木匠教學法
『壹』 怎樣培養學生自主探究學習的能力
人類的進步，科學技術的發展突飛猛進，教育改革日新月異。「培養學生自主、合作、探究學習的能力」已成為當今教育流行的話題。當今教育要求學生學會生存、學會學習、學會做人、學會創造……這些能力形成的過程是學生自主學習，不斷探索，大膽實踐的過程，學生任何能力的形成，都離不開學生主體地位的發揮。因而，我認為「培養學生自主、合作、探究學習能力的關鍵是確立學生主體地位」。
面對新世紀的教育，教師應具有新的學生觀，新的教師觀，新的教學觀。把確立學生的主體地位，擺在教學改革的首要位置。
首先，要破除「師道尊嚴」的觀念，構建民主平等、互尊互愛的師生關系。
當然，尊敬老師，尊重知識是中華民族的傳統美德，應當繼承和發展。可是，一旦給老師披上神秘的外衣，把教師看成真理的化身，智者、能者的體現，那就和「個人崇拜」沒什麼兩樣。我班就有不少家長反映：學生不聽家長的話，但是把老師的話奉為聖旨，言聽計從。見到老師就像老鼠見了貓。這樣，培養出來的學生將無創造性，無進取心，將會成為「師道尊嚴」的犧牲品。
作為教師，要從「師道尊嚴」的祭壇上走下來，走到學生中去，和學生交朋友。師生關系應是平等的，互尊、互愛的關系。課堂氣氛應是民主愉快、和諧的，這是學生敢於參與主動參與課堂教學的基礎。教師的態度應是和藹可親、平易近人的。不應該是盛氣凌人的、生硬粗暴的、冷嘲熱諷的態度。著名教育藝術家魏書生老師尊重傾聽學生的意見，讓學生自己管理自己，自己學會學習。師生之間建立起民主、平等、互愛的師生關系，學生就會親其師信其道，積極主動參與到教學活動中去，因而他是成功的，他的學生自主、合作、探究學習能力強。
其次，要關心愛護每一位學生，把機會讓給每位同學，讓每個學生都有成就感。
教育是教師和學生心理接觸的過程。熱愛學生是教師職業道德的核心。一個沒有情感交流的課堂一定是不成功的課堂。教師應該注重保護學生的人格，激發學生的進取心，教師的愛應面向全體，對每一個學生一視同仁，不能偏愛優生，特別對那些後進生應加倍愛護。俗話說：「越是乾旱的禾苗越需要雨露的滋潤，越是受凍的秧苗越需要陽光的照耀，越是得不到尊重的人越需要別人的尊重。
我班來了位新同學叫范平，是個特差生，開學一個多星期以來，從不完成作業，上課沒舉過一次手，總是一副「看破紅塵」的態度。由此，我便盯上了他，作為我論文調查的素材，於是我在他身上傾注了比平常學生多的關愛、鼓勵、贊揚，經過一段時間以後，他進步了，而且成了上課最愛舉手發言的同學之一。
熱愛每一位學生，讓每個學生感覺到自己被老師、同學、班集體所接納，感覺到老師、同學對自己的關心。讓每位同學相信自己：「我能行，我一定能行。」「我就是長城磚……」要善於發現每一個同學的特長，並努力創造讓學生發揮特長的機會。讓學生做自己想做的事，可以說自己想說的話，表現自我。學生在成就中進步，在鼓勵中充滿自信，做教學過程的主體。
最後，讓學生參與教學過程，鼓勵學生主動發言。
要讓學生學會學習，自主學習，應讓學生參與教育的全過程。很多課堂是優生與教師的對話。忽略了其它學生，因而大多數同學無所視事。常言道：「愚蠢的老師是都給學生以真理，而聰明的老師教給學生獲得取真理的方法。教學過程即以學生為主體，主動參與積極探索的全過程，要把傳授知識改變成激發學生求知慾、好奇心，創造精神和開發學生潛能的學習活動過程。一句話，即培養學生「自主、合作、探究」學習的全過程。教學中把教學目標轉化為學生的學習目標。引導學生用已有的知識去探索未知的領域。教育藝術家邱旭華老師的「先學後導，先練後講」的嘗試教學法，明確地把學生推到主體、主動地位。嘗試教學模式的教學流程閃耀著改革的火花。教給學生自學方法。多徵求學生意見。學生願意採用哪種方法去學，就用哪種學習方法。學生願意怎樣學就怎樣學。這樣才能讓學生主動參與教學過程。自主、合作、探究地去學。
