校園真文化

1. 校園文化簡介

我以前的學校是這樣寫的。分類寫： 校園文化簡介 關於動態文化，主要表現為行規文化、個性文化、感動文化。
行規文化 行規文化主要體現為學生身上的禮儀規范、行為規范、上課規范、活動規范、實驗規范等，在南北校區的來來往往中，還體現了交通規范。
個性文化 個性文化是代表我們學校學生特徵的一種外在體現，以要中校服、學生胸卡、學生停車牌、校園一卡通等物化體現相輔助。
感動文化 感動文化又稱為愛心文化，主要表現為師生間、生生間的愛心幫助，包括對「學習特困生」的「一幫一」活動，對「思想特困生」的「組幫一」活動，對「生活特困生」的「班幫一」活動。這些活動，初期表現為一種活動發動，現在則成熟地表現為一種自主的師生互動、生生互動，形成為感動文化。物化體現為班級愛心基金、班級學習幫教小組、團委愛心基金、學校心理信箱、心理熱線、心理咨詢室、心理測試軟體、心理健康研究中心。靜態文化學校的靜態文化，主要表現為校園景觀文化、制度文化、課程文化。
景觀文化 景觀文化的建設與形成和這幾年學校南北校區的改造工程同生同長，我校顧校長把它寫成《要塞中學校園拾景》（一）、（二）、《要塞中學理想廣場》三篇包含教育寓意，又富詩情畫意的教育美文在報刊上發表出來，有培園品書、鍥而亭思、寧園細步等二十個校園教育景觀，在教育的藝術價值上，引導學生發現美、欣賞美、體驗美、追求美、實現美。在德育工作意義上，以景感人、以美育人，引導學生追求儀表美、環境美、言語美、行為美、心靈美。
（1）樓文化、園文化
學校主要建築大樓、花園都有題名、出處、意境和內涵。南校區食堂取名為香格里拉，將國際盛名的飲食文化引進校園，「香 」字更激發了師生的想像和食慾。學生宿舍樓取名為春華公寓、秋實公寓，不僅涵蓋了男、女生宿舍的意義，還體現了學生公寓的美和學生青春年華的美。弘毅樓、博學樓、志遠樓則喻示出學生的追求和教育價值的取向。
一個個的花園則又代表著一種心靈境界、思想境界。培園，培根育人；熙園，和熙和諧；寧園，寧靜致遠；九思園，君子有九思。
（2）場文化、路文化
在校園文化建設中，學生將師生活動的主要場所廣場、路，都寓以育人的含義。理想廣場，教育學生樹立理想、放飛希望；三友廣場，教會學生與真理為友、與文明為友、與大師為友；三立廣場，熏陶學生要立志、立德、立業，這又是校風的物化體現。南校區中央達到取名為振寧大道，既體現我們科技教育的追求，又激發了學生投身科學實踐的雄心。
（3）廊文化、角文化
新課程的價值意義在以人為中心，校園一景一情、一草一木，走廊、牆角的建設構思都是為育人而服務的，體現出讓每一塊牆壁說話、讓每一個景點怡情的育人功能。

