教師個人師德師風計劃
身為教師，最重要的就是自身的師德師風，教學質量重要，但是師德師風更為重要。如何提高自身的師德師風呢？以下是我的建議：
一、做一個有責任感、敢於擔當的教師。
教育是一項社會事業，大到國家，小到千萬家庭以及學生個人，人們都把未來寄託在孩子身上。而孩子的成長與教師的責任感是緊密聯系在一起的。一個有責任感、敢於擔當的教師是非常受學生歡迎和喜愛的，學生在評價一個教師時，一般都以「負不負責任」為標准。而家長們更放心把孩子託付給負責任的教師。作為一名青年教師，我們應該學習老教師們的責任感：在思想上，要注意學生是積極還是消極，經常與他們進行心靈交流；在生活上，要關心學生是否很好地適應了學習環境等方面的問題；在教學中，備課時要精細地考慮到學生的接受能力，布置什麼作業等；在課堂上，落實到每個細節，為每一個學生能聽懂本節課負責；在課後做到為學生對課堂知識的深入理解精心布置作業，並認真落實檢查。當我們全面地為每一個學生負責的時候，學生不僅會尊重愛戴我們，也會在很大程度上增強對學習的興趣。
二、尊重、理解學生
我們常在說要關愛學生，而真正的愛在於理解和尊重，但如何理解學生成為了我們共同的難題。我們通常認為作為語文老師是能很好和學生交流的，因為每周的周記就是一個很好的交流平台，其他科教師特別是理科教師就沒有這樣的一個平台。其實不然，任何科目的老師都有很多平台和學生交流，關鍵是要做一個有心人。從第一次課開始，可以和學生說明我們作業本上的內容不僅是每天布置的題目，同學們還應該在交作業時把自己課堂上沒聽懂的內容、生活中的煩惱、對老師的意見等等寫上，在批改作業本時可以知道同學們的難題和煩惱，力所能及地幫助他們。
另外，在期中期末考完用一節課發卷子，發完後請他們安靜地反思這段時間的學習，寫一段話總結一下他們的進步和倒退。學生拿到成績時，心裡活動一般是很復雜的，這時的言語往往是內心的真實流露。這時，可以叫同學順便寫一下對老師的意見和建議，很多同學都會把自己的真實想法寫出來。這樣從作業中，還有平時的談話中就大體可以掌握他們需要什麼樣的課堂，甚至是什麼樣的老師，從而站在學生的角度來理解問題，進而尊重他們。
三、為人師表、以身作則
教師這一職業有很強的示範性。一位校長在做崗前培訓時講過一個故事：他們下到一個山村學校去考察，發現有一個班的學生都是把褲腳挽起上課的，後來發現，原來這個班的班主任經常把褲腳挽起。
德國教育家第斯多惠說過：教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的最有效益的模範，是學生的榜樣。教師的示範作用在塑造學生心靈過程中是其他任何影響都不可比擬的。我們的衣著、言行舉止等都會對學生產生很大影響，凡事以身作則，對學生最具有說服力。
四、團結合作，教學相長
學生的身心發展，不是一位教師的個體勞動所能獨立完成的，它是各個科任教師、學生群體、學校、家庭及社會所共同影響的結果。教師之間要相互合作，共同補台、團結協作才能帶好整個班級。
在團結合作的同時，也要學會相互學習。學校的教研組制給我們搭建一個非常好的交流學習平台，積小流以成江海；而課堂教學又給我們創造的另一個學習環境：教學相長。《學記》中說：學然後知不足，教然後知困，知不足，然後能自反也，知困，然後能自強也，故曰教學相長。也就是說教師在教學中從學生身上可以學到很多知識，增長自己見識。作為一名年輕教師，最重要的是要從學生身上學會如何去教他們，如果能掌握學生理解問題的方式，站在學生的角度去引導他們學習，效果會非常好。
『貳』 小學教師如何加強師德師風建設
為人民教師，首先要做到為人師表，樹立良好的師德形象，在學生心目中樹立良好的典範，教書育人光靠專業知識和一腔熱情是不夠的，必須以身立教，以德樹人。「學高為師，身正為范」，教師要用高尚的人格魅力感染學生，用淵博的知識去引導學生，用寬大的胸懷去關愛學生，這樣學生才會「親其師，信其道」，才能「明禮」、「樂學」，學校才能培養出綜合素質較高的學生。對於中小學學校來講，教師隊伍師德師風的好壞直接影響學校的辦學品質和發展前景。因此，加強師德師風建設，提高教師隊伍師德師風修養十分重要，十分必要。那麼，學校應如何抓好師德師風建設？
一、加強思想政治教育，規范教師行為
學校應有組織有計劃地安排教師進行政治理論學習，用先進的政治和教育理論來武裝教師的頭腦，緊跟時代步伐，切實轉變教育觀念；可利用教師大會、部門會議、業務學習會、三會一課、黨員活動日、微黨課等對教師進行思想教育，對教師思想政治教育應以正確的理論為指導，要求教師自覺執行黨的教育方針，樹立素質教育觀念，不僅要教好書，還要育好人。同時，定期組織教師學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》、《義務教育法》《未成年人保護法》等法律法規，實行「師德一票否決制」，不斷提高教師法制意識，進一步規范教師行為。
二、加強對年輕老師的指導和引領
年輕教師是學校教育教學的主力軍，是師德傳承的中堅力量。學校不僅要在教學業務上實行「老帶新」，更要在師德傳承上「老帶新」，形成「傳、幫、帶」
的培養模式。經驗豐富的老教師要做年輕教師的指導老師，他們不僅要為年輕教師傳授多年積累的教學方法和教學經驗，更要在思想上幫助和培養年輕教師的師德，言傳身教，使他們逐漸養成尊重、愛護學生的良好心態，使他們增強使命感和責任感，在師德方面能有質的飛躍。
