中山大學暑期社會實踐優秀志願者
㈠ 我上大一,快要臨近開學,但是寒假社會實踐報告寫不來,我在寒假沒有做過兼職,很急,希望有人幫忙。
從實踐中見真知——大學生社會實踐調查報告
調查目的:時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會。
調查對象:大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中廣州大學20名,中山大學10名,廣東外語外貿大學10名,華南理工大學5名,廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。
調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法:通過派發問卷進行調查,發放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果:從調查中發現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個「課堂」,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。「存在就是合理」,職業沒有高低之分,無論什麼職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業單位進行實習交流,其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網路的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只佔38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以後的求職做准備,在選擇實習或打工目的是什麼的時候,有32人選擇「接觸社會,積累工作經驗」,佔了總數的64%,選擇「賺取生活費」,佔了20%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業體驗,至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析:
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇「參加『三下鄉』活動」一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標准。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與「三下鄉」實踐,其目的是為了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,並從群眾中學到做人做事的道理,用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 「三下鄉」實踐活動,這樣,學校所提倡的通過 「三下鄉」實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處於主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發,致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與「三下鄉」活動服務人民了。
另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助於鍛煉品質,提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對於學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習,結果是得不償失的。
結論與建議:
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發展的一個階段,是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。「三下鄉」是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標准,社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能,展現自我風採的舞台,也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加「三下鄉」社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變為責任,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會,同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務,將專業知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。三是參加各種公益活動,培養自身的社會責任感,這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察,回校後進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路
㈡ 中山大學愛心助學協會的協會大事記
2001年12月,中山大學01級關志明、夏愛華、修甜甜和劉福祥共同資助了失學兒童王博、吳夏。
2002年5月,愛心助學協會正式在中山大學注冊珠海校區成立。
2002年5月,第一次愛心助學活動「奉獻愛心——關注老區失學孩子」在珠海校區展開。第一批25名貧困學生得到資助。此批受助學生中,由封志勤認助的黃敏於04年以優異成績考入天津大學,並於05、06年暑假參加「愛心助學考察」,以實際行動去幫助更多的人。
2002年7月,第一次愛心助學考察歷時10天,中山大學劉福祥、黃飛鵬、王一睿和陳立為自費到老區巴中考察,走遍老區三縣一區,走訪了30多個失學兒童家庭,目睹了他們家庭的破落和孩子求學的慾望。
2002年12月,第二次愛心助學活動周「情系老區」在珠海校區舉行,現場認助30餘名學生。中山大學副書記兼副校長李萍教授親臨現場指導,並肯定了我們的工作。
