竹林深處教學

⑴ 初學葫蘆絲，買什麼樣的葫蘆絲比較合適

學習葫蘆絲購買葫蘆絲從一下幾個方面入手
一是了解葫蘆絲基礎知識，二是購買適合自己的葫蘆絲。
初次購買建議你選擇 C調或者降B調的葫蘆絲，因為這兩個調式的使用普遍，用氣量較少，又容易吹響，入門容易一些。
從材質上說，建議你選擇天然葫蘆和竹管材質的，環保又輕便，這才是葫蘆絲的本色形態，吹出來的音色也是傣族樂器的本色聲音。紅木、黑檀、塑料、景泰藍的裝飾性更強些，對音質、音色等等沒有更多的優勢價格還貴。
從價位上說，建議你選擇150元——200元左右的，近幾年，葫蘆絲在全國廣為推廣，製作工藝及音質、音色都基本穩定了，在這個價位的葫蘆絲，基本能保證你學習所需了。

⑵ 濟南的冬天 竹林深處人家 樹林和草原 急急急！！！！！！！！！！！！！！！！！！

中心思想是贊美濟南之美，有對祖國河山真摯的愛。
第2段的第一句是過渡句。
給課文定3個小標題，1：第2段為陽光朗照下的山。2：薄雪覆蓋下的山。3：城外遠山。
課後的練習題二是：都是擬人，將老城人格化，使之帶有生命，寫出暖和安適的特點。第2句是寫出他們的裝樣情態，彷彿是活物。第3句是使水富有靈氣，寫綠的精神。
課文是總分總的形式。

請不要復制本文，辛苦的傑作。...........

⑶ 疑問句和反問句的區別

1、表義的確定與不確定

疑問句表達的內容並不是陳述，所以是不確定的。

反問句表面看來是疑問的形式，但實際上表達的是肯定的意思，答案就在問句之中。

2、功能不同

反問的形式比一般的陳述句語氣更加強烈，更能引起人們的深思與反思。

疑問句（英文稱interrogative sentence）的主要交際功能是提出問題，詢問情況。

3、分類不同

反問句只有一種，無其他分類。

漢語中，一般對疑問句有以下四種分類方式：是非問句、特指問句、選擇問句、正反問句。

是非問句是提出問題，要求別人回答「是」或「否」的疑問句；特指問句是用疑問代詞代替未知的部分進行提問，要求對方針對未知的部分做出回答的疑問句。

選擇問句是提出兩種或兩種以上的情況，讓對方從中進行選擇的疑問句；正反問句使用肯定和否定疊和的方式進行提問，希望對方從肯定和否定的內容中做出選擇的疑問句。

⑷ 「反問」與「設問」分別是什麼意思

1、反問是只問不答，答案暗含在反問句中，人們可以從反問句中領會到表達者的真意。如：

（1）鋼琴笨重如棺材，小提琴要數十百元一具。製造雖精，世間有幾人能夠享有呢？（豐子愷《山中避雨》）

（2）我心裡在想著，寧靜的竹海里難道沒有人家？（黃蒙田《竹林深處人家》）

反問句也可以用集中反問或連續反問，表達激動的感情，以增強文章感染力。如：

（3）聲音是不太好聽，有點沙啞，有點毛毛刺刺的。可是公開教學課難道是上台表演嗎？嗓子不好的人，就只能躲在樹林子里讀他喜歡的課文嗎？京京心理難受極了。（黃蓓佳《心聲》）