課堂上要鼓勵學生主動陳述自己的意見、見解。讓學生大膽地說，人人說，想說什麼就說什麼。經過鍛煉，逐步做到正確流利地說，愉快動情地說。師生各抒已見，形成民主、自由、愉快、和諧的課堂氣氛。要讓學生主動發言，淡化學生回答內容正確與否的評價。關注學生回答行為的評價。要及時給予鼓勵，盡量不批評或少批評學生。要用放大鏡去尋找學生的優點、長處、閃光點。用這一亮點照亮學生前進的道路。讓學生做到自我管理、自我教育、自主學習。
曾經有教育家說過：「只有教不好的教師，沒有教不好的學生。」雖然我不是百分之百的贊成他的觀點，但我們不得不因此而深思。我們要站在教育改革的高度，轉變人才觀，正所謂「三十六行，行行出狀元」。要相信學生，人人都能成才。一根木頭遇到巧木匠，就能量材而用，達到物盡其用。學生遇到高水平的老師，就能因材施教，達到人盡其材。
培養學生「自主、合作、探究學習的能力」，關鍵在於確立學生主體地位，只要我們破除了「師道尊嚴」的觀念，構建起民主、平等、和諧的師生關系，把愛心獻給每一個學生，讓學生真正參與教學過程，才能真真正正地培養學生自主、合作、探究學習的能力。
近年來農村小學課堂教學，由於受多方面因素的影響，教學內容離學生的生活實際越走越遠，學生對數學學習不感興趣，我們的課堂教學死氣沉沉，知識的學習過程，缺少生活的氣息，很難調動起學生的學習積極性和主動性，所以，用「活」教材，讓數學走進我們的生活，已經成為我們廣大農村教師的共識。那麼，如何用「活」教材，讓生活走進我們的數學課堂呢？
一、創設生活情境、讓學生在「樂中學、學中樂」
雖為一名身處山區的小學數學教師，但在近年的教學中，我緊密結合農村生活實際，讓學生學習他們自己身邊的數學，做貼近自己生活的數學，增強了他們學習數學的興趣， 讓他們在課堂上「樂中學，學中樂」，用他們自己的生活經歷去學習抽象的數學概念、方法等，然後把所學數學知識再運用到生活實踐中去，充分感知、領悟。從而讓學生不再感覺到數學課原來的枯燥、乏味、簡單和抽象，巧妙的將「學數學 、做數學、用數學」三者 有機結合在一起。在國外，從生活實踐中培養創新能力這一點上，美國的「木匠教學法」很成功。「木匠教學法」的核心就是注重知識來源於生活，讓學生 在實踐 中獲取知識，讓學生自我發現問題和自我解決問題，充分發展學生的想像力和創造力。
二、把抽象的數學概念，用生活中的經歷形象來描繪
對於小學生，尤其是低年級的小學生，由於他們的認識水平很有限，思維正處於形象思維的階段，他們認知一個事物，理解一個概念，主要憑借事物的具體形象來想像概括的。教育學家皮亞傑說過：「知識來源於動作，而非來源於物體。」這就說明在數學教學中，把抽象的數學概念，用生活中的經歷來描繪是多麼重要。學生從家到學校每天都要走兩次，他們早以習慣了，所以，我們在講「成反比例的量」時，曾作過這樣的設計：今天早上，我們班的牟維峰同學（我班的班長）和弟弟一同從家到學校，XX用了8分鍾，弟弟用了16分鍾，啟發學生回答他們倆在路程一定的情況下，所用的時間為何會不同，學生回答說：牟維峰的速度比弟弟的快，緊接著，我又引導學生：在路程一定時，所用的時間越短，速度越快；時間越長速度越慢，即速度隨時間的變化而向相反的方向轉化，像這樣速度和時間就是成反比例的量。又如：在三年級教學時，當學習時、分、秒及相鄰兩個單位間進率時，我特別注意引導學生聯系生活實際，讓他們說出起床時間，到校時間，每堂課的學習時間，試著說出鍾面上的數字，並體會一下一分鍾有多長，闡述數學在日常生活和生產建設中的廣泛應用，激發學生的學習興趣。
三、 數學方法與生活中的經歷相聯系
