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三洲學校老師

發布時間: 2022-01-19 05:26:09

1. 季羨林先生的生平是什麼樣的大神們幫幫忙

季羨林,字希逋,又字齊奘。著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。1911年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。 北京大學教授,中國文化書院院務委員會主席,中科院院士,中國語言學家,文學翻譯家,梵文、巴利文專家,作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。 祖父季老苔,父季嗣廉,母趙氏,農民。叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字。 6歲,到濟南,投奔叔父季嗣誠。入私塾讀書。 7歲後,在山東省立第一師范學校附設新育小學讀書。10歲,開始學英文。12 歲,考入正誼中學,半年後轉入山東大學附設高中。 在高中開始學德文,並對外國文學發生興趣。18歲,轉入省立濟南高中,國文老師是董秋芳,他又是翻譯家。"我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟,至今將過耄耋之年,仍然不能放下筆,全出於董老師之賜,我畢生難忘。" 1930年,考入清華大學西洋文學系,專業方向德文。從師吳宓、葉公超學東西詩比較、英文、梵文,並選修陳寅恪教授的佛經翻譯文學、朱光潛的文藝心理學、俞平伯的唐宋詩詞、朱自清的陶淵明詩。與同學吳組緗、林庚、李長之結為好友,稱為"四劍客」。同學中還有胡喬木。喜歡"純詩",如法國魏爾蘭、馬拉梅。比利時維爾哈倫,以及六朝駢文,李義山、姜白石的作品。曾翻譯德萊塞、屠格涅夫的作品。大學期間,以成績優異,獲得家鄉清平縣政府所頒獎學金。 1935年9月,根據清華大學文學院與德國交換研究生協定,清華招收赴德研究生,為期3年 。季羨林被錄取,隨即到德國。在柏林和美國與喬冠華同游。10月,抵達哥廷根,結識留學生章用、田德望等。入哥廷根大學,"我夢想,我在哥廷根,……我能讀一點書,讀點古代有過光榮而這光榮將永遠不會消滅的文字。""我不知道我能不能捉住這個夢。」(《留德十年》) 1936年春,季羨林選擇了梵文。他認為「中國文化受印度文化的影響太大了,我要對中印文化關系徹底研究一下,或許能有所發現」。因此,「非讀梵文不行」。「我畢生要走的道路終於找到了,我沿著這一條道路一走走了半個多世紀,一直走到現在,而且還要走下去。」(《留德十一年》)「命運允許我堅定了我的信念。」 季羨林在哥廷根大學梵文研究所主修印度學,學梵文、巴利文。選英國語言學、斯拉夫語言學為副系,並加學南斯拉夫文。季羨林師從"梵文講座"主持人、著名梵文學者瓦爾德施米特教授,成為他唯一的聽課者。一個學期 40多堂課,季羨林學習異常勤奮。 佛典《大事》厚厚3大冊,是用混合梵文寫成的,他爭分奪秒,致力於讀和寫,"開電燈以繼晷,恆兀兀以窮年"。 1940年12月至1941年2月,季羨林在論文答辯和印度學、斯拉夫語言、英文考試中得到4個"優",獲得博士學位。因戰事方殷,歸國無路,只得留滯哥城。10月,在哥廷根大學漢學研究所擔任教員,同時繼續研究佛教混合梵語,在《哥廷根科學院院刊》發表多篇重要論文。"這是我畢生學術生活的黃金時期,從那以後再沒有過了。"博士後"的歲月,正是法西斯崩潰前夜,德國本土物質匱乏,外國人季羨林也難免"在飢餓地獄中"掙扎,和德國老百姓一樣經受著戰禍之苦。而作為海外遊子,故園情深,尤覺"天涯地角有窮時,只有相思無盡處",祖國之思和親情之思日夕 索繞,"我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影"。 1941年獲哥廷根大學哲學博士學位。後曾師從語言學家E.西克研究吐火羅語。 1945年10月,二戰終結不久,即匆匆束裝上道,經瑞士東歸,"宛如一場春夢,十年就飛過去了"。離開哥廷根35年後的1980年,季羨林率中國社會科學代表團重訪哥市,再謁83歲高齡的瓦爾德施米特恩師,相見如夢。後來作感人至深的名文《重返哥廷根》。 1946年5月,抵達上海,旋赴南京,與李長之重逢,經李介紹,結識散文家梁實秋、詩人臧克家。在南京拜謁清華時期的恩師陳寅恪,陳推薦他去北京大學任教,遂又拜見正在南京的北京大學代理校長傅斯年。秋,回到北平,拜會北大文學院院長湯用彤。 