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雷電頌教學設計

發布時間: 2022-01-29 00:42:04

『壹』 雷電頌教案 屈原為什麼帶上了刑拘

a.風雷電:象徵變革現實的偉大力量。 b.洞庭湖、東海、長江:象徵人民群眾。 c.有形的長劍、無形的長劍:屈原《涉江》篇雲「帶長鋏之陸離兮」。有形的長劍,是屈原被囚禁前的佩劍;無形的長劍指堅定的信念。 d.沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島,是對社會現實極端憎惡而企求寄託靈魂的一方凈土。 e.「土偶木梗」的群像:象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯有二義:其一是指河伯神像,其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。

『貳』 如何預防雷電、洪水安全教育教案

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『叄』 淺談語文教學中實現總目標的幾點做法

《語文課程標准》把語文課程的基本特點概括為:「工具性與人文性的統一」。總目標中明確規定:「語文學習過程中,要培養愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成正確的價值觀和積極的人生態度,提高文化品位和審美情操……發展思維能力,激發想像力和創造潛能……」。這是教育思想的與時俱進。語文教材中那些充滿人性之美的華章,內涵深遠的詩詞歌賦、高雅優美的散文小品、深刻感人的文學名著,就是我們實現這些目標的載體。如何能挖掘教材研究教法實現總目標。就此我談談幾點體會。
一、語文教學要彰顯人文思想教育
語文的思想內容是語文教學的一個重點。「文章不是無情物」,凡是優秀的作品,無不是作者情感的流露,無不是作家人格的載體。收入課本的課文,體裁形式多樣,思想健康有益,大多可以稱得上文質兼美。教師在實際的教學中,可以針對一部分思想內容含金量大的篇目側重對學生進行思想啟迪,使學生在理解課文內容的同時受到人文思想教育和熏陶。比如郭沫若的歷史劇《屈原》為我們塑造了一個偉大的政治家兼詩人屈原深切的愛國思想和英勇無畏的斗爭精神的形象。選入課本的《雷電頌》,通過屈原的抒情獨白:呼喚風、雷、電和偉大的自然力,表達了對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求,表現了鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神和與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。在教學中,可以指導學生反復的吟誦,使學生領悟散文詩所散發的思想美,得到精神的感召,從中受到革命人生觀的教育和人文思想的啟迪。高爾基的《海燕》藉助海燕的形象,呼喚暴風雨到來,表達一種堅強無畏的革命理想主義精神,豪情萬丈,激盪人心。這些文學作品中所透露的思想內涵都極其豐富,極富感召力。
二、語文教學中要滲透審美教育
在語文教學活動中,學生不只是認識活動的主體,也是審美活動的主體。作為語文教師,我們要善於挖掘語文學科所蘊含的「美育之元素」――從小說的情節生動、形象鮮明到散文的意境優美、清新雋永,從詩歌的感情熾烈意味深長到戲劇的激烈沖突扣人心弦,從古今中外的名篇巨著到細微末節的生動描寫、精妙議論,從字形的橫平豎直到字音的抑揚頓挫,相機對學生進行美的熏染和感化。使學生領悟語文教材蘊含的思想美、體察語文教材描摹的人物美、感知語文教材渲染的意境美、探尋語文教材精巧的結構美、品味語文教材凝煉的語言美。進而引導學生進行必要的審美想像,誘發健康高尚的審美情操。使之崇尚真、善、美,摒棄假、惡、丑,促進學生人格健全發展,從而樹立正確的人生觀和價值觀。如朱自清的《春》,通過沖破土層的小草,競相開放的春花,溫柔拂面的春風,輕盈細密的春雨,奮發向上的迎春人,從聲、形、色、味幾方面讓我們感受到春天蓬勃的生命力。這是引領學生領略優美意境的絕好篇章。在實際教學中帶領學生細致體會,較容易使同學們與作者的思想感情交融在一起,心中產生強烈的美感。
三、語文教學中要倡導自主、合作、探究的學習方式
《語文課程標准》強調學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護激發學生的好奇心、求知慾,充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。因此,教師在教學設計時要樹立「學生是學習語文的主人」的意識,把准教師是學習活動的引導者的角色定位。根據「以學定教」的原則,考慮並設計如何通過啟發式、討論式等教學方式,放手讓學生充分、自主地參與學習,演好學習的主角。有的學生喜歡獨立思考,而有的學生則更喜歡與人交流。前者表現出一種獨立自主風格,而後者則表現出一種合作性。這兩種認知風格並不影響學生認知發展。採取什麼樣的方法解決問題,由學生自己去選擇,這就是教師尊重學生認知風格和學習方式的體現。同時對於學生的學習方法教師並不是僅僅讓學生自己去探索,而是在交流、展示的過程中,引導學生吸納別人的優點,彌補自己的不足。讓學生在交流、認識和體驗中獲得有效的學習方法。
四、語文教學中要培養創新素質
語文課堂教學是應該追求激情和詩意的,因為這是一方放飛創造詩情的綠茵。生命的跳動,靈性的宣洩,個性的張揚,傳統的反叛,都盪漾在這如火如荼的青春綠波中。以人為本,釋放創造的激情,讓學生傾聽自己的心跳,是語文創新課堂教學模式追求的無「我」境界。而優秀的作品都不是一眼見底的淺薄之作,她就像「無底的深淵」,往往有多重意蘊可以探究,「其奧秘之處又常常是在可解與不可解、可喻與不可喻、似與不似之間」。語文教學中我就注意引導學生,結合自己已有的經驗,放飛想像,創造獨特、新穎的新形象。《惠崇(春江晚景)》是蘇東坡的一首名詞。我在講授此詩時,先請學生們根據詩的繪景和自己的理解,展開想像,口頭描述一幅「春江晚景」的圖畫。學生們展開想像的翅膀,奇思紛呈,妙想聯翩。從而點動創造的靈犀,激活創造的詩情。
創新始於學生的「問題」意識,教師要「善問」,要善於引導學生質疑問難。問題是放飛想像的鑰匙,問題的出現使學生產生一種需要,產生一種解決問題的渴求,這種渴求就是一種學習的動力,一種創新的因素,因此教師要精心設計問題,給學生提供想像的空間。教師在教學中還要善於「引趣」使學生心情愉悅,樂於學習;善於「求變」引導學生從不同的角度、不同的方面思考研究;同中求異,培養學生的發散性創新思維。
綜上所述,在語文教學中以人為本,彰顯人文思想,滲透審美教育,倡導自主、合作、探究,培養創新精神,才能發揮語文引真導善的作用,學生才能領悟到教育藝術的奧妙和真諦,得到美的感染和熏陶,獲得全面和諧的發展,最終實現總目標。

『肆』 誰有巴金寫的《日》的教案!!幫忙找找!追加20分

上課開始,投影展示巴金的散文詩《日》和《月》正文,背景音樂為中國民樂《彩雲追月》,營造抒情的氣氛。



為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終於死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最後的一瞬間它得到光,也得到熱了。

我懷念上古的誇父,他追趕日影,渴死在暘谷。

為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?

