高校校園生態
一、 生態文化——人類文化的最新走向
考察人類的文化史可以發現，人類已走過了太古時代的自然文化，邁過了古代社會的人文文化，正在經歷工業文明時代的科學文化。［1］當我們極力推進現代化大業之際，我們不能不注意到一種現象：現代化在東西方均遭遇到了挑戰，現代化正經受著審視與批判。為了不斷做大「經濟餡餅」，滿足貪婪的物質消費慾望，人類向自然開戰，向自己的同類索取。人類失去了敬畏自然和尊重生命之心，不斷地消滅其它物種和生命，正在成為「生命的孤獨者」，難以享受到與其它物種和生命共存共娛的歡樂。同時，自大的人類褻瀆神靈、失去信仰、放逐崇高，正在成為一個精神無所歸依，失去終極關懷的精神流浪者。［2］於是本世紀70年代前後由若干先驅呼喊出「拯救地球」「敬畏生命」「全球倫理」的口號，揭示了人類文化的最新走向——由科學文化走向生態文化。生態文化是人與自然環境和諧相處的文化，它代表了人與自然環境關系演進的潮流，它的出現引發了一系列的變革：首先，是人的價值觀的革命，即用人與自然和諧發展的價值觀代替人統治自然的價值觀；其次，是世界觀的革命，即用尊重自然、敬畏生命的哲學，代替人類中心主義哲學，用關於事物相互作用、相互聯系的生態世界觀代替機械論、元素論；另外，它還會引發人類思維方式的革命，整體的生態學思維如萊昂波爾德等提倡的「象一座山那樣的思考」將代替機械論的分析思維。［3］這一轉變已經在各個領域中表現出來，它是全方位的、深刻的人類文化革命和創新。
生態原本是生物學的概念，今天生態文化早已突破了單純的環境科學擴展到了人類學、社會學以至整個人文社會科學，滲透進人們的生活。它反映了一個事實：全新的生態化社會正在形成，教育作為社會大系統的子系統，必然也存在自身的生態文化。1979年美國著名教育學家勞倫斯在《公共教育》中提出了「教育生態學」這一概念，一個新興的交叉學科——教育生態學悄然興起。按照教育生態學的觀點，教育的生態環境「是以教育為中心、對教育的產生和發展起著制約和調控作用的N維空間和多元的環境系統」；它「大致可以從三種角度和三個層面來分析：一是以教育為中心，結合外部的自然環境、社會環境和規范環境，組成單個的或復合的教育生態系統；二是以某個學校、某一教育層次或類型為中軸所構成的教育系統，它反映了教育體系內部的相互關系；三是以人的主體發展為主線，研究外部環境，包括教育在內的自然、社會和精神的因素組成的系統，還要研究個體的生理和心理等內在的環境因素」。［4］正是由於教育生態系統中的各個因素之間的相互影響和相互作用，促進了教育生態系統的平衡和發展。大學校園具有潛在的教育價值和教育功能，從可持續發展的角度看，大學不僅決定了學校當前的運行狀況，也直接關繫到學校的長遠發展。教育生態學觀念的胚芽早已植根於古代教育之中，孔子的「性相近也，習相遠也」，「孟母三遷」，古希臘的柏拉圖、亞里士多德的一些教育著述中都涵蓋了教育生態學的觀念。現有的教育生態學表明：學校所具有的規模和組織結構、所提供的物質環境、所推崇的價值觀念、所熔鑄的行為模式等等，構成了受教育者個體的學習情境，它們對受教育者學習行為造成了明顯的影響，受教育者個體在特定情景下所採取的特定行動，又改變著現實的情境，影響自身和其他個體的身心發展。因而，大學校園是一個「N維空間和多元的環境系統」，它們共同構成學生成長的「生態位」。［5］走進21世紀的人類，一方面享受著高度物質文明帶來的福祉，一方面又經受著高度精神文化矛盾的煉獄。霍克海姆和阿道爾諾的回答是：理念在現代科學技術的驅趕和誘惑下演化成工具理念，啟蒙由此變為蒙昧，工具理性昂首闊步，價值理念悄然引退，啟蒙再一次成為新的神話——科學技術的犧牲品。社會的陰影再一次投射到大學校園里，大學再也不是一塊「凈土」，人文精神凋敝、功利主義盛行、創造性枯萎……大學的自由與批判精神，大學中的「精神的自由交往」已不復存在了。