2003年7月,第二次愛心助學考察歷時10天, 5名中大學子實地考察20名貧困學生。
2003年11月,第三次愛心助學活動周「點亮希望之燈」在珠海校區舉行,40餘名貧困學生被現場認助。
2004年7月,第三次愛心助學考察,11名中大學子走遍了巴中市三縣一區(巴州區、通江縣、南江縣和平昌縣),行程逾1000公里,走訪了7個鄉鎮、50多個貧困孩子的家庭,收集了近60份貧困學生資料。
2004年7月,協會發起「高校西部助學交流會」。近10所兄弟院校參與了這次旨在共商「資助西部失學兒童大計」的交流活動。其中中國人民大學派出了19名同學參與暑期聯合考察活動。
2004年11月,第四次愛心助學活動周「陽光——他們更需要」在珠海校區舉行,現場資助貧困學生達40多人,並有不少同學都有認助意向。
2005年1-2月,第四次愛心助學考察,協會創始人劉福祥前往巴中市巴州區、南江縣發放「陶清網友金」4300餘元,中大助學金800餘元,調查8名貧困學生家庭經濟情況。
2005年7月,第五次愛心助學考察開始, 10天里共考察貧困學生近200名;現場資助貧困學生10多名,並向部分學校贈送價值近千元的體育用品,向貧困學生贈送價值200餘元的學慣用品。首次有被資助學生參與考察活動。
2005年10月23日 「新聞日日睇」節目采訪,對中山大學愛心助學協會自2002年起的三年來資助西部失學兒童的事跡作了一個綜合報道。
2005年11月,第五次愛心助學活動周以「奉獻愛心——關注老區失學孩子」先後在珠海校區和東校區舉行,一共資助了330個貧困學生,是有史以來被資助學生人數最多的一年。
2006年1月,與珠海市青少年活動中心合作開展「手拉手」搭橋活動,旨在為已受到資助的西部貧困兒童找到溝通的好友,以通信或通電話的方式,使他們之間建立起「一幫一」,「手拉手」的夥伴關系。
2006年7月,第六次愛心助學考察,39位考察隊員,分三路分別對四川巴中、廣西田林和雲南澄江進行實地考察,一共帶回300多份貧窮學生的圖文資料,是協會有史以來帶回資料最多、收獲最豐的一次考察。
2006年9月協會社刊創刊號《向西》的首發會在9月23日順利完成。本刊物得到學校領導以及社會的廣泛關注。校黨委朱孔軍副書記為刊物顧問。
2006年11月,第六次愛心助學活動周,「愛之愈深,行之愈遠」在中大珠海校區、東校區、南校區進行。共資助學生225人,資助金額逾11萬元 。截至於2006年11月,協會累計資助貧困學生897 名,累計捐助金額70多萬。
2006年11月30號下午,在南校區熊德龍活動中心廣州六大新聞媒體,《廣州日報》、《羊城晚報》等廣東主流媒體,對愛心助學協會和我們的活動周情況進行采訪,各大報紙以及 大洋新聞網、新浪校園網、新華網 等網路媒體,相繼報導了我們的助學宣傳周活動並給予肯定評價。同時珠海電視台《視點》欄目為我們做了一期專題《夢想,向西》,社會反響強烈。
2006年11月,珠海校區榕園、荔園超市零錢捐款箱設立。截止2009年3月募得款2700元,款項將在考察過程中為貧困生購置物品,合理使用,公開使用情況。
2006年12月,南校區與校友會合作助學,中山大學某校友企業通過中大校友會向愛助表示,將資助愛助06年助學活動周後剩餘全部貧困學生,並且將繼續關注愛助的活動進展,有意進一步參與和支持助學工作。
2007年3月,愛心助學協會跨校區常委大會成功召開。
2007年4月29日,愛心助學協會作為全校 24個跨校區學生社團之一,愛助以社團互評展示大會總分第二名、專家評審小組評議第一名的成績,獲得「二〇〇六年度中山大學優秀學生社團」榮譽稱號,成為四個跨校區優秀學生社團之一。
2007年5月27日下午,愛助成立五周年慶祝大會在中山大學南校區熊德龍學生活動中心召開。大會上,由愛助各校區現屆負責人分別作愛助五周年工作總結報告、2006年各校區重大活動演講展示,歷屆愛助成員及廣大關注助學工作的師生、社會人士齊聚一堂,在溫馨融洽的氣氛中,共同回顧協會五年走過的歲月,體味在參與助學所收獲的感動、快樂和情誼,同時就如何繼續開展助學工作進行了深入地探討和自由地交流。
2007年7月,由教育部中國大學生在線網站主辦的「第二屆全國高校百佳網站網路評選」活動圓滿落幕。中山大學愛心助學協會網站「中山大學愛心助學網」榮獲「十佳校園社團網站」稱號。本次活動自2007年1月啟動以來,共收到全國28個省、自治區、直轄市338所高等院校報送參評網站1018個。
2007年愛助作為高校公益活動工作經驗登上教育部工作簡報。
2007年7月28日,第七次愛心助學考察,44名考察隊員考察了四川巴中、廣西田林、湖南通道,採集貧困學生資料三百多份。
2007年9月17日至21日,愛助開展了為期五天的「總有一縷陽光叫愛」 愛心助學考察成果匯報展示活動。該活動旨在答謝中大師生對愛心助學工作的支持,並由此希望更多的人關注和了解西部教育落後的現象。
2007年10月,第一次愛心助學圖片展「愛聚你我,助燃希望」在珠海校區、東校區、南校區開展。
2007年11月9日,由團省委、省教育廳、省文化廳、省學聯共同主辦的以「綻放青春、夢想校園」為主題的第二屆廣東大學生校園文化藝術節在大學城隆重開幕,中山大學愛心助學協會代表中山大學學生社團參加了廣東高校校園文化品牌項目和社團文化展評活動。經過評委現場評分、網路投票以及終評,愛助在60多個參評的社團中脫穎而出。11月27日晚,在藝術節閉幕式暨頒獎晚會上,愛助被評為「2007年廣東省高校十佳學生社團」。
2007年11月26日,第七次愛心助學活動周「愛聚你我,助燃希望」在珠海校區、東校區、南校區開展。本次活動周資助學生286名,總金額逾35萬。、
2007年12月,中山大學愛心助學協會參加了由共青團廣東省委員會、廣東省民政廳共同開展的全省志願服務評選表彰活動。在12月5日(國際志願者日)召開的廣東省志願服務工作會議暨表彰大會上,愛助「假期愛心助學活動」項目被授予「廣東省志願服務優秀項目獎」稱號。
2008年7月,第八次愛心助學考察,走訪了廣西百色、湖南沅陵、廣東韶關,帶回貧困學生資料近300份。
2008年9月,第二次愛心助學圖片展「One child,One dream」在中大珠海校區,東校區開展。
2008年10月,愛心助學考察活動獲「中山大學2008年暑假社會實踐公益活動一等獎」
2008年11月「愛心助學暑期考察」獲中山大學暑期公益實踐活動評審一等獎。
