師德故事觀後感
① 中國師德手冊讀後感
[中國師德手冊讀後感]
一、樹立事業心,增強責任感熱愛教育事業,忠誠教育事業,獻身教育事業,中國師德手冊讀後感。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是 為教書而教書的教書匠,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。以情育 人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示範,尊重信任 。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又 是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現 。二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代教育家提出的為人師表、以身 作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規范,又是 教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,並能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的純潔去塑造學生 的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人 主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模範行為為學生做出表率 。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。三、熱愛學生,尊重、理解學生以人為本,關心愛護學生。熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖 !這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會親其師 ,從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識, 要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學生充滿執著的愛,才能激發出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛 勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情 感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應當把它無私地奉獻給 全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些 好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信,讀後感《中國師德手冊讀後感》。然而,教師只有 愛的教育和奉獻的教育還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引 導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。總之,一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育 事業無私奉獻的敬業精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創新精神。最近一年,我校組織了師德培訓活動,在這學習師德手冊的過程中,對於從事多年的教學工作的我,對它又加深了一層認識。一、要有愛心。教師必須學會寬容。嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節中體現出公正的意識。二、無私奉獻。教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學生,就必須對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。三、為人師表。教師的良好心態能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,並形成良性循環。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那麼,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的示範性和學生所特有的向師性,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裡,記在心裡,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。凡要求學生做到的自己首先做到,要求學生不做的自己堅決不做。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。師德只有理論不行,更要在實踐中體現出來並對學生起到正面教育作用的。教師應該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構建和諧的社會。
② 教師職業道德讀後感
[教師職業道德讀後感]道德,在古代是分開的,教師職業道德讀後感。道,本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘,行走在同一條路上,難免沖突和摩擦,禮讓於是就成了德。道和德之所以密不可分,就是因為一個行字。同樣是在天地之間,人和動物、人和人走的路有重合,又有區別。所以走自己的路,為自己負責,同時需要別人的選擇,保持寬容和理解。道德是一個人的行為准則,它決定人生的方向,方向一錯,全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此,修身先修德,做事先做人。教師道德首先是一種職業道德。教師職業道德是教師在職業生活中,調解和處理與他人、社會、集體、職業工作關系所遵守基本行為准則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。教師在教育學生的態度和行為上,公正平等,正直無私,不偏袒,不偏心,對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生,一視同仁,關心每一個學生,熱愛每一個學生,從每一個學生的不同特點出發,全心全意地教育好學生。教師對學生的愛並不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生,不是因為他想要這么做,更不是因為他應該這樣做,而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之後,出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗,是心甘情願的付出,是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷,是他們生命、有意義的構成部分。對於教師而言,課堂教學是其職業生活的最基本的構成,它的質量直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。