三、加強班主任隊伍建設
學生的德育工作離不開班主任，班主任隊伍建設尤為重要。新班主任上崗前要進行崗前培訓，提高班主任的理論知識，保證上崗的質量；加強班主任崗位培訓管理，增強班主任學習能力、管理能力、科研能力等；建立副班主任聘用制度，把新聘的大學生分配到各個班級做副班主任，讓年輕教師積極參與班級管理，積累經驗，增強責任感；建立班主任考核制度，通過學生、家長、學校等多種渠道、與日常檢查、評比、量化考核等方式相結合，完善評價機制，激勵班主任不斷改進班級管理方法。
學校要為班主任搭建「請進來，走出去」的交流平台，校內定期組織班主任培訓，開展校內的工作交流，探討問題、聽取意見、改進工作等；定期開展班主任班級管理經驗交流會、班會課評比和案例評比活動；並定期聘請校外優秀班主任、專家來校進行講座及經驗交流，積極創造有利於班主任進步、成長和發展等良好氛圍，不斷提高班主任隊伍的整體水平。
四、樹立典範，加強團隊凝聚力
師德師風作為教師全員性的職業道德建設，不僅要面向全體教師進行宣貫，更要樹立典範，進行正面引導。通過「優秀教師」、「優秀班主任」、「師德師范教師」等評選，樹立學習榜樣，宣傳先進事跡，營造崇尚先進、學習先進的良好氛圍。學校定期開展「師德承諾」、「師德演講」、「師德培訓」、「師德考核」等活動，強化教師「以德為先」、「德能結合」的評價方式，不斷加強教師隊伍的職業道德建設。
五、把好招聘關，完善師德考核制度
要建立一支高素質的師資隊伍，首先要把好招聘關。在招聘教師的時候，要把師德作為招聘的首要條件，以德為先，德能結合。不斷完善教師考核聘用制度，堅持「有德有才，提拔使用；有德無才，培養使用；有才無德，堅決不用」的原則，通過自我評價、學生評議、家長反饋、部門考核相結合，確定考核等次，將考核結果作為教師評優、職稱評審、職務晉升、續聘的首要條件。
六、加強教師隊伍廉政建設
加強教師隊伍職業道德建設，應嚴防底線，加強教師職業操守。定期開展黨風廉政教育，黨員帶頭，認真履行「一崗雙責」制度，層層簽訂廉政責任書。將廉政教育融入到日常的工作中，在支部活動、部門會議、教師大會中經常強調規矩紀律意識、廉潔從教意識，使教師樹立廉潔為榮、貪腐為恥的道德觀念，不斷加強自身修養。
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」 作為教師，應加強自我學習和自我提升，增強自己的責任感和使命感，增強師德師風修養，並將其融入到教學、科研生活中。作為學校，應為教師積極搭建專業提升的平台及良好和諧的工作氛圍，建立公平公正的考核機制，讓每一位教師能展示自己的才華、體現自身的價值，關愛學生、樂於奉獻，這樣才能建立高素質的師資隊伍，為基礎教育事業建立堅實的保障。
『叄』 鄉村教師師德與心理健康個人研修計劃怎麼寫
2015國培計劃
鄉村教師師德與心理健康---個人研修計劃
隨著網路時代和知識經濟的到來，人們的生產和生活節奏日益加快,由此帶來了諸多思想觀念的巨大變遷,道德觀、價值觀等都在不同程度的沖擊下產生震盪。這樣的情形對人的心理健康已構成很大的影響,尤其以塑造學生人格、培養其健全心理為己任的教師群體,更將面臨嚴峻的挑戰。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程 師，不僅要教好書，還要育好人，更要愛自己的學生。我想，這次培訓將給我搭建了一個認識自我，反思教育，自覺提高的平台。藉此機會，我要不斷加深研修水平，努力提高自我素養和業務水平。
一、研修的目標：健全師德師風，把心理健康教育貫穿在學校教育教學活動之中。要創設符合心理健康教育所要求的物質環境、人際環境、心理環境。尋找心理健康教育的契機，注重發揮教師在教育教學中人格魅力和為人師表的作用，建立起民主、平等、相互尊重的新型師生關系。班級、團隊活動和班主任工作要滲透心理健康教育。結合本次培訓的具體要求，在培訓期間，不斷學習，認真思考，反復實踐，提高管理能力，錘煉專業精神，豐富管理智慧，形成管理風格。並把理論積極賦予實踐，增強管理知識，提高管理水平，樹立愛崗敬業的職業精神，以專業研修為抓手，努力將提升個人素質。
二、研修計劃：
1、勤於學習，樹立終身學習的觀念。堅持不懈地學。活到老，學到老，樹立終身學習的觀念。多渠道地學。要做學習的有心人，在書本中學習，學習政治思想理論、教育教學理論和各種專業知識，增強自己的理論積淀；也要在「無字處」學習，學習他人高尚的師德修養，豐富的教學管理經驗，以達到取長補短的目的。廣泛地閱讀各類有益的書籍，學習各種領域的知識、技能，特別要學習現代管理理論，不斷構建、豐富自己的知識結構。
2、立足管理，善於思考，在實踐中探求、感悟。 在管理工作中進行反思。反思自己的管理理念，反思管理的實際成效。探求成功的教育管理模式，思考教育教學管理的現實問題，理論與實踐結合的問題。
三、研修內容
1、深入學習師德與心理健康方面的理論知識。
2、基本功提升、教育教學管理理論學習、教育教學實踐研究。
3、抓住時機到先進學校參觀、聽課，學習管理方面的經驗及聽課指導等方面的知識。從而提高教育教學管理等方面的能力。
4、研修特色學校建設理論，校本教研理論，創新管理理論，創建獨 到的學校管理理論。
