師德教育一性是保持什麼性
中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。師德准確地說應該是教師公德，是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。
Ⅱ 新時期師德教育的要求是什麼
教師職業道德是從事教育職業的人從思想到行為應當遵循的道德規范和行為准則。教師職業道德建設是為了培養造就愛崗敬業、為人師表的教師隊伍而開展的師德教育活動，這是教師隊伍建設的核心和全面推進素質教育的基本保證。教師隊伍職業道德水平的高低，不僅涉及教師個人道德修養，也不僅是教育系統內部師德師風好壞的反映，而且還是整個社會道德水平的折射和晴雨表。因此，教師職業道德建設，直接關繫到整個社會的精神文明建設。 長期以來，在黨的領導下，廣大教師愛崗敬業、無私奉獻，以身作則、嚴於利己，為人師表、教書育人，對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強，良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人，為我國教育事業的改革和發展，為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻，贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。但是，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化，人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化，社會上出現了道德失范，是非、善惡，美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象，教師團隊中少數教師也出現了以教謀私、言行不一、敷衍塞責、體罰或變相體罰等現象。這些現象有損於人民教師的形象，也危害著青少年的身心健康，必須引起高度重視。當前，在大力推進《公民道德建設施實綱要》和實現教育現代化的進程中，師德建設必須發揮表率示範作用，教師應成為全社會先進、文明的表率，這也是全體教育工作者共同奮斗的目標。 一、用全新的視角認識師德建設的重要性 l、以黨的大政方針為方向，加強對師德建設重要性的認識 加強師德建設，形成良好的師德師風范是學習貫徹「三個代表」重要思想，建設先進文化，把依法治教與以德治教結合起來的重要內容，也是我國公民道德建設的主要著力點之一。《公民道德建設實施綱要》指出：「隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高」。師德建設既是公民道德建設的重要內容，也是推動全社會道德建設的重要力量。黨的十六大在全面建設小康社會的任務中指出，教育的發展目標是：「全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成比較完善的國民教育體系」，實現這一目標的主體在教師，關鍵在師德。因此加強師德建設不僅關繫到教師自身的修養，更重要的是關繫到黨、國家和民族的未來。 2、以提高全民族的素質為根本，增強教書育人、為人師表的使命感 加強師德建設，是經濟社會發展和全面推進素質教育的必然要求。教師教書育人、為人師表的特殊使命對教師職業道德提出了越來越高的要求。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現者。教師的工作對象是學生，是未來的國家公民，是國家的建設者和接班人，教師的一言一行都會對學生的世界觀、人生觀、價值觀產生重要而持久的影響。全面推進素質教育，要求廣大教師樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀和師生觀，要求不斷改善師生關系和教學行為，要求把思想品德教育有機地滲透到教學之中，從而形成尊重理解、平等交流的教育氛圍。所以，要把師德師風建設作為青少年學生思想道德建設的先決條件，作為加強教師隊伍全面建設的重要內容和中心環節抓緊、抓實、抓好。 3、以實現教育現代化為目標，加深對師德建設重要性的理解 教育是發展科學技術和培養人才的基礎，在現代化建設中具有先導性、全局性的作用。教育者要深刻認識教育在現代化建設中的戰略地位和重要作用。