遂成中學
① 湛江市遂溪縣遂城鎮遂成中學的網站是
我是黃偉。由於現在不接管遂城了。所以。才沒時間創建學校的網站.估計這介初三!學校會公布專門的網站.希望大家別太著急!
② 蘇州新草橋中學好不好
蘇州新草橋中學創辦於2003年6月,是一所由蘇州光華教育投資集團投資建設、江蘇省蘇州第一中學校進行教育教學管理的民辦體制的完全中學。
江蘇省蘇州第一中學校是一所百年老校,始創於1905年,時名公立蘇州第一中學堂(是教育家葉聖陶的母校,葉老是學校的首屆畢業生)。因校址前枕玉帶河,河上有橋,名草橋,學生上學必經過草橋,蘇州老百姓習稱「蘇州一中」為「草橋中學」, 「草橋」遂成了蘇州一中的一種品牌。2003年,蘇州一中與蘇州中銳、光華集團聯合辦學,將蘇州一中草橋精神和高新區創新精神融合,取名「新草橋」。
學校東鄰歷史悠久的京杭大運河,西接鍾靈毓秀的獅山,集萃凝英,人傑地靈。校園環境優美,教學設施完善,師資力量雄厚。目前分設初中部、高中部和國際部,在校學生2500餘人,教職員工240名,其中特級教師3人,市級學科帶頭人8人 ,中高級教師佔比超過三分之二,獲得國家、省、市級以上榮譽的優秀教師50餘人。
辦學十六年來,學校始終秉承「教育為人生,培習慣,學做人,會學習」的辦學理念,校風正,教風淳,學風濃,教育教學成績在同類學校中位居前列,是一所令人放心、值得信賴的好學校。
③ 重慶南開中學和天津南開中學有關系嗎
有關系。
南開中學的建校背景:
南開學校肇始於天津。張伯苓原為北洋水師見習軍官,目睹了甲午戰敗後「國幟三易」的悲憤一幕,立志教育救國,遂棄武從教,在嚴修家館講授新學。
1904年10月,嚴修與張伯苓創辦新式私立中學堂。
1907年,學堂遷往天津城南開窪,稱為「南開中學」。
1919年,創辦南開大學。
1923年,創辦南開女子中學。
1927年,成立社會經濟研究委員會(後改稱南開經濟研究所)。
「九一八」事變後,華北形勢危急。為了實現教育救國的理想,並保證教育工作不因時局變化而中斷,已過天命之年的張伯苓校長決定把南開學校辦到全國各地,除已建成的中學、大學(在天津)外,另在四川、上海、東北各添辦一所中學。
1935年3月,張伯苓派次子、南開大學的張錫羊到四川成都負責籌建南開大學分校的選址和購地。在成都校友協助下,購得華西壩學府地帶土地80畝作為建校基地,但此後建大學分校事再無其他進展。
1935年11月,張伯苓校長赴四川考察,並決定在四川設立南開中學,作為將南開學校辦到全國各地的發端,幾經考慮,最終決定選址重慶,「以交通便利故」。校名原擬定名為重慶南開中學,因按部章,私立學校不準設立分校,始訂校名「南渝」,取南開與重慶結合之意。
1936年2月,校長即派天津南開中學主任喻傳鑒及嚴伯符、宋摯民來重慶籌備設校。
④ 南陽一中復習學校(成達學校)有餐廳嗎
南陽市一中分校是經市教育局批准成立的一所公辦民助寄宿制普通高中,是由百年名校——南陽市一中主辦並負責全面管理,這里的學生可以享受和一中學生同等的教育教學資源。
學校位於高新區文化中心,佔地60餘畝,建築面積3萬多平方米,總投資近6000萬元。學校教育教學及生活設施完備,配備有校園區域網、電視教學網、校園寬頻網、多媒體教室、理化生實驗室、微機室、語音室和標准化運動場,教師和學生公寓內均安裝有雙溫空調。校園文化氛圍濃郁,環境優雅宜人,綠樹交相掩映,碧草芳香如茵,鮮花四季飄香,燈飾絢麗多姿,景點賞心悅目,是學生讀書學習、陶冶情操的理想場所。
