孤獨之旅教學反思
① 誰能幫我寫一個學習計劃（九年級上冊的）
九年級上冊語文教學計劃一、指導思想：以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學生的個性發展特點，培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，培養學生健康、高尚的審美情趣，提高學生的文化品味，發展健康個性，逐步形成健全人格。二、學生基本情況分析：本班共有學生50人，其中男生27人，女生23人。從八年級期末檢測及入學考試成績來看，本班學生語文成績是四個班中最差的。主要原因是男生偏多，偏科現象較嚴重，而且不及格的有8人，全班最低分僅45分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調查了解到：本班大部分學生（尤其是男生）對語文學習不感興趣，良好的語文習慣（課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等）尚未養成，而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強，其他學生在課堂上屬於「沉默的一族」，有幾個學生作文文理不通，錯別字到處俯拾即是，病句隨處可見，甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時，老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。所以，接手這個班，了解到了以上情況，我越發覺得肩上擔子之沉重。三、教材分析：九年級上冊在整個新課程教材體系中屬於第五階段，對提高學生的語文素養起著極其重要的作用，准確地說，是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續集中學習文言文。本冊教材仍按照「人與自然」、「人與社會」、「人與自我」的新課程理念選取教學內容，突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學生語文素養的全面提高，特別是文學欣賞能力的提高。注重培養學生的自主意識、創造精神、合作意識與知識的整合能力。全冊內容分為六個版塊，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文後還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。下面，分單元進行具體分析。第一單元：「詩海徜佯」。本單元編選的五首詩歌內容豐富，手法多樣，語言精美，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導學生通過想像和聯想，感受知詩歌的形象和意象，理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌，最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。第二單元：「思想風采」。本單元所選課文哲理性較強，注重從多方面給學生以人生的啟示，並豐富他們的生活經驗；注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀；開闊學生的視野，提高學生思辯的能力；注意文體特點：演講的口語性較強，書信書面色彩較濃厚。第三單元：「少年生活」。注意小說的體裁特點，了解人物、情節、環境等要素，分析把握小說的主題；注意培養學生的想像能力的創造能力，閱讀小說，既是接受的過程，也是再創造的過程，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解（可以和大家相同，也可以是獨創的）也是很重要的；注意揣摩小說的語言，從中得到啟發，並不斷積累，提高實際的語言運用能力。第四單元：「求知與讀書」。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學生了解一些議論文的知識（論點、論據、論證等），在實踐中把知識轉化為能力；引導學生結合自己的生活經驗、知識積累，閱讀文章，形成具有個性的、自己的認識；注意讀寫結合，充分利用閱讀的資源，指導學生的寫作。第五單元：古代白話小說。應注意人物性格、情節。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節表現人物性格，體現了中國小說的特點。注意與歷史結合起來，可以進行跨學科的學習；了解古人的生活，對古人要實事求是，理解不要偏頗，不要以現成的框架，求全責備；注意古代白話小說的語言。第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物；緊密結合歷史，可以進行跨學科的學習，以提高學生語文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評論、寫報告等形式，進行語文能力的實踐；辯證地認識古代社會和人物，認識歷史的發展，不搞教條主義；注重文言文的教學，積累詞語，理解句式，重視誦讀。課外古詩詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時間完成。名著導讀：學期初即布置閱讀任務，鼓勵並指導學生認真閱讀，並做好讀書筆記等，學期末進行交流。附錄：《怎樣讀詩》《談談小說》《復句常用關聯詞語一覽表》《常用修辭格簡表》四、教學目標：（一）、閱讀 1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。 2、養成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現代文每分鍾不少於500字。 3、能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。 4、在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。 5、在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。 6、了解詩歌、散文、小說等文學樣式。 7、欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。 8、閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料（道理、事實、數據、圖表等），發現觀點與材料之間的聯系，並通過自己的思考，作出判斷。 9、誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。 10、閱讀淺易文言文，能藉助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文10篇。 11、能利用圖書館、網路搜集自己需要的信息和資料。 12、閱讀三至四部名著。本冊要求閱讀《水滸》、《傅雷家書》及培根隨筆，還可以根據自己的興趣愛好加以補充。（二）、寫作 1、繼續學習寫記敘文，能根據表達的中心，選擇恰當的表達方式，合理安排內容的先後和詳略，條理清楚地表達自己的意思；學會寫簡單的議論文，努力做到有理有據；學會寫調查報告。 2、本學期應完成大作文8次，其他練筆等不少於5000字。45分鍾能完成不少於500字的習作。（三）口語交際 1、能注意對象和場合，學習文明得體地進行交流。 2、耐心專注地傾聽，能根據對方的話語、表情、手勢等，理解對方的觀點和意圖。 3、能就適當的話題作即席講話和有準備的主題演講，有自己的觀點，有一定說服力。 4、課堂內外討論問題，能積極發表自己的看法，有中心、有條理、有根據。