倘使有一雙翅膀,我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰。

7月21日



每次對著長空的一輪皓月,我會想:在這時候某某人也在憑欄望月嗎?

圓月猶如一面明鏡,高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。

寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。

在海上,山間,園內,街中,有時在靜夜裡一個人立在都市的高高露台上,我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色,覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。

但是為什麼還有姮娥奔月的傳說呢?難道那個服了不死之葯的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什麼人的面影吧。

7月22日

教師:今天是2005年10月25日星期一,我們學習巴金的散文詩,在這個日子裡,誰願意為我們這一節課說一句話?

學生:用這堂課來悼念巴金爺爺。

教師:你是通過什麼途徑知道巴金先生去世的?關於巴金爺爺,你能說得更多嗎?

(請學生回答)

(請另一個學生到黑板書寫:謹以此悼念巴金先生。)

【定下這課堂基調以後,正式開展學習,了解人物和作品,體會文中情感,理解語句深邃的含義,領會青年巴金復雜而豐富的內心世界。基本設計:整節課用「讀」來貫通這些環節。這是一篇自讀課文,也是很適合進行抒情朗讀的散文詩,出現在人教實驗本8年級下,編在第二單元。這個單元所選的課文都是散文詩,其中《雪》是魯迅的名篇,《雷電頌》是郭沫若的歷史劇《屈原》中的一個片段,是一首激越澎湃的內心獨白。《海燕》是高爾基的篇目。《組歌》是紀伯倫的。五篇課文的教學,都很講究誦讀。】

教師:(問一學生)對這兩則散文詩,你在預習時,是默讀,還是放聲讀了?你讀時體會到了什麼?

學生:我是默讀的;我體會到了日的光耀和月的清冷,但是,都有人要上去。

教師:(問第二個學生)他的回答和你的理解一樣嗎?

學生:我體會到了巴金對著日和月產生的情思。

教師:他們從不同的方面,說出了這兩首散文詩的價值。前面的同學只注意到了作品本身,後面的同學還注意到了作者的狀況。(問第三個學生)你預習時讀了幾遍,對文中語句,有哪些地方不理解?如果現在讓你大聲來讀,你覺得讀第一篇和讀第二篇,感情上應該有什麼一致和不一樣的地方?

學生:我讀了三遍;我不理解的是,巴金爺爺說「生命是可愛的」,但他為什麼又要贊美飛蛾和誇父?還有,月亮和太陽,到底誰是巴金心目中的理想?我覺得它們是相反的兩個事物。

教師:好,你提了很多問題,也暴露了一些認識錯誤,不過沒關系,我相信會得到糾正的。……現在,請大家來回答我的問題,《日》、《月》是巴金在抗戰時期創作的散文詩,那時,中華民族大敵當前,當時情境下的我們中國人的主要情感是什麼?你能把這和日、月、飛蛾、誇父、嫦娥等建立起聯系嗎?……請大家思考一下,也可以討論。

【學生活動】

學生發言後,教師投影展示:

《日》《月》散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。《日》表現作者熱情洋溢的一面,在那個「沒有了光和熱」,只有「黑暗的寒冷世界」,「我願做人間的飛蛾」,「飛向火熱的日球」,寧願舍棄自己的生命,也要追求理想的人生。《月》則表現作者細膩幽靜的一面,作者贊頌姮娥為了一個理想而放棄原有的一切,「妄想」改變「月」這個冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的希望和信念。

教師:今天這一節課,我們要在一起深情地朗讀這兩首散文詩。先請同學簡單說說,按照你的理解,什麼是朗讀,什麼是朗誦?如何才能很好地朗誦?

多學生:(回答。略。)

教師請一學生整理:朗讀是用普通話正確、流利、有感情的,大聲的讀。朗誦則是對作品進行藝術化的處理和表現。要想朗誦好文章,要有充沛的感情,要能准確地理解原作精神。

教師引導:那你如何領會文中情感、理解語句深邃含義,領會青年巴金復雜而豐富的內心世界的?你覺得朗誦前又要准備什麼樣的充沛情感?

【學生思考】

教師:巴金爺爺的這兩篇散文詩比較舒緩,可以自由地讀,大膽地處理。文中的語言比較優美,含有哲理,內蘊豐富,有些名言警句要牢記在心。……現在,請每個人同學自己揣摩,放聲地讀一讀,也可以進行小組討論,看看該怎麼讀。等一會,我們請個別同學站起來,朗誦全文。

【學生活動】

(教師請單個學生起來朗讀。找中等水平的同學。)

(教師請其他學生指出該同學朗讀的缺陷。)

教師總結:看來朗誦還是很有講究的,簡單地說,首先要很好地理解原作,其次要具有一定的朗讀技巧。下面請大家看投影,為了更好地朗誦這篇課文,我提供了許多知識卡片,供你們翻查。如果你們需要什麼方面的相關知識,可以來點擊該項目。但你要思考:你為什麼要了解這個項目,它對你朗誦課文有什麼幫助?

【學生活動·集體研讀課文】

教師投影展示如下內容按鈕:

1.巴金其人 2.寫作年代 3.生字生詞 4.朗誦方法 5.表現手法 6.引申想像

每一按鈕都鏈接了相關知識點。教師自由點擊相關資料。

1.巴金其人

巴金於1904年生,原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。現、當代著名文學家。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走,就讀於上海和南京的中學。1927年初赴法國留學,寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海,從事創作和翻譯。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說,出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,「文革」後出版了《隨想錄》,引起巨大反響。

2.寫作年代

這兩篇作品寫於抗日戰爭時期的1942年,其時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰場,不惜犧牲。

3.生字生詞

暘(yáng)、姮(héng)、皓(hào)、浸(jìn)
一撮(cuō)灰,撮,量詞。
一瞬(shùn)間,一眨眼,轉眼。
寂寞:孤單冷清。
倘使:假使。
長空:遼闊的天空。
皓月:明亮的月亮。
詠嘆:歌詠。
舍棄:放棄。
甘願:心甘情願。
憑欄:依著欄桿。
飛蛾撲火:飛蛾撲到火焰上,今比喻自取滅亡。

4.朗誦方法

常用的表達手段有:停頓、重音、語速、句調。停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇,可給聽眾一個領略、思考、理解、接受的餘地。重音指對某些詞語進行強調。語速是指說話或朗誦時每個音節的長短及音節之間連接的緊松。一般說來,熱烈,歡快、興奮、緊張的內容速度快一些;平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。句調,在漢語中,字有字調,句有句調。句調又稱語調,是指語句的高低升降。句調可分為四種:升調、降調、平調、曲調。升調(↑),一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。降調(↓),一般用於陳述句、感嘆句、祈使句,表示肯定、堅決、贊美、祝福等感情。平調(一),用於不帶特殊感情的陳述和說明,還可表示庄嚴、悲痛、冷淡等感情。曲調,這種句調常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。此外還有一些特殊的表達手段,如笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等。