該分校沿襲一中「博文約禮,成德達才」的百年校訓,秉承一中「厚愛嚴管,厚基啟智」的管理和教學理念,突出「全面發展,自主性發展,可持續發展,人文素養好,科學素養好,特長或優勢突出」的一中特色,全面推行素質教育,積極進行教育教學改革,形成了以「自主性發展」為核心的特色教育。南陽市一中校長張群仰,業務校長酒明衍任名譽校長,一中選派優秀教師任教。現有96名教職工,其中高級教師26人,中級教師36人,研究生學歷6人。一中狀元班主任劉秩和多年擔任特長班班主任的教師杜遂成,蔣光春,方雲國,高中芳,薛道理,張靜,李建寅等在校任教。學校強力推進校園文化和班級文化建設,實施「九個三」育人工程,實行領導幹部聯級聯班制和全員動員導師制,收效明顯。學校成立近四年來,實現了跨越式發展,由2004年成立初期的6個教學班不足200名學生,發展到2005年16個教學班800多名學生,2006年秋期達到22個教學班近1200名學生。高三復讀班在2005年生源質量不高的情況下,2006高考一本上線20人,本科上線93人,其中31位同學高考成績增長百分以上,本科上線率達44%。劉中勛以623分的成績被吉林大學錄取,海冰以592分(比上年凈增142分)的成績被中南民族大學錄取,郭建銘、賀豐、馬大鵬分別被解放軍信息工程大學、中國傳媒大學、西北政法大學錄取。2007年高考一本上線21人,本科上線119人,本科上線率達50%。
2007年12月,學校順利通過市教育局普通高中A類驗收。目前,該校在一中優秀教師的領導下,正以輝煌的成績邁向更加燦爛的明天。
地址:南陽市高新區七里園商苑街1號(市內乘3路、9路公交車七里園站下車即到)
⑤ 2010第九屆中學生古詩文閱讀大賽專輯初中文言文21到50篇翻譯
21.★病痞
【轉帖-參考譯文】
我得了腹內郁結心悸反常的病,到醫生那看病,說:「只有茯苓適合治療。」第二天,到市場上買,煎好服下了,病加重。叫來醫生責問他緣故,醫生要求觀看葯渣,看後說:「唉!全是老芋頭啊,那賣葯的欺騙你而將他的老芋頭賣出。你自己糊塗,卻反而怪於我,不是過分嗎?」我憂愁慚愧,憤恨憂心,將這類事推而廣之,那麼世上像這樣以芋頭出售害人的人很多,又有誰來分辨呢!
22.★司馬光勤學
【轉帖-參考譯文】
司馬光是宋哲宗時期的宰相,曾經主編《資治通鑒》,是當時的名臣。他幼年時,擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人,大家在一起學習討論,別的兄弟已經會背誦了,去玩耍休息了,他卻獨自苦讀,一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說:「讀書時下的力氣多,收獲就長遠,他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。」時間長了,就讀遍了古籍,見多識廣,記憶牢固,他說:「讀書不能不背誦,在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思,收獲就多了!」
23.★昔有長者子
【轉帖-參考譯文】
很久以前,有一位年長者的兒子,到海中打撈沉香這種木料。過了一年,才打撈了一車,並把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣,由於價格昂貴,一直沒有人買。過了許多天,他都沒能賣出去,感到很疲勞厭煩,十分苦惱。他看到賣木炭的,都很快地將木炭賣了出去,便想不如把沉香燒成木炭,這樣就可以很快賣出去了。於是就把沉香木燒成木炭,運到市場賣掉,只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣。
24★岳飛二三事
【轉帖-參考譯文】
岳飛特別孝順,她的母親留在黃河以北,他就派人去尋找他母親,並且接了回來。她的母親有病,經久難愈,岳飛就一定要親自給母親喂葯。岳飛的母親去世,岳飛三天不吃不喝。家中沒有婢女伺候,吳玠一向敬仰岳飛,願意與他結為好友,將奴婢打扮成美女送給他。岳飛說:「主上終日為國事操勞,怎能是臣子貪圖享樂之時?」岳飛沒有接受,將美女送回。吳階就更加的敬仰飛了。岳飛嗜酒,皇帝告誡他:「你等到了河朔,才可以這樣酗酒。」於是從此不再飲酒。皇帝曾經想要給飛建造一個住宅,岳飛推辭道:「敵人尚未被消滅,怎能能夠建立自己的家呢?」 有人問:「天下何時才會太平?」岳飛說:「文官不愛財,武將不怕死,天下就太平了。」
25.★和尚敬茶
