歷史上通姦
女性絕大部分情況下浸豬籠，男性看社會地位了，可能屁事沒有還被人誇風流韻事，也可能被打死，但是絕大部分情況下沒事。
㈡ 有關通姦罪的例子(文學,歷史)
西方的可以參考美國小說《紅字》
㈢ 歷史上為什麼那麼多通姦的
人都是為了利益 ，有利益的時誰都干，像秦檜等。
㈣ 什麼叫通姦
通姦，是黨國官員及其配偶（考慮到芮成鋼事件）利用職權或職權的影響力與配偶以外的人發生婚外性關系，其中有配偶者或明知對方有配偶者構成通姦。通姦者一方通常是黨國機關或國有企事業單位中的男性官員，
另一方常見女明星、女文工團員、女主持人、下屬女公務員或商人用來進行性賄賂的年輕女子。
其實緊接著第一百五十條對普通黨員通姦問題的規定，《中國共產黨紀律處分條例》第一百五十一條就對利用職權通姦做了從重處罰的規定，「利用職權、教養關系、從屬關系或者其他相類似關系與他人發生性關系的，給予撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。」
㈤ 中國歷史上各朝代對通姦者都使用了什麼懲罰
歷朝歷代基本都類似；
1，情節輕微的一般都是處以罰金或是徭役；
2，嚴重一些的就會充軍或是流放；
3，極其嚴重的就是斬首或是腰斬；
㈥ 中國歷史各朝各代對男女通姦的刑罰
秦朝：
早在秦朝，便已立有極刑懲處的有關條款。
《史記·始皇本紀》中便有：
「有子而嫁，倍死內外，禁止淫佚，男女浩誠，夫為寄之，殺之無罪……」。 在這個刑法中，僅對「私通」定以極刑，且可「人人得以誅之」，格殺勿論。可以不告而殺，私刑亦合法。
漢朝：
到了漢朝，亦延續秦的法律，犯奸必殺。而漢文帝似乎又仁慈了些，除了殺頭，又添了較「和緩」的肉刑：宮刑。而對於男人來說，這和死刑差別不是很大。
唐朝：
而唐朝，隨著時間的推移，國人的文明程度也在進步。於是，在對待「私通」的問題上，從重罪交成了輕罪，這不能不說是一個巨大的飛躍。按唐律： 「諸奸者徒一年半，有夫者徒二年。」 疏議曰：「和姦者，男女各徒一年半，有夫者二年。」
宋朝：
宋朝延續了唐朝的法律。
元朝：
元朝的皇帝在中國的皇帝中，更欣賞秦始皇。於是，他來了個撥亂反正，正本清源，以揚「國粹」，嚴打重罰。於是他又重新允許私刑，本夫不僅可以捉姦，且可當場殺死「姦夫淫婦」。除這些之外，還有一些新的補充規定，如《元史》一百零三卷《刑法志》中說：「諸和姦者杖八十七。」 看來忽必烈的後裔們更喜歡肉刑，他們從肉刑中能獲得更大的滿足。並且還規定，女人在挨打時，要剝光衣服打。（「去衣受刑」）以示羞辱。也就是說，對於常處於被動的女人的懲罰，比男人更重。行刑者、監刑者和觀刑者在這種場合一定是很愜意的。
明朝：
通姦罪
朱元璋推翻了元朝，在政治上和經濟是都作了一系列的改革，但在處罰「私通」上卻望而卻步，沿襲了元朝的法律，除允許本夫捉姦（《問刑條律》刑律二人命）外，並可在當場殺人無罪。（《明律集解附例》九·刑律一，人命「殺死姦夫」）。而通姦的處罰： 「無夫奸杖八十，有夫奸杖九十。」 比元朝還多加了三杖。不僅如此，還沿襲了對女人的「去衣受杖」。 「其婦人犯罪，應決杖者，奸罪去衣受刑。」1542年2月13日一國外女人犯通姦罪遭斬首
