初中政治教學論文

1. 初中政治小論文,1000字左右！！

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋
回答者： 集星 - 助理 二級 2-14 09:54
一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能離開理論思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動社會進步、實現人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進的理論品質，隨著時代的變化和實踐的發展而發展。中國共產黨成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，在把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合過程中，不斷推進理論創新，先後創立了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等重大戰略思想。在這一系列理論成果中，鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想是馬克思主義中國化的最新成果，黨的十七大把它們概括為中國特色社會主義理論體系，這是繼毛澤東思想之後馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。
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憶改革開放，現中華雄威
1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！
30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！
改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經濟總量迅速擴張，增長近60倍！中國的經濟成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功於中國！
改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！自粉碎「四人幫」以後，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下！
改革開放的 30年，是教育事業穩步發展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面對世界，面對未來！伴隨著教育規模的發展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據著日益重要的位置！
改革開放的30年是中國航天事業不斷創新的30年！從1979年遠程火箭發射試驗成功，到2003年「神五」升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號載人航天衛星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！2008年，我國首顆探月衛星「嫦娥一號」發射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現實！
改革開放的30年，也是我國體育事業蒸蒸日上的30年！中華體育健兒奮勇爭先；奧運大幕在中華大地上拉開，我們已成為奧運的主人！
我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！

2. 怎樣寫初中政治小論文

一、具體步驟：1.提出論題
這是政治小論文的「首」，一般為一段，100--200字左右。針對特定的材料或命題，開門見山，三言兩語，亮明中心論點，揭示出本質性的問題。例如，針對我國北方日益嚴重的沙塵暴，提出我國面臨著嚴峻的環境形勢」的中心論題；等等。要求新穎而不落俗套，簡潔而有概括力。
2.分析論題
這是政治小論文的「干」，一般為1～2段，1100字左右。圍繞中心論題進行有理有據、深入本質的分析，鼓勵學生發表獨到的見解。比如，分析造成「環境問題」的因素，環境問題的表現及危害。分析時切記不可面面俱到，而應析其一點，擊中要害，一針見血，就具有更強的戰鬥力和說服力。要求論據充足，分析深刻，邏輯嚴密，層次清楚。
3.解決論題
這是政治小論文的「腹」，一般為一段，500字左右。針對中心論題提出可行的解決辦法，鼓勵學生發揚創新精神。例如，針對怎樣才能「珍愛生命，遠離邪教」，提出崇尚科學，反對迷信，加強社會主義精神文明建設的解決途徑；針對如何「反對霸權，振興中華」，提出要依靠世界人民大團結來反對霸權主義，我國要以經濟建設為中心，大力發展生產力，實施科教興國戰略，增強綜合國力等途徑來實現。
4.聯系實際
這是政治小論文的「尾」，一般為一段，100字左右。聯系青少年學生實際，是政治小論文不可或缺的一部分。青少年要認識到當前自己肩負的重任，勤奮努力，刻苦學習，竭力奉獻。在此，或鞭笞假、惡、丑，或歌頌真、善、美，用對未來美好生活的嚮往和憧憬，來號召大家為之而拼搏、奮斗。總之，政治小論文的結尾要緊扣論題，聯系實際，深化主題，充滿感召力。

