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如何評價美

發布時間: 2021-07-31 17:57:55

A. 請問大家是怎樣去評價一個人的美

我們評價一個人大多數都是主觀的.一個人如果你只看見他的缺點而看不見他的優點,那麼他啊的缺點就會在你的心裡放大,久而久之那個人在你的眼睛裡就真的是義務是處了.如果你試著去發現他的優點的話,你就會驚奇的發現原來他還有很多你所不具備的優點,久而久之他在你心裡就變成一個好人了.所以我們在評價別人的時候首先要立足在他的優點之上去發現他的缺點.去其糟粕,留其精華.一個人的人品、道德怎麼樣在平常的一點小事里就能發現了。你可以過觀察他的細節。
人品:素質,教養,如果一個人連基本的禮貌都沒有,即使是外貌在怎麼漂亮帥氣都沒有。

行為:是不是比較沖動還是比較謹慎。

性格:樂觀?外向?內向?安靜?憂郁?

愛好:廣泛還是狹窄

脾氣:象頭牛一樣的脾氣還是隨意等

還有信念、習慣、思想、言語、家庭、朋友等等

B. 如何看待美與丑!

人的美與丑不重要,關鍵人要有自信,心靈美才是最重要的,要擺正心態。 愛美是人的天性,人人都嚮往美,追求美,渴望建立一個只有美而沒有丑的世界,這恐怕是幻想中的天國了。在這個世界裡,大自然締造了美麗的蝴蝶,也締造了醜陋的蒼蠅;締造了芳花,也締造了毒草;給予人生的喜悅,同時又給予人生的遺憾……
美與丑總是形影相隨,還往往集於一身。你看,自然界中,兔子雖然善良,但太懦弱,老虎雖然勇敢,但太兇殘……歷代名人中,龐士元面丑而心智,張易之面秀而心惡……可以說,有時美中見丑,有時又丑中見美。
如何來正確理解美與丑呢?我覺得美可以表現在優良品德、高尚情操的內心 美上,也可以表現在衣著漂亮、儀表美觀的外表美上。當然,內心美和外表美是相輔相成的,而任何時候,都是內心美比外表美更為重要。
且看,路上一個個橢圓形的花壇里擺放形態各異的花兒,美麗至極,成了城裡一道最亮麗的風景線。這時,一位看上去風度翩翩、紳士般的青年男士迎面走來,伸手摘起一朵鮮花,獻給自己的親友。這一舉動引起了我的注意,我覺得,他雖然穿得一塵不染,且面目清秀,但他一點兒也不「美」,心胸是那樣的狹窄,一心只為自己的利益著想。
再看看那些大清早就起來為人們服務的清潔工,他們身穿橘黃色服制,貌不驚人,全身臟兮兮的,但所到之處,都一塵不染。我覺得,他們雖然相貌不美但有一顆純潔的心靈,這才是真正的「美」,這才是令人敬佩之「美」。 讓我們擺正「美」與「丑」的關系。 讓我們的生活更美好,讓我們的心靈更純潔。----小小助理!

C. 你怎麼看待美

美就是得到時不在乎,失去時才後悔的東東;美就是你想得到卻得不到的東東;美就是那隻一直撿東西的猴子;美就是夕陽天邊那一抹雲彩;美就是你心靈最後的凈土;美是什麼只有用心感受。

D. 怎樣看待一個人的美

我覺得看待一個人的美可以通過不同的方面的,因為現在的美都是不一樣的,我們不能只能通過這方面來判斷的,性格美也是可以算作一個人的美的,這是我認為的。下面是關於美的(4)如何評價美擴展閱讀。

美學概念
美的內涵是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性,但它本身是一種主觀感受。美包括生活美和藝術美兩個最主要的形態。生活美又分為自然美和社會美。藝術美包含優美、崇高、悲劇、喜劇等幾個基本范疇。喜劇有諷刺、揶揄、滑稽、機智、幽默、怪誕、荒誕等子范疇。
雖然人們都能感受到美,並且能夠識別美,但是在回答「究竟什麼是美」的問題時,答案卻千差萬別。總結前人的有代表性的觀點,主要有下列幾種:美是形式的和諧(古典主義);美是上帝的屬性(新柏拉圖派);美是完善(理性主義);美是愉快(經驗主義);美是關系(啟蒙主義);美是理念的感性顯現(德國古典美學);美是生活(車爾尼雪夫斯基)等等。
美的定義眾說紛紜,但概括歸納起來不外五個方面:
(一)美在客觀說。這種理論最初注重美的自然屬性的研究,發現了有關和諧、比例、對稱、多樣統一等美的外觀形式法則。後來側重於社會美的研究,對美與生活的關系等問題有精闢的論述。代表人物有狄德羅和車爾尼雪夫斯基等。
(二)美在主觀說。認為美是人的意識、情感活動的產物或外射表現,這種理論在審美意識、審美心理、審美感情方面做了較為深入的探討。代表人物有休謨、康德、柯羅齊等。
(三)主、客觀關系說。認為美既不在客觀,也不在主觀,而在二者的結合中。但在論說中有傾向於客觀的,也有傾向於主觀的。
(四)超自然說。認為美是上帝、神或某種超越主、客觀的「第三力量」創造的。
(五)社會實踐說。認為美的本質是人的本質的對象化,自然的人化,是合目的性和合規律性的統一,真與善的統一,是自由的形式。
上述各種美論在相互對立中,又相互影響、批判、吸收、繼承,呈現出一種復雜的發展態勢。現代西方美學不再遵循傳統美學自上而下的哲學演繹的研究方法,而採用自下而上的實證法,強調直覺、潛意識、本能沖動、慾望升華、主觀價值、情感表現等主觀因素的研究。自19世紀下半葉以來,先後出現了實驗美學、游戲說、快樂說、移情說、距離說、表現說、心理分析、格式塔等各種美學流派。這些流派對美的探索有不同程度的貢獻,但也出現了反理性主義和神秘主義的傾向

