作文師德

⑴ 以師德為話題的作文 800字左右

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德（What）,師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述.
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.（2）執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.（3）不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.（4）面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人不倦,保護學生的身心健康.（5）熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.（6）衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛,如同池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的；教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力. 
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到,教師不讓其進教室；違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
 三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2．加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說

⑵ 師德 議論文

參考：
做永遠的守巢人
5年前，帶著創造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名幼兒教師的豪情，我義無反顧地加入到紅色的幼教大軍中，成為了一名光榮的幼兒教師。
真正成為了幼兒教師我才明白，這份工作中沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有此起彼伏的喝彩，所擁有的只是默默無聞的付出。也許我是渺小的，茫茫人海中我只是普通的一個；但同時我又是偉大的，因為我是無私奉獻的幼兒教師。既然選取了幼兒教師，就等於選取了不一樣的生活，選取成為一名守巢人。
也許你會問我：做這樣一個不被別人記起的幼兒教師你後悔嗎？我會告訴你：不，我永不後悔！因為我看到了一粒粒種子，在愛的呵護下，成長為一株株健康的幼苗，去迎接燦爛的朝陽；因為我看到了一隻只小鷹，在我的鼓勵下，從嗷嗷待哺到學會飛翔，翱翔在廣闊的藍天；因為我看到了一雙雙清澈的眼睛，在我們的關愛里，從噙滿懵懂淚水到閃動著知識的光芒，用充滿自信的微笑，迎接完美的明天。縱然我們的喜悅帶著心酸，縱然我們的微笑帶著淚水，但是，我們依舊堅定地做一個守巢人，因為那裡留下了太多的溫暖和感動。
我是個怕冷的人。去年的冬天個性地冷。一次戶外活動前，我個性囑咐孩子們穿好衣服系好扣子，外邊很冷。早操結束了，才發現一向惦記著要給孩子們穿暖和的我，竟然只穿著毛衣就站到了刺骨的寒風中。手腳冰涼的我下意識地呵著氣暖手。陽陽突然跑到我的身邊握住我的手：「老師，你不穿棉襖冷不冷啊？我的手可熱了，給你暖暖手吧！」「不用了……」話還沒說完，一雙雙暖融融的小手伸向了我，給了我一股暖流，流向全身的各個部位。多麼可愛的孩子啊！這就應是為師者最值得驕傲的時候了，這是你用滿腔的愛換取的一份厚禮——一份世俗的天平無法衡量的感情，一份別人無法得到的幸福。
我愛這些朝夕相伴的孩子們，他們的一舉一動都是那麼熟悉，他們的一顰一笑都讓我為之牽掛。
那是一個下雨的傍晚，孩子們都被父母親接走了，只有寧寧默默地坐在角落裡。我輕輕走過去安慰他媽媽一會就來了，他卻瞪著那雙噙滿淚水的大眼睛，哽咽地說：「媽媽再也不會來了。」在孩子的哭訴中我得知，原先寧寧的媽媽在幾天前出車禍中離世。我的心緊緊地揪在了一齊，淚水劃過了臉龐，一把摟過寧寧在她耳旁說：「還有老師，還有老師媽媽啊。」從那以後，在寧寧的口中，我又多了一個稱呼，那就是媽媽。每一天我都會關注寧寧的一舉一動，飯吃得怎樣樣，衣穿得暖不暖，情緒好不好，日子就在關注這些細小的事情中一天天過去了。我清楚地記得寧寧在畢業的那一天，哭著不肯離開，她說了一句讓我這輩子聽過最心酸的話，：「老師，我不走，我不想離開你。離開你，我又沒有媽媽了。」我緊緊地抱著孩子，溫柔而堅定地告訴她：「無論在哪裡，無論什麼時候，老師，永遠是你的媽媽！」
當我看到在畢業典禮上孩子們深情地演唱「再見了，老師」時，我總會心潮澎湃、熱淚盈眶。因為我明白：又是雛鳥羽翼豐滿，飛向更高的天空；又是輪船即將啟航，駛向更深的海洋……雖然離開他們我會有諸多的不舍，但更多的是還是祝福。我要說：飛吧！孩子們！老師願在那裡做你們永遠的守巢人！