5.表現手法

《日》這篇短文通過飛蛾撲火,誇父逐日這兩個事例,贊美了他們為追求光和熱的英勇獻身精神,表達了自己寧可轟轟烈烈的戰死,也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》這篇短文,通過對寒冷月光入侵的細膩感受,寫現實世界的寒冷和毫無生機,贊頌了姮蛾一樣為改變清冷現狀而不惜犧牲的獻身精神的人。

作者用托物言志的象徵手法,托飛蛾、誇父,借這兩個形象作為追求光明、寧願獻身的象徵,借姮娥奔月,作為追求光和熱、創造美好未來生活的象徵。中國的抗戰是非常艱苦的,整個民族遭受劫難,沉入沒頂的黑暗之中,在這短文里,巴金既表達了個人心聲,也表達了民族情感。他個人的人生態度,也在這些精美的語句里。

6.引申想像

在文章中,「日」「飛蛾」「誇父」「月」「姮娥」,你怎麼理解他們各自的意象?他們給你的想像又是什麼?它們寄託了作者什麼樣的理想?表達了作者什麼樣的追求?

「飛蛾」為什麼值得贊美?

你能說出「誇父追日」「姮娥奔月」的神話傳說嗎?

……

教師:現在,我要請幾位擅長朗讀的同學站起來,大家也可以推薦一下。然後,我們全班同學在一起,先幫助他如何更有感情、更有感受力地朗誦巴金的《日》和《月》。

【教師對學生的現場朗誦指導】

教師:朗誦整篇課文的感情,應該如何選擇?語速應如何選擇?

學生回答(由教師認定):感情應該沉靜、內蓄,前一篇的激情也是不過分外現的,帶一點悲壯,後一則凄清,優雅。語速,前一則中速,後一則慢速。

一學生(舉手):老師,第一則《日》中間的「日」,是不是代表日本侵略者?飛蛾、誇父是不是不怕死的英雄?這里是不是該讀得鏗鏘有力?

(學生喧嘩)

教師:我們不要這種太概念化、太政治化的理解,散文詩是美的,是精緻的藝術,一個文人的思想情操也是細膩的。直接的、露骨的表達,不是藝術的表達。這里的「日」,還是理解為一個自然事物比較好,它和後面的「月」對應排列,文中所有的意象都是藝術化的,這就是藝術散文的特點。……大家繼續研究語句的朗誦。

學生:在《日》中,作者寫道:「沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?」這一句是什麼句式?應該怎麼進行朗誦表現?

另一學生回答(由教師認定):是反問句;應採用升調朗誦。

學生:「沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界」這個長句應該如何停頓和強調?

教師請學生回答:應該這樣——沒有了/光和熱,這人間/不是會成為/黑暗的寒冷世界?

教師:很好,你再朗誦一下這一句。

【之後,教師請學生嘗試朗誦《日》,再請朗誦者談朗誦後的自我感受,再請別的同學進行評價。】

教師點評指導:……「飛蛾」,一種渺小而不美麗的生物,上古的誇父,他追趕日影,渴死在路上,從飛蛾到誇父,他們為了光明,都寧願放棄自己的生命。……這里,朗誦時,隨著語意內容的改變,兩個意象發生轉變,由低級到高級,這里朗誦者的聲音應該漸漸高昂起來。

【教師和一學生耳語,請他推薦一個從不敢大聲朗讀的同學來表演。】

(同學鼓掌)

教師:好,我們繼續深入研究課文,《日》這一篇表達的情感,重點在哪裡?朗誦時,如何處理這重點?

學生回答(教師認定):應該在這里——「但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死」,這才是作者要表達的真實含義,這才是作者所要追求的理想人生。所以,作者「甘願做人間的飛蛾」,「飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒,失去知覺,而化作一陣煙、一撮灰」。

教師:在這里,朗誦者的情感狀態,應該激情洋溢,在這里,朗誦者的聲音的力度和氣度,應該達到頂點。

……

【教師請同學醞釀情感,正式朗誦《日》,並配合有肢體語言。】

(同學鼓掌)

教師:現在我們再來研究《月》的朗誦,這里的情感狀態,應該是細膩、幽靜,平穩、抒情,清幽、寂寞的。巴金筆下的月是別樣的,「寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這種感覺」,沒有了前文對日的熱情禮贊,而有了對冷的別樣的獨特的感受。……請想像一下作者寫作時的真實情景:一個人踱步在月光之下,孤寂、凄清,「我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見了落了霜的月色,覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的」,此時的心情應該是憂愁、沉重的。所以,朗誦時,語調應該平靜、冷寂,把冬日夜晚的月光的意象捕捉到。要知道,它代表的是死。

(教師請同學起來嘗試朗誦。)

教師:大家對她的朗誦有什麼看法?如果讓你來朗誦,還有什麼疑惑?

學生:在《月》中,作者有這樣的話,「我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。」這一句,應該怎麼表現?

教師:這句是寫月的清寒部分的文字的收煞句,真可謂是寒意襲人,侵人骨髓!文章到這里,是一片死寂的氣氛,簡直沒有一點生氣,讓人感到壓抑和無盡的苦悶。這里應收束得干凈、利索,給人無限的想像空間。……全文都是在這一種情感氣氛里結束的嗎?

學生:不。

教師:請回答理由。

學生回答:不;因為下文就要轉折了,就說到姮娥的不怕寒冷了。

教師:很好。……接下來一句,和上面的清冷的語調完全不同,(教師示範)「但是/為什麼還有/姮娥奔月的傳說呢?」這里出現了一個重要的邏輯上的轉折,「但是」這個詞,應該有足夠的停頓,加以強調。隨後出現在這里的姮娥,和前面一則的飛蛾、誇父是相似的,她「妄想」改變冰冷的月球,改變冰冷的月光,她的這種精神是值得贊頌的。從這里我們也可以看出,青年巴金雖然用的是一些很熟的意象,但他的感情是非常纖細的。

【教師請同學朗誦《月》,並配合肢體語言。】

(同學鼓掌)

教師:我們再整體地看一下兩則。關鍵性的詞語,就是朗誦的重點。在文章中,「日」「飛蛾」「誇父」「月」「姮娥」,它們都寄託了作者的理想,表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情,都應該被重點表現。大家可以練習一下。

(學生活動。深入學習,深入練習。)

教師:「飛蛾」為什麼值得贊美?怎麼把關於飛蛾的語句讀出贊美、崇仰的語調來?

(學生思考。練習。)

教師:可以採取一些特殊的表達手段,如顫音、泣訴等。也可以用你個人的方式。……等一會,我們要把兩則一起來朗誦,大家看看,還有什麼疑問?

學生:這兩篇文章,是分開讀好,還是一氣呵成好?哪一則適合男生讀,哪一則適合女生讀?