1946~1983年,被北京大學聘為東方語言文學系教授、系主任,在北大創建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、印度學家金克木等。 解放後,繼續擔任北大東語系教授兼系主任,從事系務、科研和翻譯工作。先後出版的德文中譯本有德國《安娜·西格斯短篇小說集》(1955 年),梵文文學作品中譯本有印度伽梨陀娑《沙恭達羅》(劇本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷書》(1959年)、印度伽梨陀娑《優哩婆濕》(劇本,1962年)等,學術著作有《中印文化關系史論叢》(1957年)、《印度簡史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起義》(1985年)等。1956年2月,被任為中國科學院哲學社會科學部委員。1954年、1959年、1964年當選為第二、三、四屆全國政協委員。並以中國文化使者的身份先後出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯、伊拉克、埃及、敘利亞等國家。"文革"中受到"四人幫"及其北大爪牙的殘酷迫害。1978年復出,繼續擔任北京大學東語系系主任,並被任命為北京大學副校長、北京大學南亞研究所所長。當選為第五屆全國政協委員。 1983年,當選為第六屆全國人大常委。 1956年任中國科學院哲學社會科學學部委員,曾任國務院學位委員會委員兼外國語言文學評議組組長、第二屆中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國民族古文字研究會名譽會長、第6屆全國人民代表大會代表和常務委員、《中國大網路全書》總編輯委員會委員和《語言文字卷》編輯委員會主任等等。其學術成就最突出地表現在對中世紀印歐語言的研究上頗多建樹。主要著作有:《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941年,系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整)、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》(1944年,發現並證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一)、《原始佛教的語言問題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等)、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》(1943年)(開創了一種成功的語義研究方法)、《印度古代語言論集》(1982年)等。作為文學翻譯家,他的譯著主要有:《沙恭達羅》(1956年)、《五卷書》(1959年)、《優哩婆濕》(1959年)、《羅摩衍那》(7卷,1980~1984年)、《安娜·西格斯短篇小說集》等。作為作家,他的作品主要有《天竺心影》(1980年)、《朗潤集》(1981年)、《季羨林散文集》(1987年)、《牛棚雜憶》等。 1978年~1984年兼任北京大學副校長。其著作已匯編成《季羨林文集》,共24卷。 1988年,任中國文化書院 院務委員會主席。並曾以學者身份先後出訪德國、日本、泰國。 季先生長年任教北大,在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典,現在即使在病房每天還堅持讀書寫作。 季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在他的書,不僅是老先生個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映。季羨林先生備受關注的《病榻雜記》近日公開發行。在書中,季羨林先生用通達的文字,第一次廓清了他是如何看待這些年外界「加」在自己頭上的「國學大師」、「學界泰斗」、「國寶」這三項桂冠的,他表示:「三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。」 70年代後期以來擔任的學術回體職務有:中國外國文學會副會長(1978年)、中國南亞學會會長(1979年)、中國民族古文字學會名譽會長( 1980年)、中國外語教學研究會會長(1981年)、中國語言學會會長(1983年)、中國敦煌吐魯番學會副會長(1983年)、中國史學會常務理事(1984年)、中國高等教育學會副會長(1984年)、中國作家學會理事(1985 年)、中國比較文學會名譽會長( 1985年)、中國亞非學會會長( 1990年)等。 