3. 初中2000字政治論文

「零花錢」不容輕視（政治小論文） 近年來，隨著人民生活水平的提高，許多家庭日益富裕起來，孩子們的零花錢便也在不止不覺間不斷上漲，有的甚至到了讓人膛目結舌的地步。 遠的不說，就說我們班吧！班裡有些男生女生，學習成績不怎麼樣，可是對於穿著打扮，可都是「行家」。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的書包，「SONY」的MP3……真可謂集名牌於一身。另有一些男生，通常每天身上都會帶有上百塊的錢，用於所謂的「吃喝玩樂」，泡網吧，打游戲，看色情錄像、結交不良少年；更有的已經擁有了自己的手機……這種例子在如今的校園中已不再是鳳毛麟角了。 為什麼會出現這樣的情況呢？我認為，之所以造成這種情況，有以下幾點原因：一，人民生活水平提高，家庭經濟狀況與之前相比有了較大改善；二，目前家庭多是獨生子女，父母過分溺愛；三，社會不良風氣的影響。而其中家長對孩子的過分溺愛是最主要原因。在中國的家庭教育傳統中，父母們都會用零花錢來培養孩子良好的行為習慣和思想觀念，比如：勤儉節約、財務自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那點零花錢家長也不會放在心上。但這種超前消費意識是不適合中學生的，將給他們帶來諸多不良影響。 首先，會促使他們養成一些不良的習慣。第一，吃零食的習慣，尤其是初中學生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節制地買。一些學校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的，賣些廉價的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已經對身體無益了，更何況這種環境下出售的往往是一些三無食品。這樣一來，不但浪費了錢，更重要的是不利於身體健康。 第二，浪費的習慣。許多學生自以為有的是錢，所以對很多東西都不珍惜。比如，買了豐盛的午飯一句「沒胃口」就原封不動地「回收」了；早餐的饅頭咬了一口就慷慨地留給了「垃圾桶」，等等。如果有人「介意」，他們會滿不在乎地說："反正我花的是我自己的錢。"但他卻沒有意識到，地球上的資源是有限的；他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。 其次，孩子之間容易產生攀比心理，從而引發一些孩子的心理失衡。今天你在「肯德基」搓一頓幾十元；明天我在「XX酒家」擺一桌幾百元，看誰更有風度。現在的孩子誰手裡要是沒幾個零花錢，看著同伴經常拿著錢去買這買那，總是羨慕得很，又尷尬的很。這種羨慕、尷尬處理得好那是幸運，若是處理得不好，帶來的後果將不可想像。4月12日江北區一名約7歲的女孩哭喊著要跳樓。不為別的，就只是為了從父母那得到零花錢。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鍾愛。 再次，會給其他人樹立不好的榜樣，給他們的父母造成壓力。有的孩子由於心理還未成熟，分辨是非能力不足，看到別的同學有那麼多錢用，於是也向父母要。可是，並不是所有的父母都很有錢。我相信，現在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是為了滿足孩子，甚至維護他們的「尊嚴」，他們只好省吃儉用地擠出一點來給孩子。可孩子並不心疼，錢花到不該花的地方，還嫌不夠。 第四，會使孩子形成錯誤的金錢觀，以為「金錢是萬能的」，「有錢能使鬼推磨」，不知道應認真學好知識，不懂得承擔起自己應負的責任。有的孩子，把父母的叮嚀囑咐，老師的教誨當成「耳邊風」，只懂得吃喝玩樂，腹中卻空空如也。更是忘卻了將來有獨立生活，贍養父母，為社會作貢獻的責任。 最後。也是最嚴重的，可能會導致某些孩子走上犯罪之路。所謂"由儉入奢易，由奢人儉難。"可能今天你的家庭是相對富裕的，但誰也不能保證將永遠富有，倘若已經養成了奢侈的習慣，將來要如何面對貧窮呢?也許有的人靠自己的意志能熬過去，但有的人卻會難以自拔。前不久，報紙曾經報道，廣州一名14歲的中學生在潛入同字家中盜竊被發現後，向同學的母親狂刺38刀實在是慘無人道。 身為父母，誰不愛自己的孩子，誰不願給孩子付出呢?但是，家長們該給孩子什麼?這是一個值得深思的問題，一味地給錢顯然是錯誤的，而應該給他們以知識和正確的引導。金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長們對此一定要有充分認識。在處理孩子的零花錢問題上，家長首先要牢記：零花錢，也是一種教育孩子的手段。 一是培養勞動意識。家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。比如，孩子做了什麼家務勞動，學習上取得了什麼成績或進步，可以按照事先的約定給孩子一定的獎勵作為零花錢。讓孩子形成勞動最光榮的觀念。 二是培養合理的消費觀念。花錢也是一門深奧的學問。就像學游泳一定要親自下水一樣，不讓孩子自己掌握、使用零花錢，他們就學不會合理消費，這對他們以後走上社會，獨立生活是不利的。 三是培養自立能力。許多家長沒有意識到給孩子零花錢是孩子的「成長需要」。讓孩子自己乘車、買文具、買圖書，其重要意義是通過「購買」這種最基本的社會生活方式，培養孩子的獨立生活能力。專家建議，至少在孩子七八歲時，家長就應該有意識地給孩子一些零花錢，並隨著年齡的增長合理提高孩子自由支配的數額。家長也可以幫助孩子掌握一些最基本的理財知識，如消費、儲蓄等。 零花錢是每個家庭都無法迴避的問題。如何對待「錢」，是人生道德大廈中一根重要的支柱。孩子對零花錢的態度，直接影響著其成年後道德的形成。作為父母，首先，絕不能在經濟上放縱孩子，從小培養他們勤儉節約的思想；其次，在此基礎上，教會他們如何消費與分配零花錢，掌握一些基本的經濟知識。一句話，要使孩子合理使用零花錢。