能聽出討論的焦點，並有針對性地發表意見。（四）綜合性學習 1、能自主組織活動，在演講、調查、討論中，體驗合作與成功的喜悅。 2、能就教材提出的問題，或提出學習的生活中感興趣的問題，共同討論，先出研究主題，制訂簡單的研究計劃，從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關資料，討論分析問題，獨立或合作寫出簡單的研究報告。 3、掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學會註明所援引資料的出處。五、教學措施： 1、從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。 2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶，培養語感，致力於語文素養的整體提高。 3、重視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。 4、教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。 5、重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。 6、作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。 7、實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優輔差，力爭整體提高。 8、引導鼓勵學生成立課外學習小組，培養合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學習語文，幫助中下生提高。 9、優化作業管理，培養學生自主學習、自我管理，加強課代表，小組長的模範帶頭作用和監督作用，力爭做到每課過關，單元過關。 10、作業的布置和批改要有所區別，要因人而異，充分照顧到不同學生的特點。 11、利用競賽、學科活動法等多種多樣的教學形式，開展豐富多彩的讀書報告會、故事會、朗誦會、演講會、辦手抄文學報等活動，鍛煉學生的能力，提高學生學習語文的興趣。 12.課前一分鍾演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語解說等,鍛煉表達能力。 13、認真寫好教學反思。對學生學習中存在的問題做到及時分析並予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，及時加以肯定並予以推廣。鼓勵學生多向思維，開拓創新。讓教學總結與反思不斷循環，促進教學不斷進步。六、教學內容及課時、進度安排：全期共20教學周，每周5課時。 周次具體安排（括弧內為課時每課課時安排）1——3（15課時）課文:《沁園春·雪》（2課時） 《雨說》（2）《星星變奏曲》（1） 《外國詩兩首》（2）綜合性學習：雨的訴說（2） 寫作及講評：3第一單元綜合復習及檢測：2 名著導讀：14——5（10課時）課文：《敬業與樂業》（2） 《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》（2） 《傅雷家書兩則》（2） 《致女兒的信》（1）綜合性學習：微笑著面對生活（1） 寫作及講評：26國慶長假7——9（15課時）第二單元綜合復習：2課文：《故鄉》（3）《孤獨之旅》（1） 《我的叔叔於勒》（3） 《心聲》（1） 綜合性學習：青春隨想：1 寫作及講評：2 復習：210——12（15課時）階段測試：2 試卷講解：2課文：《事物的正確答案不止一個》（2）《應有格物致知精神》（1）《短文兩篇》（2） 《中國人失掉自信力了嗎》（3）綜合性學習：好讀書，讀好書：1 寫作及講評：213——15（15課時）課文：《智取生辰綱》（3）《楊修之死》（2）《范進中舉》（3） 《香菱學詩》（1） 綜合性學習：金錢，共同面對的話題：2 寫作及講評：3 名著閱讀初步交流：116——18（15課時）課文：《陳涉世家》（2）《唐睢不辱使命》（2）《隆中對》（2） 《出師表》（2） 《詞五首》（2）綜合性學習：話說千古風流人物：1 寫作及講評：2 單元綜合復習：219——20（10課時）課內外詩詞背誦活動：1 名著閱讀實踐活動交流：2
② 幫助兒童繪畫心理輔導教學反思
在兒童成長的過程中，受現代社會激烈的競爭，學習負擔過重，家長期望值過高、學習競爭的壓力較大等多種因素的刺激，部分孩子的情緒和行為難免受到環境的影響而表現出一些異常，如缺少安全感、存在學習障礙、依賴感強、焦慮內向等。在現代幾百種治療方法中，多數是以言語為媒介從而實施心理輔導的。雖然這些方法在矯正成人非理性認知和思維上有一定的療效，但在解決兒童的心理問題，尤其是以情緒困擾為主要症狀的心理問題時，這些療法難免顯得無能為力。運用繪畫療法，以學生的繪畫為媒介，可以較容易地走進學生的心靈，及時對學生的情緒障礙、創傷體驗等心理問題進行疏導，能取得一定的實效。繪畫治療是促進和改善兒童心理健康成長的重要且有效的途徑。
一、繪畫療法的理論基礎
繪畫療法作為心理治療的一種形式是以大腦兩半球分工和心理投射理論為基礎的。
1.大腦偏側化理論。神經生理學家Sperry 的裂腦實驗證實， 左半球同抽象思維、象徵性關系以及對細節的邏輯分析有關， 右半球則是圖像性的， 與知覺和空間定位有關， 具有空間鑒別能力。這說明音樂、繪畫、情緒等心理機能都是由右半球所掌控的。心理學家Ley認為「 一個人不能用左半球的鑰匙去開右半球的鎖」。因此，繪畫療法認為，右半球所控制的繪畫藝術活動能影響、治療情緒機能障礙。
2.投射理論。繪畫治療的基礎是投射。在分析心理學中投射被認為是無意識主動表現自身的活動。投射的產物不僅以藝術的形式存在，夢境、幻覺、妄想等也都可以理解為心理投射。藝術心理學認為繪畫天然就是表達自我的工具，是用非語言的象徵性工具表達自我潛意識的內容。因此， 繪畫可以作為心理投射的一種技術。把人內心的情感、情緒感受、潛意識、動機等通過繪畫的形式不自覺地流露出來，以直接的、形象的特點呈現出來，更加便於分析一個人的內心世界，探索自我。
二、繪畫療法在學校兒童心理健康教育中的必要性和可行性
小學階段，是一個人個性發展、性格形成的關鍵時刻，是道德品質逐步形成的重要時期。小學生的心理現狀，使繪畫療法在學校兒童心理健康中的作用突出。
1.小學生心理狀態剖析。由於社會的發展與開放，小學生的生理發育比過去提前許多，相對生理的發育，小學生的心理發展水平較低，常常不能用語言表達自己的情緒及心境體驗等。生活中有的學生，家庭親子關系不親、與老師關系疏遠；現代家庭居住的高樓環境，又缺少玩伴和朋友，當出現心理創傷或有異常情緒及行為表現時，或由於害羞，或由於自尊心太強，不願意或不好意思向父母和心理老師傾訴。這些不良的心理情緒影響了他們的健康成長。
2.繪畫療法在小學生心理健康教育中的優勢。繪畫是潛意識的表達。繪畫對兒童有著一種天然的吸引力，而藉助色彩也可以有效釋放調節疏導兒童的心理作用。一筆一畫乃至顏色的選擇，可以將孩子內心深處難以用言語表達的焦慮、喜悅、憤怒、願望等在繪畫作品中投射出來，而隱藏或被壓抑的心理情緒也就自然釋放出來。繪畫的語言豐富，內容清晰。由於圖畫所傳遞的信息遠比語言豐富，表現力更強等優勢，繪畫過程其實也是一次審視自我、認識自我、反思自我、探索自我的旅程。繪畫療法的優勢，也體現在它的日常性、靈活性、可操作性。擁有一隻畫筆，隨心所欲，便能獲得瞬間心靈的寧靜，宣洩壓抑的情感。
三、繪畫療法在兒童心理健康輔導中的應用
繪畫療法在學校兒童心理健康輔導中的應用主要有三方面：
