有關愛心與責任的師德論文

① 找一篇關於師德的論文，3000字以上

理想是崇高的，有了理想就不會為錢財和其他私利去奮斗。「獲得」的是高尚的精神（或奮斗的幸福感生，必須是愛與嚴相結合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出於個人的狹隘感情或「自然好惡」，而是出於教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業的熱愛、出於一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態度、方法教育學生。 第三，公正合理地評價學生 如何對學生的知識、能力、品質和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為復雜的問題。根據教育勞動的特點，教育公正不僅僅限於在「分數」面前「一律平等」的「外表公正」，而是更注重以追求最大限度地全面提高學生素質和創新能力為根本目標的「實質公正」。恰當地處理好「外表公正」與「實質公正」的相互關系，是一個需要教師不斷探索和實踐的重要課題。尤其在當前「高分＝重點學校＝名牌大學＝好工作＝高收入」的背景一時難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見，不循私情，規范准確，也是體現教育公正要求的重要方面。 第四，對學生「賞罰」要公平合理。 「信賞必罰」，原本是政治家們的用人之術。如今「賞罰」的運用已成為教師教育、激勵和規范學生行為的經常性措施。教育公正要求教師對學生的「賞罰」，必須以教育為前提，必須在實施中做到「賞罰」有據、「賞罰」有度、「賞罰」公平。 所謂「賞罰」有據，是指「賞罰」必須有事實和規章的依據。 「賞」，一定要給予有立功表現的學生；「罰」，一定要給予主觀上有過錯的學生。並且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能「政出多門」，更不能隨心所欲。 所謂「賞罰」有度，一是指「賞」的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數「冒尖」的學生「壟斷」；二是 「賞」不宜太厚。現在有的教師也崇尚社會上那套作法，動輒對 「好」學生予以重獎，其後患無窮。一方面，學校的財力有限，即便是「羊毛出在羊身上」，一個階段獎勵過高，會給後階段獎勵形成壓力，甚至無獎可賞；另一方面，也給得獎者造成賞一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態，滋長他們一味追求物質利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過高，引起其他學生的不滿，反而使多數人的積極性受到抑制。三是「賞」一定要以精神獎勵為主。因為靠物質刺激是很難培養學生成為具有覺悟的「四有」新人的。明末清初的思想家王夫之曾發過這樣的議論:「子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也」。旨望以物質利益來刺激積極性，連「孝子」、「忠臣」、「摯友」都培養不出，何談培養大批具有共產主義覺悟的社會主義事業接班人。孔子曾說:「不教而誅，非也，」說明「教」是教育的最高原則。「罰」，一定要有足夠的懲戒性質，否則是不可取的。 所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學生的問題上，決不能為個人的愛憎親疏所干擾，要做到「有功雖仇亦賞，有過雖親必罰」；不管是賞是罰都要經過一定的民主程序，不能個人說了算，同時要讓學生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。 第五，公平公正地處理涉及學生的各類矛盾。 公正原則要求教師在處理涉及學生的矛盾的時候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到「公平如秤」，不偏袒一方，責難一方。隨著社會歷史的發展，教育事業的進步和社會公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實。 三、教育公正與學生人格的培養 公正是人們社會生活的基本需要之一，社會愈是進步，人們對公正的內在需求愈是強烈。在我國實現現代化的過程中，人們決不會僅僅滿足於物質生活的改善和物質財富絕對量的增加。人們會越來越強烈地渴求社會關系中的公平公正，公正是人格尊嚴，人的價值的不可或缺的前提。 實踐教育公正，是教師從教的道德責任和道德義務，是教師高尚人格和美好品質的生動體現，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎。 第二，學校並不都重視教育公正。 由於教師職業勞動的特殊性，第三者要對教師的偏私與不公正作出准確評判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的「模糊問題」。有的學校從不重視對教師進行公正觀念的教育；有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學生，隨意罰沒學生錢物，或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴重事件時有發生。而遭遇此類不公的學生，多數不願張揚，但卻積怨於心。據筆者了解，學生或學生家長對教師的品質缺陷，最不能原諒或結怨最多的是教師的偏私與不公正。 第三，社會不良風氣干擾教育公正。 教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負的神聖職責決定的。但教師作為社會的一個職業群體，其實際的道德水準離不開現實的社會存在，並始終受到整個社會職業道德環境的影響或制約。當前社會出現的多元的價值導向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會公正的社風、行風，是影響教師公正從教的外因。 直面現實，筆者以為，應果斷採取以下對策: 1. 重視把教育公正作為教師職業道德的重要內容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價值信念，增強履行教育公正的道德責任感，正義感、使命感，堅定道德意志，全面實踐教育公正。