學校著名的走廊有科技長廊，一方面採取高科技的電學、光學原理建設，一方面又是宇航科技發展的歷史；北校區志行連廊（志遠樓、行知樓）建設有三樓的藝術長廊和二樓的群星璀璨，分別將師生作品和師生中的校園星光人物展示出來。
理想廣場名人角，將一些科學家、名人、大師請出來，讓空談的說教改為學生直面的，潛移默化的感受。南校區懿德一景，採用《論語》「懿德」，引導學生走入大門、走進校園，要養成美好的品德，走出校門、走向社會，要具有美好的品德。
校園教育景觀還在路邊、園中、牆上，有求知、放飛等雕塑，有凌雲、靜專等石刻，無不從規范學生一個個小小的行為到培養成一個個小小的習慣體現出校園景觀與人文並重，知識與育人並舉的靈動文化。
制度文化 德育工作的貫徹、發動、推動，我們認為首要根本是制度建設的完善。從大處著眼，我們進行了《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《公民道德實施綱要》的再學習，在學習中交流，由分管校長主持「怎樣做一個可愛的要中人？」、「怎樣做一個文明的要中人？」的學生論壇活動，做到規范行為先從規范思想、規范認識上抓。
為更有效的開展人文德育建設，學校政教處通過團委、學生會發動的自下而上的討論活動，訂立了「要塞中學校園一日常規」、「班級公約」，在此基礎上制定了「文明班評比條例」、「文明宿舍考核條例」，出台了評定「行規示範學生」、「行規示範班級」、「行規示範宿舍」的相關規定，以完善的制度文化建設來指導學生行為的規范。
課程文化 伴隨著2002年秋季基礎教育課程改革的實行，學校在嚴格執行國家課程、地方課程的同時，我們自主開發了具有濃郁學校特色、個性特徵的校本課程及教材。結合我校「江蘇省青少年科技教育特色學校」的特色優勢，開發了《航模教程》、《Flash 基礎》、《機器人實驗》；結合我校「江蘇省心理健康教育實驗學校」的項目優勢，開發了《中學生心理健康教育自測讀本》；結合我校「全國教育科學『十五』規劃重點課題《綜合實踐及其師資建設》實驗學校」的科研優勢，開發了《高中綜合實踐活動》、《彩票與數學》，並分別由天津科技翻譯出版社、高等教育出版社出版發行，由此，構成了與人文德育相影相隨的課程文化。精神文化精神文化是由學校精神和文化苦旅構成。
高懸於精神文化之上的是校長的辦學思想。走進南校區大門，表達校長辦學思想的一幅校園風景畫拔地而起，旁邊是高大的「長征三號」捆綁式火箭模型，在陽光的照耀下閃閃生輝，如同學校的個性一樣不趨同、不媚俗，擁有挑戰的血型、奮博的氣質、奇異的風采。喻示著要塞中學在校長辦學思想的感染下，師生們自主地發展自我，用敏銳的視角、超凡的見識，播下自己獨特的思想，收獲一種個性的行為。
三風代表著學校的一種存在個性、發展個性。在學校的發展過程中，逐漸形成了「立志、立德、立業」的校風，「好學、好問、好思」的學風，「求實、求真、求新」的教風。在南北校園細步，不僅能夠看到三風的宣傳，更能感受到三風的渲染。
這幾年來，因特色的發展帶動了校園精神的重建。在特色之路上，在潛移默化中，一種含意創新的校園精神構建起來，這就是「崇尚科學、崇尚實驗、崇尚理性、崇尚創新」。在人文德育建設中更加註重科學的態度、實踐的檢驗、理性的感悟、創新的探究，將新課程標準的理念注入學生的思想和行為中，和校園文化一同生長。正是由於這種校園精神默默支撐著的可靠和雄厚，才會使學校的人文德育更能讓我們學生信服，感人而又憾人。校園精神本身來源於科學的立論，來源於無可辯駁的實踐的啟發，得到了3300多名師生的真摯信仰和不懈的追求。
新時期的學校德育還面臨著改革開放、信息化、網路化時代帶來的新問題，享樂主義、拜金主義等影響著廣大青少年學生。學校開展了特色的文化苦旅活動，近距離的有革命傳統教育的踏青掃墓活動，欣賞風景名勝的春遊、秋遊活動，不是車來車去，以車代步，而是走一段、載一段，以到達階段性的目的地為營地目標，自己尋訪、探究名勝古跡為過程方法，以文化苦旅的方式來指點學生人生未來的征程。遠距離的有赴革命聖地延安的「紅色之旅」夏令營，赴祖國首都北京的「科技之光」夏令營，在革命老區到我校扶貧支教的延川縣延水鎮中學開展「手拉手、心連心」的文化苦旅活動，翻越大山溝壑，吃饃饃鹹菜、睡窯洞土坑，這些活動用學生的口氣來說：「真是一輩子也忘不了。」更遠的有出國赴新加坡、澳大利亞修學旅行，將革命傳統文化、現代科技文化以及海外文化納入到文化苦旅的探究活動中。特色文化 特色文化源自我校的青少年科技特色教育。在特色教育上我們開辟了國防科技教育、模型科技教育、活動科技教育、現代科技教育四大塊陣地。2002——2003年，學校投入建成了科技館，凝聚了師生們的聰明睿智，更是凝聚了師生們熱愛勞動、勤於創造的高尚行為和道德情操。建設科技館的過程，就是我們要塞中學的人文德育大展示、大檢閱的過程。
走進學校科技館，底樓就有「水從何來」、「水力發電車」，在金鑰匙指引下，讓我們拾階而上，登上科學大轉盤，去徜徉於中外科技成果的長河裡。
我們彷彿置身於遠古，與恐龍們同樂：我們彷彿深潛於海底，與游魚們嬉戲；我們彷彿身處蝴蝶泉邊，盡覽蝶中聖品；我們彷彿……
我們可以靜觀火箭騰空而起；我們可以觀測天體運行；我們可以跟隨「神五」宇航員探索宇宙的奧秘；我們可以……
在這里，我們認識了生態萬象，我們在浩瀚宇宙探秘，今天的好奇，就是我們明天創新的火苗，我們的未來世界必將更加精彩，更加絢麗！

2. 校園文化內涵應該包括哪些

• 校園文化內涵包括三部分，即學校物質文化、制度文化、精神文化。

  1.屬學專校物質文化的有：教學樓屬、實驗樓、圖書館、文娛體育活動設施，以及優美綠化的環境等；

  2.屬學校制度文化的有：校訓、校紀、校規、班規、學生守則、入隊入團條件、勞動制度、清潔衛生制度，以及考試規則、休息制度等；

  3.屬於學校精神文化的有：校風、教風、學風、班風，師生員工的價值觀念、精神狀態、群體心理、人際關系，以及英雄雕塑、升旗儀式、文娛體育科技活動等。

  
  

• 拓展資料：

  校園文化滲透著社會文化和民族優秀文化。學生有旺盛的精力和強烈的求知慾，在校園里有意識地開展一些健康的文化活動，可以使學生了解社會，認識人生，認識改革開放帶來的新氣象，了解和學習中華民族的優秀文化傳統和勤勞勇敢善良的美德，了解、認識中國國情。開展校園文化是使學生全面發展的有效手段，有利於學生提高素質、豐富閱歷，有利於學生形成科學的人生觀、價值觀。

  校園文化建設是全面實施素質教育的有效載體，大力加強和建設校園文化是學校管理的一個重要內容。校園文化能規范學校成員的思想行為，賦予學校以活力機制，進而促進整個社會文化的發展。
  