當前，教育改革和發展正朝著深層次推進，學校的布局調整不斷深入，人事制度改革不斷深化，社會、家長對教育的期望也越來越高，關注的問題也越來越多，諸多因素和情況給每一位教師同時帶來了機遇和挑戰。教育要想率先實現現代化，重要的標志是樹立社會認可、群眾滿意的教育整體形象，教育整體形象的形成，不可或缺的是教師的師德形象，因此，加強師德建設是教育實現現代化的重要前提之一，這已經成為一項刻不容緩的迫切任務。 二、用以人為本的觀點明確師德建設的針對性 以人為本是師德建設的核心。教師是教育者，教師的職業是以人育人的工作，尊重教師的職業勞動，充分調動教師教書育人、為人師表的積極性，提高服務於社會、家長和學生的自覺性是加強師德建設的落腳點。以人為本，加強師德建設必須面對教師團隊的具體思想和行為，進行有針對性的行業化、職業化的運作，把握好原則。 1、共同願景和個人目標相結合的原則。在師德建設中，不僅要講社會的共同願景，而且要講個人的願景目標，以利於調動教師實現社會目標的積極性，這也是師德建設適應轉型期人們的價值從集體取向向個人取向轉化的一個方略。 2、宣傳教育與制度建設相結合的原則。師德建設，教育是基礎，制度是保證。堅持不懈地進行理論灌輸、開展教育活動是加強師德建設的有效載體。要緊緊抓住影響師德形成的各個環節，通過學習、教育使師德內容入腦、入耳、入心，耳熟能詳，並逐漸轉化為自覺行為。使每位教師懂得，什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是提倡的，什麼是堅決反對的。同時要把輿論引導與建章立制結合起來，把宣傳提倡與約束管理結合起來，保證師德建設的科學化、經常化、規范化、制度化。 3、先進性與廣泛性相結合的原則。要廣泛宣傳和樹立教師團隊中愛崗敬業、師德高尚的先進模範人物，發揮典型示範作用，為廣大教師樹立學習榜樣。同時，要從廣泛的現實基礎出發，從社會關注的事情入手，從師德的底線抓起，保證教師隊伍全體人員的基本師德水準，認真貫徹、落實《綱要》和《規范》的要求，採取有力措施杜絕社會反映強烈的一些失德行為，從而一步一個台階地切實推進師德水平的穩步提高。 4、個體要求與集體要求相結合的原則。師德建設首先要向教師個體提出要求，對教師個體做出評價；其次，要對一所學校教師的整體師德提出基本要求，對學校做出評價。因此，必須把對師德建設的個體要求和集體要求結合起來，把對教師個體的師德評價與對集體的師德評價結合起來，相互促進，整體提高。 三、用發展的眼光尋求師德建設的創新性 師德建設是當今實施教育可持續發展戰略的關鍵所在，是學校軟體建設的重要內容。師德是教育發展的永恆話題，個體規范、群體創建、社會評價、整體推進是創新師德建設的必由之路，是以法治教的有機組成部分。師德建設「創新」要在堅持傳統做法的同時，在實踐中出新，探索新途徑，挖掘新招法，總結新經驗，實現新提高。要實現政策導向與教育理念和諧統一，傳統和先進管理和諧統一，民主公開與依法治校的和諧統一。 l、健全和落實評價機制是師德建設創新的切入點。正確的師德評價，可以增強教師工作和學習的積極性，規定教師道德修養的指向，促使教師沿著正確的修養道路前進，從而提高辦學質量和效益。現在社會上人們對教師期望越來越高，對師德的要求也越來越高，進一步探索完善教師評價制度，逐步建立學校、家長、學生、社會四位一體的全員參與、全員監督的教師評價機制，是社會發展的必然趨勢。學校要在加強內部評價的同時，特別要增加外部（家長、社會）評價的比重，這是師德建設的突破點。要通過對問卷、意見箱、一票否決等形式的外部制約力與教師考核、評定職稱、獎懲等形式的內部約束力進行有機整合，逐步形成科學、規范的師德建設評價體系，提升師德建設的整體水平。 2、深化創建活動是師德建設創新的有效途徑。師德創建活動具有廣泛的群眾性，開展教師樂於參與，有思想深度的創建活動是師德創新，取得扎實成效的有效形式。實踐證明，創建文明組、創建師德風范校、贏得了教師積極地響應，增強了師德建設的影響力和感召力。學習型社會的建立已經成為當今世界教育改革和發展的共同趨勢，積極推進學習型學校的創建，要求師德建設必須與時俱進，進行創新，努力為學習型學校的創建奠定堅實的思想基礎。 3、德法並重，是高層次師德的體現。當今，人們的法律意識越來越強，運用法律武器保護自身權益的觀念也深入人心。因此，高層次的師德建設必須以法律、法規為保證，納入到法治軌道中來，依法治教和師德建設密不可分。以德治國的方略和依法治國的戰略是實現新時期師德建設向高層次發展的根本指針，教師必須學法、懂法、守法、用法，在依法執教的過程中，努力實現思想道德新的提升。 師德建設確實不是一朝一夕的事，是一項長期的系統性工程，隨著經濟的發展和社會的進步，將師德建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任。只要認真貫徹黨的路線、方針、政策，遵守國家的法律、法規，始終保持良好的精神狀態，開拓創新，與時俱進，師德建設必將實現新的跨越發展。