2. 鼓勵教師潛心研究和掌握教育和教學規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。要力求做到內心公正與外在行為公正的統一、動機公正與效果公正的統一。 3. 大力糾正教育行業的不正之風，尤其是關系風，人情風和「一切向錢看」的腐敗風。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見的親友托情「幫忙」、學生家長平白饋贈，到公開以考分、名額、文憑、學位換取或變相換取金錢等等。發現問題，要及時糾正和教育，對個別品行惡劣，嚴重違背公正原則並造成不良後果的，要公開揭露，予以重罰，直至開除公職，以純潔教師隊伍。 最後，綜合治理教育環境，尤其是教師職業環境。要加大對《教育法》、《教師法》等教育法律法規的宣傳和執法力度，提高全社會依法治教、依法治校和依法從教的意識和水平。教育行政部門，要經通過完善教育立法，倡導社會教育關系的公平公正，要規范教育「市場」，消除教育行業的「假冒偽劣」和無序「競爭」。類學校，要集中精力抓好教育，少一點「在教言商」，要通過依法治校，強化管理，保證公平公正原則在學校招生、收費、教育、畢業生推薦就業等各個環節都得到具體落實。 筆者設想，如果全社會能向重視國家司法機關司法公正和幹部廉潔從政那樣，關注教育公正和廉潔從教問題，教育公正的實現便有了切實的保證。師德論文 在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關鍵的作用，只有教師寓德於教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。一、 熱愛學生，是師德的核心內容。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想像的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他們倆單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀准一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音；為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，於程和王茂宇同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學年的期末考試中，他倆都取得了優異的成績，於程同學還被評上了三好學生。二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：「學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，並朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。」尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。為了調動家長積極參與學校教育，我定期把學校各個階段的學習、活動等情況以《致家長一封信》的形式發給家長，然後，請家長對自己的教育教學工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，並要對每位同學的表現進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現較好同學的名單。 這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學生在校的表現以《學校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學習、勞動等各方面的表現，再請家長把孩子在家裡的表現以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學生在家的各種表現，為我真實全面地了解學生、對學生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優化育人環境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。三、 樂教勤業，是師德規范的最高境界。通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有「三重收獲」的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這「三重收獲」的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣網路小班教學是適應信息時代需要的新型教學形式。為了製作出一個適合網路小班學生使用的識字課件，我在電腦前一坐就是半夜，不會的就翻書，感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試，終於成功了。第二天，在課堂上展示這個課件，同學們歡欣鼓舞，非常喜歡，為激勵他們多識字起到了很大的推動作用。為了指導同學們寫好起步作文，我利用課余時間，從全班同學的暑假日記中選取了三十多篇優秀日記加以修改，又在每一篇日記後面加上了詳細的批語，在自家的電腦上列印了25頁。接著，我又自己花錢到外面的復印店給每個同學復印了一本。當同學們看到自己幼稚的日記被列印成鉛字時，每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他練習寫日記的勁頭更足了。不斷研究教育教學方法，尋找科學的育人規律，是勤業樂教的重要體現。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。尊重