用尼採的話來說，大學成了「精神本能退化的工廠」，一切高等教育的任務是「把人變成機器」，使人失去自我和生命本能，聽命於知識，聽命於金錢，聽命於國家，而獨不聽命於他自己。［6］教育生態環境是以教育為中心，對教育的產生、發展和存在產生制約和控製作用的多維空間和多元的文化環境。校園文化環境這一重要的生態因子，是21世紀大學可持續發展的重要因素。我們對教育的生態學分析，不僅應具有整體性的眼光，而且要注重人——教育——環境的渾然一體的關系，這是21世紀大學校園發展的走向。
二、 生態化校園——21世紀大學校園的前瞻
人類文化由科學文化向生態文化的轉化，必將引發教育觀念的變革，教育生態化的觀念與思維將成為21世紀大學校園的主流。教育生態化系統強調一定程度的自組織性和人的主體性，把教育與環境作為一個交互作用的網狀立體整體，注重和諧與整合，力求使大學受到良好的「生態氣候的濕潤」。
1. 大學校園應營造和諧的文化氛圍
現代生態學追求人與自然的和諧共進，著眼點是解決環境、資源、發展問題，目的在於通過生態環境的優化，使資源得到充分利用，實現最大的生態功能。華中科技大學塗又光教授曾提出一種「泡菜」理論。他指出：「泡菜的味道，主要取決於由糖、鹽、生薑、大蒜等構成的泡菜水的味道。同理，大學的教化很大程度上取決於大學的文化氛圍。」南開大學老校長母國光也說過：「辦大學就是辦一種氛圍」。如果歷久積淀的雖不見諸文字卻彌漫於校園的輿論氛圍和為多數人所認同的行為原則是和諧的、健康向上的，那麼生活在這一文化共同體中的個體，將受益無窮。
大學的文化氛圍不是一成不變的，校園文化與社會文化的關系是一個雙向交流過程。一定時期的校園文化，總是借鑒歷史和現實社會大系統的各種成果以為滋養品，校園文化是從屬於社會文化的一種「亞文化」。當社會文化發生變革時，作為亞文化的校園文化也必然從這種變革中吸收新的因素。21世紀的大學校園應從可持續發展的角度，順應知識經濟時代的要求，營造和諧的文化氛圍。日本學者岸根卓朗先生提出：文明大學的校園應以物和心取得調和的自然共生型社會系統為目標，以知識系統的科學（真）、宗教（善）與藝術（美）三位一體化作為辦學精神，它的校舍也必須是象徵文明的科學的森林、宗教的森林、藝術的森林三位一體化的自然——空間——人類系統——學會系統。［7］日本學者的教育理念中滲透的無疑是教育生態學的理念，體現了生態學追求人與自然和諧共進的目標。從校園生態的角度來看，大學應建立綠色人際關系，即人與人相互關心、和諧合作、協同進步的生態環境，造就學生自己把握自己的文化氛圍。成功大學的最大秘密與其說是「精神物質化」，不如說是「物質精神化」。只有灌輸了某種精神後，校園的一切才變得有了生氣，成為積極的教育因素。可以說，為大學提供和諧的物質和精神文化氛圍是21世紀大學校園的發展趨勢。
2. 大學校園應致力構建良好學術生態
大學是「傳遞深奧的知識，分析批判現存的知識，並探索新的學問領域」的機構［8］，大學是探究高深學問的殿堂，學術是大學的邏輯起點。對知識的傳遞、批判和探索是大學永恆的主題。大學「學術研究能力的開發，本身就孕育著未來經濟和社會發展的萌芽，它表現為人力資本、內隱知識和知識產權，把川流不息的知識轉化為技術創新的源泉是大學學術研究的一項任務。」［9］「大學同宇宙」大學同它的名字一樣，探究宇宙萬物，大度包容，容無止境。「大學者，研究高深學問者也，」21世紀的大學為了固守學術堡壘、提高學術聲譽，都應致力於營造良好的學術生態。
