師德的力量
辦好繼續教育，加快建設什麼社會，大力提高國民素質，現代社會，任何政府都無力承擔繼續教育的全部投資費用，因此政府、企業、個人共同分擔成為各國繼續教育投資的普遍模式。反映了不同企業和德國繼續教育培訓的資金分擔情況。
繼續教育及其研究的發展離不開繼續教育科研隊伍的壯大和完善。從國外繼續教育科研隊伍看，從事其科研的人員絕大部分是研究生和教授。大學是繼續教育科研的主陣地，有著豐富的教育資源和開展科研活動的傳統。
在大學設立繼續教育碩士點，還設立了繼續教育博士點，甚至設立了繼續教育系，充分利用大學資源和人才優勢，發揮其輻射作用，使教育和科研相結合，以繼續教育促進科研，以科研促進繼續教育，實現了繼續教育和科研的雙贏。
與此同時，還充分發揮繼續教育研究會、學會專業研究人員的領頭雁作用，優化繼續教育科研人員素質，根除浮躁治學習氣和急功近利的思想和行為。
(1)師德的力量擴展閱讀：
繼續教育的歷史淵源
繼續教育是在二十世紀三十年代從美國發展起來的一個新的教育工程，稱之為CEE（Continuing Ecation Engineering）。目的是把一些工程技術人員再次進行必要的培訓，以便更快更好地適應迅速發展的生產需要，完成越來越難以掌握的新技術、新產業規定的任務。
當時美國許多大學都設置了工程技術革命專題講座和培訓班。第二次世界大戰後，特別是二十世紀六十年代以後，隨著新技術革命的深入發展和終身學習教育思想的廣泛傳播，人們普遍地認識到繼續教育工程的重要性。
甚至有些國家開始利用政府的行政手段強有力地推動這一工程。英國政府多次提出要重新考慮教育和培訓的作用。德國已經用法律的形式規定了繼續教育工程的范圍、對象、要求和方式。
做 一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。
一、愛從心中流出
於漪老師說：「表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛盪漾。」師愛盪漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
「凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展」（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的言傳身教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鑽研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。
一位哲人說過：「沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。」師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。
二、身教重於言傳
著名教育家陶行知的座右銘：「捧著一顆心來不帶半根草去」、「教師應當以身作則」、「以教人者教己」曾激勵了無數獻身於教育事業的有志者。
教師的一言一行起著耳濡目染、潛移默化的作用。學生的眼睛是「錄像機」，耳朵是「錄音機」，大腦是「計算機」。錄下的信息存在「計算機」中，然後指導他們的行動。學生的模仿能力很強，他們時刻觀察著教師的一舉一動並在某些方面進行模仿。
教育本身是一種以人影響人，以人帶動人，以人提升人的活動。要使學生有遠大理想和信念，教師自己必須具有遠大理想和信念；要使學生關愛他人，有崇高的道德，教師自己必須關愛他人，具有崇高的道德；要使學生不搞淺嘗輒止，具有深刻的研究精神，教師自己必須不搞短期行為，具有深刻的學術耐心；要使學生思維活躍，善於創新，教師必須思維活躍，善於創新；要使學生遵紀守法，不搞學業舞弊，教師自己必須嚴格遵守紀律和法規、不搞實績舞弊。
要使學生待人講究禮儀，彬彬有禮，教師自己必須待人講究禮儀，彬彬有禮；要使學生的人格健全和完美，教師自己的人格必須健全和完美。實踐證明，教師只有將自己的道德和人格提升起來，才能提升學生的道德和人格。正人先正己，時時做學生的表率，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，不注重自身修養，也不會得到滿意效果。教師的人生理想、價值標准、幸福追求，行為選擇，無不影響著學生。
當然，現代教育是一種全新的開放式和立體式的教育，任何一位學生全面健康的成長，不僅僅是學校的教育，它是來自家庭、學校、社會各個渠道的「合力」，可在學生身上產生作用和效果。但我們應該清楚，學校教育對人的一生是非常重要的一個教育途徑，其內涵：是肯定弘揚來自多方面對學生成長有益的東西，和認識批評對學生成長有害的東西，教育學生獲得綜合素質，提高鑒別能力。
三、選擇了教師這個職業，就要為之而奮斗
