關於師德的讀書筆記

⑴ 4000字的師德師風讀書筆記有

對有感覺的書，記錄了足夠的素材，我才會考慮做讀書筆記。

大部分書我不做讀書筆回記，因為沒答有什麼必要，幾句話就可以把這本書的核心提煉完。

我做讀書筆記的方法很靈活，比如：

1.直接一段段摘錄精華，對特別有感觸的內容加一句話點評。

2.針對書的內容、價值寫書評。

3.寫讀書心得筆記。我這里說的讀書心得筆記和書評有一點不同，類似我們小時候讀書做舉一反三的功課。
把書中一個知識點、一個思考框架拿出來反復練習，看看能否把作者的主要思想、觀點、邏輯、推導過程都理順。
這樣學習才能深刻有效，才能將書中的知識化為自己的東西。

⑵ 關於尊敬老師的文章的讀後感

1我的老師默默地在教育崗位上耕耘了幾十個年頭,她把自己的一生無私地獻給了教育事業,獻給了他的學生……她,是偉大的.
記得那是一年前的一個夏天,我們正等著老師來上課,忽然,窗外一個霹靂打破了夏日的沉寂,剎時間,電閃雷鳴,狂風大作,如黑鍋似的天越壓越沉,彷彿快要掉下來了,又一聲巨響,"黑鍋"被劃破,暴雨如瀑布般傾泄而下.雨點像子彈般射向大地……看著這暴雨如注的天氣,大家都說:"老師肯定不會來了."於是,我們個個垂頭喪氣地拿起書來自學.不一會,老師竟冒著雨來了,頓時,教室里想起了雷鳴般的掌聲."同學們對不起,今天我遲到了,你們能原諒我嗎 "望著老師濕淋淋的頭發,那被雨水淋濕的衣衫,激動,熱愛……一股腦湧上了我的心頭.老師拿出課本,給我們講起課來.她那可親的面孔微笑著;那親切的聲音如母親般給我們溫暖……窗外大雨瓢潑,而教室里卻到處充滿了溫欣……四五年來,老師幾年如一日,從沒給我們缺過半節課.這,就是我們的老師,一個對工作盡職盡責的老師,一個偉大切又平凡的老師!
老師不僅熱愛自己的工作,對學生也體貼入微,如同自己的親生子女般疼愛……
那是期末考試時,由於過度緊張,我犯了老毛病——抽風.這時,老師剛剛改完厚厚一疊作業,見狀,她顧不上累了一天的身體,毅然用疲憊不堪的身體背起30多斤重的我直奔醫 .路上, 我伏在老師寬闊雙肩上,只覺得陣陣暖流在心間回盪.那時,正是烈日炎炎的酷暑,天熱得一絲風也沒有,柏油馬路都快被太陽曬化了……老師又累,又背著這么重的我,再加上這當頭的烈日,她那受 得了呀 !豆大的汗珠一顆顆從她的額角滾落下來.老師突然停了下來,"小偉,你再堅持一會,快到了."老師關切地問道,從她的語氣可以感覺到她正在盡力抑制住自己急促的呼吸.我緊緊地咬住下唇,強忍住淚水,點點頭.老師又重新背起我,邁著艱難的步子,頂著炎炎烈日,一步一步向前走……看到這幅情景,我再也忍不住了,淚水如斷線之珠般流了下來……我真狠自己,狠自己為什麼要生病;為什麼要讓老師這么辛苦;為什麼……烈日啊!你躲一躲,別讓我們的老師汗水再流;風兒呀!你吹一吹,吹去老師的疲勞,別讓她再受累……這,就是我們的老師,一個愛學生如子女的老師.一個偉大切又平凡的老師!
啊!這就是我們的老師,她無私地奉獻了自己的一生.他是平凡的,但卻又不平凡,我愛我的老師,但我更愛她那平凡之中顯出的偉大!