2008年11月,第八次愛心助學活動周於中大東校區、南校區、珠海校區先後開展。在珠海校區,愛助攜手中大管弦樂團、中大合唱團,於榕園正廳舉辦的答謝義演,以音樂會的形式答謝本次助學活動周的資助者。在東校區,協會攜手廣東工業大學太陽風青年志願者服務隊,華工經貿學院團委恆溫志願者服務隊,分別在廣東工業大學、華南理工大學舉辦愛心助學活動,得到兩校學子的熱情反響。經過各方有心人的努力,本次助學周合計資助學生315人。
2009年3月,中山大學北校區愛心助學協會成立。
2009年5月,協會再次被評為「2008年度中山大學優秀學生社團」。
2009年7月18日,第九次愛心助學考察。
2009年12月獲評「中山大學暑期『三下鄉』社會實踐優秀團隊」。
2009年12月,協會獲得「廣東省志願服務銅獎(集體)」。
2010年4月,愛心助學協會榮獲「中山大學『舞動青春,激揚亞運』學生團體、團支部策劃大賽」二等獎、最佳創意獎。
2010年4月,愛助參加由今日美術館、新浪網、巨人集團以及優米網聯合舉辦天使助學行動大賽,晉級全國總決賽淘汰賽最後一輪,總成績全國八強。
2010年5月,協會再次獲評「中山大學優秀學生社團」。
2010年7月,第十次愛心助學考察。
2010年9月,四校區圖片展先後舉辦。
2010年11月,愛助榮獲」中山大學暑期公益活動二等獎」。
2010年11月,第十次愛心助學活動周分別於四校區先後開展。
2011年4月,愛助參加」益暖中華」谷歌杯第四屆中國大學生公益創意大賽復賽階段的團隊榮獲」全國優勝團隊」的稱號。
2011年4月,愛助榮獲「社團風采大賽」最佳人氣獎。
2011年4月21日,愛助慈善店項目獲得「星巴克環保實踐活動獎項」。
2011年5月愛助「書香傳愛」寒假圖書角建設調研獲中山大學寒假社會實踐活動二等獎。
2011年8月7日,第十一次愛心助學考察。此次除了廣西、陝西、四川三條傳統線路項目之外,還隨同中山大學珠海校區青年志願者協會等組織前往貴州開展「揚帆啟航貴州行-青協貴州行」,在團委馬佳全老師的帶領下開展了「廣西賀州八步區關愛留守兒童項目」,隨同中山大學東校區青年志願者協會前往梅州開展助學考察。
2011年8月,中山大學愛心助學暑期助學行動(廣西)、中山大學愛心助學之蜀道行考察活動、中山大學紫陽花開助學項目獲廣東省珠江公益節「千個公益項目」。中山大學愛心助學協會獲珠江公益節「千家公益社團(團隊)」。
2011年9月,四校區圖片展如期先後舉行,同時為新學年的社團招新拉開序幕。
2011年10月8-10號,愛助參加了由共青團中山大學委員會主辦、中山大學V微樂益公益成長中心等機構承辦的「2011廣州·高校公益文化節」。該活動旨在為各公益團體提供交流的平台,並加深大學生對公益活動的認識,讓外界更加了解並支持大學生公益。共有「拜客廣州」等37家公益機構參展。
2011年11月,第十一次愛心助學活動周於四校區分別先後開展。
2011年11月,在第八屆亞德客社會公益實踐活動評比中,「愛助書香傳愛行動之暑假班級圖書角建設」項目獲得校級二等獎、「愛心助學陝西考察」項目獲得校級三等獎、「愛心助學廣西考察」項目獲得校區三等獎。
2012年3月4日,愛助四校區常委會順利召開。在會議中,各常委就助學流程的優化、2012年暑期考察隊員招募時間的確定等問題進行了討論。
2012年4月,愛助獲得中山大學2011-2012年跨校區「優秀學生團體」的稱號。
2012年5月19日晚,愛心助學協會於中山大學南校區熊德龍學生活動中心舉辦了愛助十周年「愛心傳遞 十年並肩」主題晚會。此次晚會有包括愛助創始人在內的各屆愛助人及關注公益的師生和社會人士參與。在溫馨融洽的氣氛中,共同回顧了協會這十年走過的路程,體味在參與助學所收獲的感動、快樂和情誼,同時節目組成員亦為大家獻上了令人耳目一新的視覺盛宴。
2012年6月2-3日,愛助於東校區攜手免費午餐、中山大學2011級管理學院2班、由你曬廣東省大學生社區、廣東工業大學太陽風青年志願者服務隊進行義賣和現場募捐活動。此次活動所得資金總額為5012.4元,並通過免費午餐公益店為孩子們購買了1671份午餐。
2013年12月,愛助攜「天使助學」、「慈善書屋」、「書香傳愛」三個項目參與「第三屆志願服務廣州交流會」,並於廣州琶洲會展中心進行項目展示,其中「天使助學行動」成功獲得一定金額的贊助。
㈢ 關於珠三角動漫產業的教育問題(中山大學社會實踐調查組)
1,你認為廣東動漫產業的發展前景如何?
在XX政策下,不管哪個地方都不怎樣吧。
而且廣東的動漫在國內算數一數二的了(好像哪個省做這個更投入一點,忘記了)
2,你認為當前廣東在動漫人才培養方面做得好嗎?
覺得廣東比起內陸要開放一點。
3,你認為廣東所培養的動漫人才有何特點?
沒注意,不過知道的都是為國外的動漫做苦工0 0(畫稿)
4,你認為廣東動漫產業中最缺乏何種人才資源?(創作人才?原稿人才?)
創作,(原稿什麼的,參考3題答案)
5,你認為目前廣東動漫教育培訓有何不足?(缺乏老師?缺乏資金?缺乏專業技術?)
都缺,最重要的是沒有熱忱的心。
㈣ 中山大學心心之火支教隊的所獲榮譽
2007年度廣東省優秀志願服務集體
2007年度中山大學「三下鄉」先進團隊
2008年廣東省大中專學生志願服者暑期「三下鄉」社會實踐活動先進單位
2008-2009中山大學暑期公益評比一等獎
2011年中山大學四校區暑期公益評比大賽二等獎(「夢,點亮」貴州大型支教活動)
2010年中山大學四校區暑期公益評比大賽三等獎(侗文化展示)
中山大學2010年「EDP優秀公益活動」一等獎
2010年度廣東大學生「福彩公益獎」活動「福彩公益團隊獎」
「微公益,做不凡」聯想微公益大賽前十名
中山大學2011年「EDP優秀公益活動」一等獎
2011年中山大學管理學院「EDP」優秀公益活動(公益書香活動)
二等獎
2011年中山大學四校區暑期公益評比大賽(「夢,點亮」貴州大型支教活動)二等獎
2012年遠洋之帆公益基金會第四屆大學生社會實踐獎評選「關 於貴州省鄉鎮——下貧困山區教育資源調研」項 目校園優秀獎
2012年「關於貴州省鄉鎮——下貧困山區教育資源調研」獲嶺 南基金會調研項目一等獎
2012年中山大學信息科學與技術學院精品公益項目最具人氣二等獎
2012年阿克蘇諾貝爾中國大學生社會公益獎銀獎
2013年「輕輕一點,暖人心間」獲第二屆安永全國20強
2013年快樂走你可口可樂中國大學生快樂健康發展挑戰賽
優秀社團獎
2014年全國大學生社會實踐評選優秀團體全國200強
㈤ 親愛的朋友,您好!我們是中山大學開展的暑期社會實踐活動中一參選小組 請熱愛動漫的各位填寫以下內容,為
??????????????????????????火影?????????