在當今社會經濟條件下，教師這個職業不是人們追求的職業，「吃得清淡，穿得素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭一樣一生半明半暗，照亮了別人，燃燒了自己。」正是這一職業的真實寫照。雖然黨和國家在努力提高教師的待遇，但還是杯水車薪，即便這樣，教師工資每提高一點，就會遭到社會上一些人的非議，好像教師天生就應該清淡，最多隻能是溫飽。
能夠滿足溫飽，這種情況是中國教育界多少年形成的一種現狀。在我們選擇這個職業時就已經很清楚這種狀況。既然選擇了這個職業，我們沒有理由再抱怨，只有為之而奮斗，就應該義不容辭地擔負教書育人、傳承文明的神聖責任。
教師從事的不僅僅是一份職業，而是教育人、塑造人的光輝事業。教師是人類文明的傳承者，是社會新風的倡導者，是人才成長的鋪路石。每個孩子誕生的時候，不過是個自然人，只有經過老師的培養，形成良好的道德品質，具備了現代科技知識，掌握了生存發展的能力和方法，他才能是一個合格的社會人。師者如父，六年的教育，要為其考慮終身。
教師的職業是特殊的職業，我們不一定做到為講台而生，為學生而活，但也要對得起「人類靈魂的工程師」和「教師是太陽底下最光輝的職業」的稱號。教師職業關繫到千萬人自我價值和人生理想的實現，關系著學生自由全面發展的程度。教師的事業心、責任心以及嚴謹的工作態度是一種對事業全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力以及事業成功的保證。我們選擇了這個職業就應該無怨無悔，恪盡職守，為之奮斗終身。
四、高尚的師德，正確的人生觀和道德觀是教育的保證
教師的勞動對象不是無生命的自然物質材料，而是有思想、有意識、有感情、有智慧、有個性的學生。教師是通過從事復雜的工作，通過創造性的勞動，為社會培養有用的人才。教師為人師表、以身作則對學生是最好的教育。道德高尚的教師才能教出品學兼優的學生。一個品德高尚的教師不僅是學生的，也是全社會的示範和楷模。
教育本身是一種以人影響人、以人帶動人、以人提升人的活動，一個精神豐富、道德高尚的教師，才能影響、陶冶學生的個性，學生對於教師都具有「向師性」，教師是學生心中的楷模，學生會自覺或不自覺地將教師當做自己學習的榜樣，教師的每一個優良品德和表現，都會使學生深受鼓舞，甚至欣喜若狂；而教師的每一個不良的品德和表現，都會使學生遭受打擊，造成心靈的創傷。
因此，做為教師必須嚴格要求自己，自覺錘煉崇高的品德，不斷提升自己的精神境界，完善自己的人格。用高尚的師德、正確的人生觀和道德觀去教育影響學生，用自己的德行和知識努力使每一位學生成為有人性的人、有健康人格的人、有良好個性的人，防止出現學術淵博的怪物，多才多藝的變態狂和受過高等教育。
拓展資料
作為一名優秀的教室，應當具備以下幾點素質:
①扎實的專業知識，這是作為一名教室最基本的本職工作需求。只有擁有了專業知識，才有機會站上三尺講台為學生授課，才有機會教書育人。
②熱愛學生，熱愛學生是一名教師的師德。而一名優秀的教師，更應該具備把學生當自己的孩子一樣疼愛呵護的能力。
③熱愛祖國，每個公民都應該熱愛祖國，忠於黨和國家，更何況是一名人名教師呢！
④愛崗敬業，只有當熱愛喜歡教師這個崗位，才能有更高的成就展現，才能成為一名優秀的教師。如果說一位教師連他自己的工作都不喜歡或者不感興趣，那怎麼可能會好好工作呢？怎麼可能成為優秀的教師呢？
⑤為人師表，作為老師，要在學生，同事，以及家人乃至更多的人面前展現自己的各方面能力，要做到讓大家心服口服才能稱得上為人師表，才能成為優秀的教師。
⑥終身學習，活到老學到老，每個人都應該有終身學習的心態，隨著
時代的快速發展，肯定有更多的新鮮事物是我們不懂的，所以作為教師，更應該積極主動地去學習新的東西，才能教學生更多更廣的知識。
③ 淺談幼兒教師的師德修養 論文的題目來源怎麼寫
師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。江澤民同志在《關於教育問題的談話》中指出：「教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。」
幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。
一、愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。
幼兒教師的職業是苦中求樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，有遠大的理想，才能積極地面對自身的社會責任感和社會的義務，才能自覺地、不斷地完善自我，才能在組織幼兒教育活動中有所收獲，有了崇高的理想，就會以祖國的繁榮昌盛為己任，用自己的心血去澆灌幼兒的心田，把「甘為春蠶吐絲盡，願化紅燭照人囊。」作為我們幼兒教師的座右銘。樹立正確的苦樂觀，使我們的教師在奉獻自己，燃燒自己的同時，感受到我們工作中的有苦有樂，樂在其中，而且同時我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽感、幸福感激勵者我們幼兒教師在事業上不斷攀登開拓，堅忍不拔，位幼兒教育事業辛勤耕耘。
