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商鞅的老師

發布時間: 2020-11-22 01:53:48

① 鬼穀子屍佼商鞅的老師究竟是誰為何一直爭論不休

商鞅變法可以說是中國古代法治上的一個起點,沒有商鞅變法就沒有輝煌的秦朝,毫不客氣地說,商鞅絕對是後來秦朝發展最偉大的奠基人,正是因為他建立起了嚴明的法制,秦朝才能在短短幾年時間發展成戰國中最強大的國家,才有了後來秦朝的基業。



其實一個國家的法治建設,最需要的就是像商鞅這樣的人,他面對權貴,無畏無私,為了國家的發展絞盡腦汁,但諷刺的是他在最後逃出秦國時,由於他曾經定下法令,百姓不能收留不認識的人,因此他在秦國幾乎沒有任何落腳之地,這也從側面證明了商鞅變法的成功之處,只是他沒能見到秦朝最輝煌的時刻。

歷史上變法的商鞅的老師是誰

如果說非要說師傅的話,商鞅的師傅有屍子、公叔痤、李悝、魏國。

商鞅有記載的唯一老師是屍子。此人名叫屍佼,是一個非常神秘而又有思想的人物,跟鬼穀子差不多。大家都知道他很厲害,諸子百家之一,精通道家和刑名之學,但卻不知道他具體做了些什麼事。

根據司馬遷和劉向等人留下的點滴記載,大約可以知道,屍子是戰國時期魏國人,在魏國時時曾為商鞅的老師,但又像是亦師亦友的人物,因為他好像參與了商鞅入秦和後來的商鞅變法,而且商鞅的所有決策都要同他商議。但他卻始終躲在幕後,並沒有在秦國史料中發現他的蛛絲馬跡。後來商鞅被殺,屍子擔心被牽連,逃入蜀地或楚國,所以史記稱“楚有屍子”。

他的思想在一本名叫《屍子》的著作中。但是很不幸的是,大部分已經遺失,難以窺見全貌。


但是把這四者結合起來,加以歸納總結,然後實踐、修正、再實踐、再修正,才成就了一個敢於變法、追求法制的大政治家商鞅。

在商鞅之前,沒有如此完善的變法體系,他從各方面加以歸納和改良,以適應秦國國情。在他之後,沒人敢進行這樣強硬和巨大變化的變法。因此,商鞅額變法實際上是前無古人,後無來者的孤品,因此,他也不可能從哪裡學到全套的“變法秘籍”

所以,總結起來一句話,實踐是檢驗真理的唯一標准。

③ 商鞅的授業老師是鬼穀子嗎

商鞅此人屬法家法派,同時也是兵家大者!而且商鞅是先修兵家之學在習法家。所以他的師傅應該也不只一個。那個時代能培養出商鞅這樣的人才,見於事的人當中不外乎兩個,一個是墨家的墨子,一個就是鬼穀子!鬼穀子的門人,龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、毛遂、徐福,這些人都是名震一時的人物,如果商鞅是鬼穀子的門生,不存在不告之於世自己師承的事情,所以,商鞅的授業老師更大可能是墨家的墨子,只是因為後面商鞅修習法家,而法家和墨家思想不兼容,墨子為怕辱及師門,便達成協議,雙方都不承認對方。


至於網上提及的:屍子崇尚王道之學,不足為商鞅之師;申不害為法家術派,兩人年齡、才能相仿;公叔痤只能算是引路人,見識學識不及商鞅!這三人都不是。

④ 請問商鞅的老師是誰

1。有人說是鬼穀子。也有人說衛鞅是師從李悝。

2也有的說商鞅的老師 是屍子

《漢書‧藝文志》雜家有「《屍子》二十篇」,班固自註:屍子「名佼,魯人,秦相商君師之。鞅死,佼逃入蜀」。

⑤ 商鞅的師傅是誰

商鞅的老師是誰歷史一直爭論不休 一說是屍佼,一說是鬼穀子。具體不詳。
鬼穀子,姓王名詡,春秋時人。常入雲夢山采葯修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。
屍佼,尊稱為屍子。約生於周安王十二年(前390年) ,約卒於周顯王三十九年(前330年)。先秦諸子百家之一,也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。是戰國時期著名的政治家、思想家。 魏國人,一說魯國人。明於刑名之術,被稱為「屍子」。《屍子》中提出「四方上下曰宇,往古來今曰宙。」這是迄今在中國典籍中找到的與現代「時空」概念最好的對應。
最早倡屍佼為晉人說者為劉向。他說:「今按《屍子》書,晉人也,名佼,秦相衛鞅客也。衛鞅商君謀事畫計,立法理民,未嘗不與佼規之也。商君被刑,佼恐並誅,乃亡逃入蜀。自為造此二十篇書,又六萬余言。卒,因葬蜀。」劉向在這里敘述了佼的生平簡史,可以分為三個階段:第一個時期在魏。時魏改革受阻,吳起,商鞅出走,晉人楚用、秦用甚多,商鞅與屍佼可能在這個時期在魏舊都安邑相識,並於此時入秦的。第二個時期在秦。此時商鞅受秦孝公重用,他從前360年到秦,執政選20年,屍佼為其「謀事畫計,立法理民」,提供重要決策意見,為秦國富強,統一六國,做山了自己的貢獻。第三個時期在蜀。秦孝公二十四年(前338年),秦惠公處死商鞅,屍佼懼恐誅連,便離開政界,逃往了蜀地,在那裡生活了近10年,便去世了。據《曲沃縣志》說:「屍佼,晉人,衛鞅客。立法理民,嘗與佼規。鞅誅,亡入蜀。著《屍子》二十篇。真西山謂《屍子》,晉書。」「真西山」即南宋時人真德秀,有《西山文集》。這里所本,亦為劉向《別錄》。

