融合家訪

㈠ 幼兒園中班家訪入戶及情況分析與措施

• 幼兒園，舊稱蒙養園、幼稚園，為一種學前教育機構，用於對幼兒集中進行保育和內教育，通常接納三容至六周歲的幼兒。幼兒園的任務為解除家庭在培養兒童時所受時間、空間、環境的制約，讓幼兒身體、智力和心情得以健康發展。可以說幼兒園是小朋友的快樂天地，可以幫助孩子健康快樂地度過童年時光，不僅學到知識，而且可以從小接觸集體生活。幼兒園教育作為整個教育體系基礎的基礎，是對兒童進行預備教育（性格完整健康、行為習慣良好、初步的自然與社會常識）。其教育課程沒有明顯的區分，大概由語言、科學、藝術、健康和社會等五個領域以及各種活動構成。各個領域相互融合，決定教學內容...
  

㈡ 如何讓小學家庭教育與學校教育更好的融合

每一個學生都是一個獨特的世界，學生間的個體差異恰是教育教學的寶貴資源。 教師要改變觀念，確立資源意識，尊重並珍視個性，在此基礎上展開教學活動。師生關系是一種特殊的人際關系，教學過程中學生會有意或無意地隱蔽一些個性的東西，而家庭生活卻是孩子個性自然形成和展示的空間。同時，孩子在長期與父母的交往中，其智力的優劣與長短都會有較為充分的表現，父母因其特殊的身份和情感，對孩子會有深入、細致的了解。了解學生，是因材施教的前提，學校教育與家庭教育的合作、溝通則為此提供了豐富的資源與現實的可能。 2、學校教學脫離生活的傾向可以在與家庭教育的結合中得到修正。教育教學的校家聯合互動本來就意味著校內外、課內外的溝通，這樣，學校教育的非情景化就可以通過家庭教育中的生活化得以糾正。具體來說，一方面，學校教學要善於吸收學生在家庭教育中的積累，使之成為學生進一步學習的起點和智慧資源；另一方面，教師在教學中要鼓勵、提倡學生把課堂所學運用於生活實踐，使書本上死的知識在生活的活水中涌動起來。 3、校家間在對孩子的要求上，要保持一致。這里的所謂對學生的要求，主要是指廣義的成為什麼樣的人，狹義的則具體學科學習的目標。在這一方面，理解的角度也有所差別，常常會出現彼此脫節，甚至矛盾、音容的情況。校家結合，使得教師和家長在對學生的了解上達成了共識，為對學生提出一致性的要求提供了前提保證。 4、統一思想，共同教育學生。教師要向家長宣傳正確的教育思想，對部分家長在教育子女的方式方法上進行指導幫助。現在的學生大多是獨生子女，一方面，不少長輩和父母過分溺愛，他們衣來伸手，飯來張口，不愛吃苦受累，禁不起挫折的考驗；另一方面，父母們普遍「望子成龍」「望女成鳳」，對孩子提出過高的要求，一旦未能達到目標，就採取強制壓服、粗暴專橫的手段，導致孩子產生厭學心理，甚至自暴自棄。這些教育方式，都違背了教育規律，只有按照兒童身心發展的特點進行正確的教育和引導，才能使兒童健康成長。所以，教師在聯系家長的過程中，要有針對性地向家長宣傳正確的教育思想，使他們樹立正確的兒童觀，讓他們知道教育子女既要嚴格要求，又要循循善誘，因材施教，在對孩子尊重信任的同時還要做到以身作則。