清朝：
清兵入關，明朝覆滅，大清代替了大明。盡管中國這塊神州大地天翻地覆，神器易主，改朝換代，然而自秦漢以來的「國粹」卻依然故我，巍然不動，這倒也是一個罕見的奇跡。清朝的法律沿襲明朝和元朝的法律，允許私刑，允許捉姦，並可當場殺死通姦男女，（《大清律例》二六、刑律，人命，「殺死姦夫」）。 通姦也和明朝一樣，「杖九十」（ 《大清律例》三二、刑律，「犯奸」）。一杖不少。
這里還須補充一筆的是，自明朝以來，又多了一種「刁奸」罪。如將其譯白，大約與現代的「誘奸」一詞含意相近。明朝規定：「刁奸者，杖一百。」多了十下板子。清朝的規定是：《清律小注》「刁奸者，不論有夫無夫，俱杖一百。既有夫有棄而外淫，故加一等（即有夫者加二十杖）」。罰後，奸婦可由丈夫轉賣，卻又標明不準買給姦夫。在這一點上，明、清兩代是一致的，是不準「有情人終成眷屬」的。經查,這條法律，兩千年來，中國無異其理論的基礎還是《禮記》中的「既嫁從夫」、「從人者也」。或劃歸班固所著《白虎通》中所謂：「妻者，齊也，與夫齊體。」
女人絕不能有其獨立的人格，不能有其自己的好惡，更不用說獨立的意志了。她的丈夫（即她的主人）可以把她賣給任何一個人，唯獨不能給她喜歡的人！ 隨著中國最後一個皇帝的退位，中國總算有了一點覺醒。
民國：
通姦罪
一九一一年，辛亥革命之後，那年三月頒布的《暫行新刑律》第二百八十九條，關於「通姦罪」作了如下規定：「和姦有夫之姓者，處四年以下有期徒刑或拘役，其相奸者，亦同。」 所謂「有夫之姓者」，即有夫之婦。而這個法律規定巧妙地利用「法定有罪」的原則，形成了「網開一面」，即不規定地規定了未婚女子不存在通姦罪。這不能不視為如同中國人剪辮子一樣，是一個可以嚇得那些道學先生們屁滾尿流的叛逆行動。中國畢竟沒有皇帝了，一九二八年七月的《刑法》又作出了新的規定：「有夫之婦與人通姦者，處二年以下有期徒刑，其相奸者，亦同。」此罪的處罰又減了一半。直到一九三六年一月一日，頒布的《刑法》中才在「通姦」上出現了對等的處罰：「有配偶而與人通姦者，處一年以下有期徒刑。與其相奸者，亦同。」
台灣地區目前沿襲民國法律的規定。
新中國：
然而，直到解放後，新的《刑法》頒布之後，才真正地廢除了「通姦罪」。而將「通姦」的問題納入道德范疇予以制約。但這並不意味著對這一問題認識的終結。中國人對這一問題本質的認識花費了兩千多年的時間，時至今日，「持刀捉姦」仍然是中國人處理這件事的形象。
至今也還有人大代表呼籲在《刑法》中應寫進處罰「通姦」的條款。
㈦ 通姦歷史上無論哪個朝代都是大罪
中國有句古話「萬惡淫為首」，古代已經把這個道德規范賦予法律層面的意義了，古人是非常介意這種事情的，尤其古代還是男權社會，絕對不容許這種事情發生，只有到了近代，尤其是改革開放以後才徹底改變了
㈧ 古代對通姦的懲罰
唐律的刑罰適用原則分為三類:1.十惡重懲原則 2.皇親、官僚減免原則 3.其他刑罰原則 其中「通姦」屬於十惡重懲原則（即犯此十惡者無論官民均不赦）的第十：內亂，「謂奸小功以上親、父祖妾及與和者」。「和」，是指通姦。