⑥ 商鞅真正的老師是誰

商鞅的老師很多,都是他真正的老師。

⑦ 商鞅有幾個師傅

只有一個是老師屍子,原名屍佼。

《史記》記載商鞅小時候「好刑名之學」。他曾經在魏國宰相公孫痤門下當過中庶子,因此有理由相信他和公孫痤曾經學習過一些治國之道。

第二個說法是商鞅的老師屍子,原名屍佼。約生於周安王十二年,約卒於周顯王三十九年。先秦諸子百家之一,也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。

綜上可知,商鞅的老師應該是屍子。同時在治國之道上又跟魏國宰相公孫痤學到了很多,而他的法家思想又是受到了李悝的《法經》的影響。總之哪個開辟驚天偉業之人都不止師從於一個人,或者說受到了很多思想的影響。這就是一個近乎於全才的商鞅,以一己之力改變了戰國格局的人物。

⑧ 屍佼到底是商鞅的老師還是學生

屍佼

戰國時思想家,魏國人,一說魯國人。明於刑名之術,被稱為「屍子」。《屍佼即屍子,先秦諸子百家之一,也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。是戰國時期著名的政治家、思想家。
屍佼,尊稱為屍子。約生於周安王十二年(前390年) ,約卒於周顯王三十九年(前330年)。魏國曲沃(令山西省曲沃縣)人。亦有魯人,楚人之說。最早倡屍佼為晉人說者為劉向。他說:「今按《屍子》書,晉人也,名佼,秦相衛鞅客也。衛鞅商君謀事畫計,立法理民,未嘗不與佼規之也。商君被刑,佼恐並誅,乃亡逃入蜀。自為造此二十篇書,又六萬余言。卒,因葬蜀。」

⑨ 嬴駟為什麼殺商鞅 商鞅的老師究竟是誰

商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,衛國(今河南省安陽市內黃縣梁庄鎮)人,衛國國君的後裔,姬姓公孫氏,故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑,號為商君,故稱之為商鞅。
商鞅通過變法使秦國成為富裕強大的國家,史稱「商鞅變法」。政治上,商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗,並制定了嚴酷的法律;經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織,軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。
公元前338年,秦孝公逝世,其子秦惠文王繼位。秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔誣陷謀反,戰敗死於彤地,其屍身被帶回咸陽,處以車裂後示眾。

⑩ 商鞅的老師有幾個,分別是誰秦孝公與秦始皇是什麼輩分關系

一說是屍佼,一說是鬼穀子。具體不詳。 屍佼 戰國時思想家,魏國人,一說魯國人。明於刑名之術,被稱為「屍子」。《屍子》中提出「四方上下曰宇,往古來今曰宙。」這是迄今在中國典籍中找到的與現代「時空」概念最好的對應。 屍佼 屍佼即屍子,先秦諸子百家之一,也是先秦三晉思想文化傑出代表人物之一。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。是戰國時期著名的政治家、思想家。 屍佼,尊稱為屍子。約生於周安王十二年(前390年) ,約卒於周顯王三十九年(前330年)。魏國曲沃(令山西省曲沃縣)人。亦有魯人,楚人之說。最早倡屍佼為晉人說者為劉向。他說:「今按《屍子》書,晉人也,名佼,秦相衛鞅客也。衛鞅商君謀事畫計,立法理民,未嘗不與佼規之也。商君被刑,佼恐並誅,乃亡逃入蜀。自為造此二十篇書,又六萬余言。卒,因葬蜀。」劉向在這里敘述了佼的生平簡史,可以分為三個階段:第一個時期在魏。時魏改革受阻,吳起,商鞅出走,晉人楚用、秦用甚多,商鞅與屍佼可能在這個時期在魏舊都安邑相識,並於此時入秦的。第二個時期在秦。此時商鞅受秦孝公重用,他從前360年到秦,執政選20年,屍佼為其「謀事畫計,立法理民」,提供重要決策意見,為秦國富強,統一六國,做山了自己的貢獻。第三個時期在蜀。秦孝公二十四年(前338年),秦惠公處死商鞅,屍佼懼恐誅連,便離開政界,逃往了蜀地,在那裡生活了近10年,便去世了。據《曲沃縣志》說:「屍佼,晉人,衛鞅客。立法理民,嘗與佼規。鞅誅,亡入蜀。著《屍子》二十篇。真西山謂《屍子》,晉書。」「真西山」即南宋時人真德秀,有《西山文集》。這里所本,亦為劉向《別錄》。 鬼穀子,姓王名詡,春秋時人。常入雲夢山采葯修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。 秦孝公之子秦惠文王 惠文王之子秦武王 "秦武王"異母弟弟「昭襄王」 秦孝文王是昭襄王之子 秦莊襄王是秦孝文王之子 秦始皇是秦莊襄王的兒子 自己算算吧..

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