教師靜坐

A. 某個學生上課說話、老師便罰全班放學靜坐一小時

現在的學生在學習上確實存在許多問題，當然老師怎樣做肯定是錯誤的，不符合學生的發展，但是如果學生都不學習，今後會後悔不及。

B. 下課時老師可以要求同學們全體靜坐嗎

應該到操場多運動，畢竟上課已經坐了45分鍾。

C. 教師怎樣在歲月中修養自己

一、做一個真我的人
「上善若水」。每一個人，都持有自身生命的活水，那就是「真我」。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：「撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消缺心中鄙夷，眼前時有月到風來。」擁有真性情，擁有誠實的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深；對待朋友，即可淡無心機，坦盪心懷；對待他人，即可寬厚待人、少思計較；對待事物，即可驅除眼礙，尋得本性，自得其樂。

二、做一個自律的人

「書見賢學躬行，官愛民業種德」，讀書不學聖賢，就是文字的奴隸；做官不愛護人民，就是衣冠楚楚的強盜；講學問不崇尚實踐，就像隨口念經不悟佛心的和尚；建功立業卻不培養道德修養，就像開放的花朵，轉眼間就會凋謝。自律，源於一個人對自己的真正關愛，源於一種道德良知。「不妄沒於勢力，不誘惑於事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈。」做一個自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友；就是能品行如修竹傲立，操履嚴明、守正不阿；就是能做到才華應韞、德居人前，利在人後；就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因為自律，擁有自尊，因為自律擁有自信。

三、做一個守靜的人

「寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。」靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節、守志向。守靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操，心不動，才能守護真我。靜，並不是靜止的，而存在於動的平衡狀態之中，是一種通過自我調節，走向平衡、安靜的內心狀態。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕；一顆安靜的心，可消磨貪念與執迷；一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣；一顆守靜的心，即可達到蘇軾《定風波》中「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」的淡然境界。

四、做一個挑戰自己的人

老子說：「知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。」一個人，能了解別人，慧眼識人，是聰明人，但能夠認識自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能夠戰勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。

困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去鬥志。生活，是一本教科書，很多時候，我們身邊的環境，並不如我們所願，在困境中，更需要學會欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵自己，這樣，你就會發現，你的生命將煥發新的生機，讓生命的每一天，都做一個全新的自己，一個敢於挑戰的自己，一個生命飛揚的自己。每一個人，都與眾不同，有著自己獨特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環境，只是我們的心態。

五、做一個自省的人

自省即自我反省。自省，就是通過自我意識來省察自己言行的過程。「靜坐觀心，真妄畢現」。夜深人靜時，獨坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良葯，是把自己引向做一個有尊嚴、有人格的人的階梯。

修養——是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。

D. 老師好我練靜坐功三年多，已能舒舒服服坐上半小時。再繼續坐下去很難，就屬於堅持了。

修行包括兩個方面，一是身體，二是心靈。二者是相互影響的。相關對靜坐而言，對靜坐影響最大的，是戒律。或者說，是德行，品德。因此，當年的氣功大師嚴新，提出：德，是功夫提高的關鍵，德有多高，功有多高。因為德，直接影響心的平靜。這在氣功史上是是劃時代的。如果要從更深的角度去理解，氣功就不行了，它有自己的局限性。它的目的，僅局限於健身而已。更深的角度講，要從佛學，佛學的智慧是最深的，究竟的。
為什麼德會對修行影響呢，因為好的行為，或者是壞的行為，都會印在自己的記憶深處，成為一個個信息點，形象地說，好比是一顆顆種子。這些種子，生生世世都不會消失的，在條件具備的情況下，會發芽結果。好行為的種子，會長出好的果實，也就是我們生活中的順利和福祿，還有平安健康。壞的種子，結出的果實就是不順。有佛教或道家，稱為惡業，修行中的障礙，稱為業障。在佛教中，一般稱為因果。因果之中，還有緣，即條件。惡的行為，是因，惡的報應，為果。
你能堅持靜坐，而且還感到舒服，這就是宿世的善的種子成熟了，所形成的果報。佛教中一般稱為善根。因為你在前世，很可能是修行者，而且修過禪定。那為什麼不能長時間打坐呢？有業障在。有前世的，也有現世的。比如現世中，有沒有吃肉殺生？有沒有邪淫？有沒有貪小便宜？有沒有說假話？有沒有說過沒有前世，沒有六道沒有佛菩薩的話呢？這些，都是惡業，都會影響修行的。要生懺悔心，不要做上面的事，此即守戒。
修行的道路，是由戒生定，由定生慧。所謂的神通，其實質是智慧。這種智慧是直觀性的，是現見。你現在的問題，估計主要是戒上的問題和業障。消業障，守戒，修行自然會有進步的。再，打坐雙盤或單盤，堅持，也是消業障的一種好方法，雙盤消業很快的。一旦打坐超過兩個小時，會有質的轉變的。

