秉師德
我覺得幼師也好,小學教師也好,中學教師也好,那施德都是一樣的,就是教書育人。但是幼師最重要的是培養孩子的習慣。
2. 學生參加社會上補課班與學生安全有關系嗎
安全責任協議書
為了給有上進心、努力並刻苦的同學提供一個高級的學習平台,培養並提高他(她)們的基本應試能力和各門科目的聽說讀寫解的能力,我團隊本著「以人為本、服務學生」的基本理念,以大學在校生為團隊支柱,開展新式的教學活動,並配以優良的硬體設施(空調、多媒體、一樓寬敞空間),為同學們提供一個快樂、充實而安全的假期。
在此期間,根據我教學方條件,為了保證學員的人身安全,特製定如下安全責任協議書:
1. 提高警惕,加強安全意識,注意防火、防盜、防壞人,杜絕安全隱患,做到安全保衛工作人人有責;
2. 請慎重存放貴重物品,若有丟失,上報公安機關處理;
3. 禁止攜帶劇毒、易燃、易爆及危險品;
4. 嚴禁接觸危險器具,不經允許不能接觸室內各種插座;
5. 請勿在一二樓間做危險游戲;
6. 對中途有時需請假者,需辦理相關請假手續;
7. 按時上學,放學按時回家,其過程需結伴而行;
8. 遵守社會公德,遵紀守法,不圍觀和參與各種形式的賭博或變相賭博,不參與打架斗毆;
9. 不參加封建迷信活動;不去不適合未成年人的公共場所,防止不良行為習慣的滋生;
10. 搞好個人衛生,保持室內通風換氣,養成良好的衛生習慣。一旦發現有發熱、頭痛、咳嗽等症狀,要及時到檢查治療;
11. 如有學生有意損壞公共財物的,教學方有權向學生及其法定監護人追償;
12. 如果學生是縱恿、教唆、起鬨、當幫凶、看熱鬧或明知道會造成一定的後果並任其事態的發展將追究主謀和參與者的相關責任;
13. 學生學習期間,因他人行為不慎引起人身傷害的,由傷害人承擔相應責任;他人故意侵害學生的,由侵害人承擔責任;學生因行為不慎造成他人人身傷害或者故意侵害他人的,由學生及其法定監護人承擔相應責任。
凡參與教學活動的學生或教師,需遵守以上條目,嚴於自律。
本教學方也會秉承師德師風,務實尚美,刻苦勤勞,達到既定的教學目標。
學生簽字:__________ 家長簽字:__________
什麼什麼培訓部
-07-04
3. 錦州家教網哪個比較好
錦州引航家教中心,教員認真負責,方法得當,價錢合理,可免費試講,直至您滿意為止!已使鐵中,一高中等不少學校學生深感受益!成績頗有成效!我們一定秉承師德師尚,竭誠為您服務,歡迎在線交流、留言或者垂詢15004232106(杜先生)QQ:1398451253
4. 老師問學生為什麼雄鷹飛得這么高作文
我昨天剛回答過啊!
下面是我昨天的回答:
愛生如子的談壯飛先生(文孟雄) 2010-12-09 17:44
歲月無情,時間會抹去人們經歷中的許多記憶,可它卻抹不去我對恩師談壯飛先生綿綿不斷的思念之情。幾十年來,無論是在戎馬佼惚的雪山草地,還是在退休後安度晚年的夕照黃昏,談先生那慈樣的面容、關切的目光,和他為我所做的切,都會不時地如電影鏡頭般在我的腦海里涌現,不由得從內心深處一次次地發出聲聲呼喚:談先生呀,您在哪裡?我們能在有生之年再見上一面嗎?我怎麼樣才能報答你的恩情?