1998年4月,《牛棚雜憶》出版( 1988年3月一 1989年 4月草稿,1992年 6月定稿)。出版界認為"這是一本用血淚換來的和淚寫成的文字。這是一代宗師留給後代的最佳禮品"。季羨林的學術研究,用他自己的話說是:"梵學、佛學、吐火羅文研究並舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛。 曾被「2006年感動中國」獲獎人物之一 季羨林,當代著名語言學家.散文家.東方文化研究專家。他博古通今,被稱為「學界泰斗」。 1956年加入中國共產黨。 1930年考入北京清華大學西語系。 1934年畢業後,在濟南山東省立高中任教。 1935年考取清華大學交換研究生,赴德國留學,在哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等古代語文。 1941年獲哲學博士學位。 1946年回國,歷任北京大學教授兼東方語言文學系教授、系主任。 季羨林的學術研究涉及的范圍: 1.印度古代語言,特別是佛教梵文 2.吐火羅文 3.印度古代文學 4.印度佛教史 5.中國佛教史 6.中亞佛教史 7.唐史 8.中印文化交流史 9.中外文化交流史 10.中西文化差異和共性 11.美學和中國古代文藝理論 12.德國及西方文學 13.比較文學及民間文學 14.散文及雜文創作 季羨林的學術成就 綜合北京大學東方學系張光麟教授和令恪先生所述,季羨林的學術成就大略包括在以下10個方面: (1)印度古代語言研究--博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am,向-o和-u的轉化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標准》等論文,在當時該研究領域內有開拓性貢獻; (2)佛教史研究--他是國內外為數很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學學者,把研究印度中世語言的變化規律和研究佛教歷史結合起來,尋出主要佛教經典的產生、演變、流傳過程,藉以確定佛教重要派別的產生、流傳過程; (3)吐火羅語研究--早期代表作《〈福力太子因緣經〉吐火羅語諸本諸平行譯本》,為吐火羅語的語意研究開創了一個成功的方法,1948年起即對新疆博物館藏吐火羅劇本《彌勒會見記》進行譯釋,1980年又就7O年代新疆吐魯番地區新發現的吐火羅語A《彌勒會見記》發表研究論文多篇,打破了"吐火羅文發現在中國,而研究在國外"的欺人之談; (4)中印文化交流史研究--《中國紙和造紙法輸入印度的時間和地點問題》、《中國蠶絲輸入印度問題的初步研究》等文,以及《西遊記》有些成分來源於印度的論證,說明中印文化"互相學習,各有創新,交光互影,相互滲透"; (5)中外文化交流史研究--80年代主編《大唐西域記校注》、《大唐西域記今譯》,並撰10萬字的《校注前言》,是國內數十年來西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞,以及歐、美、非三洲和這些地區文化交流的歷史畫卷,有重要的歷史和現實意義; (6)翻譯介紹印度文學作品及印度文學研究--《羅摩衍那》是即度兩大古代史詩之一,2萬余頌,譯成漢語有9萬余行,季羨林經過1O年堅韌不拔的努力終於譯畢,是我國翻譯史上的空前盛事; (7)比較文學研究--80年代初,首先倡導恢復比較文學研究,號召建立比較文學的中國學派,為我國比較文學的復興,作出了巨大貢獻; (8)東方文化研究一一從8O年代後期開始,極力倡導東方文化研究,主編大型文化叢書《東方文化集成》,約50O余種、8OO余冊,預計15年完成; (9)保存和搶救祖國古代典籍--9O年代,擔任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂; (10)散文創作--從17歲寫散文起,幾十年筆耕不輟,已有80餘萬字之多,鍾敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:"文學的最高境界是樸素,季先生的作品就達到了這個境界。他樸素,是因為他真誠。""我愛先生文品好,如同野老話家常。" 80年代後期以來,季羨林對文化、中國文化、東西方文化體系、東西方文化交流,以及21世紀的人類文化等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論斷,在國內外引起普遍關注。