反問句語氣堅定有力，發人深思，可以增強文中的氣勢和說服力。

從反面提問，答案就在問題中，這種運用疑問的語氣來表示肯定或否定的意思和強烈感情的修辭手法叫做反問。反問也叫激問、反詰、詰問。

運用反問，可以起到加強語氣和發人深思的作用。

2、設問

為了引起別人注意，故意先提出問題，自問自答，叫做設問。

設問除了能引起注意外，還能啟發讀者思考。

例子(1)：甚麼叫自律？自律就是自己管束自己的行為。

例子(2)：這人是誰？不是別人，原來是大明。

例子(3)：數學真的很難嗎？我看不是。

設問

明知故問，自問自答，或提出問題，不需確定答案，這種修辭方式叫做設問。

運用設問，能引人注意，啟發思考；有助於層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。

⑸ 有沒有民族舞基本的教學視頻

你可以找《竹林深處》這個視頻，不過這個舞蹈版本比較多

⑹ 清華大學舞蹈協會的舞隊建設

舞協目前共有六支舞隊，分別是古典舞隊、摩登舞隊、肚皮舞隊、交誼舞隊、弗拉門戈隊、業務一隊。由舞協的舞隊組成，就可以看出協會的舞蹈種類是多麼的豐富。 古典舞隊在清華舞協成立不久後就誕生了。可以說，古典舞隊為清華舞協注入不少青春的血液，清華舞協也見證了古典舞隊的成長。一開始古典舞隊的隊員們只能通過網上的視頻來學習，訓練也只是為了自娛自樂。但現在古典舞隊有了專業的指導老師，有了身韻身法的基本功訓練，並且隊員們能夠在清華大學新年晚會、社團嘉年華、各種校內外演出場合奉上精彩的演出。這一步步都是古典舞隊發展壯大的見證！與此同時清華舞協古典舞隊一直秉承著自我創新的傳統，緊跟時代的潮流，編排最新穎、隊員們最樂意跳的原創劇目。在這個過程中隊員們集思廣益，不僅能享受到跳舞的樂趣，也能收獲自編自演的成就感。
古典舞隊每周組織1-2次訓練，由隊長帶隊，時間一般安排在傍晚或是周末隊員們都有空的時段。根據具體情況每周還會組織一到兩次的晨練，由隊長或副隊長帶隊。早上沒課的隊員晨練之後一起用早餐，既能鞏固當周所學的新動作，又能增進隊員之間的感情交流，同時還有利於大家一整天的學習。在表演比賽前，舞隊會組織加練，以保證演出的質量。
古典舞隊近期學習的曲目包括： 《西洲曲》，原型來自於電視劇《貞觀長歌》； 《霓裳羽衣扇子舞》，伴奏選用非常具有中國傳統特色的古箏、二胡和笛子的合奏曲《不裝飾你的夢》； 《驚鴻舞》 ，原型來自於火爆一時的電視劇《甄嬛傳》； 《踏歌》 ，中國古典舞中的經典曲目； 《九州夢·茉莉情》，採用女子十二樂坊改編的《茉莉花》作為背景音樂，展現中華民族的偉大夢想 - 中國夢。 古典舞隊近期的演出包括： 2010年：清華大學校慶嘉年華，表演曲目《竹林深處》、《搖擺》； 2011年：江蘇省靖江高級中學70周年校慶演出，表演曲目《荷塘月色》 ； 2011年：清華大學新年晚會，表演曲目《西洲曲》； 2012年：清華舞協「舞韻流觴」舞蹈文化晚會（新浪網直播），表演曲目《霓裳羽衣扇子舞》、《驚鴻舞》和《飛天舞》； 2012年：清華大學社團嘉年華閉幕式的演出，出演了大氣磅礴的《九州夢·茉莉情》。 清華舞協肚皮舞隊，是清華舞協最早發展起的隊伍之一，也是周邊院校中唯一一隻肚皮舞隊。這里匯集了大批肚皮舞愛好者，現共有隊員40餘人，每周訓練2-3次，深受清華師生贊譽。
