千里馬校園網
我在鄉村小學從事教育工作二十年了，在我的教學生涯中，我經歷了學校在不同時期中一次次翻天覆地的變化，看到了教育事業的不斷發展；同時也發現了學校在管理、教育方面存在的一些不足之處。在這里，我想從「如何創建和諧校園」這一命題來談一談我對學校在管理、教育方面如何實現和諧的一些見解，為學校的建設、發展提一些良好的建議。冰心老人曾說：美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美。和諧，是指對自然和人類社會變化、發展規律的認識，是人們所追求的美好事物和處事的價值觀、方法論。馬克思唯物主義辯證地為我們解釋了什麼是真正的和諧。近年以來，在黨中央的領導下，創建和諧社會成為了全體中國人的奮斗目標。而今天，我也想從和諧的角度來談談什麼樣的校園才算是和諧的，我們該如何去營造一個和諧的校園氛圍；如何在學校的管理與教育上實現和諧發展，實現學校教育的價值。和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調、整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。和諧校園的表現形式主要體現在幾個方面： 首先，和諧校園是一種辦學理念。學校一切工作的出發點和歸宿就是為了人的和諧發展。和諧校園在培育人才上，應該方向明確，思路清晰，特色鮮明。其次，和諧校園是一種管理模式。教育專家普遍認為，這種模式的內核是人本思想，無論是學校的管理者、教師，還是學生，都能在它的催化下，發揮最大潛能。與此同時，和諧校園是一種人文環境。在和諧校園的環境條件下，在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環境中，所有的人都應該得到尊重和呵護。和諧校園的每一寸地方，都應該灑滿燦爛的人文之光。 二、如何實現學校管理上的和諧。 1、如何實現學校教育上的和諧。 我一直從事的是小學教育的教學工作，通過多年的經驗總結，我發現要實現教育上的和諧，首先要抓好學校的道德教育工作。學校道德教育從根本上說是為著發展人的。在我看來，道德教育是發展性的事業，道德教育要著眼於人的發展，著眼於學生的發展，並且著眼於學生的整體發展。學校道德教育是以人為本身目的，是通過創造出一個合乎人性的、寬松、健康、向善的環境而發展人的。我曾經看到過這樣的一種現象——許多低年級的孩子因為恐懼過於繁多的道德規約而要求回家。但事實上，如果道德教育的結果是使受教育者恐懼道德，那麼這恰恰就違背了道德教育的初衷而淪為反道德的教育，同時也違反了素質教育的本質要求，因為道德的根本在於尊重生命、尊重生命成長的自然規律、尊重人的正常需求。所以，道德教育需要調整到以人的發展為目的，這也是我對學校的和諧建設提出的第一個建議——學校的道德教育要以人為本。 2、學校的教育應該同社會教育、家庭教育相聯系起來，實現教育的三位一體。 過去我們的應試教育是固步自封的，總是把教育認為是學校單個的事，忽略了與社會的橫向聯系。現在素質教育觀認為，教育不單是學校的事業，更是全社會的事業。因此，學校必須注意全方位溝通，實施學校、社會、家庭一體化教育。學生的整體素質的個性發展光靠學校單方面努力是不可能實現的。我非常贊同教育專家們的觀點，學校應該通過以建立班級家長委員會，向家長開放課堂，建立學生社會實踐基地等形式來實現學校與社會的信息溝通與交流，讓全社會都來了解、關心、支持和參與教育，推動社會教育觀的轉變，使學校迅速地吸收社會對育人的要求，能夠及時調整教育措施，更好地發揮教育的社會功能。在我看來，要實現校園的和諧建設，教師扮演著一個至關重要的角色。教師是人類靈魂的締造者，國家能否培養出新期所需要的合格的社會主義建設人才在很大程度上取決於我們教師的思想政治素質、職業道德素質和業務能力素質的高低。我認為處於和諧校園環境中，可以用「愛、嚴、公」這幾個字來形容師德形象的內涵。愛，就是愛心，它是教師做好教育工作的基本前提。