⑶ 作文：什麼才是真正的師德

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的.」 「十年樹木,百年樹人」,踏上三尺講台,也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷. 夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影 /夕陽/便凝重了教師魂…… 曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往,為了朝拜遠方那心目中的聖地,青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦.他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們,猶如辛勤的農夫,鍾愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻. 我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課.那天我們提前到了指定的教室,預備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來.這時,有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著.前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,並上前攙扶他,可是他笑笑拒絕了.他走上講台,並沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講台邊,這時候教室里已經是鴉雀無聲了,「大家好,我叫王峰,從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程,好現在我們開始上課.」他廣博的知識,流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的,一個健康的人站那麼久也會很累,不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人.每次上課他都准時到教室,無論刮風下雨.由於他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦,有的時候還要加上一個投影儀.他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課.他淵博的學識,嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學.後來我們還知道,他是思科網路學院的負責人,計算機系教授,碩士研究生導師,還是雲南省優秀青年教師,我們都對他佩服得五體投地.看到他也讓我們感到慚愧,一個殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達不到,當我們把這個想法告訴他時,他只是輕輕地笑了笑.——我承認,王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師. ——從王峰老師身上,我讀懂了「師者為師亦為范,學高為師,德高為范」；他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義. 教師,這個神聖的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動的心河.「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,在辛勤耕耘的同時,自然會有收獲和回報.我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標志.因而我感覺自己在前進,在成長.這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲,我們應該像蜜峰,既採集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜. 古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教.作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像「春蠶」吐盡青絲,像「蠟燭」化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生.樹立良好的師德形象.教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現. 教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置.孔子曰：「其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.」

