師德教育交流材料
古語雲：「德高為師，身正為范。」師愛是「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我國著名的教育家陶行知曾說過：「捧出一顆心來，不帶半根草去。」這就是對教師教學生涯的最好寫照。盡職盡責是教師基本的道德規范。教師職業是「人類幸福和自我完善」結合的職業。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講台、一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，因為我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業；我無悔，因為愛與責任堅定了我對教育事業執著的追求！
師愛，是教師之靈魂。 這種愛要求是一種崇高的愛，即「一日為師，終生為父」。 俗話說：「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」教師就是那一個「愛別人孩子」的神。一個沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。但是，這種愛又不能完全等同於父母的愛：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學生裝在心裡，對他們傾注著全部的心血，關注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞激勵，迷茫時指點方向……
我們要用自己的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創新。這樣，我們的價值就能得以盡可能大的體現，我們也就可以無悔自己的選擇了。
責任，是教師之本職。「百年大計，教育為本」，要承擔起教育的責任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的「平凡」的事情組成。然而，「一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。」所以，教師應該具備高度的社會責任性感。
傳道授業解惑是教師的的基本任務。站在講台上看著下面幾十雙渴望的眼睛時，教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自己的綜合素質，經常閱讀專業書籍，積極參加研修活動，不斷改進教育方式和教學方法，及時進行歸納總結，來提高自身的業務水平，以適應新課程教學的需要。如果沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，而且也過不了自己良心這一關，這就是教師的責任。
作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自己所從事的職業要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業心，我們才會敬業、樂業，也才能一輩子「學而不厭，誨人不倦」。
B. 找一篇師德教育總結
師德培訓總結
根據新的形勢與要求，對廣大教師不斷加強師德教育已是一項深入持久的重要任務，近幾年來，我們文成中學在堅持完善教師暑期師德培訓方面做了大量的工作，並收到了明顯的效果。為了繼續提高教師的教學水平和師德教育的成果，今年暑期，在國家教育部文件《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》和市教育局文件《關於進一步加強師德師風教育的通知》精神的指導下，我校組織全體教師參加了為期五天的暑期師德專題培訓。與往年相比，此次師德培訓結合實際、因地制宜、求真務實。
2008年暑假期間，我校組織了師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個已從事5年教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新境界。默默從事教學多年來，一直以為「在其位，謀其職」就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。 活動期間校長作了深刻的講座，我大受啟發。他所提到的，也正是從事多年教學工作的我正在思考和探究的一個很好的課題：爭取做一個讓人民滿意的教師。教師的奉獻就僅僅體現在體力與健康的消耗 上嗎？『蠟燭成灰』我們不怕，但蠟燭到底該怎麼燃燒呢？」 怎樣燃燒才能在新時代做一個既讓人民滿意也讓自己幸福的老師？也許是老師們應該思考的問題。
幾天的學習，全體老師受到一次又一次深刻的教育，通過學習教育，統一了思想，提高了認識，有效提高了教師加強自身思想道德建設的自覺性。促使老師們對照平時自己的教育教學行為，找差距、提意見，統一思想，規范教學，將師德培訓成效落實在努力提高自身教育教學水平的實際行動上。
師德，即教師的職業道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業精神和對教育對象的真誠關愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則。
在影片中，戴俊秀老師的敬業精神和對學生的真誠關愛，深深地打動了我的心。他是一位具有良好師德的好教師。他把畢生的精力投入到了教學工作中去，嘔心瀝血，對教育執著追求，貢獻自己的全部。戴老師對學生的愛是一種只講付出不記回報的、無私的愛，是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而『信其道』，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
另外，教師的一言一行及教育質量將直接影響到孩子今後綜合素質能力的提高。孩子喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣洩或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被教者身上。
人們常形容育人職業是「園丁」，那是很貼切的，可以這樣說，什麼樣的教師就培養什麼樣的學生，育人之本，關鍵在於師德。如果把學校比喻成企業的話，我們培育的我想產品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱著「以人為本」的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關系，從孩子的道德發展需要出發，我們的道德建設不能只停留在「五要五嚴禁」上，不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進班都非常的累，但是如果換一個角度想「今天我進班是去和孩子們玩了」，這樣的心理調適下，即便是累，那也是快樂的；當看到孩子畢業，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會到什麼事情都能自己做，從進園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長的每個階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。通過培訓我學到了很多東西：對學業有困難、行為有偏差學生的轉化工作，作為教師要做到有愛心、有耐心、有細心、有恆心。 要全心全意投入教書育人的事業，做為人民服務，讓人民滿意的教師，辦好人民滿意的教育。