1.繪畫療法在處理兒童情緒障礙方面的作用。以語言為媒介實施現代心理治療並不能解決一切心理問題，蘭格認為「有一個重要的事實，即有些地方靠語言的影響力是達不到的，那就是所謂的『內在經驗』的領域，即情感或情緒……藝術的基本功能是將情感客觀化，以便思考和理解這些情感」。早在20世紀2 0年代弗洛伊德就提出，繪畫可以治療心靈創傷。繪畫對於調整人的狀態、釋放人的情緒，如憤怒、畏懼、妒忌、緊張、憂郁、瘋狂、散漫、疲憊、自卑等等，都能起到良好的效果。
2.繪畫療法在提高兒童自我概念方面的作用。自我概念是人格結構的重要組成部分，其發展與兒童的心理健康密切相關，但兒童自我概念的形成往往受到很多因素的影響，積極自我概念的形成也難免會受到一些條件的限制。對於兒童繪畫治療的研究發現，繪畫治療能提高兒童的自尊和自我概念，促進其和諧人格的構建。
小學生如果從小懂得關照自我的情緒意識，學會一些關照自我的方法，有利於逐步形成健康的人格。為此，我們特意安排了一節心理輔導課，讓學生了解自己的「內在小孩」。告訴學生――假如童年時「你」正常的需要沒有得到滿足，許多自然的情感受到了壓抑（特別是受傷或憤怒的感覺），雖然形體長大了，但「你」的內心其實還存留著脆弱、受傷、需要被關注的童稚小孩，這就是「你」自己的「內在小孩」。「自己」就會帶著這個受傷的「內在小孩」一起長大。怎樣讓學生感受到自己的「內在小孩」呢？學會關照自己的「內在小孩」呢？我先請每個學生在放鬆冪想後「畫」出自己的「內在小孩」。學生們邊畫邊感受到了自己的「內在小孩」：
有的學生畫了自己孤獨的「內在小孩」，他說：我的「內在小孩」一個人在深深的樹林中，自己一個人，很孤獨；
有的學生畫了自己憤怒的「內在小孩」，他說：我的「內在小孩」，因為受到了冤枉，很憤怒；
有的學生畫了自己膽小害怕受委曲的「內在小孩」，他說：我的「內在小孩」常受其他人的批評，膽子非常小等等。
畫出自己的「內在小孩」，幫助學生在畫畫中感悟和覺察到了自己的確是需要關照了，為學習關照自己奠定了基礎。接下來，老師引導學生學習關照自己的方法：看著畫，跟自己對話――和自己的「內在小孩」說說話，了解一下自己的「內在小孩」：
喜歡什麼？喜歡什麼？害怕什麼？有什麼感覺？需要什麼？我怎麼才能讓你感到安全？我怎樣才能讓你開心？
讓每位學生和身邊的的夥伴分享一下這種感覺，兩人一組，相互交流。
通過「看看、說說、感悟、覺察……」使學生學習了關照自己「內在小孩」的方法。可見，利用繪畫技術，在使學生更多地了解自我，關注自身成長方面確實有獨到的作用。
3.繪畫療法在促進兒童社交技能方面的作用
繪畫可以改進社交技巧。格瑞德和帕提斯也認為，繪畫這一心靈介質具有神奇功用，「繪畫不僅可以增進溝通和表達，提供樂趣、掌控感以及成就感，作畫的過程也有助於心理疾病的改善。繪畫和治療之間的交互作用可以評估治療的過程，並澄清人格的內在動力，以及揭示隱藏的沖突。繪畫催化兒童的自發性，並幫助受阻的青少年遠離個人發展上的關卡。繪畫亦可以幫助成人辨認在其行為當中反復發生的主題，並專注在最凸顯的問題上」。實踐表明，繪畫是人們最適宜的心靈表達方式，用其來宣洩攻擊和敵意的感受，對於情緒激烈而控制困難的兒童與成人而言，尚未找到比繪畫更好的替代策略。繪畫具有使患者自主控制的好處，也就是自我增強的行為。
由此看出，從情緒障礙到自我概念再到社交技能等，甚至對特殊有言語表達障礙的兒童，繪畫療法無不發揮著重大作用，從繪畫治療在兒童心理輔導的應用上，我們一致認為，繪畫療法是一種促進兒童心理健康的重要方法，相信隨著研究的深入，繪畫治療在兒童中的應用范圍和群體會越來越大。
③ 暑假周記10篇，字數500字不能多，不能讓老師看出來是抄的
1.《我學會了理解》
那天，我又因犯錯被媽媽教訓了一頓。心中的憤怒油然而生。一氣之下，我沖出家門，直覺帶著我奔向海邊。
眼前是一片波瀾壯闊、洶涌澎湃的海。海面上雪白的浪花，周而復始的浣洗著岸邊金燦燦的沙灘，發出低沉的吼叫。遠處，幾只海鳥在海的上空翱翔，在湛藍的天空上，留下了恰到好處的點綴。站在礁石上，清新的海風吹走了我的抱怨，只剩下了些憤怒。
海中聳立著不少礁石，這些礁石好像擋住了海浪前進的路途。但浪花並沒有因為擋路石的存在而停止了前進。他們如同一根根纜繩，擰在一起，匯聚出一股股神奇的力量，一浪接一浪地拍打過去，一心要將礁石拍碎。事實上，他們做不到，唯一的結果就是原路返回。但我的觀點錯了，他們僅後退了一步，由於下一波海浪結合在了一起，繼續拍打。我震驚了，海浪既然有這樣的意志，在看似永遠無法克服的困難前，不灰心，不氣餒，日復一日，年復一年地做著同樣的動作，目標只有一個：打碎礁石、勇往直前。
在海的面前，我自愧不如，我只是遇到了一點點挫折，就抱怨、灰心；而海，它面對的是堅硬的礁石，它都不氣餒，我為什麼還要抱怨呢？想到這兒，心中多了些悔恨，少了些憤怒。
海，它有自己的思想，有自己的情感；它要強，它上進；它有勇氣，有力量……這不就是當今社會所需要的嗎？我只不過是汪洋中的一滴水滴，宛如滄海一粟，我又有什麼理由發這么大的脾氣呢？我的心情豁然開朗了，也認識到了自己的錯誤。
回家後，我想媽媽承認了自己的錯誤，反思了自己的過失。日後，再次面對那煙波浩淼的汪洋時，我的內心仍留有一絲敬畏。海，它不後退、不放棄；它有勇氣、有力量。面對那片海，就如面對一位人生的智者……或許，這就是它能夠征服地球2/3陸地的原因吧。
2.《內心的吶喊》
現在我們大家的功課都很忙，本該休息的時間全被佔去學習，一堆堆的作業壓得我們喘不過氣來，但若你真的問我們：「你們最想要的是什麼？」我們大部分同學會坦白地告訴你——表揚，而並非自由。
是的，我們學習是為什麼？不過是為了老師、長輩、同學的表揚。認真地寫作業，考第一，上好學校，為了什麼？也是為了表揚……
表揚是對我們的肯定、贊揚和鼓勵，是一種心靈的必須品，有了表揚，才有我們不斷的努力，才有我們光輝的成績。
然而，老師與長輩們是多麼苛刻他們的表揚！當兒女、學生們做了好事來報喜時，雖然說心中有說不出的高興，可臉上卻依然一副無所謂的樣子，嘴裡用幾句簡單的話打發我們，給我們潑上一盆冷水。霎時，喜悅之情如灰被風一般地吹走了，剩下的是什麼？只有無助的嘆息。於是不再發憤，不再努力；於是失去了上進心；於是有了喜訊不願告訴別人，讓美好的東西，湮沒在心底，成為永久的記憶……
我們一次次盼望家長與老師們能給我們表揚，哪怕是一句贊揚的話、一個鼓勵的眼神、一個真誠的微笑……可他們卻一次次讓我們失望，一次次吹走我們的喜悅，在這個五彩繽紛的世界裡，少了一份溫馨。
可是，又有誰，會真正去傾聽我們發自內心的吶喊；又有誰，會真正懂得我們的想法；又有誰，會真正給我們最需要的表揚，來填補我們心靈的傷口呢？
3. 《感受 》
今天，我在一家音像店裡發現了這樣一盤交響樂磁帶：封面是一幅瀑布，瀑布的峭壁上長有綠色的闊葉樹，上面一行英文，意思是「山之詩」。
回到家，我將磁帶放進音響。動人心弦的交響樂立刻將我帶入了一個美妙的世界：廣闊的夜空下，明亮的月亮掛在天上，星星一閃一閃。四周並不黑暗，反而富有生命力，鳥兒鳴，青蛙叫，溪水在山澗流淌。站在綠色的山林里，四周非常空盪。一會兒，天亮了，這時才看清，燦爛的陽光灑向瀑布，瀑布上方呈現出一道道彩虹，陣陣潮氣撲面而來。踏在密集柔軟的青草上，走向瀑布下那清澈的湖水，忍不住將手伸進水裡，多麼的清涼！再抬頭望，成群的飛鳥在湖面嬉戲、玩耍……
這盤磁帶給我帶來了這么美好的聯想。我真的有些如痴如醉，心中不由地這么想：作為一個快樂的少年，為什麼不讓那山中的細雨把心扉潤開？為什麼不讓那彩虹帶給我們浪漫？在生命的路上為何不瀟灑起來？以山為友，以綠為伴，以山泉瀑布為歌，我們自然會與大自然融為一體，歡歡樂樂大度從容地度過生命中的每一天！
是的，在樓群越來越高、彩燈越來越亮的大都市裡，誰還能仰望到頭頂上方那星空流轉的永恆?芽在汽車越來越多污染越來越嚴重的今天，誰還能每天呼吸到清新的空氣?芽在水泥地板越來越厚的地面上，誰還能體會到大地的柔軟與親近?芽
讓我們來品嘗這音樂的盛餐吧：它可以讓我們重返美麗壯觀的大自然，重返溫柔起伏的碧海，重返鳥語花香的群山。
4.愛國電影《南京！南京！》觀後感
1937年12月的南京，應該是絕大部分國人心口永遠的痛。而記錄這段痛的電影雖然不少卻乏善可陳。38歲的陸川，用他的方式詮釋了這段註定歷百年也難忘的痛。