教師引導並回答:這兩篇文章,一篇寫日,一篇寫月,看一看寫作時間,僅僅是一天之隔。將兩則文章聯系起來看,表達的感情也是一致的,並不是對立的。所以,兩則的朗誦適合放在一塊,中間只要作稍微的停頓,就可以了。後一則適合女生讀。不過,這兩則大家都可以讀。

【學生深情朗誦。】

(大家鼓掌。)

教師:同學們,現在我們再來嘗試分角色朗誦,讓個別同學的朗誦與全體齊讀相配合,你能設計一下方案嗎?

【活動:學生安排,大家配合。集體深情朗誦《日》《月》。達到這節課學習的高潮。】

……

【延伸學習。教師投影展示以下朗誦資料,請同學當場朗誦,教師從旁適當點評。】

朗讀材料一:《星》,巴金《龍?虎?狗》中的另一篇文章。



在一本比利時短篇小說集里,我無意間見到這樣的句子:

「星星,美麗的星星,你們是滾在無邊的空間中,我也一樣,我了解你們……是,我了解你們……我是一個人……一個能感覺的人……一個痛苦的人……星星,美麗的星星……」我明白這個比利時某車站小雇員的哀訴的心情。好些人都這樣地對藍空的星群講過話。他們都是人世間的不幸者。星星永遠給他們以無上的安慰。

在上海一個小小舞台上,我看見了屠格涅夫筆下的德國音樂家老倫蒙。他或者坐在鋼琴前面,將最高貴的感情寄託在音樂中,呈獻給一個人;或者立在藍天底下,搖動他那白發飄飄的頭,用贊嘆的調子說著:「你這美麗的星星,你這純潔的星星。」望著藍空里眼瞳似的閃爍著的無數星子,他的眼睛潤濕了。

我了解這個老音樂家的眼淚。這應該是灌溉靈魂的春雨吧。

在我的房間外面,有一段沒有被屋瓦遮掩的藍天。我抬起頭可以望見嵌在天幕上的幾顆明星。我常常出神地凝視著那些美麗的星星。它們像一個人的眼睛,帶著深深的關心望著我,從不厭倦。這些眼睛每一霎動,就像賜予我一次祝福。

在我的天空里星星是不會墜落的。想到這,我的眼睛也濕了。

朗讀材料二:消息、輓聯和巴金語錄

文壇巨匠,文學大師,偉大的人民作家巴金先生於2005年10月17日19時6分在上海逝世。巴金先生的追悼會於24日在上海龍華殯儀館舉行。(教師點評:應語言莊重,感情沉重,表情凝重肅穆)

一幅輓聯:

激流破寒夜,皆為真話

病室成憩園,亦守良知(教師點評:贊美、謳歌,短短幾字,概括一生。)

巴金語錄:

關於名人。「我最不高興的是被人當作『名人』,彷彿很了不起,其實空無所有。好像很多人尊敬,其實誰也不了解你。……」

關於寫作。「我寫小說從沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題。我想來想去,想的只是一個問題:怎樣讓人生活得更美好,怎樣做一個更好的人,怎樣對讀者有幫助,對社會、對人民有貢獻。」

關於《隨想錄》。「這是一筆心靈上的欠債,我必須早日還清。它像一根皮鞭在抽打我的心,彷彿我又遇到五十年前的事情。寫吧,寫吧。好像有一個聲音經常在我耳邊叫。」

關於冰心。「冰心大姐的存在,就是一種巨大的力量。她是一盞明燈,照亮著我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著,我放心地大步向前;燈亮著,我不會感到孤獨。」

關於人生。「讓我做一塊木柴吧。我願意把我從太陽那裡受到的熱放散出來,我願意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖。」

關於講真話。「所謂的講真話不過是把心交給讀者,講自己心裡的話,講自己相信的話,講自己思考過的話。」

關於蕭珊。三年以後,巴金把蕭珊的骨灰捧回來,放在自己的房間里,沉痛地說:「她的骨灰里有我的淚和血。這是她的最後,然而絕不是她的結局,她的結局將和我的連在一起。」

教師:同學們,今天這節課,我們認識了一個率性的人,一個真誠的人,一個像火一樣熱烈,又像月一樣安靜的人。他在青年時期就有著纖細的情感,他能藝術化地表現自己的情思,他的這兩則作品,既讓我們覺得有現實意義,又有永恆的藝術價值。《日》和《月》是對生命、人生的思考,它也啟發我們思考如何生、如何死。同學們,你們今天的表現是成功的。一個人,就是一本大書,關於巴金,你或許還想了解更多,那你就去更深入地了解他吧!好,再見!

『伍』 【急】求巴金《日》教案,最好有課件、

上課開始,投影展示巴金的散文詩《日》和《月》正文,背景音樂為中國民樂《彩雲追月》,營造抒情的氣氛。



為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終於死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最後的一瞬間它得到光,也得到熱了。

我懷念上古的誇父,他追趕日影,渴死在暘谷。

為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?

倘使有一雙翅膀,我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰。

7月21日



每次對著長空的一輪皓月,我會想:在這時候某某人也在憑欄望月嗎?

圓月猶如一面明鏡,高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。

寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這感覺。

在海上,山間,園內,街中,有時在靜夜裡一個人立在都市的高高露台上,我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色,覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。

但是為什麼還有姮娥奔月的傳說呢?難道那個服了不死之葯的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什麼人的面影吧。

7月22日

教師:今天是2005年10月25日星期一,我們學習巴金的散文詩,在這個日子裡,誰願意為我們這一節課說一句話?

學生:用這堂課來悼念巴金爺爺。

教師:你是通過什麼途徑知道巴金先生去世的?關於巴金爺爺,你能說得更多嗎?

(請學生回答)

(請另一個學生到黑板書寫:謹以此悼念巴金先生。)

【定下這課堂基調以後,正式開展學習,了解人物和作品,體會文中情感,理解語句深邃的含義,領會青年巴金復雜而豐富的內心世界。基本設計:整節課用「讀」來貫通這些環節。這是一篇自讀課文,也是很適合進行抒情朗讀的散文詩,出現在人教實驗本8年級下,編在第二單元。這個單元所選的課文都是散文詩,其中《雪》是魯迅的名篇,《雷電頌》是郭沫若的歷史劇《屈原》中的一個片段,是一首激越澎湃的內心獨白。《海燕》是高爾基的篇目。《組歌》是紀伯倫的。五篇課文的教學,都很講究誦讀。】

教師:(問一學生)對這兩則散文詩,你在預習時,是默讀,還是放聲讀了?你讀時體會到了什麼?

學生:我是默讀的;我體會到了日的光耀和月的清冷,但是,都有人要上去。

教師:(問第二個學生)他的回答和你的理解一樣嗎?

學生:我體會到了巴金對著日和月產生的情思。

教師:他們從不同的方面,說出了這兩首散文詩的價值。前面的同學只注意到了作品本身,後面的同學還注意到了作者的狀況。(問第三個學生)你預習時讀了幾遍,對文中語句,有哪些地方不理解?如果現在讓你大聲來讀,你覺得讀第一篇和讀第二篇,感情上應該有什麼一致和不一樣的地方?