3. 校園文化

當前，校園文化以其潛在而又巨大的教育功能越來越被人們重視。「一個學校要發展，一定要有一種校園文化的定位」。如何加強校園文化建設應該是一個值得深思和探討的問題，現就我校如何開展校園文化建設談談認識、實踐和思考：
一、關於加強校園文化建設的幾點認識
1、校園文化的內涵
校園文化建設應包括兩方面內容。一是硬環境建設，如高雅的建築，現代化的教學設施，賞心悅目的綠化等；二是軟環境建設，如牆面、樓廊、櫥窗的環境布置，班級文化、組室文化的開展，制度文化的構建，校園文化活動等。顯然後者更為重要。校園文化應是一個學校物質文化和精神文化的總稱。其中，物質文化是校園的表層結構，而精神文化則是校園文化的深層結構。
2、校園文化的作用
校園文化是學校的一種「教育場」，它不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能夠激發全校師生對學校目標、准則的認同感和作為學校一員的使命感、歸屬感，形成強烈的向心力、凝聚力和群體意識，同時，還能對學生起到潛移默化的教育作用。
校園文化是一個學校的活力與靈魂，一個學校若缺乏校園文化，那麼就如鮮花缺少水分的滋潤一樣，沒有發展的潛力，缺乏生存的活力。
校園文化對校園中每一個人的影響和制約正好與管理的導向、凝聚、激勵、約束等功能相吻合，因此，我們認為，加強校園文化建設是一種新型的學校德育模式。
二、關於加強校園文化建設的幾點做法
文化是一種隱性的東西，它必須依賴於各種載體來體現，並作用於人們的思想，起到教育作用。校園文化亦是如此。我們應該認識到校園文化強大的育人功能，有效地利用各種載體，推進校園文化的建設，形成自己的辦學特色。
1、以校訓校風為載體，形成學校精神文化
三年來，我們結合學校實際情況，提出了「厚德、博學」的校訓和「理解、踐行、和諧」的校風，扎實開展校園文化、班級文化、組室文化建設，努力培養「厚德、博學」的學校人文精神，目前，全校上下文化活動見諸行動，奮斗目標深入人心。
2、以環境建設為載體，營造學校環境
2005年，區政府、教育局加大投資力度，進一步改善南橋中學辦學條件，原奉賢中學作為我們南橋中學的新校址，如今，學校整體面貌煥然一新，綠樹成蔭，草坪如毯。
樓廊布置了名人畫像、名人名言、人文警示語，更多的是突出以學生為主體的書畫作品，由此挖掘了學生的創造潛能，貼近了學生的心靈，更具教育示範作用。教室內張貼國旗，班班有綠化角，根據各年級按學生的認知水平，每班確立一個主題，文化布置各具特色。
我們同時注意各種文化的熏陶，辦好學校牆報、櫥窗，能夠做到：每月一期，有專人負責，有專題內容。
這無聲的一切，都在訴說著我校師生的審美能力，辦學水平；這無聲的一切，以其獨特的文化內涵影響著學生、陶冶著學生、提升著學生。
3、以制度建設為載體，形成學校制度文化
加強制度文化建設是為了保障學校教育的有章、有序和有效，其目的是先用制度來強化，而後用文化來內化。近年來，學校致力於各項規章制度的建立。完成了8編130多條10萬字的《南橋中學學校制度》。制度體現了三個特點：「全」，涉及學校管理的各個方面；「細」，內容具體明確，操作性強；「嚴」，紀律嚴明，賞罰分明。
為了便於教職工了解和掌握各項規章制度，學校將之裝訂成冊，人手一份。平時加強學習，抓過程管理、抓內化自律。從而形成了自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化，有利於營造一種公正、公平感，有利於形成正義向上的校風。
4、以課堂教學為載體，形成優良的教風
學校堅持倡導教師上課需做到「三個帶進」：把微笑帶進教室，把愛心帶進課堂，把趣味帶進教學；強調教法中的「三個注重」：注重學生的學法指導、注重發散性思維的訓練、注重知識的擴展延伸；教學過程體現「三個為主」：啟發式為主、討論式為主、學生的探究性學習為主；教學的流程管理中，強調六個精心：精心備課、精心上課、精心設計練習、精心批改作業、精心輔導學困生、精心組織考試。
2003年以來，學校廣泛開展教師文明用語的活動，提倡教師用「老師喜歡你、老師也有說話不對的地方、請你原諒、你真行」等九類關愛型、平等型、贊美型的愛語，要求教師棄「你真笨、你真沒救」等16類辱罵性、打擊性、推卻性、怨恨性的忌語，這一活動的開展有利於師生之間建立起一種和諧親密的友好合作關系，受到了廣大學生和家長的歡迎。
5、以各項活動為載體，豐富校園文化生活
我們注重全方位的開掘校園文化活動的途徑：（1）把升旗儀式、校會、晨會、班會、專題教育作為校園文化生活的常規活動；（2）把各種活動作為校園文化生活的有效載體，如學雷鋒活動、祭掃烈士墓、「五四」青年節、「六一」兒童節、社會實踐活動、軍政訓練、革命傳統教育；（3）把家長會、家長學校、社區實踐活動作為校園文化生活的的延伸部分。（4）把科技節、藝術節、體育節等作為校園文化活動的有機組成部分。
各類活動做到班班行動，人人參與。一系列校園文化活動的開展，豐富了學生的課餘生活、陶冶了學生的情操，活動突現了學生的個性特長，增強了夥伴間的合作與團隊精神，強化了實踐體驗，發展了學生的綜合能力，體現了活動中鍛煉人、活動中塑造人的活動目標。
6、以課題研究為載體，提升校園文化品位
為了進一步提高工作的針對性、實效性、科學性，我們根據新時期校園文化建設的特點，結合我校學生實際，十分重視有關校園文化建設的課題研究。我們要求每個班主任每學期至少撰寫一篇校園文化建設論文，對優秀論文給予獎勵。近二年，我校關校園文化建設的課題如《教師理解教育行動研究》被列為區重點課題，《新時期「家庭訪問」策略的有效研究》被列為市級條線課題。
通過科研，全體教師對開展校園文化建設的意義、作用形成了共識，開掘出了一系列開展校園文化建設的方法、途徑，有效提升了校園文化建設的品位。
7、以校刊為載體，積聚文化底蘊
2002年，我們創辦了《南中教苑》。現已經出版了12個教育教學專集，約80萬字。
2003起年，學校恢復了潮汐文學社，出版了社刊《潮汐》。一篇篇文章來自於一個個學生的心靈感悟，一本本校刊的出版，凝聚了校園文化精髓，積聚了校園文化的底蘊。校刊的出版、傳閱，促進了校園文化的交流，產生了強大的向心力和凝集力，使全校師生產生了強烈的歸屬感和責任感，這種凝聚力又大大推動了學校各項工作的全面開展。
三、關於校園文化建設的幾點思考
思考之一：領導重視
我們感覺，校園文化建設工作的成功，第一要素就是領導的重視。領導重視的工作應該是非常具體化的。如，班子的配設，隊伍的培訓，財力的支持等，都要到位。
思考之二：定位準確
要抓好校園文化建設，應有明確的文化定位：如，學校原有的文化傳統，校園物質表層文化的建設水平，載體的確立與利用，校園精神文化的內涵的表現形式等。
思考之三：全員參與
要抓好校園文化建設，必須全員參與。從這個意義看，班主任老師、課任老師，各部門要有高度認識，通力合作。
思考之四：形成文化陣地
作為一種文化，在經歷一段時間後，應該形成一種文化陣地。如，校刊、學生刊物等。
四、校園文化建設工作必須解決的幾對矛盾
1、硬體與軟體的矛盾
就物質文化而言，現在的校舍建築的造型與空間布局越來越講究，校園現代教學設施越來越完善，校園的美化綠化凈化也做得越來越好，但作為精神文化的集中反映，學校的辦學理念、價值追求，離現代教育對學校的要求還有不少距離，藝術教育，勞技教育及學生實踐能力培養停留在口頭上、筆頭上的較多，落實在行動上較少。
2、傳統觀念與現代意識的矛盾
傳統文化以其頑強的生命力影響著我們社會生活的各個方面，優秀的傳統文化是我們寶貴的遺產，理當發揚廣大。但教育要面向未來，首先要具有現代意識，表現在校園文化的建設上，既要繼承優秀的傳統文化，又要著力體現時代精神，吸納補充先進文化的營養，構建校園新文化體系，用全新的文化培育一代新人，這是時代賦予我們的光榮而又艱巨的任務。
3、社會開放與校園封閉的矛盾
學校教育，構築的是封閉的校園文化體系，使青少年能在一個相對潔靜、安全的學校環境中茁壯成長。但社會文化對學校的影響也不是學校所能永遠抵禦得了的，學校只有積極主動地投身於社會環境，構建起開放性的校園文化體系，通過校內外的互動、互補，才能使學生經受各種鍛煉，增強學生對多元文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力。