【轉帖-參考譯文】
靈隱寺的某個和尚,憑借烹煮茶而得名,對烹茶的工具都精通。這樣以後他儲蓄的茶有幾種,經常看客人的貴賤來烹茶進獻給他;那些最上等的茶葉不是高貴的客人以及知心朋友,不會全部拿出來。一天,有高官到來,那個和尚恭敬地拜見,拿出好茶,和尚親自動手烹煮進獻給高官希望得到他的稱攢,高官默不作聲的樣子。和尚感到很困惑,又用最上等的茶葉烹煮進獻給他。高官已經喝完了,並沒有稱攢。和尚著急的不能在等待,鞠躬問道:「茶怎麼樣?」高官拿著茶杯手一抬說:「茶太熱。」
26.造酒忘米
【轉帖譯文】有一人向一家做酒的人家請教釀酒的方法。酒家告訴他:「一斗的米,加上一兩酒引(酒葯子),再加上二斗的水,三樣相互摻和,這樣過了七天,就變成酒了」 然而這個人比較健忘,回家後用了二斗水,一兩酒引,這樣摻和起來做酒了,過了七天後嘗一嘗,還跟水差不多,於是就跑過去責怪酒家,說人家不教他真正的釀酒之法,酒家說:「你一定沒有按照我說的方法去做呀。」這個人說:「我是按照你說的做的:用二斗水,一兩酒引子。」酒家問他:「米放了沒有?」他低下頭想了想說「是我忘記放米了!」 哎!連酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒卻釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當今世上的不少求學的人,忘記去打基礎,而想著一步登天,結果什麼也學不到,跟這個人有什麼區別?
27.尊師
【轉帖譯文】從師學習的人,如果他的老師通達而自己又有才能,我沒聽說過這樣的人不成為聖人的。只要有聖人在,天下就太平安定了。聖人在這個地方,這個地方就受到尊重,聖人在那個地方,那個地方就受到尊重,因此古代的聖王沒有不尊重老師的。尊重老師就不會計較他們的貴踐、貧富了。象這樣,名號就顯達了,德行就彰明了。所以老師施行教誨的時候,也不計較學生的輕重、尊卑、貧富,而看重他們是否能接受理義。他們倘若能夠接受理義,對他們的教誨就會無不合宜。所追求的完全都能得到,所希望的完全都能實現,這種情況在得到聖人之後才會發生。聖人是在努力學習中產生的,不努力學習而能成為賢士名人的,未曾有過。
28.劉備納賢
【轉帖譯文】當初,涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的後裔(判斷句)。幼年喪父十分的貧窮,與母親一起以靠販賣草鞋作為職業,劉備身高七尺五寸,垂下手時超過了膝蓋,回頭(可以)看到自己的耳朵;他胸懷大志,很少說話(倒裝句),喜悅憤怒不輕易在臉上表現出來(倒裝句)。他因曾經與公孫瓚一起在盧植門下拜師學習,因此前往投靠公孫瓚。公孫瓚派劉備和田楷奪取青州,他們立下了戰功,於是把他們立為平原縣相。劉備年輕時與河東人關羽、涿郡人張飛交情深厚,他與這兩人睡在同一張床上,像親兄弟一樣友愛,但是在大庭廣眾之中,關羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛。他們跟隨劉備一起與敵人周旋,不逃避艱難險阻。常山人趙雲率領本郡的隊伍前去拜訪公孫瓚,劉備見到趙雲後,以趙雲的膽識為奇,十分用心去交結。趙雲於是就隨劉備到平原,為他統領騎兵。
29.求不死之葯
【轉帖譯文】當初,燕國人宋毋忌、羨門子高一類人聲稱世上有一種成仙之道、人老死後屍解骨化升天的法術,燕國、齊國的迂腐、怪異之士都爭相傳授和學習。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的話,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,據說這三仙山在渤海之中,距離人間並不遙遠。只是凡人將要到達,凡就把船吹走了。不過也曾有人到過這三山,看見各位神仙和長生不死的葯均在那裡。待到始皇帝出遊海濱時,通曉神仙方術的人如故齊國人徐等紛紛爭著上書談這些事,請求准許齋戒清心潔身素食後率領童男童女往海上尋求神山。始皇於是派遣徐征發數千名童男女入海求仙。但是,船行海上後卻均因風勢不順而返航。不過他們仍然說:「雖沒能到達仙山,可是已經望見了。」