⑷ 以《論師德》為題寫一篇議論文，800字

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。

⑸ 如何加強師德修養作文1000字

什麼是師德呢？法國大作家羅曼羅蘭曾經說過：「播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光。」師德就是那明媚的陽光，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是「學高為師、身正為范」。
為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學水平和進一步加強自身師德修養，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學生營造良好的學習生活氛圍，並要扎扎實實從以下方面做起：
一、愛崗敬業、恪盡職守。
在工作中，堅決遵守學校的規章制度，努力做到「愛崗敬業、恪盡職守」：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退；按時上下班，認真備課、精心上課、耐心輔導、細心批改作業，堅決做到「我的工作崗位無差錯」，並努力完成學校交給自己的其它各項工作。
二、關心學生心靈和成長。
在工作中，老師要多與學生交流談心，積極主動地發現學生思想、行為及內心世界的發展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關心學生心靈和成長的目的。
三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學生。
每學期，學校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學生產生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：「以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人」，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學生。
四、以「愛心」為核心，彰顯師德魅力。
眾所周知，教育事業一頭挑著學生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要「愛滿天下」。愛學生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學生才能「親其師」進而「信其道」，有句歌詞寫得好：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。」
毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經常遲到兩三分鍾，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責備他，只是溫和地問他現在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認可並列舉出一系列證據。李老師看著他說：「是啊，現在路上確實不好走，所以每次到班裡看到你的座位空著，我心裡就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。」他什麼也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學剛一回家就莫明其妙地問：「媽媽，我上學騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎？」媽媽不假思索地回答說：「都長這么大了，還掛念什麼？」男孩沉默了一會，突然說：「可李老師看不到我的時候，就掛念我。」當天晚上，男孩給自己上了個鬧鍾，並且從那天起，每天早早起床上學去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之餘更加堅信師愛的巨大魅力了。
在今後的工作中，老師應向李老師學習，學習她自始至終以「愛心」為教育的核心，全心全意為學生著想，一切為了學生，為了學生的一切！
五、在與學生相處中既要多份理解，更要付出行動。
記得有則故事講的是：一個學生和一名科任老師發生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢？略一沉思之後，張老師發揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：「往日常享注目禮，不料今日痰駐足。」接著張老師做了一個更讓大家意料之外的動作，他從口袋裡掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨後又吟出了這首詩的最後兩句：「不敢有損聖潔地，只好俯身擦痰污。」然後轉身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字「尊重」，並且說出了下面這樣一番話：「我相信吐痰的同學一定有自己非吐不可的理由，但無論什麼樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。」下課後，那個學生找到了張老師，對他說：「老師，我想到了各種結果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今後無論如何我再也不會輕狂無禮了。」
張老師正是通過他對犯錯學生的深深理解和具體行動展現了他的人格魅力，從而教育和感化了學生。
今後，老師就應以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學生的心理和處境，並要以實際有效的行動教育和感化學生，維護好老師在學生心目中的崇高形象。
六、謹防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發、觸動、感化學生。
在這一方面，我校紀老師有過類似的經歷。2001年9月，紀老師大學畢業不久，在周至職教中心擔任高一（7）班班主任。只記得當時開學不到兩周，突然有一次，一位學生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩定工作，又無從商經驗，完全依靠打零工來供養兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一（7）班就讀。隨後，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之後，會遭到老師的嚴厲批評或呵斥，以至會使兒子的幼小心靈被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
為此，紀老師特意將李靜波叫到他的寢室，並語重心長地對他說：「你家的不幸，老師已經知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是後天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創造一個美好的未來！」
紀老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標準的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答！
由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義！今後，老師應百尺竿頭，更進一步，更要時刻以「三多、三少」來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關心，少一些暴力。老師應努力讓占據學生內心的憤懣悄然頓消，取而代之的應是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
七、處理突發事件要富有冷靜與智慧。
記得一本書上刊載了這樣一個小故事：「有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效後，劉老師溫和地說：『我知道經過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢？』沒想到這名學生竟然針鋒相對地反問道：『為什麼要讓你先說？你說的也不過是廢話而已！』此時此刻，我不知道別的老師該如何面對？是大發雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理？我只知道劉老師當時微笑著說：『謝謝你給我做了一個再恰當不過的註解。我說的的確是肺話，每一句都發自我的肺腑，為什麼我要先說？因為我迫不及待地想表達我的心聲。』在短暫的沉默之後，教室里回響起經久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學生慚愧地低下了頭。」我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧！
劉老師在突發事件中的迅速應變能力和處事技巧，是老師學習的典範。今後，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風格。
總之，在今後的工作中，老師要用心做教育，用心愛學生，要時刻銘記「愛學生要像母親一樣無私和不求索取；愛學生要像手足一樣把心與他們貼得更近；愛學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛學生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來！」並始終以此來嚴格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現！