4. 初中政治論文怎麼寫

一、標題
標題是文章的眉目。各類文章的標題，樣式繁多，但無論是何種形式，總要以全部或不同的側面體現作者的寫作意圖、文章的主旨。畢業論文的標題一般分為總標題、副標題、分標題幾種。
1、總標題
總標題是文章總體內容的體現。常見的寫法有：
①揭示課題的實質。這種形式的標題，高度概括全文內容，往往就是文章的中心論點。它具有高度的明確性，便於讀者把握全文內容的核心。諸如此類的標題很多，也很普遍。如《關於經濟體制的模式問題》、《經濟中心論》、《縣級行政機構改革之我見》等。
②提問式。這類標題用設問句的方式，隱去要回答的內容，實際上作者的觀點是十分明確的，只不過語意婉轉，需要讀者加以思考罷了。這種形式的標題因其觀點含蓄，容易激起讀者的注意。如《家庭聯產承包制就是單干嗎?》、《商品經濟等同於資本主義經濟嗎?》等。
②交代內容範圍。這種形式的標題，從其本身的角度看，看不出作者所指的觀點，只是對文章內容的范圍做出限定。擬定這種標題，一方面是文章的主要論點難以用一句簡短的話加以歸納；另一方面，交代文章內容的范圍，可引起同仁讀者的注意，以求引起共鳴。這種形式的標題也較普遍。如《試論我國農村的雙層經營體制》、《正確處理中央和地方、條條與塊塊的關系》、《戰後西方貿易自由化剖析》等。
④用判斷句式。這種形式的標題給予全文內容的限定，可伸可縮，具有很大的靈活性。文章研究對象是具體的，面較小，但引申的思想又須有很強的概括性，面較寬。這種從小處著眼，大處著手的標題，有利於科學思維和科學研究的拓展。如《從鄉鎮企業的興起看中國農村的希望之光》、《科技進步與農業經濟》、《從「勞動創造了美」看美的本質》等。
⑤用形象化的語句。如《激勵人心的管理體制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理論》等。
標題的樣式還有多種，作者可以在實踐中大膽創新。
2、副標題和分標題
為了點明論文的研究對象、研究內容、研究目的，對總標題加以補充、解說，有的論文還可以加副標題。特別是一些商榷性的論文，一般都有一個副標題，如在總標題下方，添上「與××商榷」之類的副標題。
另外，為了強調論文所研究的某個側重面，也可以加副標題。如《如何看待現階段勞動報酬的差別——也談按勞分配中的資產階級權利》、《開發蛋白質資源，提高蛋白質利用效率——探討解決吃飯問題的一種發展戰略》等。
設置分標題的主要目的是為了清晰地顯示文章的層次。有的用文字，一般都把本層次的中心內容昭然其上；也有的用數碼，僅標明「一、二、三」等的順序，起承上啟下的作用。需要注意的是：無論採用哪種形式，都要緊扣所屬層次的內容，以及上文與下文的聯系緊密性。
對於標題的要求，概括起來有三點：一要明確，要能夠揭示論題范圍或論點，使人看了標題便知曉文章的大體輪廓、所論述的主要內容以及作者的寫作意圖，而不能似是而非，藏頭露尾，與讀者捉迷藏。二要簡煉，論文的標題不宜過長，過長了容易使人產生煩瑣和累贅的感覺，得不到鮮明的印象，從而影響對文章的總體評價；標題也不能過於抽象、空洞，標題中不能採用非常用的或生造的詞彙，以免使讀者一見標題就如墮煙海，百思不得其解，待看完全文後才知標題的嘩眾取寵之意。三要新穎，標題和文章的內容、形式一樣，應有自己的獨特之處，做到既不標新立異，又不落俗套，使之引人入勝，賞心悅目，從而激起讀者的閱讀興趣。
二、目錄
一般說來，篇幅較長的畢業論文，都沒有分標題。設置分標題的論文，因其內容的層次較多，整個理論體系較龐大、復雜，故通常設目錄。
設置目錄的目的主要是：
1．使讀者能夠在閱讀該論文之前對全文的內容、結構有一個大致的了解，以便讀者決定是讀還是不讀，是精讀還是略讀等。
2．為讀者選讀論文中的某個分論點時提供方便。長篇論文，除中心論點外，還有許多分論點。當讀者需要進一步了解某個分論點時，就可以依靠目錄而節省時間。
目錄一般放置在論文正文的前面，因而是論文的導讀圖。要使目錄真正起到導讀圖的作用，必須注意：
1．准確。目錄必須與全文的綱目相一致。也就是說，本文的標題、分標題與目錄存在著一一對應的關系。
2．清楚無誤。目錄應逐一標注該行目錄在正文中的頁碼。標注頁碼必須清楚無誤。
3．完整。目錄既然是論文的導讀圖，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各項內容，都應在目錄中反映出來，不得遺漏。
目錄有兩種基本類型：
1．用文字表示的目錄。
2．用數碼表示的目錄。這種目錄較少見。但長篇大論，便於讀者閱讀，也有採用這種方式的。
三、內容提要
內容提要是全文內容的縮影。在這里，作者以極經濟的筆墨，勾畫出全文的整體面目；提出主要論點、揭示論文的研究成果、簡要敘述全文的框架結構。
內容提要是正文的附屬部分，一般放置在論文的篇首。
寫作內容提要的目的在於：
1．為了使指導老師在未審閱論文全文時，先對文章的主要內容有個大體上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要邏輯順序。
2．為了使其他讀者通過閱讀內容提要，就能大略了解作者所研究的問題，如果產生共鳴，則再進一步閱讀全文。在這里，內容提要成了把論文推薦給眾多讀者的「廣告」。
因此，內容提要應把論文的主要觀點提示出來，便於讀者一看就能了解論文內容的要點。論文提要要求寫得簡明而又全面，不要羅哩羅嗦抓不住要點或者只是乾巴巴的幾條筋，缺乏說明觀點的材料。
內容提要可分為報道性提要和指示性提要。
報道性提要，主要介紹研究的主要方法與成果以及成果分析等，對文章內容的提示較全面。
指示性提要，只簡要地敘述研究的成果(數據、看法、意見、結論等)，對研究手段、方法、過程等均不涉及。畢業論文一般使用指示性提要。舉例如下：
●市場經濟條件下的政府，固然應服從上級規劃部署的全局，但主要的著眼點應放在對下負責，對本地的經濟發展，對本地的人民生活水平提高負責，這才是發展全局經濟的前提，從而也自然在根本上符合對上負責。
●變部門「齊抓共管」企業為共同服務於企業，應成為部門工作的主要重點。(摘自《政府在市場經濟中如何定位》一文的內容提要)
內容提要的寫作要求可以概括為「全、精、簡、實、活」。具體說來：
1．內容提要要求具有完整性。即不能把論文中所闡述的主要內容(或觀點)遺漏。提要應寫成一篇完整的短文，可以獨立使用。
2．重點要突出。內容提要須突出論文的研究成果(或中心論點)和結論性意義的內容，其他各項可寫得簡明扼要。
3．文字要簡煉。內容提要的寫作必須字斟句酌，用精練、概括的語言表述，每項內容不宜展開論證說明。
4．陳述要客觀。內容提要一般只寫課題研究的客觀情況，對工作過程、工作方法以及研究成果等，不宜作主觀評價，也不宜與別人的研究作對比說明。一項研究成果的價值，自有公論，大可不必自我宣揚。因而，實事求是也是寫作內容提要的基本原則。
5．語言要生動。提要既要寫得簡明扼要，又要生動活潑，引人入勝，在詞語潤色、表達方法和章法結構上要盡可能體現文彩，以求喚起讀者閱讀正文的慾望。
四、正文
正文包括緒論、本論、結論三部分。這是畢業論文最重要的組成部分，其它章節有專門詳細論述，這里不再重復。
五、參考文獻
參考文獻又叫參考書目，它是指作者在撰寫畢業論文過程中所查閱參考過的著作和報刊雜志，它應列在畢業論文的末尾。列出參考文獻有三個好處：一是當作者本人發現引文有差錯時，便於查找校正。二是可以使畢業論文答辯委員會的教師了解學生閱讀資料的廣度，作為審查畢業論文的一種參考依據。三是便於研究同類問題的讀者查閱相關的觀點和材料。
當然，論文所列的參考文獻必須是主要的，與本論文密切相關的，對自己寫成畢業論文起過重要參考作用的專著、論文及其它資料。不要輕重不分，開列過多。
列出的參考文獻一般要寫清書名或篇名、作者、出版者和出版年份。