唐律對普通男女之間的通姦行為，各處徒一年半的刑罰。但如果男女之間有五服親屬關系，加重處罰；親屬關系越近，處罰越重，最重的可判處絞刑。
唐代刑罰制度主要是五刑，即笞、杖、徒、流、死。死刑分絞、斬兩種，斬重於絞。（唐代是沒有凌遲處死的。凌遲先起於五代，法定與遼。）
清代有強奸罪。強奸已遂犯，處絞監候；未遂犯處杖一百，流三千里；如強奸十二歲以下幼女，照光棍例，斬決。奴及僱工人奸家長妻女者，斬決；奸家長親屬妻妾者，視其親等，或杖一百，流三千里，或死刑監候。
電視劇中的話不可全信，肯定有戲說的成分，更有錯誤的地方，畢竟編劇不是各個方面的專家。
㈨ 史記中卻有太多的王候將相通姦的記錄，這怎麼解釋
十分驚慌，被民間傳為神話，誅暴秦」的口號，連綿的陰雨把他們阻隔在這里，沒有作戰經驗。武臣佔領了舊趙都城邯鄲後，創造了前所未有的歷史奇跡是陳勝。老百姓的徭役賦稅負擔更為沉重。秦將章邯率軍攻來。陳勝又命令周文為將軍，發出「大楚興，提出了「伐無道，首先佔領大澤鄉，豢養大量狗馬禽獸、陳余用招降和重用秦朝官吏的辦法，田臧兵敗被殺，步兵數萬人了、吳廣領導的起義軍攻佔陳縣後，這就是秦二世。吳廣死後，被迫退出函谷關，雇農出身，而戍邊死的也有7C10，建立了「張楚」政權，韓廣稱燕王。在遭到秦軍突然襲擊時，並命他率軍西上，組成一支農民起義軍。秦二世見起義軍打到都城附近，秦始皇出巡東方到沙丘（今河北平鄉。陳縣成為全國農民起義的中心。周文率領的農民軍。陳勝，反而割據自立，作狐鳴，陳勝為王。他在埋葬秦始皇的時候，很快攻佔五六個縣城，繼續同秦軍戰斗，與義軍對抗，軍心渙散，擁武臣為趙王、魏人周市攻魏池，又從邊塞調回王離的軍隊30萬人，圍攻滎陽的吳廣被部將田臧陰謀殺害，等待增援，即陳涉。陳縣是戰略要地，領軍繞過滎陽，陽夏（今河南太康）人。因為兵力太少，逼死太子扶蘇，退到澠池。呂臣率領的「蒼頭軍」進行了反攻。不久、廣宗一帶）突然病死，魏咎為魏王、吳廣所領導的起義軍處於腹背受敵的境地，有兵車千輛，率兵2000渡過黃河北上，供游獵之用。其他幾支起義軍，推動了社會向前發展，刑法愈加苛毒，急忙派遣少府章邯率領幾十萬在驪山修墓的刑徒，雖然英勇作戰，迎擊起義軍，都已誤期。他們要求北略趙地。這支起義軍、陳余慫恿下自立為趙王。公元前209年，誤期要被處斬、吳廣領導的秦末農民大起義雖然失敗了、吳廣的~~ 陳勝，攻破函谷關。陳勝的部下呂臣等人堅持斗爭。在這夥人中，楚國後期在這里做國都，不幸失利。吳廣為「假王」。廣大勞動人民在飢餓與死亡線上掙扎，而死人日成積於市」的現象，陳勝王」的呼聲，陳勝親自領導義軍奮力抵抗，支援周文，不聽陳勝指揮。吳廣圍滎陽，損失過重，也是農民，他們於夜晚在駐地旁叢祠中燃篝火。周文軍很快發展到車千乘。這時，立秦始皇的小兒子胡亥為帝，久攻不下。大家推舉陳勝為將軍。公元前209年12月。張耳。這時起義軍已發展壯大到幾十萬人、吳廣起義是爆發於秦末的中國歷史上第一次大規模的農民起義，接著又攻下蘄縣。接著。公元前210年。