4. 談談你對校園文化的認識

初中生正處在長身體、長知識、長能力的重要階段，處在能否塑造健康向上人格的關鍵時刻，處在能否成為綜合型、創新型人才的重要時期。學校在常規課堂教學以外，引導學生直覺或直發地開展豐富多彩的校園文化活動，顯得是何等的重要和必要。校園文化活動不僅可以培養學生良好的思想品德和創新精神，而且可以實現師生個人價值和團隊價值的統一。 （一）把校園文化建設納入學校德育范圍常抓不懈。 校園文化建設，是有效實施素質教育的載體。在學校德育中可以發揮不可替代的教育作用。它是課本教育、課堂教學效果的滲透和延續。通過每周的升國旗儀式和在國旗下的演講，可以培養學生的愛國感情；定期舉辦學校運動會，能激發學生拼搏進取、團結向上的學風和校風；張貼名人名言、設立校園板報、建立校訓有助於優化校園環境，培養學生真、善、美的情操。 （二）利用課余時間，根據學生愛好，開展經常性的豐富多彩的文化活動。 （三）充分加強學校團組織的建設，為學生參與校園文化活動提供組織保障。 （四）更新課堂教育觀念，借鑒校園文化活動形式，讓學生真正感到學習的快樂。 (五）結合學校實際，建設有特色的校園文化。 初中生活潑好動，知識面廣，求知慾望強烈，從實際出發，因勢利導，精心策劃，認真組織形式多樣的活動，吸引學生參加。他們既是活動的參與者，更是受益者，他們在參與的過程中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。

5. 校園文化特色有哪些

校園文化是體現一所學校辦學理念、精神和風氣的一種群體性文化,是在長期的辦學實踐過程中積淀而成的育人條件、歷史傳統和校園氛圍等物質因素和非物質因素的總和。良好的校園文化對整合育人資源、拓寬育人渠道、強化育人效果、提升學校品位具有重要作用。加強中小學校園文化建設是全面提高教育教學質量、推進素質教育、建設和諧校園的重要舉措。

一、確立正確的文化價值觀。學校精神文化在本質上是用文化喚醒和高揚學生的生命意識，它所關注的是學生真正的精神生活和內心世界。精神文化的核心是價值觀，但價值觀並不是精神文化的全部，學校如果片面強調精神文化的倫理道德規范作用，忽視精神文化的其他方面，那麼精神文化建設是難以取得好的成效的。

學校辦學理念
二、改變精神文化建設單一的路徑。學校精神文化的建設，除了開展一些能真正滿足學生精神生活需要的一些文體活動外，還應著力在課堂里，構建良好的師生關系、生生關系，通過豐富多彩的教學內容與科學的教學方式，來豐富學生的精神世界。

學校體育活動
四、生活世界的回歸。生活的世界不僅僅只存在於學校之外的生活世界，如果教學能緊密聯系生活和學生的精神需求，學生在緊密聯系生活的課程中，能夠以精神主體的地位出現於教育過程，他們的生命體驗和精神活動、他們對於生活的喜怒哀樂都將成為學校文化生活的中心，那麼學生也同樣可以實現生活世界的回歸和尋回失落的精神家園。

學校課堂文化
三、關注和豐富學生的體驗。校園精神文化建設，首先要關注並豐富學生的精神體驗。精神上的美好、體驗上的豐富，還有賴於不同生命主體之間的對話和交流。教師應以「平等中的首席」的身份與學生對話、交流，走進他們的精神世界，給學生更多的理解，給學生更多的自由表達心聲的機會。