5. 初中生政治小論文

經濟體制轉軌對中學生產生的正負面影響
從計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌，作用於社會道德，有其正負兩方面的影響。首先是積極的、進步的因素，從道德教育的實質和總體上講，目前我國道德風氣中最深刻、最明顯的變化，是人們的道德心理和行為特徵逐步由「假」向「真」、由「虛」向「實」、由封閉向開放、由單一向多元、由「依賴順從型」向「獨立自主型」的轉變。但我們也必須清楚地看到其阻礙道德進步的消極因素一面。由於市場經濟的沖擊，在現實社會中，人們的各種觀念隨之發生變化，其中包括社會道德觀念的變化，因此在不同程度上會誘發如「錢權交易」、「紅包現象」、「有償救人」、「公款揮霍」等違背社會公德的現象。中學生正處在生理、心理的成長階段，他們的可塑性很強，在這種特殊情況下，容易造成其道德認知的困惑和道德規范選擇的艱難，若不及時進行正確的輿論導向和思想政治教育，勢必會對中學生的思想道德教育產生極為不利的影響。面對這種形勢，積極主動的採取行之有效的教育對策，培養中學生優秀的思想道德品質是擺在中學思想政治教育工作者面前的亟待解決的嶄新課題。
二、中學道德教育的目標任務
中學道德教育是教育者根據一定的社會道德要求和受教育者道德品質形成的規律，有意識、有目的地對受教育者施加道德影響的一種過程和行為。這種教育應具有一種整體目標的可控性。因此，要有效地實施道德教育，必須科學的構建道德教育的目標導向體系。人類道德觀念本身就是一個不斷嬗變的多層次的歷史系統，因此，中學道德目標的構建也應毫不例外的在這其中尋求內涵和支撐。它的教育目標應該指向全部歷史，即過去、現在和未來，而決不能簡單地定位於當前對市場經濟的單一適應，否則不僅違背人類對美好道德價值的追求，而且有悖於道德發展的歷史規律而使新的道德觀念的形成失去堅實的基礎和有力的依託。道德教育目標的構建主要有以下四方面內容。
1�社會傳統道德教育即指向學生進行與中華民族優秀文化傳統相聯系的傳統美德教育。主要內容是：提倡「公忠」愛國的道德原則（如顧炎武「天下興亡，匹夫有責」的思想）；強調「人倫」價值和「人倫關系」的准則（如孟軻「父子有親，長幼有序，朋友有信」的「人倫」准則）；嚮往理想人格的道德追求（如孟子「生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，捨身而取義者也」的道德精神）；重視修養踐履的道德行為（如孔子的「修己」、「克己」，曾子的「三省吾身」的道德修養等）。
2�社會基礎道德教育即指向學生進行與現代化社會相呼應而又超出經濟道德范圍的一種道德教育。主要內容是：教育學生樹立個人利益與國家利益相結合的道德觀念；培養學生真誠、友愛、合作、助人的道德品質；要求學生履行遵守各種社會公德的道德義務等。
3�社會經濟道德教育即指向學生進行的與市場經濟有直接聯系並可以能動地適應其發展的道德教育。主要內容是：培養學生自立、自強、自信、自主、自尊的道德意識；造就學生競爭、務實、實效、創造的道德精神。
4�社會理想道德教育即指向學生進行超越現實，面向未來的一種高層次的、具有理想境界的共產主義道德教育。主要內容是：向學生進行愛國主義、社會主義、集體主義的道德精神教育；以國家和社會利益為重的道德取向教育；毫不利己、專門利人、公而忘私的道德情懷教育；共產主義道德情操教育等。
三、實現中學道德目標應遵循的原則
1�整體目標與層次教育相結合的原則
如前所述，中學道德教育應是一種規范的科學的教育行為，而不能成為一種簡單零散、修缺補差的狹隘的短期教育行為，因此必須具有內容的系統性和目標的整體性。其實現也應該是有層次、循序漸進的。首先應將道德教育的整體目標與不同層次的中學生的認知能力和心理特徵緊密結合起來，從而分學段、分步驟地對道德教育的整體目標做出科學的安排和合理選擇。
社會主義市場經濟條件下中學生道德教育探討 來自: 免費論文網www.paper800.com
（1）初中階段應主要向學生進行社會主義基礎道德、社會傳統道德中的一些基本道德觀念的灌輸教育和道德規范的養成教育；
（2）隨著學生認知能力和理性思維能力的逐步發展，對進入高中階段學習的學生應主要向他們進行社會經濟道德、社會理想道德中的一些基本的道德品質、道德人格、道德情懷的理性教育。每一種事物都有它的聯系性，從學段上區分道德教育的層次性也並非為絕對的和一成不變的，即使是同一學段中道德教育目標的選擇，也應該因學生的道德水平、思想覺悟的差異而有不同層次的區分，要本著從實際出發的科學態度，對不同情況的學生進行不同層次和不同方法的教育，以達到道德教育的實效性。
2�道德灌輸與榜樣示範相結合的原則
各種優秀道德觀念的內化都不具有自發性，道德能力和覺悟也不能游離於道德灌輸之外，而是系統的、科學的外部灌輸教育的結果。二者的關系是相輔相成的：外部灌輸是自覺內化的前提，自覺內化是外部灌輸的升華。通過外部灌輸教育，將代表社會本位的優秀的道德觀念內化為學生個體的道德信念，外顯為規范的道德行為。作為思想政治教育工作者，決不能輕視或舍棄道德的灌輸教育，要隨時幫助中學生校正人生方向，避免偏離正確的人生道路，但這種灌輸決不是指枯燥無味的、死搬教條的說教，而應該下大力氣、花大功夫以豐富的內容、多種多樣的形式向學生進行優秀道德知識的灌輸教育。
換言之，與學生接觸的同時，要多一些人情味，甚至以服務者的姿態出現在學生面前，曉之以理、動之以情，真正地幫助學生釋疑解惑，積極回答其普遍關注的熱點問題，這樣使他們能夠對老師產生一種特別親切的感受，並在其潛移默化的影響下，使思想道德得到質的提高。同時，還應與榜樣示範相結合，在中學生道德教育過程中，榜樣的力量是無窮的，其生動活潑鮮明的形象能使學生受到激勵和感染，因此具有較大的教育功能。教師既要向學生宣傳中華民族優秀的志士仁人，也要為學生樹立身邊的榜樣範例，如學校、班級中的先進模範、校園之星等；還可以在學生中開展例如衛生評比、設計評比、演講會等一系列活動。將思想政治教育與學生的日常生活、學習緊密聯系起來，使教育成為實實在在的行為，而不只是停留在口頭上。
更為重要的是，教師在這個教育的過程中也應成為學生的楷模。實踐證明：言傳重於身教永遠是一條顛撲不破的真理。教師不但自身應具有較高的道德理論修養和良好的道德品質，為學生營造出道德效應的優質氛圍，使學生產生一種追求道德完善的驅動力，而且要為人師表，以自己的一言一行為學生做出表率，這樣才能在學生中樹立起威信，從而避免個別學生一聽愛國主義、思想政治教育就排斥和厭惡的現象。
總之，將灌輸教育與榜樣示範有機地結合在一起，寓娛樂於教育之中，才能使教育者與受教育者之間產生「教育共振」，實現道德教育的目標。
3�道德規范養成與道德人格塑造相結合的原則
從一定意義上講，教育學生履行道德義務，遵守各種道德規范，使一切優秀的倫理原則和道德觀念外顯為道德的規范行為，這是中學道德教育的最終目的。所以，必須十分注重道德規范的養成教育。學校和教師應有目的地利用和創造各種道德情境，分類組織和引導學生參加具體的道德實踐活動，積累他們的道德經驗，從而使學生在家庭、學校、社會生活中遵守各種具體的道德規范。
但是，目前的中學道德教育存在著一種只是簡單地、表層地要求學生遵守道德規范，而不注重對學生進行人格塑造的教育的傾向，這是很危險的。我們知道，對中學生進行人格塑造的教育，有助於他們在道德生活中以主動者、創造者的道德身份出現，帶著高度的責任感去審視、評判各種現象，帶著參與的積極性去理解、追求、選擇某種道德價值，從而使他們的道德品質和行為可由外在的道德戒律走向內在的道德自覺和外在的自律，才能使中學道德教育真正進入一個全新的高度和理想實效的境界。人格遵守道德規范體———學生生活的空間具有多維性，他們廣泛接受各種復雜的道德信息，若不能幫助他們對其進行科學的、辯證的分析和選擇，就會無形中關閉正確的思想政治教育的大門，而讓資產階級的人生哲學滲透其靈魂，導致發生不堪設想的後果。所以我們說：注重道德人格的塑造是當前思想政治教育的當務之急，決不能掉以輕心。
思想道德教育工作本身就是人的工作，而人本身應有自己的主觀意願，有驅動力，所以很難做，也很難見效。但是越是難做的工作，干好了、見效了，就越有意義。社會主義市場經濟體制的建立，確實給學生思想道德教育工作帶來了許多新問題和挑戰，而同時也給我們帶來了機遇。我們要牢牢把握時代脈搏，深入研究、探索在新的歷史條件下的對策，把學校真正建成培養四化棟梁之才的沃土。