E. 我們班上課下位置,老師很生氣,叫中午靜坐,可我們沒有靜坐,要求寫500字反思。（跪求各位幫忙寫）

這是一次十分深刻的檢查，我對於我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應該不重視老師說的話，我不應該違背老師的話，我們作為學生就應該完全的聽從老師的話，而我這次沒有很好的重視到老師講的話,我感到很抱歉，我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的悔過真的很深刻。
不過，人總是會犯錯誤的，當然我知道也不能以此作為借口，我們還是要盡量的避免這樣的錯誤發生，希望老師可以相信我的悔過之心。「人有失手，馬有失蹄」。我的不良行為不是向老師的紀律進行挑戰。絕對是失誤，老師說的話很正確，就是想要犯錯誤也不應該再您的面前犯錯誤，我感到真的是很慚愧，怎麼可以這么的......
的事件我真的感到抱歉，希望老師可以原諒我，可以認可我認錯的態度，我真的已經深刻的反省到我的錯誤了，希望老師再給我知錯就改的機會。也希望同學也要引以為戒，不要犯和我一樣愚蠢的錯誤了，這次的教訓真的很大很大

F. 老師叫靜坐，坐了半小時。坐的時候全身不舒服，希望快點完，自己根本忍不住不動

坐坐就習慣了你可以在家裡訓練,去醫院檢查一下看看是不是多動症,我們班有一個他老是晃腿

G. 為什麼教師要求學生手背後練坐姿

這樣練坐姿可以注意到挺胸，坐直，平視的好處。

H. 2016陸豐教師靜坐

廣東省陸豐市的數百名中小學教師上周日到市教育局門口靜坐抗議工資太低，無法維持生計。據
悉，靜坐由教師在網上發起，雖然很多學校以召集開會為名阻止教師前往，但靜坐的仍有數百人，並終於取得初步成果。據本台了解，當地教育部門已向教師發出通
告稱本月開始每人每月工資增加260元。

繼廣東陸豐東海鎮烏坎村事件後，該市又發生數百教師集體靜坐要求漲工資事件。數百名中小學
教師上周日下午兩點到市教育局門口靜坐。據網上報料說，最高峰時有上千人，造成交通堵塞。爆料者還說，教師們是響應網上號召趕來靜坐，當局為阻止教師集會
曾責令發貼教師認錯，刪除集會信息，並臨時要求全市學校午間舉行會議。網上消息還說，當天就連通往陸豐的客運車也被要求全部停駛，不然的話人會更多。

I. 上學時有沒有被老師罰過靜坐，當時的姿勢是什麼樣的

沒有罰過靜坐，一般都是罰站或者在教室外罰站，靜坐這個姿勢應該是腰背挺直，雙腳並齊，雙手放到桌子上。

J. 上課鈴響了，你走進教師了，班裡還是一團糟。這時你該怎麼辦

1-3年級的老師，應該走到講台上，點名批評最亂的地方（例如小組，小隊）；
4-6年級的老師，應該在門口呆一會，學生就會自己坐好，如果不行，就要批評較亂的同學。
因為1-3年級的學生，比較小，還沒有自主管理的能力，所以要協助管理；4-6年級的學生，年齡比1-3年級的學生大，自己就會有自尊心，就有這種自主管理的能力，所以只需要適當的提醒和教育，沒必要大嚷大叫，也沒必要罰坐或罰站。