通過這次培訓，使我對師德的建設有了更深刻的認識。我深知，師德建設是一個永恆的主題，它任重而道遠。在當前落實科教興國和人才強國的戰略中，全面實施素質教育，推進課程改革，全社會加強公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神，加強和改進未成年人思想道德建設的新形式下，教師職業道德建設要常抓不懈，以教師隊伍的職業道德的全面提升，為教育的改革與發展保駕護航。 經過聽報告、觀看影片、學習和討論，可以說我們在師德認識上有了很大的提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業有了具體內容和明確目標。從而，我對自己所擔負的教育教學工作也有了新的認識一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要「專」，而且要「博」，不僅專業知識扎實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，還必須要了解現代信息技術及使用方法，並運用於教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。 此外，教師的愛必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善於發掘每一位幼兒的個人潛能。記得陶行知先生曾說：「真教育是心心相印的活動。唯獨從心裡發出來的，才能達到心的深處。」 我們必須用心來對待每一位孩子。
這次培訓讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領悟到的知識運用到實際工作中，在學習中認識，在實踐中進步。
師德是教師職業理想的翅膀,加強教師職業道德修養，是當今時代發展的需要，是實現素質教育的需要。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞台，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代步伐，並發揮自己的全部光和熱。
C. 師德教育的材料有哪些
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德准則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現於改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良後果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之於社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特徵。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂範、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：「躬自厚而薄責於人」、「以身立教、為人師表」又曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。「教師是人類靈魂的工程師。」「教師是太陽底下最光輝的職業。」因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：「要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。」
二、社會應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然後才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人聖地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒於大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的「隱者」在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎微，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最後，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇後自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。
D. 師德教育需要以下材料：1、師德自我剖析2、師德整改措施、3、師德個人先進事跡4、師德學習體會。求提
第四個
今年暑假我們學校根據文教局精神組織全體教師學習師德師風建設問題，在09年12上午我們有幸聽了幾位縣級模範教師的優秀事跡，隨後幾天里我們又在學校的會議室里有幸學習了魏書生的教學和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會到了教學的快樂和收獲，現我把體會總結以下幾點：
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。就應當把這事業當成最光輝的事業,把它理想化，神聖化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學生。不管是模範教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報都提到了這一點，「愛生如愛子」是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。就像魏書生老師說的：深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，於是我暗下決心，下學期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。」前半句我們說並不盡然，後半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是小學生，把教師的言行奉為准則和標准，據好多家長反映，孩子在家開口就是「這是我們老師說的」，閉口就是「這是老師叫我們做的」。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模範的榜樣,用自己的示範行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂「其身正,不令而行」。否則,「雖令不從」。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能「春風化雨,潤物無聲」。
三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業的那年，由於環境寬松，教學上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，起先任教的那幾年，由於有激情干哪件事都是那麼的順利，但隨著教師這個職業社會地位的提升，我們日益受到外界的關注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現在當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少！沒有時間和精力去感受！其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心裡話時；當孩子們犯了錯誤後，手捧鮮花集體向你道歉時；當曾經教過的孩子一起約好到你家裡搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎？所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自己的心態，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們的生活不過是如
E. 如何開展好師德教育