1、朋友具有彼此的獨立性。朋友之間最重要的是相互尊重，求同存異，雙方都有人格的獨立性，如果雙方密切到使對方感到受束縛，友誼將難以維系。
2、朋友不具有專一性。你的朋友有權同時選擇別的朋友，並且不一定以你的喜好作為選擇的標准。
3、朋友具有階段性。某一時期內，兩人可能很投機，隨著時間的推移，雙方會在主觀上、客觀上發生許多變化，朋友關系就可能淡化或解除，這很正常。只要他沒有故意傷害你，就無所謂背叛。當然，珍惜每一段友誼，並用心培養和維護是非常必要的。
什麼是真正的朋友?不同的人有不同的想法.我認為:朋友是你前進中的給你指明方向的人.朋友是為你解決困難的人，朋友是與你知心的人，朋友是關愛你的人.朋友是與你朝夕相處的人而不會因為你存在著一些微不足道的缺點,而到處亂講的人.因為人無完人嘛!何況你的朋友 也不是一個十全十美的人啊!
朋友是金,朋友是銀,朋友是陽光,朋友是月亮.朋友是星星.朋友是在你走向黑岸的時候，為你點亮明燈的那個人.朋友不會因為你現在處於困難時期，而離你遠去的人.朋友不會因為你處 在人生低谷的時刻而拋棄你的人.
真正的朋友不會人雲亦雲，不會在你受傷的傷口上再灑上一把鹽的人.朋友不會因為小人對你的栽贓,而遠離你的人，而是在這個時候，伸出援助的手來關心你，關懷你的人.
真正的朋友不會見利忘義.不會隨風倒,不會對有用的人就阿虞奉承,對無用的人就一腳踢開的人.真正的朋友不會因為一點私利,就把朋友的情誼拋開了一邊.
真正的朋友不會有私心的,他會在你需要幫助的時候，不顧一切的對你呵護的人，他會一直對你最忠誠的人，他會承諾你們以前的一言一行,不會因為你暫時的不順利,而把你忘掉的人.
真正的朋友是有道德的,在你有困難的時候，他不會對你施加任何的壓力,對你施加讓你喘不過氣的做法的.真正的朋友會是理智的，會是有頭腦的.他不會看到你此時的不順,他不會是袖 手旁觀的.他會在背地裡解勸你，他會私下裡與你交流,他絕對不會把對你看法直接說給別人 的聽的.也就是說,他會給你留面子的.
真正的朋友可以為朋友兩肋插刀,為朋友可以呼風喚雨,為朋友可以是陽光般的心情,會是對你百般呵護.
誰的處世都有自己的方法，你要求別人這樣做,也不能強求人家非要按照你的方法來做，何況
父母也沒有這樣要求的，何況你是一個外人啊，誰也不可能把自己的方法強加於別人的頭上
.所以友誼和與朋友的交往更不要強加於人家。
為人處世你有你的想法，你的想法別人也不一定接受的，所以與朋友交往上,不能千篇一律的 ，你有你的方法，我有我的追求。
結交朋友要靠誠心和真心，結交朋友要靠自己的為人,是真朋友不會因為你有難處的時候，離開你，不是你的真正的朋友,即使在你最困難的時候，離開了你，你也不必懊惱，因為你可以 認清了什麼是真正的朋友，在與朋友交往的問題上，要多結交朋友，在朋友最需要你的時候 ，你不要袖手旁觀,不要對朋友遠離,這樣的朋友才是真正的朋友。
友誼是一個人的需要的 ,友誼是一個人必須的，友誼是一個人嚮往的，友誼是一個人在人的一生中不可缺少的.我們都渴望友誼.我們都珍視友誼。
朋友是真誠的，朋友是真心的．有朋友的人生是幸福的人生。
心中明月清風.坐看風雲變化.雄辯是銀,沉默是金。
人生離不開友情! 友情會隨著人的一生,與你同行.
真正的友誼除了付出不求回報，還要做到每天想著他，上課看著他，一下課就去找他說話，間隔一段時間就會非常想和他說話，聊聊最近發生的事，有時會想起和他在一起的美好時光。。快樂的。。傷心的。。無憂無慮的。。屬於你我兩人的時間。。很美好，常常會想起他所為你做的一切，你所回報的一切，雖然他不需要你去回報，但你覺得你應該去回報或為他也付出一次。
他會在你傷心的時候去為你擦乾眼淚，安慰你，讓你不再哭泣，那時的你雖然有些委屈，但是你的內心還是很充實，很快樂的！
當然真正友誼是互相的！他為你，你也為他，這樣的友誼是讓人羨慕的！那是只羨鴛鴦不羨仙的友誼，是純潔的友誼！
當他無意間傷害到你的時候你會大哭一場！會想起以前為他所做的一切！會想他為什麼不了解你的感受，但是當他知道了他的錯時，來安慰你的時候，你就會覺得雨過天晴了！不再怪他，你們的感情會比以前更好。這是一環扣一環的！環環扣住讓你們能妥當的面對眼前的風雨，不再害怕！因為你們心連心，感應到對方了！
其實真正的友誼很簡單，並不復雜，但兩個人能互相心連心，彼此能了解對方的感受，那就不簡單了，真正的友誼還是需要付出的

