民主教育
民主教育應該側重接受關於民主的理論知識，並不意味著給孩子「民主」。孩子判斷是非的能力較弱，應由家長監護、教育，在其成年之前不應放任自由。所以，可以對孩子進行民主教育，但應側重民主知識的教育，而不是用民主的方法。
B. 為什麼說民主教育的基礎在於家庭教育
你好，這個民主就是說，人民自己做主，而普通家庭就是人民的組成部分，只有家庭教育搞好了，民主教育才能得到發展
C. 什麼是民主教育
用社會主義民主和法律的基礎知識來教育年輕後代，使他們從小就受到民主的訓練和守法的教育，懂得和善於履行社會主義公民的權利和義務，增強法制觀念，養成自覺遵守法律的行為習慣。是德育的內容之一。
社會主義國家根據社會主義民主的原則，建立人與人之間的平等關系和個人與社會之間的正確關系；而社會主義民主的建設，又必須同社會主義法制建設相結合。對學生，通過小學的思想品德課、中學和大學的法律常識課和憲法講座、少先隊和共青團的班級活動，以及課外、校外活動等進行民主與法制的教育。
社會主義民主與法制教育的主要內容：①教育學生懂得什麼是社會主義民主，怎樣發展社會主義民主；懂得在行使自己的民主權利的時候，不得損害國家、社會和集體的利益以及人民的民主權利。②教育學生懂得憲法是國家的根本大法，是制定一切法律的依據，是保證建設現代化社會主義強國的強大武器，每個中華人民共和國的公民都享有憲法和法律規定的權利，同時又必須履行憲法和法律規定的義務。人人都要養成遵守憲法,維護憲法的觀念和習慣，同違反和破壞憲法的行為進行斗爭。③要讓學生了解社會主義民主與社會主義法制的辯證統一關系。懂得民主是法制的前提和基礎，而法制是民主的體現和保障，目的在於保護人民群眾的根本利益，調動全體人民的積極性、主動性和創造性，加快社會主義現代化的建設。要教育學生正確使用民主權利，運用社會主義法制這一武器，保護人民的民主權利，打擊反革命分子和各種刑事犯罪分子的破壞活動，維護社會秩序。④對學生進行法律常識的教育，使學生懂得什麼是法，法的階級本質和作用，以及有關的政策法令。引導學生自覺遵守法律，並勇於同一切違法現象作斗爭。
D. 民主教育和教育民主化相同點和不同點
教育民主化首先是指教育機會均等，包括入學機會的均等，教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等；其次是指師生關系的民主化；再次是指教育活動、教育方式、教育內容等的民主化，為學生提供更多的自由選擇的機會。
所謂教育民主化,就是要"要求教育具有平等、民主、合作、能調動教育者與受教育者的積極性等特點。主要內容包括：取消等級制教育制度，給廣大民眾以受教育權利，實行教育機會均等，反對壓抑兒童的個性，要求尊重學生，調動學生的積極性，培養、提高他們的民主和參與意識"。
E. 如何理解高校民主教育
高校民主教育是全民民主教育的重要組成部分，有關的解釋如下：
一、民主教育的概念：
1.民主教育是充滿愛心的教育,而不是專制教育中的非人教育.充滿愛心的民主教育是充滿人性、人情和人道的教育。
2、民主教育是尊重個性的教育。尊重個性，就是尊重學生的主體性，尊重學生發展的主動性，承認他作為個體的差異性。
3、民主教育是追求自由的教育。尊重學生心靈的自由，就是尊重學生思想的自由、感情的自由和創造的自由。
4、民主的教育是體現平等的教育。真正的優秀教師應該是學生的引路人，也是和學生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學習的態度，就是平等精神在民主教育中的體現。
5、民主教育是重視法治的教育。教育中的法治精神還體現於學生班級管理從「人治」走向「法治」，讓學生在實踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育。
6、民主教育是倡導寬容的教育。民主本身就意味著寬容，寬容他人的個性，寬容他人的歧見，寬容他人的錯誤，寬容他人的與眾不同。。。。。作為教師央充滿寬容的課堂上，不應只有教師的聲音，教師更不應該以自己的觀點定於一尊，而應該允許學生有不同的看法。
7、民主的教育是講究妥協的教育。在民主教育過程中，如果說「寬容」是善待他人的不同觀點 ，那麼「妥協」則是對話雙方都勇敢地接納對方觀點中的合理因素，彼此相長，共同提高。成功的民主教育，往往都充滿了師生合作的氣息，這「合作」這中便有「妥協」。
