唾面自乾婁師德古文翻譯

『壹』 <唾面自乾>文言文翻譯原文：婁師德弟拜代州刺史，將行，教之耐事。師德曰：「吾以不才，位居宰相，汝

婁師德的弟弟被任命為代州刺史。臨行，婁師德教給弟弟要耐心的事。婁師德說：「我的才能不算高，但做到宰相。現在你呢，又去做很高的地方官。有點過份了，人家會嫉妒我們，應該怎樣才能保全性命呢？」他的弟弟跪下說：「從今以後，即使有人把口水吐到我臉上，我也不敢還嘴，把口水擦去就是了。我以此來自勉，絕不讓你不放心。」婁師德說：「這恰恰是我最擔心的。人家拿口水唾你，是人家對你發怒了。如果你把口水擦了，說明你不滿。不滿而擦掉，使人家就更加發怒。應該是讓唾沫不擦自干，面對著唾你的人要笑著接受，怎麼樣？」

『貳』 婁師德唾面自乾的典故 婁師德是怎樣的一個人

婁師德，生於公元前630年，卒於公元前699年，是鄭州原武也就是現在的河南原陽人，是唐代初期著名的政治家和將軍，曾經官至宰相，是不可多得的文武雙全的大臣。因為他為唐朝所作出的突出事跡和貢獻，而被唐德宗列入三十七個宰臣上等之一，與房玄齡和杜如晦等名臣齊名。
婁師德在二十歲的年紀便考取了進士，隨後被任命為江都（即現今江蘇揚州）縣尉，因為政績突出隨後便升任監察御史職位。婁師德是文臣出身，但是他也曾經隨軍征戰過。那是在678年，唐高宗命令當時的宰相李敬玄為統領，率軍討伐吐蕃，並在河南、河北一帶招募兵士。婁師德挺身而出，前去應募。高宗十分高興，便任命他為散朝大夫，跟隨宰相出征。沒想到宰相李敬玄對戰事一竅不通，結果導致大敗，手下的大將劉審禮也被俘。婁師德在這種危急關頭，整備殘存兵力，他陳說利害關系，以自己的雄辯之才說服了吐蕃將領論贊婆，解救了這次危機。他隨後便被任命為中侍御史和河源君司馬職位，主持屯田工作。後來在吐蕃侵犯河源軍時率軍迎戰，八次作戰無一敗績，完全展示了他作為將領的雄才大略的一面。
因為他突出的功績，他曾經先後兩次擔任宰相的職位，這在中國歷史上也是不多見的，足以看出皇帝對他的信任和器重。他在699年九月病逝於現在的甘肅靖遠，享年七十歲，也算是壽終正寢。
縱觀婁師德的一生，不管是擔任文臣還是武將，他都勤勉奮進，有所作為，而且他生性寬厚仁愛，對人親切友好，始終保持一顆謙卑謹慎的心。他的這種高貴品質和精神永遠值得我們學習和崇敬。
婁師德唾面自乾
不知道大家有沒有聽過一個成語叫「唾面自乾」，意思是如果別人往自己臉上吐唾沫，不能還擊，也不能把唾沫擦掉，而是應該讓唾沫被自然吹乾。這個成語形容的是那種受了巨大的侮辱卻仍然能夠忍耐，不會反抗的人。這個成語並不是憑空捏造出來的，它的來歷跟我國古代一個著名的大臣有關，這個人就是唐代初期著名的政治家，官至宰相和將軍之位的婁師德。
婁師德，是生活在唐代初期的一位具有過人謀略和智慧的大臣。他字宗仁，出生在鄭州原武即現在的河南原陽。他二十歲的時候便考取了進士，起先擔任江都縣尉的官職，隨後因為政績突出而升遷至監察御史。此後又以文官的身份應征從軍，跟隨軍隊遠征吐蕃，建立了一番戰功，之後便被任命為殿中侍御史和河源軍司馬等職位。之後便是兩次拜相，直到公元699年病逝，此後皇帝為了表彰他做出的卓越功績，追贈他為涼州都督，謚號為貞。
婁師德能夠在官場上一路高升除了他自己確實是有才能之外，跟他的容忍和寬厚的性格是分不開的。有一次，他的弟弟被朝廷派去做代州刺史，在臨別之際，婁師的說道：「我現在是宰相，你也做了高官，我們這一家的身份現在是很高貴了，但是如此一來肯定斛招來有心之人的嫉恨，那麼我們一個怎麼辦呢？」他的弟弟回答：「如果今後有人朝我吐口水，我也決不會反抗，把口水擦去就行了。」但是婁師德卻不以為然：「這還不夠，人家朝你吐口水是生氣的表現，你把口水擦掉，會使別人更加憤怒。你應該欣然接受，讓口水慢慢變干。」這就是成語「唾面自乾」的來歷。
從這個故事中，我們可以看到婁師德博大的胸懷和強大的忍耐力，這也正是幫助他在朝堂之上與人和平相處的重要品質~