要問我何以對一位少年時代的老師如此一往情深,這還要從 60 多年前我的一段特殊經歷說起:
1943 年,我從蜀光小學畢業考進蜀光中學讀初一年級。那時談先生還是一位 20 多歲的年輕教師,但在同學們的眼裡,他己是一位戴著眼鏡,舉止溫文爾雅,對學生循循善誘的慈樣長者。他是我們國文課的老師。由於我自幼喜歡讀書寫作,我的作文還算通) , " ,逐漸弓『起了談先生的關注。他常常把我的作文拿至」課堂上邊讀邊講,啟發同學們怎樣遣詞達意,認真學好國文和寫作這門基礎課程。他還不時地
給我「開小灶」,把我帶到學校分給他的一間僅幾平方米的斗室中,當面點評我作文的優劣,耳提面命,使我受益匪淺。至今我還清楚地記得,在我的一篇作文上,先生用毛筆圈點,看得非常仔細,文末還有一句評語是:「妙語如珠,氣勢渾厚,久為全班之冠! ' 』最後是隨手畫了一隻飛翔的鳥當做『壯飛」的簽名。今天想來,我的那篇作文只不過是一篇少年習作而己,先生如此激動,給我如此高的評價,只能說明先生愛才育才的迫切心情和鼓勵我繼續努力的良苦用心。當時我雖沒有這樣的深刻體會,但談先生的鼓勵確實給了我極大的鞭策和勇氣。我把談先生批改過的作文本一直珍藏在箱底,落實在刻苦學習上,立志要作一位像釣迅、巴金一樣的「大作家」。在實踐中我的寫作能力也逐漸有了一些進步, 17 歲就開始在自貢市的多家報紙上發表文章。雖然在以後幾十年中,由於種種原因,我沒有成為寫作名家,但談先生給我打下的語文基礎,培養的文學愛好,卻影響了我的一生。我靠著手中的一支筆,無論是在部隊服役的 30 多年中,還是在退休之後,都為人民做了一些有益的事情,贏得了人們的尊重和信任,寫作成為我的立身之本。而談先生正是我在這條人生道路上最重要的啟蒙老師和領路人!
不僅如此,談先生對我的生活和前途也關懷備至。可以毫不誇張地說.談先生是我在最困難時候的救星和迷途時的指路明燈。1943 一1944 年正是抗日戰爭的艱苦年代,大後方民不聊生,教師們也都在貧困中掙扎。談先生從湖南逃難到四川,作為一個窮教員,加之舉目無親,日子過得也十分艱難。可他卻細心地發現,我因為家窮,學校離家遠,中午不能回家吃飯,又無錢在學校搭夥,常常餓著肚子在教室里混。我那時人小不以為苦,先生卻看在眼裡,疼在心上。有一天,他對我說:你到我愛人單位食堂去吃飯吧,那裡離學校近些,你每天早出晚歸只吃兩頓飯,會餓壞身體的。他愛人那時在自流井位於竹棚子的稅務局工作。從當年的蜀光中學對教職員工實行「專任制」以及對教師的住房安置面積大小看來,談先生還沒有結婚呢!談先生從自己微薄的工資中抽出錢為我交了伙食費。就這樣,在先生的關懷下解決了我一個多學期的吃飯問題。這讓我的父母都被深深感動 T ,父親對我說:「孩戶,你要永遠記住談先生的恩德呀 ! "
我在蜀光中學讀完一年級下期之後,家庭經濟再也無力支撐,連下學期的學費也繳不起了,我將面臨輟學的危險。在這個危難關頭,我的父母找談先生商最。他們費盡心思為我找到一條出路,讓我趁夏季招生之機,報考位於威遠縣靜寧寺的國立東北中山中學。這是一所專為收容東北流亡學生和其他淪陷區學生的學校,可以享受「公費』,待遇,學習、伙食費全免,還能繼續讀書。無疑這是我繼續求學的最佳選擇。但我是四川人,不具備報考條件呀!想來想去,先生和父母不得不將我的籍貫改為「湖北宜昌」,口音近似,又是淪陷區,名字改為文孟雄。我原名文太涪,系文家太字輩,出生地靠涪江。父親說我母親生我時夢見熊入懷抱,方改名為「夢熊」。談先生又將「夢熊」二字改為我的現名「孟雄」。這樣我才『混」進了中山中學繼續完成學業。從那時到現在,我已經是 8o 歲的老人了,「孟雄」這個名字一直使用,從未更改。「雄」,威猛也:「孟」,春季開頭的一個月叫「孟春」,也指兄弟排行次序中最大的。想來,談先生是希望我做人具有最威武雄壯的氣質吧!正如他自己,雄鷹展翅藍天壯飛那樣! 1946 年中山中學遷回沈陽,我又找了一所有公費的學校國立自貢工業專科學校讀書,直到解放後參軍入伍才艱難地結束了我的求學生涯。可以想像,如果不是先生和父母的苦心安排,在那個動亂的年代我也只能中途輟學,不卜今生,那也就不會是今天的我了!