高中生拿手機的利與弊 現在有很多高中生擁有手機，並且把它帶到學校去，這一現象是好還是壞，讓我們來看看下面這則調查：「親愛的，我在上課……」近日，我市某校高一的劉老師在課堂上沒收一部手機，當時手機的主人正在給一名高一年的女生發簡訊。該老師猶豫：「該不該把這個學生的家長請到學校來？」驚人的消費：月話費超過400元。「現在學校將近有70%的學生在使用手機或小靈通。」劉老師告訴記者，盡管學校明文規定學生禁帶手機入校，但還是有許多學生明目張膽地在校園里使用，甚至在課堂上偷偷發簡訊息。有的學生一個月的手機費竟有四五百元之多，比許多成年人還高。「只要發現學生在課堂上使用手機，一律沒收。期末考試完了再還給學生。」劉老師算了算說，她平均一個月要沒收四部手機。家長：給孩子配手機是為了聯系方便。

手機沒收上來後，多數家長都會急匆匆地找到老師，要求把手機歸還給孩子。他們稱：「給孩子配手機就是為了方便和孩子聯系。」

另一所高中的王老師告訴記者，手機普及率高了，價格也較便宜，於是家長紛紛給孩子配備手機。但家長沒想到，孩子使用手機的用途常常與自己的意願相違背。不少學生利用手機談情說愛，沒心思學習。

學生：使用手機是很正常的事。

「憑什麼中學生就不能使用手機？」采訪時，一名高中男生質疑道：「學校的IC卡電話機不夠使，還經常出毛病，使用手機既不用排隊又便捷。」

據了解，我市不少中學明確規定，學生禁帶手機入校。有的學校雖沒有明文規定，但也經常口頭提醒學生。「禁帶手機的原因主要有兩條，一是防止學生出現消費攀比現象，另一個就是怕影響學習。」一名老師說，事實上，學生朝這兩個不良方向發展的趨勢越來越明顯。

專家：「硬禁」不可取，需要理性引導。

「硬性禁止學生使用手機是不可能有效的。」某中學高級教師王老師說，部分住讀的學生為了方便和家人聯系，所以才配備手機。有的學生家庭條件不錯，買部手機使用也無可厚非。但對學生來說，使用手機的前提是不能影響學習。對老師來說，課堂上應堅決不允許學生使用手機。

隨著越來越多的大中城市中學生擁有手機，手機簡訊這種方便快捷的交流方式，已經深入到他們的生活中。 高二學生張同學說，不久前對某些學校的800名中學生接收簡訊的情況進行調查後發現，垃圾簡訊正大量湧入校園，一定程度上影響著中學生的身心健康成長。

六成簡訊是垃圾，去年暑假的一天，張同學和家人在飯店吃飯，有一群和他年齡相仿的人忽然打了起來，掄凳子、摔酒瓶，差點出了人命。事件的導火索是一位男同學發簡訊騷擾了一位女同學。

這些事使張同學深受觸動，萌生了十分強烈的沖動：詳細調查手機垃圾簡訊在中學生中泛濫和危害的情況，用自己的行動向不良垃圾簡訊宣戰！

調查表明，中學生利用手機收、發簡訊次數與通話次數之比約為8：1，簡訊成了中學生與家人、同學交流的主要方式。在他們收、發的手機簡訊息中，約61％是與正常學習和生活無關的垃圾信息。這其中約64％是「有色」信息和無聊的整蠱、騷擾信息，此外還有封建迷信類、詐騙類信息等。

「我昨晚夢到你了：我們漫步在小河邊，相互依偎著。你抬頭凝視著我的眼睛，深情地吐出三個字——汪、汪、汪。」此類無聊的整蠱、騷擾信息是中學生接收、發送量最大的一類，有的學生甚至大量發送該類信息和同學「玩」。

「有色」信息是對中學生影響最大的一類垃圾信息。這類信息除了淫穢、色情信息外，也包括不適合中學生的成人笑話等信息。

此外，中學生經常收到的垃圾信息還有：惡意連環信，這類信息往往要求收到簡訊者再轉發若干條，否則就被詛咒；詐騙類信息，這類信息有的謊稱收到信息的人「中獎」了，有的謊稱自己手頭有「海關罰沒車」，要低價出售，有的謊稱「將此簡訊轉發若干條即可獲贈手機話費若干」等：「黑色商業」信息，這類信息有辦證的，還有賣防盜解碼器、迷幻葯、竊聽器、透視眼鏡、透視麻將的等等。