Ⅲ 教師的什麼影響師德水平,具有穩定性持久性一貫性特點
是的，我覺得是師德影響，或者是個人素質影響師德水平，具有穩定持久性，一貫性的特點
Ⅳ 如何正確全面的理解師德的主體性原則
《中小學教師職業道德規范》，就理解師德的主體性原則進行分析，具體如下：
1、在「思想建設」中凝聚人心。
加強教師隊伍的思想建設是加強學校組織建設和作風建設的前提。在加強思想建設方面一是要正確處理好教育教學工作和師德師風建設的關系。師德師風建設又是學校教育工作極其重要的組成部分，是決定辦學方向和辦學方針的關鍵問題。
2、在「作風建設」中提神正氣。
作風建設永遠在路上，永遠沒有休止符。在新的歷史時期，作風建設是推進黨的建設新的偉大工程的重要組成部分。在學校，作風建設更是提升教師隊伍整體素質，影響學生身心健康成長和學業成績的重要因素。
3、在「能力建設」中提高效能。
師德師風建設在夯實了思想建設、作風建設的基石之上，要抓好教師隊伍的能力建設。在教師隊伍能力建設方面，要針對不同層面，不同職位的教職員工作不同的要求，因勢利導，充分調動教職工的積極性、主動性和創造性，使之成為學校教育跨越發展的中流砥柱和源頭活水。
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師德：「常人之德」
在談及教師職業和師德的時候，人們往往強調其神聖性的一面，如志存高遠、勤懇敬業、甘為人梯、樂於奉獻、誨人不倦等。按照這種表述，師德應該是高於普通社會道德水平的高尚要求。
在這個意義上說的師德，要求教師具有犧牲精神，需要教師用自我的損失甚至犧牲，去實現學生的成長與成就。對於這種要求，可以稱之為「聖人之德」。將教師職業比喻為「春蠶」「人梯」之類的觀點，也與這種「聖人之德」的要求相一致。
此外，師德要求中也有一些內容，是每一個社會成員都應該具備的道德要求。如「愛國守法」「愛崗敬業」「終身學習」等。這些內容所呈現的不僅是教師職業應該完成的任務，更是每個社會成員都應該身體力行、努力實踐的東西。
這個意義上所講的師德，固然有其與職業特殊性相關聯的特殊要求，但從本質上來說，並不是在普通社會成員的要求之外，對教師提出更高的要求，因而我們可以稱之為「常人之德」。
Ⅳ 師德師風的重要性和必要性
捷克斯洛伐克著名的大教育家誇美紐斯有一句名言：教師應該是道德卓異的優秀人物。我國偉大的無產階級教育家徐特立也指出：學師范，做人民教師的人，他的思想品質的好壞也就顯得格外重要。人民教師要有高尚的道德修養，這是由教師勞動的特點決定的，是由人民教師肩負的神聖使命決定的。
首先，教育勞動的目的，是根據一定社會的需要和人全面發展的需要，把學生培養成為具有一定的文化科學知識和思想道德及良好個性的人。培養學生具有怎樣的思想道德，很大程度上取決於教師自身的思想品德。所以，每一個社會總是對從事教育這一社會職業的人員，提出較高的道德品質方面的要求。其次，教師勞動的對象，是活生生的，有思想、有感情、有理智的人。教師在教育勞動中抱著怎樣的勞動態度，表現怎樣的道德品行，直接熏陶和影響學生道德品質形成和發展。第三，教育勞動的手段，除了教材和教學設備等輔助工具外，對學生發生作用的主要是教師本身的知識、才能、思想覺悟和道德品質。教育的真諦是以人格培育人格。在教育勞動中，教師自身的道德品質，直接展行著教育工具的職能。教師勞動的效果不僅取決於他具有的知識水平，而且取決於他的世界觀和道德面貌。第四，教師在教育勞動過程中，必須處理好與學生、教師集體、學校領導、學生家長等多方面的人際關系。教育勞動的這些特點，充分說明從事教育的人員，必須具有較高的職業道德素養。