E. 對「美」的看法怎樣去看待「美」的用了什麼樣的方法

視覺上是你感覺舒服,抑或精神上使你感覺愉悅的一切人和事,在你的角度都是美得。
美,由於人存在的差異性,見仁見智。

F. 如何評價美800字議論文

什麼是美

問世間什麼最美?有人說鑽石最美,有人說風景最美……我認為外在美不算什麼,最重要的還是心靈美。在現在社會中,人們大都只是注重外表的美麗,每天花很多時間去打扮自己,卻忽略了外在美只是表面,心靈美才是最重要的。外在美遲早會因時間的推移而消逝,但心靈美不會,他才是永葆美麗的秘方,是青春永不褪色的因素,心靈美是最重要,他永遠不會因時間的推移而褪色,他永遠會在美麗的城堡上閃爍著最耀眼的光芒。
一個人,外表美與丑其實不是特別重要,只要他道德高尚,學識淵博,有美麗的心靈就是最美麗的人。
清朝宰相劉羅鍋,雖然其帽不揚,但卻滿腹經綸,得到了皇帝的賞識,他妻子贊美他說:「背負一乾坤,腹中滿經綸。」劉羅鍋雖然沒有外在的美麗,但他淵博的學識彌補了他外表的缺憾,他的才能過人,他的心靈美,才是在他身上體現的閃光點。外在美並不是十分重要,只要有智慧和善良構成的心靈,就是最美麗的人。
「愛美之心,人皆有之」人人渴望得到外在的美麗,卻忽略了心靈美。外在美會在時間里沉澱,但內在美卻會清水出芙蓉的在時間的長河裡發出最美的光。心靈美才是用來檢驗內心品質的最好的儀器,心靈美才是最重要的!
在公交車上,一位時尚靚麗的女郎,因為一位乘客不小心踩到她的腳就破口大罵,喋喋不休地說個不停,這種形象實在令人不敢恭維。外在的美麗也許會吸引別人的目光,但那隻是一瞬,而心靈美卻會永遠盪漾在人們的心頭,不會離去。相比之下,內心的美才更勝一籌。現在的人大多追求外表的美,認為這很現實,其實不然,外表美總會逝去,當歲月流逝,當閉月羞花變成了蒼顏白發,人們的目光就不會停留在這里,而在時間的洗禮中,惟獨留下的是那令人肅然起敬的永不褪色的心靈美。《我的丑娘》中的丑娘,其貌不揚,卻獨有一份善良寬容在身上閃光;說《論語》的於丹,相貌平平,卻因她的淵博學識榮登十大美女的寶座……

G. 怎樣評價一個人的美與丑

一個人的美與丑分兩種1是外表美2是心靈美
外表美眾所周知的長得好看就是美
而心靈美呢是一個人無論在說話還是在做某一件事時所流露出來的那種高尚的品德就是心靈美,所以評價一個人的美與丑不是光看外表也不是看一個人的穿著而是看一個人內心氣質來判斷一個人的美與丑。

H. 如何評價一個人的美麗

1、天使把人間美麗的女人登記造冊送上帝閱覽,上帝看後吩咐說:給最善良最能幹最聰明最美麗的女人發個簡訊吧!讓她永遠年輕快樂幸福漂亮!

I. 如何評價女孩子美

一個女孩的美,就是她自己獨有而自然的美.

J. 怎樣去評價女人的美

一個女人美不美,是應該從多方面來評價的。第一:外貌,這固然是不可缺少的,也是最基本的。其實外貌不用很好很好,只要不是豬扒就行了。外貌,有分兩種,性感和可愛。如今,可愛型的已經成為潮流。我也認為,不用性感,只要可愛就行了。然而,我個人是喜歡可愛型的。第二,身材,這與外貌是相互相承的。其實,身材不用很好。但最起碼也不應是肥到像肥豬的那種。什麼三圍啊、高度啊也要有個底。第三,人品,這個是最重要的。如果人品不好,即使外貌再好,那也是天方夜潭的。怎樣才叫做人品好呢?人品好,就是要思想道德好。最起碼要知廉恥,不應該是臟話連天的。為人還要踏踏實實的,不虛偽。我認為,一個虛偽的女人永遠都是一個令人討厭的人。總的來講要知廉恥懂禮儀,這就是用來評價人品好與不好的。有了這3點,基本可以稱得上是一個美麗的女人了。如果要稱得上完美的話,那就還要注意幾小點了。笑,對於女人來講也是較為重要的。因為你的一個笑容就可以看得出你是個怎樣的人。不會笑的女人永遠稱不上「美」這個字。僅僅的一個笑容足以代表你這個人了。俗話說「人靠衣妝,佛靠金妝」,因此「打扮」對於一個女人來講是少不了的。作為一個女人,要懂得保養皮膚。因為皮膚對於女人來講是很重要的。還有,內涵要豐富。因為內涵可以用來彌補其他方面的不足。做到以上的幾點,總的來講可以算是一個真正美麗的女人了。……美與不美只是相對而言的,並不是絕對的。其實一個女人美不美麗,是由她所屬的男人來評價的。只要那個他愛的男人認為她美,她就美了。因此,世上沒有絕對的美和絕對的丑,一切都是相對而言而已!

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