棗核的教學反思
1. 中考語文復習資料 急求!!
中考語文復習的資料非常多,我列舉與記敘文的閱讀有關的知識點,如下:
一、記敘文的概念:記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的文章。中學階段,為了教學的方便,常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等,都劃歸到記敘文教學中。
二、記敘文的分類:從寫作內容與方式看,可分為兩類:簡單的記敘文和復雜的記敘文。從寫作對象的不同,可分為四類:1.寫人的記敘文;2.敘事的記敘文;3.寫景的記敘文(即散文);4.狀物的記敘文。
三、記敘的要素:記敘文有六要素——時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。
四、記敘的順序:常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。
五、記敘的線索:一般有以下幾種——人線、物線、情線、事線、時線、地線。
六、記敘的人稱:一般採用第一人稱或第三人稱,個別時候使用第二人稱。
七、記敘的中心與詳略:整體感知,准確把握文章中心。分析材料與中心的關系,理解材料的詳略安排。
八、記敘文所用的表達方式:常見的是五種——記敘、描寫、說明、議論和抒情。比較復雜的記敘文,往往幾種表達方式綜合運用。
解題思路和技巧:
做記敘文的閱讀題,可以從以下幾個方面人手:
一、得法於課內,得益於課外:
初中三年,我們在課本中學習了大量精美的記敘文。葉聖陶先生說:「課文無非是個例子。」我們應該從這些例子中學到閱讀記敘文的一般方法,然後將這些方法應用到課外文段的閱讀中去。
記敘文是我們生活和學習中最常用到的文體。所以,一定要掌握閱讀和寫作記敘文的方法。近幾年的中考試題所透露出來的信息顯示:多讀、善思會有利於學習和應試。
比如,從1999年起,國家教委就倡導開展多讀書,讀好書的活動。2001年頒布的國家《語文課程標准》中更是列出了中學生課外閱讀的推薦書目。可見,開闊視野,豐富自己的閱讀生活,會使你多方面受益。
二、具體步驟如下:
1.整體感知文章內容,明確中心。
2.看出文章各個部分之間的聯系,大體了解文章的思路,理清文章結構,劃分文章層次。
3.感受文章的語言所表達的思想感情。
4.結合上下文理解詞義和句義,領會詞句在特定語言環境中的含義和作用。
5.找出文中感受最深的句子或段落,抓住一段文字的中心,找出關鍵語句,體會這些語句的深層含義。
6.欣賞文章中優美、精闢的語句,初步欣賞文學作品中的形象和描寫,體會語言的生動性和形象性。
7.閱讀散文,要理解作者所寫的人或事物中蘊含的思想感情,理解文章選材、組材的特點,體會散文「形散神不散」的特點。
8.閱讀小說,要把握人物的性格特點,分析人物外貌、語言、行動、心理活動的描寫,了解故事的情節,理解環境描寫的作用,體會作者的寫作意圖。
【記敘文中考要求】
閱讀一般記敘文,能把握記敘的要素和線索,理清記敘的順序及倒敘、插敘的表達作用,弄清記敘的人稱及表達作用,理解中心和材料的關系,了解詳略安排的作用,能辨析記敘、描寫、抒情、議論等表達方式,理解多種表達方式,理解多種表達方式綜合運用對表情達意的作用,能夠從課文內容中體會出作者的態度、觀點和語言所表達的思想感情。
一、記敘順序。
1.順敘:即按照事情的發生、發展和結局的順序寫。如《老山界》。
2.倒敘:把後發生的事情寫在前面,然後再按順序進行敘述,也就是在記敘的時間上與事情的實際是相反的。如《一件珍貴的襯衫》。作者先寫襯衫,由這件襯衫回想起四年前發生的事情,追述襯衫的由來。這種方式就叫倒敘。閱讀時要注意倒敘和順敘交換處的句、段是怎樣連接起來的。應當強調的是,倒敘決不是整篇的由尾到頭的逆向敘述。提到開頭先敘述的結局或最突出的片段,在全文中只是一個局部,其下面的部分才是文章的主體。而這主體部分採用的仍是順敘的方法。總之,倒敘只是順敘方法的一種局部變通方式。其次,順敘部分的結尾與開頭先寫的那個結尾遙相呼應,結構才算完整。
3.插敘:在敘述過程中,由於內容的需要,中斷原來情節的敘述,插入有關的情節或事件,然後再繼續原來的敘述。如《同志的信任》。先寫魯迅收信、看信,再插敘方誌敏的革命事跡和寫密信、文稿的經過,最後寫魯迅轉信。這一段插敘交代密信託付魯迅先生的緣由,突出魯迅先生是共產黨人最可信任的人,也就突出了文章的中心思想。
記敘的人稱有第一人稱和第三人稱。以\"我\"的口吻或角度展開敘述是第一人稱。採用第一人稱,便於直抒胸臆,讀起來有一種親切感和真實感,但所寫的內容不能超過\"我\"耳聞目睹的范圍。閱讀時要充分注意到\"我\"在文章中的地位和作用。在一般記敘文和散文中,\"我\"即作者本人,\"我\"在文中可能處於主要地位,也可能處於次要地位。如《藤野先生》中的\"我\"處於重要地位,通過\"我\"和藤野先生的交往相處表現了文章的中心意思。《孔乙己》中的\"我\"是咸亨酒店的一個12歲的小伙計,是次要人物,在文中起了穿針引線的作用。以第三者的地位來敘述文章中的人物、事情、場景等是第三人稱。用這種人稱不受任何限制,用\"他\"或\"他們\"(或***),以旁觀者的身份出現,寫來比較自由開闊。
二、記敘的線索和結構
線索是連貫文章始終的脈絡,也可以說是文章的綱。抓住了線索,對理解文章、掌握結構、把握中心大有作用。
線索的形式有如下幾個方面:
①以某一件有意義的實物為線索,如《記一輛紡車》;
②以某一中心事件為線索,如《挺進報》;
③以人物為線索,如《回憶我的母親》《背影》(以人物的某一特徵\"背影\"為線索);
④以作者的思想感情或思想感情的發展變化為線索,如《荔枝蜜》;
⑤以時間為線索,如《老山界》;
⑥以地點變換為線索,如《小橘燈》(也是以第一人稱\"我\"為線索)。
閱讀一篇文章,怎樣迅速地找出其線索呢?首先要了解文章的體裁和內容、表現手法,再認真閱讀全文;其次注意文章標題,不少文章標題就是線索,如《七根火柴》;還有,應注意文章中從頭到尾反復出現的某個詞語和某個事物,如《背影》中\"背影\"反復出現過四次,它就是線索;除上述以外,還要注意文章中議論抒情的語句,如《白楊禮贊》中的\"我贊美白楊樹\"。值得一提的是文章中有時除了明線外,還有暗線,如《藤野先生》。
「線索」是連貫文章始終的脈絡,是文章的綱。
①文章的標題 ②反復出現的詞或事物
③文中議論抒情的語句 ④作者的思想感情(變化) ⑤「我」的所見所聞所感
過渡是段落層次連接的橋梁,對語氣的連貫、布局的縝密、轉承的自然等都起著重要的作用。如何分析文章的過渡呢?首先要分析過渡的方法,了解過渡的規律。一般來說,過渡可以用詞語、用句子、用段過渡。如《白楊禮贊》用\"那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝\"句過渡。其次要了解過渡的作用。在記敘文中,過渡的主要作用是連接不同事件或不同場景;記敘、議論、抒情間的轉換;轉換不同的敘述方式。如《這不是一顆流星》由順敘轉入倒敘時,用\"我緊緊地抱住她,眼淚灑在記憶的門里\"過渡,由倒敘轉入順敘時,又用\"……我抹去眼淚,深深地嘆了一口氣……\"進行銜接;交代,說明有關的記敘要素時,也需過渡。
至於\"連貫\"是指一段文字中句子與句子之間必須有緊密的聯系,前後呼應,上下銜接,使語意貫通,形成有機整體。
另外要注意文中的交代照應。一種是文題照應,如《在烈日和暴雨下》。一種是文章的首尾照應,如《一件珍貴的襯衫》。文章開頭說:\"在我的家裡,珍藏著一件白色的確良襯衫……\",結尾寫:\"這件珍貴的襯衫,我精心地收藏著。\"還有一種是文中的前後照應,如《挺進報》,前面有許曉軒模仿陳然寫仿宋字的交代,後面,許曉軒當著敵人的面查對筆跡得出\"筆跡相同\"的結論也就真實可信。文章前有交代,後有照應,可使文章顯得嚴密。
三、記敘文的中心意思是蘊涵在所記敘的人、事之中的,所以准確歸納記敘文中心意思的關鍵是正確理解文章的內容,具體的方法有以下幾種:①抓住文中直接告訴讀者中心意思的語句,如《棗核》的最後一段:\"改了國籍,不等於就改了民族感情;而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的\"。②抓住文章開頭、結尾段中提示中心意思的點題句、關鍵句,用適當的詞語連貫起來,如《驛路梨花》結尾部分引了陸游的詩句\"驛路梨花處處開\",它既是文章的點題點人句,又揭示了文章的中心意思,或者說是再次人花相映,完成了主題的升華,這\"驛路梨花\"是邊疆盛開的梨花,是哈尼族的梨花姑娘,更是以梨花為代表的青年一代的品質和雷鋒精神的象徵。③還可以通過結構分析來歸納中心意思,把文章各部分的大意連貫起來,加以綜合概括,然後指出作者藉以表達的思想、感情、態度等。④還可從時代背景入手,好的文章都具有明顯的時代烙印,能折射出特定時期特定的社會內容所包含的深刻含義,如《最後一課》,我們只要了解了法國當時瀕臨亡國的背景,就可以了解其中心了。
四、記敘文的表達方式和人物形象
採用綜合表達方法是記敘文的主要特點之一。主要方式是敘述,還要輔之以描寫、說明、議論和抒情。
敘述是通過一般記敘和述說的交代,把人物或事件的概貌介紹給讀者,把分散的場景或事件的片段貫穿起來,使讀者對事件的全貌和發展的來龍去脈有一個清晰的了解。