德國教育家米夏埃拉·伯姆曾經說過：「只要是缺乏教師愛的地方，無論是品格還是智慧都不能充分地發展。」作為一名教師，我們應該把自己的一腔熱血傾注到教育事業上，傾注到學生身上，對待學生必須要具有慈母般的愛心。這種愛心應該表現在對學生的學習、思想和日常生活的愛護和關心上，它應該像和煦的春風和溫暖的陽光那樣沁人心脾。我所認識的許多優秀教師在分享自己經驗的時候也都提到對學生要有一顆慈愛的心。愛是一種崇高的情感，它的另一種表現形式就是嚴。古人雲：嚴師出高徒。教師應該在學習上、思想上、行為上和生活上對學生嚴格要求，才能真正使學生在德、智、體等各方面都得以健康發展，並且最終成為社會的有用人才。與此同時，言端行正是教師職業道德必不可少的，所謂「其自身正，不令則行；其自身不正，雖令不行」，如是也。公，就是公正和合理。具體來說，就是要求教師要公正、平等地對待每一位學生。不要因為學生的學習成績或其它方面的個人感情而偏袒或嫌棄個別學生，要知道「世有伯樂，然後有千里馬」，每個孩子都是有巨大的可塑性和潛能的，我們應該尊重學生獨立的人格，想辦法提高學生的自信心以及學習的能力，對於學生的缺點，要本著說服教育的態度客觀公正地給以批評和指正，卻不能諷刺挖掘學生。只有這樣才能使學生心悅誠服，也只有這樣才樹立起教師的威信。實現學校教育的和諧發展的另一個因素就是要加強對學生文化知識的培養。我們教師應該要有足夠的智慧來思考我們該如何實現我們的教育目的，在課堂上我們要懂得如何培養起學生學習的興趣，引導學生進行深入的思考，激發他們的積極性和巨大的潛能，在適當的灌輸式教育的傳統教育模式下，引導他們培養獨立學習的積極性和能力。 三.如何實現學校管理上的和諧， 對於如何實現學校管理上的和諧發展，我想提出自己的幾點看法。 首先，我想向學校的領導提出自己的一些建議。作為學校的核心，領導要善於利用各種契機和場合，傳播自己的辦學理念和治學方略，要善於把大家的個人意願統一到學校的發展目標上來，只有這樣大家才能心往一處想、勁往一處使。眾所周知，人一旦有了目標，便有了奮斗的方向。要想實現學校的進步發展，我有這樣的一個提議——學校可以引領每一位教師確定自己的「個人職業生涯發展規劃」。讓大家思考這樣的一些問題：自己過去幾年做了什麼？有了什麼進步？現在正處於什麼發展狀態？未來幾年，自己都想做點什麼？向什麼目標發展？教師經過認真思考和切實規劃，為自己的每一階段設立了相應的發展目標。目標的引領，使教師們不再對自己前進的方向迷茫，他們對未來充滿了憧憬和信心，對自己的工作也充滿著激情和豪情，這給教師的專業發展帶來巨大的內驅力，從而實現學校的可持續發展，並最終達成建設和諧校園的目標。 （2）、在這里，我想要提出的第二個看法是——教育中的以人為本並等同於放任自流，在建設和諧校園的過程中，適當的約束是為了實現更好的和諧發展。我們要辯證地看待這個問題。馬克思主義哲學告訴我們：矛盾要抓主要矛盾，主要矛盾要抓主要方面。又所謂「不以規矩，不成方圓」，要實現學校的和諧發展，學校的管理者必須要分別針對教師和學生制定相應的規章制度以及比較完備的管理體系。在行政工作方面，我認為可以實行這樣的制度——每周有一次校長辦公會議，主要由各部門領導及學科帶頭人參與，主要目的是總結一周來的各項工作情況，以便及時發現教學及學校各方面工作的缺陷、不足，並提出解決方案，同時向各教學單位發布各類信息，以便促進學校各方面工作的順利開展，另外，學校還要明確各級教學單位及各個領導的責任職能。對於針對教師的各種制度應該建立在尊重教師人格、利益的基礎之上的，因為制定一定的規章制度不是為了扼殺教師的教學熱情，相反是為了促進教師的教學工作。 （ 3 ）我是這樣想的，學校可以建立一個領導不定期抽查教師課堂質量的制度。學校的領導走到學生當中去，和普通學生一樣到課堂去聽課，並對教師的教學進行評課，評課採用打分制，在學期末進行評優工作時作為參考。藉此即提高了學生的學習熱情，又可以促使教師的積極性。