2人說：「世上只有媽媽好。」我說：「世上還有張老師好。」
那還是上小學二年級的時候，張老師接了我們這個班。她給我們總的印象是：30多歲，短發、圓臉，給人一種和藹可親的感覺。
張老師接課不久之後，我爸爸和媽媽鬧矛盾，吵著要離婚。媽媽丟下我，住到姥姥家。爸爸一氣之下也拋下我，離家出走。剩下我一個人，孤孤單單，心裡又難過又害怕，不覺淚水漣漣。正在我傷心難過的時候，張老師來到了我的身邊，把我帶到了她的家裡，和她的女兒小艷住在一起。她家裡僅有一張桌子也讓給我寫作業了，把小艷趕到小床上寫字。六一兒童節到了，看見同學們都穿上了新衣，去參加節日盛會，我心裡別提有多難受。「小鴻，」親切的話音在我耳邊響起，我忙抬頭，意外地發現張老師手裡拿著一件款式新穎的衣服站在我面前，張老師含笑說道：「小鴻，來，試試這衣服合身嗎？」我簡發直不敢相信自己的耳朵，直到老師替我穿好衣服，我還傻獃獃地站著，心裡熱乎乎的。張老師拍著我的肩頭說：「快去參加盛會吧！」我當時激動得不知說什麼是 好，高高興興的開會去了。事後我才知道，這件衣服是張老師犧牲了三個夜晚的休息時間趕做出來的，這一針一線凝聚著張老師的愛心。
一次，小艷和我都患了感冒，發燒、頭痛，不能去上學了。張老師去醫院買了葯以後，就匆匆忙忙地上課去了。放學後有慌忙跑回家，陪著我們，給我們講一些有趣的故事。晚上，張老師讓小艷一個人睡，她卻同我睡在一起，以便時時照顧我。夜裡我燒燒糊塗了，哭著要媽媽時，張老師就緊緊地把我摟在懷里，輕輕地拍著，哼著，使我感到彷彿媽媽就在身邊。病好之後，張老師又用了一個星期的時間為我補習功課，使我的學習成績沒有落下一步。
我在張老師的家裡整整住了兩年。在她家裡，我得到了那失去的母愛，幾經創傷的心靈慢慢地復甦了。直到爸爸、媽媽和好後來接我，我才戀戀不舍地離開了這個充滿母愛的家。從這以後，我便對張老師懷有一種特殊的感情。
現在，我小學畢業了，聽說張老師也調往外地。自此，我再也沒有見過張老師。
張老師，您真是我最尊敬的一位好老師！

你適當修改一下!