5、充分利用縣內教育專家的資源，珍惜專家講座的學習機會，主動與專家溝通學習進程，促進自身更快的發展。
四、具體措施
1、分階段學習教育教學理論書。做好讀書筆記。做到認真研讀，讀有心得。結合教育管理實踐、生活點滴，撰寫學習感悟文字。把所讀經典作為反觀自身的明鏡，端正教育教學管理行為方式。
2 、網路平台，積極學習研討。每天瀏覽教育類網頁半小時，進行網上交流和研討。參加培訓班內博客交流。利用網路寫教學日誌，不斷在反思中進步。
3、深入開展校本課題研究。以實踐活動為載體，將培訓心得滲透在具體的教育管理之中。充分利用團隊優勢，開展集體研討。互相學習提高教學實效。立足學校實際，解決當前管理中存在的問題，以研促管。
4、積極參加培訓，潛心學習研討，認真參與研討活動，相互交流，共同進步。積極向專家請教，解決管理中存在的問題和困惑。利用好每次的學習機會。
我將以教師研修為契機，充分利用這個大好時機，努力提高自身素質，提高業務水平。
『肆』 關於教師師德師風自我剖析材料
1）「學為人師，行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。
1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。
20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。
「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。
「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。
啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。
「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。
「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。
「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。
北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。
實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。
2)①師德反思材料
在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習，觀看錄像,深刻反思，聯系實際，查找存在的問題，深入分析問題根源，統一思想，提高了認識。端正教育思想，轉變育人觀念，提高師德修養水平，端正教風，努力使自己成為樂於奉獻，勇於創新，業務精良，具有現代教育理念的高素質的教師。
一、對照檢查，我個人重點存在以下問題：
1、事業心和責任心不夠強，工作中沒有精益求精的思想，不重視思想業務學習和提高。
2、教育觀念落後，教育方法簡單、粗暴，教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心；
3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通，特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長；
二、改進措施
1、進一步加強政治思想現念
不斷用馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力，真正發揮理論的指導作用。
2、加強自我改革、提高綜合素質
我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識，便自己具有一定的工作能力，目前對我而言，最大的問題是加強業務學習，學習有利於提高我們的水平，增強做好工作的本領，只有狠下決心，提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多問多想，多向同行請教、使自己更全面地發展，樹立起良好的道德風范，為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作。
3、剖析自己、虛心接受、更快進步
我知道嚴於剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負責的一種表現，剖析自己的過程是正確認識自己，深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。
回首二十二年教育生涯，享受過成功的喜悅，也體驗過失敗的滋味，歷經無數次的挑戰和挫折，但天道酬勤，我相信，我會不斷的自我更新，不斷的完善自我，為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信，我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。