描寫是在需要具體刻畫的地方,對人物或事件、環境作繪聲繪色、細致入微的刻畫,繪出鮮明生動的形象,使讀者獲得具體深刻的印象。敘述和描寫常常結合起來使用,閱讀時能充分注意文中的敘述和描寫,對深刻理解文章的思想內容會起很大作用。
記敘文中的說明,常用來說明某種事物狀態、性質、功能的特徵。應該注意的是,記敘文中的說明,從整體上看仍是為寫人敘事服務的。
記敘文中的議論一般是先敘後議,使讀者提高對所敘人物(事情)的認識,增強文章的思想深度。有的先議後敘,使讀者很快進入將要敘述的人物(事情)的思考,引起對下文的密切注意。有些記敘文中,作者不直接對所敘人物(事情)發表議論,而由文章中某個人物去發表議論,作出評價。不論哪種情況,記敘文中的議論目的都是為了直接點明和加深所寫內容的意義,其中有的議論就是文章的中心意思。因此,閱讀記敘文時,對文中的議論細加揣摩,注意它與敘述、描寫的關系及在文中的作用,能較快較准確地把握文章的中心思想。
記敘文中的抒情有兩種方式。一種是作者在記敘的基礎上直接抒發自己對文章的思想感情;還有一種是寄情於人、寄情於事、寄情於物,在敘述描寫的字里行間滲透著作者的感情。閱讀記敘文,抓住這些直接或間接的句子,才是把握住了作者在文中所表達的思想感情的依據,才能更加深刻地受到感染,接受美的熏陶。
4、記敘文的表達方式
記敘:把人物或事件的概貌介紹給讀者,把分散的場景或事件的片段貫穿起來,讓讀者對事件的全貌和發展的來龍去脈有一個清晰的了解。(介紹人物或事件的概貌)
描寫:對人物或事件、環境作細致入微的刻畫。
議論:目的是為了直接點明和加深所寫內容的意義。
抒情:作者在記敘的基礎上抒發自己的思想感情。一種是作者在記敘的基礎上直接抒發自己對文章的思想感情;還有一種是寄情於人、寄情於事、寄情於物。
說明:常用來說明某種事物狀態、性質、功能的特徵 例如:
①透過荔枝樹林,我望著遠遠的田野,那兒正有農民立在水田裡,辛勤地分秧插秧。(記敘)
②他們正用勞力建設自己的生活,實際也是在釀蜜為自己,為別人,也為後世子孫釀造生活的蜜。(議論)
③頭發約莫一寸長,顯然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼,好像濃墨寫的隸體「一」字。 (描寫)
④我永無改正我的過失的機會了!(抒情)
以上表達方式各有特點,但並非截然分開,互不相干,而是互相滲透,融為一體的。
以寫人為主的文章當然主要表現人物的思想品質及性格特點。人物總是生活在一定的時間和空間里的,因此分析人物形象首先得把握人物生活的時代背景、社會環境,由此才能准確理解人物思想行動的客觀基礎,從而體會作品的社會意義和歷史意義。記敘文中的人物描寫是為表現人物性格,揭示作品主題思想服務的。人物描寫的方法有正面描寫、側面描寫、細節描寫。
正面描寫,也叫直接描寫,即通過直接地描寫人物的肖像、行動、語言、心理等揭示人物思想品質和性格特點,反映作品主題。
肖像描寫,它不只在於勾畫出人物的外部面貌,而是為了以\"形\"來傳\"神\",揭示人物的性格特性。如《老楊同志》中對老楊同志的描寫,\"他頭上箍著塊白毛巾,身上是白小布衫深藍褲,腳上穿著半舊的硬鞋至少也有二斤半重\",寥寥數筆勾畫了一位樸素、和農民打成一片的農村幹部形象。
語言描寫指人物\"對話\"或\"獨白\"的描寫。俗話說\"言為心聲\",語言描寫最能表示人物的身份,表達人物的思想感情,揭示人物的特點。如《范進中舉》中對張鄉紳的語言描寫。范進中舉後,他立即登門祝賀,稱范進為\"世先生\",說\"我和你是親切的世弟兄\",見范進家中貧寒,他又送錢,又贈房,范進再三推辭,他急了,說道:\"你我年誼世好,就如至親骨肉一般;若要如此,就是見外。\"這一句句話生動地表現了張鄉紳拉攏新貴、老謀深算的特點。古人說:\"聽其言、觀其行\"。
動作描寫最能體現人物的性格特點。如《我的老師》寫蔡老師假裝發怒,\"她的教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上\",這\"輕輕地\"\"敲\"的動作,形象地表現了蔡老師愛學生,溫柔慈愛的性格。
心理描寫是對人物思想活動和內心世界的描寫。成功的心理描寫能生動地展示人物的精神風貌、性格特點。如《誰是最可愛的人》對青年戰士馬玉祥的一段描寫。面對烈火中的朝鮮兒童,他想:\"要是在祖國遇見這種情形,我能夠進去,那麼,在朝鮮我就可以不進去嗎?朝鮮人民和我們祖國人民不是一樣的嗎?\"有關描寫生動地表現了馬玉祥把朝鮮人民視作自己祖國的親人的崇高的國際主義精神。
側面描寫,也叫間接描寫。概括地說,就是通過其他人物的言行間接寫主人公,從登場人物的口中、眼中或感受中寫出未登場人物的性格,如《孔乙己》一文中酒客與掌櫃的一段對話,\"有一天,大約是中秋前的兩三天……算他的賬。\"包含著豐富的內容:不僅側面寫出孔乙己被丁舉人打折腿的經過,為把情節推向高潮作了必要的鋪墊,而且寫出了對話人對孔乙己的冷漠態度,再一次揭露了當時社會的冷酷無情,還寫出了考中的丁舉人高高在上,作威作福,兇狠惡毒地摧殘孔乙己的情景,深刻地揭露了封建科舉制度對舊知識分子的摧殘和毒害,控訴了吃人的封建社會的罪惡。
細節描寫,也是刻畫人物的一種重要方法,它是對於肖像、語言、動作、心理、環境和場面的細微末節所作的描寫。如《同志的信任》中魯迅先生打開方誌敏同志託人捎帶來的親筆信和文稿的那段描述即是典型的細節描寫。
在塑造人物的過程中也缺不了環境描寫。環境描寫指對自然環境及社會環境的描寫。 自然環境描寫指對日、月、星辰、天氣、自然風光等的描寫。自然環境描寫能烘託人物的心情,表現人物的品質,推動情節的發展,起襯托中心意思的作用。
如《七根火柴》開頭對草地惡劣環境的描寫,生動地表現了無名戰士及盧進勇為保存火柴,要克服難以想像的困難,表現了紅軍戰士的高尚品質,突出了全篇的中心。
社會環境描寫指對人物活動的場所、風土人情、社會背景、歷史背景的描寫。能揭示人物思想產生和導致事件結局的社會根源。
如《孔乙己》對魯鎮咸亨酒店的格局、不同人物的身份、穿著等的有關描寫反映了當時社會貧富懸殊、階級對立,交代了時代背景,暗示了孔乙己悲劇的必然性。
分析環境描寫的作用時,要先找出描寫的句子,再聯系文章的內容、時代背景綜合考慮。
五、記敘文的詞、句辨析
記敘文中的關鍵性詞語,是指那些有助於揭示文章中心思想、包含著深刻思想意義的詞語。對這些詞語要會辨析;同樣,文中的那些肯定句或否定句、主動句與被動句、長句與短句,陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句等,也要會辨析,特別是應研究一下它們在文中所起的作用。
關於關鍵性詞語的分析可以從下列幾個方面著手:
1.結合特定語境,分析詞語的含義。如《七根火柴》苦惱有一句話:\"他(盧進勇)苦惱地嘆了口氣……咒罵著這鬼天氣!\"聯系特定語境,\"苦惱\"是因為掉隊;\"咒罵\"表示他急於趕上部隊的迫切心情。這里真實地刻畫了一個革命戰士急於歸隊的情感。
2.要注意詞語的感情色彩,明了詞的本義、引申義、比喻義、一詞多義等。如《藤野先生》一文中\"宛如小姑娘的發髻一般……實在標致極了\"。這\"標致\"究竟是褒還是貶?聯系作者的思想感情,可知作者決非贊賞清國留學生的風度,而是譏嘲其丑態。\"標致\"是反語。又如《我的老師》一文中\"我用兒童狡猾的眼光察覺\",其句中的\"狡猾\"一詞的意思是\"詭計多端,不可信任\",聯繫上下文顯然不能這樣理解,應理解為\"機靈,聰明\"。
3.注意動詞、形容詞、副詞的運用,把握指代詞的含義。這些也要會加以辨析。
4.注意句中的言外之意。如《故鄉》\"我只覺得我四周有看不見的高牆,將我隔成孤身,使我非常苦悶。\"句中的\"高牆\"是比喻的說法,這里既包含著作者對故鄉的失望,也包含著和故鄉人們的隔膜,而造成這種隔膜的原因是半殖民地、半封建社會的等級觀念,而這正是作者苦悶所在,也是文章所要揭示的主題所在。
我們說,生動、形象是記敘文語言的特點。揣摩記敘文的語言除了要注意上述問題外,還要從其表達方式、修辭手法等方面去分析、體味。
記敘文的寫作特色:
表現手法:
對比、擬人、誇張、襯托、渲染、烘托、象徵、諷刺、托物言志、以小見大、設置懸念、先抑後揚(欲揚先抑)等
語言風格:
親切自然口語化、幽默諷刺、熱情奔放、冷峻辛辣等
修辭手法及其作用:
比喻:形象生動;
擬人:賦於某物以人的性格感情(喜怒哀樂等)
排比:加強語氣,增強語勢;
反問:加強語氣,增強語勢,激發讀者的感情;
誇張:突出所描繪的事物或情境的特點(程度);
設問:自問自答,以引起讀者注意和思考;
反復:加強語氣,增強語勢;
對偶、引用、借代、反語、對比。
記敘文答題技巧點撥
1、仔細審題,把握要領
他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:
「請原諒,能更換一首曲目嗎?」
這一句輕聲話語,卻產生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。
例.結合語境,將文章中畫線處空缺的話寫在下面
答:_________________。
「語境」指語言環境。
①它與前後的語句相關,在內容上既承上,又要啟下;
②補人物的話,所補句子要符合人物的身份,要口語化;
