教育探索

『壹』 教育探索是學術核心期刊還是教育核心期刊

教育類的學術核心期刊

『貳』 《教育探索》投稿郵箱是多少

《教育探索》投稿郵箱：QFW1225@163.com

教育探索雜志社投稿須知
一、格式要求
1.題目
2.作者姓名
3.作者單位（標到二級單位）、所在地（標到縣級）、郵政編碼
4.摘要：論文中所摘錄的要點，一般為150－300字。(本刊不需要英文目錄)
5.關鍵詞：是論文的文獻檢索標識，是表達文獻主題概念的自然語言詞彙，一般3－5個關鍵性片語。
6.正文（字數在5000字以內）
7.基金項目：立項部門、課題類型（重點或規劃）、編號。置於文章首頁左下角。
8.作者簡介：出生年、性別、民族（只標少數民族）、籍貫、職稱、學位、導師、研究方向、電子郵箱、聯系電話。以上信息置於基金項目之下，沒有基金項目的置於文章首頁左下角。
9.參考文獻：責任人、題目、（著作類標明出版社所在地）、分類號、刊物名稱或出版社、出版時間
二、選題要求選題立意要新穎並有教育性。能反映教育教學改革的熱點、難點、重點和疑點等問題的理論與實踐。
三、質量要求1..觀點鮮明、精練，做到觀點與題目的統一性；2..觀點之間的聯系性；3..材料與觀點的相關性；
四、其他要求
1.推薦的文章不能為同一個內容；
2.反映宗教、民族問題及音樂、體育、美術專業拒收；
3.推薦文章因質量不合格者，只允許修改三次，仍不合格不予採用，換作者或換文章；
4.文章刊發時間，按到款時間的先後順序安排發表期數；
5.已被採用的稿件原則上不允許增減作者；特殊情況例外。
6.已被採用的稿件不允許變換作者和文章，否則另外加收500元編審費；
7.由於文章質量不合格，沒有按時返回的修改稿件，順延刊發的期數，責任自負。

『叄』 教育探索雜志社的要求

1、文稿應資料可靠、數據准確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、專論據充屬分、數據可靠，文責自負，嚴禁抄襲，文字要精煉。
2、姓名在文題下按序排列，排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、地址及郵政編碼務必寫清楚，多作者稿署名時須徵得其他作者同意，排好先後次序，接錄稿通知後不再改動。
3、論文格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。
4、為縮短刊出周期和減少錯誤，推薦作者來稿時提供電子軟盤，論文下方要註明作者的地址等。