人民教師之所以必須具有高尚的師德，還是由人民教師肩負著培養和造就社會主義現代化建設一代新人這個神聖職責決定的。今天，我國已處於社會主義現代化建設的新時期，我們要在本世紀中葉基本實現社會主義現代化，實現中華民族的偉大復興，任重而道遠。全球經濟一體化，政治多極化，網路和信息技術的飛速發展，社會主義市場經濟不斷深化，對年輕一代的素質提出了越來越高的要求。青年的素質決定著國家的前途和命運。而青年學生的素質受到教師素質的巨大影響。我們從事教學和教育工作的人，一定要不辜負黨和人民的重託，從對祖國的前途出發，為中國特色社會主義事業培養德才兼備的人才，這就需要廣大教師，用社會主義教師職業道德約束自己，用共產主義道德激勵自己，使自己成為高尚道德的人。
2.師德修養是時代發展的要求
首先，生產力的發展對教師職業道德提出了新要求。從師德的起源來看，師德的產生首先歸功於生產力的發展。隨著生產力的發展，教師道德的內容不斷變化，在生產發展的各個階段有著不同的要求和內容。
Ⅵ 結合師德師風,就如何保持隊伍純潔性,
保持教師隊伍純潔性，堅守教師精神家園
——在2012年全鎮師德師風培訓動員會上的講話
老師們，同志們：
根據教育局的統一安排和部署，今天，我們在這里召開師德師風主題教育大會。首先請允許我代表青山鎮中心學校和全體老師，對徐主席一行的到來，表示熱烈的歡迎!對縣教育局領導長期以來對青山教育的關心和支持表示衷心的感謝！
今年師德主題教育活動的主題是：「保持教師隊伍純潔性，培養合格接班人」。
這次活動，通過大力宣傳我縣師德典型和優秀教師先進事跡，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，以「做學生滿意的教師，創家長滿意的學校，辦人民滿意的教育」為目標，以規范師德行為、提升師德水平為重點，進一步增強師德師風教育的針對性和實效性，努力建設一支師德高尚、業務精湛的教師隊伍。
我們常說百年大計，教育為本；教育發展，教師為本；教師素質，師德為首。今天，我談話的題目是《保持教師隊伍純潔性，堅守教師精神家園》。下面我談三點：一是思想純潔，教師要不斷完善自身修養；二是隊伍純潔，教師要提高自身素質；三是作風純潔，教師要努力提高責任意識。
一是思想純潔，教師要不斷完善自身修養。
胡錦濤同志在十七屆中央紀委七次全會上的重要講話中強調：「全黨都要從黨和人民事業發展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。」
今年的6月18日，縣長孫道軍一行深入縣教育局調研後，提出了全縣教育系統以「保持教師純潔性，培養合格接班人」為主題，開展師德師風主題教育活動，我們要正確認識和理解這一學習教育活動的重要意義。作為人民教師，只有保持教師隊伍的純潔性，才能做好本職工作。
思想的純潔性，要求教育系統的黨員幹部和教師必須堅定「學高為師，身正為范」理想信念不動搖；樹立精誠團結，甘於奉獻，顧全大局的觀念；自覺加強自身修養，錘煉思想純潔，紀律嚴格，品質優秀，能力高強，行為模範。
教師思想的純潔性，對學生健康人格、良好品行和心理素質的形成，對學生學業的發展都有著潛移默化的作用，而教師思想的純潔性更能對周圍的群眾起示範作用，所以作為教師應努力抵制各種不良因素的誘惑，吃苦在前，享樂在後，
為了學生的一切，一切為了學生，為了一切學生。就是要以人為本、以生為本。要遵循教育發展規律、學生身心發展規律和自然規律，本著「不拋棄、不放棄任何一個學生」的教育理念，為不同潛質的學生提供個性化、多元化教育模式，積極引導學生樹立健康向上的心態，拓寬學生的成長渠道，確保每一個學生都能成為社會的棟梁之才。
2012——2013學年度，師德主題教育活動將實現常態化，如「一諾三評創十星」、「走進萬戶家庭，溫暖萬個心靈」家訪交流活動等，各校每月開展一項。讓老師們時刻審視自己、衡量自己、評價自己，以德行立身處世，做到自重、自省、自警、自立，在自我約束中不斷完善自己。
二是隊伍純潔，教師要提高自身素質。
純潔就是純正清白，沒有污點，沒有私心。
這次，縣教育局花了大力氣，下了大工夫，編印了師德教育地方教材《師魂》，收集整理了我縣20名師德標兵典型事跡、「最美女教師」張麗莉和「愛崗敬業的好老師」周玉蘭的先進事跡；組建師了師德事跡報告團。七八月，鄖縣兩位「最美鄉村教師」——大柳鄉白泉小學教師孫傑和南化塘鎮羅堰教學點教師鄒桂芬，分別受到《光明日報》和中央電視台濃墨重彩報道。
孫傑28年如一日背送學生過河的感人事跡感動無數師生和學生家長。6日《光明日報》以《他的肩、他的背、他的心》為題報道了孫傑以背為橋渡學生、用心堅守天井山、以肩扛起大山的希望的事跡。