學術生態的概念是依據社會生態學和教育生態學原理建立起來的。21世紀大學校園的學術生態既是一種社會生態，也是一種教育生態；它既存在於生物圈，也存在於智力圈。高校的學術生態，由學術——人——環境構成，是一個與外界不斷進行能量、物質和信息交換的自組織耗散機構系統。參與學校活動的人處於一定的環境之中，結成一定的群體，「學術」是系統的生態功能即追求的目標。換言之，大學學術生態是一個以知識分子為主體，為達到學術創新的目的，進行復雜的學問探究和科學實驗等活動的生態系統［10］。大學的學術生態無論是群體生態還是個體生態都應秉承學術自由的大學理念，學術自由是大學生態中核心的生態因子。
自由的學術氛圍是孕育自然科學與社會科學創新思維的土壤。一些創新觀點在提出之初，會遭到一些權威人士的反對，只有自由的學術氛圍才能允許「出頭鳥」的存在。雅斯貝爾斯指出：「教育幫助個人自由地成為他自己，而非強求一律……教育已從自由中不斷獲得的東西為內容」［11］。洪堡在19世紀之初提出的「學術自由」理念，促使德國大學成為世界大學的中心；蔡元培「兼容並包」的辦學思想，為北大營造了濃郁的學術環境。學術自由匱乏，學術追求就會淹沒，創新活動就會衰竭。21世紀的大學校園應是富於自由精神的學術殿堂，為創新人才的脫穎而出，為學術大師的涌現提供無限的發展空間。
3. 大學校園應加大社會輻射力度
21世紀是知識經濟時代，大學要超越「象牙塔」，從社會的邊緣走向社會的中心，由精英走向大眾，由為經濟服務的部門轉變成為經濟發展的基本要素部門，在肩負歷史使命的同時，大學仍要在保持自身的價值、遵循內在的邏輯中尋求大學校園內各生態因子的平衡。一方面，「象牙塔精神」在更廣闊的空間發生影響，實現其價值；另一方面，高等教育卻以系統的方式更加自覺地參與到現實社會中，成為社會的「伺服器」。然而走出「象牙塔」並不意味著就是放棄「象牙塔」的精神實質，「象牙塔」的精神理念依然是當代高等教育的核心和靈魂所在。從一定意義上說，走出「象牙塔」的過程，不是象牙塔消亡的過程，而是「象牙塔精神」在更廣闊的空間發生影響，實現其價值的過程，［12］走出也就意味著超越。
過去，人們只是從校園本體孤立地理解校園，今天社會開放已經打破了社會系統間的封閉性，大學校園已融入到社會整體系統之中。伴隨著網路與信息技術的發展，校園的輻射力不斷得到加強，校園網與互聯網實現連接本身也代表著大學校園走向了社會，實現了對社會的開放，而這種開放本身也是校園加強社會輻射力的前提。高等學校從社會的邊緣走向社會的中心，成為推動社會全面進步的軸心機構（axial institution）。正如納伊曼所說：「高等教育機構既是社會經濟的軸心又是文化發展的軸心，也應成為周圍社會的源泉，因此應該完全向社會開放。」大學校園不僅要達到內部的學術生態平衡，還應促使外部生態環境的優化，提高大學校園的社會輻射力度。
4. 大學校園應成為「國際性」開放組織
現代大學一步步走向大眾，融入社會，成為沒有圍牆的大學而充分顯示了大學的開放性。大學校園的開放不僅指面向社會的開放，更表現為面向世界的開放，大學已日益表現為一個「國際性」的組織。
我國加入WTO後，高等教育國際化的浪潮必將更加迅猛地襲來，高等教育國際化將越來越為我國在世界經濟競爭中提供人才與科技優勢，成為制勝源泉和長期保持國際競爭力的因素。對於正在走向學習化、信息化、知識化社會的中國高等教育來說，WTO必然會從經濟、政治、文化等方面對其產生「折射」作用。一方面大學將更廣泛地與世界接軌，我國的高等教育發展也將置身於世界的大舞台，以國際化的視野，全球化的思維把握高等教育的改革和發展；從超越民族國家的層次上，從全球進程的角度，以開放的姿態理解教育，並以國際的標准來衡量我國高等教育的改革和發展，不斷調整改革和發展的策略；另一方面，21世紀的大學校園將更具多元化意識，學會認識和理解多元文化背景下的高等教育，積極利用巨大的國際教育市場和資源，實現資源共享。