『肆』 中華醫學教育探索雜志投稿一個月沒變化

投稿半年，有如石沉大海，每次打電話都說7個工作日給結果，我現在都不敢打電話了。唉，官網上的審稿流程是假的

『伍』 《基礎教育研究》和《教育探索》這兩本雜志哪個好一些

這兩本雜志都是教育專業的雜志期著基礎教育研究比較適合基礎教育類型的

『陸』 《中華醫學教育雜志》和《中華醫學教育探索雜志》哪個是核心，哪個更好點

中華醫學教育探索
是由 主辦： 中華醫學會 ISSN： 2095-1485CN： 11-6021/R 是中華系 列雜志 中華系類回雜志一般都是核心期刊答

中華醫學教育雜志 期刊CN號 11-5259/R 主管單位 中國科學技術協會 主辦單位 中華醫學會 是中華系 列雜志 中華系類雜志一般都是核心期刊

兩個都是中華牌的。主辦單位都是中華醫學會

『柒』 中國教育探索之七：教育的內容是什麼

[原創] 一、從大學生畢業找不到工作的現象說起在《中國教育探索之六：人是自然和改造自然的主體》中，我們從中看到了認識自然和改造自然的主體具有本質上的區別，才看清楚在認識領域里「以學生主體」是一種唯心主義的表現，和馬克思唯物主義正好相反，這是我們教育沒能走出第一階段的客觀原因；在區分人和自然的、人與人的關系中，發現了我們的素質教育理論把人和自然的關系用在了人與人之間的關繫上了，才得出了以「學生為主體」這個結論，這是我們的教育沒能走出第一階段的主觀原因。那麼我們的教育沒有走出第一階段的根本原因是什麼？就是我們的內容脫離了實際，又誇大了以人為本的思想，使得我們的教育在唯心主義的邊緣上盪來盪去。再加上我們的教育理論引導上的偏差，才導致今天中國教育應試不應試、素質不素質這么一個畸形的產物，致使很多大學生畢業後難找工作。按照馬克思主義事物普遍聯系的觀點：任何事物現象的產生都有它的原因，沒有無因之果、也沒有無果之因。人本來就是社會中之人，我們的孩子從社會中來到學校讀了十幾年的書，最終不能被社會所容納，這不是我們的教育問題嗎？不是學生的思想有問題，就是沒有學到為社會生產力服務的本領。 社會生產已經面向世界了，社會主義經濟已由計劃經濟轉向了世界市場經濟了，整個世界已經成了一個市場經濟的整體，我國的企業有的辦到國外，外國的企業涌到中國來了。可是中國的教育還處於一個封閉的圈子裡打轉轉、大喊：要為人民服務！培養社會主義建設者和接班人！試想，在這世界化的大生產中，哪個是社會主義企業？哪個是資本主義企業嗎？工商、稅務、鐵路、航天、航空、幾個大的國營企業是純粹的社會主義國有企業，又容納下多少人呢？別去騙孩子了！ 其實社會主義經濟體制，包括所有的外國在中國的企業，中國不也一樣靠稅收納入社會主義經濟之中嗎？所以我們應該教育學生為人類服務！為了中華民族的繁榮富強，投入一切社會生產當中來，包括給資本主義國家服務！（其實也是為祖國服務）好比一個家庭一下子生了十幾個孩子，父母養活不了，鼓勵孩子到別人的家庭里去生存嗎？不也一樣為父母減輕負擔嗎？那些在海外的華人也知道：祖國強大了，他們在世人面前也能昂首挺胸感到自豪和驕傲！如果祖國貧窮軟弱，他們也會遭到世人的嘲笑的！就是你再加入外國籍也改變不了中華民族的黃皮膚、黑眼睛的血統。相對說，在國外的華人越多，中華民族的文化傳播的越廣，對世人的影響也就越大。 歷史上的屈原只為楚國的社稷著想，所以它不能成為一個偉人，只能成為一個世界文化的名人；歷史上秦始皇再殘暴，但他統一中國，假如我們按著屈原的想法實現的話，我們的中國說不定還處於七國爭霸的戰亂的年代？ 可是有的教育專家會說：大學畢業了，我們也沒限制你非得到社會主義的企業工作！國內不行你可以到國外去找工作嗎！可是問題就是出在中國的教育內容上，不適合國際化大生產的舞台！ 二、發展中的教育內容馬克思主義聯系觀認為：「世界上一切事物都不是孤立的地存在，都同周圍其他事物有著某種的聯系和關系；整個世界是一個互相聯系的統一整體；任何事物都是統一聯系之網上的一個部分、成分或環節。這就是聯系的普遍性。」