出於對《可可西里》的欣賞，也出於對《新周刊》相關介紹篇幅的好奇，我沒有選擇購買DVD版的《南京！南京！》而是走進了久違的電影院。
一開始出現的那座城牆輕輕的雷了我一下。做為中國四大古都之一的南京的城牆，即便在太平天國時代，也沒那麼潦倒吧。
緊接下來的鏡頭則很有些主旋律的味道，大批身著國軍標准制服的殘兵欲從城門出逃，部分決意死守的身著類似八路軍灰布軍服的士兵執意不願放行，想離開者一臉無奈，要阻攔者滿腹心酸。
當高舉民族大義旗幟，力主死守聲稱要與首都共存亡的最高軍事長官棄城而去。我無法責怪那些不知所措的吶喊著「當官的都跑了，放我們出去！」的軍官和士兵。那一剎，國家和民族對他們而言或許已經只是一個抽象的概念。當由想離開的軍人組成的方陣和由執意不願放行的軍人組成的方陣開始互相用血肉之軀進行碰撞的時候，我想起了康洪雷作品《我的團長我的團》中虞嘯卿的那句台詞：「仗打到這份上，中國軍人再無無辜之人！」
唐先生，那個膽小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜為此去充當告密者。但當他失去了他願意為之付出一切努力去保護的家人後，面對那座已經淪為地獄的城市，在有機會可以走出南京的時候，他選擇了留下面對死亡，讓一個假扮成拉貝助手的軍官把自己懷孕的老婆帶出了城。他選擇了坦然的面對死亡來為自己之前做錯的事贖罪，臨刑前夕，他不無驕傲的告訴那個日軍大佐：「我的妻子懷孕了，我的妻子懷孕了」。槍聲響起的瞬間，他以死亡為代價找回了自己的尊嚴。
這部電影還有個英文名字：《City of Life and Death》，「生死之城」的意思。相比之下，我更喜歡這個名字。畢竟，這是一部商業電影，而不是一部記錄片。我也希望看完這個帖子後有可能對我破口大罵的同學們先抱著一種看電影的心態再看一遍這部影片再來罵。
陸川38歲了，不算年輕了，但畢竟比斯皮爾伯格還是年輕了點。所以不指望《南京！南京！》能達到《辛德勒的名單》的高度。
一千多萬美元的投資對於國產電影來說不算少了，但相比《辛德勒的名單》的投資，還是少了點。也正因為如此，我理解了《南京！南京！》中雷人的城牆和那反復重復出現的背景。
5.《保護大熊貓吧》
今天我來到了動物園，在動物園有各種各樣的動物，天上飛的，地上爬的，水裡游的，但是給我印象最深的要數憨態可掬的大熊貓了。
大熊貓一般稱作「熊貓」，是世界上最珍貴的動物之一，數量十分稀少，屬於國家一級保護動物呢，體色為黑白相間，被譽為「中國國寶」。我國野生大熊貓很少1800多隻，多數被人類保護起來了，因為它可愛的樣子吸引了我，所以回家我查了好多關於大熊貓的資料哦。
對於大多數人來說，動物園在記憶的長河中是一朵美麗的浪花，折射出童年歡樂之光。而有關大熊貓的記憶又是其中一顆璀璨的珍珠。
胖乎乎、戴黑眼鏡的大熊貓特別讓人喜愛。其實，大熊貓還有另外兩個品種：棕色和白色。大熊貓體長120～180厘米，尾長10～20厘米，體重60～110千克，頭圓而大，前掌除了5個帶爪的趾外，還有一個第六趾。
大熊貓主要棲息於海拔1400～3500米的落葉林、針闊葉混交林和亞高山針葉林帶的山地竹林邊。大熊貓本身習性孤獨，不愛遠游，除了竹筍出土的季節出去一、兩次外，平時活動范圍僅有2平方公里左右。雖然大熊貓在分類上屬於食肉類，但它大多吃竹子。因此，這些茂密的竹林既是大熊貓的天然保護屏障，又是大熊貓的糧倉。據調查，大熊貓食用竹類共有17種，其中箭竹是它們最喜愛的食物。
目前，大熊貓的數量正在逐年減少，估計在1000隻左右。從大熊貓的糞便、棲息地和食物的痕跡來研究。在看到的16隻大熊貓中，幼年熊貓僅有2隻。 而且大熊貓的繁殖率又低於死亡率。從這些內因分析，在地球這個生命舞台上，大熊貓已進入衰亡階段。
從外因來看，自然災害、人為破壞都威脅著大熊貓的生存。另外。大熊貓的患病率比較高，尤其是蛔蟲病發病率居高不下，據不完全統計，達60%~70% ，嚴重威脅著大熊貓的成長和繁殖。
總而言之，即使不捕不殺，大熊貓也可能走上趨於滅絕的道路。
兄弟姐妹們！大熊貓和我們生活在同一片藍天下，是我們的朋友，讓我們保護、珍惜它們吧！
6.《幸福就在身邊》
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時很具體。幸福有時很遙遠，有時近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福```````一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福``````幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗``````
朋友，你感受到幸福了嗎？
當你正在桌上埋頭苦學時，母親送來一杯香濃的牛奶，將母愛都融在這熱氣騰騰的牛奶中。我感受到了，母愛的幸福。當爸爸媽媽開心的看著自己的兒女圍在他們的身邊嬉戲。你感受到了嗎？他們多麼幸福，享受著孩子們的天倫之樂。當老人欣慰的看著自己的兒女成家立業，他們欣慰的笑了，安享晚年。
朋友，你幸福嗎？
當母親在寒冬的深夜一針一線的為自己的兒女縫衣服，也將溫暖織進去。第二天，我們穿上它，多麼幸福！從農村到城市讀書的孩子，也許有這樣的體會：母親在孩子臨走前，揉幾個饃饃，也將縷縷母愛揉了進來。吃著饃饃，彷彿嘗到了絲絲母愛。
清潔工人們打掃衛生，使地球更干凈，我們很幸福。老師將畢生的知識奉獻給我們，我們很幸福。生活條件的優越，我們很幸福。我們生活在這片陽光下，更幸福。
幸福不用刻意追求，在你不經意的時候，幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀，隨時隨地都會與你擦肩而過。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鍾也好！
7.《明白了媽媽的心》
放假了，但我絲毫沒感覺到輕松吧。媽媽給我布置作業。老師給我布置作業。。。我真的好累。任務好多好多！
整個暑假，我一直不是很愉快，每天除了補習就是做作業，您這么做是為什麼？我始終不明白。
在去枝江學習的過程中，無論是烈日炎炎，還是狂風暴雨，您堅持不懈的陪伴，我沒有感覺到媽媽的半點不易，也沒有一絲的愉快，因為我覺得是您自願多出的辛勞，也連累了我，每天一課英才教程我更是覺得多此一舉，都是學過的課程，何必再做，每天的閱讀訓練也是被迫完成的，對於您細心的批閱我也是無動於衷，每天的作文閱讀我更是不得之而為之，暑假作業沒辦法，開學是要交給老師的，您又不允許幾天內做完。
日子在您的強迫學習中一天一天過去了，我心中的抵觸情緒也慢慢消失了，對於您布置的學習任務我也成了一種習慣，只是好像沒有什麼收獲，只有一種認為您是一個不懂孩子的苛刻母親。
轉眼間，假期結束了，新學期開始了，翻開我的作文本，全是優，打開我的英文本全是好，寫起作文是得心應手，學習課文更是無比輕松……我終於明白了，您要我做《英才教材》是復習以前的東西溫故而知新，您讓我做《閱讀訓練》是為了提高文學的欣賞水平，您要我讀作文是為了讓我借鑒別人的寫作經驗，積累知識提升自己，您要每天只做五頁暑假作業是為了我從小有一種良好的習慣，勞逸結合，您讓我參加文化宮舉行的作文訓練提升班，不僅讓我系統的學習寫作知識與技巧，更是磨練了我的意志。
媽媽，您做的一切我終於明白了，您因為深深的愛我，才會付出這么多，嚴格的要求我，耐心的培育我，謝謝您，我一定會繼續這些良好的習慣，好好學習，將來做一個有本領貢獻社會的人。
8.《尋找》
人生就是一場旅行,目的地不是我們的終點,沿途的風景才是這一生該尋找的、該珍藏的。
踏著晨露尋找夏的影子，卻發現滿地飄落的香樟葉，綠的、紅的、還有絢爛的夏天的色彩。猛然想起日歷上的日期早已過了農歷的立秋！
秋天？可明明還是伴著蛙聲入睡的，可明明還有午後刺眼明媚的陽光，可明明還沒尋找到夏的影子。