② 一篇關於責任（感/心）的議論文

不可或缺的責任心

責任心，一種無形地貫徹了生活的、看不見、摸不著的品德。有的人把它記在心裡，養成了習慣，成為了自然；有的人把它當成了枷鎖，看做了負擔。但是，不管是哪種心態，它都是不可或缺的。
還記得曾經看電視時無意中見到的一個情節：彌漫著濃厚消毒水氣味的白色走廊里，一位兩鬢斑白的母親伏首在一張病床旁嚎啕大哭，死者的死因竟是胸腔內遺留了一把手術剪！多麼殘酷的現實！後來才得知，造成這樣局面的原因竟是病人的家屬未曾給醫生送紅包！這是多麼令人失望的理由啊！這哪裡是什麼白衣天使，恰當地說應該是「白衣殺手」吧！
他說：為中華之崛起而讀書！於是冒著嚴寒，挑戰著一個又一個阻礙他讀書的困難。最終，他實現了他那宏偉的誓言。
她是一名普通的人民教師，主動放棄了大城市的大好前途，毅然去了山村做支教老師。只留下了一句：我是一名人民教師。
他是一個平凡的大學畢業生，一個在大二時就有自己公益團隊的年輕人，為了遞交《西雙版納環境保護報告》，冒著大雨一連5天等在政府門口，在演講時他說到：改變是要自己行動的，因為你所站的地方就是你的中國，你怎樣，你的中國就怎樣。
世界上還有許多個他、她，他們都在全心全意地做著認為值得做的事，他們樂此不彼，引以為傲。
可見，責任心是十分重要的。失去了責任心，小則會造成一些無謂的損失，影響個人的人際交往，大則可以斷送一條生命，導致一場戰爭，甚至毀掉一個國家。因此，我們必須重視責任心的問題，用一個良好的心態來對待它，並注重從小就開始培養。
一個沒有責任心的人，會被全社會所孤立；一個沒有責任心的民族，會被全人類所唾棄；一個沒有責任心的國家，會被全世界所遺棄！沒有金錢，可以賺錢；沒有權力，可以努力；但若沒有責任心，那麼便成為了一個物質豐富但思想貧瘠的無用之才，人生也就毫無意義可言了。
擁有責任心，其實並不難。教室里的桌椅壞了，主動拿去修理。看到地上有垃圾了，悄悄撿起來。看到水龍頭正自娛自樂地嘩嘩唱著歌時，輕輕把它擰緊。看到繁星滿天，空無一人的教室宛若白天是時，靜靜地把開關關掉……
在我們的生活中，責任心無處不在，切忌把它看得太艱難，只要你想，沒有什麼做不到。而不可或缺的責任心，正是一張天價的生活金卡，它會讓為你帶來許多意想不到的收獲。

③ 以"愛","師德"為話題寫一篇議論文

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。

④ 幼兒園教師議論文師德的核心是愛與責任

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⑤ 以「愛與責任」為主題,結合幼兒園實際談談教師的職業道德行為