學生:我讀了三遍;我不理解的是,巴金爺爺說「生命是可愛的」,但他為什麼又要贊美飛蛾和誇父?還有,月亮和太陽,到底誰是巴金心目中的理想?我覺得它們是相反的兩個事物。

教師:好,你提了很多問題,也暴露了一些認識錯誤,不過沒關系,我相信會得到糾正的。……現在,請大家來回答我的問題,《日》、《月》是巴金在抗戰時期創作的散文詩,那時,中華民族大敵當前,當時情境下的我們中國人的主要情感是什麼?你能把這和日、月、飛蛾、誇父、嫦娥等建立起聯系嗎?……請大家思考一下,也可以討論。

【學生活動】

學生發言後,教師投影展示:

《日》《月》散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。《日》表現作者熱情洋溢的一面,在那個「沒有了光和熱」,只有「黑暗的寒冷世界」,「我願做人間的飛蛾」,「飛向火熱的日球」,寧願舍棄自己的生命,也要追求理想的人生。《月》則表現作者細膩幽靜的一面,作者贊頌姮娥為了一個理想而放棄原有的一切,「妄想」改變「月」這個冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的希望和信念。

教師:今天這一節課,我們要在一起深情地朗讀這兩首散文詩。先請同學簡單說說,按照你的理解,什麼是朗讀,什麼是朗誦?如何才能很好地朗誦?

多學生:(回答。略。)

教師請一學生整理:朗讀是用普通話正確、流利、有感情的,大聲的讀。朗誦則是對作品進行藝術化的處理和表現。要想朗誦好文章,要有充沛的感情,要能准確地理解原作精神。

教師引導:那你如何領會文中情感、理解語句深邃含義,領會青年巴金復雜而豐富的內心世界的?你覺得朗誦前又要准備什麼樣的充沛情感?

【學生思考】

教師:巴金爺爺的這兩篇散文詩比較舒緩,可以自由地讀,大膽地處理。文中的語言比較優美,含有哲理,內蘊豐富,有些名言警句要牢記在心。……現在,請每個人同學自己揣摩,放聲地讀一讀,也可以進行小組討論,看看該怎麼讀。等一會,我們請個別同學站起來,朗誦全文。

【學生活動】

(教師請單個學生起來朗讀。找中等水平的同學。)

(教師請其他學生指出該同學朗讀的缺陷。)

教師總結:看來朗誦還是很有講究的,簡單地說,首先要很好地理解原作,其次要具有一定的朗讀技巧。下面請大家看投影,為了更好地朗誦這篇課文,我提供了許多知識卡片,供你們翻查。如果你們需要什麼方面的相關知識,可以來點擊該項目。但你要思考:你為什麼要了解這個項目,它對你朗誦課文有什麼幫助?

【學生活動·集體研讀課文】

教師投影展示如下內容按鈕:

1.巴金其人 2.寫作年代 3.生字生詞 4.朗誦方法 5.表現手法 6.引申想像

每一按鈕都鏈接了相關知識點。教師自由點擊相關資料。

1.巴金其人

巴金於1904年生,原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。現、當代著名文學家。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走,就讀於上海和南京的中學。1927年初赴法國留學,寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海,從事創作和翻譯。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說,出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,「文革」後出版了《隨想錄》,引起巨大反響。

2.寫作年代

這兩篇作品寫於抗日戰爭時期的1942年,其時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺侵淫。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰場,不惜犧牲。

3.生字生詞

暘(yáng)、姮(héng)、皓(hào)、浸(jìn)
一撮(cuō)灰,撮,量詞。
一瞬(shùn)間,一眨眼,轉眼。
寂寞:孤單冷清。
倘使:假使。
長空:遼闊的天空。
皓月:明亮的月亮。
詠嘆:歌詠。
舍棄:放棄。
甘願:心甘情願。
憑欄:依著欄桿。
飛蛾撲火:飛蛾撲到火焰上,今比喻自取滅亡。

4.朗誦方法

常用的表達手段有:停頓、重音、語速、句調。停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇,可給聽眾一個領略、思考、理解、接受的餘地。重音指對某些詞語進行強調。語速是指說話或朗誦時每個音節的長短及音節之間連接的緊松。一般說來,熱烈,歡快、興奮、緊張的內容速度快一些;平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。句調,在漢語中,字有字調,句有句調。句調又稱語調,是指語句的高低升降。句調可分為四種:升調、降調、平調、曲調。升調(↑),一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。降調(↓),一般用於陳述句、感嘆句、祈使句,表示肯定、堅決、贊美、祝福等感情。平調(一),用於不帶特殊感情的陳述和說明,還可表示庄嚴、悲痛、冷淡等感情。曲調,這種句調常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。此外還有一些特殊的表達手段,如笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等。

5.表現手法

《日》這篇短文通過飛蛾撲火,誇父逐日這兩個事例,贊美了他們為追求光和熱的英勇獻身精神,表達了自己寧可轟轟烈烈的戰死,也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》這篇短文,通過對寒冷月光入侵的細膩感受,寫現實世界的寒冷和毫無生機,贊頌了姮蛾一樣為改變清冷現狀而不惜犧牲的獻身精神的人。

作者用托物言志的象徵手法,托飛蛾、誇父,借這兩個形象作為追求光明、寧願獻身的象徵,借姮娥奔月,作為追求光和熱、創造美好未來生活的象徵。中國的抗戰是非常艱苦的,整個民族遭受劫難,沉入沒頂的黑暗之中,在這短文里,巴金既表達了個人心聲,也表達了民族情感。他個人的人生態度,也在這些精美的語句里。

6.引申想像

在文章中,「日」「飛蛾」「誇父」「月」「姮娥」,你怎麼理解他們各自的意象?他們給你的想像又是什麼?它們寄託了作者什麼樣的理想?表達了作者什麼樣的追求?

「飛蛾」為什麼值得贊美?

你能說出「誇父追日」「姮娥奔月」的神話傳說嗎?

……

教師:現在,我要請幾位擅長朗讀的同學站起來,大家也可以推薦一下。然後,我們全班同學在一起,先幫助他如何更有感情、更有感受力地朗誦巴金的《日》和《月》。

【教師對學生的現場朗誦指導】

教師:朗誦整篇課文的感情,應該如何選擇?語速應如何選擇?

學生回答(由教師認定):感情應該沉靜、內蓄,前一篇的激情也是不過分外現的,帶一點悲壯,後一則凄清,優雅。語速,前一則中速,後一則慢速。

一學生(舉手):老師,第一則《日》中間的「日」,是不是代表日本侵略者?飛蛾、誇父是不是不怕死的英雄?這里是不是該讀得鏗鏘有力?