③要符合當時說話的情境、情調;
④尤需注意文中與補句有直接關系的詞語
2、聯系舊知,准確作答
閱讀側重考查能力,考查知識遷移能力是重點之一。
(哈爾濱·2001)閱讀《峭壁上的樹》:
本文寫酸棗樹的同時,寫了桃李楊柳四種樹,作者這樣寫的目的是___________。」
《白楊禮贊》白楊樹與貴族化的楠木進行對比,以突出白楊樹的朴質、堅強、力求上進的精神的寫法。
3、語言運用,具體分析
詞語的解釋,特殊句子(過渡句、主旨句、雙關語等)的確認與作用,寫作手法的分析等,要具體問題具體分析,切忌空泛籠統。
「從未見過開得這樣盛的藤蘿,只見一片輝煌的淺紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。」
4、關注生活,勤於積累(開放性題目)
(陝西·2002)閱讀張抗抗的《雪山向日葵》,題17:
「作者發現了雪山向日葵的特性後,進行了深入的反思和再認識。作者『發現——反思』這一認識過程,對你有什麼啟示呢?」
如何賞析詩文中所喜歡的句子:
1、從修辭手法上分析;(修辭的作用)
2、從該句在文中的作用;(點明中心、深化主題、前後照應、畫龍點睛……)
3、從語言風格上(豪放、婉約……);
4、從用語、遣詞准確傳神巧妙;
5、從蘊含的哲理,給你的啟示。
6、從作者描寫的角度(聽、視、嗅、味、觸覺)。
記敘文開頭句子的作用:
1、開篇點題; 2、總領全文;
3、引起下文,為下文作鋪墊。 4、設置懸念,引起讀者的興趣或思考。
記敘文中間句子的作用:
1、單獨成段起承上啟下的過渡作用; 2、段末起總結作用;(總結上文,引出下文)
記敘文結尾句子的作用:
1、篇末點題; 2、總結全文,深化中心; 3、首尾呼應;
4、點明中心,升華主題;5、令人深思,給人驚醒(啟示)或留有思考的餘地(回味無窮)。
開放性試題應注意:
①平時一方面要關注生活,注意勤觀察、勤思考;另一方面要廣泛閱讀,開闊視聽,不斷吸取知識營養。積累較豐富的材料,「談」起來才能得心應手。
②「談」時要針對話題,選取適當的角度,具體闡述,避免空泛,「談」的內容應從原文生發,要中心明確,要表現正確的思想和健康的情感。
③「談」時要根據題意選擇適當的表達方式(議論記敘相結合);語言力求簡明扼要(注意文字數量的要求)。
更多請參閱http://www.360doc.com/content/15/0119/11/11686967_442000550.shtml
2. 求關於蕭乾文章棗核的背景資料 急啊 謝了
我們人類有著許多崇高而美好的情感,思鄉愛國則是最美好的情感之一。
理解美籍華人的思鄉之情,增強熱愛自己民
1979年2月,即出訪美國的前半年,中國作家協會正式為蕭乾平反,確認1957年的「資產階級右派分子」實屬錯劃。經過這20多年的坎坷磨難之後,蕭乾所面臨的神州大地,一方面是生機勃勃,另一方面又百廢待興,渴望甘霖,國門重新面向世界。面對這樣的現實,可以想像到這位老作家的心潮是澎湃激盪的。他到美國之後的所見所聞,對他而言是新課題,對於這個課題的認識與選擇都是要眼力的。事實證明他有著深刻的洞察力,他以一個老新聞記者的眼光,審視了美國的現代社會生活及其心態,如果說這篇特寫在結構上是多觸角型的體現了取材廣泛這一特點的話,那麼在其表現手法上還具有「形散神不散」的特點。作者站在民族與發展的高度,用比較借鑒與民族感情這兩條線,將這些材料緊緊地串在一起,使讀者在這一軸心上與作者一起思考。特寫的每一篇雖然都又是獨立的,而給人的印象卻都是深刻的,讀起來非常親切、有趣,決無空洞之感、堆砌之嫌。
2、作者介紹
蕭乾,蒙族人,著名作家、翻譯家和記者。1910年生於北京,1935年畢業於燕京大學,先後主編天津、上海、香港等地《大公報·文藝》並兼任旅行記者。
交流中適時點撥
明確:(預設的主要問題必須解決)
交流,記筆記
分析人物語言、動作,神態以及聯系當時的環境,逐步抓住文章前進的脈絡,從細節體會情感
布置作業
古往今來,我們人類有著許多崇高而美好的情感,思鄉愛國則是最美好的情感之一。在這個方面,中華民族燦爛的文化寶庫給我們保留了眾多的優美詩篇,課後請同學們摘抄品味三篇表現思鄉愛國這一主題的作品。
教學反思
1、背景資料
1979年2月,即出訪美國的前半年,中國作家協會正式為蕭乾平反,確認1957年的「資產階級右派分子」實屬錯劃。經過這20多年的坎坷磨難之後,蕭乾所面臨的神州大地,一方面是生機勃勃,另一方面又百廢待興,渴望甘霖,國門重新面向世界。面對這樣的現實,可以想像到這位老作家的心潮是澎湃激盪的。他到美國之後的所見所聞,對他而言是新課題,對於這個課題的認識與選擇都是要眼力的。事實證明他有著深刻的洞察力,他以一個老新聞記者的眼光,審視了美國的現代社會生活及其心態,以及發展與扭曲相交織所帶給我們的一些思考,這就是《美國點滴》的基本內容。如果說這篇特寫在結構上是多觸角型的體現了取材廣泛這一特點的話,那麼在其表現手法上還具有「形散神不散」的特點。作者站在民族與發展的高度,用比較借鑒與民族感情這兩條線,將這些材料緊緊地串在一起,使讀者在這一軸心上與作者一起思考。特寫的每一篇雖然都又是獨立的,而給人的印象卻都是深刻的,讀起來非常親切、有趣,決無空洞之感、堆砌之嫌。
2、作者介紹
蕭乾,蒙族人,著名作家、翻譯家和記者。1910年生於北京,1935年畢業於燕京大學,先後主編天津、上海、香港等地《大公報·文藝》並兼任旅行記者。1948年參加香港《大公報》起義並協助編譯地下
3. 新課程下初中語文如何進行閱讀教學
馬運果/河北省大名縣實驗學校 【摘要】新時期下,隨著我國素質教育的不斷深化,原有的課程標准已不能滿足當今「教」與「學」的需要。新課程標准下,應該對初中語文閱讀教學進行改革。 【關鍵詞】新課程標准 初中語文閱讀教學 策略 教育部《基礎教育課程改革綱要》明確指出:基礎教育課程改革的具體目標是「改變課程過於注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程」。此《綱要》為新課程改革指明了基本的教學方向。新課程標准強調,教學是教與學的交往,是教學相長的一個過程。在這個過程中教師與學生都在分享彼此之間的思維、知識和經驗,交流彼此之問的情感、體驗和感悟,從而實現共同發展的目標。新課標強調要重視學生的學習能力和學習方法的培養,積極倡導「自主、合作、探究」的新型學習方式。語文課堂教學的實質是教師將語言文化的獨特魅力藉助某種有效的方式傳遞給學生的一個過程,而這一過程中的目的就是使學生們能夠自主的感受、欣賞以至熱愛上語言文化的魅力。學生是教學活動的主體,而教師是教學活動的設計者和學習的引路者。如何在語文閱讀教學過程中尋求一種既能體現教師的主導作用,又能體現學生主體地位的教學模式,就成為我們語文教育工作者值得探討的一個話題。 一、轉變傳統的教學觀念。 語文教學大綱對語文閱讀的界定是:「閱讀是人們從書面語言中提取信息的一種最基本的學習活動。」課程標准對閱讀的理解是:「閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑;閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。」從兩者的比較中不難看出,新語文課程標准閱讀目標的新理念突出表現在「對話」上。「對話」這一理念,是以交流為基礎的。語文閱讀教學實質上就是在學生、教師、文章之間的交流。因此我們在閱讀教學的實踐中,首先應該重視學生在閱讀過程中的主體地位,教師應該培養學生獨立閱讀文章、領悟文章作者感情的能力。其二,要鼓勵學生在閱讀中的個性化思維方式。每個學生因為受諸如生活經驗、個性氣質等因素差異的影響,思維方式和理解能力也差異很大,對同一篇文章、同一個話題的理解常常是千差萬別,因此在對閱讀教學進行評價時,以「標准答案」判分,強求結論統一的做法實在是不可取。其,語文教師在閱讀教學實踐中,要積極發揮主導作用,為學生營造一個良好的交流空間,為學生提供交流的條件,充分調動學生參與閱讀教學的積極性。 二、尊循學習規律,選擇與之相適應的教學策略。 閱讀教學是學生、教師、文章三者之間的交流,而作為主體的學生,由於年齡的差異,其生理、心理、語言能力、思維方式等方面表現為明顯的不同。因此在閱讀教學的實踐中,既要遵循學生身心發展的規律,又要遵循語文閱讀教學的規律,來選擇與之相適應的教學策略。只有這樣,才能實施有效地教學,努力提升學生的語文素養。接下來將以蘇教版語文八年級課本中的課文為例,闡述具體做法。在語文閱讀教學的實踐中,特別是在學生參與閱讀的積極性被充分調動起來時,學生的思維就難以控制在一個基準上,可能會導致「課堂非常熱鬧,效果卻不理想」的尷尬境地。 因此,老師應該注意以下幾個方面: 第一,遵循「緊扣文章中心」的基本原則。 凡是被選人新課標下蘇教版教材中的課文,都是一些經典文章,立意深刻,中心明確。作者為了闡明觀點,抒發感情,一定對文章的內容進行了精挑細選,並且結構嚴密。對文內的語言進行了修辭煉句,對寫作手法和表達方式作出了獨具匠心的安排,而這些都是為表達文章的中心思想服務的。因此在閱讀的過程中,師生都應從作者的心理出發,揣摩作者的用意,最終體驗作者的情感。例如:蕭乾的《棗核》,此文以「棗核」為線索,採用以小見大、以物傳情的手法,描寫了一個美籍華人要幾顆故鄉的棗核試種,以寄託思鄉之情的故事,反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族。