用心工作,感悟幸福
個幼兒教師,一個合格的幼兒教師,首先要具備的是什麼?可能有人會說:是扎實的基本功,是耐心。這些我都贊同,但我覺得最應該具備的是強烈的責任心和對孩子的愛。沒有強烈的責任感,和對孩子的愛心。一切都無從談起愛源於責任,而責任本身又是一種愛。愛蘊含責任,而責任閃現在無限的愛中。愛與責任,一樣的浪漫,一樣的真實,也會一樣的沉重。而我們所扮演的角色一教師,更是一個需要用愛與責任來支撐的職業。如果愛與責任是並存在教育上的兩個音符,那麼它們更是教育上最和諧的樂符。愛與責任那將是伴隨我們一生的財富。
因為我是幼兒教師,我就要對孩子負責,對孩子有愛。我就要平等地欣賞,對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人,厚此薄彼助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加,為每位孩子提供均等的發展機會,讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。我記得我班有一個小男孩很內向,很有自己的個性,上學已經有很久了,每次看到她高興地時候都是和同一個小朋友在玩,不管老師和小朋友說些什麼,他都是以一副很不屑的樣子,讓我很是頭痛,氣憤。偶然一次機會,使我深深的了解了他,他是一個比較有才的孩子,不管自己有神魔想法總會深藏自己的心底,不大和別人交流,通過一次和他的談話,慢慢的他便開始信任了老師。慢慢才開始在小朋友的面前表達自己的想法,每一次考試他的成績總是出乎老師的意料因為我是幼兒老師,我就要對家長負責。當家長把他的心肝寶貝送到我懷里的那一刻,我知道我的責任有多重!我要像媽媽一樣呵護孩子,關愛孩子,幫助孩子。我又要做媽媽無法做到的-一教師的責任,我要培養孩子良好的習慣,教他如何做人,如何學習,如何生活。我要對家長負責,還家長一個健康,快樂,活潑聰明的寶貝。寶寶是個不內向又不愛說話的孩子,剛開始進入我班時就深深地知道了他的媽媽有很多的要求,經過與孩子的相處,她漸漸的能主動的和老師打招呼。當他看到孩子主動打招呼的那一刻,露出了會心的笑容,和老師也很客客氣氣的說話,因此,我相信當每一位家長看到孩子的進步時,都會很感謝我們對他們的教育。
因為我是幼兒教師,孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉;孩子好奇的目光是我鬧中永不停息的思考;孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。
托爾斯泰也告誠年輕人說:「做人要有生過的目標,一輩子的目標,一年的目標,一個月的目標,甚至一分一秒都要有存在的目標我的目標就是作為幼兒教師,滿懷愛與責任走在屬於我的,屬於所有幼兒教師的幼教事業的康莊大道。