像絢爛的夏葉，披著一身夏天的陽光尋找夏的身影，卻早早地飄落在了秋的足跡上。走過四季，來到下一個夏天。
哦，原來夏天一直都在我心中啊！這最燦爛的陽光一直伴隨著我。
就算有秋的蕭瑟，人生又怎能時時得意？不如把人生看作一座大山。山頂的風景固然是我們的追尋的美麗，但這美麗的後面總是一條下山的道路。可能蜿蜒崎嶇，可能荊棘叢生，但若沒有這樣的一條道路，我們又怎麼能到達下一個山頂去欣賞新的，也許是更美麗的風景呢？一路平坦的旅行決不是旅行家們所尋找的，一點意外、一點冒險、帶來一點刺激，增添一份色彩，這樣的旅行才是不枉此行，這樣的人生才是意趣叢生啊！
就算有冬的寒冷，臘梅照樣吐露芬芳。暖棚里的花朵雖然嬌艷動人，但何時能與白雪共舞一曲，去創造白色世界裡的美麗神話？只有經歷嚴寒的臘梅才能伸展驕傲的枝條，在寂寞的季節寫下自古以來被贊頌的不屈不撓！生活里需要這樣的不屈不撓。在困難面前，昂首挺胸，別輕易退縮，用盡全身的力量向臘梅學習，在寒冷的季節寫下自己的不屈不撓。冒險家的旅行就是在荒蕪的沙漠里尋找綠洲，來之不易的喜悅才值得被納入人生的旅程。
就算有春的短暫無奈，時間的腳步不會在百花齊放，草長鶯飛的季節寫下句號。何不瀟灑地放手,去迎接更美好的下一個春天?無奈的事情有許多,就像旅行的列車不會駐足在一個景點,因為下一站會有更美麗的風景等著我們.人生有得必有失,「不因物喜,不以己悲」的豁達才能幫助我們尋找到真正值得珍藏的東西．
走過秋、冬、春，我的夏天在哪裡？尋找的道路是辛苦的，但我知道明媚的陽光就在下一個季節。
一路上，我就像這夏葉一樣啊，將帶著未實現的夢，走過四季，重新來到有夢的季節，完成未完的夢，尋找新的夢！
9.《生命因美麗而永恆 》
我們常在無常中感嘆生只渺小`命之飄忽`人生之變換莫測.感嘆鴻爪雪泥漂萍之末的渺小與短暫.年年歲歲話相似,歲歲年年人不同.最感慨的卻是樓台依舊`芳香依舊`天涯依舊`而青春已逝.物是人非`滄桑變故,在著凝重的感慨之中,生命的無常如流星－飄忽
在這個世界上有很多事情，你認為明天一定可以再做的：有很多人，你認為明天一定可以在見的．於是，在你暫時轉身的時候，你心中所有的，只是明日又將重聚的希望．有時候，甚至連這點希望都不會感覺到．因為你認為日子將這樣一天天過來，當然也當這樣一天天過去．昨天，今天，明天，應該是沒什麼不同的．但是，就會有那麼一次，在你放手的一剎那，有些事就完全改變了．太陽落下去，在他重新升起以前，有些人就從此和你永別了．
人生在世，總會失去一些什麼東西，甚至是極其寶貴的東西，上帝是公平的，得到的東西定會得到，失去的總該失去．然而，得到的能有多璀璨？失去的又會多絢爛？
誰又能不失去些什麼呢？
也沒有誰知道，他們丟在什麼時候，什麼地方．等你發現的時候他們已經被你丟失了時，一切都晚了．．．
回首人生，有多少自願，非自願的放棄和遺失？有多少朝里暮里的期許？對於個體生命而言，絕對遺失的是時間，它一去不復返：而絕對前來的是老與死的必然，躲也躲不開，這才是生命的常態，無論對於達觀的人還是宿命的人．好在失去的反而更多表現在換了方式的獲得，其中最大的獲得當屬賺取了人生一回．
人生不能背負過往的一切．
已經失去的不妨讓他失去，之上不再耽於等待．
生命之所以美麗，正在於它有血有肉的過程，始終高揚著一個美麗的主題：美麗之所以永恆，在於生命底蘊中，始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望．
美麗因生命而存在，生命因美麗而永恆
10.《聽雨》
夜，如歌！屋裡靜靜的，窗外的雨聲頑皮地闖入這分寧靜之中。「淅淅」用那隻屬於夜的聲音在小聲敘述著什麼神秘的故事。我聽不懂，正如它們也不懂我們這個紛繁的世界。在雨點單純的世界裡，我想：有的，只是那簡單而又美好的東西，正如它們說話的聲音那般「淅瀝，淅瀝。」，我試著融入它們的世界，閉上雙眼，心也慢慢靜了，靜了——
雨點向我招手，悄悄飄入我的心田。
漫步在清涼的雨中，江南的雨如同蜜汁般甜蜜，纏纏綿綿，從遙遠的天際飄灑向人間。水鄉——河邊小徑的青石板，是琴鍵，雨絲是靈巧的手指彈奏出美妙的樂章，玉帶似的小河泛起一圈圈漣漪，他們歷經千百年的滄桑，如今是在傾訴它們的所見所聞。古老的江南那般詩意，過去在這里一定留下了許多凄美動人的故事。歲月的大浪沖刷著一切，可它們依然留在小河，石徑的記憶中。所以江南的雨夜也透露著淡淡的憂傷。遠處的房屋朴實無華，白色的牆，黛色的屋頂。與周圍的環境如此和諧，窗戶中透出暖暖的燈光，在煙雨迷離中撩人遐思，也許裡面的綉娘正點著台燈綉著一幅「江南雨夜」…….
「淅瀝，淅瀝」窗外的雨依然在不住飄落，哦，是它們帶著我的心去江南古鎮神遊了一番，為我訴說那些古老的故事，使那美好的一切填充滿我的腦海，此刻它們把我的煩惱驅散。
恬靜而又憂傷的感覺……
11.《新學期、新希望》
九月，開學了，我猶如一片零落的枯葉，在尋求另外一個懷抱，我被秋風吹到了一棵大樹旁，我揮舞著手向他告別了，它就是我的——母校。我在秋風的激勵下，又來到了另一棵大樹，我望著它，如此的高大威猛，那魁梧的身軀，溫暖的懷抱，讓我情不自禁的倚靠在它的懷里，風吹不動，樹搖不動，它，就是我的就讀學校——科大附中。
走進它的懷抱里，我感覺一股清風吹來，既涼爽又舒適。
果不其然，一棟棟教學樓聳立在小橋流水的中央，水中在隱隱約約出現了教學樓的倒影。
「叮、叮、叮」上課鈴打響了，我迅速跑回教室，這節是語文課，我很認真的聽著，當老師講到「走一步，再走一步」時，我頓時陷入了深思中。
走一步，再走一步。老師的意思是要腳踏實地嗎？還是？
我思索著，人要一步一個腳印走，這是腳踏實地。那麼，是不是不要把目標放得太遠，而是要一個個小目標來進一步來實現它呢？也許是的吧，正如這篇課文所講的一樣，無論做什麼都要化大為小，把那些看似不可能完成的事，把它分成無數個小目標來完成它，你就戰勝了他。
這課，我受益匪淺。他堅定了我的第一步：向認識新同學出發。
這一周，我難忘那一刻——競選。
我，鼓起勇氣走上講台，心中的「魂」已經不受我控制，在努力地逃出「囚車」，差一點，他就成功越獄。我的臉也不受我的指揮，一下台，滿臉漲得通紅，我那不是氣的，也沒喝醉，只是有種發燒的感覺，紅得和關羽沒什麼區別。那次，是我競選以來第一次失敗，第一次有挫折感，我灰心喪氣的回到家，媽媽語重心長地對我說：「孩子，不要太在乎結果，過程最美。能參加競選，就成功了一大半。你的精彩才剛剛開始，爸爸媽媽始終相信你是最棒的。」
自那以後，我都以一種新的心態來面對學習，相信自己，每一天都是新的，不要把昨天的心情帶到今天，也不要把今天的心情帶到明天，每一天都是美好的。
現在，我又知道了我的第二步：向快樂出發。
12.《駐足聞香》
——寫給夏初時節的人們
正是滿園花開的時節，大地被鮮花籠罩上一層「香粉」。彷彿是大家閨秀塗在臉上的胭脂。
家中有一庭院，爺爺奶奶平日無事，百「閑」之中總要挑些「活兒」干。免不了侍弄些花花草草。於是家中總有幾分清雅之幽香！
每逢夏初時節，猶如下雨過後，甚是驚人！色彩繽紛，爭奇斗艷的鮮花，雅靜的房屋，迷人的彩虹，空氣中夾帶各種花、草的清香向你撲面襲來，應接不暇！
花氣襲人！看！知了不停的在歌唱者花朵。歌唱著夏天，一聲聲的蟬叫，清脆婉轉，然而，明麗中有夾帶些許「透明」。正所謂「入耳即化」。
學生呵，在幸福而曲折的慢慢求學路上賓士了這么久，你是否累了？那就休息一下吧。停下腳步，低下頭，閉上眼，對著你喜歡的花朵，拚命深呼吸。
遊子呵，在坎坷不平的流浪生活里生存了這么久，你是否倦了，那就先回家吧。然後好好的睡上一覺，把過去，流浪中所有部分與委屈全部在夢中丟棄在深海。最後，停下腳步，駐足聞香，設計明日奮起的藍圖！
「上班族」呵，不要被慌亂沖昏了頭腦，不要只看到眼前的一束花而忘記了前面等待你的花之海洋！所以，不要太過勞累自己，擁有一個屬於自己的空間，空閑時駐足聞香，收獲精神上的珍珠！
父母呵，不要一味的為孩子操心了。孩子雖然是孩子，但是已經長大了。不用大人們操心了，你們所要做的，就是停下腳步，駐足聞香。
滿園花開，遍地花落，身在其中，駐足聞香...