（《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》人民大學出版社1984年90頁） 教育也是人類社會和自然界這個大統一體中的一個環節或一個部分，他同周圍有著千絲萬縷的聯系，聯系也是多種多樣的：「有直接聯系和間接聯系；內部聯系和外部聯系；本質聯系和非本質聯系；必然聯系和偶然聯系」在這里我們要探討一下教育的本質聯系，上一章我舉了兩個例子：生產關系相對生產力是形式，相對上層建築是內容。思維是反映客觀世界的形式，同時又是語言形式的內容。演戲用的服裝道具對於服裝道具商店來說是內容，對於舞台演出來說又是形式。教育的內容就是世界生產發展的全部內容。從縱的發展的角度上講，它包括原有的生產經驗和生產中的各種勞動技能、認識自然和改造自然的理論基礎、定理、公式、規律（繼承的部分）到現在的科學技術。都是教育的內容。教育永遠為先進的生產力服務的。先進的生產力等於教育功能，先進的生產力和和教育的使用功能是同一的，是生產關系的（經濟基礎）的內容。從橫的方面來說，也就是用全面的觀點來分析教育的內容，還有一部分來自新的生產關系（經濟基礎）認識社會和改造社會最先經的理論和經驗，科學的管理。這一部分是和教育領域中的教育功能是同一的，也就像生產關系同經濟基礎一樣是上層建築的內容，是生產力的形式。教育和生產是人類創造社會財富的並列的矛盾兩個方面，生產是內容，教育是形式，內容決定形式，生產決定教育，生產不存在了，教育也就不存在了。生產和教育有所不同的是：生產是屬於改造自然領域的范疇，教育是屬於認識自然領域的范疇。兩個領域里的主體（人）有著本質上的區別！馬克思關於人的主體是指由認識能力和實踐能力的人，指的是改造自然領域里的人，不是認識自然領域里的人。我們從教育和生產這對矛盾統一體中，更加證明了，學生不能成為教育的主體，這就是中國教育未能邁出教育第一階段的根本原因！！圖示： 世 界 市 場 經 濟對象（客體）領域主要方面 次要方面創造社會財富改造自然生產領域：生產力（主體）生產關系 內容 科學技術服務 內容 科學管理服務認識自然教育領域： 使用功能教育功能（主體） 從這個圖中我們可與看出在創造社會財富這對統一體中，認識領域中的教育同生產力是同一的、都是矛盾的主要方面，因此學生不能成為教育的主體，如果把學生當成主體就會使我們的教育就陷入了唯心主義世界觀之中了。 使用功能要教會學生掌握先進的生產力中的科學技術，掌握各種生產的勞動技能。教育功能要求教會學生掌握生產關系中的科學管理，處理好人和人之間、人與生產的關系。 資本主義國家和社會主義國家的上層建築和經濟基礎的關系不同，要求教育為其服務對象的不同，生產和教育的發展也不同。教育和生產在某一個發展階段也不同。這也是教育和生產發展的多樣性。 三、教育對生產的促進作用總之，發展中的教育是永遠跟上先進生產力的步伐的！永遠是喜新厭舊的。生產力的發展推動了教育的發展，同時教育的發展也對生產力的發展起了巨大的促進作用：教育把可能的勞動力，轉化為現實的掌握科學技術的人才。教育是科學知識再生產的重要手段，從而促進了生產力的發展。科學是生產力，這種知識形態的生產力的再生，是通過教育來完成的。因為任何人剛生下來，都不有什麼科學知識，如果沒有教育，前一輩積累的科學知識就無法被後一代人所掌握，科學知識也就無從得到繼承和發展，所以教育是實現科學知識再生產的重要手段。並且通過教育還可以高效能地擴大科學知識的再生產，使原來為少數人所掌握的科學知識，在較短的時間內為更多的人所掌握，使科學知識得到普及，先進生產經驗得到推廣，從而提高了勞動生產效率，促進生產力的發展。此外，在教育某些領域內，還擔負著一定的科學研究的任務，這也起著促進生產力的發展的作用。由於教育能把不可能的勞動力轉化為現實的掌握科學技術的人才，是科學知識再生產的重要手段，對提高生產效率和增加社會財富起著重要作用，所以從這個意義上來說，教育是具有生產性的。現代許多國家都把教育看成是一種生產事業。例如二戰後的日本的崛起就是對教育重視一個成功的典範。 四、發達國家的教育更注重實用性資本主義國家培養出來的學生更注重實用性，注重各種能力的培養不是素質，特別是發達的資本主義國家的教育。因為他們的國家政權就是為資本主義服務的，是不顧工人的利益以積累資本為目的。這一點正好和促進生產力的發展相吻合，因此教育出來的學生、都能掌握先進的科學技術和科學的管理的方法，以及各種的生產勞動技能！對參加社會生產有強烈的願望！