8、民主教育是激發創造的教育。民主是對人的本質的解放，而人的本質在於創造。發展學生的創造精神，是民主教育的使命。
二、高校民主教育的必要性：（引用自民主教育專家李鎮西的話）
在高校中更應該提倡民主教育，回想在學校任教這么多年，其實覺得自己是比較適合這種民主教育方法的，而且在無意識中運用了這種教法，表現在雖然不靚仔，但所教過的學生都是比較喜歡的；他們大多有什麼話都喜歡和我講；另外我教的班上了更高年級都還是保持比較活潑的本性，別人接手我的班都說不錯；我對犯錯的學生都是很寬容的，在現在的我校好像是沒罰過學生，無論是抄還是體罰。尤其是現在的這個三年級，班裡的學生可謂人人個性迥異，沒民主教育的思想肯定會犯錯誤。班上有個學生叫肖宇耀的，校運會年級要排團體操，他就是不去，還手握雙拳大聲說「怎麼這么煩，每天都這樣練，累死了！我就不去」「我不喜歡就不去！」「我現在去，不過我會讓你們不讓我去的！」對這樣的學生沒有民主教育的話，只能讓你犯錯誤。後來跟他說道理，人人參加你不參與到時可能你自己覺得很孤獨，病了要吃葯誰也不喜歡吃，但要吃，所以有些事不是說你想不做就不做的。現在他也比較積極參與排練了。但有時自己也覺得矛盾，中華傳統文化里有一種整體的系統思想，有很強的社會取向性，當個體價值發生矛盾時，要求「捨生而取義」，即個體服從整體，民主服從集中，自由服從統一。於是，我們習慣重視和關注整齊劃一、互幫互助，主張齊頭並進，對學生統一目標，要求教學面向全體，習慣命令，習慣支配，習慣學生「真心」服從。從此教室靜悄悄。記得古羅馬神學家奧古斯丁給人們提出一個充滿智慧的問題。他問別人：「老鼠和珍珠，你喜歡哪一種？」人們毫不猶豫地回答：「珍珠。」他又問：「那麼，你願意成為老鼠還是珍珠？」人們啞然。奧古斯丁說：「是老鼠，因為它有生命，有發展的潛能，有行動的自由。」對呀，珍珠有價，自由無價。
F. 民主式教育方式什麼意思
民主式教學通過教會學生自己學習自主學習，通過老師的教的逐漸減少和學生的學的逐漸增加，完成從「扶」到「放」的教學全過程，最後達到「用不著教」。
民主式教學所遵循的第一原則就是摒棄講授式，即使是新授課，教師也不直接講授新知識，而是尊重學生自己的思維和發現。
對於講授式教學應該由老師講的新內容，全部由老師引導著學生自己從教材中發現出來，從生活中發現出來，從原有的知識——自己已經掌握的知識中生長出來，從教材中歸納出來，引導學生完成學習任務。
(6)民主教育擴展閱讀：
教學方式：
教學要注重發散式、跳躍式
1、創新思維需要教學注重發散式和跳躍式。在我們的教育學教科書上無不寫有循序漸進的原則，強調教學要由淺入深、由近及遠、由易到難。教學強調環環相扣，步步為營；每一條原理都要講解清楚，每一個概念都要嚴密證明。這對於打下扎實的基礎、形成縝密的思維有很大的好處。
但這對於創新思維、對盡快接觸科學前沿卻成為障礙。隨著人類積累的知識越來越多，隨著學科的基礎越來越厚，要學習和教學的東西也就越來越多。
如果恪守按部就班的知識教學程序，如果不謀求跳躍式學習，將有一個極大的危險：我們離當代的知識、離知識的前沿會越來越遠，會永遠接觸不到科學的研究前沿和永遠成不了頭腦國家。
2、教學也能夠實現發散式和跳躍式。教學既能夠實現發散式，也能夠實現跳躍式，關於學習無法跳過的假設也是不符合事實的。其實在學習中都有或多或少的跳躍，很多人還能實現比較大的跳躍，沒有準備好充分的基礎知識就獲得了重要的創造發明、獲得了諾貝爾獎的大有人在。
本世紀兩位最具創造性才能的科學家愛迪生和比爾·蓋茨，都不能說他們的基礎有多扎實。愛迪生是小學三年紀退學的，比爾是大學三年紀退學的。在知識堆積如山、信息鋪天蓋地、變化日新月異的今天，追逐前沿的選擇性學習恐怕才是最重要的。
從浩如煙海的信息中選擇最有價值的知識，最個性化的知識——即最符合自己能力結構和競爭需要的知識才是最重要的。
3、實行循序漸進和發散式跳躍式的結合。西方教育比較好地注意到了前沿性、跳躍式教學的必要性和可能性，利用這種教學對刺激學生的探索精神和主動參與、對促進學生的創造性發展、超常規發展起到了好的作用，只是在打好基礎方面有缺陷。
但教學既由淺入深、循序漸進、又進行發散式跳躍式教學，兩者的結合，既能打好基礎，又能促進學生大膽地自我探索，走向世界科技前沿。對於創新人才的教育培養，十分有利。
G. 民主教育和威權教育的區別扎哪裡