⑹ 師德作文

老師的責任感 例如上課時的認真
老師的關愛 例如 對同學的鼓勵

⑺ 以師德為話題作文

大家好！我非常高興能做為一名代表在這里講話。
今天，我想借這次機會和大家分享一下我這個暑假進行業務培訓的一些內容和感受。這次培訓是縣里舉行的為期十天的英語專業上的培訓。在這次培訓過程中以及培訓結束後，我聽到很多來自不同學校的教師分別說到這么一句話：「這次培訓真是受益匪淺啊！」我自己也是這么認為的。
並不是因為給我們進行培訓的都是些名家、名師，他們頭上頂著一大堆光環，而是因為這些專家名師實實在在地向我們展示了他們是怎麼愛崗敬業的，也跟我們分享了他們是怎麼具體做好教學、教研工作的。舉例子來說吧，來自華師的何廣鏗教授除了教我們怎樣才能寫好論文以及寫論文時應該遵循什麼原則之外，他還教我們怎樣出一份好的英語試題。
這主要是通過讓我們以分組的形式來討論茂名、電白近幾年來出的英語試題，讓大家各抒己見，分別說出這些試題好在哪裡，不好又有哪些方面。按照我自己的出題經驗，我通常會考慮這些題出得題量夠不夠、內容好不好、難度是不是適中。而何教授認為除了這些方面，還應該審題審得更仔細些，大家都知道，英語的題多數是ABCD的選項，這些選項的設計合不合理、規不規范就很講究。比如這四個選項中如果是句子，他們的長度是否相當？或者兩長兩短？如果是單詞，四個選項是否都是同一詞性呢？如果沒有達到這一點，那就說明這些題設計得不好、不達標，沒有按照省的統一準則來出題。
一份標準的考題可以間接地幫助學生減少做題時的困惑和時間。要出一份好題就得考慮到這么多，這讓我認識到了自己出題的不成熟方面。接下來我要介紹的另一個老師是來自省實驗中學的潘穎媚老師，她和我們分享了她是怎麼教學生寫好英語作文的。
這一模塊是我在教學上遇到的一個很頭疼的問題。在我看來，潘老師的教法和魏書生老師教學生寫語文作文的作法類似：就是針對寫作文無從下手或者寫不好作文的學生，讓他們堅持每周抄一篇範文。
在抄的過程中，並讓學生自己畫出認為好的句子，並說出這些句子好在哪裡以及下次寫作時在什麼情況下可以用到這么好的句子。同時，潘老師定了十幾條寫作規則，如拼寫不夠工整漂亮，寫的行數不夠，字數不夠，標點符號用得不夠好等等，只要學生哪一條沒有做到，就及時用這些規則提醒。作文之後，潘老師還會選出不同程度的學生作文掃描到電腦上給學生自己對比，哪些是低分作文？
高分作文又好在哪裡？以非常直觀的方式讓學生感受到自己今後應該努力的方向。她還告訴我們標準的高考作文應該寫多少行，每一行平均過來應該是多少個單詞等等。潘老師的這種教法讓我見識到了所謂的優秀教師為什麼可以做到這么優秀、出色，就因為她真的在教學上非常細心用心，盡心盡責！
有很多值得我學習的東西！總的來說，這次培訓為我們搭建了一個很好的經驗交流平台，不僅讓我們跟名家名師們學到了很多東西，我們和縣里其他學校的教師也有了很好的交流、互動（這是前所未有的），並且，也使我自己對英語課堂教學有了一個新的認識。教學，教學，真的不僅要我們會教，也要我們自己不斷的學習、充電。在今後的日子裡，我希望在教學上有哪些不足的地方，其他同事能不吝賜教。謝謝！