隨著我國大學在國際高等教育格局中的地位的確立，大學將致力於加強同國外高校在管理、人員方面的自由流動，實行開放式國際化的辦學方針。開辟高等教育的國際市場，創造條件發展遠程教育，爭取向海外提供更多的遠程教育服務，以積極的姿態參與國際高等教育市場的競爭。21世紀的大學校園將樹立國際化、全球化的意識，把中國高等教育與世界高等教育聯系起來，立足於世界，著眼於未來，走國際化發展之路。
校園成為「國際性」的組織，使大學群聚在文化上表現為由一元性群體生態轉變為多元化群體生態。異域文化在價值觀念、生活習慣、行為方式等方面呈現出多樣性，因此應加強異域文化的溝通，使多樣性的群體生態達到平衡。21世紀大學校園無疑將向「國際性」的開放組織發展，形成和諧、共容的良好生態。
5. 大學校園應承擔「澤被人類」的使命
金昌泰先生將當今時代稱為「地球時代」，此指全人類的命運和出路系於一體的時代，是需要全人類的共同努力和合作才能走出困境的時代，是需要關愛人類共同家園的時代。「地球和它的居民有著最密切的相互聯系，不了解其它要素，就不能了解任何一個要素。一般地說，生態價值在於生態作為生物物種的生存空間和條件而成為它們不可缺少的生理和文化需求。與此同時，不能擴大人類主體在生態系統中的統治地位，應從人是大自然主宰者的地位改變人類，使其成為生態系統中的一員，人類應當尊重其它生命，尊重大自然和社會。」（李特爾語）
人類當前存在的問題，表面是環境、生態、資源問題，實質上是人自身的問題。因為人類在向「文明」演進的過程中失去了敬畏自然和尊重生命之心，日益成為「生命的孤獨者」，為了拯救地球，挽救人類共同的精神家園，同時伴隨著21世紀的大學校園成為「國際性」的開放組織，它理應承擔「澤被人類」的歷史使命，關注人類的精神家園。按照生態學的觀點，人與自然具有「親生」與「共生」的關系，把宇宙萬物看作是我們人類自身的「構成性」存在，在人類這種必須做出的大轉變中，教育是大有可為的［13］。正如聯合國教科文組織在《學會生存》中所指出的：「教育是一項巨大的事業，對人類命運具有強烈的影響」，「如果人們集中力量培養『完善的人』，而這種人又會自覺地爭取他們個人和集體的解放，那麼教育就可以對改變社會和使社會具有人性做出巨大的貢獻。」因此，21世紀的大學校園將責無旁貸地承擔起拯救人類精神家園的偉大的歷史使命，加強對大學生的生態教育，讓生態意識注入到每一位大學生的心靈之中。
21世紀的大學將日益走向社會的軸心，承擔更多的歷史使命。人類文化由科學文化向生態文化的演進也將改變大學校園的生態。面對歷史的呼喚，大學校園應致力於校園生態的探究與建設，注重人——教育——環境的和諧與平衡，造就校園生態的新天地，推進現代大學的可持續發展。
望採納
❷ 什麼是生態校園
覺得生態一詞有濫用嫌疑。什麼也生態了？？生態校園目前國內絕對沒有！真正的生態校園要做到每位學人有生態理念，才有行動，才有可持續的校園生態環境，文化與健康，等等。建議看看台灣的許多高校！
❸ 保護校園生態環境的方案！~急求
綠色奧運理念復指導下的高制校環境教育探討 呂新 宜春學院學報 2008/02
3 讓「植物探究」開出鮮亮之花 桑祥生 江蘇教育 2008/12
4 略論高校生態文明意識教育 丁林 黑龍江高教研究 2008/08
5 高等院校生態校園建設初探——以空軍工程學院生態校園規劃建設為例 黃璞 陝西農業科學 2008/02
6 環境教育與生態文明 余謀昌 環境教育 2008/03
7 高職院校加強環境保護教育的重要性 楊光英 衛生職業教育 2008/06
8 華南農業大學校園鳥類多樣性初步調查 佟富春 山東林業科技 2008/01
9 以創建綠色學校為契機 切實開展校園生態德育 陳偉安 中國科教創新導刊 2008/15
10 新時期大學校園規劃的生態化、人文化、社會化問題——以華中農業大學國際工商學院校園規劃為例 曹書樂 規劃師 2008/04
❹ 生態型校園國內與國外的發展現狀和趨勢