家長提高了自身修養，才會改善家庭教育環境，調整好教育子女的方式方法，家庭教育與學校教育才能統一結合起來。 5、、常抓不懈，不能臨渴掘井。教育的長期性決定了教師應經常交流學生在學校和家庭中的情況。只有這樣，教師才能全面細致地了解學生的個性特徵、興趣愛好以及各方面的表現，才能根據學生的實際，有針對性地因材施教。這也就要求教師平時多注意了解學生的表現，觀察他們的動向，及時及早地發現問題，與家長一道解決問題，使教育出現在問題發生之前，而不是問題發生之後。在對學生教育過程中，教師千萬不能和家長不聞不見，缺少聯系交流，等到出現了問題再和家長取得聯系，商量對策，這樣的教育就顯得滯後，也非常被動，教育工作不能及時到位，學生也不能受到良好教育。 6、形式多樣，創設聯系良機。在學校和家庭的聯系過程中，學校要採用多種聯系形式，積極創設聯系的良機。教師可以採用最普遍的方式——家訪，通過這種形式，教師可以詳細了解到學生的家庭狀況和學生在家裡的表現，與家長充分交換意見。除此之外，學校、老師也可以定期或不定期地舉行一些家長會、報告會、座談會，向家長匯報學校教育教學的工作情況及工作計劃，向家長提出教育的具體要求，聽取家長的意見，同個別學生家長交流其子女的一些教育問題。同時，我們也要盡量避免單純只請家長「校訪」來解決學生教育問題的唯一方式，而不去多方面、多途徑地了解情況，這樣的聯系形式太過於單向化，不能深入徹底地教育好學生。 7、全面交流，切勿一味批評。教師在和家長的聯系中，應注意與家長全面交流學生在校、在家的學習生活情況，把學生的優缺點、學習生活與思想品德客觀、真實地告訴對方。人們常說「金無足赤，人無完人」，教師在和家長交流時，也應以一分為二的觀點看待學生，既要看到學生的不足，又要注意到他們的閃光點。向家長反映問題時，不要只抓住學生的短處，一味地指責學生的缺點，批評學生的不是，而是要把學生的情況作全面客觀地分析，肯定他們的優點，正確對待他們的缺點，與家長一道找出教育學生的最佳途徑。而一味地批評學生，只會給家長難堪，只會讓家長片面地看到孩子的不足，從而使家長在教育孩子的內容、方式上進入歧途，給孩子成長帶來負面影響。 8、及時反饋，做好再次教育，教育有著連續性，學生身心發展也存在階段性和不穩定性。就學生某一方面的教育問題，學校和家庭取得了聯系，採取了行動，但還要注意這並不是教育的終止，而是要做好再次聯系的准備。「學生犯了錯改正得怎麼樣；學生對待學習的興趣是否依舊很高；小孩還內向嗎；下一步我們該怎樣去教育孩子」等等，這些都可以成為再次聯系的內容。教師和家長把學生的情況相互作及時反饋，學校和家庭才能有目的、有計劃、有步驟、有重點地把握學生動態，及時調整教育方法和教育內容，對孩子進行正確的引導。學校教育與家庭教育的良性結合，其優點不勝枚舉。 總的說來，處理好二者之間的聯系，既能給教師全面了解學生的機會，採取最佳的教育策略，又能讓家長經常獲悉孩子學習生活的動態，做好教育准備。長此以往，學校、家庭才能共同教育好孩子，讓他們健康、茁壯地成長。