法國教育家羅素說過：「數學不但擁有真理，而且具有至高的美。」數學美主要表現為結構美、對稱美、邏輯美、形象美。因此，作為一名數學教師，就要善於運用數學符號、線段、圖形、色彩等因素，展示出數學知識的高度的系統性，材料間聯系的巧妙性。在數學教學中，要引導學生去發現這些美，挖掘這些美，從而提高學生學習數學的情感，使他們熱愛數學，願意學習數學。如：我在講解軸對稱圖形時，我就引導學生們看：教室、課桌、窗戶、鋼筆，我們穿的衣褲以及正常人的面龐等。他們會驚訝的感到：生活中處處有數學呀！學好數學與將來的生產、生活都有著實際意義，真有用呀！從而使他們產生學好數學的內動力。
四、數學教學運用生活化
數學運用於實際，才會變得有血有肉、富有生氣，才能讓學生體驗到數學的價值和意義，確立用數學解決實際問題的意識和信心。所以，作為數學教師要避免從概念到概念、從書本到書本，變數學練習的「機械演練」為「生活應用」。引導學生用數學的眼光去觀察、分析、解決生活中的問題，通過在生活中用數學，增強學生對數學價值的體驗，強化應用數學的意識。
1、用數學眼光觀察生活問題。生活是數學的寶庫，生活中隨處都可以找到數學的原型。經常讓學生聯系生活學數學，引導學生用數學的眼光觀察生活問題，不僅有利於培養學生用數學的眼光認識周圍事物的習慣，而且有利於培養學生探索的意識。
2、用數學方法研究生活問題。生活中的許多問題包含著數學知識。引導學生運用數學方法研究問題，不僅使學生感受成功和自身價值的存在，而且可綻放絢麗的創造之花，讓學生真正由「讀書蟲」向社會實用型人才發展。
總之，教學中我們應結合農村生活實際，深入觀察，挖掘出生活中的數學素材；創設學生熟悉的、感興趣的生活情境，抓住典型事例，教給學生思考方法，讓學生真正體會到數學學習的趣味性、實用性，讓數學走進生活，真正讓我們農村小學數學課堂「農村生活化」。
『叄』 古代木匠寫了本書，建築學家梁思成為什麼看不懂
木工爺爺給孫子做出精巧的螳螂車的視頻讓人驚奇不已，不僅很多孩子羨慕得要哭，連大人們都感嘆小時候怎麼沒玩過這樣的玩具。當今各種材質的玩具目不暇接，但木製的機械化玩具我想大多數人都沒玩過吧，老祖宗傳下來的東西就是韻味十足，精巧絕倫。我們不僅會想，在手工藝極為發達的古代，那麼木匠的水平會不會更高呢。那時的木匠是通過什麼工具造出這些精緻的器物呢？
如今的社會是知識爆炸的時代，木工手藝再也不會像古代那樣遮遮掩掩，用專用的術語來防止偷學。像木工老爺爺製作的精緻的螳螂車，一定會代代相傳下去。
『肆』 合肥哪裡可以學木工算量
解決方法如下：
1.找一個木工老師傅，作為學徒，慢慢教你。
2.參加培訓學校，進行系統性學習。
木工，是一門工藝，一門獨有的技術，也是建築常用的技術，是中國傳統三行（即木工、木頭、木匠）之一。據說遠古時代建造房屋，房屋建好封頂之日必須請「木工」鎮邪！鎮邪之時木工拿出獨門工具站在屋脊之上高喊大吉大利之話，以保日後平安富貴！當今社會「木工」職業應用領域廣泛。比如房屋建設領域，船舶領域，美化景觀建設，還有最常見的裝飾裝潢領域。
『伍』 如何快速學會木工裝修
室內裝修木工做學徒工的一些方法和理念：
1、根據發展方向選擇。
傢具定製、裝修裝飾、自主設計還是明清經典，都是要考慮到的。如果想自己能單獨完成一件作品，最好選擇一個師父帶一個徒弟的模式，從頭到尾都能參與到，學到。自動化程度很高，進廠子的話多半是某個流水線上的工人，熟悉了某種機器之後不再是學徒工，然而你只會用操作這其中的一個步驟，機會需要自己爭取。
2、根據經濟情況選擇。
如果經濟壓力較小，可以選擇師父帶徒弟這種，不要期望工資太高，最好別有好歹我也算個小工的心態，如果你真把自己當小工那直接去當小工好了，比學徒掙得多。師父愛教還好，有的師父不善於交流演示，或者刻意的培訓你什麼，真心只能靠自己來體會，自己學，多看多問。
如果經濟壓力較大，先去傢具廠，起初的工資比較高，這種機會比較少，所以更需要自己辛苦一點多學，傢具廠不會想著教你的，只是個廉價勞動力，對比真正的木匠你就是很廉價。在工廠里會說話會做事，找個老木匠自己去拜師。等你有一定技術水平的時候，廠里老闆應該會給你機會的。