②師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為准則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。
一、 對新時期師德內涵的理解
首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：「要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個「文化人」，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考
1、人文關懷，精神建構
我認為，教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」
我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是「建築人格長城」！
2、終身學習，持續發展
我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節，修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。
4、樂於奉獻，實現自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。
3)師德總結：師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障，師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」，僅是最基本的職業境界，而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下，學校教師隊伍強調以師德教育為主線，使廣大教師忠於人民教育事業，不斷提升敬業奉獻精神，為人師表形象和勤勉廉潔作風，樹立終身學習理念，增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中，教師起著主導性作用，教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響，這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平，同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。
良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業，把「育人」作為自己的事業追求，才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人，我認為，教師必須具備良好的道德品質，健全的人格，實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生，在思想上樹立「以學生發展為本，一切為了學生」的教育觀念。
我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構，不斷學習，掌握新知識，開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學，重規律，我深入了解學生，因材施教，靈活地運用教育原則和教育教學技巧，把握教育契機，採用靈活有效的教育教學方法，促進學生發展。
在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》，嚴格要求自己。
在今後工作中我還應作到以下幾點：一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識，我們培養的是國家未來建設的人才，關心今天的學生，就是關心祖國的未來。其二，就是設身處地的為每一個學生家庭著想，當前，每一個家庭只有一個孩子，家家都期盼著自己孩子能成才、成人，而成功與否與我們的教育息息相關。其三，要接受一個現實：學生之間是有差異的，不同的孩子可能在不同的方面獲得成功，孩子調皮，犯錯誤是正常的，要用寬容的心態去理解他們，幫助他們。其四，要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通，促進相互理解，相互尊重，創建良好的師生關系。
『伍』 怎樣加強教師的師德師風修養
師德建設是一個古老而永恆的教育主題，就如同愛情是文學的永恆主題一樣，他是千古不變的。我今天主要從學校和教師這兩大方面來與諸位交流一下，如何加強教師的師德師風建設：
一、學校
學校是加強教師師德修養學習的主陣地，學校應把師德建設放在重要位置，加強對新世紀教師的師德培養：
1、學校應有計劃地組織教師學習《教育法》、《教師法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規，提高教師師德認識，規范教師師德行為，
2、深入開展「講師德，做師表，樹正氣」活動，使每個教師做到教書育人，為人師表，敬業愛生，甘於奉獻，
