中國地理五行

1. 中國哪些地區五行屬火，哪些城市都是越詳細越好

中國主要城市的五行屬性
北京，五行屬性為水;
上海，五行屬性為金;
重慶，五行屬性為火;
廣州，五行屬性為水;
天津，五行屬性為水火;(天津五行氣不專，所以不管人為如何推動其發展，也不可能成為標兵城市。)
石家莊，五行屬金;秦皇島，五行屬土;承德五行屬水;唐山，五行屬金;北戴河五行屬水;滄州五行屬水;廊坊五行屬土;衡水五行屬水;邢台五行屬土;
太原五行屬土;大同五行屬火;陽泉五行屬水;晉中五行屬土;運城五行屬土;臨汾五行屬水;侯馬五行屬火;寧武五行屬火;長治五行屬水;離石五行屬金;
呼和浩特五行屬木;包頭屬火;鄂爾多斯五行屬金;通遼五行屬水;集寧五行屬火;臨河五行屬水;烏海五行屬水;赤峰五行屬金;
大連五行屬火;沈陽五行水火;鞍山五行屬金;撫順五行屬木;盤錦五行屬金;葫蘆島五行屬土;海城五行屬水;鐵嶺五行屬金;丹東五行屬木;本溪五行屬水;營口五行屬土;朝陽五行屬火;阜新五行屬金;
長春五行屬木;吉林五行屬木;四平五行屬水;通化五行屬水;白山五行屬金;松原五行屬木，白城五行屬金;
哈爾濱五行屬水;大慶五行屬火;牡丹江五行屬水;佳木斯五行屬木;黑河五行屬水;
南京五行屬火;無錫五行屬金;揚州五行屬木;蘇州五行屬木;常州連雲港五行屬水;南通五行屬火;泰州五行屬水;鎮江五行屬水;江陰、張家港五行屬水;啟東五行屬木;
杭州五行屬木;寧波五行屬水;溫州五行屬水;義烏五行屬火;台州五行屬土;海寧五行為水火兼有;蕭山五行屬金;安吉五行屬土;東陽五行屬火;
合肥五行屬水;黃山五行屬金;蕪湖五行屬水;蚌埠五行屬土;阜陽五行屬火;安慶五行屬火;巢湖五行屬水;
福州五行屬土;廈門五行屬火;泉州五行屬水;龍岩五行屬金;三明五行屬火;石獅不論五行，直接取像;
南呂五行屬土;九江五行屬水;廬山五行屬金;景德鎮五行屬金;
濟南五行水帶火;青島五行屬木;煙台五行火土;威海五行屬水;日照五行屬火;
鄭州五行屬土;洛陽五行屬火;開封五行屬土;南陽五行屬火;平頂山五行屬金;
武漢五行屬水;宜昌五行屬火;
長沙屬水;深圳屬水;海口屬水，三亞屬火，萬寧屬火;南寧屬火;柳州屬木;北海屬水;
成都屬土;綿陽屬火;九寨溝屬水;
昆明屬火;麗江屬水;拉薩屬土;西安屬金;寶雞不論五行直接取像;延安屬土;蘭州屬土;酒泉屬水;銀川屬金;

2. 五行（金木水火土）的順序來源

五行的順序應是木火土金水。

來源：

早在春秋時期，道家學者就提出了屬性論與五行相生相剋的觀點。

以木、火、土、金、水為序，是循環數了 ，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間的矛盾統一模式，反映了事物的內部結構關系和整體性。因為在這一時期，《內經》將五行學說運用於醫學，對研究和整理古人積累的大量臨床經驗，形成獨特的中醫理論體系起到了重要作用。

(2)中國地理五行擴展閱讀：

五行學說最初是由中國古代的勞動人民創造的。其輝煌的哲學思想對促進我國科學事業的發展起到了重要作用。五行學說的本質是認為世界由五個基本物理特徵構成：木、火、土、金、水。自然界中各種事物和現象的發展和變化是這五個不同條件不斷運動和相互作用的結果。

中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽和月亮對十二月來回寒熱年運動的相互作用，總結出一套適合我國農業生產發展的干支年齡和月歷，並已發展成為「干支紀年法。「五行生剋立法是五行盛克學說的有機結合，對當今社會產生了深遠的影響。

木，具有萌芽和閃耀的特點，屬於東方。火，熱，向上的特點，屬於南方。土，屬於中央，具有長養和化育的特點。金以其安靜、收殺的特點，屬於西方。水，具有冷，向下的特點，屬於北方。

3. 中國五行屬金的地理是哪些城市

重慶：五行屬金主義

偏官格帶劫財傷官

偏官：戰時的陪都，在逆境中顯價值。現在仍然是直轄市

劫財：大但果斷而富有行動力，這就是山城的個性

傷官：重慶的地理位置也很特殊，美女也很出名，好惡分明。

（這里大家可以看到成渝的相互克制：））

沈陽：五行屬金主義

劫財格帶正官偏印

劫財：強烈的勇氣，鬥志和霸氣，符合東北的精神

正官：東北的政治中心，也做過都城

偏印：體育文藝的多面手，自由發揮才能。

大連：五行屬金主義

劫財格帶傷官食神

劫財：同沈陽

傷官：大連在某些方面（如足球）很有才能，又多出美女

食神：中國北方的享受生活之海濱城市。

哈爾濱：五行屬金主義

正官格帶偏印劫財

正官：雖然歷史不長 現在也是省會

偏印：有一個哈工大，對航天科技貢獻巨大

劫財：同沈陽，但有正官克制。

4. 中國的五行說法是依據什麼得出來的

五行學說的起源，有天道歷數說、殷商時期的方位觀念說、材料說、星辰說、手指計數說、祭祀說、八卦河圖數理說等多種觀點，五花八門。實際上，即使是最高明的歷史學家和文化學家，也是說不清這個問題從而給出一個確定答案的。