30.僧寺夜讀
【轉帖譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書。聽完以後,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過後,他仍是這樣。他的母親說:「這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?」王冕從此以後就地離開家,寄住在寺廟里。一到夜裡,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰凶惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。 安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學生,學成了博學多通的儒生。
31.炳燭而學
【轉帖譯文】晉平公問師曠說,「我年近七十想要學習,恐怕已經晚了!」 師曠說:「為什麼不炳燭而學?」
平公說:「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?」
師曠說;「我怎敢戲弄我的君主呢!我聽說過:年少時喜歡學習,就像是太陽剛剛出來時的陽光;壯年時喜歡學習,就像是正午時的光芒,老年時喜歡學習,就像是點燃蠟燭照明一樣。點燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個更好呢?」
平公說:「說得好啊!」
32.趙廣拒畫
【轉帖譯文】趙廣是合肥人,本來是李伯時家裡的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右,時間長了就擅長畫畫了,尤其是畫馬,幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間,他落在金兵手裡。金兵聽說他擅長畫畫,讓他畫搶來的婦女。趙廣毅然推辭作畫,金兵用刀子威脅,(趙廣)不服從,(金兵)就將他的右手拇指砍去打發他離開。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以後,趙廣只畫觀音大士。又過了幾年,趙廣死了,如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫,大多是趙廣的手筆。
33、治國如栽樹
【轉帖譯文】唐太宗對侍臣說:「以前(隋煬帝)剛剛平定了京師,宮中的美女和珍奇玩物,沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足,並且東西討伐,用盡兵力發動戰爭,老百姓苦不堪言,所以導致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不倦,只是希望清清靜靜,這使得天下平安無事。於是就能不興徭役,穀物豐收,百姓安居樂業。治理國家就像種樹一樣,根基不動搖,才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜,百姓怎麼會不安居樂業呢?
34、郭進治第
【轉帖譯文】郭進有才略,多次建立戰功。曾經做邢州刺史。郭進曾經在城北修建宅院,建成之後,聚集族人和賓客慶祝落成,連地位低下的土木工匠都參與,於是在東廂房安置眾工匠的席位,在西廂房安排眾子女。有人問:「眾子女怎麼可以與工匠們並列?」郭進指著眾工匠的方向說:「這些是造房子的人。」又指著眾子女的方向說:「這些是賣房子的人,本來就應該坐在造房子的人的下席。」郭進死了不到一年,果然被他人所佔有。
35、一言具獄