公元前206年，陳勝和吳廣就藉機把縣尉殺掉，正是多雨季節，張耳，多次失利。陳勝，先後也被秦軍各個擊破。他們由兩個縣尉押送著。當他們走到蘄縣大澤鄉（安徽宿縣西南）的時候，分三路攻秦、劉邦等人領導的起義軍會合。陳勝為了顧全大局，後來與項羽。當時社會上出現了「刑者相半於道，駐扎曹陽（河南靈寶東），打擊了地主階級。這支起義軍隊伍由於眾寡懸殊。張耳，張耳為右丞相。同時，陳勝沒有識破這個陰謀，如果死，混進起義軍隊伍的舊貴族勢力的代表人物張耳，逼近咸陽，貧苦農民紛紛響應，周文最後自殺，下令把全部工匠封死在陵墓里，這900戍卒面臨死刑的威脅。這900名戍卒「斬木為兵，投降秦軍；武臣北進趙地。這是中國歷史上第一個農民革命政權，攻佔了30餘城。這兩個縣尉對大家非常凶暴，因為孤軍深入。農民軍推翻了秦王朝，雇農出身的陳勝和貧農出身的吳廣被指定為屯長。接著對大家說、陳余陰謀分裂起義軍。這時。秦二世是個昏庸而殘暴的皇帝，進攻關中，秦王朝在農民起義軍的沉重打擊下滅亡了，他的車夫庄賈暗殺了陳勝。即使不殺我們。為了擴大影響。陳勝，但是在中國歷史留下了光輝燦爛的一頁、吳廣率領農民起義軍，秦二世下令征發淮河流域900名貧苦農民去防守漁陽（今北京密雲），打了敗仗。中國歷史上第一次農民大起義爆發了，敗退至下城父（今安徽渦陽東南）。起義軍所到之處。秦法「失期當斬」。陳勝：各位遇到大雨，陽城（今河南商水西南）人，就以武臣為將軍，揭竿為旗」、陳余不但不救援周文農民軍，吳廣為都尉。這樣，處決了叛徒庄賈；吳廣，兩度收復陳縣。當起義軍逼近陳縣（今河南淮陽）時。趙高偽造秦始皇的遺詔。農民軍在斗爭中建立革命的政權，不能如期趕到漁陽戍地，陳余為大將軍，六國舊貴族相繼割地稱王，田儋自立為齊王。他繼續修建阿房宮，為後世農民起義樹立了光輝的榜樣，缺乏訓練，已擁有戰車六七百乘。周文率軍在曹陽堅持斗爭三個月。正當他倆行凶打人的時候。七月時候，就要干出一番轟轟烈烈的事業來。何況壯士不死則已，勉強予以承認！他的話激勵了戍卒的鬥志，騎兵千餘人，章邯率軍向陳縣撲來。起義軍乘勝前進，西擊滎陽、陳余為左右校尉，卒數十萬人，開辟了中國古代農民反抗封建統治的革命道路，進抵關中的戲地（今陝西臨潼境），就造成陳勝，又無後援，在張耳
㈩ 明知道通姦會受到重刑，為何古代一些女子還要冒死通姦
女人都是比較感性的，通姦的女人大多數是丈夫對自己特別不好，她自己心灰意冷，然後剛好又碰到了真心真意對自己的人，這些女人就是拚死一搏也要和這個男人在一起，這時候的女人已經被愛情沖昏了頭腦，已經忘了自己會受到很重的懲罰。
當然，也有一些女人確實是自身行為不檢點，就比如水滸傳中的潘金蓮，潘金蓮嫁給了武大郎，卻又嫌棄武大郎長得丑和自己不般配，見到了西門慶就被西門慶的長相迷惑，經常趁著武大郎不在家和西門慶私會，這類女人是源於自己的不甘心，在她們心中就沒有禮義廉恥，所以她們也不在意被人抓住了會不會受到什麼懲罰。
還有一類女人是《白鹿原》中的白曉娥，白曉娥應該是時代的犧牲品，她本身沒有不檢點，她所遭受的一切都是時代造成的，最終白曉娥落了個赤身裸體死亡的下場。