『叄』 婁師德怎樣推薦狄仁傑

一個「唾面自乾」的典故，幾乎使婁師德成了「犯而不校」的典範，或褒或貶，千古流傳。其實，「唾面自乾」也好，「犯而不校」也罷，我是很不以為然的，人總得有自己的人格尊嚴，做人做到這步田地，實在也未免太乏。而且，根據「厚黑」專家李宗吾的剖析，對於此類人物也不得不存有一點戒心。
與婁師德同時代的狄仁傑，是由婁師德向武則天推薦而當上宰相的。狄仁傑是一代名相，可謂傑出人才，稱之為「千里馬」並不過分，婁師德自然也堪稱為「伯樂」。但他從不以「伯樂」自居，從不向人（包括狄仁傑本人）透露他就是推薦「千里馬」的「伯樂」，即使當了宰相的狄仁傑對他頗為輕慢，他也不介意。有一天，武則天問狄仁傑：「婁師德能知人識人嗎？」狄仁傑眼睛也不眨地說：「我與他同朝為官，沒聽說他有這樣的長處。」武則天告訴狄仁傑：「我之所以知道你狄仁傑，就是他婁師德推薦的，也可以稱得上是慧眼識人才了。」狄仁傑這才感慨萬分，說：「我為婁公的盛德包容已久，竟然看不出一點蛛絲馬跡啊！」
確實，不僅是當時的狄仁傑為此而感慨萬分，就是今天的人們也會由衷地贊賞婁師德的寬厚與大度，並為此肅然起敬。我想，古往今來，不少正牌冒牌的「伯樂」，或許就做不到這一點。不要說是推薦別人當宰相，就是推薦別人當科長、處長，也是事情尚未有定局，就先去吹風了，而且總少不了這句話：「是我推薦的」，甚至壓根兒就沒有推薦過，也會厚著臉皮去跟當事人說這類話的。不知是出於何種心態，或許是要人感恩戴德，知恩必報吧！倘若對方不領這個情，或者，甚至像狄仁傑對婁師德那樣的還頗有些輕慢，恐怕就更會憤憤不平。然而，婁師德當伯樂，卻全然不是如此。他之所以推薦狄仁傑當宰相，只是因為狄仁傑有當宰相的才幹，並不摻雜任何個人的好惡，也沒有自己的小旮旯。因而，他根本沒有想過要當了宰相的狄仁傑對他感恩戴德，投桃報李，或者至少是另眼相看。兩相比較，婁師德的格調，自然是高出一籌的。
婁師德當伯樂的故事，與他的「唾面自乾」之間有沒有內在聯系呢？有的。因他推薦而當上宰相的狄仁傑輕慢於他，這就很容易使人有被「唾面」之感，而他泰然處之，沒有因此而對狄仁傑嚷嚷「你當宰相還是我推薦的呢」，這就很有「不拭自干」的味道了。於是我想，「唾面自乾」也是有其兩重性的。為了自己能夠陞官發財而甘願承受各種侮辱，這種人自是狗也不如。然而，為了顧全大局而不屑與人計較短長；因為心中坦盪而讓吐在臉上的唾液，潑在身上的臟水「不拭自干」，卻也是難得的寬厚和大度。按照史家的評說，在「羅識紛紜」的武周時期，婁師德「久為將相，獨能以功名終」，就是因為人們看重他的這種品格。這結論或許過於絕對，因為有這種品格的未必都「能以功名終」，但說這是重要原因之一，大概不算為過。
順便說說，武則天不因為狄仁傑是自己的得力助手而聽任他輕慢婁師德，也不因為看不慣狄仁傑而嚴詞訓斥狄仁傑，只用寥寥數語，在褒揚婁師德的同時，委婉含蓄地批評了狄仁傑，使狄仁傑自察自省，這思想工作也可以算是做得及時而又得體的了。