㈥ 求一篇大學生暑期社會實踐的萬能心得體會(2000字)
把裡面的內容給改下,就可以了,我就是參考這上面寫的....
這個是我以前回答過的一個問題,你可以參考一下。
1、絢麗多彩的服飾
①剛建國時期——新舊交替,革命特色
新中國剛成立時,人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍,婦女穿旗袍。農村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲,婦女穿左邊開襟的短衫、長褲,有的還穿一條長裙。當時人們做衣的面料多是機織的「洋布」、粗棉布、麻布。此外還時行西裝和中山裝。晚年的孫中山經常穿的服裝在長袍馬褂與西裝革履中間顯得格外突出,人們把這種服裝稱作中山裝,並把它的款式與孫中山的革命信仰和原則聯系在一起,比如四個口袋象徵國之四維,即禮、義、廉、恥;袖子上的三顆紐扣則代表民族、民權和民生三民主義,中山裝成為國民革命的象徵,實際上國民黨早已叛變革命。
新中國成立後,穿衣打扮與革命緊緊的聯系在一起。西裝和旗袍被看作資產階級情調,它們在人們的生活中逐漸消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。開國大典時,新中國的領導人第一次在天安門城樓上集體亮相,毛澤東和他身邊的領導人穿中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝,顯得莊重、精神。中山裝十分正統,上衣的紐扣很多,四個口袋也都平平整整,但樣式過於呆板,缺乏創新。後來演變成經過一定改進的人民裝。也就是從那時起,一種來自蘇聯的雙排扣制服——「列寧裝」,在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前後常穿而得名,樣式為西裝開領,雙排扣,各有三個紐扣,腰中束一根布帶。這款服裝後來竟成了無數中國女性最崇尚、青睞的「時裝」,其中,革命女幹部幾乎是人人必穿列寧裝,以顯示其革命。
②改革開放前——樸素單調
50年代的人們崇尚勞動最光榮,樸素是時尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年,三大改造開始轟轟烈烈的進行,人們的生活一天天好起來的時候,流行的色彩也從藍色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯傳入的連衣裙「布拉吉」成為最受歡迎的服裝。布拉吉裙在中國的流行,得歸功於一位蘇聯的領導人。這位領導人來中國訪問時,提出中國的服裝不符合社會主義大國形象,「女性應該人人穿花衣,以體現社會主義欣欣向榮的面貌」。於是,色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風景。
在講求勤儉的年代,美麗的服裝大多是家庭製作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報上的服裝裁剪式樣,自己動手,使軍裝變得合身,棉布襯衣變得漂亮。而此時的中山裝成為中國最莊重也最為普通的服裝,那時擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情,而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆,則是有知識、有文化的表現。後來,有人根據中山裝的特點,設計出了款式更簡潔、明快的「人民裝」、「青年裝」和「學生裝」。還有一種稍加改進的中山裝,就是將領口開大,翻領也由小變大,很受人們的歡迎。當時,共和國的領袖毛澤東就特別喜歡穿這一款式的中山裝。以後,國外有人便將這一款式的中山裝稱作「毛式中山裝」。從那時開始,中山裝的流行持續了近30年的時間。
60年代初期,是新中國歷史上最艱苦的時期,由於三年自然災害,1959年到1960年棉花大幅減產,棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票,為了盡可能地節約,購買服裝的標準是耐磨和耐贓,灰、黑、藍色成為街頭流行色,千篇一樣、季節不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。一位漫畫家曾經形象地描繪出「人人一身藍」的情景。
「文化大革命」時,擁有一套軍裝是那個年代無數年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝,頭戴草綠色軍帽,肩挎草綠色書包。這一身在當時來說可算是很奢侈、很有派頭的了。當然,艱苦樸素還是那時最主流的時尚。為了表現自己的艱苦樸素,有人甚至將新買的衣服在水中做舊,或者在並未被損壞的衣服上打上幾個補丁。這種今人看來相當可笑的行為,但在文革十年中盛行一時。當時的順口溜是這樣說的:新三年,舊三年,縫縫補補又三年……還有一首歌,也同樣飄盪在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統呀,社會主義建設離不了,離不了……
但是,即使在色彩單一的年代,人們的愛美之心也依然會流露出來,一位攝影師把這種流露稱之為「擋不住的春光」,這種自然而然傳遞出的美的追求,是一個時代留在人們腦海中深深的印記。
③改革開放以來——豐富多彩、時尚個性
改革開放以來,服裝的花色、款式更加多樣化,面料、質地也發生了很大的變化。
1980年是中國改革開放的第三個年頭。隨著時代的發展,人們的穿著越來越豐富,色彩也從單一的藍色灰色變得五顏六色。當時上映的國產故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。久違了的愛情故事,加上片中女主角新穎的時裝,都令人產生耳目一新的感覺。她在影片中換了多少套衣服,成為當時年輕人討論的熱門話題。這一時期,戴太陽鏡、留長頭發、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為時尚,很多人看不習慣,但年輕人卻從中找到個性和自我的感覺。