蘇霍姆林斯基指出,教育者最可貴的品質之一,就在於人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那裡得到最充分的體現和最大發揮,其核心的標志表現在對待學生的態度上。尤其體現在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件,教師避免過早地對學生產生猜疑,因為這種看法會阻礙學生的發展,並可能由於這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現為對學生的親近感、理解感和期望感,這不僅會使學生對教師的態度取得一種肯定體驗,而且會使他們獲得自我肯定的自信心,這正是激發學生學習的心理前提。作為教師,誰如果想成為一名出色的教育者,就要把教師道德理論化為思想方法,同時要身體力行,化為自己有血有肉的道德人格。《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標;同時也使我接受了許多新理念,了解了很多教育教學策略,為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。一、了解了教師職業道德修養基本含意1、教師職業道德的獨特性,說明了它是教師這一職業所特有的,是與教師這種職業密切聯系的專門性道德,是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。2、教師職業道德的基本內涵,說明教師職業道德不只是一種應然性的規范或准則,不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為准則,而且還是一種實然性的品德,應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。二、 理解了本書的主要內容本書從四個方面闡述了關於教師職業道德的標准與構建,並從理論到實踐環節都給予明確的指引。1.教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標准轉化為自身的職業道德素養,努力實踐,將自己塑造成為一名真正的合格教師,讀後感《教師職業道德讀後感》。2.愛崗敬業,時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步,人民對教育的需求和要求越來越高,使得教師必須進行專業化成長,樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展,才能勝任本職工作,才能真正實現愛崗敬業。3.教師的愛好比一部車,感情是發動機,而理智是方向盤,教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人,學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。——教師多麼神聖的職業;多麼聖潔的稱謂;多麼真摯的信任。我們的言行、教育關繫到學生的人生發展、關繫到學生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中,為了孩子們的身心健康,我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。4.教育教第斯多惠說過:誰要是自己還沒有發展,培養和教育好,他就不能去發展、培養和教育別人。因此教師也要有策略地提高師格修養,要公正、仁慈和有義務感,這樣才能對學生有潛移默化的正面影響,培養健康、健全、正直的學生。本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學生。三、具備良好的師德是時代的需要。教師是繼承和發揚文化遺產的橋梁,是連接過去、現在和未來的工程師。明末清初,著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說:"師者,所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則未師矣。"我國自古以來,就非常重視教師的師德。"為人師道,端品為先""師者,人之模範也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師,德為世范"的高度概括,更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。育人先育德,時下面對激烈的市場競爭,科技的迅速發展,只有把握"做人"的真諦,才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件,也只有加強師德教育,才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要,也是歷史責任的呼喚。四、用以德立教的"愛"開展工作熱愛教育事業是一種理想與情感,愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說:"待學生如親子弟"。愛是教育的基本要素,"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。"愛是一門藝術。"能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,愛的形式與內容,就是教師品德、學識和情感的結晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點";要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁,持之以恆;"愛"要以愛動其心,以嚴導其行;"愛"要以理解,尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛,才是以德立教。只有以德立教的"愛",才能愛出師生間的"師生誼",愛出社會主義社會新型的師生關系,愛出"愛滿天下"的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化,"愛生"的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介,潤滑油和崔化劑,不熱愛學生的老師,學生決不會歡迎他。因此,"愛生"是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。教師在教育教學活動中,常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強的心理承受能力,學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法,避免消極的心理偏激反應。要有正直的人格、人品,弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的准則,樹立良好的師德風范。理解學生,明察秋毫,公正地解決問題。《河南城市早報》曾報道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學童》:"某小學教師杜石現的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學學費問題與杜家發生爭吵。杜石現因此耿耿於懷,趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄,由於一件瑣事而產生消極的心理偏激反應,進行報復行為。教師不僅是知識的傳播者,而且是模範。教師的一言一行,學生看在眼裡,還會極力模仿。教育心理學表明,教師的榜樣對學生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子有言:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示範比口頭教育更有效。教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想,師德是最重要的,只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟梁。〔教師職業道德讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