⑶ 教師職業道德讀後感

[教師職業道德讀後感]道德，在古代是分開的，教師職業道德讀後感。道，本意是行走的路。引申出疏導、開導、引導、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一條路上，難免沖突和摩擦，禮讓於是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因為一個行字。同樣是在天地之間，人和動物、人和人走的路有重合，又有區別。所以走自己的路，為自己負責，同時需要別人的選擇，保持寬容和理解。道德是一個人的行為准則，它決定人生的方向，方向一錯，全盤皆誤。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教師道德首先是一種職業道德。教師職業道德是教師在職業生活中，調解和處理與他人、社會、集體、職業工作關系所遵守基本行為准則以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。教師在教育學生的態度和行為上，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同治理、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關系的學生，一視同仁，關心每一個學生，熱愛每一個學生，從每一個學生的不同特點出發，全心全意地教育好學生。教師對學生的愛並不只是責任或義務的產物。教師之所以愛學生，不是因為他想要這么做，更不是因為他應該這樣做，而是當師生通過接觸、了解和不斷交流之後，出自內心深處的一種悅納學生的內心體驗，是心甘情願的付出，是一種想到學生的存在就產生的預約或關切、關注。而課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命、有意義的構成部分。對於教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成，它的質量直接影響教師對職業的感受與態度和專業水平的發展和生命價值的體現。蘇霍姆林斯基指出，教育者最可貴的品質之一，就在於人性、人的尊嚴、人的價值要在教育者那裡得到最充分的體現和最大發揮，其核心的標志表現在對待學生的態度上。尤其體現在對學生的信賴上。信任是教育關系中的必要條件，教師避免過早地對學生產生猜疑，因為這種看法會阻礙學生的發展，並可能由於這類猜疑把學生引入歧途。教師對學生的信任表現為對學生的親近感、理解感和期望感，這不僅會使學生對教師的態度取得一種肯定體驗，而且會使他們獲得自我肯定的自信心，這正是激發學生學習的心理前提。作為教師，誰如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格。《教師職業道德修養》使我進一步明確了今後教育教學工作的目標；同時也使我接受了許多新理念，了解了很多教育教學策略，為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。一、了解了教師職業道德修養基本含意1、教師職業道德的獨特性，說明了它是教師這一職業所特有的，是與教師這種職業密切聯系的專門性道德，是教師在其現實職業生活中應遵守的和所應具有的。2、教師職業道德的基本內涵，說明教師職業道德不只是一種應然性的規范或准則，不只是教師在職業生活中所應遵循的行為規范和行為准則，而且還是一種實然性的品德，應當是教師應內得而成的觀念意識和行為品質。二、 理解了本書的主要內容本書從四個方面闡述了關於教師職業道德的標准與構建，並從理論到實踐環節都給予明確的指引。1．教師職業道德素養是教師素質之魂。身為教師就要明確如何將職業道德標准轉化為自身的職業道德素養，努力實踐，將自己塑造成為一名真正的合格教師，讀後感《教師職業道德讀後感》。2．愛崗敬業，時代對教師有著新的要求。隨著社會的不斷進步，人民對教育的需求和要求越來越高，使得教師必須進行專業化成長，樹立新的教育觀念。只有教師有了專業化的發展，才能勝任本職工作，才能真正實現愛崗敬業。3．教師的愛好比一部車，感情是發動機，而理智是方向盤，教師的駕馭水平則取決於如何協調好二者。如果學生是乘車人，學生的美好人生、學生的健康成長就掌握在我們教師手中。——教師多麼神聖的職業；多麼聖潔的稱謂；多麼真摯的信任。我們的言行、教育關繫到學生的人生發展、關繫到學生的健康成長。家長和國家將祖國的未來交到我們手中，為了孩子們的身心健康，我們沒有理由不從心底里愛他們中的每一個。4．教育教第斯多惠說過：誰要是自己還沒有發展，培養和教育好，他就不能去發展、培養和教育別人。因此教師也要有策略地提高師格修養，要公正、仁慈和有義務感，這樣才能對學生有潛移默化的正面影響，培養健康、健全、正直的學生。本書給我的最大收獲就是明確了理解如何愛學生。三、具備良好的師德是時代的需要。教師是繼承和發揚文化遺產的橋梁，是連接過去、現在和未來的工程師。明末清初，著名思想家黃宗義在《續師說》中曾說："師者，所以傳道、授業、解惑者也。道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則未師矣。"我國自古以來，就非常重視教師的師德。"為人師道，端品為先""師者，人之模範也"這些歷史名句無不充分說明師德的重要性。"學為人師，德為世范"的高度概括，更強調了教師品德高尚的示範作用和重要地位。育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足於社會。高尚的道德品質是教師贏得學生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強師德教育，才能保證為國家培養出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責任的呼喚。四、用以德立教的"愛"開展工作熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說："待學生如親子弟"。愛是教育的基本要素，"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。"愛是一門藝術。"能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點"；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁，持之以恆；"愛"要以愛動其心，以嚴導其行；"愛"要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的"愛"，才能愛出師生間的"師生誼"，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出"愛滿天下"的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，"愛生"的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，"愛生"是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。五、高尚師德的前提是具有良好的自我調控能力。教師在教育教學活動中，常會出現學生調皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀犯規等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學會運用積極的心理防禦機制與科學的調適方法，避免消極的心理偏激反應。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的准則，樹立良好的師德風范。理解學生，明察秋毫，公正地解決問題。《河南城市早報》曾報道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學童》："某小學教師杜石現的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學學費問題與杜家發生爭吵。杜石現因此耿耿於懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死。由此看出該教師心胸狹窄，由於一件瑣事而產生消極的心理偏激反應，進行報復行為。教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。教師的一言一行，學生看在眼裡，還會極力模仿。教育心理學表明，教師的榜樣對學生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子有言："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。在不斷要求學生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示範比口頭教育更有效。教師有"人類靈魂工程師"之美譽。我想，師德是最重要的，只有具備良好師德的人才可能教出優秀的學生、祖國的棟梁。〔教師職業道德讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