我文采不咋地，有的是瞎扯的，你要抄的話篩選一下。我是初三的學生，不知道你能不能用得到，一些不當的用詞我都刪除了，希望對你有幫助。
④ 伯牙絕弦教學反思
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的課文。文言文初次被編入小學教材，對於小學生來說，「文言文」是一個新的名詞，這張陌生的「臉」會讓孩子欣賞和熱愛嗎？我有點疑惑。
高山流水，知音難覓。伯牙和鍾子期，一個善鼓，一個善聽，而且善聽者深得奧妙，能從琴聲中知其表達的志趣與內涵，由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就十分難得了。怎樣引領學生在這篇千古絕唱中去徜徉，去讀知音，品知音，悟知音，從而領悟到「高山流水不息，千古知音難覓」呢？
一、「書讀百遍，其義自見」－讀知音
語文課首先要有語文味，古文更是如此。《伯牙絕弦》充滿著濃濃的語文味，教學時我扎扎實實地進行朗讀指導。不論是從詞語生發還是句段入手感受知音難覓，也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦，「書讀百遍，其義自見」，每一次朗讀都步步落實，毫不含糊。學生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習得語感，積淀語感，領悟語言規律。
二、「一字未宜忽，語語悟其神''－品知音
語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉聖陶在《語文教學十二韻》中指出「一字未宜忽，語語悟其神，唯文通彼此，譬如粱與津。」整堂課，我引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。
讓學生找出「善」字一共出現了幾次，每次的意思有什麼不同。在現代文中，這個字的意思又是什麼。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。
讓學生用文中語言的規律來贊美伯牙的琴聲，學生自然而然運用課前積累的語言來說話，看似不經意的課前伏筆卻在這里熠熠發光，令人折服。通過這樣的師生對話，學生入情入境，領會了「知音」心有靈犀的難能可貴。
讓學生想像：伯牙在斷絕弦的時候，還斷了什麼？通過想像說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是「千古知音最難覓」，珍惜擁有，珍惜友情。
三、高山流水總見情－悟知音
人文關懷是語文的終極目標。在這節課上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，與學生隨著作者的情緒時起時伏，或歌或泣、或思或訴，努力實現師生「共鳴」。使得學生的個性和認識，得到最大化的贊揚和釋放，人文情懷得到滋潤和滋養，人生境界得以提升，這是一種「潛移默化」、「潤物細無聲」的「無為」境界。
最後，我播放了樂曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈，令人感嘆：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷，令人欽佩，這堂課上，努力營造的強烈的文化氛圍，引導學生多向感受，讓學生把心放進課文里，設身處地去讀，去想。讓學生的靈魂沉浮於字里行間，讓心靈浸染書香，同文本真切地暢談，與老師真情互動，孩子們不僅理解了「知音難覓」，還收獲了對生命的感悟。
《伯牙絕弦》教學反思
人生苦短，知音難求；雲煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的理解，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事——《伯牙絕弦》，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系和友情的標准，說它是東方文化瑰寶也當之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文，該採用什麼方法教學呢？我參閱了很多名師的教學設計，也觀看了幾個老師的教師視頻，真是越看越亂，越亂越急，覺得什麼內容都好，不知道如何取捨，曾想過用兩節課的時間，但是又怕內容太少，沒有亮點，一節課下來不夠緊湊，再三思考之下，我還是決定一個課時完成，於是藉助教師教學用書，我把這篇課文的學習分成了四大板塊：整體讀文，初解絕弦；再解絕弦（何為知音、知音相遇、知音之死）；深悟絕弦；回味絕弦。緊抓「情脈「，體會伯牙與子期的心心相應。總以為這條線會一通到底，可是，事實是殘酷的，我的幻想破滅了，一個一個的問題不斷涌現出來.。
1、學生的朗讀指導沒有到位，雖然看似花了很多的時間，但是朗讀的提高不大，特別是兩個語氣詞「哉、兮」，引導了多次，學生仍然讀不出味來，如果當時能示範讀一讀，傳授一些技巧，那麼效果會更好。
2、以學生為主體現還不夠，解難釋疑時還不能放手，應該讓學生自己讀懂文章，並有所體會，但是為了節省時間，當第一個學生說道「伯牙善鼓琴。鍾子期善聽」時，我已經迫不及待把我的教學流程繼續下去，完全沒有留下讓學生提問的時間。
3、時間的把握更存在問題，當鈴聲響時，我還有一個環節沒有完成，就是「面對如此傷心難過的伯牙，你有什麼想說的嗎？」本想利用高山流水的音樂，讓學生去完成練筆，再回歸課文，齊誦全文，來個總結，給這堂課畫上一個完美的句號，但是由於前面引的太多，導致無法完成了，課後我利用了一點時間，讓學生去完成，發現學生寫的得好，甚至還有同學引用了詩句，如「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；莫愁前路不知己，天下誰能不識君。」等，感受頗深，事後想想，如果可以少引多放，也許這些亮點就會出來了啊。
總之，這堂課存在的問題還有很多，幸運的是我還有機會去磨練這堂課，希望下次的我有所進步。
《伯牙絕弦》教學反思
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。可見這77個字的背後有著多麼深厚的人文內涵呀！通過這一節課的設計和教學我有很多收獲，審視自己的這堂課，還有些許不足，總結自我才能提高，反思自我才能向更高的目標邁進。
每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反復復地對文本進行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善於鼓琴，鍾子期善於悟琴，伯牙以子期為知音。後來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由於這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做「知音」，用「高山流水」比喻樂曲高妙或知心朋友。本文是文言文，學生第二次學習文言文，雖然有了一點淺顯的認識，但對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會藉助注釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學生理解「知音」，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個文本，「俞伯牙摔琴謝知音」的故事，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，嚮往這份美好……
一、創設情景、人文共鳴。
經過反復斟酌，我緊緊抓住「知音」這個情感線索，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。
1、用傳說引入課文，讓學生帶著「是什麼將地位如此懸殊，際遇如此不同的兩人緊緊聯系在一起，成為知音，演繹出一場感動千古的傳奇？」這樣一個疑問開始聆聽教師的范讀。
2、教學中，我緊緊的把理解與朗讀相結合，通過對朗讀的指導達到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法，通過對「善哉」的理解和指導學生要讀出稱贊的語氣，通過聯想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的後半部分，引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學生都隨著文章的情感起伏而變化，從最初的欣喜到結尾的潸然淚下，可以說達到了「其詞若出吾之口，其情若生吾之心」的境界。