『肆』 「唾面自乾」，有著怎樣歷史典故它是什麼意思

唾面自乾源自《新唐書·婁師德傳》：“其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，潔之乃已。’師德曰：‘未也，潔之，是違其怒，正使自干耳。”這段話的意思是唐代婁師德勤戒弟弟，當別人吐口水在臉上時不要擦拭，應該讓它自然幹了才是。在古代古人做許多事都講求極端，例如卧薪嘗膽、懸梁刺股。他們都想要追求生理上的痛苦，給自己精神上帶來提醒，而這樣過度極端的行為自然是不可取的，唾面自乾也是如此。

『伍』 用什麼俗語可以形容婁師德

面乾人唾苦無剛，為國求賢慮卻長。 不是陰將人傑薦，誰能取日再興唐。

『陸』 唾面自乾是什麼意思

釋義
別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。形容受了侮辱，極度容忍，不加反抗。

示例

《鏡花緣》第三十八回
若講能夠忍耐的，莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟，教他～。（清·李汝珍）[1]
唐敖 道：『若講能夠忍耐的，莫若本朝去世不久的 婁師德 了：他告訴兄弟，教他唾面自乾。』

《且介亭雜文二集》
魯迅 ：「由這情形，推而廣之以至於文壇，真令人有不如逆來順受，唾面自乾之感。」（七論「文人相輕」－－兩傷）[2]

出處
劉殐的《隋唐嘉話》：婁師德弟拜代州刺史，將行，教之耐事。師德曰：「吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨據過分，人所唾嫉也，將何以全先人發膚？」弟長跪曰:"自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭唾而已。以此自勉，庶免兄憂。」師德曰：「此適所謂為我憂也！夫前人唾者，發於怒也；汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭將自干，何唾笑而受之？」

『柒』 婁師德為什麼以忍聞名

婁師德，字宗仁，鄭州原武人，曾和狄仁傑同朝為相。婁師德最大的特點是事事講究忍內讓。在他弟弟被任命容為代州刺史、興致勃勃地來向哥哥辭行、在兄弟二人就要分手的時候，這對兄弟就曾進行過「唾面自乾」的討論。最後，婁師德教育弟弟說：「別人好不容易把唾沫吐在了你的臉上，你卻一擦了之，別人的快感還從何而來?別人沒有了快感，那他一定還會繼續忌恨你的。我建議，別人往你臉上吐唾沫，你不應該自己擦掉，而應該等待自然風干。在這個過程中，你還應該保持微笑!」
婁師德到底做沒做到唾面自乾，人們不得而知，因為他貴為一朝宰相，敢往他臉上吐唾沫的人估計不會太多。但是婁師德的謙讓隨和卻是出了名的，除了謙讓，婁師德的肚量大也被廣泛傳頌，以至於後人經常說他是「宰相肚裡能撐船」。婁師德和狄仁傑雖然同朝為相，但兩個人的能力卻有差別。狄仁傑出類拔萃，而婁師德卻顯得有些平庸。盡管婁師德是個謙謙君子，從來不會和任何人發生矛盾，但盛氣凌人的狄仁傑就是看不慣婁師德和自己平起平坐，因此，平時擠兌起婁師德來，狄仁傑都是不遺餘力。

『捌』 古文唾面自乾翻譯

成語:唾面自乾
發音:tuòmiànzìgān
釋義:別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓內它自干。形容容受了污辱，極度容忍，不加反抗。
出處:《新唐書·婁師德傳》：「其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：『有人唾面，潔之乃已。』師德曰：『未也，潔之，是違其怒，正使自干耳。』」
示例:若講能夠忍耐的，莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟，教他～。（清·李汝珍《鏡花緣》第三十八回）