1981年成立的中國大陸的第一支時裝模特隊成立,盡管當時只以「服裝廣告藝術表演班」的名義招生,但令舉辦者感到意外的是前來報名的人數是預計的四倍。三年後,這支表演隊出訪歐洲,引起了轟動。西方輿論驚呼:「毛澤東的孩子們穿起了時裝!」來自中國的時裝旋風,帶給世界一個開放的新形象。
1984年,中國女排的姑娘們在美國洛杉機奧運會上實現「三連冠」的時候,北京流行起了運動裝。色彩鮮艷的運動裝成為愛美的人們首選服裝。人們幾乎隨時隨地地穿著運動服,甚至還成為了學生的校服和工人的廠服。
90年代,人們的生活向小康過渡,思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化,穿衣打扮講求個性和多變,很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流,強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。
從服裝的變化上,我們看出了時代的進步和人們內心觀念的轉變。服飾的變化是以經濟的發展為前提的,同時也反映了人們的思想觀念隨著時代的變化而變化,從以往的「從眾」心理到「追求個性」。服飾的變化是人們生活質量提高的一個表現。
2、日益豐富的飲食
有一句話叫「民以食為天」,可以說人們將「食」作為生活的最低標准,同時人們也將「食」作為生活的最高追求和享受。從「食」的變化中,可以反映出一個社會的貧富盛衰,可以體味社會歷史的變遷。
①剛建國時期——生活貧困,食不果腹或粗茶淡飯
②改革開放前——很有改善,但食物匱乏單調、票證盛行,人們營養不足,有些農村沒有解決基本的溫飽問題
糧票是計劃經濟的產物。50年代初,我國糧食短缺。中央政務院於1953年10月發布命令:全國實行糧食計劃供應,採取憑證定量售糧辦法,糧票出現了。北京從1960年8月起全市飲食業實行憑票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆製品、蔬菜也實行限量供應。這一時期票據種類繁多,除了糧、油、布票,還增發了補助豆票、糕點票、高級腦力勞動者補助油票、節日補助油票,有些地方還發放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代,也是物質短缺的時代,只有在逢年過節的時候,人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品,而且分量都極少。
提問:書上112頁人們為什麼要使用票證?
生答:因為生產力水平不高,物質供應緊張,需要用票證限制人們的購買力。
三年自然災害時期,糧食、蔬菜緊缺,在吃不飽的情況下,人們往往以胡蘿卜充飢。由於缺乏最基本的營養,人們都有些浮腫。
③改革開放以來——不但吃飽,還可以吃好,營養均衡,粗細搭配,綠色食品深入人心
20世紀90年代以來,糧食供求走向市場,糧票消亡成為歷史的必然。1993年5月,北京最後停止使用糧票,糧票全面退出歷史舞台。一些象徵短缺經濟的布票、油票、肉票、豆腐票,也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時代象徵已經成為收藏家手裡的珍品。
今天,我們的物質生活已經極大地豐富了,菜場、超市、大賣場,琳琅滿目的食品應有盡有。人們對於吃的要求也越來越高,不僅要「吃好」,還要吃得健康,科學衛生觀念深入人心。人們講究營養均衡,粗細搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧,如今卻成為餐桌上的健康食品。
「動腦筋」:以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧,為什麼如今成為餐桌上的美味呢?
生答:因為過去人們食物匱乏,只有野菜和粗糧,人們為解決溫飽並無選擇。現在食品供應豐富,人們不僅要吃飽,更要吃好。人們注意營養均衡,粗細搭配和選擇綠色食品。
人們生活水平的提高反映了改革開放以來,社會生產力進一步發展和社會主義市場經濟的繁榮。
3、面貌一新的居民住宅
①剛建國時期——居住條件極差
城市居民的住宅大多面積小,設施簡陋。如北方的大雜院,南方的亭子間等,十分擁擠雜亂,屋子小得給人以壓迫感。農村裡,北方內地多為土坯房、窯洞,南方多住茅草房,房屋破舊,年久失修,岌岌可危。人畜有時混居一室,衛生條件差。
②改革開放前——不斷改善,但居住條件仍較差
樣式統一單調的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂,牆也不再是石磚砌成的,而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆面。但房屋內部很少有裝修,只有床、桌子、椅子等基本傢具,看上去簡朴整潔,洋溢著和諧寧靜。
③改革開放以來——居住面積擴大,居住條件有了明顯改善
老式的普通民居已經不能滿足人民居住的需要,於是新型的住宅小區拔地而起,樓房鱗次櫛比,猶如一座新城。
北京從1998年開始興建經濟適用房,為危改居民和北京城市中低收入家庭提供了「買得到、住得起」的選擇。通過經濟適用房,人們理解了什麼叫「破舊立新」。一大批居民走出沒有廚房、廁所,沒有上下水道的老房子,搬進房屋質量有保障、小區環境優美、購物交通方便的新樓房。
今天,人們居住的選擇更多了,有高層住宅區,有復式樓,有花園小區,甚至還有單門獨院的特色別墅。當我們登上高樓遠眺城市流光溢彩的景色時,也可以體會到古人「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪情。隨著人們生活水平的提高,裝修也成為熱點,風格多樣的裝修豐富了我們的生活,也體現了人們生活品位的提高。
4、四通八達的交通
①剛建國時期——交通不便
大城市(如北京、上海),電車、汽車比較多見,黃包車,自行車是比較普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行車和人力車。而農村裡,北方有馬車、人力板車,南方有航船、牛車,步行是最普遍的出行方式。