而同時被安排在課本第二單元都德的文章《最後一課》,通過最後一課的生動描述,反映了法國人民在遭到普魯士侵略以後所表現的深厚的愛國主義感情和對侵略者的仇恨。同樣是兩篇抒發愛國情懷的文章,寫作於法與語言特色完全不同,各有魅力。 第二,遵循「聯繫上下文」和「首尾呼應」的通用原則。 在文章閱讀的過程中,要特別留意文章中的過渡性語句與段落,要聯繫上下文進行比較分析,以便把握該句的意思,理解其在文中的重要作用。使學生們在素質教育階段,德、智、體、美全面發展。正如新課程標准在《教學建議》中所指出的那樣:「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應把他們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿於日常的教學過程中。」在閱讀教學的實踐中,以欣賞優秀的文學作品為出發點,提出「能有自己的情感體驗,初步領悟作品的精妙,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示」。而這種「情感體驗」和「有益啟示」,只有使學生將文章內容與自己的生活實際緊密聯系起來,才會產生真正的思想共鳴,才會得到真正對自己有意義的知識。 三、在閱讀教學中體驗、思考,培養語言感知能力。 英國哲學家賓沙夫茨伯里說過:「在各類人際關系中,最變化莫測的是讀者和作者之間關系。」對文本來說,老師是讀者,每個學生也都是讀者,老師、學生都是通過文本去探尋作者的思路,體會作者所要表達的思想感情。老師與學生的閱歷不同,理解程度不同,因此對文本理解也不同;不同學生由於個性的差異,理解起來也有不同。同時,老師、學生又都由文本而聯系起來,老師既啟發學生加深對文體的理解,又從學生那裡受到啟發,而達到教學相長。體驗之思,就是在老師、學生、文本的對話中進行。 閱讀是極個性化的行為。老師與文本的對話應在備課中完成。課堂上,首先必須是學生與文本的對話,學生獨立閱讀、獨立體驗、獨立探究。其次才是在學生有了初步感受的基礎上,老師予以啟發、引導,或組織討論,學生則在老師的啟發下,或者在討論中,在相互啟發下,使體驗更靠近課文的思想感情,使探究更符合作者的思路。《語文課程標准》指出:「感受、理解、欣賞、評價的能力雖然各學段有所側重,但不應把它們機械地割裂開來」。在這四者中,感受與欣賞、體驗的成份多一些,情感的投入多一些;而理解與評價,則探究多一些,理性思考多一些。體驗與探究可以有些側重,但不可偏廢,要有機結合。既使在低年級的閱讀教學中,以感受為主,但也要有初步的理解、欣賞,甚至是評價。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館在人教版的低年級語文修訂教材中,編者就力圖體現這一點,如第三冊《我要的是葫蘆》要求「說說可愛的小葫蘆原來為什麼都落了」,就含有探究理解原因的意思。《四季的腳步》中「你喜歡哪個季節?畫一張畫告訴大家」這一題,就含有欣賞的意思。《狐狸和烏鴉》中"說說烏鴉為什麼上了狐狸的當"這一題在對烏鴉上當原因的探究中就含有評價的意思。「烏鴉喜歡聽奉承話」,既是對烏鴉上當原因的分析,也是對它的評價。將來,在根據《語文課程標准》編寫的新課本中,對感受、理解、欣賞、評價的有機結合一定會體現得更充分。因此,在閱讀教學中,要挖掘教材因素,在上述四者的結合中引導體驗之思。 《語文課程標准》指出:「提倡多角度,有創意的閱讀。要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓寬思維空間,提高閱讀質量。」「閱讀期待」,是一種迫切求知的心理狀態,是通過懸念的製造,情境的創設,激起學生體驗的慾望,探究的慾望。它是體驗的引信,是探究的前奏。「閱讀反思」,即是對閱讀過程的再思考。學生在閱讀期待後提出問題和進行大膽假設,然後在閱讀中整體把握課文思想內容和對大膽假設進行小心求證。閱讀反思,就是對上述的閱讀過程進行再思考,看求證的方法和結果是否正確,是否還有可以完善的地方。而所謂「批判」,是分清在閱讀過程中,哪些體驗與探究是正確的,哪些是錯誤的,哪些是有效思維,哪些是無效思維。閱讀反思和批判,是更高層次上的體驗之思,它是學生「有創意的閱讀」的基礎。體驗之思在閱讀期待、閱讀反思和批判中進行,才能開啟學生的心智,培養創新意識和創新能力。 四、在課堂教學和寫作中,培養語言感悟能力 課堂教學中的感悟就是緊扣語言,通過聯想和想像,將自己的人生體驗參與文章的解讀,以對課文的思想內容有所感觸和領悟。而作家和詩人常常通過語言文字,藉助人、事、物、景等形象,藝術地表現他們的感悟。因此我們在平時的教學中就要以課文為例,讓學生剖析這種感悟(作者對生活的一種深層次的理解),以達到訓練和培養感悟能力的目的。例如:初一第二學期所選課文內容多是感悟性很強的散文,對於進入初中剛一年的學生來講難度較大,我就循序漸進地引導學生學習,具體按「讀、思、品、悟」四個步驟進行。前三步是悟的基礎,工作做扎實了,學生自然就能夠對作品有所悟,學生在老師的引導下主動積極參與到作品中,形成自己獨到的理解、領悟。這個過程不是學生准確客觀地再現作者的創作本意,而是學生能夠通過自己積極的思維活動,創造性地發現作品中的種種意義,結合自己的思想、感情、生活閱歷、文化素養,吐故納新,形成新的價值取向,完成閱讀過程的感悟能力的訓練和培養。經過一段時間的訓練,學生們都有不同程度的提高。 例如我在教《貓》這篇課文時,就特別重視學生感悟能力的訓練,為此設計了一系列的問題: (1).你養過貓嗎 (2).你長這么大受過委屈嗎 通過幾個問題的思考,同學們已經掌握了作者的創作本意,接下來就引導學生根據自己的思想感情和實踐 (2).文章中的第三隻貓死了,它的死除了作者的錯外,它自己有錯嗎?我們應從第三隻貓的悲劇中吸取哪些教訓呢?學生回答:應該進行自我完善,做一個各方面全面發展的優秀人才。我們每個人從小就要鍛煉自己的承受能力,否則就無法面對將來所遇到的各種挫折。學生對文章的理解分析,筆者認為已經超出了作者的創作本意,形成了學生自己的價值趨向。如果我們教師在平時的教學過程中重視學生這種能力的訓練,何愁他們的感悟能力提不高呢,何愁激發不了學生學習語文的興趣呢? 葉聖陶提出作文應「得法於課內,得益於課外」「教材無非是個例子」。可見語文的學習不能局限在課堂上,而應樹立大語文觀,通過課外閱讀、語文實踐活動等來培養學生的感悟能力。基於這一點,從初一開始我就訓練學生自己動手進行編書,通過這種語文實踐活動,來調動他們創作的情感。到初二時每位學生已出了六本書,對於學生來說這是多麼自豪的事啊!有學生在書的序言中寫道:「每次出書,都有一份喜悅的心情;每次出書,都有一份無盡的期待;每次出書,都有一種莫名的滿足。這就是出書的心情。或許我的文筆幼稚,或許我的條理欠通,但我相信,我的文章一定會給您帶來歡樂。願我的文章能使您暫且放下所有的煩惱,與藍天白雲一同享受這片刻的寧靜。我不敢說她能使您難以忘懷,更不敢說能使您看後心曠神怡,我只願您能滿意這份小作,也希望您能給我提出不足之處。」這真是他們在用自己稚嫩的筆傾訴啊,每當看到這些文字我都很感動。同時,我又利用每周二下午的課帶領學生進行名家名篇的閱讀,要求當堂寫出讀後感。學生的創作慾望非常強烈,有的學生還寫出了非常精彩的文章。例如有學生寫道:「關注你自己,所謂『各花入各眼』,只要有自信,美的那一面也就自然表露出來了……相信每個人都是美的,一旦發現他的美,你就有意外的驚喜哦!」這只是第一步。 把閱讀教學放在語文教學中考察,它要有利於促進學生語文素質的養成。在新的文化、經濟背景下,兩種語文素質尤為重要:a、對祖國語言文字和中華文化的熱愛。在全球一體化進程逐漸加快的歷史背景下,我們這樣一個相對落後和弱小的民族,若要求得獨立生存發展的一席之地,必需要有自己優秀的文化傳統和民族精神。b、語文創新意識和能力。二十一世紀社會進步的動力在於創新,語文教育作為基礎教育的重要組成部分,也必須培養學生的創新意識。那種把充滿人性之美、最具趣味的閱讀課變成枯燥乏味的知識課、記憶課、訓練課的做法,必然導致學生對語文學習的興趣索然;那種把學生獨立、自主、主動的發展,化解成為一切為了應試的做法,必然阻斷學生的創新之路。把閱讀教學放在基礎教育的大背景下考察,它必須符合培養新時代個人主體性的要求。中國社會走向現代化的整體變革需要人的解放,個性的解放需要自主、自立、自強、自尊、自信、自立的高度創造性和責任感的個人主體。而閱讀教學的功利主義與技術主義的價值取向,則是從根本上忽視和壓抑的個人的主體意識,這種外部強加的訓練模式,目標化的客觀教學過程,必將踐踏學生的個性、自由、責任。 因此我們要建立中學語文閱讀教學的新理論,並在其指導下進行教學實踐。
4. 老師叫了三個同學,和我們說當時的情況,一看見他同桌把凳子移開。二看到同桌用手把凳子撐開
裡面全是初中精美作文i
還有
這個比較好一點把
我從下面那個選的文章
精彩的青春
西川中學初二·一班 徐海東
突然間發現,自己好久沒哭了;突然間發現,自己的嘴角總是盪漾著笑意;突然間發現,身邊精彩的東西很多;突然間發現,自己期盼擁有一個精彩的青春,澎湃著青春的熱血,散發著青春的熱情,我在思考:精彩的青春是什麼?