⑻ 加強師德師風建設作文400字

加強師德師風建設是永恆的主題,在新形勢下,更有緊迫性.當今激烈的國際競爭實質上是綜合國力的競爭,而綜合國力的競爭,科技是關鍵,教育是基礎,人才是核心.由此可以說,教育與人才是增強我國綜合國力和國際競爭力的決定因素.「教育大計教師為本,教師大計師德為本」,只有加強師德、師風建設才能提升教育的形象,培養出數以千萬計的創新人才,為實現社會主義現代化和中華民族的復興打下最堅實的基礎.因此加強師德、師風建設,一方面盡可能按時代的要求,去認識,去豐富師德的內涵,提升師德的境界,使師德得以與時俱進,另一方面努力在各項實際工作中將師德的外延拓展,落到實處.我認為新時期的師德師風建設可以從以下幾個方面切入：一、倡導奉獻精神,是師德建設的重中之重.長期以來,在黨的領導下,廣大教師愛崗敬業、無私奉獻,以身作則、嚴於利己,為人師表、教書育人,對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強,良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人,為我國教育事業的改革和發展,為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻,贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重.但是,隨著社會主義市場經濟體制的建立,社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化,人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化,社會上出現了道德失范,是非、善惡、美醜界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象.市場經濟的發展,給學校帶來發展機遇的同時,也帶來負面影響.金錢拜物,實惠思想,不誠信,西方文化的價值取向等已經侵蝕學校肌體,侵蝕師生心靈.眼前在重物質條件攀比,輕人文精神動力方面較為普遍,直接影響了學校的發展.目前,教師對物質條件的攀比有明顯的傾向.大力倡導奉獻精神,這是由教師職業特點所決定的.因為教師工作不是一般意義上的謀生手段,其工作量與工作時間很難准確估算；而教師勞動的復雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性,他們經常不得不突破空間和時間的界限進行工作,花費大量精力和心血,教師的勞動特點從根本上決定了教師的勞動和因這種勞動所取得的報酬是難以相等的.因此要引導教師以苦為樂,不計個人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業、奉獻為自己的生活守則.我們看看大教育家陶行知是怎樣說的,又是怎樣做的.陶行知認為最高尚的獻身精神就在我們身上,它神聖、珍貴、強烈、持久,是因為它不與金錢發生因果關系.犧牲自己,造福於人,這種獻身精神豈是金錢能買來的?若問獻身精神哪裡來?答曰：信仰.陶行知篤信教育興國.堅定的信仰決定了強烈的事業心.他發宏願：「要集合一百萬同志,要提倡一百萬所學校,去改造一百萬個鄉村,使個個鄉村都得到充分的新生命,合起來造成中國的偉大的新生命.」 他還說：「要人敬的必先自敬,重師首在師之自重.教師要自敬自重,就是將對教育事業的堅定信仰化為自己雙肩上的職責.」陶行知將錢用於大眾,一生兩袖清風,心地坦盪.從陶行知的言行中是否讓人悟到並重視人的崇高精神的作用呢?人總是要有點精神的.我們面對的是活生生的人,而不是物,不能拿商品經濟等價交換規律去衡量我們的勞動.在我們農村學校經常遇到學生交不起學費,老師墊學費,為了不讓學生失學從自己微薄的工資里拿出一些幫助學生的現象.這是什麼?這就是奉獻精神.從這些平凡朴實的教師手裡塑造出了多少共和國的精英棟梁,這些平凡的人是「托著太陽升起」的巨人.如何培養廣大教師的奉獻精神呢?學校可以採取「一學二導三激勵」的方法.所謂學,就是通過政治學習、時事形勢報告等途徑,讓教師深刻領會教育在新世紀社會主義現代化建設中的重要作用和戰略地位,使教師明白自己的時代責任和自身素質提高的緊迫性.所謂導就是引導教師學習教育整體改革的各項方針政策,把握教育教學改革的動態,增強教師提高自身素質的危機感.所謂激勵,就是激勵教師樹立「國家至上」、「教育至上」、「學校至上」、「學生至上」的觀點,增強教師奉獻教育事業的自覺性.二、增強群體意識,發揚團隊精神,是師德建設的重要環節.教育工作的特點之一是教師的個體勞動與教師群體效益相結合.教師個體勞動質量高,群體又能擰成一股繩,團隊精神好.因此要增強教師的群體意識,發揚團隊精神,在新形勢下,抓凝聚力,抓弘揚正氣,提倡以學校大局為重,以千方百計教好學生為重,反對保守,反對封閉,反對不正當的競爭,是師德建設的重要環節.我們提倡「團隊精神」絲毫沒有忽視充分發揮個人創造才能的意思,相反個人的創造才能是團隊精神的基礎、前提,一個沒有核心的團隊還能稱為團隊嗎?在教育界,這個核心應該是被公認在其研究領域里造詣最高的學術帶頭人,是在學術研究和科學實踐中自然形成的.這個核心或帶頭人,除了他個人的突出成就和貢獻外,還必須具備一種獨特的品質,就是識人用人,而且用其所長,避其所短,凝聚一班人,讓其充分發揮群體效益.隨著科技的發展和社會的進步,團隊就顯得越來越重要,「團隊精神」也就更顯突出了.特別是新課改形勢下的教學活動,更離不開「團隊精神」,教學活動中實施的探究性學習、自主式學習、合作式學習,教研活動中的集體備課、學科間的滲透等都需要團隊的配合,在教學活動中教師與教師間的交流、教師與學生的交流、學生與學生的交流無處不在,無時不存.所以說在廣大教師中提倡和培養「團隊精神」不僅是工作特點的需要,而且是時代發展的需要.在學校工作這盤棋中,發揚團隊精神,重視各學科之間的相互照應,有機滲透,提倡工作中相互尊重,相互支持,主動協作,反對各自為政,各搞一套,要保持經常溝通,有利於工作上協調,感情上融洽.三、健全教師完善的人格,是師德建設的關鍵所在.教師勞動的各個組成部分都是人,整個勞動過程都是人與人相互作用的過程.正是由於教師勞動的這種特殊性,決定了教師的職業心理特點與特殊需要.如自信心、進取心、毅力等深層素質,既是教師職業要求,更是健全教師完善人格必須具備的內在品格.