②改革開放前——有所改善,但以自行車為主
「一五」計劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路;新藏、青藏、川藏公路修到「世界屋脊」,密切了祖國內地同邊疆的聯系,也便利了經濟文化的交流;1957年,武漢長江大橋建成,連接了長江南北的交通。國家整體交通水平有所提高。
改革開放前,城市的交通資源極為有限,人們出行除了用雙腳行走之外,可以代步的交通工具也就是公交車和自行車了。但是公交線路少,車廂經常擁擠不堪。相比之下,最方便的交通工具當然是自行車,中國曾被稱作「自行車王國」,可見人們對於自行車的依賴。但當時的道路建設也十分落後,這給人們的日常生活帶來了很多不便。
③改革開放以來——交通條件明顯改善,鐵路、公路和航線增長很快
在80年代末的中國,出行對於許多人來說並不是一件愉快的事,買票難,乘車難,運輸難。因鐵路運輸能力的不足,當時的鐵路客運量每天超載50%,高峰時超出100%,每天有80萬人站著乘火車,而全國每年積壓的物資則高達1億5000萬噸,南北運輸的缺口達6000萬噸。
在民國時期,貫通南北的大動脈是京漢鐵路,而時代的進步使得它已經滿足不了人民的需求。1992年中央作出果斷決定:京九鐵路三年開通,並且京九鐵路的概念已經更新,南端的終點由江西的九江延長到了香港九龍。1993年5月2日,建國以來興建的規模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路干線開工了。1995年11月16日上午,京九鐵路全線鋪通。1996年9月1日,比原計劃提前四個月,京九鐵路實現全線開通運營。這條鋼鐵大動脈跨越九個省市,緩解了南北運輸的矛盾,解決了鐵路運輸的瓶頸問題;它把即將回歸祖國的香港和北京連接在一起,維護港澳地區的繁榮與穩定;它穿過多個革命老區,給老區人民帶去了脫貧致富的希望。
高速公路是一個國家交通現代化的一個主要標志。高速公路的擁有量,也成為衡量經濟發達程度的一項指標。1984年12月,滬嘉高速公路開始在上海興建,並於1988年10月31日建成通車。這是我國第一條全線通車的高速公路,從此掀開了我國公路建設史上新的一頁。除了跨省高速公路之外,全國許多省區都在地區內修建中短程高速公路,形成覆蓋全國的高速公路網。同時應該指出學生,便利的交通也帶來了城市發展中的環保問題,迫切需要解決環境污染和交通阻塞問題。要求感興趣的同學可以撰寫文章《我看城市交通》。提醒增強環保意識,認識建設和發展生態城市的重要性。
現在我們看到現代化大都市的道路可謂是生機勃勃,人群涌動,車流穿梭。這些交通工具也花樣繁多,公交路線增多、設施改善(不僅有普通公交車,還有較為先進的豪華大巴、雙層巴士,車內還安裝了空調、移動電視);計程車招手即是,私家車也屢見不鮮,地鐵、輕軌等新型交通工具出現。人們在繁忙的工作中發現出行的來回行程已縮短,道路也變得越來越通暢了……人們的交通觀念也大為轉變,假日旅遊增多,國內游、出國游開始由觀光型走向休閑度假型,並且出境旅遊變得越來越平民化,選擇也越來越多,而且走馬觀花式的旅遊已越來越不能滿足遊客的需求,個性化旅遊悄然升溫,人們放鬆心情度假,開始真正享受旅遊帶來的樂趣.
㈦ 中山大學法學院的社會實踐
我院根據教學計劃和實際情況,自淺入深、由簡到繁地組織了一系列社會實踐活動,回具體形式有參觀監獄答、少管所、勞教場、工讀學校等,旁聽審判,進行假期社會調查,開展法律咨詢、法制宣傳,舉辦模擬法庭,組織教學實習等,成績顯著。其中,教學實習是最基本的形式之一。
㈧ 大學生社會實踐調查報告
社會調查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題,進行深入細致地調查研究,然後把調查研究得來的情況真實地表述出來,以反映問題,揭露矛盾,揭示事物發展的規律,向人們提供經驗教訓和改進辦法,為有關部門提供決策依據,為科學研究和教學部門提供研究資料和社會信息的書面報告。調查報告的特點體現為:(1) 真實性: 它的真實性就是要以事實為根據,不僅報告中涉及的人物、事件要真實,就是事件發生的時間、地點、背景、過程、原因和結果也必須真實。 (2) 客觀性:客觀性,指客觀地反映事實,忠於事實,不帶有調查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申,或不切實際地渲染。(3) 針對性: 社會調查報告就是要有針對性地調查研究一些社會實踐中的具體問題,回答廣大群眾關心的問題,解決「面」上迫切需要解決的問題。(4)、實效性:(5)、評價性:一般來說,社會調查報告應該包含以下一些內容:調查的目的、調查的方法、調查的時間、樣本的情況、調查的內容、調查表的分析、分析結果、提出自己的看法等等。社會調查是課堂教學的沿續和補充。教師幫助學生針對實際情況、學校所在的地區特點、不同時期的社會熱點、疑點,或聯系教材的內容問題展開調查,通過組織學生撰寫社會調查報告,幫助學生掌握知識,解決疑問。這樣有利於開拓學生視野,挖掘學生潛力,培養思維方法,增強學生分析問題和解決問題能力等綜合能力,提高學生的思想道德素質。 調查前教師要引導學生如何確定社會調查的內容,讓學生明確擬定社會調查計劃,制定可行的社會調查方案的重要性,幫助學生實施社會調查計劃,如何從調查對象處獲取有用的資料。調查內容最好由學生自選調查課題,教師審查把握原則問題,學生以個人為單位,也可以自願四至五名同學結合成一個小組,發現身邊的一些問題,進行社會調查,有目的地的去采訪、調查。學生還可以通過家長,深入到各行各業進行小范圍的社會調查,調查結果才有足夠的說服力。調查活動結束後將個人的調查、小組的調查、班級的調查等多種形式的調查相結合。教師應輔導學生整理社會調查筆跡,撰寫社會調查報告,並且要組織學生搞好社會調查的匯報與交流,教師對調查報告要進行點評,選擇優秀調查報告或具有代表性的報告匯編成冊或成書,承認其勞動成果以之鼓勵,這有利於學生的發展
㈨ 求大學生寒假社會實踐報告範文