③ 師德啟示錄觀後感
[師德啟示錄觀後感]近日觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》,這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷,在這個畫卷中,包括中國古代、近代思想家、教育家,以及外國思想家、教育家的學說,他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻,使我深刻感受到師德的博大精深,師德啟示錄觀後感。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風范,更使我感動不已。 這部教學片中那些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉,重在實踐。理論轉化為實際的過程,是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。 在教學片中,那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神,在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中,表現出了無比高尚的品德和情操。 例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的無論如何不能誤了孩子的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌,用自己的熱情和道德責任感,和學生一起勤工助學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己:要教會孩子們學習方法,將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業,盡心竭力,表現出了師德的熠熠光輝。 湖北山區的胡安梅老師,她在父親病逝後,繼承父親的遺願,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數機會走出大山,到大城市裡去掙錢,但是她捨不得孩子們,她不想讓山裡娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山樑,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。 當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後,胡安梅沒有隻想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站,設立胡安梅教育基金,以獎勵那些紮根山村教育的老師們,觀後感《師德啟示錄觀後感》。 窮且益堅,不墜青雲之志。像王思明、胡安梅,像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方小學校長包全傑等這些誠實質朴的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。 孔子雲:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標准,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。 我認為教師的道德實踐,更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐,應該以學高為師,德高為范為准繩,時刻銘記著。 教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。 眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐,比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為差生,教育者本身不自知,認為這種稱呼沒什麼了不起,但是對於被冠以差生之名的學生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產生自卑心理。差生一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生,是檢驗教師職業道德的尺度。 教育心理學表明,任何學生身上都有閃光點,只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差,他們愛勞動,樂於助人,會辦事,會玩耍,動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。 在教育教學中,我們所謂差生的精神壓力更大,由於被老師和同學瞧不起,他們的心理上帶有創傷,其個性不僅得不到一定的發展,而且還會被扭曲,變形,形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步,必須有一個自我肯定的過程。差生心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為差生,實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價,教師經常使用否定性評價,也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我,如我的智商低,天生不是學習的料兒、反正我怎麼也學不好,破罐破摔算了等等。學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑,不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生,忽視成績差的學生,這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的,是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師,德高為范》一文中也強調,教師對學生應該具有師愛。著名教育家劉佛年說過:所謂師德,或者說教師修養,包含許多方面的內容,但是最重要的,我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度,這是修養中最重要的內容。從這個意義上說:熱愛學生,教書育人是教師全部道德修養的關鍵和核心。愛的力量是偉大的。其實,轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術,這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生,固然能體現教育的成功,但若能改變所謂差生,使他們在各方面進步顯著,甚至趕超前列,更能體現教師的功力。 一方面,不要求全責備,攻其一點不及其餘,不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助,絕不可算陳年舊帳,那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心,其結果往往直接影響學生的身心健康,更不能習慣性地給有行為過失的學生戴帽子。從另一方面看,學生調皮的背後往往蘊藏著潛在的求知慾、創新精神和創造能力,如果不去了解,不加分析,一氣之下採取簡單粗暴的方式,只能是事與願違,向負面效應發展。 教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,增添新的內容。獻身教育,重在實踐師德。