未來的教育,要求教師具有良好的心理素質和自我調節、自我完善的能力.教師應該具備以下特點：深思熟慮,不冒進,不保守；具有敏銳的觀察力；靈活的思維能力和豐富的想像能力,具有堅強的意志和開朗的性格；並且具有自我控制和自我完善的能力.這樣的教師才能勝任新時期的教育工作,才能真正起到表率作用.我們所說的為人師表,主要是說教師的人格魅力.俄羅斯教育家烏申斯基曾經告誡我們：「在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據.因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的管理機關,無論他們設想得多麼精巧,都不可能代替人格在教育事業中的作用.」因此,健全教師完善的人格是師德建設的關鍵所在.新時期的師德師風建設就應加強教師的校本培訓,塑造教師的健全人格,同時要提倡教師的自我塑造,提升人格.教師的內在品格的塑造,一要堅持修身養性,「吾日三省吾身」；二要學會自我心理調節；三要提供良好的心理環境.四、樹立榜樣,制定標准,是師德建設的有效抓手.一所學校要謀求發展,要躋身先進行列,必須要有一支品德高尚、業務精湛的教師隊伍,也就是說一所學校必須要有自己的「名師」.何為「名師」?名師就是敬業、勤業、精業、樂業的教師,名師就是思想境界高、業務水平高、工作干勁高、育人業績高的教師,名師就是那些學生最歡迎、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師.在一所學校里「名師」的作用決不可低估,他們是傑出人才的塑造者,他們是學校上名牌的頂樑柱,他們是教學改革的「領頭雁」.我們應當大力宣傳這些優秀教師的先進事跡,組織師生開展大學習、大討論,聯系實際,制定受學生愛戴的好老師的標准和優秀師德群體的標准.結合學校的實際筆者認為受學生愛戴的好老師的標准應該是：熱愛教育,以深沉的愛心感染學生；嚴謹治學,以精彩的課堂吸引學生；修身養性,以高尚的人格影響學生；開放思想,以發展的需要塑造學生.優秀師德群體的標准可以歸納為「五講、三不許」：堅定信念講境界；敬業愛崗講奉獻；教書育人講愛生；團結協作講友誼；嚴謹篤學講優教.不許體罰或變相體罰學生；不許諷刺挖苦學生；不許學生為自己家務.優秀師德有了具體標准,廣大教師只要照著學,照著做,師德師風的好轉必將指日可待.五、充分認識開展師德師風教育的重要性、必要性.一是形式發展的需要.胡錦濤總書記《在全國優秀教師代表座談會上的講話》,對廣大教師提出了「愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研,嚴謹篤學；勇於創新,奮發進取；淡泊名利,志存高遠」的「四點希望」,這是新時期師德師風建設的總要求,我們要全面貫徹認真落實,切實加強教師隊伍建設,提升廣大教師師德師風水平,努力樹立教育的良好形象,這是辦人民滿意教育的需要；黨在十七大時提出「辦人民滿意教育」,要加強教師隊伍建設.「學高為師,身正為范」,作為人類靈魂的工程師,肩負著全面貫徹黨的教育方針,實施素質教育,提高教育現代化水平,培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人的歷史重任.我們要從確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度,從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的高度,從落實科學發展觀,落實科教興國、人才強國戰略的高度,充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義,身體力行的去踐行師德規范,自覺做人民滿意的教師,學生愛戴的教師.二是學校發展的需要.「師者,人之模範也.」師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,又決定著學校的學風和校風,決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一,又是學校辦學質量和效益的競爭力所在.一流的學校必須要有一流的師德和師風!加強師德師風建設,既是勢在必行,又是人心所向,更是主題年建設眾望所歸的大業.我們一定要從學校發展的戰略高度,統一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感,把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節,集中精力抓緊抓好.為創建合格學校,打造一面品牌,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎,創造厚實的文化積淀.三是教師自身發展的需要.名校是因為有名師,名師造就了名校.名師不但教學質量強、業務精湛,而且具有高尚的師德和人品.但是,隨著社會的發展,教師的責任更加突出了,教書育人工作的標准更高了,對師德素質的要求更加嚴格了,師德師風也要與時俱進,體現時代性,把握規律性,富於創造性.簡而言之,能否建成一流的農村小學,與學校的師德師風有著直接的內在的聯系.學校的管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮.只有這樣,才能保持學校的創新能力,才能保持學校不斷發展的生命力.所以,師德師風不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關,並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來.六、正確把握師德師風建設幾個重要問題：1、正確的教育觀念是師德師風的根本.我們每一個教師,都要圍繞「辦人民滿意的學校」這個目標思考問題,以「三個代表」重要思想為指導,以培養「四有」新人為宗旨,進一步解放思想,適應社會主義現代化事業的需要,樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質量觀和發展觀,全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯系起來,增強整體觀念和大局意識,培養學生健康成長.2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心.