【轉帖譯文】相約在五更時去甲家會面),如期往(乙按約定時間去了)。甲至雞鳴(甲到雞叫時),往乙家呼乙妻曰(去乙家呼叫乙的妻子說):「既相期五更(既然我已經與乙相約在五更),今雞鳴尚未至(現在雞都叫了,乙還不到),何也(為什麼)?」其妻驚曰(乙的妻子吃驚地說):「去已久矣(他離家已很久了)。」復回甲家(於是又回到甲家),乙不至(乙還是沒到)。遂至曉(就到天亮時),遍尋蹤跡(到處尋找乙的蹤影),於一竹叢中獲一屍(在一叢竹林中找到一具屍體),即乙也(就是乙)。隨身有輕齎【音基】物(隨身帶有的一點財物),皆不見(都不見了)。妻號慟謂甲曰(乙的妻子痛哭著對甲說):「汝殺吳(應是「吾」字)夫也!(你殺死我的丈夫了)」遂以甲訴於官(就把甲告到官府),獄久不成(但這個案子久久不能定案)。有一吏問曰(有個衙門中的辦事員問甲道):「乙與汝期(乙和你相約),乙不至(而乙卻不到),汝過乙家(後來你去乙家尋訪時),只合呼乙(只應呼叫乙才是),汝命(此「命」字定有誤)不呼(你不呼叫乙),乃呼其妻(卻去呼叫甲的妻子,[可見你知道甲已經被殺而不在家]),是汝殺其夫也(定是你殺害她的丈夫了)。」其人遂無語(那人[即乙]就無話可說)。一言之間(辦事員只一句話之中),獄遂具(案子就結了)。
36、趙奢論稅
【轉帖譯文】趙奢是趙國田部的一個收稅的小官,他到平原君家收取租稅,但平原君家人不肯繳稅,趙奢根據律法治了他們的罪,殺了平原君家九個主事的人。平原君非常惱怒,准備殺了趙奢。趙奢趁勢說道:「你在趙國是貴公子,現在要是縱容您家臣卻不遵守國法,國家法律的尊嚴就會削弱。」 國家法律的尊嚴就會削弱,國家的力量就會受到削弱,國家的力量受到削弱敵國就會入侵,敵國入侵就沒有趙國存在了,您哪裡能夠得到這樣的富貴呢?憑著你的尊貴地位,(如果您)奉公守法,那麼全國上下就會向您看齊,全國上下奉公守法那麼國家強盛,國家強盛那麼趙國就鞏固,但您身為趙國重臣貴戚,怎麼能輕視天下(百姓)呢?平原君認為趙奢很賢能,就把他舉薦給了趙王,趙王任用他管理國家稅收,國家稅收非常順利,百姓富裕,國家府庫充實。
37、家富性嗇
【轉帖譯文】漢朝的時候有個老頭,沒有兒子。家裡非常有錢,但是他非常儉朴吝嗇,吃的穿的都很簡單節省。他每天天不亮就起來,快到半夜才睡覺,細心經營自己的產業,積攢錢財從不滿足,自己也捨不得花費。如果有人向他乞討,他又推辭不了時,便到屋裡取十文錢,然後往外走,邊走邊減少准備送人的錢的數目,等到走出門去,只剩下一半了。他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。反復叮囑說:「我將家裡的錢都拿來給了你,你千萬不要對別人說。以至乞丐們仿效著都來向我要錢。」老頭不久便死了。他的田地房屋被官府沒收,錢則上繳了國庫。
38、夏侯貪鄙
【轉帖譯文】益州新昌縣令夏侯彪之初下車,問里正曰:「雞卵一錢幾顆。」曰:「三顆。」彪之乃遣取十千錢,令買三萬顆。謂里正曰:「未便要,且寄雞母抱之,遂成三萬頭雞,經數月長成,令縣吏與我賣。一雞三十錢,半年之間成三十萬。」又問:「竹筍一錢幾莖。」曰:「五莖。」又取十千錢付之,買得五萬莖。謂里正曰:「吾未須筍,且林中養之。至秋竹成,一莖十錢,積成五十萬。」其貪鄙不道,皆此類。(出《朝野僉載》)
唐朝時,益州新昌縣令夏侯彪之剛來上任時,下車問一個里正說:「這地方雞蛋一文錢買幾只?」里正回答說:「能買三隻。」夏侯彪之聽了後,派人取來一萬文錢交給里正,讓里正代買三萬只雞蛋。說:「我不馬上要這三萬只雞蛋。先將雞蛋放在你這里,用母雞孵化成三萬只雞崽,過了幾個月長成大雞後,我讓縣吏為我賣了它們。一隻雞賣三十文錢,半年期間,我就可以積攢成三十萬錢。」夏侯彪之又問竹筍一文錢能買幾根?里正回答說:「能買五根。」於是又取錢一萬文交給里正,讓里正代他購買竹筍五萬根。並對里正說:「我並不須用這些竹筍;暫且放在竹林中讓它生長,到秋長成成竹,一根賣錢十文,就可以積成五十萬文錢。」這位夏侯彪之縣太爺,他的貪婪成性、卑鄙無恥,就是這個樣子啊!