㈢ 家長家訪記錄怎麼寫

主要是寫一下這次家訪發現的問題及後期需要改進的地方。

(3)融合家訪擴展閱讀：人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒融合（平衡易位）締合模式接近度超過16N，並臂間多次倒位，其餘染色體都有很強的同源性，是一種高級動物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物。

㈣ 教師家訪活動記錄怎麼寫

學生姓名，家訪時間，家長姓名，家訪內容，家訪過程。

㈤ 九寨歌舞晚會\ 九寨溝藏羌家訪/藏迷 哪個更好看

九寨溝歌舞晚會包括：藏謎、高原紅、藏王宴舞等，
藏羌家訪就是指烤羊晚會

當然九寨溝歌舞晚會是藝術氛圍要好得多了

㈥ 如何把編織藝術課程與德育教育有機融合研究

德育，即思想、政治、道德和良好心理素質的教育,是小學教育工作的主要內容。學校管理的一切活動都是為了有效地實現育人的目標,這是學校管理的基本規律之一。這條規律反映了學校管理內部工作與育人工作以及學校管理目標與管理手段之間的本質關系。學校以教學為中心,教學管理是實現教育目標的基本途徑,也是學校管理的核心內容。做好德育工作,對促進學生全面發展,培養學生良好道德情操、心理品質、樹立正確的人生觀,保證人才培養的正確方向均起著主導作用。近代著名教育家蔡元培先生曾指出，教育的重要宗旨就是「養成健全的人格」。健全的人格應該是完整的、和諧的人格，它是創造性思維產生的重要前提，也是實現自我價值的重要條件。健全人格的養成有待於一種和諧的教育來實現。這種教育應該把培養健全的人格作為最高目的之一，強調人的尊嚴、自由與責任；又強調每個人都要關心他人、集體乃至整個人類社會，而且要把倫理道德從人與人之間的關系擴展到人與自然的關系中去。人在尊重自然的同時要把自己視為自然的一部分，從而達到人與自然的和諧；又強調教育應挖掘人潛在的智能，培養人的創造性思維能力；還強調教育的內容逐漸朝人文主義與科學主義相融合的方向發展，使受教育者成為既有人文思想又有科學思想，有深厚、廣博的文化積淀的人。因此,我們必須高度重視中小學德育工作,堅持在教學中強化和滲透德育,做到持之以恆、常抓不懈,這是實現教學管理目標的一個重要課題。 一、教學管理與德育的關系 教學管理與德育是密切聯系的，從價值取向上來看，兩者是統一的，都有一個共同的價值取向，即培養社會主義現代化的建設者和接班人，兩者的落腳點落在育人為本上。這個道理可藉助物理運動中的力的圖示反映出來，當有兩個力同時作用於運動質點時，按照力的平行四邊形合成法則，便會產生出一種合力。這種合力作用，就是學校教育管理沿著既定的取向表現出來的一定的教育管理效度。從以上分析可以看出，在共同的方向下，不管兩個力的大小怎樣，兩者之間客觀存在著一種正合力，這就是教學管理與德育之間的統一關系。 教學管理與德育的相互聯系還表現在，教學管理是實現德育目標的基本途徑。相對於課外活動管理和社會實踐活動管理而言，教學管理是嚴密組織起來的傳授系統知識、促進學生全面發展的最有效的管理形式，教學管理本身不但沒有否定德育，而且德育是教學管理的應有之義。 當然，教學管理與德育兩者之間又是有區別的，它們各自的內涵范疇不同。德育是形成受教育者一定思想品德的教育，包括政治教育、思想教育、道德教育等，教學管理則是按照教學規律和特點，對教學工作進行的計劃、組織、控制、監督的過程，因此，兩者不能混為一談。 但長期以來，中、小學校德育工作存在著重說教、輕實踐，重智育、輕德育，重形式、輕效果，重集體活動、輕經常滲透的傾向。