6. 校園文化生活的具體內容是什麼

之前我幫我女朋友收集了這一類的資料。不知道對你有沒有用。這是引用南審的院長的一席話。
校園文化 建設

校園文化是指大學的校園人在大學教育理念導向下，在特定的大學教育活動中所形成具有個性化的校園文化。建設好大學校園文化應從校園精神文化建設、校園制度文化建設、校園物質文化建設等幾方面入手。
隨著高校改革的深入，大學教育的興起，新型的適應大學的大學校園文化急需建設。加強大學校園文化建設是加強和改進大學學生思想政治教育的有效途徑，是提升高校辦學水平和層次、建設和諧校園的有效辦法。那麼，究竟什麼是大學校園文化？我們又該如何建設大學校園文化呢？
一、大學校園文化的內涵
校園文化作為一種文化形態，是伴隨著學校的出現而產生的。換言之，校園文化作為一種客觀實在，無論人們是否意識到它的存在，在學校出現時，它便作為一種獨特的文化形態產生並且存在於「文化世界」中了。從理論上講，校園文化產生的基本條件決定了不同類型的學校可以用不同的校園文化。一般說來，校園文化的產生必須具備三個基本條件群體、共同的文化意識和物質載體。
現大學教育的各項職能而開展的各種活動以及這些活動所創造的所有的物質和精神產品的集合。
二、加強大學校園文化建設的途徑
大學校園文化不僅能豐富大學生的業余文化生活，而且具有導向、激勵、陶冶和凝聚的德育功能，有利於大學生正確的生觀、世界觀、價值觀的培養和形成。
（一）加強校園精神文化建設
校園精神文化作為一種學校所擁有的思想觀念、價值體系、文化產品、道德准則等精神形態的文化氛圍，是學校的靈魂，是校園文化的核心要素。加強大學校園精神文化建設，應注意以下幾點
1．加強「三風」建設
所謂「三風」就是指校風、學風和教風。首先，要加強校風建設。校風是校園精神文化建設的核心與靈魂，良好的校風是校園精神文化的最好體現。校風的形成不是一蹴而就的，因此，我們要注意校風養成的特點，從一點一滴培養起，持之以恆，反復強化。首先正確認識校風對學校和校園文化發展的作用，通過引導人們的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立，用精神力量來為實現學校育人目標服務，更好地體現出社會主義教育的本質特徵；其次，要加強學風建設。學風建設的根本目的在於為樹立良好學習風氣進行有計劃和有系統的實踐活動並有針對性地通過引導學生建立良好的外在行為方式達到端正學習動機，樹立正確的學習目的及養成良好的學習習慣。這就要求我們要加強學習動力教育。最後，要加強教風建設。加強教風建設時我們應注意首先建立民主性教學關系。在課堂上教師應尊重學生，重視集體作用，關注個體特點，用民主方式討論和解決問題，教師不應該以權威自居，不應濫施懲罰而應虛心聽取學生意見。其次，必須強調樹立教師的職業道德。這是「教風」建設的重要內容。
2．加強社團文化建設
加強社團文化建設首先要明確社團的重要地位。大學院校應從素質教育的高度認識學生社團存在的積極意義，在條件許可的情況下保障社團運作和發展的專項經費，社團發展的人力資源和物質資源，確保社團在學校黨委領導和團委指導下，健康成長發展。其次要引導社團發展方向。應引導社團堅持走高雅、健康、向上的校園文化之路，要強調社團活動的思想性、突出時代性、注重層次性、倡導主體開明、內涵深刻、格調高雅的活動。
3．構建和諧師生關系
融洽的師生關系是校園文化正常進行的基本要求和關鍵所在。校園文化建設旨在營造一個健康向上的求學與做人的環境，而在求學與做人的過程中教師對學生的影響最大，是學生的主要模仿對象。教師的政治思想、道德品質、文明修養、治學態度、生活方式以及人生觀、價值觀都會對學生產生潛移默化的影響，甚至是終身的影響。
（二）加強校園制度文化建設
制度文化是校園文化的重要組成部分，特別是作為生源情況復雜的大學院校，制度文化更顯得尤其重要。在制度建設過程中我們必須做到：一要建立健全制度，在建立健全制度的過程中要堅持科學性、可操作性和相對的穩定性，同時強化激勵機制。二是要做好宣傳教育工作，通過各種渠道做好宣傳教育工作，制度出台前，可根據師生的實際思想情況進行有目的的、有意識的輿論引導制度出台後，則要大力宣傳建立制度的目的和意義等，組織師生學習制度規定的具體內容，甚至還要詳細解釋。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的影響和熏陶，並最終成為制度的執行者和傳播者。三是要認真組織實施，規章制度一經建立，就要認真組織實施，實施過程中應力求做到「從嚴」、「求細」和「與人為善」。
（三）加強校園物質文化建設
物質文化是一種顯性的校園文化，它往往會發揮規范與制約的育人作用。在校園物質環境的營造中大學院校應注意在「因地制宜」、「因校制宜」的原則指導下，做到校園建築的使用和審美的有機結合，力求教學與生活設施相對完善，兼顧校園環境中軟、硬體工程的共同發展，以實現學校的各種建築和設施布局合理，融實用性、藝術性和教育性於一體，使人從中獲得方便，受到感染和熏陶，得到啟迪，為校園文化德育功能的發揮奠定基礎。大學院校在繼承和發揚各高校校園物質文化建設的經驗的同時，需注意在校園的設計和布局中應將象徵學院特有的價值觀、審美情趣、行為導向的文化內涵融入其中，在色調、造型和組合的交融中，讓人油然感悟到一種理念、一種特質和一種精神。