再有，為了提高教學質量，我們還可以實行一個任課教師集體備課的方法，這樣可以達到老教師可以向年輕的教師傳授教學經驗，同時通過多人的研究討論後得到的教學內容及方法肯定會是最適用的。不僅如此，完備的教學管理體系還要包括教學組織管理制度、教學管理評估標准制度、教師業務學習制度等。而對於學生，我們可以依託《小學生行為規范守則》，結合學校的實際情況，按照素質教育的要求，制定適合本校適用的《學生管理制度》。其內容應該包括學生的日常行為規范准則、課堂學習規范制度、學生綜合素質評比准則、優秀學生的評比及獎勵制度等一些利於學生發展進步的制度措施。在我看來，要實現校園的和諧，在實現學校教育的和諧以及學校管理的和諧的基礎之上還應該包括實現校園文化多元化。實現校園文化的多元化應該包括——校園環境的建設、豐富的校園文化。校園的和諧是具有外在的表現形式的，是可以主觀感知的，所以我們也要重視校園環境的建設。而要豐富校園文化，我的建議是學校可以分別針對學生和老師舉辦一些文體活動，例如，我們可以在六一兒童節，五四青年節，教師節等一些法定節日舉辦一些類似游園活動，歌唱比賽，海報設計大賽、體育比賽等一些集娛樂休閑和學習於一體的文體活動，以便達到使校園文化氛圍更加濃厚的目的，從而提高學生、教師，學習、工作的積極性和熱情。 以上這些就是我對「如何創建和諧校園」這個話題的一些想法和觀點。和諧校園的建設是一個深刻而又開放的命題，在這里，我只是提出了自己的一些淺薄之見，希望可以給學校的發展提供一些良好建議。作為一名人民教師，我希望，同時我也願意把自己的全部能量奉獻給祖國的教育事業，為實現和諧校園的建設而不懈奮斗！
2. 青春校園、歌頌祖國歌曲
一排紅瓦教室前面是一行排的很整齊的自行車。大的、小的；新的、舊的；輪靠輪，把依把。屋後一棵棵剛吐新芽的蘋果樹上綻滿了繁花朵朵。一個扎著菜豆小辮的小女孩作在教室里緊張的忙著考試……已經做過好幾回這樣的夢了。在夢中常常回到我的母校——麻蘭中學。
記憶中的母校很漂亮。兩條寬闊的水泥甬路中間是很多間寬敞明亮的教室。東邊的甬路兩旁植滿了生長多年的毛白楊。斑斑駁駁的枝幹上留下了歲月的印痕。每到春天，這些高大的楊樹就發出有點粉綠的小葉子。它們就像是一個個剛剛出世的娃娃天天張望著滿校園求知的孩子；夏天，它們寬大的樹葉密密的擠在一起。將炙熱的陽光擋在葉外。形成一條涼爽的林蔭道。常有三三兩兩的同學或坐或站，或依或靠的待在樹下讀書、研題、嬉鬧。 這里也是我的樂園。每當下課鈴一響，我就和幾個同學沖出教室，抓著橡皮筋飛一般的擁到這條林蔭道上，光著腳丫跳皮筋。累了的時候，就跑到樹下的水池邊，擰開龍頭，任憑嘩嘩的流水從十指間留過。
西邊的甬路兩旁是嫁接的刺槐。每到花季，都綻放著一嘟嚕一嘟嚕的粉紫色的槐花。串串盛開的槐花將帶刺的樹枝壓得很低。淡淡的花香常引來一隻只「嗡嗡」而唱的蜜蜂和許多不知名的小蟲兒。圍著美麗的花兒翩翩起舞。有時侯，我會和幾個調皮的同學用方便袋追著逮幾只小蟲，拿去嚇其他同學。看見他們驚恐的樣子，自己有點幸災樂禍的做著鬼臉，開心的哈哈大笑。
每排教室的後面是一棵棵枝繁葉茂的蘋果樹。春天，它們矮矮的枝丫上開滿花朵。夏天掛著青果，秋天有熟透得蘋果。每到現在這個季節，靠窗的我總愛推開那扇漆綠了的木窗。向窗外張望那些在密密枝葉之間嬉鬧的麻雀。夏瞅藏在葉下的鳴蟬。秋捉大肚的螳螂。還記得一位叫張偉的胖同學，在夏天午休時，將鞋子脫掉，光著腳丫仰躺在對起來的2張課桌上睡覺。我提起他那雙臭鞋，使勁的探身掛到窗外的果枝上。害的他光著腳丫聽英語老師講了2節課……點點滴滴，給緊張的學習生活增添了許多的逸聞趣事。
記憶中的母校有很多品德高素質強的老師。那時候，我整天盼望著星期五的作文課。因為，幾乎每次作文課，***老師總將我和幾名同學的作文當成范作，在班內講解。就是他的「描寫細致，觀察仔細，形容逼真，妙！」等批語將我引上了文學創作的道路，而且是一發不可收拾。還記得風趣幽默的化學老師；記得嚴肅認真的數學老師；記得輕言輕語的英語老師；親自帶我們動手作實驗的物理老師。就是在他們的辛勤教育下，我班的同學也奔向了自己得工作崗位：有的在北京福田汽車公司任工程師；有的在濟南航空公司任會計主管；有的在青島當律師，有的在煙台鐵路上……我們就如同不同的花朵，開在不同的地方，散發自己的馨香。