如何使德育工作在內容上針對空乏、不切實際的弊端，加以調整、充實、拓寬，使其更符合時代要求，更貼近日常現代生活；方法上改變空談、程式化的做法，把德育內容轉變為生動活潑的具體活動，是擺在德育工作者面前的一個重大課題。 加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。要幫助青少年樹立遠大理想，培育優良品德。各級各類學校都要全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學方向，加強德育工作，努力培養德智體等方面全面發展的社會主義建設者和接班人。中小學校的思想道德教育，應該說各級領導是十分重視的，各個學校是盡心盡力的，始終注意弘揚主旋律，即進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，開展了許多直觀、生動、形象、具體的教育活動，不少學校還創造了很好的經驗。但就總體來講，中小學校的思想道德教育還比較薄弱，經常緊一陣松一陣，不能做到一以貫之；教育內容、教育方法的針對性不強，實效性較差。尤其是長期受小環境和大環境相悖的困擾，中小學的思想道德教育比較脆弱，加之思想道德教育的評估體系尚不完善，缺乏硬的指標，因而給思想道德教育增加了難度。 二、寓德育於各科教學及各種活動之中 （一）寓德育於各科教學之中 在中小學德育大綱中，把學科教學作為對學生進行政治、思想和道德教育的最經常、最基本途徑。因此，在學校教育中，教學管理與德育的有機結合的途徑應當堅定地放在課堂教學管理方面。這一思維的意義在於：1．顧及到了學校教育的主要特點；2．使德育工作的著眼點從單一學科轉移到所有學科，從以即時教育活動為主轉為以正常的教學管理活動為主，使德育工作找到了值得依賴的客觀憑借。3．有利於引導教育工作者根據學科特點重新研究教學管理規律，考慮教學管理計劃，使教書和育人在更為廣泛的領域內真正統一起來並落到實處。教學方法管理是達到教學管理目的，完成教育管理任務的手段。平時在教學管理過程中，教師只重視教學方法在傳授知識與發展能力方面的作用，忽視了它在實施德育方面的作用。其實，好的教學方法對完成課堂教學管理的德育任務有著特殊的作用。有人對某校六年級學生做過這樣的調查：「在小學六年的學習生活中，你印象最深的一節課是什麼」、「原因是什麼」。結果表明，由於教學方法好而使學生印象深刻的居首位。有的學生列舉教師採用了直觀教具，有的列舉教師採用了游戲、競賽等方法。例如：有位教師在講評作文《我喜愛的小動物》時，採用了文字動物園的方法，黑板上出現了色彩鮮艷的動物園圖畫，誰在作文中把小動物寫得形象逼真，誰的作文就可以貼進動物園。這樣調動了學生學習作文的積極性，有90％的學生的作文達到一、二類，進入了文字動物園。學生的作文水平提高了，同時也培養了學生克服困難、積極進取、虛心好學等良好品德。這位教師深有體會地說：「課堂教學中始終貫穿著兩條線索，思想品德教育的線索和知識教育的線索，兩者是一個統一的整體，密不可分，好的教學方法會達到德育、智育雙豐收的目的。」教育管理中滲透德育的途徑，是實現學科教學管理對學生進行思想品德教育目的、任務的基本步驟，也是一個極為重要的環節。教學管理過程中，良好途徑的選擇，科學的管理方法的運用，是教學管理獲得思想品德教育成功的必備條件 實踐表明，在教學管理中滲透德育時，教師採取適應學生特點、為學生所喜聞樂見的教學方法，不僅會使學生對所滲透的德育內容感興趣、喜歡聽、認真記、願意接受，而且可以促使他們克服學習中的困難、積極向上。