鄒桂芬自19歲起就在羅堰教學點執教。34年來，她不僅當好教師，還主動當留守學生的媽媽，更難得的是她34年如一日背學生過河及45歲開始學英語。16日至18日，央視綜合頻道、新聞頻道直播的《朝聞天下》「走基層·尋找最美鄉村教師」欄目，先後以《鄒桂芬：34年背送兩代學生過河》、《鄒桂芬：教師是個良心活》、《鄒桂芬：34年背學生45歲學英語》、《鄒桂芬：家庭窘迫子女餓肚子上學》等為題報道了鄒桂芬老師的事跡，並且在央視十套和新聞聯播中對其事跡進行展播。
兩位「最美鄉村教師」的事跡刊播後，引起廣泛的社會關注。有網友感言:「他們的背就是中國脊樑!」他們是我們教師的榜樣，我們在學習他們堅守深山、甘於奉獻的同時，把主要精力放在教育工作上，把感情放在學生身上，進一步增強敬業意識和奉獻意識，與自己的教學工作結合起來，認真學習新課標的修訂精神，特別是起始年級新教材的變化，大膽嘗試「三維互動，五步導學」新的教改
模式，切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責，做學生健康成長的指導者和引領人。堅持職業道德與教育教學能力並重，提高自身素質，提高教育服務意識，發揚良好的校風、教風、學風，形成全面提高教育質量的良好氛圍。
三是作風純潔，教師要努力提高責任意識。
教育工作的性質、任務要求教師不僅要具備合理的專業知識結構和較高水平的專業技能，更須具備強烈的責任意識，這是做好教育工作的前提條件和根本保證。
1、教育是一種「大愛」。從事教育就要淡薄名利、守得住寧靜；就要樂於奉獻、愛崗敬業。教師的責任心是職業情感的基礎。一個教師只有把教書這個職業確認為自己的道德原則，對自己的本職工作產生自豪感和幸福感，才會對教育工作表現出熱忱和悉心投入的態度。
2、教育就是對學生負責。對學生全面負責，讓每一個人都享受成功是我們教師應盡責任。讓每個學生健康成長、成人成才是我們教師追求的工作責任目標。對學生負責就要對學生全面負責，不僅要關注學生的學業，也要關心學生的情感、態度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。對學生負責就要對學生未來負責、對學生的發展負責。
3、教育責任心的根基就是教師的良心，教育水平有高低之分，教育責任心不應有強弱之別。在我鎮，部分教師育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對本職工作得過且過，敷衍了事，還有極少數教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板，課堂不能調動學生學習積極性等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量的提高。
教師只有全身心地投入教育教學工作，才會給學生創造幸福的學習生活，享受到教育人生的樂趣。責任感能激發人的潛能，也能喚醒人的良知。對我們教師來說，一屆學生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對於家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學生對於我們來說可能是百分之一，可對於家庭來說他就是百分之百。作為教師，一旦失去了責任感，必將於麻木中失去最基本的教育良知。
心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護才會更美好。希望在這次集培訓中，大家學得扎實，學得愉快，學有所獲；也希望通過培訓，大家認識有所提高，品行更加端正，工作更有激情。老師們，新的學期即將開始，新的目標和任務等待我們去完成！讓我們振作精神、鼓足干勁、更新觀念、與時俱進，相信經
過我們大家共同努力，一定能取得理想成績，一定能再鑄青山教育新的輝煌！
我的談話完了，謝謝大家！
Ⅶ 師德的重要性
人只有在布滿陡峭的路上，才能使自己的腳跟變的更穩，人只有在布滿荊棘的路上，才能使自己的身體變的不怕傷痕，作出了很多努力。一個人，倘若自己的樹無枝無葉，還有什麼理由抱怨快樂鳥不棲息呢！
【師德師風演講稿幼兒教師(一)】
平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡,說:「老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!」在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰,感受到了他們對我的理解和支持,作為一名幼兒教師我心甘情願了!