成為社會生產發展的高級人才，來替換那些不適應新的生產力發展的工人，那些下崗的工人為了再就業，就得繼續學習，如此發達的資本主義國家就出現了終身教育。資本主義國家無論是學校教育還是職業培訓目的都是為先進的生產力服務，積累和創造更多的資本和財富。這是資本主義國家的性質所決定的。圖示：發達的資本主義的教育內容，也是隨著生產力的發展而變化的，例如：人類發明了計算器，他們就叫孩子扔掉小「九九表」「中國的孩子都要背九九表 ，而美國的孩子不把精力放在這里，他們寧願用計算器省時省工。許多美國人認為背九九表是死功夫，是計算器的功能，是由人掌握的計算器完成的工作。人沒有必要花費那麼多的時間和精力去記九九表，就是背下了九九表，上了兩位數的乘除法有的人還是用筆計算。」(《素質教育在美國》黃全愈著廣東教育出版社2000年251頁)，因此發達的資本主義國家更注重教育為生產力服務的實用性，減少了學生的學習時間 。五、發達的資本主義國家教育更注重實際性 在美國教育有兩種奇怪的現象：一種是外行領導內行；另一種小學有「職業日」中學有「職業興趣分析」。外行管理內行在中國可以說是讓人笑掉大牙的，可是在美國外行管理教育是一種天經地義的事，外行到什麼程度「美國的『外行』（董事會成員）可以使律師、醫生、工程師、工人、農民、富豪、窮人、文盲、高級知識分子……唯一排除在外的是當地在職的教育工作者」「現在，『外行管理教育』在美國各地已經根深蒂固，枝繁葉茂——已經發展成為有模有樣、有『尚方寶劍』之顯赫權威的『教育董事會』（外行）管理制度。除了學區『教育董事會』對教育進行總監控外，美國民眾從各個方面參與教育的意識和滲透力也很強。」（《素質教育在美國》廣東教育出版社黃全愈著2000年309頁）其實這個道理很簡單，教育培養出來的人，最終還要回到社會當中去，成為現代生產的主力軍，他們可能是醫生、學者、科學家、工程師、律師、甚至窮人。讓孩子時時刻刻感覺到客觀存在的多樣性和艱難性，激勵學生發憤學習。這些外行們有權監控學校培養出來的畢業生有沒有實用價值？能不能為新的生產力服務？如果內行稍微把教育的內容弄偏差了，他們就制訂相應的政策讓教育專家或內行們執行！美國的教師是鐵飯碗，教育界的管理者（校長）不是鐵飯碗。包括美國的總統都不是鐵飯碗！「美國人們沒有給總統『鐵飯碗』，也沒有給教育界的管理人員『鐵飯碗』。但是卻用立法的形式給了教育一個當當響的『鐵飯碗』。給教師以『鐵飯碗』，其主要目的是從法律上、經濟上保障學術自由。教師不會因為講授不同的學術觀點而失業，以避免了各種政治因素以及學術專斷領導對教育的干擾。比如，在密蘇里州、田納西州等地，教師在中學課堂上講授『進化論』就曾引發與教會的沖突。有了『鐵飯碗』，教師無後顧之憂，得以專心教學、研究以及著書立說。」《同上》我們中的教育就不一樣了，不用說教師必須按教學大綱、而且也必須按教材上的內容去講，就是學校也必須按照上層建築要求來培養社會主義的建設者和接班人，不管天上宮闕是何年？也不管社會生產關系變不變革。從來不顧及社會現實（客觀存在）。第二種現象，小學有『職業日』初中有『職業興趣分析』。下面我們從黃全愈教授《素質教育在美國》一書中摘錄兩段：「以後我開始注意到，在礦礦的學校里，每隔一段時間就會搞一個『職業日』請社會各行各業、甚至三教九流的人到學校里給孩子們介紹各自的工作。什麼律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦等等等等。礦礦都曾在小學『職業日』中領教過他們的『風采』。當然從『職業日』里，孩子們學到的並不主要是干什麼能賺錢。他們學到最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活。」礦礦是黃教授的兒子。「礦礦上了七年級「礦礦曾想當個醫生，上了七年級以後又對當律師有了興趣。他的職業興趣分析的結果顯示：礦礦的最高職業興趣是法律服務；第二是健康服務；第三是數學和科學；第四是藝術……礦礦的職業興趣分析報告上寫了這么一段話：『你的最高興趣是在法律服務領域工作，這種工作幫助人們處理法律事務。這種職業包括律師、法官、法律助理等。這些人經常在他們的辦公室、法律圖書室、法庭里工作。