這是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生生而言,敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴寒,寒風呼嘯,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才幹,培養自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
在現今社會,就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著「有經驗者優先」,可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以後畢業後能真正真正走入社會,能夠適應國內外的經濟形勢的變化,並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
一開始,對自己手工藝期望很高,經過多次面試的失敗,我總結了自己失敗的原因。主要有兩個方面。一方面是自己眼高手低,自己根本自身素質沒有達到一定的水平,另一方面是自己沒有給自己一個很好的定位,沒有找准自己的位置。
總結了以前失敗的教訓,擺正好自己的位置,社會實踐不只是要有工作、能供飯吃,我們的目的是在於鍛煉自己。於是我找到了一家餐飲酒樓。老闆看我結結實實的,並且身強體壯,就讓我來做傳菜員。每天9點鍾-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我並沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學校里也許有老師分配說今天做些什麼,明天做些什麼,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!做了幾天之後,剛開始的時候心理極不平衡。心想來從小到大讀了這么多的書,家裡花了那麼多的錢把我培養長大成人,可現在只能端端盤子,多少也有點社會能力,當傳菜員學徒有點失落再加上傳菜部領班是個小學文化的,還對我指手畫腳,確實心理上很不舒服。但是,人總是要適應自己自下而上的環境,我不想一開始就干不下去了,不行,我告訴我自己一定要堅持下去。要在自己的工作的環境中讓自己的工作做起來很輕松。
在長達一個月的實習中,我總結出了以下幾點個人工作的理念來規范自己在工作中的言行舉止:
1. 首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環境,笑對每一位顧客。
2. 我們的一切出發點是為了顧客,處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務的上帝。
3. 注意我的形象,服裝、言行,舉止大方、文明得體,要做到一個服務者應該做到的本質。
4. 在上班之前制定好今日的工作計劃,並熟練酒樓里的各項規章和章程,保證上班的工作效率。
5. 按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。
6. 上班時間不能接打電話,做私人事,聊天等。
7. 處理突發事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發,不魯莽行事,及時匯報。
8. 保證上班時間,服從領導安排,處處以大局為重,維護大局形象。
經過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了,經過這次實踐,我能真正體會到這一點。在工作中,在真正的社會交際中,顧客永遠是對的,你不能摻雜自己的個性。
第一:樂觀,不管遇上什麼樣的困難,都要用樂觀的態度去面對,相信會有所轉機。
第二:自信,首先自己要有自信,自信不是自誇,而是對自己的能力作出的肯定,這樣別人才能更加相信信任你。你要對自己說「我一定能行」那你就一定能行。
第三:肯努力,我一直非常信奉一句話,「努力就有希望」不要覺得成功遙不可及,其實只要你在不停的努力你就靠成功越近,「踮起腳尖就更靠近陽光」在努力的過程中千萬不要放棄,說不定你距離成功就差一步,而你卻放棄了!要勇於面對各種挫折,挫折並不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四:謙虛做人,特別對於剛走出校門的畢業生至關重要,我們本來對於社會上的知識知之甚少,我們千萬不能驕傲自大,自以為是,那是膚淺的表現,我們要謙虛做人融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見,我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經過這一次的寒假打工,社會實踐,我真的是長了不少的見識,增長和很多社會經驗,在實踐中我也找到了自身的價值。我早晚都要走出校園,走進社會大染缸去。
我積極的倡議當代大學生走出校門積極參加社會實踐活動,在社會鍛煉中尋找自我價值,我我們來到大學的目的就是學到先進的科學文化知識更好的服務社會,所以我們更應該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質,當我們走向社會時更准確地找到自己的位置為社會服務。
我們只要了解了社會的需求和自己所長,就會很快找到自己社會中的位現代大學生缺少社會知識和信息,在學校時從不關注社會中的情況,甚至連新聞都懶得看,更不用說社會鍛煉,所以當他們邁出校門的那一刻就迷失了方向,拿著自己的簡歷不知何去何從,只知道自己學的是什麼專業,卻不知道自己能幹什麼,以至於很多大學生畢業後都找不到工作;因為大學生缺少社會鍛煉,空一肚子墨水卻不知如何用,很多用人單位不願招聘應屆畢業生,都願吸取有工作經驗者,因此大學生的就業率也越來越低!有的學生辛辛苦苦學了數十年的專業當走進社會時卻找不到任何與所學專業有關的工作,這是多麼可悲的事情,這就是不了解社會的需求所造成的。所以我們要發起倡議,為了我們今後更好更快地投入到社會當中去,為了我們早日實現我們的人生價值,為了能夠更順利的工作用自己的所長服務於社會,讓我們積極投入到社會實踐中去吧!