精彩的青春是理想是抱負。老驥伏櫪,猶能「志在千里」,烈士暮年,尚可「壯心不已」,我們這些站在青春起跑線上的人怎能胸無大志,碌碌終生?以理想為伴,你的青春之路將不再迷茫,有如寒冷的夜空,只要有月兒的照耀,有星星的閃爍,就不會黑暗。
精彩的青春是拼搏是進取。守株待兔會消磨人的鬥志,安於現狀會被時代所淘汰,只有把准自己的目標,以火一樣的熱忱頑強拼搏,讓笑容與彩霞輝映,讓汗水伴露珠瀟灑,不斷前進、前進、再前進,才能摘取青春路上的累累碩果。
精彩的青春是勇敢是堅持。人生就像一條山路,曲曲折折,坎坎坷坷,我們滿懷憧憬,緣山而上。它時而展現生機盎然的青春景象,時而布滿荊棘讓你猶豫不定,時而也會設下陷阱使你墮落。但是水手何懼驚濤駭浪,英雄何怕惡魔擋道,即使處在最低迷的峽谷、最幽深的山洞,只要銘記你的夢想,堅持不懈地前進,在經歷了「山重水復疑無路」的焦慮之後終會享受「柳暗花明又一村」的喜悅。到那時你會發現,頭頂的陽光是燦爛的,青春是精彩的!
精彩的青春是積極是樂觀。有的人只看到塵世之渾濁、人情之淡薄,而讓精彩的青春化為憤世嫉俗、萎靡不振的無聊時光抑鬱而過。其實,既然荷花尚能出淤泥而不染,那我們何嘗不能處俗世而不悲,以豁達的心態面對,化平凡為非凡,化絕望為希望、化醜陋為美麗,化昏沉的夕輝為耀眼的彩霞呢?惟有這樣,你的青春才能永遠微笑地昂揚著生機與活力!
青春是一筆不耐花銷的財富,時光匆匆,歲月如流,為了不讓記憶中留下太多的遺憾,朋友們,請以理想為燈,以拼搏為舟、以堅持為槳、以樂觀為帆,讓我們精彩的青春揚帆啟程吧!
黑暗中的絆腳石
振華級7班 張帆
教室里靜悄悄的,顯出了「暴風雨」過後的沉寂。我坐在位子上,已經失去了自我,心力已灰飛煙滅。我的前額放在了桌子上,思索著剛才駭人的場面。
天陰沉沉,黑暗中我模糊地看到我在招惹楊康的那一幕。當時她正與同學鬧著玩,來回穿梭於前後門。這時,惡作劇的念頭沖入我腦中,我加入了圍堵楊康的行動中……忽然一聲巨響,後門的玻璃碎了。原來楊康急於進門,看到後門開了一點,就趕緊跑過去,說時遲那時快,一個同學把門一關,她卻停不下來,一掌擊碎了門上的玻璃,頓時鮮血直冒……我驚呆了!此時,楊康已被同學們扶去了醫護室。而這事,都是因為我們幾個同學,如果我們不堵著門,讓她進來,就不會這樣子!
霎時,殘像破裂了,我從千米高的山崖上筆直地墜落下去,千萬壓力沖擊著我,雖然很痛,但止不住。我以為落地就解脫了,但卻穿過了地面,陷入了地的深層……
周圍一片漆黑,無邊的黑暗,無邊的恐懼。但心又不禁墜下去而致於斷絕……
這時一隻手把我抓了起來,我的頭昏沉沉的,但知道報應來了!還沒醒過神來,豆大的淚珠就已經撲天蓋地的落下來了……
我睜開眼,一切都消逝了,眼前很朦朧,腦子里不時浮現出鮮血濺出的那一瞬間,腦子也越來越暈。回到座位後,老師的話已經淡忘了,留下的只有心痛與悲傷。
我不敢正視楊康的手,我覺得她現在這樣都是因為我。我如何陪罪?如何彌補?我渾身不停地發抖,我啜泣著,受著,直到下課。
馬路上,我騎著單車在風中行駛著。雖然穿得很厚,但心中一直擴散的冷氣超過了它。寒風不停地沖擊我,就像千萬支劍向我襲來,向我的心射來。責備我的過錯。
夜越來越深 , 窒息著我.
天空有星星在神秘地閃爍著,我聽說,每個孩子在天上都有一個他的守護神.
我的守護神呢?
他把我丟了嗎?
不!那閃爍最亮的就是他!
他,就是我的明天.
過去,已無法拯救,我只想拯救我的未來。
一件事情開始的時候,你看不出好壞,但結束後也許會使你萬分後悔。謹慎地握住生命中的小船,使它不被任何一股風,一排浪打倒……
指導教師
蛻 變 的 痛
振華級14班 管含碩
沐浴著午後的陽光,一隻毛毛蟲悠閑地在嫩葉上匍匐,它貪婪地吮吸著清新的空氣,感到愜意極了……
媽媽說我從小就是個性格內向的孩子,話很少,見到生人會臉紅。每次她到幼兒園接我時,都會看到我一個人坐在小凳子上,靜靜地等。老師便會告訴她我很乖,從不與小朋友爭玩具,也從不撕圖畫書。但媽媽卻覺得我的沉默與我的年齡不太相宜。「是嗎?」聽到這里,我笑了。那些離我有些遠,我已記不清了……
無憂無慮的日子過得很快。一天,望著花叢中飛舞的蝴蝶,毛毛蟲的心中突然涌現出一
種強烈的渴望,它的心開始癢起來了……
步入校門後的我很快便適應了環境,也很快進入了狀態。我依
然很安靜。在老師眼裡,我是個聽話的孩子。我不會在課上跳著舉手,也不會在課下大笑大叫。只是當看到高年級的哥哥姐姐時,我感到羨慕,感到嚮往。幻想著自己有一天能像他們一樣:有挺拔的個頭和逐漸脫離稚氣的面龐。
終於盼到了那一天,毛毛蟲告別了陽光,告別了嫩葉,結成了棗核似的蛹。在黑暗中,它感到興奮……
僅一個暑假的工夫,我發覺自己的個子快要趕上媽媽了,這讓我興奮不已。再次開學後,我與三個同班同學一起被分到一個新的班級。這回我不再沉默,表現得很積極,也很快得到了老師的賞識。我試著在課上第一個舉手,課下與同學打鬧成了常事,也學會了因一件小事笑著與同學爭論不休。有時我會遇到一起分班來的同桌的驚詫目光,但我並不在意。這樣的生活對我來說充滿新鮮感。
的黑暗讓毛毛蟲昏昏沉沉,它渾身動彈不得。它感到壓抑,甚至厭倦、煩躁了……
一天晚上,我夢見自己在一個陌生的地方走來走去。那裡很暗,似乎只有寥落的晨星投入的慘淡的光。我來回地走,不時地轉彎,像是在尋找著什麼。可究竟是什麼呢……突然,我醒了,從未盡的夢中醒過來。夜的黑暗將我淹沒。我睜大了眼睛,捕捉到的卻只有周圍事物依稀的輪廓。我思忖著剛才的夢境,卻理不出一點頭緒。黑暗讓我的頭腦格外冷靜。我突然感到空虛,覺得一直以來自己似乎都在演戲,好多事都是在刻意去做,像一隻找不到重心的陀螺,笨拙地旋轉。對此時的我來說長大已不是夢想。面對自己不斷增長的個頭,逐漸脫離稚氣的面龐,我——有些怕了。
毛毛蟲想擺脫束縛,它開始掙扎。然而每次掙扎帶來的都是砭骨的疼痛……
也許是出於對校園的留戀,也許是沒有足夠的底氣跳級,小學的最後一年,我選擇了留下。就在這時,我最尊敬的人自己毀了他在我心目中的形象。他的話像錐子一樣扎在我的心上。我最尊敬的人呵,他怎麼能夠這樣殘地對我!表面上我依然如故,而內心卻開始消沉。70多個人擁擠在陳舊的教室里,空氣渾濁得幾乎令我窒息。剝落的牆皮印證著歲月的變遷。我時常撫摸著它的累累傷痕,笑著想我的抉擇是對還是錯?