『玖』 婁師德，字宗仁

是這篇嗎？

婁師德，字宗仁，是鄭州原武人。考中進士科，調任江都尉。揚州長史盧承業認為他（與眾不同）才能出眾，說：「你，宰相之器，我應該把子孫託付給你，怎能以下屬官吏來對待你呢？」
上元初年，任監察御史。恰逢吐蕃侵略邊境，劉審禮戰敗而死，婁師德接受使命到洮河招收敗亡之人，於是出使吐蕃。吐蕃首領論贊婆等人在赤嶺准備了牛酒迎接慰勞，婁師德宣論唐朝國威和信義，說明利害關系，敵虜害怕並心悅誠服。後來朝廷招募猛士討伐吐蕃，他就自告奮勇，戴紅抹額前來應招，高宗暫且受任他為朝散大夫，讓他隨軍出征。立功，升任殿中侍御史，兼任河源軍司馬，並主持營田事物。與敵虜在白水澗交戰，八戰八勝。
天授初年，擔任左金吾將軍，撿校豐州都督。他穿著皮褲，帶領士兵屯田，積蓄糧谷數百萬，軍隊因此供給充足，沒有轉運購買的損費。武後頒降詔書慰勞他。長壽元年，詔入朝廷授任夏官侍郎，主管尚書事，進職同鳳閣鸞台平章事。武後曾對婁師德說：「軍隊在邊疆，必須依賴經營屯田，公不可因辛勞而畏縮。」於是又任命他為河源、積石、懷遠軍及河、蘭、鄯、廓州撿校營田大使。召入朝廷升任秋官尚書、豐原武縣男，改任左肅正御史大夫，並主持政事。證聖年間，和王孝傑在洮州抵抗吐蕃，戰於素羅汗山，大敗，貶官任原州員外司馬。萬歲通天二年，召入朝廷任鳳閣侍郎同鳳閣鸞台平章事。後來和武懿宗、狄仁傑分道安撫平定河北，晉升納言，改封譙縣子、隴右諸軍大使，又統領營田。
聖歷三年，突厥入侵，朝廷下詔任命婁師德為檢校並州長史、天兵軍大總管。九月，在會州去世，享年七十歲。朝廷追授他幽州都督，謚號是貞，安葬時朝廷給予往還的儀仗禮遇。
婁師德身高八尺，方口唇厚。為人深沉寬宏大量，有人冒犯自己，就遜讓來自免，不露神色。曾和李昭德同行，婁師德素來體胖，行走不快，李昭德怪他走得太慢，生氣地說：「我被鄉巴佬耽誤了。」婁師德笑著說：「我不是鄉巴佬，又是何人？」他的弟弟人代州刺史，向他辭行將要赴任，婁師德教他遇事要忍耐。弟弟說：「有人將唾沫吐到臉上，我擦掉就是了。」婁師德說：「不對。擦掉唾沫，是沒有順從他的怒氣，應讓唾沫自然幹掉。」任夏官侍郎注擬選官時，候補官員擠到桌案前查看名單。婁師德說：「讓我來選擇好嗎？」候補官員仍不離開，他於是掄起筆說：「墨水要弄污你們了！」
狄仁傑沒有輔政時，婁師德薦舉他，等二人同列（平級）後，狄仁傑幾次排擠他任外使。武後發覺了，問狄仁傑道：「婁師德賢明嗎？」狄仁傑回答說：「做將帥謹於職守，是否賢明我卻不知道。」武後又問：「他知人嗎？」狄仁傑答道：「臣曾和他同僚，沒聽說他知人。」武後說：「朕任用卿，是由於婁師德的推薦，他確實知人。」拿出婁師德的奏章，狄仁傑感到慚愧，事後感嘆道：「婁公大德，我被他寬容卻不知道，我不及他遠了！」負責邊地要塞、擔任將相三十年，恭謹勤懇質朴忠誠，不偏不倚，當時酷吏殘忍，很多人不能倖免，只有他能以功名善始善終，與郝處俊不相上下，世人談論忠厚長者，並稱婁、郝。