(學生喧嘩)

教師:我們不要這種太概念化、太政治化的理解,散文詩是美的,是精緻的藝術,一個文人的思想情操也是細膩的。直接的、露骨的表達,不是藝術的表達。這里的「日」,還是理解為一個自然事物比較好,它和後面的「月」對應排列,文中所有的意象都是藝術化的,這就是藝術散文的特點。……大家繼續研究語句的朗誦。

學生:在《日》中,作者寫道:「沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎?」這一句是什麼句式?應該怎麼進行朗誦表現?

另一學生回答(由教師認定):是反問句;應採用升調朗誦。

學生:「沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界」這個長句應該如何停頓和強調?

教師請學生回答:應該這樣——沒有了/光和熱,這人間/不是會成為/黑暗的寒冷世界?

教師:很好,你再朗誦一下這一句。

【之後,教師請學生嘗試朗誦《日》,再請朗誦者談朗誦後的自我感受,再請別的同學進行評價。】

教師點評指導:……「飛蛾」,一種渺小而不美麗的生物,上古的誇父,他追趕日影,渴死在路上,從飛蛾到誇父,他們為了光明,都寧願放棄自己的生命。……這里,朗誦時,隨著語意內容的改變,兩個意象發生轉變,由低級到高級,這里朗誦者的聲音應該漸漸高昂起來。

【教師和一學生耳語,請他推薦一個從不敢大聲朗讀的同學來表演。】

(同學鼓掌)

教師:好,我們繼續深入研究課文,《日》這一篇表達的情感,重點在哪裡?朗誦時,如何處理這重點?

學生回答(教師認定):應該在這里——「但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死」,這才是作者要表達的真實含義,這才是作者所要追求的理想人生。所以,作者「甘願做人間的飛蛾」,「飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒,失去知覺,而化作一陣煙、一撮灰」。

教師:在這里,朗誦者的情感狀態,應該激情洋溢,在這里,朗誦者的聲音的力度和氣度,應該達到頂點。

……

【教師請同學醞釀情感,正式朗誦《日》,並配合有肢體語言。】

(同學鼓掌)

教師:現在我們再來研究《月》的朗誦,這里的情感狀態,應該是細膩、幽靜,平穩、抒情,清幽、寂寞的。巴金筆下的月是別樣的,「寒夜對鏡,只覺冷光撲面。面對涼月,我也有這種感覺」,沒有了前文對日的熱情禮贊,而有了對冷的別樣的獨特的感受。……請想像一下作者寫作時的真實情景:一個人踱步在月光之下,孤寂、凄清,「我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見了落了霜的月色,覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的」,此時的心情應該是憂愁、沉重的。所以,朗誦時,語調應該平靜、冷寂,把冬日夜晚的月光的意象捕捉到。要知道,它代表的是死。

(教師請同學起來嘗試朗誦。)

教師:大家對她的朗誦有什麼看法?如果讓你來朗誦,還有什麼疑惑?

學生:在《月》中,作者有這樣的話,「我知道死了的星球是不會發出熱力的。月的光是死的光。」這一句,應該怎麼表現?

教師:這句是寫月的清寒部分的文字的收煞句,真可謂是寒意襲人,侵人骨髓!文章到這里,是一片死寂的氣氛,簡直沒有一點生氣,讓人感到壓抑和無盡的苦悶。這里應收束得干凈、利索,給人無限的想像空間。……全文都是在這一種情感氣氛里結束的嗎?

學生:不。

教師:請回答理由。

學生回答:不;因為下文就要轉折了,就說到姮娥的不怕寒冷了。

教師:很好。……接下來一句,和上面的清冷的語調完全不同,(教師示範)「但是/為什麼還有/姮娥奔月的傳說呢?」這里出現了一個重要的邏輯上的轉折,「但是」這個詞,應該有足夠的停頓,加以強調。隨後出現在這里的姮娥,和前面一則的飛蛾、誇父是相似的,她「妄想」改變冰冷的月球,改變冰冷的月光,她的這種精神是值得贊頌的。從這里我們也可以看出,青年巴金雖然用的是一些很熟的意象,但他的感情是非常纖細的。

【教師請同學朗誦《月》,並配合肢體語言。】

(同學鼓掌)

教師:我們再整體地看一下兩則。關鍵性的詞語,就是朗誦的重點。在文章中,「日」「飛蛾」「誇父」「月」「姮娥」,它們都寄託了作者的理想,表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情,都應該被重點表現。大家可以練習一下。

(學生活動。深入學習,深入練習。)

教師:「飛蛾」為什麼值得贊美?怎麼把關於飛蛾的語句讀出贊美、崇仰的語調來?

(學生思考。練習。)

教師:可以採取一些特殊的表達手段,如顫音、泣訴等。也可以用你個人的方式。……等一會,我們要把兩則一起來朗誦,大家看看,還有什麼疑問?

學生:這兩篇文章,是分開讀好,還是一氣呵成好?哪一則適合男生讀,哪一則適合女生讀?

教師引導並回答:這兩篇文章,一篇寫日,一篇寫月,看一看寫作時間,僅僅是一天之隔。將兩則文章聯系起來看,表達的感情也是一致的,並不是對立的。所以,兩則的朗誦適合放在一塊,中間只要作稍微的停頓,就可以了。後一則適合女生讀。不過,這兩則大家都可以讀。

【學生深情朗誦。】

(大家鼓掌。)

教師:同學們,現在我們再來嘗試分角色朗誦,讓個別同學的朗誦與全體齊讀相配合,你能設計一下方案嗎?

【活動:學生安排,大家配合。集體深情朗誦《日》《月》。達到這節課學習的高潮。】

……

【延伸學習。教師投影展示以下朗誦資料,請同學當場朗誦,教師從旁適當點評。】

朗讀材料一:《星》,巴金《龍?虎?狗》中的另一篇文章。



在一本比利時短篇小說集里,我無意間見到這樣的句子:

「星星,美麗的星星,你們是滾在無邊的空間中,我也一樣,我了解你們……是,我了解你們……我是一個人……一個能感覺的人……一個痛苦的人……星星,美麗的星星……」我明白這個比利時某車站小雇員的哀訴的心情。好些人都這樣地對藍空的星群講過話。他們都是人世間的不幸者。星星永遠給他們以無上的安慰。

在上海一個小小舞台上,我看見了屠格涅夫筆下的德國音樂家老倫蒙。他或者坐在鋼琴前面,將最高貴的感情寄託在音樂中,呈獻給一個人;或者立在藍天底下,搖動他那白發飄飄的頭,用贊嘆的調子說著:「你這美麗的星星,你這純潔的星星。」望著藍空里眼瞳似的閃爍著的無數星子,他的眼睛潤濕了。

我了解這個老音樂家的眼淚。這應該是灌溉靈魂的春雨吧。

在我的房間外面,有一段沒有被屋瓦遮掩的藍天。我抬起頭可以望見嵌在天幕上的幾顆明星。我常常出神地凝視著那些美麗的星星。它們像一個人的眼睛,帶著深深的關心望著我,從不厭倦。這些眼睛每一霎動,就像賜予我一次祝福。