二、熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。
熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點。熱愛幼兒、關心幼兒、了解幼兒等一切生活、學習、活動等各種情況是幼兒教師對幼兒真正的愛，也是幼兒教師師德的核心，這種勝似母愛的愛是一種不講付出、不計回報、無私的、廣泛地且沒有任何血緣關系的愛。這種愛是神聖的，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒一旦體會到教師的這種情感的愛，就會「親其師」，從而「信其道」，最終達到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。
三、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」這就說明身教重於言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準。俄國著名教育家烏伸斯基說：「教師的人格，就是教育工作的一切。」因此，我們做幼兒教師的一定要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裡如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。
四、用於開拓，不斷進取是師德的升華。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇於開拓新視野，發展新觀念，確立邊學邊干、邊干邊學，終身學習的觀念，進入新境界，培養造就新型人才，不斷提高自身個方面的專業知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關幼兒的心理發展和身體發展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，做一個真正博學多才的人。是教師在幼兒面前更有說服力、教育力、指導力、凝聚力和親和力，從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量，這種力量將影響幼兒的一生，也是幼兒走入未來的立身之本。
有人把幼兒教師比作是太陽底下最光輝的職業，其責任重大，事業崇高；有人把教師比作蠟燭，默默地燃燒自己，照亮別人；有人把教師比喻成燈塔，風雨中放射執著的紅光，指引著航船前進的方向……，所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負責任的重大，那麼，我們教師就一定要不愧於人們賦予我們的這些光榮稱號，不斷加強自身修養，不斷拼搏，遵守職業道德以博愛做基礎，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養成棟梁之材奉獻出我們自己的一切力量。
④ 急求一篇演講稿 希望有能力的朋友幫幫忙 如果有現成的範例也請貼一個過來
我身邊的優秀教師
米老師是我們初中部初二年級組組長、英語教師。早在幾年前，我第一次看到米老師舉辦的個人教學反思、教學隨筆展覽時，就感到很驚訝，在學校是班主任，在家裡是家庭主婦，哪裡有時間寫出這么多文字呢？雖然後來也跟米老師交談過，得知那些文章都是利用業余時間所寫，並且自己還開了博客。但在我心目中，始終她覺得就像一個謎。2009年的秋天，我被分到初二年級組，有幸跟米老師共事，我才把心中的謎底揭開。
首先，米老師不僅敬業，而且樂業。人們經常提到一個詞「職業倦怠」，但是在米老師身上，你絕對看不到一絲一毫，什麼時間見到她，給人的感覺都是風風火火，精力充沛。這除了得益於健康的身體外，更主要的是那種敬業樂業的精神。作為一個班主任，她不滿足於對學生的常規教育，還經常利用主題班會、召開家長會等形式，讓學生學會學習、學會做人。到了初三臨近畢業的時候，她又堅持每周給家長一封信，密切家校聯系，共同督促學生的學習。
因為我們學校地處城鄉結合部，絕大部分學生來自農村，優越的家庭條件和滯後的家庭教育，使得學生非常難於管理。現在作為年級組長，她又把整個初二年級的調皮男生做了統計。利用每周三早讀時間，跟他們談心、交流，同時向他們提出要求，每周要書面總結自己有哪些進步，並且還多次組織由這些孩子家長和孩子共同參加的總結會，讓家長也能看到孩子的進步，並且分享孩子的快樂。在米老師的努力下，這些孩子都出現了明顯的進步。我班的任鈺帥同學就是個很好的例子，不僅不再打架、上課不再說話，而且還能盡力學習，主動為班級為同學服務了。與此同時，米老師也用自己的筆記錄下了這些孩子成長的點點滴滴，題目就是《我與這群嘎小子》。她總是說從中很有收獲，看得出，米老師是在辛苦著並快樂著。
其次，米老師非常注意提高自己的專業水平。不管每天有多少工作要做，有多少家務要處理，每天必做的一件事就是閱讀有關教育教學的書籍，並且寫出自己的心得體會;每次外出必做的一件事就是買書。她經常津津樂道的是又看了一本什麼好書，對自己的工作有多大的啟發。