3、人品性格
學徒期間，其實大家都是看人下菜碟，你牛哄哄的，師父自然不願意理你教你，或者訓斥你，起沖突一類的。見人和善些，嘴巴甜一點，眼睛裡有活兒，勤快一點，勤學好問。除非周扒皮，不然都會教你的。這里要提一句的是，很多老師父並沒有專職教學的經驗，大部分是言傳身教，所以有時候並非師父不願意教你，而是他自己都不知道如何去教你。自己一定要多練習，多問。
4、安全問題
工坊全是進口的電動工具，220伏工坊級，安全防護措施應有盡有，並且一再跟兩位學徒強調，任何時候安全第一，工具可以壞，木料可以廢，唯獨自己不能受傷。每天練習和幹活的強度要適中，重物必須借住工具或者兩人一起抬。但是大家情況不同，在外作業條件受限，不過一定要清楚各種工具的安全使用范圍，嚴禁跨功能使用機器，千萬不能忽視安全問題，如果所在單位沒有詳細的說明，可以自己到網上搜一搜各種工具的注意事項，安全健康才是第一位。
『陸』 如何上好小學數學課
一、創設情境，激發興趣一節好課，都有一個好的開始，通過創設情景，激發學生的興趣，使學生的注意力集中起來，主動承擔學習任務，要緊密聯系學生的生活環境，從學生的經驗和已有知識出發，創設有助於學生自主學習、合作交流的情境。對於農村學生而言，參與學習意識能力和自控學習能力差，學習興趣不高，其學習動機需要教師激發和調動，所以教師要為學生創設熟悉與感興趣的教學情境，讓學生真正成為課堂學習的主體，擁有學習的主動權。創設教學情境，就是在教學內容和學生求知心理之間搭建一座橋梁，把學生引入一種與教學有關的情境過程。有效的教學情境能撥動學生的思維之弦，激發學生的思維火花，凝聚學生的注意力，喚起學生的好奇心、求知慾和創造力。面對農村教育現狀，新課程改革需要教師去創設有效的學習環境。例如，我在教學「軸對稱」一課時，我在網上精選了一些精美剪紙，自己在課前事先剪好「喜蓮鴛鴦」、「富貴牡丹」圖案。以精美的造型和細致的工藝一下子就把學生的注意力吸引住了。這時我讓學生談談自己的心情，有的說「真漂亮」，有的說「這剪紙是怎麼剪得？」有的說「我也想剪一個這樣漂亮的剪紙。」課堂氣氛一下子活躍起來，接著我說：「這幅剪紙是根據軸對稱圖形的特徵剪出來的，你們只要從這兩幅圖中發現軸對稱圖形的特徵，總結出來，你們就都能自己創造出一幅漂亮的剪紙作品了。這兩幅圖有什麼特徵，我們一起來找找吧」學生聽完，也急著找出特徵自己剪紙，這樣，學生就主動承擔了學習的任務，很快進入了主動探索的狀態。 二、自主探究發現新知荷蘭數學家弗賴登塔爾說過：「學習數學的唯一正確方法是實行再創造，也就是由學生把本人要學習的東西自己去發現或創造出來；教師的任務是引導和幫助學生去進行這種再創造工作，而不是把現成的知識灌輸給學生。」中國有句古話：「授人魚，不如授人以漁」授人魚收益一時，而授人以漁卻受益一生。所以我們在教學過程中要注重學生的學習能力的培養，要學生「會學」。著名的心理學家和教育學家斯騰伯格的一句名言：「我們堅信：教育的最主要的目標是引導學生的思維」。科學課課程標准也明確指出，科學探究不能只停留在形式上，在關注學生的動手同時，更要關注學生的思維發展。探究性學習是在教師的指導下和課堂集體教學的環境中進行的，是學生自己探索問題、研究問題、解決問題的一種學習方式。這是新課程標准所倡導的重要理念之一。所以在數學課堂教學中，我們必須牢固地 以學生為中心的教育主體觀，以學生能力發展為重點的教育質量觀，以完善學生人格為目標的教育價值觀，培養學生獲取知識的能力。農村學生缺乏思維鍛煉，學習基礎差，教師應充分地尊重學生的個體差異，把學生看做發展中的人、可發展的人，人人都有創造的潛能。努力改變原有的老師一味的講學生一味的聽而獲取知識的局面，組織有效的探究活動，激活學生的思維，這樣農村數學課堂教學就充滿探究的活力。