⑥ 關於愛心,責任,尊重的作文

你知道愛心是什麼嗎？沒錯，愛心，是給在街頭乞討的人一元錢；是給無家可歸的小動物們餵食；是為災區人民獻上自己的一份心意……愛心可以有很多種表達。但你可否知道，最真摯的愛心，也是高尚的美德，是尊重。
記得在一個假期，我們一家和小姨一家一起外出旅遊。一天，我們來到一個景點，聽導游簡單介紹後，就開始自由活動，采購特產。
閑逛了一會兒，肚子就開始「咕咕」地叫了，我們便開始分頭找吃的。
在一個巷角，我們發現了一位白發蒼蒼，骨瘦嶙峋的老人。老人坐在一個小木凳上，佝僂著身子，身旁是一個大竹簍。老人一邊輕輕咳嗽著，一邊用布滿皺紋的手艱難地從大竹簍里抓出一把花生，顫巍巍的放進了一個小塑料袋裡。大概抓了三把多，老人停了下來，慢慢地把塑料袋打了個結，又吃力地彎下腰，把這袋花生放在了地上。老人不停地喘著，讓人見了十分心疼。
我本來不喜歡吃花生，但出於對老人的同情，我問媽媽要了兩塊錢，走到老人面前。我掏出揣在衣兜里的錢，遞給老人。老人把錢捏著，疑惑地對我笑了笑。我微笑著解釋：「婆婆，這兩塊錢給你吧，我不要你的花生。」
我喜滋滋想；「老人一定會愉快地收下錢，然後感激地沖我說『謝謝』吧。」
結果卻事與願違。
老人聽了我的話，笑容凝固在臉上，逐而變得很是氣憤。她漲紅了臉，一邊搖頭，一邊語無倫次地沖我說：「白給的錢……不要……花生給你……我……花生……我有錢……有……」她把兩袋花生遞給我，見我不收，堅決地把錢還給了我。我很不解，只好悻悻而回。
小姨遠遠地望到了老人，她小跑到老人跟前，蹲下來問老人花生的價格。老人頓了一會兒，右手顫抖著做了個「一」的手勢，嘴裡吐出幾個輕飄飄的字：「一元錢……一袋……」小姨從包里拿出十塊錢，毫不客氣地拿了老人攤子上的三包花生，打開塑料袋，不顧形象，狼吞虎咽地大吃起來。我心想：「小姨真是餓壞了，這么狼狽！」老人看著小姨，臉上綻放著笑容。小姨把老人找的錢塞進包里，站起身准備離開。
忽然，老人用沙啞的聲音叫住了小姨：「哎呀，姑娘……我少找了你一塊錢！」小姨愣了一下，把包里的錢拿出來數了一遍，轉過身回來接住了老人少找的錢，把錢放進了包里。老人抱歉地笑了笑，小姨也笑著說了聲「沒關系」，回到車上去了。我也跟著小姨上了車。
在車上，我滿心的疑惑總算得到了解答。
我問小姨：「你真那麼愛吃花生嗎？看上去像是裝的。還是你太餓了？還有，你怎麼那麼在乎那一塊錢，為什麼不把錢給那個婆婆呢？」
「傻孩子，小姨是為了幫助那個婆婆才買她的花生的，不是真的很愛吃。當然，也不能讓婆婆發現我們在幫她。拿回她少找的錢，是出於對她人格的尊重。從她不接受你白給的錢中就可以知道，她是有很強的自尊心的，我如果不要她找的錢，她不是就會很生氣嗎？」小姨語重心長的對我說道。
我恍然大悟。是啊，婆婆賣花生，是靠自己的能力賺錢，而我卻把她等同於一個乞丐！我以為自己是在獻愛心，其實，我是在無意中貶低了她、傷害了她；而只有小姨才巧妙地維護了老人的自尊。我開始敬佩起小姨來了。
來到下一個景點，看到一個賣瓜子的白發老爺爺，我和小姨相視一笑。我緊緊地攥著錢，加快步伐，向老爺爺走去……
尊重，對人來說既簡單，又復雜。對比自己地位高的人恭恭敬敬非常容易，但對那些地位低、貧窮的人，還能保持與前者一致的尊重，就不容易了。
當你看到一個乞丐，你從包里拿出一張錢，帶著歧視把錢隨手一丟，翻著白眼，快步離去，這樣的施捨不能把你襯托得十分偉大；你要學會友好的把錢遞給他，並給他一個發自內心的微笑。
因為，最真摯的愛心，是尊重。

⑦ 與責任,愛心有關的作文大全

愛心是一種責任，感恩是一種智慧
——讀《感恩父母》有感
鮮花感恩雨露的滋潤，魚兒感恩大海的遼闊，動物感恩大自然的照顧……我們的感恩，應該從感恩父母開始。我愛不釋手地看著《感恩父母》，激動的淚水模糊了我的眼睛，此時，我的心情久久不能平靜。
其中，《這就是母愛》震撼了我的心靈。文章講了這么一個故事：在1999年的時候，在土耳其發生了大地震。地震後的兩天，救援人員在縫隙中看到了一幕不可置信的畫面——一位母親，用手撐地，背上頂著不知多少重的石塊。她的女兒正安靜地躺在她用手撐起的安全地帶中。母親看到了救護人員，就拚命哭喊：「快救救我的女兒，她快不行了！」救護人員竭盡力氣搬運這些大石頭，可石頭是那麼多，那麼重。真的無法想像這位母親是怎麼熬過這兩天的？
救援人員的行動從白天進行到深夜，孩子終於被救出來了。但是，她已經氣絕多時。母親忙急切地問救護人員：「我的孩子還活著嗎？」救護人員默默流淚，因為他知道，這位母親如果知道孩子已經死了，那麼這位母親也不會生存下來了，於是，救護人員就對母親說：「放心吧，孩子還活著，但是我們現在必須把你們送往醫院。」母親聽到孩子沒事後，疲憊的笑了，她的雙手一直僵直而無法彎曲。
這就是母愛，偉大而堅強的母愛！