望著周圍虛偽的笑容,做作的表情,我抑制住胃裡的翻騰,強著裝做熟視無睹。內心的壓抑讓我瘋狂,我的心裡好象有一個大的傷口,無法包紮,只能任它惡化,卻還有人笑著向上撒鹽。我想吶喊,我想撕咬。我絕望得近乎崩潰!然而我什麼也沒有做,因為我什麼也不能做。我甚至渴望回到過去,變回那個扎著蝴蝶結的小女孩,然而一切都回不去了。
毛毛蟲適應了疼痛。它繼續掙扎,只是心裡不再痛苦,它清楚自己離那個美麗的夢已越來越近了......
我覺得自己像一隻青蘋果,散發的香氣吸引了一條小蟲,然而蘋果太酸太澀,小蟲不喜歡,於是咬了一口就離開了,而蘋果只有慢慢腐爛。我給遠方的姐姐寫信,告訴她我病了,並讓她來看我。我沒有等來姐姐,卻收到了她的信。她在信裡面說:每個人在青春里都會大病一場,而病過之後,便長大了。「長大?長大!」我來到河邊,沁著花香的河風輕拂著我的面頰,水氣濕潤著我的心。我想起姐姐的話:每一隻蝴蝶都是由毛毛蟲蛻變而來的,每一隻毛毛蟲蛻變都要經過痛苦的掙扎。我曾幫助一枚蛹剪開了束縛,然而裡面的「蝴蝶」卻不會飛,幾天後就死了。我慶幸自己走出了迷津,而我也因此擁有了一顆平和的心。陽光灑在河面上,也灑在了我身上,暖暖的;一直暖到我的心裡。
毛毛蟲仍在蛻變,它相信自己破繭成蝶的那一天就要來臨;我仍在長大,而我成長道路中的腳步也更加堅實、更加穩健......
指導教師 李連鳳
謝 謝
振華級6班 劉凱
在這坎坷的人生之路上,暗藏著不可計數的絆腳石,一個不小心就會被絆倒。但是生活不正是因此才變得更有意義嗎?人不正是在這種摔倒與爬起的循環中成長起來的嗎?我亦如此啊!
隨著小學生活的結束,我步入了初中這個新的環境,一切都是那麼的新鮮,但又是那麼陌生。其實不僅僅是我有這樣的感覺,其他的同學也是如此,都收起了以往的玩劣,盡量的以一個完美的形象出現在同學們面前。我也努力的完善自己,希望給同學們留下個好印象。
也許是上天對我特別眷顧,剛開學不久,我就當上了數學課代表、紀律委員。這雖然讓我一時之間措手不及,可是也讓我的虛榮心得到了前所未有的滿足。我驕傲的缺點顯露無疑,經常在同學面前炫耀自己,並且對同學的無意之過,嚴厲批評斥責。一時之間還有了「副班主任」的稱,這更是讓我以為自己在班級中樹立了威信。但是事實並非如此,我給自己樹敵頗多,大部分同學對我提出了不滿和指責。甚至與我公開對立,我完全被孤立了。
為了拯救自己,也為了更好的做好班級工作,我開始反思自己。我在強大的心理壓力下,終於認識到了自己的錯誤。平時在和同學的交往中,態度不好。如果同學犯了錯誤,我就橫加指責,完全沒有顧及到同學的心情。可是如果同學對我的一些行為提出了意見,愛面子的我,就會受不了。……自己和同學之間缺乏了應有的溝通。於是我開始改正自己所存在的不足,自我修身,規范行為,盡自己最大的努力與同學們溝通、交流。這時,我明白了一句話:「要想管別人,首先要管好自己。」己所不欲,勿施於人。只有自己做的正,才能去說別人、管別人。最終通過我的不懈努力,情況得以改觀。過程實不容易,在每每想放棄時,我就會想起同學們不滿的眼神、不滿的話語……這些都成了我堅持的動力。我謝謝他們!真心實意的謝謝他們!!
試想,如果沒有他們的不滿,我又怎會自我反省;如果沒有自我反省,我又怎會改正缺點與不足;如果沒有改正這些缺點與不足,我又怎會取得今天的成績,並將班級管理得井井有條。總之,今天的一切成績,都因同學們共同努力。我發自內心的對所有同學說一聲:「謝謝!」
指導教師 任潔
我的選擇,不會錯!
臨沂九中初二、3 朱眉
一年以前,我懷著嚮往的心情在眾校之中選擇了臨沂九中。而今,我為當初的選擇而慶賀,我沒選錯。臨沂九中在我的心中播下了求知的種子,並精心培育。在這里,我獲得了知識,領略了中學風情,增強了學習的信心,提高了自主學習能力,同時,也深深地感受到了臨沂九中的老師親人般的溫暖。
臨沂九中的老師都有著深厚的教學功底,上起課來既從容不迫,又妙趣橫生。王老師那流利的英語從口中滑落而出,如那美妙的音符輕輕地觸動著我的心扉。那知識豐富而富有趣味的課堂,又怎能不令人神往呢?課堂的內容層層深入,由一個單詞延伸到一個句子,由一個句子擴展到整篇文章,甚至擴展到一個國家的風俗習慣……真正是可使人達到「亂花漸欲迷人眼」的陶醉境界;更重要的是,我們從老師流暢的「詞里句間」表現出的一種豪邁氣概所感染,那就是:今天我們來九中學習知識,明天我們為祖國爭光添彩。
最令人嚮往的是,每個學期,學校都會請來外教給我們上課,來提高我們的口語能力並擴大知識面。外教那敬業的精神、純正的發音、親切的教態、幽默的話語,讓我們這些英語愛好者,如痴如醉。師生之間,有時表演課本劇,有時表演家庭劇,有時老師做導游向我們介紹美國神奇的風光,好玩的迪士尼、著名的大學……有時我們向外教介紹中國悠久的歷史、巍峨的長城、美麗的蒙山、蜿蜒的沂水……那其樂融融的場面,那飛揚的課堂,那靈感閃動的瞬間……我們簡直像來到英語的世界,步入英語的殿堂。
同時,臨沂九中也讓我感受到了親人般的溫暖。
入秋之後,天氣漸漸變冷。有一次在上學的路上下起了充滿寒意的大雨。不幸我未帶雨具,到學校時全身上下都已經濕透了。老師見狀,忙問我凍著了沒有,並拿出毛巾給我擦拭雨水,還從辦公室里接來熱水讓我暖和一下。因為老師的關心,那一次我才沒有受冷感冒。老師對學生的照顧猶如親人一般,那麼無私,那麼無微不至。
臨沂九中是我的良師益友,是我的生活中最美麗的一抹,因為有了她,我的生活才更加絢麗多彩!
選擇了臨沂九中也就選擇了最美好的學習;選擇了臨沂九中也就選擇了最美好的未來。選擇了臨沂九中,我可以自豪地說:「我的選擇,不會錯!」
指導教師 朱時海
我們組的故事
級3 班 闞嬌
說歸說,鬧歸鬧,共同進步最重要。這可是我們學習小組的座右銘。別看平日里我們都夠鬧的,可是到了關鍵時刻,到底還是一組的同學親啊!不信,你看-----
李大組長正在組織我們對題,到了一道難題的時候,頓時全組沸騰起來。李組長有一種方法,葛寧有一種方法,我又有另一種方法。瞬時,三人虎視眈眈地看著個人的題。巴不得對方的思路和解法比自己稍遜一籌。最後在我同位的調和下,小組大戰宣告成功。怎麼樣,別看平日里我們嘻嘻哈哈,可在學習的關鍵時刻,我們真是「學逢對手」啊!
說起我們的學習小組,故事可是一簍一簍的。從開始的蔣聖琨退役,到前不久的邢夢宇下崗,那可是一波三折。這不,現在新任組員葛寧來「面試」了。
在我們學習小組中,唯有葛寧「倍加珍貴」,畢竟他是唯一的男生,對於我們小組,從不歧視男生,這可是具有真憑實據的。你瞧,討論時有葛寧,說鬧時有葛寧,講笑話時有葛寧,就連生氣時的出氣筒也有葛寧!