當心手機變手雷。「這是一個古老的符咒，請在收到此消息後發給20個朋友，等發完後，5天內家中就會發生好事，不發將有一個月的霉運。」在調查中張同學發現，幾乎所有的同學收到這樣的簡訊後心裡都不好受，總擔心有什麼事發生，其中一些同學連忙轉發「以求心安」，但隨之又很「內疚」。

垃圾簡訊正對中學生思想道德觀念的樹立、價值觀的形成、積極生活態度的建立產生著不良影響。為此，年少的張為易大聲疾呼：「手機，如果不善加利用，就不再是手機，而是手雷。」

中學生對未來充滿了憧憬，渴望知道自己的人生追求最終能否實現，但封建迷信類的信息容易使他們產生錯誤的判斷，要麼放棄「命里本沒有的」，要麼坐等「命里本該有的」，將成敗與命運聯系起來。心理、情感測試類信息，容易使中學生靠「測試」來「解決問題」，成長中遇到的心理、情感問題得不到正確引導。惡意連環類信息，往往使接到的同學處在矛盾之中，要麼自己一人苦惱，要麼向同學朋友轉嫁，影響正常的同學朋友關系。而詐騙和黑色商業類信息，則會使中學生對誠信這一做人准則產生懷疑，對社會產生片面認識。

可怕的是，中學生對垃圾簡訊對自身健康成長的危害並沒有足夠認識。調查中，將近一半的同學認為此類信息對自己「沒有什麼影響」，「只是發個簡訊、玩玩而已，沒有什麼大不了的」，只有14％的同學認為「對自己有很大影響」。

由此可見高中生拿手機是有利有弊的！但是從上面的例子可以看出帶手機去學校大多都是會影響到學習的，所以建議高中生買手機是可以的，但是最好不要帶去學校，並且不能影響到學習，因為讀書才是最重要的

你可以從中摘幾段借鑒一下!!!!!!!!

6. 初中政治論文

人生，是一場戰斗的過程，時而平穩順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的。人，只有相信自己，才能實現自己的理想。同時，人生又像一座險峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。

自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什麼困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。

沒有自信，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈？沒有自信，區區西秦如何東出函谷而一統天下？沒有自信，百二秦關怎能更換上劉漢的旗號？沒有自信，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？

自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我；有了它，生活更充實有趣，學習更富有生機。自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖；自信，是心底的一顆寶珠，什麼時候用它，什麼時候就會發光；自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻。
我們要學會欣賞自己，表揚自己，把自己的優點、長處、成績、滿意的事情，統統找出來，在心中「炫耀」一番，反復刺激和暗示自己「我可以」、「我能行」、「我真行」，就能逐步擺脫「事事不如人，處處難為己」陰影的困擾，就會感到生命有活力，生活有盼頭，覺得太陽每天都是新的，從而保持奮發向上的勁頭。「天生我才必有用」。自己給自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養出像歐基米德「給我一個支點，我將移動地球」的那種豪邁的自信來！
自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據的自以為是和盲目樂觀；而是激勵自己奮發進取的一種心理素質，是以高昂的鬥志、充沛的干勁、迎接生活挑戰的一種樂觀情緒，是戰勝自己、告別自卑、擺脫煩惱的一種靈丹妙葯。自信，並非意味著不費吹灰之力就能獲得成功，而是說戰略上要藐視困難，戰術上要重視困難，要從大處著眼、小處動手，腳踏實地、鍥而不舍地奮斗拼搏，扎扎實實地做好每一件事，戰勝每一個困難，從一次次勝利和成功的喜悅中肯定自己，不斷地突破自卑的羈絆，從而創造生命的亮點，成就事業的輝煌.
天空因白雲而蔚藍,生命因自信而精彩.