2. 請問佛山有哪些私立初中

1、佛山三水健力寶中學:健力寶中學創辦於1986年,原名西南鎮第一中學,年遷建到現校址後易名為健力寶中學。2004年成為三水區首家鎮屬省一級中學。 學校佔地面積42540㎡,校舍建築面積29319 ㎡。

3. 追趕承諾這篇短文中為什麼原來約定的十五分鍾交談時間變成了三十分鍾

——讀《追趕承諾》後感
倫教三洲學校四(2)班梁靈俊
今天,我在家裡做完了作業,看起一本課外書。其中有一個故事引起了我的注意,這個故事叫《追趕承諾》。我細細地讀了一遍又一遍。每讀一遍,我的心頭就激起一圈漣漪。
這篇文章主要講百事可樂的總裁卡爾在為大學生演講前答應了一個普通商人的會面。但由於他的激情的演講而忘記了約會,直到要商人提醒。他記起自己有約之後馬上停止了演講,和商人見面。這篇文章最後告訴我們:不論我們的目標多麼偉大,或者有多少偉大的事業等著我們去做,我們一定要遵守自己的承諾並且去做好它。因為經商和做人的成功秘訣中最不能缺少的兩個字就是——誠信。
與卡爾比起來,我差得太遠了,且不能跟他的身份比,因為我連一個少先隊員都不配,因為我很不誠實。
那是不久前的一件事。那天我在家裡看電視《少林寺》,少林武僧那精彩的武打鏡頭,使我看呆了。這時「色空」打醉拳了,他一會兒打這里,一會兒攻那裡,打得似醉非醉,令人眼花。我看得如痴如醉,就學了起來,和弟弟對打。我一拳打過去,弟弟往後一仰,想來個拱橋,不料腳站不穩,摔在地上。弟弟摔得很疼,發起火來,猛地一拳打來,把我打得撲向水桶。「嘭!」我摔得不輕。再往桶里一看,啊!一瓶汽水開了口。我見了,高興極了,急忙把這一瓶汽水和弟弟對半分了。喝完了,猛然想起媽媽說過我們不準喝汽水,因為我正咳嗽,會越喝越咳。當時我是很堅定地向媽媽保證不喝汽水的。可現在……怎麼辦呢?我裝了一些涼開水下去,再放了兩顆方糖,把它搖勻了,放回桶里。我心中暗喜:這跟「雪碧」沒什麼兩樣了吧!
媽媽幹得滿頭大汗回來了,打開汽水喝了一口,覺得不對,再喝一口,「哪有味呀,像白糖水。」她生氣地摔了瓶子,直罵賣汽水的商店賣假貨,沒誠信,以後不去那裡買東西。我和弟弟看著,羞愧地走到了一旁。媽媽罵的應該是我呀!但我竟沒勇氣向媽媽認錯。媽媽也果然以後都沒到那間商店買東西了。我想她可能也向她的朋友說過這間商店賣假貨。我的欺瞞行為竟然間接影響到一間商店的聲譽,誠實是多麼重要啊!
看了這個故事,我深深地體會到誠實比什麼都珍貴,只有誠實才會有改正的決心和勇氣。我以後再也不撒謊了,要做一個誠實的孩子,一個真正的男子漢。當然首先要做的是向媽媽說明假汽水的事,希望現在補救還未晚。

4. 龍洲學校的老師認為寫觀後感應該要寫多少個字

認為寫觀後感應該最少要500字。因為觀後感基本上都是五年級以上的孩子寫的。

5. 深圳市龍崗區龍洲學校的師資力量

截至2010年學校有44個教學班,有學生1900餘人,有教師100人,本科學歷的教師15人,大專學歷的教師80人,中師學歷的教師5人。平均年齡29歲,整個教師隊伍年輕化,知識化, 轉業化。有38位老師先後被龍崗區和龍崗街道評為「優秀教師」、「優秀班主任」、「優秀中隊輔導員」。

6. 歙州學校

1,表示對時間無概念,都忘了,大概在5點40還是50的時候,因為初三要晨跑,好像還要提前幾分鍾,生活老師會叫起床的,不用擔心。
2起床後就早讀了,要晨跑的話就在晨跑之後,吃早飯是在早讀之後。排隊去食堂吃。
3大概在11點多的時候就下課了,然後直接排隊去吃飯,和早飯一樣啦
4夏天的午休是去寢室睡覺,冬天就留在教室,好像是一點多開始,3節課
5上完課就是課外活動,1個小時還是多少,然後吃完飯,和吃早飯是一樣的
6打水沒有規定,洗澡在課外活動,後期課外活動要訓練時就在吃晚飯後
7吃完飯活動點時間就開始上課,9 10點結束。還有看電影?初三了還想著看?這就要看你們老班了,到最後基本上全在考試考試…………
8生活老師洗呃,什麼時候換老師說了算
9回寢室很快就熄燈了,檢查有時候會有,扣不扣分就要看你的表現了,生活老師一直都在的
其實真沒必要問,到了學校老師肯定會告訴你的,
按老師的說法,一切行動聽從指揮……………………