④ 師德啟思錄觀後感
[師德啟思錄觀後感]無論是三百六十行,還是七百二十行,行行都有自己特定的具體的道德准則,行醫要有醫德,救死扶傷,奉獻愛心;經商要有商德,公平交易,貨真價實;作為教師應該有師德,為人師表,教書育人,師德啟思錄觀後感。俗話說干一行,愛一行,既然挑起了這天底下最光輝的事業的重擔,就得把它挑好,挑像樣,雖然並不要求你一定要培養出比爾·蓋茨這樣的人才,但至少要引導他們在人生道路上走好每一步棋。愛崗敬業要求我們熱愛自己的工作崗位,對自己的工作勤勤懇懇,忠於職守。在市場經濟浪潮的沖擊下,有的教師紛紛下海淘金,表示脫離教師這清水衙門;有的教師從事起第二職業,一邊教書,一邊賺錢,其樂融融,更有甚者在上課時接聽手機,而將學生放在一邊,可知一心無二用,這樣的教師能培養出怎樣的學生呢?在一些學校,有些教師大談特談現在的學生素質太差,沒法教等之類活題,孰不知作為教師的你,責任何在,目的何存——教書育人,如何點石成金才是我們要做的!誠實守信是各行業的立身之本,只有具備良好的信譽,才能樹立起值得他人信賴的行業形象。作為為人師表的教師,在教育教學過程中,必須做到誠實守信,要知道,教師是學生的表率,要求學生做到的,教師應率先做好,只有言傳身教,才能收到良好的教育效果。有的教師在課前不認真備課,上課時應付了事,甚至課上傳授了一些錯誤的知識,或作一些模稜兩可的解釋,而後又不肯抹下臉皮向學生認錯,將錯就錯,最後損害的是教師的形象,是教師的威信。反而若能知錯就改,學生不但不會嘲笑你,而會更尊敬你,大大增強了你的威信,對教育教學會產生意想不到的效果。作為教師,尤其是班主任教師,平時要求學生不說謊,不抄襲作業,考試不作弊,明禮守紀,不說臟話等等,將最基本的日常行為規范和道德要求合在一起常抓不懈,持之以恆,那麼教師在教育過程中也要做到說一不二,言必行,行必果,在學生眼中是一位說到做到,明禮守信,尊重學生的好老師,那你的教育就成功了一半。師者,所以傳道授業解惑也,教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。但是,隨著市場經濟的深入人心,教師這神聖的職業也不可避免地受到了沖擊,越來越多的不正之風也在校園里漫延,請客送禮蔚然成風,甚至有教師向學生開口討孝敬品,實在是敗壞了教師的一世清名。一年一度的評優活動,也不能得到很公平的對待,唯有利益最重,忘記廉恥二字,功利在教師心中的份量越來越重,為了一紙半文,更多的是拍馬吹捧、拉關系,因為榮譽是財富!?著名的教育學家陶行知先生曾說過:捧著一顆心來,不帶半根草去。這才應該是我們每個從教人員所應該奉行的寫照,別讓一些不良風氣玷污了教師這神壇!--------本期以來,龍村中心小學每周例會組織全體教師觀看了《師德啟思錄》,及時進行了交流,老師們一致認為《師德啟思錄》教學片,是加強教師職業道德教育工作的一項重要措施。該片堅持以人為本,重在建設和創新的原則,將教師職業道德要求與教育教學實際緊密結合,以形象、生動、真實的案例,全面、系統地闡述了"師德修養"的重要意義,具有很強的針對性和可視性,觀後感《師德啟思錄觀後感》。在實施素質教育的今天,重視師德修養,具有深遠意義。一、 師德的思想基礎是熱愛教育事業,獻身教育事業。社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業",常把教師比喻成"紅燭""人梯""鋪路石",意在表達這一職業無私和偉大。然而,教師卻是清貧的,選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風和一室"蝸居",更意味著選擇了責任和奉獻。象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去。"無論何時,都能理直氣壯地說,投身教育事業我終生無悔。二、 師德的基本要求是熱愛、尊重學生。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠、缺乏熱情,而不是一個有良好師德的好教師。愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道"嚴師出高徒"。"嚴是愛,寬是害",對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格建設者的。"自古英雄多磨難,從來紈絝少偉男",所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能像片中模擬情景一樣,導致不該發生的悲劇。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的成長進步,使學生全面發展。三、 師德的核心是為人師表"教師是人類靈魂的工程師","為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神聖天職。江總書記在《關於教育問題的談話》中指出:"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"教師應當無小節,處處皆楷模。學生的"向師性"強,"可塑性"大,他們往往將老師的一言一行,一舉一動都作為自己學習的內容,所以教師從言行到舉止,處處都應做到最好,以利於潛移默化地感染教育學生。師表形象是一種巨大的道德力量,一種無聲的命令,如果老師一向認真規范,學生也會規范,教師堅持"候課",再散漫的學生也會克服遲到的毛病。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"四、 師德的關鍵是教好書。教師要把學生培養成全面發展的人才,就必須把書教好。這就要教師要具備淵博的知識。在知識的海洋中,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙。而教師如同一葉扁舟,常年累月航行於其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想彼岸,風雨無阻,無怨無悔,如王思明、金鐵霖、李迅……他們便是我們的榜樣。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫大有人在,但我們無法想像,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。所以,教師要具備扎實而寬厚的基礎知識和專業知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說:"教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水。"