7. 請問怎樣寫:校園文化建設，要真實

校園是師生學習、工作的空間，校園文化體現在學校內部則形成其獨特的校園環境、和諧的人際關系、共同的思想作風和行為准則，它是這一時空存在的物質文明和精神文明的總和。從文化形態上看，校園文化表現為物質文化和精神文化。學校德育工作不能僅僅局限於簡單的政治說教，更應充分發揮德育工作的育人內涵，努力做到教書育人、活動育人、環境育人。
進一步加強學校的校園文化建設，營造一個寬松、和諧的育人環境，對學生的素質培養有著積極的作用，我們必須抓好以下幾個方面的工作：
一、抓好學校的校園環境建設
育人離不開環境，優美的校園環境，如詩如畫的校園風光，風格各異、錯落有致的校園建築，鳥語花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬紫千紅的綠化景觀，明亮寬敞的教室、圖書館，這些都能給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中學習、生活，增進了他們熱愛學校、熱愛家鄉、熱愛祖國的情懷，使他們形成正確的世界觀、人生觀。學校的校園文化建設，不僅僅局限於綠化、美化校園，應有重點地搞好校園主要景點的建設，辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語牌等，讓校園的每一個景點都發揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規范學生的行為，使他們形成自律，優美的校園環境使學生的行為操守更加規范。
二、加強思想文化建設和校風建設
校園文化反映了一個學校的辦學水平，體現了校園的人文精神，能塑造學生良好的精神風貌。一個學校良好的校風，體現在自由的學術氛圍、多學科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個性得以充分發展的氛圍等幾個方面。校園文化的最大特點在於它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學校的每一個成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機結合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶於文化氛圍中，出神入化的對學生進行教育，這是一種高超的德育教育藝術。
三、加強社團文化建設
學校要開展高品位的校園文化活動，加強校園文化的導向作用，把德育的功能有機地融入校園文化建設。學校要加強社團組織的管理和建設，充分利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點，多形式、多層次、全方位開展各項活動。校園文化經常是以學校或班級為單位開展活動，很多活動都需要學生集體參與，需要有相互協作的精神。每個學生要處理好個人與集體的關系，以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關系，優化了師生的心理環境，為實施素質教育創造了良好的情感氛圍。校園文化為學生追求個性的發展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平台。多彩的校園文化生活適應了學生精神需求的多樣化、個性化的特點，良好的校園文化氛圍可塑造學生形成尊重個性、發展個性的空間。
校園文化是一個學校以自身物質因素為基礎，在特定的環境中，通過長期積累而形成的較為穩定的精神生活的整體。校園文化建設是一項長期而艱巨的任務，不能急功近利，要循環漸進，將校園文化建設與社會主義精神文明建設有機統一起來，使之互相促進，真正發揮校園文化的育人功能
1、體現發展的理念，建立創新、競爭為理念的校園文化
建設校園文化，要以學生的發展為主題，以「人文、協作、創新、實踐」的學校精神為指導進行。以人為本的校園文化建設承載著精神文明建設的使命，必將體現一定的時代特徵，從而培養並輸送出能適應時代發展，能參與社會競爭與合作，能積極推進、引導社會發展的學生個體。這些學生走上社會，將會用他們的品質影響社會風尚，用他們的人格影響未來的社會道德，使他們成為知識經濟時代生產力發展的中堅力量，成為先進生產力的開拓者、先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
2、堅持創新的觀點，創建新型一流的校園文化
要以全新的觀念、方法去創建新型一流的校園文化，樹立終身教育、創新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄「應試教育」，推行「素質教育」，提供創新思維平台，引導學生把夢想變為現實，激發熱情，張揚個性，啟發創造，讓每一位學生經過多種實踐活動，展示特長，體現自我價值，培養他們的自信心，調動他們的積極性。實踐活動的開展，成為校園文化建設的重要組成部分，培養和提升學生創新思維、學習能力、搜集和處理信息等多方面的素質和能力。
3、建立校園網路文化，傳遞先進思想和時代最強音
網路作為「第四媒體」進入校園，對傳統教育提出了挑戰，校園網路文化已成為校園文化網路的重要組成部分，以其獨有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學生，特別是對學生的認知、情感、思想和心理。但網路文化並非一方凈土，如何進行引導和實施有效的監管，正成為學校德育急需解決的問題。所以要搶占網路思想文化陣地，弘揚主旋律，突出網路政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破，就要加強研究，努力構建健康文明、藝術化的、蓬勃向上的校園網路文化環境，使學生在這種文化環境中既獲得信息素養和審美能力，又具有正確的信息價值觀和道德觀。
4、建立健全文化政策，突出文化建設整體性原則
突出文化建設整體性原則，就要注重「四育人」(教書、管理、服務、文化)的有機結合。在教學中，既要傳授學生知識、又要教會學生如何學習、更要教導學生如何做人；在管理和服務上提倡「博愛」，為學生的學習和生活提供有效保障，在嚴謹規范的運行軌道中，充分鍛煉學生自我管理的能力；環境是育人「土壤」，不但要注重「硬」環境條件的建設，更加突出「軟」環境的培植，在學習創新、技能實踐、文體競技、團隊精神、思想導向及生活等方面全面營造出良好成長環境