⑷ 師德師風讀書筆記摘抄

讀書筆記：

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領：

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。

如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。

的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在「教師」這個稱號面前毫無愧色。「榜樣」意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝：

我國近代教育家夏沔尊說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。」

教師「春風化雨，潤物無聲」的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對教師情感素質的要求教育。正如有人說的那樣「要人敬的必先自敬，重師重在自重。」教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

⑸ 幼教寫讀書筆記3000字 有沒師德方面的

幼兒園教師師德師風學習筆記

歷經將近一個學期的師德師風教育活動，我認真閱讀了《xx師德風范》和《師德師風教育學習資料》，學習鞏固了有關的教育方針政策，學習有關領導的講話和各地一些優秀教師的感人事跡。明確了我們教師應遵守什麼條令法規，怎樣做才是合法的行為，教師應具有怎樣的師德師風，自身素質應在哪些方面提高等幾方面的問題，使今後的工作也有了努力的方向。通過學習對照《教師行為規范》及各地優秀教師的高尚師德，我認真反思了自己在工作和學習等各方面的情況，對照之下自己確實離優秀師德師風的標准還相差甚遠。

⑹ 急需師德常識的讀後感 800字

這本書,閱讀的同時，我在慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂——愛和責任該是怎樣。愛和責任是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責任更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛和責任需要教育,教育也需要愛和責任。
在師德常識前言中就已經提出了國家領導人胡錦濤總書記對我們教師的殷切期望：「愛崗敬業、關愛學生、刻苦鑽研、嚴謹篤學、勇於創新、奮發進取、淡泊名利、志存高遠」。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對於教育的重視，對於教師隊伍建設的期望是多麼的高。
在書中，我感覺最深刻的是一個字「愛」。愛崗敬業的愛，關愛學生的愛，都是那麼的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無私的奉獻，是「超凡脫俗」的，因為這種愛，與血緣無關，與私利無關，卻能產生一股巨大的力量。「沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。」這句話在我的腦子里不停的轉動著，令我一再的感動著。確實愛是教育的生命，愛學生是師德的直接體現，是做好教師的關鍵！「愛有多深，責任心就有多強。」這句話說出了我們大多數教師的心聲，也讓我們在教育學生的時候能夠付出更多的愛，使學生能夠感覺到我們的愛，也希望能夠培養出屬於學生自己的愛，因為一名學生如果他的心中沒有愛，那麼將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛，那麼就算他的學習成績多麼的差，他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題，那麼這個人就是對社會有價值的，就是一個對社會有用的人，而不是社會的禍害。