學生最感興趣、印象最深、接受效果最好的課，往往是教學方法運用最好的課。在學科課堂教學管理過程中，怎樣才能發揮教學方法管理的德育職能呢？首先要求教師打破常規的課堂教學方法，在研究教材、充分了解、掌握學生年齡與心理特徵的基礎上，總結並創設出適合滲透德育內容的學科教學方法，對學生進行教育。其次在教學方法的運用上，應注意感情，在教學手段與教學形式上盡量激發學生的情感，使之產生強烈的情感效應。教學管理過程中，注意對各種教學方法的綜合運用，也是引起學生興趣，獲得良好教學效果的有效方法。 學校以教學為主,這就要求各科教學按照自身的特點，"廣"寓德育於各種活動、各種教學之中,抓住滲透點」，注重愛國主義教育與教材內容的有機結合。象語文中的歷代名人名作、教學中的有關現代化建設成就數據的應用題、歷史中的「四大發明」、地理中的「偉大祖國」，等等，都是進行愛國主義教育的極好教材。這樣的教學，就能做到「文道」結合，既傳播了文化知識，又進行了德育。 （二）寓德育於各種活動之中 根據中小學生的年齡特點和心理特徵，有計劃有組織地開展形式多樣的活動，寓教育於豐富多彩的活動之中。可以組織高年級學生到烈士紀念堂,到工廠參觀,積極參加社會公益活動等,使學生在實踐中鍛煉成長，提高學習興趣、豐富學習生活、增進同學間的友誼.通過「讀百本愛國主義書籍、唱百首愛國主義歌曲、看百部愛國主義影視片、講百個愛國王義故事」等系列活動，有機地與「五愛」（愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義）教育內容和「五自」（自理、自律、自護、自學、自強）能力及行為規范的訓練結合起來，做到活動前重引導，活動中重指導，持之以恆，力求成效。 （三）將德育滲透在教學組織管理中 教學的組織管理是教學管理過程中必不可少的一個環節。通過課堂教學的組織管理，充分利用其中的德育因素，有助於實現學科教學管理的德育目標。在課堂教學中，教師在傳授知識的同時，要不斷地組織學生學習，對學生進行嚴格的管理。提出學習、紀律的要求，並進行督促、檢查。這個組織管理過程，既是完成教學任務的保證，又是對學生進行思想品德教育、培養學生育好行為的過程。如各學科教學為了貫徹課堂教學常規，在教學過程中對學生課堂常規行為進行監督與培養，學生課堂常規的形成便是一種無聲的命令，促使學生養成守紀律、有規矩、講文明、懂禮貌等良好的思想品德和行為習慣。 教師在課堂教學的組織管理中，還應根據各學科的教學特點，發揮本學科的優勢對學生進行品德教育。如音樂課的組織管理是在優美的樂曲中進行的，音樂是個體和集體合作的藝術，在共同的目標下，各守其位，各司其職，特別有利於培養學生善於合作，嚴於律己，關心集體，顧全大局的精神。數學課的組織管理是在計算之中，不論是聽講，還是自己動手運算、口算、筆算、板演，都要求學生注意力高度集中、准確無誤，這無形中培養了學生一絲不苟、嚴肅認真的精神。 在教學組織管理中，教師對學生完成要求的情況進行督促、檢查，總要有表揚和批評，正確地處理好表揚與批評的關系，有利於提高教育效果。有人曾對課堂上學生受到表揚、批評的情況做過調查，學生受到表揚後的反映是，有的學生說：「高興，回家就向家長報喜。」還有的學生說：「舒服」、「痛快」、「想爭取經常受表揚」。看來，表揚的教育效果是強烈的。學生受到批評後的反映是，有的學生說：「難受，怕同學下課譏笑。」還有的學生對教師的批評不服氣，一種是當眾受批評覺得丟臉，一種是認為老師批評得不準確、不公正。由此看來，有的批評並沒有達到預期的效果。