星德教育

⑴ 北京童星德語言成長空間都教什麼

作為人類的交際工具，語言是最為重要的。語言在人與人的交際中扮演著至關重要的角色。在生活中，會說話、話說的得體一些的人我們常常會說「這個人口才真好」，所以說在孩子的初始教育階段，培養孩子的口才能力十分必要。
在當代社會，口才能力的強弱往往會決定一個人的事業及未來的發展，好口才是一把鑰匙，它會替人們打開新的大門，走過這扇門孩子能看到更多姿多彩的世界，接觸到各行各業優秀的人。現實生活中一些著名的政治家、科學家、企業家、往往也是優秀的演講家，他們能在各種場合發表各式各樣的演講，通過演講不僅能展現他們的個人魅力，而且也能向大家展示演講的力量。西方有一位哲學家說過：「世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業並獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力。」
在我們的生活中，口才正在變成一個人綜合能力的一部分，口才好的人會比不自信、吝於說話的人更容易獲得的機會，口才好才能在工作和社會生活中更好的展現自己，口才好不僅代表這個人表達能力好，而且也代表這個人邏輯思維、學習能力、自信心等等都優於其他人。
北京童星德語言成長空間注重培養孩子的口才能力，在4-15歲的各階段課程中全都設置了能夠提高孩子口才能力的課程，注重孩子的口才能力是現代社會的需要，也是孩子成才的需要。

⑵ 郴州初中家教怎麼選，郴州初中家教哪家好

搞家教，可能要結合你的家庭所處的位置，要便於孩子去學習，還得看孩子要選的科目，因不同的地方都會有不同的優點，如數學教育，摩天在郴州有一定的名氣，還有星德可能也可以

⑶ 關於師德教育

教師的師德是靠著教師自己對自己工作的樂趣所培養的。在古代，教師通常是那些比常人對精神層面的知識熱情更大的人，通常他們就是那些通向永恆知識的門徑；而學生也是那些對此極為仰慕的人。總之，教師和學生都不是普通人，都是那些對知識（非權力和金錢）極度渴望的人。
現在呢，人們認為知識服務生活，老師和學生都是對權力和金錢極為渴望的人。老師想著名銜和薪水，學也想著未來能有同樣的事。這種師生關系實際上就是假造的。
在這種條件下，從師教師職業的人，總認為憑著教師的頭銜應該多受到一些尊敬，不至於像演員一樣，如果演出失敗就遭觀眾唾棄。實際上，教師幾乎就是演員，也應該安然接受這一待遇。因為時代不同了，雖然名稱相同，但也已經是名不副實了。教師教授的不再是稀有的神聖知識，而是普通甚至下賤的數理常識，那些死記硬背的東西，那些與精神和高層追求毫無瓜葛的東西。
現代教師就是偽裝的演員、推銷員和保姆。當然，也不要指望他們對顧客有多敬業。現代教學已經不允許學生自由提出他們對教學的渴求了，目標一開始就定義了，內容也定義了。留給少數虔誠的、單純地想做好教師這一工作的人，自由發揮的空間只是不足為道的戲份。學生、家長、校方，沒有一方是真的希望教學能夠按照其既定的科學效果進行的，不過都是維持原有的觀念。
對於教師而言，傳授學生真實的知識，就是師德。而不是關注教學的手段、工具和規則。教師為什麼要去學心理學，這簡直就是荒誕。教師不應只是單純地幻想，學生能夠圍上來殷勤地詢問問題，哪怕是出於刁難而說出的疑問，教師不能再一廂情願地寄希望於那些老舊的思想畫面了。限制在舊的教學框架里的老師這一角色，新上任的人應該理解，這不是令人愉悅的顯現，而是又一俗套的重演。
在擁有細致的科技工具和革命性的觀念加以傳播的時代，為什麼一個學生要寄希望於一個機僵硬地反射觀念的老師，老師只要提出目標和具體的數據就好。一個站在古老客套的教室里的教師，他首先要打破所有環境的舊習，哪怕要學生自由聯想都比讓他們聽自己說話要強。那就是——讓學生嘗試扮演教師這一角色。為什麼我們的課堂「不敢」讓學生「思考」，為什麼課堂的進展不能建立在學生自己的思考里……
像提問者問的問題，為何要關心家長，為何要關心學生的出勤率，為何要關心紀律、人情世故和講義？WHY CARE ABOUT THAT ?WHY SOMEBODY SHOULD CARE ABOUT THAT?!