現在的母校肯定變了樣！不再是我記憶中的舊模樣……感謝母校。感謝母校所有得老師。衷心的祝願母校乘著新課程改革的春風，優化課堂教學，培養出更多的社會棟梁！美麗的校園，我的家
尊敬的各位老師、評委：大家好！我是來自0202班的學生XXX。今天我所要演講的題目是《美麗的校園我的家》。每個人的心中都有一個「香格里拉」，正如歌中所唱的那樣「那是我的家，我的天堂！」而我心目中的這個家就是——江蘇省海門實驗學校。無論是晨霧籠罩，還是夜幕降臨，我總愛到校園的各處走一走，看一看，不為別的，只為去體會那份特有的朝氣，只為去欣賞花叢中朵朵鮮花盛裝登場的那份多姿，只為去期盼星星依偎在月亮身旁的那些浪漫與溫情。 我愛校園中的花花草草。但我最愛的是洋溢在校園里的一種精神，那就是拼搏、無畏、堅強、奮斗。每當充滿激情的我們走進校園，心中便會想起周總理所說的那句話：「為中華之崛起而讀書」！這九個字在腦海中熠熠生輝。久而久之，竟成了這個家中最時尚的語言。那一雙雙渴求知識的眼睛告訴人們：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。一個個字母，一道道算式，猶如黑夜的啟明星，指引我們去挖掘知識深處的寶藏，開啟智慧的門窗。事實勝於雄辯。一份耕耘，一分收獲。是我們的奮筆疾書，挑燈夜讀，贏來了一個又一個好評，一張又一張獎狀。這源於老師們的循循善誘，同學間的比學趕幫。時光如水，日月如梭，伴著鶯歌燕舞，伴著花草樹木，在這個時時處處都如此美麗的家中。我們學會了堅強，懂得了忍耐。我們從一個個稚嫩的孩童漸漸長成了試著探索人生哲理的少年。這便是成長的真諦，便是校園生活給我們的最大財富。一盞盞明亮的路燈，一株株幽香襲人的玉蘭花，全在夜幕的籠罩下，像是孕育著明日希望的神聖的家。安靜，祥和，溫馨，舒適。我想說：「今天我們因您而驕傲，明天您會因我們而自豪！我們愛你，這個美麗的家，這個美麗的香格里拉！」
3. 廣州招聘會時間
5月18號在花都區花果山體育館會舉辦大型的戶外招聘
4. 幫找找記事寫校園生活的故事，可以是拼接作文，可以抄網上的，不過不要散文事的，一定要是記事作文
納爾遜中學是美國最古老的一所中學，它是第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創辦的。在這所中學的大門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊是一隻蒼鷹，右邊的是一匹奔馬。
300多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學的標志。它們或被刻在校徽上，或被印在明信片上，或被縮成徽雕擺放在禮品盒中。許多人以為鷹代表著鵬程萬里，馬代表著馬到成功。 可是，仔細研究《外國歷史》，了解了這兩尊雕塑的緣起，就會發現，根本不是那麼回事。 那隻鷹所表的不是鵬程萬里，它其實是一隻被餓死的鷹。這只鷹為了實現飛遍世界的遠大理想，苦練各種飛行本領，結果忘了學習覓食的技巧，它在踏上征途的第四天就被餓死了。
那匹馬也不是什麼千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開始的時候它嫌它的第一位主人——一位認磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到一位農夫家。上帝滿足了它的願望，可是後來它又嫌農夫給它的飲料太少。最後它到了一位皮匠上里，在那兒什麼活也沒有，飲料也多，可是沒幾天，它的皮就被剝了下來。 那73名教徒之所以把這兩尊雕塑聳立在學校的門口，為的是讓學生們警醒。
勵志箴言：真正能把人從飢餓、貧困、痛苦中拯救出來的，是勞動和生存的技能，而不僅僅是理論知識的多與寡.