就是這個道理。教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的兒童有強烈的好奇心和求知慾,他們對任何事物都感興趣,上至太空,下至海洋,從古到今都想知道,並認為老師什麼都知道,這就要求老師多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動,所以教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識,把優良的東西獻給學生。五、 師德的歸宿是育好人。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為了教書而教書的"教書匠"而是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動,在學生心靈上精心施工,目的是培養世界觀和道德覺悟。所以說教育是一門學問,又是一門藝術。把專業型和學者型結合起來,堅持既教書又育人,以德育為首,五育並舉。總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。讓我們站在新的歷史高度,重新審視陶行知崇高師德價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規范自身的行為,提高自身素養,塑造自身形象,鍛造新一代師魂,完成"傳道、授業、解惑"這一光榮而偉大的任務,把中國的教育推向新的輝煌。
⑤ 《中小學教師職業道德規范》讀後感
[《中小學教師職業道德規范》讀後感]
大榭第一小學
胡昭龍
新修訂的《中小學教師職業道德規范》的出台,是非常及時的,是廣大教育工作者的共同願望,《中小學教師職業道德規范》讀後感。我作為一名教師,在讀完這一規范之後也有很深的感觸。社會、家長把關切的目光放在了我們的身上,那我們就要努力的對得起這份關切以及自身的責任。那麼怎樣才是一名合格的教師呢?又或者說怎樣才能使自己更優秀呢?怎樣才是真正的關愛孩子們呢?是《中小學教師職業道德規范(2008年修訂)》給了我們很好的詮釋。
教師肩負的是雙重任務,教書、育人。育人質量的高低,決定於教師。特別是現在社會,有的學生酷愛文化課鑽研;有的學生愛好體育;有的學生善於藝術,學生各有所長,以分數論「英雄」早以欠妥。所以我們要揚長避短,不斷進步,讓學生發現自己的「閃光點」,形成良好的心理環境,幫助學生認識自我,促使學生學會做人,學會做事,學會合作,學會學習,以達到教育的培養目標。
《中小學教師職業道德規范》緊密結合教師職業的特點,對師德問題展開了充分的討論。其中有一個章節講到了中華民族的傳統師德——教師對學生的愛。但是,
「愛生」並不容易。在我的日常教學、教育工作中,會時常碰到學生犯了個小錯誤,需要老師去正確引導、耐心指正的時候,有時,教師一個粗暴的動作,甚至一個責備的眼神,盡管不是刻意的,盡管也是愛學生,卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障,這對老師來說實在是一種失敗的教育。那麼,在工作中,我們又該如何正確關愛每一個學生呢?讀過《中小學教師職業道德規范》後,我認為應該抓住以下幾個方面教育的機智。
一、尊重學生的人格,平等公正對待學生。
關愛學生,首行要尊重學生的獨立人格,要平等對待每一個學生。哲學家愛默生說過:教育成功的秘訣在於尊重學生。任何一個教師要尊重學生的人格,才能從本質上熱愛學生,教育教學和管理工作才能取得成功。教師要在學生心目中樹立示範地位,就是要尊重學生的人格,善待每一位學生,使師生關系平等,激發學生的自我肯定意識。教師對學生的愛並不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生,不是因為他想要這么做,更不是因為他應該這樣做,而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之後,出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗,是心甘情願的付出,是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。
在級教學工作,要多化時間和工夫在小朋友身上,多和他們講話,交流,多一點笑容,多一點關愛,去扶植這些祖國的幼苗,讓他們健康、快樂地成長,民主、平等的師生關系,既能發揮老師的引導作用、教育作用,又能調動學生的積極性、主動性,只有師生關系的融洽,才能使學生感受到老師的愛,班級氣氛就會融洽,工作才能取得良好的效果,讀後感《《中小學教師職業道德規范》讀後感》。
二、保護學生安全,關心學生健康
據了解,上一次修訂《中小學教師職業道德規范》還是在1997年,距今已有11年。在新形勢下,需要進一步提高教師質量,體現具體的時代精神,所以需要對規范進行修訂。在新規范中首次增加了「保護學生安全」內容。這也正是教育人文的體現,沒有安全何談教育。正因為如此在近段時間的出現了這樣一些現象。我覺得實在是太有必要了。
如在不少學校,都有著這樣的一些行為。學校與每位教師簽訂《安全自護責任書》。在家長會上,把安全教育作為一項重要工作和家長交流、溝通,家校聯合共同做好學生的安全教育工作。又如開學第一課《讓知識守護生命》,通過電視這個媒介,讓學生在面對火災、地震等危險時懂得自救,自護,懂得最大限度地保護好自己,提高應急防護自救能力等。
為了普及安全常識,強化未成年人安全意識,不斷積累集體疏散經驗,構建和諧、平安校園。幾乎每個學校都堅持學生防地震、防火災緊急疏散演練。進一步強化了廣大師生在遭遇地震、火災等突發事件時自我保護和防範意識,同時也再次訓練了師生們對此類似事件的應急處理能力。
關愛學生,不僅要創設安全的環境,還因及時的了解孩子的身體健康情況,要及時的作出相應的正確的處理。這樣孩子才能學的放心,家長也能放心。
三讓批評教育成為真正的一種關心,
關愛學生。就不能諷刺、挖苦、歧視學生,不能體罰或變相體罰學生。懲戒是教育的一種方式,學生犯了錯誤應小以懲誡,但還是以教育為主,教師的心底是要愛學生的。
批評其實是一種關心、愛護的表現。「恨鐵不成鋼」便是最好的解釋。我們教師經常要面對做錯事的學生,那麼如何進行教育呢?其實,如果一味地劈頭蓋臉地對他們進行指責,未必能收到好的效果,特別是小學生,尤其不能這樣,他們需要的是諄諄善誘,及時的引導。批評學生,要注意一事一批,學生犯了錯,要針對學生的錯誤進行批評,不要輕易地將學生以往的錯誤聯系起來。批評學生,要對事不對人,無論是優秀的學生,還是經常出錯的學生,我們都要一視同仁,批評學生,評語要准確,恰如其分,同時還可以對他做得好的地方加以肯定,藉此來鼓勵他及時改正缺點,使優點更多,讓他們懂得老師會更喜歡他的。蘇霍姆林斯基說過:只有學生把教育看成是自己的需要且樂於接受時,才能取得最佳教育效果。他曾處理過這樣一件事:一個學生打死了一隻麻雀,為教育學生,他責令學生找到鳥巢,見一個鳥巢裡面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說:「它們失去了媽媽,現在誰也無法救活它們了。」這情景使這個學生非常懊悔,二十年後,他對蘇霍姆林斯基說:「如果當年您嚴厲批評我,那麼這么多年來我就不會自己懲罰自己。」可見自我教育是批評達到的最高境界,藝術的批評是教師奉獻給學生的一份財富。
總之,學習了新修訂的《中小學教師職業道德規范(徵求意見稿)》,讓我明白了從自身出發,作為教師,未來民族的希望,我們要身兼重擔,以規范嚴格要求自己。從孩子出發,那就必須,愛孩子從關注孩子的安全、尊重孩子人格開始!