調查表明，在課堂教學的組織管理中，要堅持表揚為主，盡量少用批評。中小學生向上心強，但控制自己的能力差，意志力薄弱。因此造成學習中的很多矛盾，使他們難以達到教師提出的要求，教師在教學的組織管理中，要嚴格檢查，多發現積極因素，用不同方法、不同程度的表揚，激勵學生不斷向上，才能收到良好的教育效果。 三、把德育擺到戰略高度，解放思想，轉變觀念。 中小學德育工作是造就人才的基礎工作，是加強社會主義精神文明的奠基工程，是關繫到民族興衰和社會主義現代化建設成敗的大事。德育工作者要清醒地認識到肩上的重任，加強自身修養，不斷提高自身素質。一是思想要解放，思維方式要科學，要學會用辯證的觀點、發展的觀點、全面的觀點來認識事物，思考問題，指導工作，克服盲目性、片面性，增強責任感、緊迫感；二是知識要豐富。要學習社會主義市場經濟的有關知識，弄清社會上出現的一些經濟現象，正確分析社會上的熱點、難點問題，引導學生提高辨析能力，樹立全新觀念。 四、把德育作為系統工程，全面規劃，精心施工。 德育工作涉及到社會各方面，需要全社會共同關心，密切配合，每一個德育工作者要堅持走群眾路線，在德育過程中，形成全社會的合力。一是繼續發揮校內德育工作隊伍和教職工隊伍的作用。從學校領導、教員到共青團、少先隊、工會等組織以及學校行政、後勤管理等部門，都應切實做到教書育人、管理育人、服務育人。只有這樣，德育工作的各項目標、任務、措施才能落實，其內容才能滲透到教學管理和一切活動中，進而形成良好的德育氛圍。二是增強學生的主體意識，啟發學生自我學習，自我教育，自我管理，自我提高。三是形成學校、社會、家庭的德育合力。學校教育、家庭教育、社會教育緊密配合,是進行德育工作的一個重要途徑。學校應採取主動與各方面密切配合,使三方面的教育互為補充，形成一股強大的合力。要通過家訪、家長會、家長接待日等形式，大力普及家庭教育，使家長主動參與到德育工作中來。德育工作要積極爭取文化部門的支持，讓文化部門多播放適宜兒童收看的影片，多出版適宜兒童的讀物，多開辟適宜兒童的娛樂設施，以凈化感染源。爭取公安、等部門的支持，加強對中小學生的法制教育，增強學生的法制觀念。爭取街道、工廠、部隊的支持，開辟校外德育基地，開辦少年軍校。爭取學生家庭支持，鼓勵家長參加學校的學習，幫助家長樹立正確的人才觀，提高家教水平，以盡快形成學校教育為主渠道、社會教育為依託、家庭教育為基儲其它課外活動為載體的德育工作新格局。 五、把德育作為藝術活動，認真研究，尋求突破。 德育既是一門科學，又是一門藝術。德育工作者要認真研究德育的基本規律和運行規則，探索新時期德育工作的基本路子。在內容上，要壓縮超越當代青少年思想接受能力的部分德育內容，增加改革開放及社會主義市場經濟觀念等新知識，既要進行共產主義的人生觀、價值觀教育，又要進行做人的基本素質教育。在方法上，德育工作者要研究接受效應，重視「先入為主」的教育原則，在青少年思想觀念尚未形成時，尋找恰當的載體，加強對學生的教育影響；要研究內化規律，在把握教育要求與學生精神要求的結合點後，注意撥動學生心靈上那根情感的琴弦，激勵學生愛家鄉，愛父母，愛師生，愛祖國。要研究滲透方法，注意挖掘課堂教學、學校管理、社會活動等方面的教育內容，加強對學生的教育引導，使教育工作更加扎實有效。 六、要注重德育工作經常化 肯定地說,新形勢下德育工作堅持經常化,保持學校長久的德育工作氛圍,對學生良好品德的形成,對後進生的轉化和提高會起到良好的作用.在搞好德育活動中，要求學生「從我做起，從身邊做起」，開展愛親人愛校愛家鄉的活動，使德育工作經常化。