民主教育比較尊重學生的個性與自由，強調師生的平等關系，像美國等一些國家，課堂上學生可以隨便發言、走動，甚至逃學，校方不得隨便開除學生；而東方教育側重於威權，校有校規，學生有守則，不準這不準那，把學生當作犯人管，不許稍許逾越。
在威權有餘而民主不足的時下，隨著人們的權利意識的覺醒，對於民主政治的呼喚也越來越迫切，民主已經成為不可抗拒的、不以人的意志為轉移的必然趨勢，而民主的社會需要具有民主意識的公民，而培養民主意識的公民，是教育責無旁貸的責任。
H. 是怎樣對學生進行民主教育的
如要對學生進行新民主主義革命傳統教育，你認為下列哪一條路線最合適
A.虎門銷煙歷史遺跡——北京故宮——孫中山先生紀念館
B.北伐戰爭紀念館——南京大屠殺紀念館——西柏坡——北京天安門
C.山東曲阜孔子廟——圓明園遺跡——革命聖地延安
D.虎門銷煙歷史遺跡——圓明園遺跡——南京大屠殺紀念館
本題難度：較難題型：單選題|來源：2011-雲南省玉溪一中高一上學期期中考歷史試卷
習題「如要對學生進行新民主主義革命傳統教育，你認為下列哪一條路線最合適」的分析與解答如下所示：
解答
根據所學，新民主主義革命是指1919年以後，所以虎門硝煙、山東曲阜孔子廟排除，北伐戰爭是在1924年至1927年，南京大屠殺是抗日戰爭時期，西柏坡時期是解放戰爭後期，新中國成立是1949年，所以B正確。
I. 《民主和教育》讀後感
[《民主和教育》讀後感]李鎮西被譽為"中國的蘇霍姆林斯基"，以愛心與民主教育為理想的教育家，《民主和教育》讀後感。未讀此書之前，曾獨自揣度著教育理論的書籍，淡然干澀無味，非硬著頭皮去讀不可。然而這本書卻改變了我的觀念。讀第一篇文章，便被那一個個鮮活的事例吸引住了。無力整理與提煉其內涵，特摘錄幾段自認為很獨到的文字，供自己反復欣賞：之一：教育是心靈的藝術：如果我們承認教育的對象是活生生的人，那麼教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應該充滿人情味；教育的每一個環節都應該充滿著對人的理解和尊重，應該體現民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認知水平而言，教師一般來說遠在學生之上；但就人格而言，師生之間是天然平等的。教師和學生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者。之二：寬容精神：伏爾泰有句廣為流傳的名言："我堅決不同意你的觀點，但我誓死捍衛你表達自己觀點的權利。"之三：愛心、個性、自由、平等…民主教育的特徵一、民主教育是充滿愛心的教育一個真正的教育者必定是以人為本的信奉者和實踐者，讀後感《《民主和教育》讀後感》。他有溫馨的愛心和晶瑩的童心。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。二、民主教育是尊重個性的教育在民主教育的原野上，每一粒種子都能破土發芽，每一株幼苗都能茁壯成長，每一朵鮮花都能自由開放，每一個果實都能散發芬芳！三、尊重學生是追求自由的教育尊重學生心靈的自由，就應允許學生寫他們自己的文章。文章應該是思想感情的自然體現，寫文章應該是心靈泉水的自然流淌。如果學生不敢在文章里說真話、寫真事、抒真情，其文章必然充滿八股的氣息，而八股文絕無任何創造性可言！只要真實、健康，學生想寫什麼就寫什麼而且想怎麼寫就怎麼寫--可以寫真誠的崇高情懷，也可以寫有趣的平凡生活；可以寫現實的眼前景物，也可以寫幻想的未來世界；可以與老師商榷，可以與大師對話；可以評論經典，也可以改寫名篇；可以"大江東去"，也可以"小橋流水"；可以鄙薄蜜蜂，也可以贊美老鼠…總之，學生的文字應該是掠過晴空的雲彩，它美麗多姿又呈現出個性的色彩。尊重學生心靈的自由，就是尊重學生思想的自由，感情的自由，創造的自由。自由精神當然不是民主教育所獨有的內核，而且也不是民主教育的全部內容，但沒有自由精神的民主教育，便不是真正的民主教育。四、民主教育是體現平等的教育五、民主教育是重視法治的教育六、民主教育是倡導寬容的教育七、民主教育是講究妥協的教育八、民主教育是激發創造的教育〔《民主和教育》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
J. 有關什麼是對孩子的民主教育，我有很大困惑
需要正確的引導。
為了要有大量共同的價值觀念，
社會全體成員必須有同等的授受機會，必須共同參與各種各樣的事業和經驗。