肚皮舞隊所學舞蹈涵蓋埃及肚皮舞和阿根廷肚皮舞兩大門類。每個門類又分為基礎教學與提高訓練。基礎教學重點在培養隊員對肚皮舞的興趣，以及學習旁提胯、側頂跨、大轉臀、圓胸、水蛇手臂等基礎動作，學期結束時隊員能夠掌握一隻可以獨立表演的肚皮舞舞蹈。提高訓練所學舞蹈包括改編自麗達成名舞曲「印度擺胯」等，同時開始接觸肚皮舞道具，學期結束時隊員能夠獨立表演一隻水平較高的肚皮舞。
肚皮舞隊由被譽為「阿根廷肚皮舞小天後」的周欣宇老 師執教，其舞蹈風格大氣而富有女人味，深受清華師生喜愛。
肚皮舞隊近期演出包括： 2010年：中國網球公開賽開幕式，表演曲目《kiss》； 2011年：清華大學新年晚會，表演曲目《青春的心跳》； 2012年：清華舞協「舞韻流觴」舞蹈文化晚會，表演曲目《印度擺胯》、《撒拉瑪》、《阿拉伯之夜》、《金翅萊拉》； 2013年：清華大學美術學院學生節，表演曲目《金翅萊拉》； 2013年：清華大學熱能系學生節，表演曲目《男朋友》； 清華大學歷年社團文化節開閉幕式。 摩登舞隊成立於2011年春季學期。摩登舞是一種高雅典雅、非常具有表演優勢的舞蹈，在校園里有許多同學都有學習摩登舞的願望。然而，校園內的學舞資源十分有限，許多愛舞同學的熱情始終無法得到滿足。為了滿足清華學子對學舞的渴望，為熱愛摩登舞的兄弟姐妹們營造一個良好的學舞環境，清華舞協成立了摩登舞隊。至此，喜愛摩登舞的朋友們，無論是高年級博士碩士，還是低年級本科生，清華舞協摩登舞隊都是值得他們信賴的組織。
為滿足同學們學舞的熱情，並支持摩登隊的長遠發展。摩登舞隊曾開設過華爾茲、探戈、快步、維也納華爾茲等基礎培訓班，每學期至少會開設兩個舞種的基礎班。自上學期開始，還開設了摩登舞提高班，為有進一步提升自身舞蹈水平的同學提供了一個良好的學習平台。此外，舞隊每周還進行日常訓練，由隊長、副隊長帶隊，復習各舞種基本功，學習簡單的套路和節目，提升個人的舞蹈水平。
摩登舞隊的指導老師為陳游、孫景華老師。陳游、孫景華老師是現役摩登舞職業選手；國際級教師、國際級評審；曾榮獲ABDF國際標准舞亞洲錦標賽職業組冠軍等多項優異成績 。
摩登舞隊近期的演出包括： 2012年，清華大學社團文化節閉幕晚會，表演曲目《金色維也納》； 2012年：清華舞協「舞韻流觴」舞蹈文化晚會，表演曲目《金色維也納》《Colored Waltz》《偶然》《木偶迷情》。 交誼舞隊成立於2011年10月，旨在向舞協的會員普及交誼舞知識和常用舞步，同時組織基礎較好並對交誼舞有著濃厚興趣的同學排練完整套路，以備參與競技或登台演出。迄今為止，交誼舞隊的訓練內容已經涵蓋了交誼舞的慢三、平四、慢四（蝴蝶布魯斯）、倫巴、蹦四、探戈以及風情拉丁舞salsa，還排練了蝴蝶布魯斯完整套路，實現了同學們登台表演的夢想。平日清華舞協交誼舞隊經常在校園內幫助各院系同學舉辦交誼舞培訓，並且參與了清華大學周末例行舞會以及大型社交社交沙龍舞會的組織工作。現在，清華舞協交誼舞隊已經成為了校園內交誼舞文化的重要傳播者。