去年十二月,我要教四個班的英語、要忙於迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為聖誕節英語晚會准備幼兒園和一年級的英語節目。孩子們都還小,他們懂的英語實在是太少太少,我沒法將台詞寫下來讓他們自己去背,只能嘴對嘴的一字一詞地教。緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我,我真想甩手不幹了。有一天幾遍排練下來後孩子們已經練得氣喘吁吁了,我說:「你們累了,就早點休息吧!」可是沒有一個孩子離開我,他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說:「老師,咱們再練一會兒吧!我們不累!真的,我們不怕累!」看著孩子們汗津津的小臉,我突然感到自己是那麼的軟弱。我說,你們不怕,老師也不怕,咱們一起練。排練結束後,我和孩子們一起笑著鬧著,心裡感受到一種從未有過的輕松,我知道是孩子們幫助了我,鼓舞了我。當我在台下看著他們成功的表演時,淚水再也忍不住地流了下來,作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的。
Ⅷ 師德教育的原則有哪些
師德：教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為准則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。2013年5月印發《關於加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署，將建立師德考核檔案。
在實施素質教育的新形勢下，加強師德建設應當遵循下邊這些基本原則和要求。
第一，以轉變教育思想為先導
教師的職業道德行為，從來就不是一種孤立的行為，它總是要受到某種教育思想的自覺指導或深刻影響。比如，在「應試教育」下，一些教師的教育思想就完全是圍繞著「應試」二字來構建的。於是，在這些教師的心目中，一個個活生生的學生便都變成了一部部「應試」的機器。在這種「目中無人」的教育思想的支配下，教師也就可以不尊重學生，可以不考慮學生身心健康成長的客觀需要，可以只維護一部分學生而排斥另一部分學生，甚至可以隨意侮辱、斥責和打罵學生。更為可悲的是，由於有些人對錯誤教育思想已經習以為常，因此當別人責備他們的上述行為時，他們還會振振有詞地說：『我這都是為了學生好！」在這種情況下，如果不首先沖破舊教育思想的束縛，單純就行為抓行為，師德建設怎麼可能取得應有的成效呢？由此可見，當前加強師德建設，最重要的一條，就是首先要在廣大教師心目中真正樹立起「以人為本」的教育思想和由此而產生的正確的育人觀念。
第二，以優化師生關系為核心
素質教育作為一種「以人為本」的教育，為了真正實現促進學生健康、全面、和諧地發展的目的，就必須調整好教育過程中最基本的人際關系——教師與學生的關系。在應試教育傾向下，最常見的情況是教師圍著「應試」轉，學生圍著教師轉。處於被動地位的學生，從教師身上感受到的主要不是親情而是壓力，所以師生關系往往比較緊張，有時還會產生對抗。而實施素質教育，則要求教師把主動權交還給學生，保護和發展學生的主體性，使學生真正成為自身學習和成長的主人，主動地、生動活潑地成長。為此，教師在整個教育教學實踐過程中，就必須堅持擺正自己的位置，堅持時時處處把「為學生健康成長服務」當作自己一切行為的准則。由此可見，素質教育對教師道德提出的更高要求，最集中地就體現在教師能否正確處理師生關系這個問題上。建立民主、平等、和諧的新型師生關系，是素質教育下教師道德的重要標志；優化師生關系，是素質教育下加強師德建設的核心。