7. 佛山江洲小學老師教育素質怎樣

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8. 文人三人同居的是誰我記得高中老師有跟我們講過他們的故事,貌似是一男兩女。

徐志摩、金岳麟和吳宓
在民國文人中,徐志摩恐怕算得上是最浪漫的一位大師了。但也終身為女人所累,給人留下許多笑柄。不管是為林徽因也好,為陸小曼也罷,最後致使自己葬身泰山腳下。
1920年赴英留學其間,徐志摩結識了被胡適稱為「一代才女」的林徽因並與之戀愛,但志摩的妻子——張幼儀(1916年應父命與年僅16歲的幼儀成婚)的影子在她心中造成了一定影響,在經過痛苦的思索後,翌年便和父親一起提前回國了,而且是與志摩不辭而別。這下可惹急了我們這位劍橋大學的博士詩人,隨在1922年3月與元配夫人張幼儀在歐洲離婚,8月便啟程回國了。可陰差陽錯,1924年6月,林徽因和梁啟超長子梁思成同時赴美攻讀建築學,隨後在1928年春同梁思成在渥太華喜結良緣。
頓感失落的志摩沒有一蹶不振,更沒有終身未娶,詩人很快就又找到了慰藉和靈感。1924年,他認識了具有「南唐北陸」之稱的王庚夫人陸小曼。而這位出身於西點軍校,與美國名將艾森豪威爾同學的王庚,此時正是五省司令部參謀長,每天公務繁忙,無暇陪伴嬌妻遊山玩水。正在這緊要又需要的關口,志摩剛好闖了進來。正直老實的王庚把志摩當作朋友,從不介意甚至主動要求志摩陪小曼。誰知整天花天酒地的兩人一發不可收拾,竟順便粘到了一起。王庚知道後,明白已腹水難收,悔之遲矣,只好忍痛割愛,成全了這對「姦夫淫婦」,倆人隨在梁啟超的罵聲中於1926年10月結婚了。
和這位「天才和瘋子般詩人徐志摩」形成鮮明對比的是哲學大家金岳麟,他也是追林者之一。一直深戀著林徽因的金岳麟,是梁思成和林徽因最好的朋友,長期以來,一直是毗鄰而居。當梁思成知道林徽因也有所心動後,隨對她說:「你是自由的,如果你選擇了老金,我祝願你們永遠幸福。」兩個人都哭了。林徽因把梁思成的話告訴給金岳麟,「老金」大為感動,說:「看來思成是真正愛你的,我不能去傷害一個真正愛你的人。」,從此,三人始終都保持著純真的友情,而金岳麟也終生未娶。
若論復雜,恐怕唯一能與我們詩人徐志摩相媲美的就是「哈佛三傑」之一的吳宓了,但在感情上他卻是卻一個失敗者。
朱君毅、陳烈勛和吳宓是一起清華留美的好友。在通過朱君毅的表妹、未婚妻毛彥文的幫助溝通後(陳心一與毛彥文乃是浙江省女子師范學校的同學),於1921年8月,吳宓同陳烈勛的妹妹陳心一結了婚。可事情在這時卻來了個一百八十度的大轉彎,1922年9月獲博士學位回國的朱君毅隨後和毛彥文解除了婚約,吳宓從此便開始了對受到打擊至深的「杭女師之花」毛彥文的追求,為此並在1929年和陳心一離婚,拋下了三個女兒。他對毛彥文痴迷又痴情,曾賦詩一首:「吳宓苦愛毛彥文,三洲人士共驚聞。離婚不畏聖賢譏,金錢名譽何足雲」。可三下江南和一年游歐的艱辛也並沒有給吳宓換來幸福,結果毛彥文於1935年2月嫁給了前國務總理熊希齡,給人留下了拋妻棄子的慘痛影響。

9. 有誰去過歐洲國家留學,今天老師說在歐洲學校排名是違法的。

你們老師胡說了。

英法德等學校多的大國家,都有學校排名。
英國泰晤士排名什麼的不要太有名,分學校,分專業,還有分哪個學校有錢的,包括畢業生去向收入的,都有排名。

包括歐洲都有整個歐洲的學校排名。

從沒聽說哪裡有違法的。

10. 佛山江洲小學老師教育素質怎樣

咨詢記錄 · 回答於2021-08-05

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