5. 用千里馬寫兩句贊美校園的話
校園發展的真快啊，如同一隻千里馬一般轉眼間從原來的老牛破車，到現在的有體育館有操場
6. 愛祖國愛人民愛家鄉愛校園（南京）
愛國演講稿-《祝福您！親愛的祖國！！》
金秋十月，國旗招展，舉國同慶。今天全國各族人民滿懷喜悅，迎來了中華人民共和國54歲生日；大江南北的中華兒女都在盡情高歌，為古老而年輕的祖國深深祝福！
今年國慶，萬象更新，非同尋常。回首春夏之交，正當全國人民意氣風發地為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗的時刻，我國遭遇了一場突如其來的非典疫病災害。面對這場嚴峻考驗，全國人民團結一心，和衷共濟，共克時艱，大力弘揚偉大民族精神，堅持一手抓防治非典這件大事不放鬆，一手抓經濟建設這個中心不動搖，奪取了防治非典工作的階段性重大勝利，保持了經濟較快增長的良好勢頭。經歷風雨，又見彩虹。抗擊非典的斗爭，極大提高了我國人民戰勝困難的勇氣和能力，增強了中華民族的凝聚力。
偉大祖國，經濟發展，政治穩定，社會進步，民族團結，展現新氣象，昭示好前景。本世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住並且可以大有作為的重要戰略機遇期。集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是全國人民新世紀新階段的奮斗目標。實現這個宏偉目標，符合全國各族人民的共同心願和根本利益。落後就要挨打，財大才能氣粗。集中力量全面建設小康社會，使我國形成發達的生產力，這是中國特色社會主義事業興旺發達的物質基礎，是我們在日益激烈的國際競爭中掌握主動的物質基礎，也是國家繁榮富強、人民安居樂業和社會長治久安的物質基礎。無論在什麼情況下，我們都要集中精力，心無旁騖，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，緊緊扭住經濟建設這個中心不動搖，不斷增強我國的綜合國力，奮力開創改革開放和現代化建設新局面。
「三個代表」重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論。「三個代表」重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。全面建設小康社會，是學習貫徹「三個代表」重要思想的最好實踐，也是對學習貫徹「三個代表」重要思想成效的最好檢驗。「三個代表」重要思想的本質是立黨為公、執政為民，學習貫徹「三個代表」重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。能不能落實立黨為公、執政為民這個本質，是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐「三個代表」重要思想最重要的標志。我們決不能把「三個代表」重要思想庸俗化、隨意化、標簽化、招牌化，一定要始終牢牢把握立黨為公、執政為民這個本質，真正為民謀利，為民造福。
近一年來，以愛貓撲，愛生活同志為總書記的黨中央，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，千方百計擴大再就業，千方百計增加農民收入，出台許多便民利民的措施，做了大量親民愛民的工作。人民為有這樣的黨風政風而歡欣，祖國為有這樣的黨風政風而自豪。新中國成立54年來特別是改革開放20多年來，我國生產力水平有了很大提高，綜合國力明顯增強，人民生活不斷改善，社會主義現代化建設取得巨大成就。但是，越是在形勢好的情況下，我們越要清醒地看到，我國仍處在並將長期處在社會主義初級階段的基本國情，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾。我們一定要有緊迫感和使命感，大力轉變作風，狠抓求真務實。
中國的進步和發展奔騰向前，浩浩盪盪，勢不可擋。我們偉大的祖國已經走過了五千年的歷程。在五千年的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發圖強，勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。
祖國在我心中
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中「坎坎代擅」的江邊，到《史記》「金戈鐵馬」的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士，長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
愛國演講-我的祖國
中華民族是一個歷史悠久的民族，創造了璀璨的文化。在漢唐等時期，我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家。但是，由於近代國家政治腐敗，閉關自守，導致了國家國力衰微。1949年，毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放，鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產黨的領導下，經過改革開放的二十多年建設，我國經濟高速發展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好!