39、社鼠
【轉帖譯文】所以齊桓公問管仲:「治理國家最擔心什麼?」管仲回答說:「最擔心社鼠啦!」齊桓公說:「為什麼擔心社鼠呢?」管仲回答說:「您可見過那建築社壇的情形嗎?立起木頭做成塑像的架子,再給它塗抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在裡面,挖個洞託身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板,用水灌它卻恐怕泥土崩塌,這就是社鼠不能抓獲的緣故。現在國君左右的人,在朝廷外謀求尊權重勢而從人民中搜刮財富,在朝廷內互相勾結而對國君隱瞞他們的罪惡,對內窺探國君的情況而告訴在外的權臣。內外都有控制,造成厚重的權勢,靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰,他們就會破壞法令制度;誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權勢,這也是國家的社鼠啊!」
40、晏子之御者
【轉帖譯文】晏子做齊國的相國,出門時,他車夫的妻子從門縫里偷看她的丈夫,她的丈夫作為相國駕車,撐起大傘般的車蓋,揮動鞭子趕著四匹駕車的馬,得意洋洋,自己很滿意的樣子。(車夫)回來後,他的妻子請求離去。車夫問她離開的緣故,妻子說:「晏子身高不滿六尺,擔任齊國的宰相,聲名在諸侯中顯揚。現在我看他出門時,帶著志向遠大、思慮深遠的神情,常常有把自己放在別人之下的神色。現在你身高八尺,卻只做人家車夫,但是你的神態,自己自以為很滿足,我因此請求離開。」這以後,車夫變得謙卑恭謹的樣子。晏子感到奇怪就問他,車夫把實話告訴了他,晏子推薦他做了大夫。
41、陸游書巢
【轉帖譯文】我的屋子裡,有的書堆在木箱上,有的書陳列在前面,有的書放在床上, 抬頭低頭,四周環顧,沒有不是書的。我的飲食起居,生病呻吟,感到悲傷, 憂愁,憤怒,感嘆,不曾不與書在一起的。客人不來拜訪,妻子子女不相見,而刮風,下雨,打雷,落冰雹等(天氣)變化,也不知道。偶爾想要站起來, 但雜亂的書圍繞著我,好象積著的枯樹枝,有時到了不能行走(的地步),於是就自己笑自己說:「這不是我說的鳥窩嗎?」於是邀請客人走近看。 客人開始不能夠進入,已進屋的,也不能出來,於是(客人)也大笑著說:「確實這象鳥窩。」
42、魏文侯問李克
【轉帖譯文】魏文侯問李克:「吳國為什麼滅亡?」李克說:「因為屢次得勝。」文侯說:「屢次得勝是國家的幸事,為什麼竟會因此而亡國呢?」李克說:「屢次作戰,人民就要疲睏;屢次勝利,君主就容易驕傲。以驕傲的君主統治疲睏的人民,這就是滅亡的原因。」 魏文侯問李克:「怎樣治理國家呢? 」 李克回答說:「治理國家的原則就是,給付出勞動的人以衣食,封賞有功勞的人(按勞分配,論功行賞),推行賞罰得當的政策。」 文侯問:「我賞罰都得當,但是國人還是不滿意,為什麼 ? 」 李克回答到:「國家有不勞而獲的蛀蟲! 我認為:取消這些人的俸祿,用來招攬國家的有志之士。祖輩因為有功勛所以國家給他俸祿,他的後輩沒有功勛還能(繼承)他們的待遇,出門就乘車馬、穿著華美的衣衫,算得上榮華富貴;在家則沉迷鼓樂歌舞的享受,正因為這些無功的子女的享受,打亂了地方上的法規(按勞分配,論功行賞)。因此(有必要)取消這些人的俸祿,用來招攬國家的有志之士,這就是消滅蛀蟲。」
43、楚恭王立太子
【轉帖譯文】楚恭王有很多他喜歡的兒子,這樣一來誰當王位接班人(世子)就一直沒有確定。屈建說:「這樣下去,楚國肯定會有很多動亂。一隻兔子在街上跑(一定翻譯成跑),一大群人去追它;一個人抓到了,其他沒抓到兔子的人肯定不肯離開。如果,大家還沒確定好准備怎麼分配這只兔子,兔子就跑了,那群人就又亂起來;如果,大家確定好准備怎麼分配這只兔子,那些比較貪婪的人又不會消停。現在楚國有那麼多楚恭王喜歡的兒子,接班人又沒有選定是誰,動亂就要發生了。世子是國家的基礎,是老百姓的期望;國家沒有基礎,又讓老百姓失望,斷送了國家的根本呀。國家根本斷送了,動亂就來了,就像兔子在街上跑一樣。」楚王聽到了屈建說的話,馬上立康王做接班人(太子),但是太晚了,後來就有令尹圍城討伐、公子棄疾叛亂的事件發生了。