我在教學「比例的基本性質」一課時，我就把主動權交給學生，讓學生觀察比例的項，讓他們自己計算兩內項和兩外項的和差積商從而自己得出比例的基本性質。實踐證明，學習者不實行「再創造」，他對學習的內容就難以真正理解，更談不上靈活運用了。教師作為教學內容的加工者，應站在發展學生思維的高度，相信學生的認知潛能，對於難度不大的例題，大膽舍棄過多、過細的鋪墊，盡量對學生少一些暗示、干預，正如「教學不需要精雕細刻，學生不需要精心打造」，要讓學生像科學家一樣去自己研究、發現，在自主探究中體驗，在體驗中主動建構知識。三、注重動手實踐操作教與學都要以「做」為中心。陶行知先生早就提出「教學做合一」的觀點，在美國也流行「木匠教學法」，讓學生找找、量量、拼拼……因為「你做了你才能學會」。皮亞傑指出：「傳統教學的特點，就在於往往是口頭講解，而不是從實際操作開始數學教學。」這就大大壓制了學生的動手能力。「做」就是讓學生動手操作，在操作中體驗數學。通過實踐活動，可以使學生獲得大量的感性知識，同時有助於提高學生的學習興趣，激發求知慾。我在講「觀察圖形」一課時我就讓學生在課下自己用土豆或蘿卜等家裡常見的蔬菜切成小正方體，在課上同學們擺出了不同形狀的物體，又從不同方位去觀察看到的是什麼圖形。這樣比單純教師的說效果要好。對於動作思維占優勢的小學生來說，聽過了，可能就忘記；看過了，可能會明白；只有做過了，才會真正理解。教師要善於用實踐的眼光處理教材，力求把教學內容設計成物質化活動，讓學生體驗「做數學」的快樂。四、合作交流探索創新合作學習方式是新一輪課程改革倡導的重要學習方式，是通過學生之間的合作交往互動來達成目標，不但充分地體現教學的民主，也給予學生更多自由活動時間和相互交流的機會，是學生取長補短，展現個性的舞台。合作學習方式在數學課堂教學中的應用，能夠改變學生傳統的接受式學習，讓學生對知識的學習變得更加主動，突出學生課堂主體地位，教師將從課堂獨裁者真正變成一位合作者。對於農村教育教學而言，絕大部分教師把合作方式當成課堂教學中的一種擺設，或者為了急於完成教學進度，合作還未深入，就草草收兵等等，使合作學習不能在課堂中有效的體現出來，為了實現培養學生合作意識和合作精神兩大目標，教師應建立有效的合作方式，體現教學的民主。課堂上師生互動、生生互動的合作交流，能夠構建平等自由的對話平台，使學生處於積極、活躍、自由的狀態，能出現始料未及的體驗和思維火花的碰撞，使不同的學生得到不同的發展。因此，個體的經驗需要與同伴和教師交流，才能順利地共同建構。讓學生在合作交流中充分地表達、爭辯，更好地鍛煉創新思維能力。在學生合作交流的時候我們要注意不能趨於形式，耍花樣，看似小組討論，實則大家閑聊。教師要深入到小組中，參與討論，聆聽學生的見解。把探索落到實處。五、聯系生活解決問題《數學課程標准》指出：「數學教學要體現生活性。人人學有價值的數學。」教師要創設條件，重視從學生的生活經驗和已有知識出發，學習和理解數學；要善於引導學生把課堂中所學的數學知識和方法應用於生活實際，既可加深對知識的理解，又能讓學生切實體驗到生活中處處有數學，體驗到數學的價值。體驗學習需要引導學生主動參與學習的全過程，在體驗中思考，鍛煉思維，在思考中創造，培養、發展創新思維和實踐能力。當然，創設一個愉悅的學習氛圍相當重要，可以減少學生對數學的畏懼感和枯燥感。讓學生親身體驗，課堂上思路暢通，熱情高漲，充滿生機和活力；讓學生體驗成功，會激起強烈的求知慾望。同時，教師應該深入到學生的心裡去，和他們一起歷經知識獲取的過程，歷經企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗，與學生共同分享獲得知識的快樂，與孩子們共同體驗學習的快樂。
『柒』 孔子的教學與孟子的教學不同有哪些