㈩ 中山大學愛心助學協會的榮獲獎項
協會的工作受到了中山大學黨委和團委的高度重視,獲得校內外廣泛的支持,引起了社會的廣泛關注,並榮獲以下獎項:
2007年4月
「2006年度中山大學優秀學生社團」稱號
協會官方網站獲得全國高校「十佳社團網站」稱號
2007年11月
「廣東省十佳社團」
「假期愛心助學活動」項目被評為「廣東省志願服務優秀項目獎」
2008年11月
「愛心助學暑期考察」獲中山大學暑期公益實踐活動評審一等獎。
2009年5月
「2008年度中山大學優秀學生社團」
2009年12月
「廣東省志願服務銅獎(集體)」
2010年10月
「益暖中華」谷歌杯第三屆中國大學生公益創意大賽「優秀項目實施團隊」
2011年8月
中山大學愛心助學暑期助學行動(廣西)、中山大學愛心助學之蜀道行考察活動、中山大學紫陽花開助學項目獲廣東省珠江公益節「千個公益項目」。
中山大學愛心助學協會獲「珠江公益節「千家公益社團(團隊)」。
2011年4月21日
愛助慈善店項目獲得「星巴克環保實踐活動獎項」
2011年11月
在第八屆亞德客社會公益實踐活動評比中,「愛助書香傳愛」行動之暑假班級圖書角建設校級二等獎、愛心助學陝西考察校級三等獎、愛心助學廣西考察校區三等獎。
2011年11月
愛心助學項目獲中山大學EDP社會實踐比賽一等獎
2013年4月
「中山大學2012-2013年跨校區優秀學生團體」
2013年10月
「中山大學2013年暑期三下鄉公益實踐活動」之「優秀實踐團隊」
2013年11月
「雛雁起飛—大學生公益行動激勵計劃」之「優秀公益團隊」
2014年04月
團隊「天使助學」項目獲得中山大學2014年年度優秀公益項目「先鋒倡導獎」
2014年05月
「2013-2014年度中山大學優秀學生團體」
2014年11月
「有愛杯」公益實踐項目加速計劃入圍項目
2014 年 12 月
「中山大學 2014 年度五大傑出志願服務集體」
2015年01月
遠洋地產「探海者」第六屆全國大學生社會實踐獎
2015年05月
「2014-2015年度中山大學優秀學生團體」
考察活動簡介
1.考察活動形式:
在暑期組織考察隊實地進校入戶走訪貧困地區的貧困學生,開展交流活動、採集資料並帶回以便尋找資助者
2.活動目的:
(1)通過考察隊員實地進校入戶考察,將直接獲得貧困學生家庭、學習和生活等第一手文字、圖片和視頻等資料,保證資料真實可靠,後期將錄入貧困學生資料庫以備尋求資助者。
(2)主要建立與貧困學生所在學校的點對點溝通方式,與學生、學生家長一起構成多維一體的溝通渠道,並在當地教育局建立監督機制,保證信息在源頭上能夠真實准確地傳遞,資助金能夠真正用在貧困學生學習上。
(3)對上一年被資助貧困學生進行回訪,調查學習生活情況及資金使用情況,進而評估資助效果,從而保證資助質量和進一步完善資助模式。
(4)考察隊員實地入戶采訪給當地貧困學生帶去關懷送去希望,給與貧困學生精神慰藉;同時,我們倡議資助者與受助者保持書信、電話等聯系,鼓勵資助者不僅從物質上給與幫助,而且從精神上給貧困學生多點支持。
3.活動流程
(1) 愛心助學考察
考察隊組建形式為全校范圍內招募,全體隊員自願、自費參加。考察隊員深入西部山區,走訪學校和貧困學生家庭,了解貧困地區教育情況,實地獲取了大量的文字和圖片資料,以確保上述資料的真實可信,同時也為失學兒童帶來中大學子和社會各界對他們的關愛。
(2) 愛心助學匯報圖片展示
每年考察活動歸來之後,我們會在中大及其他學校中進行考察圖片的展示和宣傳。利用圖片,生動具體地展示山區貧苦孩子生活的艱辛與求學的艱難,希望讓更多的人關注並了解西部教育落後的現實情況,喚起廣大師生的愛心,直接或間接地參與到助學及其他公益事業中。同時一些熱心人士還現場認助了部分急需資助的貧困學生。
(3) 愛心助學活動周
愛心助學活動周是愛助另一品牌活動,旨在為貧困學生集中尋求校內外資助。協會將每年的考察成果作一次集中展示,以圖片、文字和視頻資料為載體,向全校師生講述西部貧困學生求學的艱難,希望激發起廣大師生的愛心和對貧困失學兒童的關注,並以「1+1+1」助學模式為貧困學生爭取經濟資助和精神支持,幫助他們繼續學業。
(4)聯絡工作——後續核心工作
愛助始終堅持「1+1+1」助學模式,通過聯絡工作,我們架起了資助者與受助學生和校方的橋梁,我們與資助者建立了友好互信的關系,與受助學生建立了平等交流的關系,與校方建立了互信合作的關系。因此成為愛助工作的重中之重。