論語師生觀

『壹』 在論語中出現了哪些教育原則，教育內容，教師觀，師生關系

《論語》教育觀
1 「聽其行而觀其行」（強調實踐的作用）《論語·公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
2 「見賢思齊焉，見不賢內省也」（強調榜樣的作用）
3 「以友輔仁」（強調社會關系的重要性）曾子曰：「君子以文會友，以友輔仁。」（《論語 顏淵》）
4 「不遷怒不貳過」（強調受教育者端正態度的重要性，不要遷怒他人，知錯能改）
5 「訥於言而敏於行」（強調嚴於律己）子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」《論語·里仁》
6 「各因其材」（強調因材施教）
7「有教無類」
出自於《論語·衛靈公》：子曰：「有教無類。」教：教育；類：類別。有兩種解釋：
解釋一，不管什麼人都可以受到教育。
解釋二，人原本是「有類」的。比如有的智，有的愚；有的賢，有的不肖。但通過教育，卻可以消除這些差別，「有教則無類」，可見「有教無類」是教育的結果，不是前提。

『貳』 孔子是一個什麼樣的人

孔子是儒家學派的創始人，是被後世稱為聖人的萬世師表，是一個思想偉大、道德高尚，倡導仁義禮智信的人。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。

孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，勿施於人」、「君子成人之美，不成人之惡」都是他的做人准則。

孔子不但是儒家的開山祖，同時也是中國教育史上第一位公開教學的教育家，最先把古代氏族貴族所專有的詩、書、禮、樂、這類學問，普及給民間，不問來學者出身貴賤，實行「有教無類」把官學變成私學。

(2)論語師生觀擴展閱讀

孔子的思想和成就對中國社會產生了遠大的影響：

1、孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。這對於任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

2、孔子的「大同」社會、「小康」社會理想對中國後世影響深遠。後來不同歷史時期，不同階段的思想家提出不同內容的憧憬藍圖和奮斗目標，這種思想對進步思想家、改革家也有一定啟發，洪秀全、康有為、譚嗣同和孫中山都受其影響。

3、孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。他提倡「有教無類」，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。