3、結合自己能熟練運用信息技術的特點設計製作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內容上恰到好處地點撥學生、啟發學生。在創設情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時播放的優美畫面，沙沙細雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥鳴聲，無不給人以美的陶冶和享受，彷彿使學生置身於大自然中。教學中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，學生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力，而且讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。
4、在板書設計上我運用繪畫突出主題，為了營造「知音之死」的悲劇色彩我又特意在理解這一環節時一步一步擦去，整個黑板由剛才的高山流水的彩色畫面到只剩下孤零零的「伯牙」二字。隨著我的擦拭課堂上每個同學的心都揪了起來，很快由剛剛的喜悅轉成了悲傷。情感深深地融入到文本中，隨著作者的情緒時起時伏，或歌或泣、或思或訴，真正實現人文 「共鳴」。
二、關注過程，注重實效。
教學中，注意追求本色語文，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，為此，在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現語文學習的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之後通過自由讀文劃出停頓節奏，並通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導學生就課題的「絕弦」展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能准確地翻譯過來。然後以「伯牙為何絕弦？為誰而絕弦？」設置懸念，在理解完課文後再向學生提問：「在這里，伯牙『絕』的僅僅是『弦』嗎？這『終身不復鼓』的僅僅是琴嗎？」讓學生真正明白課題 「絕弦」的深刻含義。讓學生找出「善」字一共出現了幾次，每次的意思有什麼不同。在現代文中，這個字的意思又是什麼。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最後讓學生用自己的語言通說全文，達到融會貫通。
三、拓展探究，引導升華。
教學中，不忘結合課文進行了必要的拓展延伸：「我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？」在學生充分想像的基礎上，再對「皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……」這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又准確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。結尾時吟誦俞伯牙在鍾子期墓前留下的詩文，激發學生課後進一步拓展閱讀的積極性。
與學生交流自然、流暢是我在這堂課中的另一個收獲。因為課前針對學生的特點設計教學活動，使我能真正走進學生當中，課上學生都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，這也給了我極大的信心
⑤ 中班語言《說說為什麼》公開課教案和教學反思拜託各位大神
《說說為什麼》反思： 《說說為什麼》是一節語言訓練課。這節課的訓練內容是根據劉某某班主任制定的個別教育訓練計劃而制訂的，選材於《寶寶學語言》。我希望通過本節課的學習，使劉某某同學能夠使用「因為……所以……」的句式來回答「為什麼……」;同時希望在訓練過程中使他在注意力、觀察能力、語言等各方面都能得到很好的訓練，並且慢慢培養他的思維能力和理解能力。我採用了和生活息息相關的一些場景，來增加他對知識的理解和記憶。 在整個訓練過程中，劉某某還是很配合，有時目光會轉移，但是經過提醒後能夠繼續訓練，對知識的接受也很好。劉某某是我們學校孤獨症孩子中各方面能力較好的一名學生，他在語言方面主要存在的問題是：「鸚鵡式」的語言較多，總是重復別人的說話內容。注意力不集中，每次問他問題都得提醒他注意看、聽。 但是模仿能力較強，學習新知識很快。所以我採用的方法主要是建立的固定模式，可以強化。讓他知道聽到 「為什麼……」的句式就一定得用「因為……所以……」來回答。 雖然現在在克服重復性語言方面並沒有什麼特別有效的辦法，但通過多節課訓練以後我發現這樣一種方法對他很有效：我提出問題，然後我在劉某某出現重復性語言之前或者同時和他說出答案。這時劉某某的注意力就轉移到了我所說的答案上了。 經過多次問答以後，他就能夠不重復問題而直接說出答案了，以後如果再遇到這種情況時就會回答了。也許每一次點點滴滴的積累並不一定有明顯的進步，但是我相信所有的成功都是在不斷積累的過程中取得的。
⑥ 如何賞析文章
我給你個例子把,是讀李廣田的散文《秋天》並寫成一篇不少於600字的賞析文章
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秋天的哲學——我看林語堂《秋天的況味》和李廣田《秋天》
「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。」詩歌說得很好——秋天是一個讓人惆悵的季節，自古英雄多悲秋。出生在秋天的我，對於秋也別有一番感慨，喜歡秋天這個頗受非議的季節，當然有人喜歡有人煩。試看三十年代的大家們，他們也寫過關於秋的林林種種：林語堂的《秋天的況味》、李廣田的《秋天》和魯迅的《秋夜》等等。既然大家都喜歡，我們就來看看他們筆下的秋是如何一番景象呢？
在很多人的眼裡，秋是悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺的代名詞，是悲的象徵意義，正如林語堂說的：「這時才想起，向來詩文上秋的含義，並不是這樣的，使人聯想的是蕭殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草……」；當然，有人認為秋天是一個收獲、成熟的季節，是金黃的感覺，讓人沉浸在收獲的喜悅中。兩種觀點有其各自的看法吧，就看大家的心態了。
林語堂和李廣田兩個人都偏愛秋。他們都不避諱談秋是自己的最愛，能如此直接者少矣！林語堂說：「在四時中，我於秋是有偏愛的，所以不妨說說。」李廣田也一樣：「寧可以把『死路』加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向『生』的路呢，比較起春與夏來，我說它更是走向『生』路的。我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條裡面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來，為了生命而表現出來的這使我感到了什麼呢？這樣的季候，是我所最愛的了。」兩人的觀點可以說一樣，而不是站在對立面來一唱一反，讓文章看起來有其相似性。
林語堂的《秋天的況味》可謂短小精悍，沒有冗餘可言，這樣子的散文謂之「 美文」不點也不為過。全文下來，思緒是飄飛的，散文的「形散神不散」得到了很好的詮釋。在這里，我們看不到悲的影子，而是一幅思考者的圖案，獨具一番寧靜深遠的況味。「秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。」是一種悠然，一種解脫，放鬆和自由貫穿全文。
林語堂整篇圍繞自己手邊的煙展開，和秋天聯系在一起。闡明自己的觀點「我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。」秋是豐碩、成熟、收獲的季節，可林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨，而是以一種怡然的心態，寫秋的一種綿延細節的意味，有一種漫無邊際的感覺。一煙在手，獨對黃昏，在一片寧靜、愜意的氛圍中，林語堂的思緒如白色飄渺的煙霧，悠然地飄忽著，如無韁的野馬，秋的溫潤便在心中悠悠無羈地盪漾開來，秋成了代表成熟的內蘊、古色蒼茫的過來人，成為煙上的紅灰，又如又老又醇的酒帶一股熏熟的溫香，散發著一種純正的意味深長的氣息。秋被比作雪茄、鴉片、用過二十年的爛字典、用過半世紀的書桌、一塊老氣橫秋的招牌，甚至一隻熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的徐吟的聲調。這些意象的共同點就是他們經歷了洗滌，經歷了自己的人生大致三分之一，留下了是歷史的痕跡，沉甸甸。他們就是林語堂想說的秋的豐厚，人生之秋的豐厚。
「人的一生無論成敗，他都有權休息，過優哉優哉的日子。」林語堂這一人生格言在文中灑脫地飄逸出來，人生之秋的豐厚，人之生命的厚重底蘊在林語堂的筆觸下從容瀟灑，充滿了睿智。喜歡莊子的「正得秋而萬寶成」，林語堂的秋有著豁達的人生觀，他的《秋天的況味》製造出一種溫馨而富有人情味的氛圍。 人的生命之秋從來不應落寞、凄涼，生命底蘊的積淀濃縮、厚積薄發，秋天的收獲還會不輝煌、不絢爛多姿么。