香港、澳門本是我國神聖不可侵犯的領土，但是由於清政府的軟弱無能，他們離開了祖國媽媽；在1997、1999年，他們相繼回到祖國母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在「神州5號」載人飛船載著楊利偉進入太空以後，已經在逐步實現。同時，我們成功的戰勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了「非典」和「禽流感」等。這一系列成功，證明了今天我國的強大實力。中華民族像一個巨人，屹立世界在東方。
從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上，是無數的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆後繼、不懈努力換來的，來之不易啊。他們開創了祖國的今天，我們要造就祖國的明天。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，學好建設祖國的本領；明天在自己的工作崗位上為祖國建設貢獻聰明才智，讓祖國明天更美好。
長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。
歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖 國
敲響那一排銅質的編鍾，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題:祖國母親！
我們以《詩經》關睢的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府、律詩與散曲；以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊樑與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神聖。
我們以瞿秋白手中的那束野花；以方誌敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以劉志丹胸前的那塊補丁；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
親愛的祖國，讓我們以採薇採茶採桑的手，編織彩燈雲錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。
黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩盪盪從天安門前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣！仰望藍天，「神州飛船」，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說「不！」可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦盪豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！在「十六大」的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
7. 海關公務員有提供住宿嗎
緬甸國務資政府新聞發布委員會6日下午發布通告稱，撣邦北部果敢地區當天發生軍事沖突，一支民族地方武裝攻擊果敢自治區首府老街等地，造成包括平民和警察在內約30人死亡。
湧入中國境內的緬甸邊民數量7日達到高峰，當地組織了十幾輛車的愛心車隊在各路口接那些走路過來的邊民中的老弱病殘者，但是不知道安置到哪，有空房的居民就把房屋提供給他們臨時住宿。南傘賓館突然爆滿，部分邊民只能露宿街頭。
8. 千里馬學校的"高效英語學習"課程有誰去學過嗎
其實看一個學習機構好不好，可以從一下幾點來衡量。
師資
受地域限制，一般來說大城市的比小城市的好，大機構的比小機構的好。比如眾所周知的，英語好的外教和中教都集中在一線城市或高等院校，如此，師資的選擇也應該有所區別。老師是否有相關的教學資質，是否有足夠的教學經驗，都是衡量培訓班教學效果很好的條件。
班級人數
小班要具體到人數，三五人也是小班，十幾二十人也是小班，除了應試的培訓外建議不上大班課;不是個會說英語的外國人就是好的外教，外國人也有三教九流之分，英語口語也是方言者眾。
課時數
千萬不要算人機對話的那種課，而是真正跟老師互動交流的課，這樣的課程方能更好的練習口語能力，而自學的資料網路上比比皆是，如果勤快點能自主學習，自學也是可以的。
課程安排
一周四五節一節一兩個小時，跟一周一節課五六個小時也有很大區別。因為每個人的精力和時間是有限的，如果集中在一天將很多東西一次性灌入，而沒有時間練習和復習，那麼效果會大打折扣。因此，建議每天學習的時間少一點，而學習的頻次加多，反而效果會好些。但每天十幾分鍾還沒進入英語思維狀態就停止，也會對學習的效果有影響哦，這個大抵是根據學員自身情況區別對待了。
價格
價格不是單指總價，而是要根據互動課時數、班級大小、上課頻率之類的比較。如果單指課程總價，而不比較上課的時間和班級人數，如同樣的價錢同樣的課時數，但班級人數不一樣，所享受到的服務以及口語練習的機會也是不一樣的，一定要細細衡量。
便捷
上課方便不方便，其實決定了你能不能長久堅持學習。如果上課時間太固定，無法靈活安排，那麼遇到自己臨時有事不能上課，補課又不方便的話，那課程就只能浪費了，而緊接著後面的課因為前面沒上而跟不上老師的教學進度，那麼無論如何學習的自信也會受挫，因此報班前有必要了解上課的模式和流程。
容載量
培訓機構開在那是不會停止招生的，試想培訓機構是不會輕易擴容的，教室數量有限，師資有限，開班有限，所以達到一定限度的時候就會出現訂課訂不到的問題，這是沒辦法解決的問題，以免課程顧問只會說是你的原因。
試聽體驗
一定要去試聽課程，各個英語培訓機構的體驗課一般做足了功課，如果體驗課的感覺都不好的話那就更沒必要報班了。但是，體驗課感覺很不錯後，一定要了解真正給你上課的老師是誰，正式課堂里的班級人數是多少，訂課容易不容易，如果能看到培訓機構正在上課的學員和老師，建議旁聽一下，那麼該機構的教學水平多少心裡也有底。