不過,說真的,全班有像我們這樣融洽的學習小組,還真是為數不多。遇到難題,先想到的是同組同學,遇到開心的事先想到的還是同組同學。無論何時何地,同組同學才是最親的。
有一次,為了一道題爭得面紅耳赤。四人混「戰」,頗有點飛沙走石的味道。「A!」「B!」「A!」李蔚雨直著嗓子嚷道:題的答案是B。而我和葛寧以及我的同位,險些口吐白沫的吼道答案是A。正在我們面紅耳赤之際,葛寧一五一十地說明原因,闡明道理,直說得李蔚雨口服心服,五體投地,甘拜下風。最後正確答案當然是A,可把我們三個樂壞了,洋洋得意的我們,看著猶如斗敗公雞的李蔚雨,早樂到九霄雲外去了!「小李同志不要傷心,雖然我們取得了革命的勝利,但是你那無畏、堅貞的精神還是可圈可點的,回到我們的隊伍中來吧!」。我抑制住近乎狂笑的自己,謙遜地問道。「哼,你們也太不把組長放在眼裡了!我大發慈悲,姑且饒爾等一回。」看來呀,她還真沒往心裡去。
其實,仔細一思討,才發現我們這個學習小組真是一活「寶」。嗬!羨慕吧!
指導教師 朱時海
在挫折面前
級9班 楊文韜
考試考砸了,語文只有一百零九分,作文扣九分,於是班主任站出來說:「你這個字啊——」,語文教師說:「你看你這個字是不是得——」媽媽說:「你這個字得好好練練——」,連蔡京都從土裡出來說:「反派都比你寫得好。」
這些話像一股股洪流,從四面八方咆哮而來,呆在中間的我無路可逃,要麼被淹死,要麼練字。
沒辦法,眾目睽睽之下,開始練字。
一向性急,寫字茅草一般雜亂無章,要扭轉局面,實屬不易。開始我總是希望寫快點,但我反反復復提醒自己,「瓮中之鱉,別無選擇」。於是放慢性子,像日出前的冷血動物,筆尖在紙上一挪一挪,再一挪,力氣用得大了,就像在紙上雕花,有時還會鏤空。
練字不是只在格子紙上練,日記、讀書筆記都要好好寫,否則,白練。
記得平日里寫日記,5~15分鍾一篇,現在寫一篇,至少一個小時,平日里寫日記是沒有感覺的,整個人寫成了空殼兒;現在寫日記,每寫一半,便會喜悲交集,喜的是寫完了一半,悲得是還有一半沒寫。
艱苦!
流竄犯也不會一個小時總想著的臉。
真希望練字的成果——僅僅板正自己——能夠保持一個學期,否則,又有人會說「練字尚未成功,豎子仍須努力」之類的話了。
指導教師 張金菊
被物理老師揪起來的一瞬間
級17班鄭業慧
喂,這位仁兄,看到這個題目可不要把我誤以為是那種不學無術,整天吃喝嫖賭不幹正事的人。我雖說不是那種眾人眼裡的三好生,但也稱不上壞孩子。
不知為什麼,我總是在課堂上犯困。當然不是節節課,而是偶爾一次。不是因為睡的晚,也不是因為不想上學,到底為什麼困我也不太清楚,反正不是我說的那兩點。
一天物理課上,不知不覺中我的兩眼皮開始打架,我知道周公又要邀請我去他那兒喝茶了。於是我馬上坐直了身子,想打起精神。可是我終究沒有抵住周公的盛情邀請,還是去了。誰知天有不測風雲,視力達到5.3的物理老師,看我不仔細聽講,跑周公那兒喝茶,便氣不打一處來,氣勢洶洶的來到我的旁邊。在那一瞬間我醒了,物理老師並沒有擰我的耳朵,而是摸了我的耳朵一下,讓我站起來醒一會兒。我做夢也沒有想到,一向嚴厲的物理老師在那一瞬間竟沒有提著我的耳朵讓我上後面站著醒盹,而只是讓我站起來。在那一瞬間,我像進了蒸籠一樣,臉異常燥熱。當時就想:完了,這次死定了,也救不了我了,物理老師一定會「獎勵」我的。怪只怪這臭周公,早不請我,晚不請我,偏偏在上課時請我。這會我的心裡像揣著一隻小兔子,冬冬的跳的厲害。可物理老師再沒有說什麼,我很幸運的「陪」她站著,體會了一下站著的滋味。
唉,這是我悲慘的一瞬間,雖沒有被物理老師罵,但我卻丟盡了臉。畢竟當時全班除了物理老師外,只有我一人像標本一樣的站著。這一瞬間極不好受。但願這一瞬間不要發生在其他同學的身上,也希望這是我今生最後一次「榮幸」的一瞬間。
5. 誰有人教版六年級上冊語文教案
我有,干什麼??
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6. 如何寫好物象類記敘文的作文教學與範文欣賞
如何寫好物象類記敘文的作文教學與範文欣賞
——如何寫好物象類記敘文
「物象」之說始見於《易傳》。《易·系辭上》說:「子曰:『書不盡言,言不盡意。』然則聖人之意,其不可見乎?子曰:『聖人立象以盡意。』」這段文字認為言不盡意,暗示了形象思維——「象」式思維優於概念思維。
紀昀在《清艷堂詩序》中寫:「凡物色之感於外,與喜怒哀樂之動於中者,兩相薄而發為歌詠。」這句話揭示了一種現象,文學創作往往是由於內在情感與外在物象相契合而產生。列夫·托爾斯泰創作中篇小說《哈吉·穆拉特》的例子能生動地闡明這個創作原理:當列夫·托爾斯泰看見了一株斷掉的牛蒡——盡管曾被車壓過,但仍然向上挺著,他醞釀的哈吉·穆拉特的形象一下子鮮活起來。因此,我們在寫作中最好能有意識地去尋找一種物象,使之或承載情感,或襯託人物,或貫穿全文,或揭示主旨。
物象的類別
草木類。王國維說:「以我觀物,故物皆著我之色彩。」自然界萬物生生不息,每一種花草都是生命,都可以凝聚我們的情感。席慕蓉的《海棠》一文,給我們以啟示:作者讀大學時曾買回一大盆棕櫚,卻被母親給換成兩盆海棠,自己一度為此惋惜、不解。後來,當「我」在異國他鄉尋找屬於中國的那點芬芳時,驀然發現「海棠是屬於年輕時母親的花」,「我」切身體會到母親在顛沛流離的歲月里曾「一面賞花一面編織著美麗的夢」。當「我」有了這層認識後,「再看見海棠花時,總忍不住想要買下來。要買下來的,不僅是那盆花,還有那盆花里的青春,那盆花里的良辰美景,那盆花里的古老而芬芳的故國。而我終於明白了我母親的心了。」席慕蓉對母親由誤解、隔膜到理解、認同的情感變化,通過對海棠的態度變化而表達出來。
物件類。在成長過程中,往往會有一些事物記錄生命的屐履、留下情感的印痕。抓住這些曾凝聚過情感的事物,就會拎起一大片記憶和情感。魯迅的散文《風箏》,寫「我」看到北京空中放飛的風箏,回想起童年時代對兄弟的「精神虐殺」,表達「我」的痛悔、迷惘等復雜感受。魯迅究竟有沒有折斷弟弟的風箏,已無從考證,但我們可以從這篇文章領略文學大師的創作技巧。「我」由眼前北京的風箏聯想起兒時故鄉的風箏及「我」折斷弟弟風箏一事,結構緊湊而自然。當「我」尋求弟弟的寬恕時,弟弟卻全然忘卻,風箏凝聚了「我」對「精神虐殺」的沉重反思。如果沒有藉助「風箏」這個事物,而想在一篇千字左右的散文里表達如此深刻的主題,幾乎是不可能的;即使能做到,在藝術感染力方面也會大打折扣。
食物類。中國是一個美食的國度,《舌尖上的中國》就是一張閃亮的名片。其實,對於食物而言,味道只是一方面,重要的是其中所蘊含的情感。有篇文章題為《湯圓的懷念》,懷念的不僅是湯圓本身的味道,更是「當初包湯圓的熱鬧、歡樂」,是家庭的溫馨、和睦以及家庭成員的親密無間。文中,作者有感而發:」而今,一個人吃著速凍的湯圓,才發現懷念的竟是當初包湯圓的熱鬧、歡樂,哪怕是糯米粉沒捏拌好,哪怕是湯圓的形狀太可笑,哪怕是剛下鍋的湯圓已經漏餡,但歡聚、團圓的幸福已經包容了一切,也許那才是吃湯圓的真正意義。」
細節類。何蔚《踢著石子回家》一文,「踢著石子回家」就是一個很成功的細節。作者先回憶學生時代踢著石子回家的單純、自在與歡樂,再對比眼下的自己,穿著整齊的西裝,卻不敢以鋥亮的皮鞋去踢路邊的石子,害怕因此招來異樣的目光。作者藉此反思自己「太習慣於違心地將本真的自已藏匿於身後,以莊重卻並不十分真實的臉色去面對世界」。這又何嘗不是我們成長路上共有的體驗?一個細節「踢著石子回家」喚醒了我們對純真童年的回憶,對當下生活的反思。
當然,情感凝聚物遠遠不止這些,它還可以是一個場景、一幅畫面、一個動物……明朝祝允明曰:「不知天地間,物物有一種生意,造化之妙,勃如盪如,不可形容也。」帶著生命的熱情體悟生活,萬物總能在某一特定境況下與我們的生命、情感契合無間。
物象的作用
第一、物象可以寄託情意。物象在文章中又可稱為「寓意物」,寄託了作者及文中人物的情意。如蕭乾的《棗核》一文,棗核雖小,但承載的情感不可謂不厚重也,寄託了朋友間的情意及友人對故土地的深切思念之情。再如史鐵生的《合歡樹》,合歡樹寄託著母親對兒子的希望,也寄託著作者對母親的懷念與感恩。
第二、物象可以襯託人物。琦君的《髻》一文,選擇了女人的發髻作為物象,非常恰當。發髻能表現母親的朴實與姨娘的時髦,顯示兩人的不同性格。母親的發髻始終如一,表現了母親保守而倔強的個性。發髻的變化,也反映了人生的變化。姨娘衰老了,不再講究發髻,流露出人物心境的變化。