我感覺 國外的校園比中國的要好 怎麼說呢 比如 中國的草坪是用來觀看的 上面總專寫著請務踐踏 而外屬國的卻是可以在上面做些自己喜歡的活動，可能 我的觀點也是受老師的影響 呵呵 比較喜歡國外的東西 因為國外設計方面的東西 規劃的東西 確實要比中國好
❺ 請問一下哪個學校生態學比較好謝謝！
一個排名 生態學 1雲南大學 2 蘭州大學 3 北京師范大學 4 浙江大學 5 中山大學 6 南京大學 7 中國農業大學 8 華東師范大學 9 東北師范大學 10 內蒙古大學 這是一個排名。。。 還有一個。。。。
1 蘭州大學 2 北京師范大學 3 華東師范大學 4 東北師范大學 5 東北林業大學 6 浙江大學 7 北京大學 8 南京農業大學 9 北京林業大學 10 復旦大學 11 雲南大學 12 西北農林科技大學 13 華南農業大學 14 中國農業大學 15 中山大學 16 廈門大學 17 西南大學 18 南京林業大學 我本科是生態學的，考研考的是南京大學（不幸的是榜單里沒有），關鍵是沖著學校去的，其實有的學校項目雖然好，但是要是你不搞科研的話，也沒什麼幫助。 東北林業還是挺好考的吧，我考研時英語分低想調劑的時候看東北林業還有調劑名額。 雲南大學不好考，這個學校就生態學牛，我的學長學姐們考這個學校沒一個成功的。反而考中科院環境生態中心有成功的，南京大學加上我也有三個人了。 蘭州大學也可以，每年都有調劑名額，今年考研我跟那裡的老師聯系了，他們也要我，但是後來南大的分數降了，所以就沒去那裡。但是蘭大的生態實力遠遠超過南大。 北京師范超級難考，初試難，復試也難，有個師姐考到那裡，其他同學無不鎩羽而歸。 北京林業也是每年都有生態學的調劑名額的，特別是林業生態學，反正我記得是連續兩年都有調劑信息。 但是北京的學校都不好考，英語分壓的特別低。 而東北的英語經常放水，考東北的學校你就不用擔心英語不夠了。 西農難度也可以，有調劑過去的同學，還有考上的。。。 你列舉的學校里就西農是985，有些用人單位就看學校的層次，不看別的東西，這一點西農比較合適。 南林不了解，但是18強中，就南林不是211，估計不會太難考。 南農也挺好，有調劑過去的師姐，考名校生態沒上，調劑到環境科學的。 中國農大有考上的師兄，但是據說有點黑，只是聽說而已。 華南農業和華中農業都挺好，華南農業有個駱世明，所以名氣大一些，但是華中農業也不差。 你其他列舉的學校不了解。 但是我覺得現在就准備考研的話應該找個好學校，准備這么長時間為了去個二本學校有點可惜。
❻ 國內哪些學校的環境生態工程比較好
國內哪些學校的環境工程生態專業比較好？
我覺得，首先是要從學校和專業兩方面入手。
我還要推薦的還有重慶大學的這個專業。大家都知道。重慶地勢盤繞。植被覆蓋率也非常的高，還有優質的文化底蘊，該專業開設的時間也較早。它與自然的接軌,更加有利於該專業學生平時的戶外考察和實習活動。
還有一個是貴州民族學校，它雖然既不是985，也不是211，但並這不能阻止它在該專業的排名靠前。我們看學校的同時也要看專業。雖然它作為一個名不經傳的小大學，但它自己的天然優勢以及學生對環境、生態的熱愛，還是造就了這番成績。貴州民族大學必有它獨特的魅力，大家有興趣的也可以去多了解一下。
❼ 大學校園環境保護的論文。1000字左右。！！！！
一 當今地球環境狀況不容樂觀
馬斯洛的心理需求論告訴我們，人類的需求是分層次的，從最低級生存需求到最高級的自我價值實現需求，都需要與外界事物進行關聯，因此，當人類一方面享受著自己創造的文明成果時，另一方面又不斷地品嘗著自己親手釀造的苦果：毫無無節制地濫用自然資源，破壞著生態平衡。人們因生產生活的需要對水、大氣和土壤等人類生存環境造成了污染及破壞，導致可供利用的稀有物質資源越來越少，居住、飲食及生命健康已受到嚴重威脅，地球生物每年也有數千種消失……據世界衛生組織的估計，目前世界上25%的疾病與死亡是因環境問題造成的，全世界每年死亡的4900萬人中的3/4是因環境惡化所致，其中兒童是最大的受害者。事實上，片面追求物質財富所導致的生態環境問題，不單是一個地區、一個國家的的問題，而是一個需要全人類共同面對，共同解決的重大問題。
