下元節是什麼節

A. 下元節是什麼節

下元節在每年的農歷十月十五，是中國民間傳統節日，下元節也被稱為「下元日」。下元節的由來與道教有關。道教奉祀天、地、水三神，稱為三官，即天官、地官和水官；又稱三元，即上元、中元和下元。這三官的誕辰分別是農歷的正月十五、七月十五和十月十五，於是這三天被稱為上元節、中元節和下元節，是為道教節日。

十月十五也是祭拜祖先的日子，在祭拜中要焚「金銀包」，民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫「謹言冥寶一封、綵衣一身上獻某某受納」，下書「子孫某某百拜」，背面寫「某年、某月、某日謹封」，俗稱「金銀包」，叩拜後焚化。祭拜祖先後在祭拜下元水官，以祈求水官消解困厄，在祭拜時要在正廳掛燈籠。

B. 下元節是哪天，有什麼風俗

下元節為中國民間傳統節日，農歷十月十五，亦稱「下元日」、「下元」。

下元節的習俗：

1、祈願神靈。從祭祀內容與對象的演變來看，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。

2、享祭祖先。享祭祖先是對祖先信仰的反映，也是為了祈求祖先庇佑於後代。

3、吃節令食品。下元這一天，村民們在家中做糍粑並贈送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之後稱為「福余」果品食品。

4、修齋設醮。下元日是道教齋法中規定的修齋日期之一。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設供齋，二節食齋，三心齋。

(2)下元節是什麼節擴展閱讀：

下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。

這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。

C. 下元節是什麼

下元節為中國民間傳統節日，時間在農歷十月十五，亦稱「下元日」「下元」。當天是「水官大帝」禹的生日，人們會准備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安，因此又稱「消災日」「下元水官節」。

節日由來

農歷十月十五，是古老的「下元節」。此時，正值農村收獲季節， 武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。又，舊時俗諺雲：「十月半，牽礱團子齋三官」。原來道教謂是日是「三官」（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五「中元節」時舉行。

農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪， 水官解厄。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。」這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。

此外，在民間，下元節這一日，還有 民間 工匠祭爐神的習俗，爐神就是 太上老君，大概源於道教用爐煉丹！

根據中國的歷法，農歷在十月十五，也是一年中最後一個月亮節，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。

古老的「下元節」，亦稱「下元日」、「下元」、「下元誕」、「下元水官節」。

關於下元節的記載：

《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」

宋吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」

河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」

D. 下元節是什麼意思

下元節是中國傳統節日，為農歷十月十五，亦稱「下元日」、「下元」。

下元節這一天，民間會准備祭祀的物品對祖先進行祭祀。對祖先的祭祀方法是宗廟，國家有宗廟，民間各有祖先堂、家廟。

通過祭祀，祈求福祿禎祥。不過全國各個地方的習俗不一樣，不同的地方祭祀的方法也是不同的，因此各地在具體的祭祖求福中各自有不同的習俗。

下元節祈願神靈的活動

這一天，民間一般有修齋設醮和享祭祖先兩大項活動，目的都是祈願神靈。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。

水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。同時還會進行「水色」等戶外活動。水，和「水官」有關，色，色彩豐富。一般是扎綵船，在河中巡遊，「水色」由此得名。

E. 「下元節」是個什麼樣的節日

下元節也是我們國家的傳統節日，距今也有很多年的歷史，但是很多人卻忽略了這個節日。大家都知道上元節和中元節，但是很少有人知道，還有一個下元節。上元節就是元宵節，是家庭團圓的日子，而中元節是鬼節，是大家紀念故人的日子。但是卻很少有人提起下元節，下元節究竟是一個什麼樣的節日，在下元節又有什麼習俗呢？

在下元的時候，很多家庭都會製作一種叫做豆泥骨朵的食物。豆泥骨朵是用紅豆沙做成的，做法和豆沙餅差不多。下元節也是中國傳統文化當中的一部分，雖然不如上元節和中元節那麼有名氣，但是也是我們傳統文化中不可或缺的一部分。而且有很多地區在過下元節的時候還會製作糍粑，米果和豆腐包子。雖然下元節不如上元節和中元節那麼熱鬧，但是在客家和一些潮汕地區依然有人以特殊的方式來過節。

F. 下元節是什麼節這個節日是因何設立的

中國每年都有許多傳統節日。除了那些熟悉的節日，還有許多我們可能不太了解的節日，其中有一個節日叫下元節。說到這個節日，每個人都可能感到困惑。是不是還有一個節日叫上元節，怎麼會還有一個叫下元節，這兩個一樣嗎？事實上，它們並不沖突，因為它們都是中國的傳統節日，但節日的時間不同。那麼，下元節是什麼時候呢？

此外，在下元節，還有民間工匠祭祀爐神的習俗。爐神是至高無上的老紳士，很可能源於道教煉金術中的爐神。當然，下元節也有其獨特的節日的食物。以北京為例，每家每戶都應該在下元節製作“豆泥骨花”。“豆沙”是由紅豆製成的“豆沙餡”，這就是所謂的北京小吃“豆沙包子”。

G. 下元節又是什麼節

農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。

H. 下元節的來歷和風俗是什麼

下元節的由來與道教有關。

道教奉祀天、地、水三神，稱為三官，即天官、地官和水官；又稱三元，即上元、中元和下元。這三官的誕辰分別是農歷的正月十五、七月十五和十月十五，於是這三天被稱為上元節、中元節和下元節，是為道教節日。

下元節的習俗：

1、祈願神靈。從祭祀內容與對象的演變來看，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。

2、享祭祖先。享祭祖先是對祖先信仰的反映，也是為了祈求祖先庇佑於後代。

3、吃節令食品。下元這一天，村民們在家中做糍粑並贈送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之後稱為「福余」果品食品。

相關背景：

元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。

中元節與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。

下元節正值農村收獲季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。

I. 下元節分別指什麼節

下元節指下元誕、下元水官節、完冬節，每年的農歷十月十五，漢族稱下元節，亦稱「下元日」、「下元」，其來歷與道教有關。此時，正值農村收獲季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。又，舊時俗諺雲:「十月半，牽碧團子齋三官」。原來道教謂是日是「三官」(天官、地官、水官)生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五「中元節」時舉行。

中元節
中元節是中國民間最大的鬼節。民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。中元節，定於農歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。

上元節
正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。