我們要求低年級學生背誦小學生行為規范的三字歌，中高年級學生熟記小學生行為規范二十條，並以有關內容分段進行知識競賽，檢驗同學們熟記條文程度。我們把知與行結合起來，要求低年級學生學做家務事，中年級學生能做家務事，高年級學生爭做家務事，努力做到「自己的事自己做」，使孩子們從小就講文明，懂禮貌，愛勞動，努力向上，養成良好道德習慣。 常言道：榜樣的力量是無窮的。我們經常用英雄模範的可歌可泣的事跡教育學生，象英模那樣生活、學習、奮斗。但是我們不要忽視孩子們身邊的好人好事，這些看得見、摸得著的先進人物和先進事跡，教育學生更可以收到立竿見影的效果。去年我班上的女班長胡慧敏同學是位品學兼優的學生。她不僅學習成績優秀，而且文藝、體育，樣樣拔尖，是歷年來的「三好學生」。我們運用各種手段，大力宣傳她，號召全校同學向她學習。汪圓圓同學一年來一直幫助村裡的孤寡婦王奶奶洗衣服,王奶奶感激萬分，村長多次向學校反映。我們大張齊鼓地表彰她，在校內外產生了良好的反響。 七、不容忽視的其它相關因素 德育工作是多方面、多角度、多途徑的系統工作，因此，絕不可忽視下列幾種相關因素，且應引起足夠的重視。1、提高教師素質。目前應著重做到：端正對學生的態度，尊重每一位學生，多表揚、善啟發，看到其長處，激勵其不斷進步。完善學生品德信息反饋機制，重視家訪，學會在有控制的道德情境范圍內獲取學生信息。要優化德育隊伍結構，建立一支專兼結合、功能互補、信念堅定、業務精湛的德育隊伍。2、重視校園文化建設。要大力開展學生喜聞樂見的具有豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，建立以社會主義文化和優秀民族文化為主體的、健康生動的校園文化。要努力凈化校園環境，抵制消極、腐朽思想的滲透影響，引導校園文化氣氛向健康、高雅的方向發展。在整個社會精神文明建設中，學校應成為最好的小環境，並對大環境的優化做出貢獻。3、不斷進行愛國主義教育，愛國主義教育是貫穿學生思想教育的一條主線，是引導他們樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀的思想基矗學校應在每周一早晨舉行升國旗儀式，師生高唱國歌，校長在國旗進行政治思想品德教育，並且還應建立由各班優秀學生輪流擔任旗手的制度，井對學生進行專門的升旗、降棋、護旗的規范化訓練，激發學生的愛國熱情。同時，通過觀看優秀愛國主義影視片、舉辦專題報告會、演講會、知識競賽；開展讀好書、唱好歌、背誦格言警句等多種活動方式和途徑，使愛國主義教育滲透到學生的學習、勞動、生活、娛樂各方面。德育工作作為一項社會性的系統工程，需要領導及全社會的真正重視和學校德育工作者的切實落實，還有待於工作在教學第一線的教育工作者同心協力、鍥而不舍地努力，從德育內容、方法、途徑上下功夫，摸索出一套合理的、科學的德育體系，真正將德育工作落到實處，為培養德、智、體全面發展的經濟建設合格人才而努力奮斗。 德育是塑造人的靈魂工作，從事教育工作是一項極其神聖的事業。而師愛是德育之本，沒有愛心，再好的方法也會變得蒼白無力。德育工作者要像對待自己的子女一樣，關心、愛護學生。要注意把嚴格要求和關心熱愛結合起來，尤其要關心後進的學生。要用自己的真誠和溫暖，感化他們，促進他們轉化和成長。要認真貫徹中小學教師日常行為規范，用「規范」來約束自己的一言一行，自覺抵制各種不良傾向的侵蝕。要嚴格要求自己，樹立崇高的理想和高尚的情操，要自覺遵紀守法和遵守社會公德，表裡如一，言行一致，扎扎實實地營造好自己的小環境,使中小學真正成為精神文明建設的堅實基地,使素質教育得到全面實施。