第三；以體現時代精神為特色
教師職業既是一種十分古老的職業，又是一種需要隨著社會發展勇於站到時代前列的職業。中外師德傳統中固然有許多精華值得我們借鑒和吸收，但當代師德建設更需要體現時代精神。當今我們生活的時代，是中華民族生機勃勃走向振興的時代，也是全世界積極迎接知識經濟挑戰的時代。深化教育改革，推進素質教育，就是要使學生真正成為「面向現代化，面向世界，面向未來」的一代新人，以便更好地適應時代發展的要求。而要培養富有時代精神的學生，就必須首先下功夫建設一支富有時代精神的教師隊伍。因此，新時期的師德建設在指導思想上必須進一步更新，在內容上必須進個步充實，在層次上必須進一步提高。振興中華的信念、寬廣開放的見識、民主幹等的觀念、開拓創新的膽魄、終身學習的志向、合作競爭的意識等等，都應當有機地融匯到新時期的教師職業道德之中，從而使師德建設更加富有時代特色。
第四，以強化實踐環節為重點
一切道德建設問題說到底都是一個實踐問題，師德建設也是如此。在師德建設中強調實踐環節，並不是說理論不重要，而是說理論一定要面向實際，善於有針對性地解決廣大教師在實踐中遇到的具體矛盾和問題。當前，師德建設雖然已經引起廣泛重視，但總的說來，講「必要性」比較多，講「怎樣做」比較少，講「應當怎樣做」比較多，講「如何才能做到」比較少。這樣一來，與廣大教師的實際就存在著較大差距，因而也就難以在情感上引起教師強烈共鳴．在行動上給予教師切實指導。為了使師德建設能夠真正得到深化，就必須克服這種傾向。有關師德建設的報告、講話、文章、書籍，都要力求更加貼近教師的實際，使廣大教師確實感到親切可行。對於許多優秀教師在師德實踐中創造和積累的經驗、做法和體會，要積極挖掘和整理，以便用這些有血有肉的生動典型事例來感染、鼓舞和帶動更多的人。總之，突出實踐環節，力求做到理論與實際相互結合。理性與感性相互交融，對於增強師德建設的實際成效是十分重要的。
第五，以發揮教師的自覺性為基本途徑
道德作為人們的行為規范之一，與法律、紀律既有聯系又有區別。其聯系主要是：遵紀守法是道德修養的基礎和前提，離開遵紀守法就根本談不上道德修養。其區別則表現在：道德與法律、紀律相比，是一種更高層次的要求；提高道德水平主要不能靠外界的強制，而要靠人們發揮內在的自律精神。實踐證明，教師提高師德修養，是一個長期而又艱苦的自我教育過程。因此，加強師德建設的基本途徑，主要在於發揮廣大教師的自覺性。那種完全指望依靠強制手段來推進師德建設的想法，是違背道德建設的客觀規律的，是行不通的。特別需要指出的是，素質教育本身就是一種需要充分發揮學生主體性的教育，如果教師連自身都只會聽人擺布而不善於發揮主體性，那麼他們又怎能承擔起實施素質教育的重任呢？所以，加強師德建設必須同推進學校民主建設、落實教師主人翁地位、維護教師合法權益、改善教師工作和生活條件緊密結合起來，要滿腔熱情地支持群眾性師德建設活動，建立和健全合理的規章制度，使廣大教師的積極性和主動性真正得到充分發揚。
堅持上述幾條原則和要求，對於在素質教育下加強師德建設具有至關重要的意義。
Ⅸ "三線一性"模式師德教育,"三線"是指堅持什麼
施工圖中的三線一面就是所謂的統籌算量法中的「三線一面」，指的就是外牆中心線，內牆凈長線，外牆外邊線和建築底層投影面積。
例如三線以24牆的演算法算「三線」:
內牆凈長線長度就是室內兩堵牆之間的凈空長度,外牆中心線長就是內牆凈長線長度加上0.24米,外牆外邊線長就是在外牆中心線長度的基礎上再加0.24米。