第三，米老師不僅像海綿吸水一樣吸收書中的養分，她還善於思考。她經常用書中學到的理論來指導自己的工作，對照自己的日常工作來理解書中的理論。因此她的工作總是有條不紊，有的放矢，她自己也顯得那麼胸有成竹。
第四，最重要的一點是米老師非常善於總結，勤於寫作。她從不放過生活中工作中任何的思想火花，每天都要進行記錄。用她自己的話說就是哪怕已經睡下，腦中有靈光閃過，也要把它記錄下來；早上醒來想起什麼就要先坐到電腦跟前。辛勤的付出換來了累累的碩果，不說記錄隨筆的本子用了多少，但就她自己博客上的文章就有300多篇。
值得一提的是，進入中年的米老師還經常利用節假日出去旅遊，豐富自己的閱歷。她要效仿古人讀萬卷書，行萬里路。她這種積極向上、充滿活力的精神深深感染著她身邊的每個人。
米老師的敬業、樂業、讀書、思考、寫作、積極向上，將會使她變得更加優秀，也讓我們這些年輕教師找到了成長之路。
各位領導、各位老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《光榮的稱號，崇高的使命》。
人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業。教師既是一個光榮的稱號，又是一個崇高的使命。古往今來，有多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號，又有多少仁人志士肩負著這個崇高的使命。有的人說教師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有的人說教師像園丁，灑下汗水，澆開花朵；有的人說教師像粉筆，奉獻自我，成就他人；有的人說教師像航燈，指明方向，照亮前程；也有的人說教師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲；還有的人說教師像黃牛，吃的是青草，擠的是甘奶。
平凡之中見偉大，普通之中見崇高，細微之處見真情，危難之時見精神。冰心老人曾說:「教師工作是既光榮又辛苦的職業」。作為一名光榮的人民教師，我們一定要有「捧著一顆心來，不帶半根草去」的高尚品質，要立三尺講台，攜兩袖清風，要甘於寂寞、樂於清貧，要有崇高的人生追求，高尚的師德情操，強烈的責任意識，無私的奉獻精神。
人民教師使命崇高，責任重大。師者，所以傳道、授業、解惑也。jzm同志指出:「人民教師的神聖職責就是傳授知識，傳承民族精神，弘揚愛國主義,為祖國和人民培養合格人才。」既然說為人類傳播文明，為社會培養人才是教師的崇高使命，那麼愛崗敬業、教書育人、為人師表則是教師職業的本質特徵。
著名的教育家陶行知先生曾說過：「學高為師，德高為范」。師德是教師最重要的素質。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生擁戴你。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。弘揚高尚的師德師風是中華民族的優良傳統，是新時期教育工作的首要任務，也是加強新時期青少年學生思想道德建設的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優質的教育；師德與師風是密不可分的，只有高尚的師德才能形成良好的師風。我們要正確認識教師所肩負的教書育人的重要責任，把師德師風建設提高到重要位置，強化師德師風教育，加強師德師風建設，不斷提高教師隊伍的整體素質。教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關系著學生的成人和成才。俄羅斯著名教育家烏申斯基說：「教師個人對學生影響所產生的力量，無論是什麼樣的教科書、什麼樣的思潮、什麼樣的獎懲都代替不了的。」在學校，教師是學生的表率，是學生的典範，是學生的楷模，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。正如杜甫所言：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
教育部部長周濟同志提出：「愛與責任」是「師德之魂」。「沒有愛就沒有教育」，「沒有責任就辦不好教育」。雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動力，是教育成功的基礎。作為一名合格的教師，愛只是一個最淺層次的要求，而德則是一個更高層次的要求。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責任！如果沒有責任，沒有責任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學生。托爾斯泰說過：「如果教師只有對事業的愛，那麼他是個好教師，如果教師對事業的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個完善的教師。」「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。古訓說得好：「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」。