這類職業多數要求具有法律學校大學畢業或研究生院畢業文憑。當然，有些職業如法律助理不一定要求大學學歷。如果將來在這個領域里發展，應考慮選擇如下課程：如社會科學、英語、外國語。因為交流能力在這個領域里也是十分重要的。你還應選擇演講和辯論課。並應參加這一類的學校活動。「萬里之行始於足下。這實在是職業興趣分析的點睛之筆。不僅僅是幫助孩子確定了職業目標，更重要的是告訴他們應該怎樣邁開第一步」。（《同上》299頁）從大學開始，學生就逐漸進入未來職業的角色。在美國大學里，很多專業的大學生，被要求每年有一定的時間參加社會實踐工作。如電腦專業的學生從一年級開始，就可以到一些大公司去做CO-OP。干CO-OP的好處，還在於不但公司會按工作小時發工資，而且學校還會給你記上幾個學分。幾個學期下來學生從幾個不同的CO_OP 工作中積累了工作資本，以足以在他們找工作的履歷表上撒下幾顆重要的『瓜子』（工作經驗）。（《同上》304頁）從以上的摘錄中可以看到美國的教育是緊緊圍繞社會生產的實際情況進行的教育，把我黨制定的「教育與社會實踐生產勞動相結合」的方針，用的活靈活現。也就是說美國的教育把認識領域里的客觀存在，擺在了第一位。 這一點正好應驗了馬克思主義認識世界的物質第一性的唯物主義發展觀。六、中國教育內容的三個來源按照教育和生產的辯證關系，教育的全部內容應該是新的生產力和生產關系全部內容。學習世界先進的科學技術和科學的管理以及一切的先進生產技能，這也是教育本質所決定的。因為教育就是起源於原始社會的勞動生產經驗的積累和工具的使用。老一代為了下一代生活，便把使用生產工具的技能和生活勞動中總結出來的經驗傳下去，便產生了教育。這種教育不帶有任何政治的色彩的純粹的生產技能和勞動經驗。從這一點上說教育是生產勞動的產物。不是階級、不是政治、不是國家的產物。教育是沒有階級性的。原始的教育不存在為那個階級服務。但自從生產力提高了，出現了更多的剩餘勞動產品，私有制出現了，便產生了階級和國家。教育就成了為階級服務的工具，納入了政治統治之下，教育成了培養為什麼人的問題了。無產階級必然要求教育為無產階級政治服務！使中國的教育帶有強烈的政治色彩。也就是說中國的教育內容來源於三個方面：第一，來源人類歷史繼承下來的認識世界改造世界，各門學科基礎的部分；第二，來源於生產力發展的部分；第三，來源於政治思想的部分。圖表：歷史繼承部分生產力發展部分政治部分中國教育繼承部分太沉重！小到「九九表」大到公式、定理、換算推理證明的過程，幾乎是面面俱到；物理、化學基本原理，甚至誰發現的定律、定理、規律的每一個細節、部分、細微的變化都不放過；歷史、生物更是從人類起源、生物進化過程的每一步講起，細致地到了綱、門、別、類。政治更是從原始社會講到共產主義社會，突出的是共產平均，人人平等，講的是為階級服務，為社會主義服務，為人民服務，培養的是社會主義的建設者和接班人。這和資本主義國家的政治有著很大的區別，資本主義國家的政治講的資本、效益、賺錢！永遠在現有的生產力基礎上，發明創造提高勞動生產效率，賺更多的錢，一方面來滿足國內的需求；一方面向國外傾銷自己的商品，實行壟斷經濟。獨霸世界！他們政治上的這一點正好和教育為社會先進的生產力服務是一致的，所以發達的資本主義國家教育進入了教育發展的第二階段。而我們教育背的最大包袱就是社會主義的思想政治和生產力發展不一致的地方、不是為先進生產力服務而是為人民服務。語文更是突出了思想政治的素質教育，丟掉了語文的交際工具的功能！思維是反映客觀的形式，同時又是語言的內容，而語文是由書面語和有聲語言組成的，思維是語言的內容，那麼語文的內容應該是思維。概念、判斷、推理、語法修辭、文法等用來交際的工具才對！而我們現在的語文成了遷客騷人風花雪月無病呻吟的文章的思想分析了。總之一句話中國教育特別是基礎教育小學到高中的負擔太沉重了。幾乎是和社會生產實踐相脫離的，被書本習題拖著跑的，所以中國的孩子參加世界奧林匹克數學、物理、化學競賽都能拿到名次。而等到他們進了大學反而輕鬆了。因此，中國教育出來的大學生沒有一個能拿到「諾貝爾獎」的，究其原因就是我們的基礎教育把孩子的潛力挖盡了，學習得太面面俱到了，不給孩子留下一點想像的藝術的空間。比如，在求知領域里，一個孩子問老師：「人類是怎樣產生的？」