8. 談談校園中的傳統文化現象

國學大師錢穆說過：「如果一個國家民族沒有了文化，那就等於沒有了生命。」
中華民族擁有其他國家難以比擬的悠久歷史與燦爛文化。盡管近年來《百家講壇》、《國學大講堂》等節目很受歡迎，在一定程度上掀起了民眾對國學及傳統文化的學習研究熱潮；許多高校也開展了各種倡導傳統文化的活動，然而在我們身邊，諸如「聖誕熱，春節冷」、「外語熱，漢語冷」及「哈韓哈日」等現象都表現出民眾尤其年輕人對傳統文化的陌生與忽視，並且這已經漸漸成為了一種普遍現象。在西方文化日益受到大學生追捧的時候，傳統文化難道真的不再有作用了么？到底應該何去何從？怎樣才能使其真正融入我們的校園生活？這應當引起我們的思考。
傳統·漸行漸遠？
一位中國傳統文化課程的老師在博客中寫到，在課堂上他想了解同學們關於中國傳統文化究竟了解多少。然而他略有傷感的發現，這些大學生竟然難以明確地概括出我們的傳統文化的特點和內涵，甚至有的人在面對這個話題時竟然啞口無言。可見，大學生對這方面的知識非常缺乏了解。
而對傳統文化的忽視在校園里並不是個別現象，記者采訪調查了本校各個學院的多位同學，近80%的同學並不確認傳統文化究竟是一個怎樣的范圍，涵蓋著怎樣的文化實體。不過，對於傳統文化，大部分同學仍然存在著認同感。只有2%的同學表示不再以「仁義禮信忠孝廉恥」的道德標准為基本准則，而53%的同學則認為傳統文化對當下的中國社會仍然很重要，69%的同學表示仍會考慮古代讀書人的理想「齊家治國平天下」，且24%的同學認為「那一直是我的理想」。當被問及「如果有機會進行傳統文化方面的學習，你會？」69%的同學選擇了「很有興趣」。可見，傳統文化的被忽視並不是因為其本身的「落伍」或魅力不再，而是我們確實缺乏有效地傳播傳統文化的措施及途徑。
文學院潘同學說出了心聲：「無論時代如何變化，我們的文化如何多元，文化的根依舊存在於傳統文化之中。但是當今是科學的時代，更強調思想性的傳統文化更多地被我們藏在心中，在新事物的學習中越壓越深，漸漸忽略甚至遺忘。」
但是忽略並不代表大學生不具備傳統文化的底蘊。通過采訪了解到，同學們認為傳統文化的底蘊可以體現在一種傳統美德的繼承與發揚，如尊師重道、虛心待人、拾金不昧等。還表現在對詩詞歌賦的學習研究、對古典文學的鑒賞能力，也可以直接表現在舉止談吐上。歷史文化學院的劉同學說：「畢竟我們從小就開始背誦唐詩宋詞，學習古文，而家庭教育也多是以傳統美德為准，其實一直就受著傳統文化的熏陶。」
由此可見，並不缺傳統底蘊的大學生也不缺少對傳統文化的認同。顯然傳統文化今日在校園里邊緣化的趨勢問題不是出現在其本體，也不在接受它的客體上。而是沒有良好的氛圍保證，在體制上保障不夠，在傳播中出現了障礙。
傳統·濤聲依舊！
我們不禁疑問，為何博大精深的傳統文化在高等學府中受到冷落呢？文學院金同學說：「外因有社會潮流的影響，內因有自身生活體驗不足，對生活平淡與奮斗的真實特徵認識的不深刻，因而對生活抱有太多的幻想，使我們難以真正靜下心來學習傳統文化。」大學生普遍更易接受新生事物的表現形式，在接受調查的同學裡面，我們按照打分的形式來測試同學們對流行歌曲和京劇的喜愛程度，結果流行歌曲為7.77分，京劇僅為2.50分(滿分10分)。所以當前傳統文化在校園里略顯尷尬的地位不足為怪。對此國際關系學院的李同學談到：「大多數同學對傳統文化並不排斥，關鍵是需要以有效並且具有吸引力的形式來使同學們真正地對傳統文化開始感興趣，並真正有所獲得，另外當前學校里的宣傳活動形式顯得單一而陳舊。」
生物科學學院的王同學說：「現在大部分時間都花在了專業課的學習上，尤其對理科學生而言，常常忙的不可開交。而即便對傳統文化很感興趣，但因為需要耗費大量時間，並且對專業並沒有什麼輔助作用」。
要想切實地在校園里弘揚傳統文化，必須使同學們真正意識到傳統文化對於人生觀樹立乃至學習的作用。接受調查的近乎全部同學都認同當前校園內普遍存在對傳統文化忽視的現象，而近六成的同學認為傳統文化確實有利於提升人文素質，但對大學學習並沒有明顯的實際促進作用。文學院的紀同學說：「大學生傳統文化底蘊的缺乏是結構性的，就像大廈沒有結構是無法建設的，而從對傳統文化的需求方面，其實存在一個眾口難調的問題」。
而大學生對傳統文化的冷落的原因也不應只歸因於大學生本身，也有很重要的社會因素。與一些應用性強的知識相比，傳統文化知識看似無用；而越來越多元化的社會知識體系也決定了學生難以在傳統文化的學習上分配太多的時間。由此可見，盡管每個人實際都對傳統文化有一定的需求，但許多時候他們都望而止步。使傳統文化更易接受，並貼近現實生活，乃至直接促進同學們的學習或實踐，將在無形中極大促進傳統文化的傳播。接受調查的同學們各有各的愛好，各有各的想法，傳媒科學學院的王同學認為作為大學生，補充關於歷史，我國歷史上曾經輝煌的各思想流派的大致思想，古典美術、音樂藝術等常識性知識十分必要。歷史文化學院的謝同學則說：「我更希望了解關於書法和國畫的知識，並能夠實在地通過活動學習方法，這樣對於陶冶情操好處，也可以培養一技之長，對以後的工作也可能有作用。」
莫非傳統文化僅僅有些增添內涵的作用？顯然不是。專家們指出傳統文化對於改善大學生的知識結構和完善學生的道德素質都具有很大的作用。清華大學黨委副書記張再興談到中國改革發展在學習借鑒其他國家先進經驗的同時，必須挖掘和繼承傳統文化的積極因素。當前許多大學生不熟悉本國歷史，民族觀念淡薄。要形成優美高雅的校園文化，必須充分利用傳統文化中的積極因素，這樣可以潛移默化地影響大學生健康成長。而認為中國的傳統文化束縛大學生思維與創造力的觀點其實站不住腳，正是傳統文化底蘊的不足使得學生涉及面過窄，進而求知慾不強。同時，對其他領域知識也很難然他們從多個角度尋找到解決問題的途徑。北京青年政治學院的王殿卿教授則表示，「仁義禮智信」在我國兩千多年來的歷史進程中，擔當了中華民族核心道德的功能，這種核心道德正是中華民族長盛不衰的精神源泉，將他們賦予新時代的新內涵，並將其融入學生的生活，將極大提高大學德育水平。大學生不僅是需要傳統文化，而應該努力地學習傳統文化，取其精華，促進自身的全面發展。