由此可以說,在我人生道路的起步階段,我每走一步都浸透著談先生的心血,得到過他的無私的幫助。先生不僅是一位傳授我文化知識的良師,更是一位以育人為本,具有崇高師德的教師楷模。我當時年幼無知,惜潛懂懂,還沒有這樣深刻的體會,現在想來愈加感到先生在平凡中的偉大,所以雖然幾十年己經過去,而我對先生的敬重愈深,思念愈烈。
意猶未盡的是,自 1944 年秋,我與談先生分別後就很少與先生聯系 · 1950 年參軍入伍以後,由於長期在消息閉塞的偏遠少數民族地區工作,成年忙於繁重的軍務,更無法打聽先生的下落,但在我的心中始終沒有忘記這位恩師。我退休後回到自貢一直打聽談先生的去處,但一無所獲 · 直到前兩年我向蜀光校友盧從義談及這一段往事,老盧也十分感動,憑借他在蜀光校友的廣泛聯系和認真負責的精神,經過千方百計打聽才使我知道談先生早己調往北京,在中科院哲學研究所工作。最近從義兄又專門將鍾紀江同志為紀念張伯荃接辦蜀光中學 70 周年所撰寫的 《 六十二年前蜀光中學的一份先生名單 》 一文復印相贈,讓我了解到談先生的一些情況。讀罷此文,使我對談先生更為敬佩,可惜現在先生早已作古,我想見先生一面己不可能了,心中充滿惆悵和失落。我想,先生如果健在,他一定還會記得我這個讓他牽腸掛肚的早年弟子吧!如果我們能再見一面,讓我當面向他匯報一下這幾十年來我的經歷,表達一下我對他的崇敬和感激之情,向他說一聲,我雖不成大器,但我秉承師德,老實做人,勤奮工作,沒有辜負他的培育之恩,這也許會給他帶來一些慰藉和快樂吧!可這一切都晚了,這真是「樹欲靜而風不止,生欲報而師不待。」如今我能做的只不過是翻開陳年的記憶,用筆記錄下這一段鮮為人知的師生情,權作一灶心香,以祭奠老師的在天之靈了!
敬愛的談先生,我將永遠懷念您!