師德教育培訓材料：（第一課時） 熱情主動——教師走向成功必備的第一心態 一、成功取決於積極主動的心態 先給老師們講個故事： 一個牧師正在准備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖—— 「一幅世界地圖」。撕成幾片，丟在地上，說道：「小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。」 牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間，但是沒過10分鍾，兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：「孩子，你怎麼這樣快就拼好了地圖？」 小約翰說：「這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那麼，這個世界地圖也就是正確的。」 牧師微笑起來，給了他的兒子2角5分錢。「你替我准備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。」 這故事啟示我們： 如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己。如果你的心理態度是積極的，你的生活也會是快樂的；如果你心理態度是消極的，那麼，生活也會是憂傷的。 再給大家講個故事： 有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹在一起，但是背靠著背。 這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹背靠背，不是沒戲嗎？」
高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹背靠背，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？」 秀才們一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，後來居然中了個探花。 這個故事給我們的啟發： 積極的人，象太陽，照到哪裡哪裡亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。 ◆心若改變，態度跟著改變； ◆態度改變，習慣跟著改變； ◆習慣改變，性格跟著改變； ◆性格改變，命運就會改變！ 所以說：態度決定一切！ 二、教師養成積極樂觀的人生態度！ 首先，以微笑面對教育教學生活； 其次，客觀地評價自己，認清自己的價值和位置。 第三，保持積極健康的生活方式： ◆把作息時間安排得井然有序； ◆制定適合自己的教學目標，並能為這個目標努力奮斗； ◆多鑽研教法學法； ◆多關注學生的個性，多關心學生的發展； ◆多讀些聖賢哲理與名人傳記，從中汲取戰勝挫折的勇氣； ◆多進行教育教學總結和反思，並及時整理。 三、在生活的細節中表現出你的主動熱情！ 1、昂首走路； 2、恰到好處地有力握手； 3、坐姿要不失身份； 4、運用手勢表現你的進取精神； 5、聲音做到誠摯自然，飽含信心與精力； 6、坦然的目光會增加你的信心 7、表現出豪邁的一面；
8、把積極的思想存入你的大腦； 9、將你的步伐加快四分之一； 10、比別人早到單位； 11、該認真時就全身心投入，該快樂時就開懷大笑。 四、師愛——教師熱情之魂 教育過程是一個師生情感交流的過程，教育對象是一個有血有肉、有獨立思想和意識的個體，因此在教育過程中，情感的發揮具有重要作用。溫總理會見出席第五屆高等教育國家級教學成果獎頒獎大會代表和北京市優秀教師師德報告會主講教師代表時，說作為一名教師，首先要有愛心。沒有愛心，就沒有教育。對學生要關愛，要寬容，要耐心，這樣才能體貼入微，把他們教育好。 教育是愛的藝術，沒有愛就沒有教育。教師有了愛，你才會耐心地去傾聽學生的心聲，用心去開啟學生的心靈，虛心去接受學生的意見，熱心去解決學生的困難，他才會真正理解學生、尊重學生，也才能使自己贏得學生的尊敬和信任。 教師熱情的具體表現在於： （1）成熟的情感 ◆對引起情緒的原因能產生適度的反映； ◆情緒比較穩定，對不同的內心體驗具有較強的調節和控制能力； ◆愉快、活潑、積極的性質的情緒佔主要成分； ◆熱愛生活，積極向上； ◆親近社會，關注人類社會發生的重要事件，對生活有信心； （2）富有同情心 ◆滿腔熱情，親近學生，喜愛學生； ◆對待學生親切和藹，善解人意； ◆相信學生是積極向上的，相信學生的潛能； ◆尋找機會主動接觸學生，善於與學生交往； ◆敏感體貼，及時覺察學生的情緒變化，並作出情緒反映； ◆關心每一位學生的生活和健康，充滿愛心； ◆對待困難學生（學習、經濟）給以更多的愛心和幫助。 冰心曾說：情在左、愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時開花。但願我們每位教師都能像冰心所說的那樣,讓愛的陽光灑滿教室的每一個角落，讓愛的雨露滋潤每一個學生的心田，我們也一定能夠創造教育的奇跡。
師德培訓材料（第2學時)： 主題：如何做一名有素質、有修養、有品味的好教師 一、 敬業，樹立師德形象 1、敬業要有誠心 這是一個教師必備的最基本的心態。無論是上班時還是下班後；無論是校園內還是校園外；無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應該擔任這份職業的社會責任和道德責任，一絲不苟地對待教育中的任何一件事。 2、敬業要有恆心 「十年樹木，百年樹人」，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那隻有耐心、有恆心地潛心於研究業務，全身心地投入教育。一個學困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關注、輔導、教育，甚至更多！ 3、敬業要有愛心 教育要根植於愛。馬卡連柯曾說過：「愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡、創造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發現學生的閃光點，才會把辛苦的教育事業當作樂趣來從事，它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關懷與擔心。」，面對差生，我們要想：「假如是我的孩子」我捨得放棄嗎？面對犯錯的孩子，我們要想：「假如我是孩子」我多麼希望他人的理
解和諒解。這種設身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美. 二、 豁達，收獲快樂的心靈 我們是「德高為師，身正為范」的教師，我們更應該有一顆「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的豁達無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應該有能諒解學生點滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！ 三、學習，成就教育事業 一位教育者說過：「一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。不重復自己、不斷探索、不斷創新，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會擁有詩意的教育生活，他的生命也會更有意義。」而不重復自己，不斷挑戰自我，其前提就是學習。沒有學習，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善於學習的人。 1、教師應該學習前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有於永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅，教育典範。 2、教師應該學習多方面的知識。從平常的教學中，我們經常會感到自己知識的貧乏。因此，教師應該博覽群書，歷史地理生物軍事藝術文學哲學醫學上無所不包無所不知，教師除了該有的學歷外還應該有經歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應
手。 3、 教師應該多掌握現代信息技術。網路時代如果與網路絕緣，那無異於新的睜眼瞎了。更何況現代信息技術設備已經越來越多地進入我們的教學生活，誰也不會否認合理地運用現代信息技術會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果。 4、向身邊的人學習，向自己學習。從身邊學習老教師、優秀教師的教育經驗，班級管理經驗；從自己的教育教學實踐中去學習去對比去研究去總結去反思。在反思中認真總結教育得失，不斷去改進自己的教育方法，就會不斷的進步。