我國是世界上人口最大的國家，經過多年的努力，我國經濟得到了快速發展，但與經濟快速發展同時出現的還有日益嚴峻的環境問題。2004中國環境科學研究院生態所王君英教授在《中國教育報》中從宏觀環境角度出發，引用大量實地數據，分析了目前我國環境面臨的11個方面問題。即水資源匱乏、水污染嚴重、用水嚴重浪費；大氣污染嚴重；耕地數量日益減少且土地沙化、土壤酸化鹽漬化嚴重；濕地減少且生態功能退化；森林與草地的數量和質量都在下降，水土流失嚴重；海洋污染加劇，海洋環境不容樂觀；生物多樣性受到破壞，物種減少；自然災害頻繁；農業、農村面塬污染嚴重，食品安全問題突出等等。面對如此艱巨的環境污染和生態失衡問題，我國政府也充分認識到環境污染問題潛在的巨大危害，在十六大、十七大中多次提及環境保護問題，號召全民進行節能減排，樹立環保意識，倡導低碳生活，建設節約型社會等。當代大學生是未來國家經濟建設的生力軍，肩負著民族振興的歷史重任。面對長期艱巨的改善生態環境的任務，大學生應當首先樹立先進的環保意識，從而帶動整個社會進行環境保護、維護生態和諧。
二 對大學生進行環保意識教育的必要性
首先，加強大學生的環保意識教育有利於提高大學生基本素質。對大學生進行素質教育是高校辦學的重點環節，而環保意識教育則是大學生素質教育中的重要內容之一，是提高大學生綜合素質及道德素養的重要手段。一個高素質的人應該具備較高的環境意識，有為保護環境而不斷調整自身經濟活動和社會活動，協調人與環境、人與自身相互關系的實踐活動的自覺性。21世紀環境意識將成為人類社會文明、發展進步的重要標志，環境意識也將成為21世紀人類必須具備的素質之一，培養大學生的環境意識正是新世紀發展的客觀要求。
其次，加強大學生的環保意識教育有利於實現建設和諧社會的目標。構建社會主義和諧社會是我國「十一五」期間國家所提出的新課題。人與自然的和諧是和諧社會的重要特徵。實現人與自然的和諧，除了要通過制定完備的環境保護法規，組建高素質的環境執法隊伍，更重要的是要倡導人民大眾轉變思想，樹立正確的環保意識。大學生只有在內心深處樹立了尊重自然、保護環境的信念才能擔負起建設人與自然和諧社會的重任，才能實現我國乃至全人類的可持續發展戰略目標。
最後，加強大學生的環保意識教育有利於促進思想道德教育。通過環保意識教育，能使學生認識到環保問題是關系地球和人類未來的嚴重問題，樹立全球意識和全球觀念，認識到人的價值是為人類生存做出貢獻，為全人類的根本利益而奮斗；能使學生學會自覺地關注身邊的環境，關愛我們共同的家園，培養大學生的憂患意識，激發他們樹立對自己、對國家、對世界和的責任意識；還能夠培養學生對日常行為規范的自律意識，培養珍視和平及集體主義等美德。
三 大學生環保意識現狀分析
1．大學生環保知識較為欠缺
目前，高校教育主要集中在基礎課程和專業課程教育方面，涉及環境保護相關的課程開設的較為局限，根據上海師范大學教師陳源所做的調查現實，很多同學對廢棄物資源化知識、廢棄物無害化知識了解極少，既說不清其中化學機理的原委，也不明了掌握環保知識的重要意義。
2．大學生主動性不強
由於環境保護問題提出時間不長，很多學生對環保知識以及環境問題的危害後果知之甚少，加之學校教育方面的欠缺，致使部分大學生的環境保護主動參與意識不強。具體表現在：對廢棄物減量化的意識、對廢棄物分類的意識、節能減排意識、環保活動參與意識等方面。
3．大學生環保活動載體不多