近年來，交誼舞隊為眾多舞蹈愛好者推出豐富多樣的社交舞蹈培訓，舞種涵蓋傳統交誼舞（平四、慢三）、拉丁風情舞（salsa）和阿根廷探戈。每學期結束時新隊員能夠在舞會上自由舞動起來。誼舞隊分別從橫向和縱向入手，既努力做好交誼舞的普及工作，讓更多會員了解交誼舞並能學到一些基礎、常用的舞步，以便在舞會上一展身手；另一方面，交誼舞隊又著力組織部分基礎較好並且對交誼舞有濃厚興趣的隊員進行難度較高的完整套路的學習，好讓那些對舞蹈有更高追求的會員能有登台展示的機會。
交誼舞隊的指導教師為李瀚文老師、阿東老師和遊子老師。李瀚文老師是世界體育舞蹈協會IDSA中國總部會員，中國首批國家級職業交誼舞教師、評審 ；阿東老師為專業國標舞者，深造於北京舞蹈學院，擅長拉丁舞、風情拉丁舞和爵士舞。
交誼舞隊近期演出包括： 2012年，清華大學社團文化節，表演曲目《蝴蝶布魯斯》、《外婆的澎湖灣》； 2012年，清華舞協「舞韻流觴」舞蹈文化晚會，表演曲目《蝴蝶布魯斯》； 交誼舞隊特色活動： 2012年，「尋夢緣」大型校園綜合舞會； 2013年，清華舞協中意斯大型校園社交沙龍舞會 ； 清華大學周末例行舞會（每周五）。 清華舞協弗拉門戈舞隊是我國首支高等院校弗拉門戈（也稱為弗拉明戈）舞蹈隊伍。舞隊是旨在為清華大學與周邊學生團體提供規范的弗拉門戈學習與演出機會，推廣弗拉門戈舞蹈文化，豐富同學課餘生活，為弗拉門戈愛好者提供校內外舞蹈與文化交流的平台。
弗拉門戈舞隊創建於2010年，已經走過了四年春秋。期間舞隊共招收學員二百餘人次，逐漸建立了成規模的舞蹈演出團體，並多次參與校內外演出與舞蹈競賽，取得優異成績。2012年10月，舞隊正式加入清華大學學生舞蹈愛好者協會，在清華舞協的支持下取得了長足的發展。2012年10月到2013年7月的一年間，清華舞協弗拉門戈舞隊共培訓100餘人次，舞隊規模逐漸擴大，演出曲目與元素日益豐富，演出水平顯著提高，多次登上校內外的舞台。通過提供弗拉門戈教學與各類演出活動，清華舞協弗拉門戈舞隊對於弗拉門戈藝術在大學生團體與社會中的傳播，起到了長足的影響。
舞隊為弗拉門戈舞蹈愛好者們提供規范的弗拉門戈教學課程，教授內容包括音樂節奏、基本功和成品舞套路，涵蓋tangos,fandangos, sevillanas, alegrias等多種曲式與尾裙、扇子、披肩、響板等多種元素。培訓安排與清華大學校歷一致，分別於春季學期、秋季學期開設10周課程（或8周課程），並分設基礎班與提高小班兩類課程以適應不同階段的弗拉門戈舞蹈愛好者。
舞隊指導教師為梅塞亞老師。梅塞亞女士是世界體育舞蹈協會IDSA國際級弗拉門戈評審及教師，多次受邀參加央視演出。
舞隊近期演出包括： 2012年，清華舞協「舞韻流觴」舞蹈文化晚會； 2012年，清華大學留學生新年晚會； 2012年，北京航空航天大學計算機系新年晚會； 2013年，清華大學地球村活動； 2013年，中央電視台，舞蹈原創曲目《森林姑娘》。 舞隊其他活動：2013年清華大學草坪弗拉明戈。