教師是「太陽下面最崇高的職業」,因為我們從事的是百年樹人的事業,「傳道、授業、解惑」,是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋梁.也就是說,我們不但要向先人負責,更要向未來負責.因此,我們的教師必須要有嚴謹的治學態度,面對不斷發展變化的新形勢,要意識到我們需要研究的課題還很多,需要改進的地方也很多,要沉得下來,鑽得進去,意志堅定,淡泊名利,無愧人民教師的光榮稱號.3、遵循教育規律因材施教是師德師風的靈魂.教育是專業性極強的工作,在熱心和耐心的基礎上,還必須專心和精心.這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點,把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律,從必然中獲取自由.要按照 「尊重學生個性、關愛學生成長、發展學生潛能、完善學生素質」的要求,處理好個性與共性、感性與理性等各種關系,注重培養學生的能力和個性發展,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態,克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒.要創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍,努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍,讓學生得到全面發展.4、團結協作開拓創新是師德師風的關鍵.團結是一個組織的生命力、凝聚力和戰鬥力的體現.在高度分工合作的現代社會,任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法,都註定是行不通的.因此,大家要千方百計形成一盤棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優勢互補中爭取更大的突破.創新是發展的動力；勤於學習、善於創新是新時期教育工作者必備的素質；對於每個教師來講,創新是改進教學、提高質量的根本途徑.我們要通過教學內容的創新、教學方法的創新,去引導和激勵學生,培養學生的創新精神、創造能力和創業意識,做到「青出於藍而勝於藍」.5、言傳身教為人師表是師德師風的具體體現.要培養學生,首先要尊重學生；要教育學生,首先要關愛學生；要使學生學而不厭,自己就要誨人不倦.要設身處地的為學生著想,時刻記住自己的角色身份；既要把教學內容放在心上,還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯系起來思考,一定要意識到學生是在透過現象看本質、透過小節看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學校要做學生的表率,在社會上要做群眾的表率,發揮學校在精神文明建設中的窗口、示範和輻射作用.師德師風的內涵很深,外延很廣,以上只是著重強調的幾個方面.希望大家,發現不足、採取措施、不斷改進、彌補不足,以積極向上的姿態和扎實有效的活動開展,建設一面小學高素質的教師隊伍,樹立新時期教育工作者的嶄新形象.總之,師德師風建設確實不是一朝一夕的事,是一項長期的系統性工程,隨著經濟的發展和社會的進步,將師德師風建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任. 投稿單位:一面山小學 作者:張月東 審核:畢金廷

⑼ 跪求！！！關於師德的600字作文。。。

法國著名作家雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」 「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：

任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影

/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往，為了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師？不會吧！幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，並上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講台，並沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講台邊，這時候教室里已經是鴉雀無聲了，「大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程，好現在我們開始上困埋課。」他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的，一個健康的人站那麼久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都准時到教室，無論刮風下雨。由於他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。後來我們還知道，他是思科網路學院的負責人，計算機系教授，碩士研究生導師，還是雲南省優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

——從王峰老師身上，我讀山搜懂了「師者為師亦為范，學高為師，德高為范」；他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義。

教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河。「書山有路勤為徑，學逗尺歷海無涯苦作舟」，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲，我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」