直到戰國時期，五行意義泛化，才呈現出百花齊放的枝蔓，衍生出很多其他內涵。不過具體五行是如何得出的？有很多種說法，這只是其中一種說法。金木水火土乃五行，五行最早起源於部落時代，在商代的甲骨文中就已經出現了它的萌芽，五行是中國傳統哲學與文化的核心說法之一，萬事萬物都可分為木、火、土、金、水五大類。

在之後的思想變革和歷史發展中，並派生出諸如中醫、堪輿、命理、相術和占卜等領域的基本概念。

5. 能不能再說直接點：五行方位和現代中國地理方位究竟相同還是相反

五行方位和現代中國地理方位是相同的，西藏在五行中算西方？內蒙古在五行中也算北方，
一般是中原地區為中央，秦嶺-淮河以南為南方

6. 五行風水

擺脫 紅衛兵 破四舊 都給和諧掉了 你現在上哪裡找這樣的又本事的人 ？？？ 現在就算是又懂的人 水平也不會太高 高人都在農村 你想見到 .....地理高手 很難的因為本身學這需要幾十年 現在的人都在打工 所以年輕人基本就不知道這是什麼哪？？？ 所以現在所剩下的高人 很多基本就失傳了 或者勸其兒子學習 兒子不知其 用心良苦 反譏諷此迷信乎....地師不願教於心術不正之人 所以報學文而終的事情總又發生 我們不要悲哀隨著政府於世界的接軌 早晚會給我們文化的靈魂 周易 地理 玄學五術 予以正名 政府會發現自己曾經的錯誤的 ！！！！！不是政府打擊我國地理其實也知道其中的 作用 所以我國一直有周易研究院 卻不公開 同樣日本 韓國有我們傳過去的 周易地理 但是人家卻很發達 因為 本身這門學問是對百姓極其又幫助的 關鍵是怎麼用 咱們用的時候卻總喜歡 盜墓 破別人風水......素質問題 只要國人素質打倒 水平 當然狗黨會支持的 因為地理 周易是咱們中國五千年文化的積淀 不能叫韓國趁咱們迷糊的時候竊走 ！！！國人啊 樓主 你是真傻假傻 上網的人幾個會？？？？真正學的人 沒幾十年能學會嗎 我知道有水平的人 可是不能說的 他為人低調 不喜歡炫耀自己的學問

7. 五行四象，地理風水

在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。春秋易傳的天文陰陽學說中，是指四季天然氣象，分別稱為少陽，太陽，少陰，太陰。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國家常以四聖、四聖獸稱之。同時四象也指風、雨、雷、電，四種自然天候氣象。古人把東、南、西、北四方每一方的七宿想像為四種動物形象，叫做「四象」。然而古代的五行堪輿家根據以上的物象，卻融會貫通地運用到風水裡面去。

東青龍

五行堪輿家結合中國的地理情況，以及根據居室多適宜坐北朝南原因，從而把居室的左邊定位青龍方，也就是以上所講的二十八宿中的東七宿的東蒼龍。由於龍在中國傳統文化里具有特殊的顯赫地位，所以家居風水中的青龍方代表權利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左邊的）、男性、吉利和喜慶等。五行顏色是綠色。此方宜高大、熱鬧及多動。居家中青龍方的形態應該是高大完美無缺的。若青龍有損或者低矮無力，家中的男主人容易在外工作不得志，工作不順，小人得志，在內沒有地位，家居中小有吉慶的氣場等狀況。故此在選擇和裝修家居內部的時候，一定要特出青龍所處的位置。此外，由於內部化境要服從外部化境，所以家居的外太極青龍方（家居外圍環境），只能在選擇家居的時候多留意了。

西白虎

白虎方，地理本來方位在西面，在家居的右邊，五行屬金，色白，物象代表：武官（傳說隋唐的猛將羅成和薛仁貴父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受傷等。此方總體代表不吉利，所以此方宜安靜低調不動。西邊嘯殺之氣太重，家居一般不宜開西門。若家居的內太極（內部環境）或者外太極（外圍化境）出現白虎比青龍高大，那麼容易出現小人得志、西風壓倒東風，女人掌權、家庭不和等。若白虎比青龍長（此叫白虎獻眉），那麼就容易婚姻不順，第三者插足等狀況。經雲：「白虎獻眉多情事」。此外根據「令讓青龍高一丈，不讓白虎高一寸」的原則，故此在家居裝修中，白虎宜伏，不宜高抬。

北玄武

北玄武，地理本來方位在北方，在家居的靠山方，五行屬水，色黑，物象代表：烏龜、人丁、健康、貴人、長輩等。此方宜高大圓潤，沒有破損。若此方低矮破損或者動土，容易對家人的健康不利，及不利人丁等狀況。故此家居裝修此方時，宜設置為家居的最高方位。

南朱雀

南朱雀，地理本來方位在南方，在家居的朝向方（明堂），五行屬火，色紅，物象代表：鳳凰、財運、事業等。此方宜開闊、低矮、見水和光亮等。若此方高大，甚至比玄武還要的，那麼採光自然不會好到那裡去了，所以除了財運不好之外，健康也欠佳，主在此處的人也容易得抑鬱毛病，並且與人相處容易出現客人欺負主人的狀況。