2009 年 5 月 19 日
5. 婁師德與狄仁傑的闡發
以德報怨。封建社會中的官場,是爾虞我詐、勾心鬥角的淵藪。狄仁傑千方百計專排擠他人不足為奇,可奇屬的是婁師德不僅沒有以牙還牙,而是以德報怨。他上表「十許通」竭力向武則天推薦狄仁傑,因為狄仁傑有治國的才能。後來,狄兩次出任宰相,以不畏權勢著稱,曾率軍抗擊外族侵略有功,排斥婁師德只是他與婁的性格差異較大,當然也是個小缺點。所以他看了婁師德的薦表後「恐懼引咎」,並感慨地說:「吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色。」婁師德秉公為人處世,其人品之高尚,連政敵也不得不佩服。
6. 幼兒園教師專業標準的基本理念是
《幼兒園教師專業標准》基本理念
一凡茶莊
2017-11-30 閱讀 1.9萬
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《幼兒園教師專業標准》的基本理念
作為擔負著培養幼兒這一特殊工作的幼兒園教師,作為身處價值觀日益多元化的社會中的教育工作者,不能沒有正確理念的指引。隨著我國社會"以人為本"的科學發展觀日益深入人心,基礎教育的觀念與實踐與時俱進地發生著重大而深刻的變化,幼兒教育正在向著更加人本化、專業化、規范化的方向發展,幼兒園教師的基本理念也隨之更新。《幼兒園教師專業標准》(以下簡稱《專業標准》)提出的"幼兒為本""師德為先""能力為重""終身學習"等基本理念,正反映了新形勢下教師專業發展的豐富內涵。
一、幼兒為本
(一)關於"幼兒為本"的涵義
"本"可解釋為:基礎、主體、根本、本原、本質、出發點、目的等。"幼兒為本",即"幼兒本位"之意,是"以人為本"的科學發展觀在幼兒教育上的具體體現,是幼兒教育本質的重要內涵,也是幼兒園教師應秉持的核心理念。珍惜幼兒的生命,尊重幼兒的價值,滿足幼兒的需要,維護幼兒的權利,促進每一個幼兒的全面發展等,乃為"幼兒為本"的核心內涵。 倡導"幼兒為本"但不能將之孤立化。
"幼兒為本"不是"幼兒唯一",因為"幼兒為本"的實現需要多種條件來保證,否則"幼兒為本"就會成為一句空話。許多實例表明,離開了成人的正確理解、引導和支持,兒童的良好發展是難以實現的。關於幼兒教育質量影響因素的研究也表明,在影響幼兒教育質量的諸因素中,作為第一要素的"過程質量"在很大程度上決定了幼兒在日常生活中所獲得的體驗和經驗的質量。而"過程質量"中的"教師的親和力""對兒童積極肯定的態度"等要素是通過保育者與幼兒的關系反映出來的。真正的"幼兒為本"是體現在以保育者與幼兒的"關系質量"為中心的日常人際關系之中的,是體現在保育者與兒童無數次反反復復的互動之中的。同時從影響"工作環境質量"的因素中也可以看到,保育者的工作、生活狀態、對工作的滿意度、壓力程度等都與幼兒教育質量息息相關。正因為此,重視幼兒教師的工作條件的改善、待遇的提高、減輕他們的壓力等是與落實"幼兒為本"的理念、促進幼兒的發展等不可分割地聯系在一起的。孤立地強調"幼兒為本"而給教師過多過大的負擔或壓力,只讓教師講奉獻、講"一切為了幼兒",而不顧及教師的工作環境質量,不改革幼兒園的管理為教師創造一個適宜的工作條件,"幼兒為本"是不可能實現的。 倡導"幼兒為本",但不能將之絕對化。不能認為"幼兒為本"就是"幼兒萬能",甚至合理的保護、教育也被視為"成人為本",而遭到批評。幼兒是與成人平等的社會成員,是獨立的人,這是"幼兒為本"的基本觀點。但是必須看到,"平等"是就幼兒與成人的社會地位的關系而言的,"獨立"更多是就幼兒的人格而言的。"幼兒為本"與成人對其施以保護、教育甚至給予必要的約束、規范是完全不矛盾的。總之,"幼兒為本"理念的提出在我國幼兒教育的發展史上是有深遠意義的,是我國社會進步的碩果。每一位幼兒園教師都應敏銳地意識到社會進步及其相隨而至的觀念變革,並以一種理性的自覺去面對,不斷提升自己對教育、對幼兒的理解與認識。