目前，高校進行環境保護教育及環境知識普及的主要渠道是授課、講座、社團活動以及媒體宣傳等，從實際狀況來看，高校的環保活動載體不夠豐富，除缺乏必要的環境相關課程缺乏設置之外，環保類學生社團的建設也沒有得到充分的支持，致使學生環保活動多以宣傳知識為主，很難深入到實踐動手環節，致使大學生對環境保護缺乏興趣，進而影響環保意識地培養。
四 提高大學生環保意識的對策
1．加強環保理論知識的普及
首先，高校作為培養教育大學生的主陣地，應當從教育角度入手積極普及大學生環保知識。高校在進行專業培養計劃制定時，要重視大學生環保意識的培養，對於非環境專業的學生要設立1～2門環境方面的必選選修課，如《環境學》、《生態學》等，同時還要開設一定數量的公共選修課，如《環境監測學》、《普通生物學》等，藉此對大學生進行必要點環保知識普及，讓大學生對環境問題有充分的認識，並對環境保護的基本條件和方式方法有一定地了解。
2．加強校園環保科技文化活動建設
校園環保文化活動對於提高大學生對環境保護的態度，環境觀念的形成有著積極、可持續的影響。在重視課堂教學對學生進行環境知識普及及環保意識教育的同時，還要加強非教學方式的其他教育手段的開拓。首先，高校要充分利用世界環境日、世界地球日、世界無煙日、世界水日、世界糧食日等有關環境的紀念日和紀念主題進行環境科學知識的宣傳；邀請環保專家學者到學校講解環保的政策法規、現狀和面臨的問題、解決的途徑等；其次，高校還可以與所在社區地方政府開展「環境共建」等大型活動，充分組織大學生與社會環保組織共同開展環境保護活動，如與社會環保團體同步進行「地球一小時」關燈活動等；再次，高校要充分發揮大學生創新能力強的特點，在大學生當中廣泛開展環保知識、技能、設計等競賽，如大連大學所開展的「節能減排設計大賽」、「宿舍省電比賽」、「環保創意大賽」等比賽，以此激發大學生對於環境保護的熱情，進而增強環保意識。
3．加強高校內部環保社團建設
高校環保活動主要由校內環保社團發起，並組織開展，如今高校環保社團已成為中國環境保護事業的一支不可忽視的力量。近年來，我國各類高校基本都成立了自己的環境保護社團。他們通過開展各種各樣的環保活動來宣傳和保護環境，這對我國的環境保護事業起了積極的推動作用。但高校環保社團大部分都是自發組織缺乏專業指導、經費、物質等方面的支持，所以大多自生自滅。其所產生的積極影響和貢獻並不明顯。所以，高校應當重視環保社團的建設，加大經費及指導力度，開展的活動要突出「小、巧、精、智」，並且具有可操作性強、容易成功和見效的特點。如製作高校環保網站，在宿舍設定電池及固體廢棄物回收點，設置固定環保知識宣傳欄，組織大學生騎自行車外出宣傳環保知識等。
總之，環境保護是全人類的責任與使命，大學生作為未來祖國建設的生力軍和高學歷人才群體，應當也非常有必要提高環境保護意識，為自然及生態的可持續發展盡到一份力量。同時大學生還應當在提高自己環保意識的同時，通過努力帶動整個社會群體來關注環保事業，開展環保活動，最終將環境保護落到實處，形成人人關愛環境、人人節能減排的良好環保氛圍。
❽ 哪些學校的生態學專業比較厲害
你好，我是南昌大學生態學雙學位的大三的學生，根據我的了解，我來給你匯總一下哪些學校比較厲害吧。
生態學是當今最有發展潛力和全面影響力的前沿與交叉科學之一，對於揭示生命的起源和地球環境變遷的規律、解決日益突出的生態環境問題和人類的可持續發展都發揮著重要作用。
NO.1浙江大學
城市與環境學院以地理學為主體，包含生態學、環境科學、城鄉規劃等多個相關學科，具有理、工、文多學科交叉的綜合優勢。城市與環境學院目前設有包括生態學在內的5個本科專業，2017 年，北京大學地理學和生態學兩個學科首批進入國家一流學科建設行列。
這就是生態學專業的前三甲，希望你能考取一個好的分數，選擇心儀的大學。