孔子與孟子是春秋戰國時期儒家最重要的代表人物，也是中國古代早期的教育家。孔子的因材施教、啟發誘導、學思結合的教學思想與孟子的不教之教、深造自得、獨立思考的教學思想深深影響了後世的教育，即使是在兩千多年之後的當今教育仍能從他們的思想中獲得教益。孟子不僅在思想上繼承了孔子的學說，也對其進行了創新與發展，展示了其獨立人格和鮮明的個性。雖然孟子與孔子在思想上是一脈相承的，在教學思想上有很多相同點，但是兩者在教學思想上還是有區別的，而從中也給予當今的教育工作者以新的思考與啟示。
一教育目的：君子、治世賢才與大丈夫、明人倫
教學往往是有教育目的而出發，圍繞教育目的而展開的。「教育目的，是指社會對教育所要造就的社會個體的質量規格的總的設想或規定。」當今社會教育工作者更注重的是從學校教育出發，偏重於社會對人的制約性。處於春秋戰國時期的孔子與孟子雖然是主觀地表達了對所要培養的人的設想與規定，但也反映了當時社會對人的要求，禮崩樂壞的亂世需要培養怎樣的人才哪？孔子與孟子都講到要培養君子，但他們兩人的教育目的還是較主觀地反映了他們不同的思想觀點。
孔子的教育目的是培養君子，治世的賢才。在孔子看來，「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼」的是君子，「行己有恥，使於四方，不辱君命」的是君子，既能治千乘之國，也能長百乘之家的也是君子。子路問孔子什麼是君子，孔子回答：「修己以敬」「修己以安人」，「修己以安百姓。」修己是君子進行自我修養，而修身則是為了治國，平天下。孔子所說的君子更是從社會需求的層面來講的治世的賢才。孔子希望通過教育來改變天下無道的局面，因此他需要培養治世的賢才君子。
相比較而言，孟子也處於天下無道的亂世。他也主張培養君子，但他最為欣賞的是有天地浩然正氣的大丈夫。孟子更注重的是一種內在的修養，「非由外爍我也，我固有之也。」他更注重的是一種內發的思想品格，一種人格的培養。另外，孟子認為「學則三代共之，皆所以明人倫也。」孟子的教育目的是培養出明人倫的君子，而孔子的教育目的是培養出治世的賢才君子。孟子並不是不主張治世，他也曾說「如欲賓士天下，當今之世，舍我其誰也？」並同孔子一樣主張仁的學說，在各國之間奔走，宣揚自己的主張。孔子的闡述是從社會需求，治世的方面來說的，注重社會的要求，而孟子則是注重內發的，將外在的社會要求規定化為一種內在的精神的自我修養。
二教學原則、方法之比較
不同的教育目的必然會在教學方法上有所不同。雖然孟子從孔子那繼承了諸多思想，教育方法，教育原則上有很多相似之處，但還是圍繞教育目的而展開有一些區別。孔子與孟子的教學原則與方法雖然有很多相同的地方，但同中有異，表現在以下幾個方面：
1因材施教與不教之教
孔子對於自己的弟子瞭若指掌，他不僅們進行了分類：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。」而且也了解他們的缺點「柴也，愚；參也，魯；師也，辟；由也，喭。」對於同一件事情，孔子給予不同的弟子以不同的回答。子路問聽到就行動嗎，孔子因為子路凡事總想超過別人，要他收斂而要他問問父兄的意思再行動，而冉有難以下做決定，疑慮太多，遇事退縮，孔子為了促其進取而鼓勵他聽到就行動。
2啟發誘導與自學、深造自得