在我的天空里星星是不會墜落的。想到這,我的眼睛也濕了。

朗讀材料二:消息、輓聯和巴金語錄

文壇巨匠,文學大師,偉大的人民作家巴金先生於2005年10月17日19時6分在上海逝世。巴金先生的追悼會於24日在上海龍華殯儀館舉行。(教師點評:應語言莊重,感情沉重,表情凝重肅穆)

一幅輓聯:

激流破寒夜,皆為真話

病室成憩園,亦守良知(教師點評:贊美、謳歌,短短幾字,概括一生。)

巴金語錄:

關於名人。「我最不高興的是被人當作『名人』,彷彿很了不起,其實空無所有。好像很多人尊敬,其實誰也不了解你。……」

關於寫作。「我寫小說從沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題。我想來想去,想的只是一個問題:怎樣讓人生活得更美好,怎樣做一個更好的人,怎樣對讀者有幫助,對社會、對人民有貢獻。」

關於《隨想錄》。「這是一筆心靈上的欠債,我必須早日還清。它像一根皮鞭在抽打我的心,彷彿我又遇到五十年前的事情。寫吧,寫吧。好像有一個聲音經常在我耳邊叫。」

關於冰心。「冰心大姐的存在,就是一種巨大的力量。她是一盞明燈,照亮著我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著,我放心地大步向前;燈亮著,我不會感到孤獨。」

關於人生。「讓我做一塊木柴吧。我願意把我從太陽那裡受到的熱放散出來,我願意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖。」

關於講真話。「所謂的講真話不過是把心交給讀者,講自己心裡的話,講自己相信的話,講自己思考過的話。」

關於蕭珊。三年以後,巴金把蕭珊的骨灰捧回來,放在自己的房間里,沉痛地說:「她的骨灰里有我的淚和血。這是她的最後,然而絕不是她的結局,她的結局將和我的連在一起。」

教師:同學們,今天這節課,我們認識了一個率性的人,一個真誠的人,一個像火一樣熱烈,又像月一樣安靜的人。他在青年時期就有著纖細的情感,他能藝術化地表現自己的情思,他的這兩則作品,既讓我們覺得有現實意義,又有永恆的藝術價值。《日》和《月》是對生命、人生的思考,它也啟發我們思考如何生、如何死。同學們,你們今天的表現是成功的。一個人,就是一本大書,關於巴金,你或許還想了解更多,那你就去更深入地了解他吧!好,再見!

『陸』 如何預防雷電、洪水安全教育教案

活動目標:
1、教育幼兒學會如何防雷電。
2、鍛煉幼兒對事物的判斷能力和想像能力,增強幼兒的安全意識。
3、通過表演游戲的形式,讓幼兒在玩中學,在學中感受到活動的樂趣,並更快、更好地掌握所學的安全知識。
二、活動准備:
(1)模擬大樹一棵。(2)模擬電線桿一根、電線一條。(3)模擬房子一座。(4)用銀色的包裝紙剪成一條條細小的長帶。(5)小兔子頭飾(若干)。(6)籃子一個。(7)音樂《下魚了》。(8)自編兒歌一首《安全避雷電》。
三、活動過程:
1、導入,今天,***小朋友邀請我們到他家去做客,現在我們出發吧。
2、躲雷雨閃電的情景。
1) 剛走到半路上,突然傳來一陣雷雨閃電的聲音(用錄音機播放音樂)""孩子們,下雨了,打雷啦,趕快躲",仔細觀察孩子們躲在哪裡。
2)雨停了,繼續走,來到了***的家裡坐下,他媽媽熱情招待我們。
3、圍繞剛才躲雷雨閃電的情景進行提問:
1)剛才我們在半路上遇到什麼事情啦?
2)今天小可愛也遇到了像我們同樣的事情,現在,我們一起來看看他是怎樣做的,好么?
4、觀看課件《如何防雷電》
5、圍繞課件內容與幼兒展開討論。
1)故事裡的小可愛她是躲在哪裡避雷雨閃電的?
2)小哥哥又是躲在哪裡避雷雨閃電的?
3)小可愛、小哥哥,誰做得對呢?
4)教師小結。
A)不可以跑到大樹下躲避雷雨閃電。B)不可以躲在高危的地方。
C)不可以躲在電線桿下。D)不可以躲避在潮濕的地方。
6、教念兒歌《安全避雷電》
不能躲在大樹下;不能躲在電線桿下;不能躲在潮濕處;不能躲在 高危處;不慌不亂四處看;找到低處蹲下來,雷電沒有再走動,定能安全回到家。