⑺ 什麼是反問和設問

1、反問是藉助疑問句來傳遞確定信息，以加強肯定或否定語氣的一種修辭方式。換句話說，它是用肯定或否定疑問句的形式來表達否定或肯定的含義。

反問是無疑而問，把要表達的確定意思包含在問句里，因此，反問句不同於一般問句。反問的語氣要比直陳句強勁有力，有利於表達鮮明的愛憎態度，是政論體中常用的手法。運用時一定要切合情境，分清場合和對象。

2、設問是一種常見的修辭手法，常用於表示強調作用。為了強調某部分內容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。

(7)竹林深處教學擴展閱讀：

設問常見用法：

1、可以用設問做文章的標題，這樣做能吸引讀者，啟發讀者思考，更好地領會文章的中心思想。

2、有的用在一段或一節文章的開頭或結尾，能起到承上啟下的過渡作用。

3、在說理文章中，為了使論證深入，在關鍵性的內容上，設問說理。

反問作用：

反問可以加強語氣，發人深思，激發讀者感情，加深讀者印象，增強文中的氣勢和說服力，為文章奠定一種激昂的感情基調。

⑻ 竹林深處人家導入語

狐狸身處人家導入語，這你應該去找找這方面的詞的一些導入語的。

⑼ 葫蘆絲學習初級買什麼書好些！

初學者比較常用的一本教材是《葫蘆絲巴烏實用教程》。

《葫蘆絲巴烏實用教程》是2002年民族出版社出版的圖書，作者是李春華。

內容簡介：

雲南是一塊古老而神奇的土地，千百年來聚居在這里的各族人民用自己勤勞的雙手、聰明智慧開墾這片土地，創造著燦爛多彩的民族文化。葫蘆絲、巴烏就是民族民間音樂百花園中的一枝奇葩。它紮根於民族民間音樂的沃土，充滿著神奇的魅力，今天，它由一件民族特色樂器躋身於獨奏樂器的行列而贏得了國內外人士的喜愛，在音樂藝術的殿堂里流光溢彩。
如今學習葫蘆絲和巴烏的人越來越多，演奏層次的要求越來越高，針對目前的情況和廣大愛好者的需求，編著了這本系統全面的教程，其中收集了豐富的民間樂曲和人們喜愛的通俗樂曲以及大量的獨奏曲，適合各種水平的愛好者練習。
盡管花了大量的時間和精力，但難免有不足之處，還望同行們指正。由於條件的限制，現僅以簡譜版問世。

曲目級別：

一級：金孔雀輕輕跳 婚誓馬蘭花開打水姑娘 小夜曲 望春風 康定情歌 友誼天長地久 映山紅

二級：有一個美麗的地方 會唱歌的金葫蘆 人們嚮往的地方 搖籃曲

三級：月光下的鳳尾竹 拉祜的春天祝酒歌紫竹調

四級：湖邊的孔雀 瑞麗美 景頗山 版納之夜美麗的金孔雀

五級：月映竹樓 月夜 節日的德昂山 幸福日子 清清玉湖水

六級：竹林深處 侗鄉之夜小卜少 竹樓情歌 多情的巴烏 彝家小調 絲戀

七級：月夜思鄉拉祜情哈尼情歌

八級：傣鄉情歌 漁歌 阿昌情深 歡樂的嘎光 夢回故鄉

九級：蘆簫情春到草原 歡樂的潑水節趕擺 打跳歡歌 金色的孔雀

十級雪蓮花開 迷人的葫蘆簫歌

葫蘆絲，又稱「葫蘆簫」，是雲南少數民族樂器，主要流傳於傣、彝、阿昌、德昂等民族中。

葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型。葫蘆絲發源於德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德宏、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。

葫蘆絲（或葫蘆蕭）雲南少數民族特有的樂器之一。主要流傳於雲南省滇西傣族地區，在布朗族，德昂族等少數民族中也較為流行。

傣族人民多才多藝，能歌善舞。節日里，不論是在江中劃龍舟或是在江邊放「高升」（用竹筒製作的土火箭），還是在廣場上「趕擺」或是在竹樓里飲酒歡宴，都可以聽到動人的樂聲。

葫蘆絲因其音色獨特優美，外觀古樸，柔美，典雅，簡單易學，小巧易攜帶等特點，受到廣大音樂愛好者及中外遊客的喜愛。

傳統葫蘆絲屬簧管類樂器，其結構由一個葫蘆和兩根（或三根）竹管組成，葫蘆上端為吹嘴，下端與葫蘆連接的三根竹管為音管，其中，中間一根較粗較長的竹管為主音管，主音管正面有六個音孔（按音孔），背面上端有一個音孔為第七按音孔，下端有一個泛音孔（出音孔）和兩個穿繩孔.主音管頂端裝有金屬簧片，插入葫蘆，其尾端裝有軟塞子。

副主音管無按音孔，因此裝有簧片的副音管一端插入葫蘆主音管左或右兩側，在葫蘆絲吹奏時，如將副音管底端軟塞取出，裝有簧片的副管音就與主管音一同響起，但副管音只能發一個音.現常用的葫蘆絲有C調、小F調小D調、降B調、A調、F調、G調、E調、大D調等幾種。