線上師德
你好，線上教學違反師德，沒有什麼教訓可吸取的，加強懲罰力度就好了。沒有重罰都是閑的。
1997年版《中小學教師職業道德規范》
一、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。
四、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。
六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。七、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。
八、為人師表。模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，以身作則，注重身教。
2008年版《中小學教師職業道德規范》2008年版《中小學教師職業道德規范》
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的行。
二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
3. 師德師風指什麼包括哪些內容
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德師風。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。
孔子提出：躬自厚而薄責於人，以身立教，為人師表等;著名教育家葉聖陶先生說過：教育工作者的全部工作是為人師表。教師都是必須具有高尚道德品質和崇高的精神境界的人。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。
(3)線上師德擴展閱讀：
師德：中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。
道德意識的自覺性、道德行為的示範性、道德結果的深遠性。自覺性是指每個教師都應自覺遵守教師職業道德，不能去違背它；示範性是指優秀的教師的言行會給周圍的個體主要是學生帶來很好的引導和示範作用，從而影響這些人的言行；道德結果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學生來說是持久的、深遠的，老師優良的道德行為結果會對學生的一生都產生積極的影響。
4. 師德優美句子
桃李滿天下，英才遍神州。
3、人生有許多難做的事，而最難的事是做人。在這世上首先教你做人的人，便是老師。
人生有許多許多的東西令你珍重。而當你雙鬢堆雪，歸於寧靜，你才會知道，這珍重之中的珍重，乃是真誠。在這世上，唯有老師，唯有老師呵，教你真誠。
4、老師的職業，容不得虛假；老師的職業，排斥奸佞。誨人之心長在，嘩眾之意皆1無。一切偽善、買空賣空，損人肥己的言行，與老師的道德相悖，為老師的稱號所不容。
5、也許，你的一生，超越過許多坎坷、踏上過無數道台階，終於步入輝煌，攀上了頂峰。請你面對清風明月，捫心自省，你可記得，每一道溝坎，每一步階梯，有幾位老師攙扶你前行，用肩膀托你到高處去領受人世的風景。
6、在每一個成功者的道路上，誰也數不清有多少老師的身軀，做了鋪路的石子，讓你踏著他們去開辟前程。小心地抬起你的腳吧，不要碾碎了他們的心靈。
7、把老師比做母親，把老師比做人梯，比做燃燒自己照亮別人的紅燭，比做努力吐出最後一口絲線的春蠶，都不過份。這世上倘沒了老師，人類將永陷入混沌。老師是擎天的柱，潤澤大地的春雨，讓人類綿延不絕的大軍，假如人世上有一種專門吃苦而造福別人的職業，那便是老師，沒有任何人比他們更神聖。
8、深夜的窗口數你的燈光最亮，清晨的路上數你行的最早，三尺講台上數你最風流。這就是你——一名光榮的人民教師！
9、作為一名人民教師，你別無所求，只想把知識傳授給可愛的學生，你別無所愛，只想把全部的身心撲到你心愛的事業當中。從青春年華，到白發蒼蒼，幾十年如一日，你懷著對黨，你人民，對教育事業的忠誠，踏出了人生亮麗的軌跡！
5. 師德的底線是什麼
在社會格外關注師德的時候，在教育內部審視和反思師德的時候，在加強師德教育提升師德修養的時候，提出「師德的底線是什麼」這個問題進行討論是明智的。以往我們一味講「紅燭」精神、「春蠶」精神，講「人類靈魂工程師」，這是教師職業道德的崇高境界，是我們追求的理想境界，是師德的「上線」。但是理想是理想，現實是現實。現實是教師職業道德水平參差不齊，有的在下滑。因此從實際出發，對師德除了提出理想的高度，還應有個底線。有人提出師德的底線是人性，好像對於教師來說這個底線顯得太低了些。我認為師德的底線應該是良心。
我們教師之間幾十年來好說的一句話是：「當教師是個良心活」。這看起來是低調的，但這「良心」二字份量不輕，真正做到並不容易。良心的內涵其實很豐富。首先，良心是真心。陶行知先生說過：「千教萬教教人學真，千學萬學學做真人」，把「真」做為教育的至高境界。現在這個「真」字更為可貴，因為社會上假的東西太多了，校園里的假東西也不少，比如高喊素質教育卻實干應試教育，在上級檢查評估時制假材料，甚至指揮學生說假話以獲得高分數，不一而足。這種弄虛作假、言行不一的思想作風敗壞了校風、教風，帶壞了學生。
良心是善心，是仁愛之心。一個教師要有滿腔的悲憫之心，要做仁者，要愛學生。陶行知先生說：「誰不愛學生，誰就教不好學生。」那些唯我獨尊、言語霸道、動輒懲罰學生、侮辱學生的人格尊嚴的教師缺的就是善心。那個逼學生母親為其子陪讀二十天還不依不饒使學生自殺的班主任，那個讓學生當堂喝尿的教師，那個劃傷四十一個小學生手心的女教師，他們都沒有「已所不欲，勿施於人」的道德修養，缺少良心。
良心是事業心和責任心。要立志當一輩子教師，甘於青貧，耐得寂寞，不羨富貴浮華，不思跳槽下海。我們「出無車，食無魚」，但我們有崇敬我們信賴我們愛我們的純真善良的學生，我們面對的是清明透徹求知若渴的幾十雙眼睛，我們享受著人間的真情，我們把一株株幼苗培育成參天大樹。這是那些坐在主席台上和小轎車里的人得不到的精神享受。少數教師向住「富貴穴」和「骯臟地」，就讓他們去吧，熬到最後是真金。
良心是中華民族傳統美德，在新時期仍有很高的道德教育價值，特別是在道德失范的環境里，在教師中倡導良心，並以此作為教師道德的底線是恰當的。
6. 師德為什麼是教師素質的核心
在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。那麼，關繫到整個國家前途、影響整個民族精神風貌的師德在教師素質中的地位怎樣呢？ 師德是教師素質的重要組成部分