「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」孔子認為學生到了一定的學習狀態：心求通而未得之意，口欲言而未能之，老師便可開其意，達其辭，使學生經過啟發有一定的感悟。通常說的啟發式教育就是從孔子這里來的。孔子的啟發誘導注重的是教師在學習過程中對學生的引導作用，但孟子則注重地是學生在學習過程中的自學自得。因為「明人倫」的教育目的是內發的，不可能由他人達成，所以孟子主張自學與深造自得。他說：「求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。」孟子主張的深造自得注重的是自身的修養，相比較而言，孔子側重與教師在教學過程中的作用，而孟子側重於學生在教學過程中的主體作用，並且注重學生主觀能動性的發揮，「君子引而不發，躍如也，中道而立，能者從之。」前者對教師的啟示頗多，而後者有助於學生自覺自得的醒悟。孟子的這一教學主張與當今的以學生為主體的教學思想比較相近。他以學生為主體的教學方式是對傳統的師為主體的教學方式的創新，體現了鮮明的個性特徵。
3學思結合與獨立思考
孔子不僅認為學習要思考，而且也認為不能只思考而不學習。他對終日的思考是不主張的，他說「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」孔子將學與思結合起來，更注重學習。這與他的教育目的培養治世賢才是有關的。孔子以禮樂射御書數為教學內容並貫之以仁勇智三德來培養治國平天下的賢才。這種賢才需要學習很多實用的知識來治世，而不是一味地進行思考。而孟子則認為教師並不能傳授知識的全部，只能傳授基本知識，學生要獲得其中的精髓必須自己去思考，琢磨與體會。孟子以後裔教人射箭和做木匠教人做木工活為例，來說明即使是最好的老師也不能完全使學生學會所教的知識，學生要在教師傳授的基本知識的基礎上獨立思考，融會貫通，掌握知識的「巧」。相比於孔子的學思結合，孟子更注重的是獨立思考，尤其是學習者自身的思考。這也是源於「明人倫」的內發教育目的。這種內發的精神境界旁人是難以使其達到的，需要自身進行思考，琢磨與領悟。
孟子對於孔子的教學思想多有創新。他強調「盡信書，不如無書」，應以懷疑的精神來看待書籍。這種懷疑精神有助於學生的創新。而且對於孔子的「欲速則不達」變通為「其進銳者，其退速」，直陳了欲速則不達的後果，強調了為學之序。
三總結與啟示
雖然孟子的教學思想與孔子的教學思想對於今天的教學有諸多啟示與借鑒的地方，但是將兩者進行比較一是為了說明教育目的對於教學工作的重要性。教學活動是圍繞教育目的而展開的，教學方法與教學原則的採用是為了更好地達到教育目的。在當今的教育改革中，不僅要制定符合實際的教育目的，而且也要切實地採取有效的教學原則去規范教學雙方，採取有效的教學方法去達到教育目的。二是為了表明孟子對於孔子的教學思想的創新精神。孟子的教學思想不僅是對孔子教學思想的繼承，而且也以革新的精神，創造了具有個體本位色彩的教學思想，對於傳統教學的一種革新。
在當今的教育的改革中，我們仍可以從前人的腳步中的得到啟示。當今的教育改革不僅需要貼合實際的教育目的，而且也需要行之有效的方法原則，並且更需要一種革新與創造的精神去進行教育改革。
『捌』 新課程教學理念下怎樣調動學生參與課堂討論的積極性
課堂討論可以充分發揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂教學中的參與度，教師通過和學生討論可以了解學生對相關知識的掌握程度，適時答疑解惑；學生之間開展討論可以取長補短，提高學習效率。在教學過程中教師要努力調動學生參與討論的積極性，充分發揮課堂討論的作用。對新課程教學理念下如何調動學生參與初中數學課堂討論的積極性進行了探討，希望能為提高數學教學水平提供參考。
關鍵詞：參與度；求知慾；討論氛圍
進入21世紀以來，我國新課改不斷深入，課程目標、課程結構及課程內容等均發生了很大的改變，新課程教學理念也逐漸深入人心。在這種形勢下，初中數學老師要想提高數學教學水平就必須努力轉變教學理念，按照新課改的要求指導教學實踐，積極探索有效的教學方法，努力調動學生的學習積極性，使學生在掌握數學知識的同時獲得全面發展。課堂討論是一種重要的教學方法，通過師生之間、學生之間的有效討論，使學生迅速掌握相關知識，提高學習效率。現就如何調動學生參與初中數學課堂討論的積極性作如下論述。