中國老師一定給他一個肯定的回答：「人類是從類人猿一步步演變進化而成的。」可是美國的教師回答卻不同：「也許是上帝創造的吧，也許是夏娃和亞當的後代，也許是猴子變的吧！」會給孩子留下一個想像的空間，所以美國的孩子才敢想：我一定弄明白人類的起源，結果憑著這一點好奇心，也許他成了歷史學家、也許成了生物學家、也許成了探險家……中國的教育不但交給孩子事物的原因和結果，甚至連演算的過程都教得明明白白的。而美國的教育只教原因不教結果或只教結果不教原因。有的原因和結果留給孩子們長大了到大學里去探討，獲諾貝爾獎也就不奇怪了。中國教育是培養，美國教育是創造！又如，在能力方面：中國教育一定要孩子用左手寫字，美國教育不這樣要求，可以用左手、可以用右手，如果出現一個用腳趾頭寫字，那就是創造！（中國無雙臂的殘疾人才能創造！）又如，在思想領域：中國教育孩子要謙遜、善良、誠懇在選班長時，不能自己投自己的票，那樣就不謙虛了。美國教育不是這樣，鼓勵孩子自己投自己的票！來證明我有這個能力比別人強。才有墨爾本那樣技術高超，性格霸道的科學家！ 七、中國教育的局限性中國教育來自現代科技、先進生產力的內容也很有限，因為畢竟封關閉國幾十年，再加上我們的教材里的內容遲遲不作變更調整，在整個義務教育階段，新加進去的資訊理論課程，成了副科的副科，幾乎靠孩子在家庭和社會中自學而來的。中國的教育受無產階級政治的影響太深了，這是教育與生產實踐相脫離直接原因。看一看比教育後出生的無產階級政治霸氣十足的樣子：「概括起來說，政治和經濟，決定著教育的性質，決定著教育的領導權，決定著誰有收教育的權利和能受什麼樣的教育，決定著教育的方針和政策，決定著教育的目的和某種教育的內容。也就是說教育的領導權和受教育權，教育的方針、政策、教育目的和某些教育的內容，都是隨著經濟基礎的變化而變化的，屬於上層建築的范疇，因而就此種意義來說，在階級社會中，『超階級』『超政治』的教育是跟本不存在的。」（《教育學》人民教育出版社1984年23頁）總之，中國的教育把培養什麼樣的人的問題放在了首位，培養什麼樣的人？無非是培養社會主義的建設者和接班人。可我們的問題是社會主義的生產關系已經打破了大鍋飯的平均主義，經濟基礎已經發生了變化，把社會主義市場推向了國際化的大生產中，計劃經濟已轉為市場經濟，中國的企業辦到了國外，外國的企業也涌進了中國來，你能分清哪是社會主義哪是資本企業嗎？為誰服務？怎樣服務？中國教育圖示：從上圖可以看出中國教育始終在社會主義計劃經濟里打轉轉。有兩點原因：（一、）上層建築一方面要求社會生產開放到國際市場，由計劃經濟轉到市場經濟；另一方面要求我們的教育培養社會主義的建設人才，這是多麼矛盾的事情。使我們的畢業生進不了高科技創業的領域。！（二、）我們的上層建築直接作用在教育功能以學生為主體上，而發達的資本主義國家上層建築直接作用在使用功能為先進的生產力服務上。在認識領域里（教育領域）客觀（客體：書本知識和實踐知識）是第一性的；主觀（主體：學生）是第二性的，這是馬克思主義必須堅持的唯物主義的原則。在這里很不願意得出這樣一個結論：中國的教育是唯心主義的教育形式。而發達的資本主義國家教育卻成了唯物主義的教育形式。待續：中國教育探索系列之九:教育的形式

『捌』 孫家廣的教育探索

在學術工作之外，孫家廣院士還積極投身於教育事業的探索之中。
在孫家廣院專士的主持下，清華大學於1999年屬9月創建了應用技術學院，2001年應用技術學院正式轉編成清華大學軟體學院，孫家廣院士先後擔任學院的常務副院長和院長。
孫家廣院士是全國創建軟體學院工作的主要倡導者之一，為全國培養軟體微電子方向的高層次應用型人才探索新的道路。

『玖』 《教育探索》雜志是中文核心期刊嗎是第幾類核刊啊

這個雜志檔次比較高，很難錄用的，最好把文章質量控制好。我前幾個月的論文在志文網寫的，質量不錯，雖然過了，但是用了不少錢。自己寫得了，實在不行，你可以去看下
szsrsdghje

『拾』 教育探索的核心期刊

是核心期刊，可以用來評高級職稱。

中文核心期刊(2012)

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996）