傳統·路在何方？
調查顯示，80%的同學指出對傳統文化的忽視並不等同於厭煩，一方面因為課業壓力難以學習，另一方麵包括我校在內的各高校盡管大力組織活動宣傳，但過於單一接近說教式的講座的形式難以富有真正的吸引力。
對以什麼形式才能真正有效地傳播傳統文化，同學各抒己見。其中最鮮明也最有力的一種觀點就是直接利用課程教學。外國語學院的王同學說：「多開設有關傳統文化的選修課乃至通修課是最有效的一種途徑，這樣使同學們真正地主動地去學習去了解，長期堅持必然提升傳統文化在校園的了解度。」歷史文化學院的的劉同學則認為關於傳統文化課程的設置將極大地增濃我校的傳統文化氛圍，這樣便可以提高同學們的自覺性。而國內學者對傳統文化在大學內的課程設置也早有論述，「就顯性課程而言，主要表現在體現傳統文化內容的科目比例、課時少；就隱性課程而言，主要表現在體現傳統文化精神的內容和因素少。」
然而課程設置或課改不是短時間內能夠進行和產生直接影響的。同學們認為知識可能固定，但形式可以多變。數學學院的楊同學說：「傳統形式的教授獨自陳述的講座除非是趣味橫生，或者非常貼切自己專業的，不然許多同學都是抱著充數去聽，注意力不集中。最好是以座談的形式，尤其是師生互動比較多，能產生思想交流和碰撞的類型。或者全國知名的學者的演講也可以增加效應」。
美術學院的張同學則提倡用更為新穎的形式來進行宣傳。「可以嘗試舉辦校園傳統文化藝術節，通過歌舞、戲曲、歌劇等藝術形式將傳統文化的精髓表現出來。還有書畫展覽、海報展覽，可以引起同學們學習的熱情。另外，具有競爭性的比賽，或者定期的像書法測試如若得到堅持，也將有一定作用。」政法學院的羅同學強調我們應當利用現代傳媒的巨大傳播作用，他說：「當前大學生對新生事物的接受程度極高，都喜歡追求時髦潮流，才會漸漸忽略傳統文化的吸收。網路，電視的受關注度將極大提高傳統文化的曝光率，《百家講壇》就是最好的例子。」
民族的就是世界的，保持民族性必須要發揚改進我們的傳統文化，使之在大學校園乃至全社會最大程度地傳播，深入人心。這樣才能培養出我們民族意識，民族性格和民族責任感，也將帶來全新的創造活力和建設動力。而傳統文化究竟該怎樣結合時代，究竟怎樣的途徑才能使其的宣傳達到最大效果，使其發揮最大的作用，還需要我們持續的關注和探索，仍然任重而道遠。

9. 校園文化的內涵及意義

和實踐方法，都必須為培育現代公民起到應有的作用。訓育公民意識，打造公民精神，確應成為新時代學校文化建設的重要任務之一。

3.創新的文化品格

學校文化必須體現出創新性。學校文化不能消極的接受前人創造的傳統，也不能被動的承受外來文化的沖擊，而要不斷根據時代要求和新的形勢，在繼承優秀傳統中推陳創新，在開放學習中汲納各類新鮮文化氣息。學校文化雖然是社會文化的一種亞文化，但並非社會文化的簡單照搬，而要根據育人目標和發展要求，緊跟時代的前進步伐，對復雜的社會文化進行選擇提煉，在批判繼承、吸納整合的基礎上進行再創造。

4.獨特的文化個性

學校個性的核心是文化個性，學校的文化個性，既體現在精神上，也體現在實踐上;既體現在個人和群體的活動中，也體現在學校的物質風貌上。學校文化個性，其實質是指辦學的特色化，學校文化就是要體現出各校的鮮明特色，只有有了獨特的文化個性和特色，才能創造出教育品牌，才能擁有強大的教育競爭力。強大的教育競爭力不僅體現在優良的教育質量和深厚的文化底蘊上，還體現在鮮明的品牌個性和特色的教育模式上。

一所學校，最值得品味的東西其實是學校所擁有的文化，文化是一所學校凝聚力、親和力、滲透力和創造力的總和與根本概括。學校文化不僅是凝聚和激勵學校成員進行教育教學改革的重大精神力量，而且是實施素質教育的有效激勵機制，是學校發展的強大內驅力，是學校核心競爭力的重要組成部分，是學校的立校之魂和向上之根。從某種意義上說，學校文化建設，乃是最高層次的學校建設;對學校文化的管理，乃是最高層次的學校管理;沒有文化品味的學校，不可能成為高質量的學校;沒有文化品味的學校，其實是另類的薄弱學校。因此，要培育優質的學校文化，我們除了充分認識到學校文化建設的深遠意義，高度重視學校文化建設之外，還要努力探索學校文化建設的內容、原則、過程和動力機制，並在此基礎上，通過選擇、整合與創新，確立合宜的學校文化建設目標、體系和方略，全員參與，長期實踐提升，以構建具有自身特色、富於時代氣息的現代學校文化。