一、適當控制討論難度，提高學生的參與度
要調動學生參與討論的積極性，首先應控制和把握好討論難度。一方面，如果討論的難度過大或所涉及的知識點學生尚未系統學習過，學生就會望而卻步，被討論嚇倒，積極性自然也不高。另一方面，如果討論的問題過於簡單，學生會覺得沒有討論的意義，自然也無心參與討論。如果討論的問題難易適中，具有啟發性的同時還可提高學生對數學知識的理解和掌握程度，學生的參與度自然就會提升，討論的積極性也會隨之提高。例如，在學習「一次函數的圖象和性質」時，教師給出以下練習題：「函數y=2x-6的圖象所經過的象限中沒有 象限。」這種討論題目對於剛學習相關知識的學生來說難度太大，學生往往會不知所措，不知道該怎麼下手，討論的積極性自然也不高。可將題目適當分解，比如改為：「已知y=kx時圖象經過第一、三象限，那麼k 0；函數y=2x的圖象經過 象限，那麼函數y=2x-6的圖象經過 象限？」這樣將題目分解後適當降低了難度，再讓學生分組討論，學生的積極性自然高漲，學習效果也就有了保障。
二、善於運用多種教學方法，激發學生的求知慾
求知慾是一種主動探究知識的慾望，學生在討論課上有了求知慾，教師再加以適當引導，就能有效調動學生參與討論的積極性。例如，教師在課堂上可引導學生去猜測某種問題，使學生帶著疑問去學習。學生為了解決該問題，自然就會積極思考和參與討論。比如在學習「有理數的乘方」時，教師可以設置以下問題：「使用小刀將一張紙裁成兩等份後，將這兩等份重疊起來再裁成兩等份，你們猜連續裁到第43次後所有紙張的厚度是多少？然後教師接著介紹，「一張紙的平均厚度為0.006 cm，而地球與月球之間的距離為385000 km，按以上方法裁到第43次之後這些紙張的高度正好相當於地球與月球之間的距離，你們相信嗎？」討論這種有趣的問題正好與初中學生的心理特徵相符，學生的好奇心被激發出來後，參與討論的積極性也會隨之提高。教師於此時引入教學內容，學生就更容易接受和理解，教學效果也明顯好於傳統的教學方法。
三、創設情境，營造良好的討論氛圍
情境是激發學生思考的有效方法，通過創設情境可以化抽象為具體，提高學生對所學知識的認知度，使學生真正融入其中，形成良好的討論氛圍。教師要在把握初中學生心理及思維特點的基礎上，對教學重、難點進行精心設計，適時創設情境，激發學生參與討論的積極性。例如在學習「一元一次方程時」可創設如下情境：村裡有一位木匠要做一張桌子，而桌子共有1張桌面和4條腿，做一張桌面需耗費0.03立方米的木材，做一條桌腿需耗費0.002立方米的木材。現有3.8立方米的木材，有的同學說可以做成100張桌子，同學們認為可以嗎？討論這個問題是因為筆者了解到班裡有一位數學基礎較差、自信心不足的學生，他的父親正好是一位木匠，這方面的知識他比較了解，可以就這個論題充分發表自己的看法和認識，進而增強其自信心。這樣一來，通過創設新穎的情境，激發了學生參與討論的積極性，也利於開發學生的潛能，學生的參與度和學習的主動性就會隨之提高。
綜上所述，課堂討論是一種重要的教學方法，通過開展討論可以有針對性地解決問題，使學生在學習中取長補短，共同進步，進而提高教學水平。課堂討論要取得良好的效果，必須調動學生參與討論的積極性，教師要善於把握好討論的難度，運用多種方法激發學生的求知慾，通過創設情境營造良好的討論氛圍，努力激發學生參與討論的積極性。另外，還要合理安排討論內容，善於運用多種討論方式，提高課堂討論的實際效果，使學生在討論中掌握相關數學知識，進而提高初中數學教學水平。
『玖』 大學有木匠專業嗎現在木匠手藝是怎麼傳承的
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