林語堂是「兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章」的東方哲人，幽默大師，他追求的思想的不是一般人可以理解的，但是通過他的文章我們知道這個哲人和普通人一樣，希望在物質上面滿足自己，文中出現的「雪茄」、「偎紅依翠溫香在抱的情調」、「酒」、看人「燒大煙」，聽那「微微嗶剝的聲音」等，是他在秋日的希翼，就像我自己喜歡在靜靜的河邊看夕陽西下的美景。 「秋是代表成熟，對於春天之明媚嬌艷，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之慨，不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋的意味。」通過和春天嬌媚夏日茂密對比，體現秋天的意味，秋天更顯其「優越性」了。這是對秋天的禮贊。在這個秋天裡，只需煙和靜靜帶著便成就了一個哲人的思想。
而李廣田的《秋天》則更像隨筆，用易懂的語言在講述哲理。例如，「我幾乎說不出秋比冬為什麼更好，也許因為那枝頭的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一隻黃葉，一片殘英，那在聯系著過去與將來吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關於生活的事吧。這樣，人曾感到了真實的存在。」
其實，正是「真實」讓作者如此傾心。「給了人更遠的希望，向前的鞭策，意識到了生之實在的，而且給人以「沉著」的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛秋天，我對於這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。在這里，李廣田更注重說明自己為什麼喜歡的理由——給人予希望和鞭策，這是一種真實的存在，凋零同時意味著再生，是一種力量！秋聯繫到生命，是一個聯系著過去和將來的季節，讓人反思，更對未來的憧憬。
文章更側重寫的層面是人生之秋。可以說，很多文章終極就是和我們的時代相結合，或多或少摻和了政治的因素在裡面，而在李廣田的《秋天》里，我們可以完全忽視他的時代性，獨立地去品味他的文本，賞析它的優美獨到。他站在一個全新的哲學高度來談，用通俗可懂讓人覺得親切的語言來談，這個是他的高明之處：「現在，將來，世界是真實的，人生是真實的，一切都是真實的。所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了。」「我願走在路上，不願停在途中。」「誰知道幸的不幸與不幸之幸呢？」這些何嘗不是真理的體現呢？而他對人生的解讀讓人覺得很有道理：走在路上，不願停留在途中。
我更願意把「走在路上，不願停留在途中」理解為是一種態度，積極的態度，或者說進取之道在於積極。但這里有一個誤區，有人總認為積極進取就是要創造輝煌。但我的意思非常明了：積極進取了，能創造輝煌，當然好；但輝煌只是一個不關乎意料的結果，不重要，重要的是積極進取而又踏實沉著的人生態度或人生之路。能做到這一點，就已經很夠了。或許，人生的意義就在此吧。我們要「走在道上」，不能「停在途中」。
李廣田的語言清秀雋永，如話家常，更像和讀者在對話，而不是像林語堂那樣子自己悠然自由，思緒飄飛。以「生活，總是這樣散文似地過去了」這樣的字眼開頭，和其他文本的絢麗比起來清新很多，不禁讓人想起「清水出芙蓉，天然去雕飾」。末尾「我愛秋天，我對於這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。」也是淡淡的，很美的。在文本中還出現了這樣的一句話：「話說得有些遠了」，繼而把讀者拉回來，看到這里我報以淡淡的一笑，彷彿他就是在和我們對話，沒有生疏的感覺，興之所至，文之所至。這樣子的文字讓人珍惜。沒有晦澀難懂，就像一個老朋友在秋日的下午，對話閑聊拉家常，共同抒發對秋的感悟，對人生的看法，讓人覺得無限親切。
但是並不是說他的語言沒有文采，「一隻黃葉，一片殘英」「一隻黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下來的危機，而當你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一隻落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下來時，你將感到了什麼呢？」這些句子適合朗誦， 沒有美好的文字怎麼能讓人有美的享受呢？一葉而知天下秋！
在寫作《秋天》的時候，我相信作者的思維是跳躍的，沒有束縛，一切任自己馳騁。寫到哪裡便是哪裡，讀者跟著他的思維是一種享受。文章耐人尋味，值得我們去咀嚼的魅力需要我們細心的閱讀才能把握潛伏在作者心底的情感和思緒，由秋到人生哲理。
說了這些，我也不知道自己在說些什麼，但是知道自己喜歡上了這些讓人享受的文字，他們是經典的，經過了時代的盪滌留了下來，我們可以從中獲得美的享受。林語堂和李廣田的秋天是一種哲學，需要我們去慢慢體會方知他們的底蘊。 希望對你有幫助
人生需要反思,人生必須反思.反思昨天是為了明天；反思失敗是為了成功.很難想像,沒有反思的人生是多麼可怕. 反思是一種品質,使我們清醒.不斷的反思,我們會拒絕重復性錯誤.反思,讓我們走在時代的前列,不會錯過即將到來的機遇. 沒有反思就沒有新的發現.在痛苦中反思,我們不再孤獨；在奮進中反思,我們不會偏遠目標；在安逸中反思,我們不會沉淪；在失敗中反思,我們不會氣餒；在成功後反思,我們不會停頓. 反思是一個伴隨著我們人生腳步前進的長期過程.一次反思就是對我們靈魂和行動的剖析和檢閱.不斷的反思是對我們自身陋習和人性中痼疾的不斷拋棄.及時地反思,會使我們的人生及時地受益.垂暮之年的反思,可以對後來者教化啟迪. 生命的價值在於追求和超越.如果沒有反思,超越無疑只是空談.因為沒有認真總結自己的過去,自然無從評價自己的得失.反思是一種審視,更是一種調節.低沉的時候,不要悲觀,你會看到光明；昂揚的時候,不要狂妄,你會認識到自己還有不足.把握合適的尺度,調整合理的心態,你才會左右逢緣,審時度勢,不斷前進. 學會反思自己,你就會認識社會和所處的環境,就不會盲目崇拜他人,隨波逐流.學會反思,你才會牢牢抓住人生的方向盤,把握自己前進的方向,不落俗套,展現自己的個性,發揮自己的特長. 反思宇宙萬物,可以獲得哲思,反思悠久歷史,可以加速前進,而反思我們自己,則可以擺脫昏庸和無聊,超越現實和自我,不斷前進.
⑧ 小班教案 顏色朋友在哪裡 教學反思
《顏色朋友在哪裡》教學反思：
《顏色朋友在哪裡》中的游戲是孩子們最喜歡的活動。孩子們的積極性較高，但不能很快地找到並說出顏色在哪裡。小班年齡的孩子語言能力發展較弱，缺乏相應的語言技能，可在日常活動、教育活動等活動中加強口語表達能力的培養。
讓孩子想說、敢說、會說。老師要積極利用活動室內的環境因素和家長資源，鼓勵幼兒及家長共同收集各式各樣的動物玩具，豐富活動的游戲材料。
《顏色朋友在哪裡》教案
本課的導入是先讓幼兒跟著鋼琴有節奏的做拍手律動，目的是穩定幼兒的注意力，然後以『一隻孤獨的小鴨』展示給幼兒，讓幼兒用語言來表達小鴨因為沒有朋友，所以感到孤獨。
但大多數幼兒不能夠說出『孤獨』，應該讓幼兒只觀察小鴨的表情，戴上小鴨頭飾以『孤獨小鴨』的身份向幼兒表演找朋友的場景（請三位幼兒事先准備好一段：在這里，在這里，朋友在這里）一邊表演一邊反復唱歌曲3~4遍。
⑨ 你知道那些反思的好方法
1、反思日記
在一天的教學工作結束後，要求教師寫下自己的經驗，並與其指導教師共同分析。
2、詳細描述
教師相互觀摩彼此的教學，詳細描述他們所看到的情景，對此進行討論分析。
3、實際討論
來自不同學校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發生的問題，然後共同討論解決的辦法，最後得到的方案為所有教師及其他學校所共享。
4、行動研究
為弄明白課堂上遇到的問題的實質，探索用以改進教學的行動方案，教師以及研究者合作進行調查和實驗研究。它不同於研究者由於外部進行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼於教學實踐的改進。
5、學生反饋
課後深入到學生當中去，通過特定的問題和學生進行溝通和交流，找出一些實際存在的問題，把握學生的學習程度，了解學生的知識結構，制定出相應的教學預案。
反思性學習的模型
首先，學生反省自己的學習過程和結果，這里包括回顧學習過程、檢查學習策略、檢驗學習結果等。
其次，學生自我評判學習過程和結果是否完善。如果是，並不意味著反思活動終止，而是進入總結提高階段，這里包括總結經驗、提煉方法、優化探索、深化延拓等如果不是，就進入察覺問題階段。
接下來，學生通過分析、假設等方法界定問題。再通過搜索、探究等方法確定解決問題的對策。
最後，通過實踐檢驗所採用的策略是否正確。如果是，就進入總結提高階段；如果不是，則進入再反省階段，開始新的周期。由反思性學習的模型可見，反思性學習是一個循 環的過程，每一相對周期之間具有內在的連貫性，元認知滲透於全過程，這些正是常規學習所缺乏的。