(二)關於"幼兒為本"的教育行為准則
《專業標准》對"幼兒為本"理念的表述是:"尊重幼兒權益,以幼兒為主體,充分調動和發揮幼兒的主動性;遵循幼兒身心發展特點和保教活動規律,提供適合的教育,保障幼兒快樂健康成長。"可以說,這是理念在幼教實踐中的具體化。踐行"幼兒為本"理念應遵從以下行為准則。
1.尊重幼兒作為"人"的尊嚴與權利。 "幼兒為本",其第一要義是尊重幼兒的權利。幼兒作為獨立的"人"擁有自己的基本權利。《兒童權利公約》強調兒童應該與成人平等共享相同的價值,平等共享相同的權利。《幼兒園教育指導綱要(試行)》強調"幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利"。幼兒園教師應當認識到,"幼兒為本"理念下的教育與"成人本位"教育最根本的區別在於:教育是幫助幼兒最終成長為成熟的、有責任感的、能正確地行使自己權利的合格社會公民,還是把他們變成成人的奴隸或附屬品。熱愛幼兒,尊重幼兒人格,理解、尊重並保障幼兒參與與白身有關的一切活動並發表自己意見的權利,讓每一個幼兒愉快地、有尊嚴地渡過童年生活,應當成為每一位幼兒園教師堅定的教育信念。
2.尊重幼兒期的獨特性和價值。
幼兒是不同於成人的存在。《教師教育課程標准》稱"幼兒期是充滿想像和創造並具有巨大發展潛能的時期,是以游戲為主要方式來探究、理解、體驗周圍世界,建構自己的經驗、知識和同伴文化的時期",是與其他生命階段不同的一個不可替代的時期,是需要呵護和保衛的極有價值的時期。"保育的目的不僅是考慮如何實施與幼兒能力相適應的教育,而是讓幼兒過真正幼兒那樣的生活"。OECD(世界經合組織的簡稱)在本世紀初發刊的關於保教制度的調查報告書中鮮明地倡導:"幼兒時代,作為人生的一個階段,是一個其本身就擁有極高價值的時代……讓幼兒能夠基於自己的思考、自己的興趣而生活,讓幼兒始終保持那種意味的生活,是保育者必須牢記在心的追求。"尊重幼兒期的獨特性、尊重幼兒生活價值的幼兒教育才是"幼兒為本"的教育。
3.尊重幼兒身心特點與保教規律。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確指出:"尊重幼兒身心發展的規律和學習特點,以游戲為基本活動,保教並重,關注個別差異,促進每個幼兒富有個性的發展。"幼兒園教師必須理解幼兒的學習與發展規律是不以成人意志為轉移的,應當懷著敬畏之心去不斷地探索、發現、遵循這些規律,通過創設良好的教育環境,讓幼兒在游戲中、生活中學習、發展,健康成長。
4.促進每一個幼兒生動、活潑、主動、全面地發展。
使受教育者在德、智、體諸方面都得到發展是我國教育的根本目的,也是教育的根本原則。不能促進每一個幼兒實實在在地得到全面發展的教育,決不是"幼兒為本"的教育。新近頒布的《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》指出:"樹立科學的質量觀,把促進人的全面發展、適應社會需要作為衡量教育質量的根本標准。"因此,幼兒教師應當建立這樣的教育信念:每一個幼兒都有獲得全面發展的潛力,幫助每一個幼兒實現全面發展是幼兒教師的神聖責任。只有基於這樣的信念,才可能把"幼兒為本"落到實處。
二、師德為先
師德是幼兒園教師最基本、最重要的職業准則和規范,每一位教師都必須秉持"師德為先"的理念,按《專業標准》的要求,"熱愛學前教育事業,具有職業理想,踐行社會主義核心價值體系,履行教師職業道德規范。關愛幼兒,尊重幼兒人格,富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。" 所謂師德,即教師的職業道德,是教師在教育教學工作中必須遵循的各種行為准則和道德規范的總和。師德是社會主義核心價值體系在教育活動中的具體體現,社會主義核心價值體系對師德具有引領和指導作用。師德為先,即教師在開展教育教學活動、履行教書育人職責的過程中,將師德放在首位。其中,"熱愛學前教育事業,具有職業理想、履行職業道德,努力踐行社會主義核心價值體系"是幼兒園教師師德的核心;"關愛幼兒,尊重幼兒人格,富有愛心、耐心和細心、責任心、公平公正"是幼兒園教師師德的重要內容;"作為幼兒健康成長的啟蒙者和引路人"的幼兒園教師必須為人師表,教育育人,自尊自律,這是《專業標准》對幼兒教師的角色要求。