教師作為師生關系的主導者,需要「有意」地發現,尋找,創設「有情」情境,運用超乎於父母兄弟的愛和責任,富有更多理性的愛和責任,去感染和培養學生的心靈,發展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。受學生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強毅力和富有耐性的努力取得成功的，面對素質參差不齊的學生,沒有打持久戰的准備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導的實踐,要想轉化好一個學生是不可能的。我們常常熱情地與學生長談一次,而更多的時間對他們不聞不問。我們總是希望學生成績優異,不斷進步,而對他們的心理,他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關系,已成為時代的需要和教育發展的必然,以「有情,有意,有恆」的愛的教育是達成此目的的重要途徑。
古人在把德才放在一起比較的時候，通常都是把「德」字放在優先位置的。因為高尚的師德本身就是一種寶貴的教育資源，是一種巨大的精神力量，它能使教育行為對學生具有強大的感召力、影響力和親和力，進而推動學生的全面進步，是歷練高尚師德的源頭活水。相信我們每一位教師都會與時俱進、開拓創新，把握好時代的脈搏，牢固樹立教書育人、育人為本、德育為先的教育理念，去力爭挖掘出我們所有的潛力，把這太陽底下最光輝的事業做得更好、更完美！
終身學習是現在的世界主流，也是所有普通人都要做到的事情，而教育更是應該如此。做為人類靈魂的工程師，我們身為人民教師更應該起到帶頭的作用，時刻在學習，時刻在更新自己的知識與眼界。每個人都無法做到完美，做到什麼都知道，什麼都精通。但教師很多時候卻需要通才，需要對方方面面的知識和信息都有所了解，這就要求教師進行終身學習，經常通過網路等方式來更新自己的知識與眼界了。確實的，終身學習的目的是讓我們更「博學」，它不是要求每位教師在講台上都能出口成章，但至少要言之有物。也只有這樣，教師才算是真教師，才算是有師德、負責任的教師，才對得起我們腳下的三尺講台。
古人雲：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來 並對學生起到正面教育作用的。「學高為師，身正為范」，教育，本質上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。」教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。

⑺ 相關師德方面書籍3000字幼教讀書筆記

古人雲：「師者，傳道，授業，解惑也。」可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負著是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要「愛」，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為「嚴」才是真正的愛，正因有句俗話說得好：「嚴是愛，松是害。」因此，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，務必予以批評教育。在這樣的環境下，孩子們出奇的「乖」，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的「高明」而「喝彩」。其實，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的「童心是師愛的源泉」，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是正因我缺少一份童心。
一向以來，我一貫以成人的標准來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想像中的幼兒——「小大人」，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩
的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我了解嗎?不，我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時「向幼兒學習」，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐著「請尊重幼兒的選舉權」，他發奮追求著「成為幼兒最知心的朋友」「回答幼兒最關心的問題」，他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕老師要「樂於請教」「勇於思考」「廣於閱讀」「善於積累」。李老師說得好：「教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那麼教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味;教育的每一個環節都就應充滿著對人的明白、尊重和感染，就應體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業潛質、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者」……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：「親其師，信其道」，古人尚卻明白的道理，
可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的用心性。我們為什麼不讓孩子學海無涯「樂」作舟呢?為什麼一向讓他們徜徉在「苦海」之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?此刻，我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成「小大人」式的幼兒，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對幼兒時要持續一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造用心健康、生動活潑、民主和諧的師生關聯，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養幼兒健康的人格，使幼兒的素質得到全面和諧的發展。

⑻ 中國師德手冊讀後感

[中國師德手冊讀後感]
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業，中國師德手冊讀後感。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的教書匠，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。以情育 人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任 。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現 。二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身 作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規范，又是 教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生 高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率 。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖 ！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師 ，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識， 要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給 全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信，讀後感《中國師德手冊讀後感》。然而，教師只有 愛的教育和奉獻的教育還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引 導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育 事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念,有探索精神和創新精神。最近一年，我校組織了師德培訓活動，在這學習師德手冊的過程中，對於從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。一、要有愛心。教師必須學會寬容。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。二、無私奉獻。教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。三、為人師表。教師的良好心態能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。師德只有理論不行，更要在實踐中體現出來並對學生起到正面教育作用的。教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會。

⑼ 關於寫老師的讀書筆記

「文摘」是指讀來書讀報自(刊)中，對有所感觸、有所感悟的文字進行摘錄；「點評」則是對其中感受最深、認識最透、感悟最切實的某一方面或某一部分寫出評論。從「文摘」到「點評」，是一個從讀書思辨到寫作表達的過程，也是讀寫結合、學以致用、知行統一，以加強教師專業修養、養成良好讀寫習慣、提高職業基本素質的有效形式。