用愛心教會學生負責任，用責任喚起我們的愛心。讓我們銘記愛與責任，在我校切實加強師德師風建設，大力弘揚高尚的師德師風的熱潮中釋愛心、講奉獻、比責任、育新人！愛就是責任，愛就是奉獻，讓我們的愛灑滿校園的每個角落，讓我們的愛溫暖更多學生的心靈，讓我們的愛造就社會的有用之材。
⑤ 緊急求助：請知情人推薦一所貴陽市教育理念先進，教學水平精湛，師資力量強大，校風嚴謹，師德高尚的小學
省府作業多,環西課外活動多,實驗也不錯.不過呢,你這個擇校估計進不去哦..呵呵..難哪.
⑥ 師德建設為什麼要靠自律
師德是教師的職業道德,道德是靠社會輿論、傳統習慣、內心信念和教育力量來調整人與人之間和人與社會之間關系的行為規范。所以當教師的職業道德需要內心的信念來調整時，教師的自律直接影響師德的建設。
⑦ 你對幼兒教師的師德做法是什麼
幼兒教師的師德做法是：
一、愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。
幼兒教師的職業是苦中求樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，有遠大的理想，才能積極地面對自身的社會責任感和社會的義務，才能自覺地、不斷地完善自我，才能在組織幼兒教育活動中有所收獲，有了崇高的理想，就會以祖國的繁榮昌盛為己任，用自己的心血去澆灌幼兒的心田，把「甘為春蠶吐絲盡，願化紅燭照人囊。」作為我們幼兒教師的座右銘。樹立正確的苦樂觀，使我們的教師在奉獻自己，燃燒自己的同時，感受到我們工作中的有苦有樂，樂在其中，而且同時我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽感、幸福感激勵者我們幼兒教師在事業上不斷攀登開拓，堅忍不拔，位幼兒教育事業辛勤耕耘。
二、熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。
熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點。熱愛幼兒、關心幼兒、了解幼兒等一切生活、學習、活動等各種情況是幼兒教師對幼兒真正的愛，也是幼兒教師師德的核心，這種勝似母愛的愛是一種不講付出、不計回報、無私的、廣泛地且沒有任何血緣關系的愛。這種愛是神聖的，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒一旦體會到教師的這種情感的愛，就會「親其師」，從而「信其道」，最終達到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。
三、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」這就說明身教重於言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準。俄國著名教育家烏伸斯基說：「教師的人格，就是教育工作的一切。」因此，我們做幼兒教師的一定要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裡如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。
四、用於開拓，不斷進取是師德的升華。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇於開拓新視野，發展新觀念，確立邊學邊干、邊干邊學，終身學習的觀念，進入新境界，培養造就新型人才，不斷提高自身個方面的專業知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關幼兒的心理發展和身體發展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，做一個真正博學多才的人。是教師在幼兒面前更有說服力、教育力、指導力、凝聚力和親和力，從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量，這種力量將影響幼兒的一生，也是幼兒走入未來的立身之本。
有人把幼兒教師比作是太陽底下最光輝的職業，其責任重大，事業崇高；有人把教師比作蠟燭，默默地燃燒自己，照亮別人；有人把教師比喻成燈塔，風雨中放射執著的紅光，指引著航船前進的方向……，所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負責任的重大，那麼，我們教師就一定要不愧於人們賦予我們的這些光榮稱號，不斷加強自身修養，不斷拼搏，遵守職業道德以博愛做基礎，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養成棟梁之材奉獻出我們自己的一切力量。