⑷ 北京娃得福（德國WALDORF教育機構）

音樂/晨圈

亦稱為「韻律游戲」、「輪舞」、「歌劇」。每日早上在自由創意玩耍後，老師帶著孩子們一起整理教室，當室內又恢復了次序和整潔後，大家便圍成圈，手牽著手，配合歌曲及故事，用身體表現出它的內容。除了每天固定要進行一次的晨誦以外，同時在各種活動中、交替過程和點心和午餐之前都有唱歌。最不同於一般音樂教育的是，我們教的「第五韻〈the fifth mood〉」，孩子本身就是樂器，學習樂器是五音階的豎笛和五音琴等簡單的樂器。

玩具

越是簡朴的玩具，越具有開放性，教育作用越大，因為它越能激發孩子的想像力。在華德福幼兒園里，有許多從樺樹樹幹上鋸下的圓木頭，有海邊的貝殼，有用於服裝或蓋房子的長條絲綢或棉布，特別是柔軟的布娃娃，臉上點綴著最簡單的特徵，為她們在游戲中扮演的角色留下豐富的想像。

故事
同一個故事每天重復地講一個星期的，也有重復到三個星期不等的。孩子們最喜歡重復地聽自己喜愛的故事。故事也可以用小小布偶戲來展示。說故事時，老師會先點上蠟燭，並將事先熟記的故事，用平常的語氣說出，不需要刻意地聲調變化和戲劇性地誇張，

布偶戲
這是華德福教育特有的活動，以配合當時的季節節慶和教學工作。老師可以以桌子為舞台，鋪上棉布或絲巾等天然的布料，再利用石頭、貝殼、木頭搭製成不同的場景，並將布偶懸掛於後方的木架上。開始前和完成後，老師會拿起一塊很大的白色絲綢將整個桌面蓋起來。等孩子進入教室並安靜後，老師會用五音琴做為開場，再將絲布掀開，進入布偶戲。對孩子而言，布偶戲呈現一個更為真實且立體的空間，與觀看電視所呈現的平面、冷應的感覺是不同的，布偶戲帶給孩子是溫暖且有生命的感覺。

濕水彩及蠟筆畫
在幼兒期，孩子的世界是整體且不分內外的，孩子不只能感受色彩，更能察覺到色彩內在的特質，華德福教育特別強調讓孩子有純色彩經驗的水彩畫，老師並不詢問幼兒畫了什麼、畫的是什麼意思，只讓孩子透過畫紙與水的渲染，及色彩所產生的重疊或流動，產生調和心靈的作用。體驗色彩的濕水彩畫每周一次，蠟筆圖畫則可以根據實際情況經常在自由活動中進行。畫畫的重要功能之一是表現幼兒自己內在的感覺。

手工
華德福學校里，老師最常做的事就是手工，修補棉布、縫制布偶、編織娃娃…，而孩子也同樣喜愛這樣的課程，自己製作袋子、娃娃…，每個經自己縫制出來的作品，都是獨一無二的，如同自己主宰著力量，孕育出另一個新生命，在製作的同時，他們懂得如何去愛；在完成的同時，他們懂得如何去珍惜。 有許多華德福園所是將手工活動開放在創意游戲時間里。進行時間依幼兒年齡，五歲以上幼兒約進行四十分鍾。五歲以下，原則上是老師做，幼兒則依自己感覺，在老師的指導下，可以「模仿」老師「做」，也可以不做，但是，安排好的手工時間，老師一定會「做」。手工的內容主要以毛線編織，絨布玩具，編籃子，做木工等等。

蜂蠟造形
每周一次的蜂蠟雕塑，一直很受孩子們喜愛，蜂蠟是用蜂巢的蠟所製造的。老師會將捏製成小圓球的蜂蠟，以謹誠的態度交給孩子，孩子們會將它置於手心中做手指游戲，讓原本稍硬的蜂蜜臘，透過手掌的熱度變的柔軟。在捏的過程中，每個人都是安靜不說話的，老師不指導孩子如何造型捏塑，只與孩子們一起做，並將孩子的作品收藏好。蜂蠟不同於陶土或泥土，它能夠反復使用，不會沾手並且有天然的香氣，在孩子專注捏塑創作的同時，也享受純粹捏、揉、搓、拉等純動作的快樂。 通常每周一次，進行時間依幼兒年齡與需要決定，約三十到四十分鍾左右。

這些特徵幾乎都是蒙氏沒有的。兩種早期教育體系之間的差別真是很有意思。

因為新加坡沒有華德福幼兒園，因此就想著怎麼把這些我感興趣的內容「移植」到家庭日常生活中來。如果把上述的內容再歸納一下，似乎可以分為音樂和故事、畫畫和手工兩大類。再想一想，似乎都是關於如何感受和表達的。感覺上很多傳統幼兒園側重於通過視覺方式學習文字、通過計數和算術培養邏輯能力，而華德福注重通過聽覺和身體感受韻律和文字的美，通過畫畫手工等圖像化的方式進行表達。

在讀盧西克的書時，我還體會到：美術不是一門訓練技法的課目，而是學習如何以通過圖像了解世界和表達自己的方式。傳統上人們比較注重通過語言表達，只有一些職業才主要依靠圖像化的方式構建和表達，如畫家、視覺藝術工作者、建築師、漫畫家等。在我自己從事規劃工作的這幾年，也逐漸更深的體會到這兩種表達方式之間的差異。用語言、邏輯、文字表達是我一直以來的方式，現在我也逐漸習慣用圖像的方式思考和表達。特別要強調一下的是用圖像的方式思考，當畫一個斷面圖的時候，不僅是表達，也是邊畫邊想邊設計。在華德福小學，孩子們畫地圖、各種設計圖，這完全不是傳統意義上的「美術課」。