㈦ 如何實現社會教育與家庭教育的有效融合

當代教育是學校教育、家庭教育和社會教育「三結合」整體育人的系統工程，在這個系統工程中，學校、家庭、社會都擔負著重要的、不可推卸的責任。
論學校、家庭、社會三結合的教育問題
少年兒童是祖國的未來和希望。他們能否健康成長，直接關繫到國家和民族的利益，關繫到家庭和社會的穩定，關繫到社會主義現代化建設的進行。《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》曾指出：「全面推進素質教育，是我國教育事業的一場深刻革命，是一項事關全局，影響深遠和涉及社會各方面的系統工程」。「加強與改革教育工作不只是學校和教育部門的事，家庭和社會各方面都要一起來關心和支持。只有加強綜合管理、多管齊下，形成一種有利於青少年學生身心健康的社會環境。年輕一代才能茁壯成長起來。」。眾所周知，孩子的成長是家庭、社會和學校三方面共同教育的結果。在目前這樣一個多元價值觀充斥我們社會的今天，如果我們忽略了學生的品德教育，忽視了社會、家庭對孩子成長的巨大影響，忽視了品德的形成對個體發展的決定性作用，那麼我們的學校教育就很難產生實效性。因此構建起學校、家庭、社會「三位一體」的和諧的教育體系，推動學校、家庭、社會教育目標一致、理念趨同、過程同步、方法互補、資源共享，勢在必行。
一、學校、家庭、社會三結合教育不和諧現狀
由於歷史的原因和社會條件限制以及來自多方面的錯誤思想影響，目前學校、家庭、社會三方面的教育存在脫節的現象。而少年兒童不管是在校受到的思想行為上的教育，還是在家庭社會受到的品質教育，雖然採取的形式方法不同，但本質和目的是相同的，都是使其成為對社會有用的人。
（一）學校、家庭、社會三結合存在的不和諧現象
1.家長的教育觀念不能緊跟時代步伐。在長期應試教育中，家庭教育已形成只重「分數」，不重視孩子全面發展的錯誤觀念。社會對學校教育質量的評價，也是以學生的分數為主要依據，致使學校素質教育得不到廣泛的支持，教師在新課程改革面前，顧慮重重，舉步維艱。改革教育方法、改革評價制度，在現階段家長還沒有完全接受。在家長心目中，孩子的考試成績代表了一切，學校教育成功與否，就看孩子能否考個高分。
2.部分家庭教育成了學生的課外「補習班」。我們經常看到、聽到，相當一部分在學校表現出良好行為習慣和道德品質的學生，一走出校門，回到家裡，走上社會，就表現出另外一面，甚至大相徑庭。一些家長對孩子的期望值過高，在違背教育規律的情況下，望子成龍，使孩子成了「池中魚」、「籠中鳥」。學生沒有自由發展的時間和空間，沒有接受人文教育的機會，反而對孩子的身心發展產生了負作用,素質教育成了紙上談兵。
3.教師與家長、家長與教師之間缺乏主動性溝通。有些家長認為教師家訪是找麻煩，是告狀，所以並不歡迎。有些教師認為只要我教學到位，家訪不家訪沒有關系。這樣致使，家長對孩子在校的表現不甚了解，也不能及時向教師反饋孩子在家的表現和情緒波動情況，不能及時向教師提供有效的教育信息。教師對學生在家情況和思想情緒波動不甚了解。家庭和學校的鴻溝越來越深。家長和教師都不能全面地了解學生、理解學生，導致了一批學困生缺乏有針對性的指導，因為學習困難而喪失信心，轉化困難。
4.社會教育呈現出無力的狀態。從和諧的角度看,目前我們的學校教育、社會教育、家庭教育處於相對游離的狀態，社會重教氛圍不夠濃厚，青少年活動場所設備不夠完善。星期天，節假日，學生沒有開放性的活動場所，由於各自的教育資源沒有得到有效整合，因而使得少年兒童身上存在著身心素質差、自理能力弱、性觀念薄弱、享受意識強、迷網廢學、誠信失缺、漠視紀律等種種與社會和諧發展要求不和諧的缺憾。
5.教育低效問題，是一個世界性的難題。世界各國都高度重視德育工作，瑞士的「規則教育」、德國的「善良教育」、日本的「吃苦教育」、我國的「愛國主義教育」等都曾經取得了很好的效果。但是，各國的教育工作也都存在許多的問題，其中，德育低效就是一個極其突出的問題，日本曾經把「智、德、體」的順序調整為「德、智、體」，主要的原因是德育的滑坡。
（二）學校、家庭、社會三結合不和諧現狀的成因
總觀目前我國兒童教育問題，主要存在「五多五少」：
1.多依賴學校教育，少家長、社會參與。傳統的思想總認為教育是學校的事情，家長只負責學生的生活，至於社會非到用人時刻否則根本無關系。因而家長、社會很少關心青少年思想的成長，只注重成績的進步與否；
2.多教育理論，少實踐活動。近十年來有關教育改革方面的理論層出不窮。然而在學校的教育實踐中，大多數還是以灌輸書本知識為主，至於其它方面教育幾乎就沒有實行；
3.多重視智育開發，少加強德育培養。目前由於高考等種種原因，學校、家長、社會上的人們只要讀書好、分數高，而包括「三觀」在內的其它素質教育，則少得可憐，甚至忽視；
4.多縱向發展，少橫向聯系。一個少年兒童，