3、樹立典型，培養教師愛生情感，
4、制定有效的學習制度，提高教師素質，樹立教師終生學習觀
5、建立百分考核制度，激發教師的工作積極性，提高教師的師德水平，
二、教師
一個教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用是非常之大的，教師若想做到這一點，必須時刻謹記要不斷提高自己的道德修養：
第一，要為人師表。韓愈在《師說》中寫到：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」這里是說我們教師的第一要務就是「傳道」，即教授做人的道理，第二才是知識技能。現代的說法是教書育人而其核心是「育人」而不是「教書」，傳道也好育人也罷。孔子說：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」即是說，當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。所以作為學校的管理者，教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。「學高為師，身正為范」，用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學生，這樣合格的教師才能塑造出合格的學生。
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」作為人教師，首先要做到為人師表，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。其次，要規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染學生，以和藹的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生，用心去啟迪心、用火去點燃火、用高尚的靈魂去鑄成靈魂的高尚。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
第二，要有敬業精神。教師要有著強烈的責任感和事業心，能夠為學生的成才成長嘔心瀝血，對工作一絲不苟，即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把「一切為了學生」作為教育教學工作的出發點和歸宿點。強調無私奉獻，無論何時何地何種情況，始終能以積極的心態和飽滿的熱情對待工作。
學高為師，要培養高水平的學生，必須有高水平的教師，教師要學會學習，深入學習教育學、心理學、教育方法；深入學習和恰當有效地利用現代教育資源；大膽進行課堂教學改革，創新教學模式；積極開展教育和教學研究，在教育教學實踐過程中，進一步提高自身的理論水平。只有具有了這種敬業精神和學習態度，才能真正地做到與時俱進，使思想和學識跟上時代的步伐。
第三，建立合作意識。「眾人拾柴火焰高，」團結就是力量，團隊合作的力量是無窮盡的，這種力量一旦被開發，將創造出不可思議的奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發驚濤駭浪，每個人都要將自已融入集體，才能充分發揮個人的作用。例如在備課中就應該資源共享，形成全力，讓教案與教學生發出更大的魅力；而不應相互封鎖，互相嫉妒，各自為戰，以致影響效力。
合作能激發潛力，集體協作干出的成果往往能超過成員個人業績的總和。正所謂「同心山成玉，協力土變金。」一個團體，如果組織渙散，人心浮動，人人自行其是，甚至相互拆台，就會失去生機與活力，就很難干出成效。在一個缺乏凝聚力的環境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發揮，只有懂得團結協作克服重重困難的人，才能幹出一番事業，甚至創造奇跡。
第四，良好的教學心態。教師在教學中的服務心態，不應只是少數優等生，而應該平等對待所有學生，因為所有學生都是教育教學對象，都是中華文化的承接者。老師要善於捕捉每一個學生身上的閃光點，把他們培養成為合格且具有特色社會主義事業的建設者和接班人。只有當我們具備了這種心態，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使「太陽下最光輝的事業」更加煥發光彩。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是「以學生為本」，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等地對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
總之，師德師風建設是必要的，也是可行的。而且，它不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的人格內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要養成，更需要的每位教師的主動參與！讓我們共同努力，以良好的師德師風，共同撐起我們南樓中學這片教育的藍天！