三、能力為重
在《專業標准》中,"能力為重"被定位為幼兒園教師所必須秉持的一個基本理念。為什麼要提出"能力為重"的理念呢?一方面,自1996年國際21世紀教育委員會提出了教育的四大支柱"學會認知、學會做事、學會生存、學會共處"之後,"學會做事"成為國際教育界的一種價值導向,重視能力建設成為世界各國教師專業發展的趨勢;另一方面,從我國幼兒教育發展的狀況來看,提出"能力為重"是十分緊迫、十分必要的。《幼兒園教育指導綱要(試行)》貫徹10年來,教師的觀念與幼教實踐都發生了根本性的變化,這一變化正推動著我國幼兒園課程發生範式轉換,從以"教"為中心的課程向著以"學"為中心的課程變化。但是,由於不同範式的幼兒園課程理念不同,強調的課程要素不同,其"能力觀"以及能力要求也都不同,從而使我國幼兒園教師的專業能力面臨巨大的挑戰。以"教"為中心的課程重視知識體系,強調分科、預設、講授等要素,而以"學"為中心的課程則把幼兒當下生活中的課題,幼兒主體地參與、建構自己的知識和同伴文化置於課程的中心地位,強調綜合、生成、情境、體驗等要素。因此,前者重視"教"的能力—吃透教材、預成教案、講授知識等為能力重點,而後者則重視搭建"學"的支架的能力—吃透幼兒、創設環境、捕捉生活中的課程生長點、調動幼兒參與、對話、共同建構知識等被視為能力的重點。顯然,"能力重點"發生了轉移,"能力結構"出現了根本性變化。不容諱言,教師的能力問題已經成為深入實施《幼兒園教育指導綱要(試行)》的主要瓶頸,成為進一步深化幼教改革的主要障礙。由此不難看到,《專業標准》提出"能力為重"的理念對我國幼教的發展不僅具有現實意義,也具有長遠的戰略意義。
四、終身學習
《專業標准》的"終身學習"理念指出:幼兒園教師應持續"學習先進學前教育理論,了解國內外學前教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構,提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力,做終身學習的典範。"終身學習的理念適應了國際教師專業發展與教育改革的趨勢,也適應了教師需要不斷學習、提高的職業特點。
自上世紀80年代以來,世界各主要國家都開始逐步將終身學習作為指導本國教育改革與發展的一項基本政策與原則。與此同時,終身學習在教師專業發展中的地位和作用也受到越來越多的重視,終身學習
7. 《小捨得》播出後,都有哪些情節戳到了觀眾內心
一開始田舉報鍾老師開小班的動機是有問題的,她其實是沒法接受她家小子沒有做出最後兩題的現實,覺得完全不可思議,自己這么聰明的孩子怎麼可能做不出,肯定是老師有問題,打聽出老師在外面開小班又覺得是老師課上有保留,不爽所以才舉報,我家小子如果從一年級在外面開始學奧數,到了五年級老師出的偏題做不出,那我肯定是從自己身上找原因,而不會去找老師的問題。
現代社會,不再等級森嚴,老師其實也就只是一個職務而已。有些家長卻如田雨嵐般,一邊用舊時的高尚標准來要求他,捆綁他;一邊又用現世鄙俗的心思猜度他,不屑他。這樣是要不得的。
這么說吧,你一心一意對孩子好,小孩在背後說你壞話,家長也去校領導那裡說你咋滴咋滴不好,心寒,覺得無所謂了。我關照的是整個班級,我也不是人民幣,要求所有人都喜歡,只不過只能對你小孩敬而遠之了,不喜歡那些背後嚼舌根的小孩。