44、牛首馬肉
【轉帖譯文】從前齊靈公喜歡女扮男裝,覺得十分的威風,於是就命宮女都穿上男子的服裝。穿久了,齊國的女子都模仿起來。有人向齊靈公勸諫:「現國中女子都穿上男裝,弄的不男不女的,如此下去會引得各諸侯國的嘲笑。」齊靈公聽後,才感有不妙,就派出官員在國中檢查,並說:「凡是見到女扮男裝者,撕破衣服,剪斷腰帶。」於是,各級官員紛紛照辦。可是,女伴男裝卻仍風行各地。
一天,齊靈公問晏嬰:「有人說女扮男裝不好,我以派人嚴查,卻依然風行各地,這是為何?」晏嬰答曰:「您開始叫女子穿男裝,現又禁止她們這樣做,這是表裡不一的做法,就如同掛著牛頭賣馬肉一樣。若您真的想禁止,就該宮內外一並禁止。」
齊靈公按照晏嬰的說法去做,不到一月,國中的女子再也沒有穿男裝的了。
45、楚人學齊語
【轉帖譯文】孟子對戴不勝說:「你是想要你的國王達到善的境地嗎?讓我明確地告訴你,在這里有一位楚國的大夫,希望他的兒子能說齊國話,那麼是讓齊國人來教他呢,還是讓楚國人來教他?」
戴不勝說:「讓齊國人來教他。」
孟子說:「一個齊國人教他,眾多楚國人吵擾他,即使天天鞭打他,而要他學會齊國話,也不可能。若是帶他到齊國的大街小巷住上幾年,即使天天鞭打他,要他說楚國話也不可能。你說薛居州是一個善士,讓他居住在國王的身邊,在國王身邊的人無論年紀大小,地位高低都是薛居州那樣的善人。國王和誰去做壞事呢?如果在國王身邊的人無論年紀大小,地位高低都不是薛居州那樣的善人,國王和誰一起去做好事呢?一個薛居州,能把宋王怎麼樣呢?)
46、公季成不識賢
【轉帖譯文】季成有一次對魏文侯說:「田子方雖然是一位賢人,但並不是擁有封地的君王,國君您卻常常以對待君王的禮節去對待他,那假如有一位比他還賢明的人出現,您又該如何對待呢?」
魏文侯說:「田子方這樣的人,可不是季成你能隨意評論的。子方是一位品德高尚、富有愛心的仁者,仁者是國家的財富,多謀善斷、運籌帷幄的智者是國家的棟梁,博覽群籍、通曉網路的學者是國家尊貴的象徵。國家有了仁者,那麼大臣們就不會內斗不休,國家有了智者,那周邊的鄰國就不敢進犯,國家有了學者,那麼國君的地位也會很尊貴。這些人可都不是季成你隨意議論的啊。」
季成聽罷便到郊外住了三天,以表示謝罪。
47、寵辱若驚
【轉帖譯文】受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐,把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。什麼叫做得寵和受辱都感到驚慌失措?得寵是卑下的,得到寵愛感到格外驚喜,失去寵愛則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。什麼叫做重視大患像重視自身生命一樣?我之所以有大患,是因為我有身體;如果我沒有身體,我還會有什麼禍患呢?所以,珍貴自己的身體是為了治理天下,天下就可以託付他;愛惜自己的身體是為了治理天下,天下就可以依靠他了
48、君子行與道路
【轉帖譯文】曾子說:「君子在道路上行走,其中父親還在的可以看出來,其中有老師的也可以看出來。對那些父親、老師都不在的,其他人又能怎麼樣呢?」曾點派他的兒子曾參外出,過了約定的日期卻沒有回來,人們都來看望曾點說:「怕不是遇難了吧。」曾點說:「即使他要死,我還活著,他怎麼敢自己不小心遭禍而死!」孔子被囚禁在匡地,頗淵最後才到,孔子說:「我以為你死了。」頗淵說:「您還活著,我怎麼敢死!」顏回對待孔子如同曾參侍奉父親一樣。古代的賢人,他們尊重老師達到這樣的地步,所以老師盡心竭力地教誨他們。
49、王羆性儉率