另外，華德福的學校沒有課本，孩子們自己製作課本，課本是學習過程的記錄。華德福對「過程」的尊重和強調，和傳統學校重視「結果」有很大的差異。

⑸ 為了隱私，鞠婧禕乘電梯趕走所有人，明星公德教育要加強嗎

明星公德教育確實是要加強的，因為明星是公眾人物，應該做好榜樣

⑹ 立海大和名古屋星德哪個會進入決賽

看到338，我也相對比較確信立海是能夠出線的了。

概率：
先抑後揚也算是許斐常用的手法了吧。如果立海要被淘汰，那麼反而應該是先贏兩盤再輸三盤，或者乾脆的0比3敗北。但是現在海帶同學止住了連敗之勢，後面兩場多半是穩贏的了，不然沒理由全立海就讓海帶一個人發光發熱一下子吧。
就算只能有一個人發光發熱，那麼也應該是幸村才說得過去，畢竟如果立海輸了就是幸村在整部漫畫的謝幕戰了。

美型度：
而且，從星德的已經露面的陣容上看，海帶贏的這位，相對是他們學校里長得最養眼的一個了。雖然不一定是越帥的人越強，但是在網王里，確實美型的更占優勢。凡是長得有點莫明其妙的人，就算再強，也是贏不了的啊——冰帝的樺地君，聖魯道夫的柳澤鴨子（還拖累了美型派的淳，唉），六角的大鼻子樹（拖累了佐伯，唉），山吹的簡單二人組（這倒不存在拖累了），比嘉中的胖子，就算在青學，輸得比較多的，也是長相相對弱一點的大石和河村（偶爾還拖累一下不二）吧。
所以說，星德里最PP的都輸了，其他那些長得歪瓜劣棗的，還有希望贏么。哼哼，更何況，立海里最美型的人都還沒出場呢~！！！

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另外，說起來337又是讓我比較不爽的一話啊。海帶同學居然就這樣把血甩出去了，寒~~~記得在NNN久之前，曾經有過一個有存在感的裁判，不允許流著血的越前上場比賽，多麼懷念啊。

在血沒有住前，不允許上場比賽，制定這條規則的初衷，並不是為了保護受傷的選手，所以說什麼意志頑強可以堅持那都是廢話。不讓流血的人上場，是因為無法保證血是健康無害的，（說白了就是怕受傷的人有什麼傳染病），有可能會對其他選手造成危害。

可憐星德的選手，從小在外國長大的，受的都是正常的訓練和教育，什麼時候見過日本這種神風敢死隊呀。一看血都濺過場了，心想哎呀我的媽呀，這不會是有ADIS的吧，心裡一慌，不輸才怪咧。

雖然歷史已經無數次的證明了，網王是沒有任何體育比賽常識的，但是每次看到新的無視正常體育比賽規范的情節，還是會不爽。果然是修練不夠吶。

再發表一下~

看了338話，正如當初真田所說的，覺得切原是非常很有潛力的男人，立海大缺少他不行，雖然之前被克勞澤打得極其狼狽（接近血肉模糊），但他體內那股惡魔般的力量，只有在極度刺激下才能完全發揮出來，從而壓倒眼前一切。再看看幸村（尤其是他）和真田的面部表情，完全沒有任何詫異和驚慌，說明他們看了比賽的進程後，對於對手和自己身為王者的實力已經有了一個對比，從而改變原先的戰術，畢竟他們還沒有遇到過如此強悍的「敵人」。至於最終S1到底是誰，如果是真田的話，那立海大勝的機率可能會大一點點，因為幸村的實力XF可能要放到最終決賽才展現，但如果幸村是S1的話，那XF（如果犯混的話）就有可能讓他成為網王史上最大的炮灰，就算不是他個人，也有可能是這支隊伍。當然這也不排除真田和對手打成平手的結果，那就另當別論了。就我個人觀點，我想XF身為一個日本人，應該會為了弘揚自己民族的頑強精神而偏向自己人吧，但有一點是絕對可以肯定的－全國霸主，王者立海大的尊嚴不可棄。。。。

⑺ 加盟北京童星德語言表演成長空間有哪些優勢有什麼樣的支持

1、加盟的話，肯定有總部的支持，這是毋庸置疑的。你想你交了加盟費，那麼總部在技術以及人員上肯定有很多支持。特別是這種培訓機構，總部肯定會派人下店指導，像店面裝修、門頭設計一定會有自己的VI體系。然後就是招生支持，會安排總部人員進店宣傳以及引流。這幾年語言培訓行業風生水起應該是一個不錯的選擇。