〔《中小學教師職業道德規范》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
⑥ 師德演講觀後感
[師德演講觀後感]五月二十三日上午我跟我的同事們一起,參加了教育局在世紀學校舉辦壽光市師德典型先進事跡報告會,就像參加別的會議一樣,我本想怎樣才能利用會議時間打個盹,開個小差,但會議開始後,我立刻被演講者精彩的內容,動人的事跡,高尚的情操所吸引,自己的思緒沉浸在他們的事跡中,快樂著他們的快樂,感動著他們的感動,師德演講觀後感。來自台頭二中的張香春老師,現代中學的畢德亮老師,實驗小學的劉萍老師,文家一中的張曉耕老師,古城初中的姚愛梅老師,世紀學校的畢英春老師,這些優秀的教師代表在他們各自平凡的工作崗位上,用嚴謹治學的態度,無私奉獻的精神,愛生如子的高尚情操表現出了作為一名人民教師的高尚的職業道德,我為他們感到驕傲,自豪。張春香老師二十年如一日,披星戴月,風雨無阻,精心備課,熱情滿腔,拋下病榻上的需要照顧的父親,毅然回到渴求知識的學生身邊……積勞成疾的她患了嚴重的腰間盤脫出,然而被病痛折磨的她依然辛勤堅守在工作崗位上,甘苦自知……畢德亮老師,責任與幸福同行,他一人分飾多種角色,受學生尊敬的學識淵博的嚴師,是學生願意敞開心扉的心理咨詢師,學生課下分享喜怒哀樂的朋友,業務突出,榮譽滿載的優秀同行……畢英春老師和我們一起分享了他們去甘肅支教的所見,所聞,所思,所感。為西部教師的堅守和敬業,志願者的奉獻和執著感動著;也為教育事業帶給她的幸福感動著……,六位老師感人事跡太多太多,從他們娓娓道來的講述中,我分明看到了每個人的教育生活中,都有一個被濃濃情意包圍著的愛字,正是作為教師的無私的愛的奉獻,才培養出了一批批在愛的澆灌下茁壯成長的學生們。這些可愛的老師們,這些被榮譽簇擁的同行們,你們的事跡將鼓舞著我,激勵著我,把我的愛更多的奉獻給我的學生們。在以後的教育生涯中,首先,內強素質,外塑形象。學高為師,德高為范。走上三尺講台,教書育人;走下三尺講台,為人師表。要想成為一名好教師,就要樂於奉獻。要想成為一名優秀的教師,單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像春蠶吐盡青絲,像蠟燭化成灰燼,把愛獻給事業,獻給學生。其次,注意老師在學生心目中潛移默化的影響。教師工作的示範性和學生所特有的向師性,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象,觀後感《師德演講觀後感》。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,以高尚的人格感染學生,以整潔的儀表影響學生,以和藹的態度對待學生,以豐富的學識引導學生,以博大的胸懷愛護學生。只有這樣,學生才會親其師,信其道,進而樂其道。再次,關愛每位學生。陶行知先生說過,沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師,首先要有愛心,不關愛學生的教師,決不是好教師,學生們也決不會喜歡的。關愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為學生的不理解而心酸流淚。曾為家長不重視學生的教育而傷透腦筋。每一位學生都渴望得到老師的關愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我在以後的教學中,將以六位優秀教師的先進事跡為榜樣,堅守我們平凡而又偉大的工作崗位,以堅定的信念去激勵學生好好學習,以高尚的情操去陶冶學生的心靈和情感,以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵,為他們美好的明天努力奉獻。---------向優秀事例學習。作為一位平平凡凡,普普通通的人民教師,我的心又一次被演講震撼了。他們曾經都是那麼優秀,可他們仍然選擇了教師這個職業,他們對教師職業的熱愛,對教育事業不懈努力地追求,使我感到慚愧,為我以後在工作中指明了目標和方向……我認為真正的‘愛崗敬業’就是點點滴滴,就是具體、細膩、持久……這是我看後的切切心聲,切切感受,難怪校長看完後在教師會上對演講作出如是評價:這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。 為此,學校要求教職工充分利用課余時間加強自我學習,學習內容側重經典,側重提高教育的理想和人生境界。如《給教師的一百條建議》、《愛心與教育》、《我的教育理想》、《中國教育缺什麼》。向身邊的典型學習。其實,在我們身邊就有無數值得學習的典型,關鍵是有否學習的態度,博大的胸懷,謙遜的品格,關鍵是發現沒有、挖掘沒有、塑造沒有、弘揚沒有。為此,我以學校的師德典型人物、典型事例,教育自己,讓學校身邊的這些典型述說平凡的故事,讓我獲得心靈的感動。我想我今後要以《教師行為十不準》中的規定嚴格要求自己:嚴禁體罰和變相體罰學生。認真分析自己在以下方面的特點:學歷、知識、能力、特長、氣質、社會基礎等。