7. 點樣寫好一篇關於初中政治的論文

我們正站在世紀之交的門檻上，預言家說：「21世紀是綜合國力的競爭，最終必然是教育的競爭。」《中國教育改革和發展綱要》明確指出：「誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處於戰略主動地位。」學校現行的課程將成為越來越蒼白無力的「形式課程」，對此，我們不應等待、迴避，而應以積極的態度，不斷進行教育教學改革。 今年出版的初三政治教材增強了課程的時代感，淡化了學科體系，降低了理論難度，但最顯著的特點是突出了對學生能力的培養，增加了大量學生活動的內容，把「學科」和「活動」兩類相對獨立的課程有機地結合在一起，推動了德育課程由認知教學到活動教學的轉軌。由於活動課是一門正在探索過程中的新型課程，因此，對於政治教師來說，如何認識和實施「活動課」是一個值得研究的新課題。下面我根據自己的教學實踐談談我對初三政治「活動課「的點滴認識。 一、初三政治「活動課」的特點。 初三政治活動課雖然是思想政治學科教學的一部分，但它畢竟是學科教學改革的前沿，故具有鮮明的特點。 1、活動形式多種多樣。初三政治教材共設計了16項活動內容，有的通過學生自己的活動，用教材中的理論或自己的觀點分析實際問題。如第一課的「收集十月革命以來反映社會主義事業在曲折中前進的資料」；第三課的「根據國家公布的最新統計數字，採取自製或識讀圖表等方式，歸納出我國人口的基本特點、資源分布的概況、環境形勢的表現」；第四課的「根據切身經歷，結合有關資料，以把教育擺在優先發展的戰略地位為題，發表各自的見解」。有的通過學生查找資料或訪問，用掌握的事實，說明理論、觀點。如第二課的「從國家的獨立、統一、民主、富強等方面，展示社會主義新中國發生的巨變」；第三課的「收集典型事例，說明四項基本原則是立國之本」；第五課的「以科技進步是經濟發展的決定因素、國際競爭歸根到底是人才的競爭為題，交流各自的看法」。有的通過理論、事件、資料的分析，提出行為要求。如第二課的「結合圖文資料，通過調查、訪談活動，對改革開放以來的重大成就發表並交流各自的感想」；第四課的「採取各種調查方式，了解所在地區文化和校園文化環境的情況，並就如何改善文化環境，提出和交流各自的建議」；第五課的「共同回顧人類社會的發展史，比較不同發展階段的人們對社會理想的追求，表達做社會主義事業的建設者和接班人的信念」。形式多種多樣，不拘一格。 2、具有較強的針對性。初三政治活動課以學生的現實生活和社會實踐為基礎發掘教育資源，緊貼學生生活和社會熱點。觸及到「三個代表」、「中學生上網熱」、「國際形勢」、「西部大開發」、「可持續發展」等社會問題，具有濃郁的時代氣息，也使思想政治課煥發出勃勃生機。 3、突出學生的主體地位。初三政治教材根據學生的需要、動機、興趣和直接經驗來設計、實施相關活動課；從學生真實的生活世界中選取具有一定的實踐性、現實性的問題、事件、現象來設計活動內容；學生可以採取調查、討論、訪問、演講、辯論等多種方式進行活動；學生親身參與、主動實踐，通過個人努力能夠運用所學知識分析和解決問題。這些都體現了以學生為中心的主體意識。 4、注重培養學生的創新能力。現代社會的競爭實際就是創新性人才的競爭。在教學中進行創新教學是教學理論與實踐變革的必然趨勢。如何使學生從應試教育走出來，全面提高素質，是教育的重要課題，也是活動課首先需要考慮的問題。初三政治活動課著眼於培養學生的創新意識、創新精神、創新能力。為學生創新品質的形成提供了更為寬松、自由的空間。學生在活動課上可以不受學科知識體系的限制，充分發揮想像力和創造力，從而不斷地有所思考、有所創新，培養獨立思考的能力、解決問題的能力和敢於質疑、批判的精神。為將來成為創新型人才奠定基礎。 二、活動課教學應注意的問題。 1、思想上高度重視。活動課的設置體現了我國課程改革的趨勢，是初三政治課程改革的最亮麗的風景。新修訂的《課程標准》明確規定，用於開展學生課堂活動和相關實踐活動的時間不少於總課時數的20％，此外，每一單元還結合教學內容設計了2—3個活動。要把活動課作為呈現教學內容的不可或缺的重要教學環節。近年來，一些與現實生活密切相關的問題大量出現在中召考試的考卷上，如西部大開發、入世、環保等。這些試題旨在考查學生運用知識創造性地解決實際問題的能力，這是學科知識教學難以完成的任務。所以，設置活動課既是素質教育的需要，也是適應中召考試改革的需要。基於以上的原因，教師、學生對活動課都應引起足夠的重視。 2、教師適度指導。活動課為培養學生的發散思維能力提供了廣闊的天地，教師在活動課上應是一個指導者，為學生提供學習材料，解釋疑難；對學生的積極參與進行鼓勵，提高學生的積極性；應啟發學生的思維、介紹方法、設置情境，引導學生質疑、探究和創新。既不能代替學生活動，又不能放任自流、袖手旁觀。 3、轉變學習方式。活動課的設置就是要把學生的「被動學習」轉變為「主動學習」。在初三政治活動課的實施中，可以採用探究性學習方式。在學習過程中注意給學生提供進行完整科學探究活動的機會，這樣的活動雖然要用更多的時間，但對學生體驗科學家的探究過程，培養學生科學的思維方式、形成科學觀點和科學精神是非常必要的。 三、活動課目前的尷尬 。 1．人們對活動課缺乏認識。 活動課是教育教學改革的一個突破口，但在目前的升學壓力下，它的存在會引起其他任課教師、家長的疑惑。畢竟，上活動課要佔用課程時間甚至課余時間。有的家長甚至認為孩子的動手能力可以隨年齡的增長而增長，或有先發育智力，後培養能力的想法。對此，除了依賴加大對素質教育的重視和宣傳，還要依靠廣大教師在活動課這一課題上多探索，多總結，讓人們逐漸認識活動課的重要性。 2、活動課的開展受到客觀條件的限制。 分組討論要求該課堂隔離於其他班級，避免干擾和被干擾。還要求有較大的教室，便於教師巡視，隨時解決他們的疑問。但現有的教室數量、大小等不能解決這個問題，影響了活動課的質量。 3、活動課的邏輯結構需要改善。 探究性學習是一種學生學習方式的根本改變，是學生由過去從學科的概念、規律的開始學習轉變為通過各種事實來發現概念和規律的方式。這種學習方式首先應讓學生發現問題，然後通過收集資料並進行歸納、比較、統計分析，最後通過討論和交流，形成對問題的解釋。而初三政治活動課總是先給出理論方面的闡述，然後呈現一些典型資料或事例加以論證，最後才是讓學生活動。這種邏輯結構不符合學生由形象思維到抽象思維的規律，也不能很好地調動學生學習的積極性，還容易把學生的思維限制在教材給出的理論范疇內，不利於培養學生的發散思維能力，不利於學生進行探究性的學習。 總之，活動課以一種獨立的課程形態進入學科課程還是第一次，體現了編寫者敏銳的時代意識、先進的教學理念和勇於突破陳規的過人膽略，也是我國課程史和教材史上的重大創新。我們廣大教師應積極實踐，勇於探索，使活動課向著更科學、完善、實用、易教、樂學的方向發展。

滿意請採納

8. 初中政治論文誠實 淺談傳授知識與思想品德教育的關系

多年來,初中思想政治課教學都是應試教育的模式,使得政治課在教學中處於兩難的境地,即教師難教、學生難學.表現在課堂上是學生不願意學,要麼睡覺,要麼看課外書,一部分學生願意學,但不能理解和接受,課後為應付考試而死記硬背.隨著教育體制改革的深化,新課程對初中思想政治課教學提出了新的要求:」以學生發展為本,結合學科教學特點,力爭全方位落實科學素養教育,為學生的終身發展奠定基礎.」因此,初中政治教師在實施組織教學中,要與時俱進,不斷創新,才能取得突破性的進展.