教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。經過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規范、准則本身，而是教師把這些規范、准則逐步內化，成為教師從事教育事業的准則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規范、准則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。例如，在我們的調查中發現，如果你問老師，「你體罰學生嗎？」95％的老師的回答是：「沒有！」，但在實際教學中，有些老師就有體罰學生的行為，說明這些老師並沒有把道德准則內化，表現出言行不一致。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱「師魂」。 師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的「為人師表」、「以身作則」、「循循善誘」、「誨人不倦」、「躬行實踐」等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內容、教育方法對學生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特徵、言行舉止等對學生的影響。在兒童眼裡，教師是正確的，教師的話都是對的。由於兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發展。例如，在我們研究觀察中發現，在小學階段，如果這位班主任連續帶了兩年，那麼，這個班的學生的說話的語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂
教師對學生的愛，簡稱為「師愛」，是師德的核心，即「師魂」。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特徵的研究中，涉及到教師的師愛問題。我們在5所學校，隨機抽取120名教師，問：「您熱愛學生嗎？」90％以上的被試者回答「是」；然後向這120名教師所教學生進行調查：「你體會到老師對你的愛嗎？」回答「體會到」的僅佔10％。這說明要讓學生體會到老師對他們的愛並非易事。林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」因為教師對學生的愛「在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會『親其師』，從而『信其道』，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。」其實，林崇德教授就是師愛的典範。之所以如此，他今年被評為全國勞動模範。
我們有的老師，就沒有讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，已經到了初二第二個學期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：「請你抬起頭來，往前看，看見了什麼？」這位學生輕輕地回答說：「我沒有看見什麼？」「你再仔細看，看見了什麼？」學生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：「這是什麼？」「哦，這是黑板，」「對，你的前途就像黑板一樣黑！」老師回答說。老師從他的出發點來說，他是為了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。 師德是教師職業理想的翅膀
教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。
理想是一個人的奮斗目標，是個體所嚮往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
7. 個人師德表現
在工作態度和勤奮敬業方面。本人熱愛自己的本職工作，能夠正確認真的對待每一項工作，工作投入，熱心為大家服務，認真遵守勞動紀律，按時出勤，有效利用工作時間，堅守崗位，保證工作能按時完成。在工作質量成績、效益和貢獻方面。本人在開展工作之前做好個人工作計劃，有主次的先後及時的完成各項工作，達到預期的效果，保質保量的完成工作，工作效率高，同時在工作中學習了很多東西，也鍛煉了自己，經過不懈的努力，使工作水平有了長足的進步，開創了工作的新局面，為學院及部門工作做出了應有的貢獻。
在專業知識、工作能力上。我不怕麻煩，向領導請教、向同事學習、自己摸索實踐，在很短的時間內便熟悉了學院的工作，明確了工作的程序、方向，提高了工作能力，在具體的工作中形成了一個清晰的工作思路，能夠順利的開展工作並熟練圓滿地完成本職工作。為了學院工作的順利進行及部門之間的工作協調，除了做好本職工作，我還積極配合其他同事做好工作。
在思想政治表現、品德素質修養及職業道德上。本人能夠認真貫徹黨的基本路線方針政策，通過報紙、雜志、書籍積極學習政治理論;遵紀守法，認真學習法律知識;愛崗敬業，具有強烈的責任感和事業心，積極主動認真的學習專業知識，工作態度端正，認真負責。
在過去一年的工作，雖說是有了一定的進步和成績，但在一些方面還存在著不足。在新的一年裡，我將認真學習各項政策規章制度，努力使思想覺悟和工作效率全面進入一個新水平，讓自己的業務水平更加扎實，成為一名優秀的教師。
8. 哪些行為屬於師德失范
一是學術道德失范，在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響。這類失范行為大致源於現有科研評價體系下，教師群體「急功近利」情緒的蔓延。
二是影響正常教育教學工作的兼職兼薪行為。教師薪酬相對其他職業，收入偏低，迫於生計，在商業利益驅動下，教師的兼職兼薪行為成為被動選擇。
三是對學生實施性騷 擾或與學生發生不正當關系。受社會上「錢權交易、權色交易」不良風氣影響，個別教師利用自己的學術權力做出有違師德甚至觸犯法律的行為。
(8)線上師德擴展閱讀：
近期，教育部接連發布《新時代高校教師職業行為十項准則》《新時代中小學教師職業行為十項准則》和《新時代幼兒園教師職業行為十項准則》。准則劃定教師基本職業底線，強調深化師德師風建設，實行師德失范「一票否決」。
陳寶生表示，在當前和今後一個時期，要把落實准則作為師德師風建設的首要任務抓緊抓好。要從實際出發把准則的要求轉化為具體的任務舉措，把准則的各項要求融入到教師管理的各個環節。
北京市教育委員會副主任李奕舉例說：「比如尊重學生，言語上不能怎麼樣、肢體上不能怎麼樣；比如在學生輔導方面需要遵守什麼樣的規定，做哪些行為上的限定，高等教育、職業教育、基礎教育、幼兒園教育，包括校外機構都有不同的要求。」
同時，會議還要求防線關口前移，要嚴格教師錄用中的品德考察，對照「十項准則」開展師德問題預警監測和篩查。對師德失范行為，必須以零容忍的態度，依法依規嚴肅懲處。