作為教師這些方面你各有什麼優勢?如果從事其它行業,你又有什麼優勢?你如何與家長交往,調動他們關心學校、關心班級的積極性?經常考慮諸如此類的問題,在結合自己的實際進行剖析。既解剖自己,又傾聽他人,達到真正從內心深處反思、自悟。師德師風學習教育、整改提高的最佳效果應該體現在教師各自的工作崗位中,體現在自己教書育人的工作實際中。因此,我在崗位中要做到四講:講政治、講學習、講紀律、講奉獻;四樹立:樹立學者、師德、師范、師表形象;三比:比覺悟、比素質、比優劣;五承諾:不亂收費、不歧視學困生、不加重學生負擔、不怠慢家長、不體罰學生。當然,教育是一樁益國益民的宏基偉業,是一個時代的課題,制約教育與時俱進的師德師風教育也是一個長期的過程,通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題,尤其是新生問題,為此,我將以此次全校開展的師德師風集中教育活動為契機,開拓進取,不斷創新,解決問題,創造新業績,為學校發展與烏江教育作出新的貢獻。
⑦ 急需師德常識的讀後感 800字
這本書,閱讀的同時,我在慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂——愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德常識前言中就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的殷切期望:「愛崗敬業、關愛學生、刻苦鑽研、嚴謹篤學、勇於創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠」。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對於教育的重視,對於教師隊伍建設的期望是多麼的高。
在書中,我感覺最深刻的是一個字「愛」。愛崗敬業的愛,關愛學生的愛,都是那麼的令我感到身上的責任之重大,對愛的理解也更加深刻了一些。愛,是人類復雜情感中最高尚,最純潔的情感,是無私的奉獻,是「超凡脫俗」的,因為這種愛,與血緣無關,與私利無關,卻能產生一股巨大的力量。「沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養愛的教育是失敗的教育。」這句話在我的腦子里不停的轉動著,令我一再的感動著。確實愛是教育的生命,愛學生是師德的直接體現,是做好教師的關鍵!「愛有多深,責任心就有多強。」這句話說出了我們大多數教師的心聲,也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛,使學生能夠感覺到我們的愛,也希望能夠培養出屬於學生自己的愛,因為一名學生如果他的心中沒有愛,那麼將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛,那麼就算他的學習成績多麼的差,他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題,那麼這個人就是對社會有價值的,就是一個對社會有用的人,而不是社會的禍害。
教師作為師生關系的主導者,需要「有意」地發現,尋找,創設「有情」情境,運用超乎於父母兄弟的愛和責任,富有更多理性的愛和責任,去感染和培養學生的心靈,發展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。受學生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的,面對素質參差不齊的學生,沒有打持久戰的准備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導的實踐,要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次,而更多的時間對他們不聞不問。我們總是希望學生成績優異,不斷進步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系,已成為時代的需要和教育發展的必然,以「有情,有意,有恆」的愛的教育是達成此目的的重要途徑。
古人在把德才放在一起比較的時候,通常都是把「德」字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源,是一種巨大的精神力量,它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力,進而推動學生的全面進步,是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新,把握好時代的脈搏,牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念,去力爭挖掘出我們所有的潛力,把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美!