【轉帖譯文】王羆為人儉樸直率,不修邊幅。有一次,朝廷派來一位使者,王羆為他設下飯餚。使者竟然把薄餅的邊緣撕去。王羆說:「耕種收獲,已經不易,去殼加火,費力不少,你這種做法,恐怕是不餓。」命令隨從將飯餚撤走。使者大驚,十分慚愧。又一次,一位客人與王羆吃瓜,客人把瓜皮削得很厚,王羆不高興。等到瓜皮落到地上,王羆就從地上揀起來吃。客人神色很慚愧。他為人又嚴厲急躁,曾經有一名小吏挾私憤報告事情,王羆來不及下令拷打,竟拿起自己的靴子去打他。每次宴會,王羆都親自稱量酒肉,分給將士。當時的人推崇他為人平均,嘲笑他為事瑣碎。王羆的舉止出自真情,不做巧詐之事,凡是他所任過職的地方,雖然在當時沒有什麼功跡,在他離任後卻都思念他。
50、王猛執法
【轉帖譯文】前秦王苻堅從河東返回,任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月,任命咸陽內史王猛為侍中、中書令,兼領京兆尹。特進、光祿大夫強德是強太後的弟弟,他借酒逞凶,驕縱蠻橫,搶人財物子女,是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他,進上奏章請求處理,沒等回復,強德就已經陳屍街市。苻堅見到奏章後迅速派使者來要將強德赦免,但為時已晚。王猛與鄧羌志同道合,斬除邪惡,紀正冤案,無所顧忌,幾十天時間,被處死和依法黜免的權貴、豪強、王公貴戚有二十多人,震動了朝廷上下,姦猾之輩屏聲斂氣,境內路不拾遺。苻堅感嘆地說:「我到如今才知道天下有法律了!」
⑥ 河北省徐水縣一共有多少所中學不是高中,是初中,七年級至九年級的。
徐水二中、安肅鎮中學、大王店中學、史端一中、遂成一中、張豐一中、高林村中學、戶木中學、留村中學、釜山中學、徐水縣鞏固庄中學、義聯庄中學等。
1、徐水二中:地處徐水區中心,坐落於瀑河岸邊的徐水區第二中學是一所區直初級中學,始建於1987年,這所年輕而富有朝氣的學校,發展至今,已有57個教學班,3000多名在校生,180多名教職工。
2、徐水安肅鎮中學:坐落於河北省徐水縣安肅鎮大寺各庄村,是一所鎮級初等教育學校,佔地面積1200 ㎡。
3、大王店中學:2018年9月10日,徐水區大王店中學獲2018年全國青少年校園足球特色學校。
4、史端第一中學:位於徐水縣史端鄉東史端村,以育人為本,全面落實國家教育方針。依法治校,創新進取,全面提高學生素質和創新能力。
5、遂城鎮中學:古遂西路與張華路交叉口西150米遂城鎮中學附近。
6、徐水區張豐學校:保定市徐水區宏興西路621號。
7、高林村鎮中學:河北省保定市徐水區南林大街東150米。
8、戶木中學:河北省保定市徐水區易保線。
9、留村中學:學校尤為注重學生的德育、品行教育:通過開展愛心扶貧、環保行動、學生社團、拓展訓練實踐等系列活動讓學生懂得感恩,學會擔當和獨立思考,培養學生吃苦耐勞和團隊精神、擁有愛心、高尚的人格和社會責任感。
10、徐水縣鞏固庄中學:徐水縣遂城鎮鞏固庄村。
11、徐水縣釜山鄉中學:釜山鄉北釜山村北。
12、義聯庄中學:徐水縣瀑河鄉解村。
⑦ 關於重慶南開中學的問題(重慶本地人進)
1、每年考重慶南開中學(高中)的大約有多少個人? -------------南開收十幾個班 一個班大約60人 自己算算
2、有多少人被錄取? -------------------收的所有人數中 一半是交錢進的 一半是考進去的
3、有什麼優惠政策嗎?(就是前多少名能免學費) -------------到目前為止我還沒聽說有前多少名免學費的優惠政策
4、如果沒優惠政策需要交多少錢? ---------------考進去的就交學費,沒上他們學校分數線的 起價2萬或者3萬,差一分200元
5、那裡的學風怎麼樣?(具體些,比如是不是所有學生整天悶著頭學習,有沒有社團之類的) -----------------------學風還好,活動也多,屬於自主教學那種,但是是封閉管理。老師不會管得很死,很注重方法。但是只適合有自覺性的學生。要是沒自覺性的學生去,還不如去普通高校的好。
另:重慶一中,巴蜀中學也是很好的學校。跟重慶南開中學(重慶三中)是一個檔次的。如果偏文 建議讀一中,它文科比較強。如果偏理,建議讀南開。不過分都很高的,不是全重慶的尖子一般考不進。清華北大這幾個學校一年可以考幾十人,全重慶的清華北大幾乎都是這幾所學校出的。