『柒』 語文教學設計常用的幾種方法

。這是衡量一個教師的教學業務能力水平的標尺,也是我們在聽課過程中最注意的方面,也是評價一節課成功程度的標准。一堂好課,一堂使人耳目一新的課無不是在課堂教學設計上有教者的精心思考和創造性的勞動。下面是本人在多年教學實踐中的思考,談談語文教學設計經常用的幾種方法。
一. 線索引導法在閱讀散文的時候,我們一般用這種方法。所謂線索引導就是把文章的所有內容用文章的主線串通起來。散文一般是形散而神不散,文章的神就是我們要用到的線索,它能夠把所以文章綱舉目張地統領起來,我們抓住了它就能夠居高臨下地審視文章,從而能夠深入地剖析文章內容。比如我們在教學《荷塘月色》一文時,抓住作者的心情變化這根線索,我們就可以分析作者在當時的心情和景色變化的互動情況。心隨景變,情中有景,淡淡的月色和淡淡的喜悅和哀愁互相交融。《天山景物記》的線索是作者的進山路線,由外到內由低向高,天山迷人風光和豐饒物產在作者筆下井井有條。
二畫面分析法
這種方法用於是由畫面組成的文章。比如《秦晉崤之戰》,全文是九個畫面組成,我們一一分析了九個畫面,就把全文分析到位了。從穆公咨詢、蹇叔論戰、蹇叔哭師、王孫滿觀師,到穆公認錯,人物的音容笑貌無不一一清楚。還有在分析戲劇時,我們肯定要用場面分析。因為戲劇沒有段落,只有場面。在分析《白毛女》中,我們就要把課文分成四個場面,一一分析,就可以把課文內容充分理解了
尤其在教古典詩歌時,我們不能夠把握畫面,就不能體會詩歌的情節和意境。景物由畫面組成,全面、立體把握畫面,把背景和畫面中心理解清楚,我們就可以把這首詩歌欣賞透徹了。比如學習柳宗元的《江雪》,我們把「千山」和「萬徑」的空曠的背景和「獨釣」的中心結合起來理解,學生就能夠徹底了解這首詩歌的內涵了。
三. 情境分析法鑒賞詩歌一般用這種方法。中國的詩歌有情和景交融的特點。詩人一般用景來蘊涵自己的情感。所謂景中有情,情化為景,詩情和畫意相結合。我們分析了景物的特點,理解景中的情感,就等於理解了詩歌的內涵。比如毛澤東的詩歌《沁園春.長沙》,我們認真分析上闋的景物描寫,理解氣魄宏大的「湘江秋景圖」就知道毛澤東的偉大胸懷,有主宰中國大地的遠大志向,有「浪遏飛舟」的偉大氣魄。還有蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》,上闋橫寫萬里長江,縱寫千年歷史,場面雄奇壯觀。這是一個英雄的場面,氣勢雄偉,為下面寫周瑜出場做好了鋪墊,為作者抒發情感做了充分准備。
四. 細節分析法
小說往往由情節組成。在寫的過程中,只有處處注意細節的照應,才能夠沒有疏忽,用細節來表現人物,細節是作品藝術之樹上的美麗的藝術之花。我們通過分析細節,就可以全面理解作品的人物和內容。比如《一碗陽春面》中,作者就處處用細節來表現人物的命運變化。母子三人的衣著打扮,三人吃面的數量,老闆夫婦的表情變化,沒有一處是隨意寫的,都是為表現人物服務的。
又比如《小桔燈》中,人物描寫處處表現了小孩子的表情和動作,處處是那麼入情入理。小女孩的搬動椅子用挪,看人是抬頭看,打電話爬上椅子,我在房間裡面,是用耳朵聽到。這些細節表現了小女孩的幼小和能幹。這樣分析描寫可以克服學生寫作文,不注意情節照應,亂寫一氣的毛病,在寫作中做到入情入理。
五. 表演示範法
有些課文是有強烈的戲劇性和動作性,我們可以用表演的方法,來對課文進行理解。讓學生充分參與。可以調動學生學習積極性。比如我們教《皇帝的新裝》一文,我們就讓學生進行表演,讓學生在表演中理解人物的性格特點,讓學生在繪聲繪色的表演中培養語言表達的能力,一舉兩得。還有在教《雷雨》中,在充分把握人物性格,理解人物台詞的基礎上,我們就讓學生分別擔任角色,在表演過程中,讓學生理解周朴園的虛偽、冷酷、專制、血腥、反動;理解侍萍的善良、自尊、哀怨、痛苦。
在表演過程中,我們還可以培養學生的朗誦能力。用聲情並茂的朗誦,可以幫助學生了解課文,體會課文的內涵,還可以培養學生的朗誦能力。比如在教學《屈原》節選時,其中的《雷電頌》是最精彩的一段,老師可以把孫道林先生當年在重慶演出時,成功地朗誦這一段,引起觀眾全體起立,長時間地鼓掌的背景告訴學生,並且做示範朗誦。這要比一般的講解分析要好得多。尤其在教情感十分強烈的課文時,朗誦可以做到運用語言作媒體,把作品的思想感情直接注進學生的心田。比如在教《大堰河——我的保姆》時,如果教師和學生能夠很好地朗誦,可以把學生感動得熱淚盈眶。
藝術鑒賞法我們中國古代詩、詞有非常豐富的美學內涵,如果只是讀讀,不去進行分析鑒賞,那麼等於沒有讀。在對詩歌進行分析鑒賞時,我們可以用抓詩眼的方法。比如我們在讓學生學習《朝發白帝城》時,我們就抓住「輕」字。詩人在被流放過程中,途中遇赦,心情愉快,順江而下,船行飛快,歸心似箭,全在一個「輕」字上表現出來了。又比如在分析《楓橋夜泊》一詩中,我們抓住「愁」字,去理解全詩。夜很深了,月已落,烏在啼,抒情主公沒有辦法入睡,江楓和漁火在兩兩相對似乎在幽幽地入眠,萬般無奈,伏枕聽時,夜深了,已經是夜半時分了,寒山寺的鍾聲在徐徐撞擊抒情主人的心房。孤獨、寂寞、無眠都在一個「愁」字上!在進行詩歌鑒賞中,我們還要注意運用人生的生活體驗去幫助學生理解、欣賞,運用中國詩歌傳統手法去理解詩歌
。例如中國詩歌經常運用賦、比、興的手法,我們就要用這些方法來幫助學生理解詩歌
。比如我們在教《大堰河—我的保姆》中,作者因為牢房陰冷,神思飛揚,想到愛自己如同親生的乳娘,就大量運用了賦的手法,來層層鋪敘她的勤勞、善良,她的辛勞和痛苦,處處用對比的方法來把自己家庭的富有和精神痛苦進行渲染,具有震撼人心的藝術魅力。
以上是本人在教學過程中所做的幾點思考。教無定法,形式永遠為內容服務,我們要想找到一個非常理想的教學設計,就要不斷地鑽研教材,在教學實際中去摸索、研究。作者聯系地址:江蘇省邗江區甘泉中學邱龍濤

『捌』 七年級和八年級下冊語文教案

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人教版七年級下學期語文教案全集
第一單元 成長足跡

▲閱讀教學設計
第1課 從百草園到三味書屋
【設計說明】
在理解課文結構後針對過渡段提出思考題:這一段傳遞了魯迅對百草園和三味書屋怎樣的情感?本設計就是用這個問題帶動對全文的閱讀分析以期達到刪繁就簡的藝術效果。
【課時安排】 2課時
【教學步驟】
第一課時
一、導入:有一首歌中唱到:小小少年,沒有煩惱,隨著歲月,他的煩惱增加了……這便是成長,有喜也有憂,有憧憬,也有一絲絲擔心。在本單元的學習中, 我們將邀請一些大作家為我們講述成長的故事。今天走進我們課堂的是文學大師魯迅,他帶來的故事叫《從百草園到三味書屋》。
學生回憶曾學過魯迅的哪些文章,並簡介魯迅,教師結合魯迅童年生活講述與課文有關的部分,引發學生的閱讀興趣。
二、瀏覽課文,理清課文脈絡
技巧提示:題目就是文章的眼睛,是窺察文章的「窗口」,它們或暗示文章內容,或點明行文線索,或強化文章主旨,或亮出作者觀點...
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人教版八年級語文下冊全冊教案
第一單元
1 藤野先生 2 我的母親 3 我的第一本書 4 列夫·托爾斯泰 5 再塑生命
第二單元
6 雪 7 雷電頌 8 短文兩篇 9 海燕 10 組歌(節選)

第三單元
11 敬畏自然 12 羅布泊,消逝的仙湖 13 旅鼠之謎 14 大雁歸來 15 喂——出來
第四單元
16 雲南的歌會 17 端午的鴨蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人
第五單元
21 與朱元思書 22 五柳先生傳 23 馬說 24 送東陽馬生序 25 詩詞曲五首
第六單元
26 小石潭記 27 岳陽樓記 28 醉翁亭記 29 滿井游記 30 詩五首
1.藤野先生
教學重點:理解選擇典型事例突出人物品質的寫法
教學內容:理清文章結構層次
圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章
教學要求:掌握本文通過典型事例突出人物品質的寫法
當堂練習作文片段
教學步驟:
一、 引入新課
明確本文出處、教學重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。
二、 簡介作者留學目的
理清全文結構層次.....

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