終身學習是現在的世界主流,也是所有普通人都要做到的事情,而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師,我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用,時刻在學習,時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美,做到什麼都知道,什麼都精通。但教師很多時候卻需要通才,需要對方方面面的知識和信息都有所了解,這就要求教師進行終身學習,經常通過網路等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的,終身學習的目的是讓我們更「博學」,它不是要求每位教師在講台上都能出口成章,但至少要言之有物。也只有這樣,教師才算是真教師,才算是有師德、負責任的教師,才對得起我們腳下的三尺講台。
古人雲:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」師德只有理論不行,更要在實踐中體現出來 並對學生起到正面教育作用的。「學高為師,身正為范」,教育,本質上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格,使其對社會有用。」教師應該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構建和諧的社會。
⑧ 電影杜麗麗師德觀後感八百字
不少同學開始寫觀後感,往往將「觀」的內容寫得很長,總愛把故事情節從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內容,而發表「感」的文字卻很少。如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時,先將整個故事從頭到尾講述了一遍,先寫張鳴鳴如何品學兼優,再寫張鳴鳴的父親突然去世,母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始,怎樣擔負起繁重的家務,接受一個個嚴酷的考驗,然後寫她在社會的幫助下一天天長大。最後結尾時才寫到:我要向張鳴鳴學習,不被困難所屈服,從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感,我首先肯定他看得很認真,記住了影片的情節,但從觀後感的文體要求上看,是不合格的。因全文只有最後一句「感」,雖然這句「感」的內容貼切,但文章沒抓住「感」這個重點,寫偏了,好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以「感」為主,從文字上看,「感」的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容,是為「感」服務的。因此,引用電影內容只要三言兩語,不要具體敘述,更不要什麼細致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》後,我要求學生:誰能用最簡單的語言概括故事內容?有個同學說:本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學家的過程;還有個學生補充說:主要講了他發明電燈的事,他給全世界帶來了光明。我將兩位同學的發言進行比較:前者准確些,後者只是無數發明中最突出的一項,並肯定他們能用簡短的語言概括故事內容,然後讓學生抓住一點談自己的感受。如愛迪生刻苦鑽研的精神,不怕失敗的精神,敢於創新的精神等,這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了,不僅突出「感」字,而且讀後能感人。
⑨ 師德觀後感
[師德觀後感]聽著高老師的師德演講,我受益匪淺,師德觀後感。一、認同的觀點1、文明時代"公正而和諧"的思想,已成為現代教育的主旋律;"雙向主體和諧發展"是新型師生關系的模式。2、教師應具備的內力:追求人性完美是內化師德之本;形成個性優化是內化師德之源;力求厚德懿行是內化師德之美。3、教師應看到孩子的未來,解決孩子未來的問題;用最美好的語言與學生交流,用最美好的思想去感染學生;學會把快樂傳遞給學生,不是用手段,而是用教育學生,走進孩子的內心世界,做孩子的知心朋友,與學生心貼心的交流。二、聯系實際1、文明時代,和諧社會,與人和平相處,這樣才能開開心心地生活、學習,與學生之間,我很願意跟他們做朋友,尊重學生,關心學生,開開心心的教書,學生快快樂樂學習,是我最大的心願。2、鞭策自己、心策他人、提高素質、完善自我,在當今的社會,只有不斷地努力學習,以書養清心、以情養德行、以誠導人生,這樣在不斷充實自己的情況下,與時俱進,才能在社會中立足,觀後感《師德觀後感》。3、我是一個非常開心的人,我曾經說過:"一個快樂的人,會發展一群快樂的人,一群快樂的人會帶來更多快樂的人"我喜歡我的學生,就像學生喜歡我一樣,開心上課,學生快樂學習,這是我以前說過的,也是現在要做的,讓我的學生在歡歌笑語中學到很多知識。三、反思與重構1、作為教師,在當今社會,學生是我們的全部,關心學生,在於生活的點點滴滴,平時的一個問候、下寢問寒問暖一種關心,繪畫時候的親自師范指導,讓學生明白繪畫步驟,讓他有獨立的想像繪畫空間,充分發揮學生的想像力。課堂上,少責怪,多鼓勵,開開心心的繪畫,這樣學生才會心甘情願去畫,畫得更好!這樣師生關系就非常和諧,和睦了。2、我覺得在迅速發展的今天,還要多學、多想、多做,鍛煉好自己的身體,能文能武,學習各種動手的技術,掌握各種技能,要與時俱進,隨時保持教師的先進性,這樣才能更好教育學生,否則我們很容易"OUT",知識在延伸,世界在改變,自我的修養也應適時而變。教育也是如此,首先要博覽群書,才可能滿腹經綸,才能更好去教育我們的學生!3、對待自己的學生要平和有禮,要有愛心,關愛他們的健康的成長,這樣學生才會喜歡你、尊重你,願意與你做朋友。這樣才能真正想學生之所想,理解學生的成長,體諒學生的難處,寬容學生的錯誤;才能真正看到孩子的未來,解決孩子未來的問題。()〔師德觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】