第三、物象可以成為線索。在敘事過程中,某一物象反復出現,貫穿全文。以立夏的《牆》為例:第一次寫牆,是「我」回老屋,看到那堵老牆引發回憶;回憶婉嬤嬤每次見到有人從牆根下走,總要提醒「不靠牆走」,這是第二次寫牆;第三次寫牆,是在雨天婉嬤嬤提醒一個路人「不靠牆走」被甩倒後哭了;第四次寫牆,補敘婉嬤嬤的丈夫和兒子被埋在炸毀的牆下的事。「牆」成為一條線索,綰結全篇,使文章結構緊湊而自然。
第四、物象可以揭示哲理,深化主題。賈平凹《訪蘭》一文,寫父親以前常見深山,並總能帶回些野蘭回來栽在盆里,但後來就不再帶回野蘭了。有次陪父親進深山,准備動手摘野蘭,被父親止住了。父親讓「我」比較野蘭與家裡盆栽的蘭花的區別,我發現盆栽的蘭花樣子是似乎美了,但美得太甜、太媚,而山谷里的蘭花不為被人欣賞而生長,卻為著自己而存在著,所以自有另一種純朴清爽的香味。父親有感而發:「做人也是這樣啊,孩子!人活在世上,不能失了自己的真性,獻媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;這樣的人是不會對社會有貢獻的。」通過野蘭,揭示了全文的主旨。
7. 如何形成師生互動的初中語文閱讀教學
教育部《基礎教育課程改革綱要》明確指出:基礎教育課程改革的具體目標是「改變課程過於注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程」.此《綱要》為新課程改革指明了基本的教學方向.新課程標准強調,教學是教與學的交往,是教學相長的一個過程.在這個過程中教師與學生都在分享彼此之間的思維、知識和經驗,交流彼此之問的情感、體驗和感悟,從而實現共同發展的目標.新課標強調要重視學生的學習能力和學習方法的培養,積極倡導「自主、合作、探究」的新型學習方式.語文課堂教學的實質是教師將語言文化的獨特魅力藉助某種有效的方式傳遞給學生的一個過程,而這一過程中的目的就是使學生們能夠自主的感受、欣賞以至熱愛上語言文化的魅力.學生是教學活動的主體,而教師是教學活動的設計者和學習的引路者.如何在語文閱讀教學過程中尋求一種既能體現教師的主導作用,又能體現學生主體地位的教學模式,就成為我們語文教育工作者值得探討的一個話題.
一、轉變傳統的教學觀念.
語文教學大綱對語文閱讀的界定是:「閱讀是人們從書面語言中提取信息的一種最基本的學習活動.」課程標准對閱讀的理解是:「閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑;閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程.」從兩者的比較中不難看出,新語文課程標准閱讀目標的新理念突出表現在「對話」上.「對話」這一理念,是以交流為基礎的.語文閱讀教學實質上就是在學生、教師、文章之間的交流.因此我們在閱讀教學的實踐中,首先應該重視學生在閱讀過程中的主體地位,教師應該培養學生獨立閱讀文章、領悟文章作者感情的能力.其二,要鼓勵學生在閱讀中的個性化思維方式.每個學生因為受諸如生活經驗、個性氣質等因素差異的影響,思維方式和理解能力也差異很大,對同一篇文章、同一個話題的理解常常是千差萬別,因此在對閱讀教學進行評價時,以「標准答案」判分,強求結論統一的做法實在是不可取.其,語文教師在閱讀教學實踐中,要積極發揮主導作用,為學生營造一個良好的交流空間,為學生提供交流的條件,充分調動學生參與閱讀教學的積極性.
二、尊循學習規律,選擇與之相適應的教學策略.
閱讀教學是學生、教師、文章三者之間的交流,而作為主體的學生,由於年齡的差異,其生理、心理、語言能力、思維方式等方面表現為明顯的不同.因此在閱讀教學的實踐中,既要遵循學生身心發展的規律,又要遵循語文閱讀教學的規律,來選擇與之相適應的教學策略.只有這樣,才能實施有效地教學,努力提升學生的語文素養.接下來將以蘇教版語文八年級課本中的課文為例,闡述具體做法.在語文閱讀教學的實踐中,特別是在學生參與閱讀的積極性被充分調動起來時,學生的思維就難以控制在一個基準上,可能會導致「課堂非常熱鬧,效果卻不理想」的尷尬境地.
因此,老師應該注意以下幾個方面:
第一,遵循「緊扣文章中心」的基本原則.
凡是被選人新課標下蘇教版教材中的課文,都是一些經典文章,立意深刻,中心明確.作者為了闡明觀點,抒發感情,一定對文章的內容進行了精挑細選,並且結構嚴密.對文內的語言進行了修辭煉句,對寫作手法和表達方式作出了獨具匠心的安排,而這些都是為表達文章的中心思想服務的.因此在閱讀的過程中,師生都應從作者的心理出發,揣摩作者的用意,最終體驗作者的情感.例如:蕭乾的《棗核》,此文以「棗核」為線索,採用以小見大、以物傳情的手法,描寫了一個美籍華人要幾顆故鄉的棗核試種,以寄託思鄉之情的故事,反映中華民族是一個具有深厚的民族意識和豐富的民族情感的民族.而同時被安排在課本第二單元都德的文章《最後一課》,通過最後一課的生動描述,反映了法國人民在遭到普魯士侵略以後所表現的深厚的愛國主義感情和對侵略者的仇恨.同樣是兩篇抒發愛國情懷的文章,寫作於法與語言特色完全不同,各有魅力.
第二,遵循「聯繫上下文」和「首尾呼應」的通用原則.
在文章閱讀的過程中,要特別留意文章中的過渡性語句與段落,要聯繫上下文進行比較分析,以便把握該句的意思,理解其在文中的重要作用.使學生們在素質教育階段,德、智、體、美全面發展.正如新課程標准在《教學建議》中所指出的那樣:「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應把他們當作外在的附加任務.應該注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿於日常的教學過程中.」在閱讀教學的實踐中,以欣賞優秀的文學作品為出發點,提出「能有自己的情感體驗,初步領悟作品的精妙,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示」.而這種「情感體驗」和「有益啟示」,只有使學生將文章內容與自己的生活實際緊密聯系起來,才會產生真正的思想共鳴,才會得到真正對自己有意義的知識.
三、在閱讀教學中體驗、思考,培養語言感知能力.
英國哲學家賓沙夫茨伯里說過:「在各類人際關系中,最變化莫測的是讀者和作者之間關系.」對文本來說,老師是讀者,每個學生也都是讀者,老師、學生都是通過文本去探尋作者的思路,體會作者所要表達的思想感情.老師與學生的閱歷不同,理解程度不同,因此對文本理解也不同;不同學生由於個性的差異,理解起來也有不同.同時,老師、學生又都由文本而聯系起來,老師既啟發學生加深對文體的理解,又從學生那裡受到啟發,而達到教學相長.體驗之思,就是在老師、學生、文本的對話中進行.
閱讀是極個性化的行為.老師與文本的對話應在備課中完成.課堂上,首先必須是學生與文本的對話,學生獨立閱讀、獨立體驗、獨立探究.其次才是在學生有了初步感受的基礎上,老師予以啟發、引導,或組織討論,學生則在老師的啟發下,或者在討論中,在相互啟發下,使體驗更靠近課文的思想感情,使探究更符合作者的思路.《語文課程標准》指出:「感受、理解、欣賞、評價的能力雖然各學段有所側重,但不應把它們機械地割裂開來」.在這四者中,感受與欣賞、體驗的成份多一些,情感的投入多一些;而理解與評價,則探究多一些,理性思考多一些.體驗與探究可以有些側重,但不可偏廢,要有機結合.既使在低年級的閱讀教學中,以感受為主,但也要有初步的理解、欣賞,甚至是評價.期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館在人教版的低年級語文修訂教材中,編者就力圖體現這一點,如第三冊《我要的是葫蘆》要求「說說可愛的小葫蘆原來為什麼都落了」,就含有探究理解原因的意思.《四季的腳步》中「你喜歡哪個季節?畫一張畫告訴大家」這一題,就含有欣賞的意思.《狐狸和烏鴉》中"說說烏鴉為什麼上了狐狸的當"這一題在對烏鴉上當原因的探究中就含有評價的意思.「烏鴉喜歡聽奉承話」,既是對烏鴉上當原因的分析,也是對它的評價.將來,在根據《語文課程標准》編寫的新課本中,對感受、理解、欣賞、評價的有機結合一定會體現得更充分.因此,在閱讀教學中,要挖掘教材因素,在上述四者的結合中引導體驗之思.
《語文課程標准》指出:「提倡多角度,有創意的閱讀.要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓寬思維空間,提高閱讀質量.」「閱讀期待」,是一種迫切求知的心理狀態,是通過懸念的製造,情境的創設,激起學生體驗的慾望,探究的慾望.它是體驗的引信,是探究的前奏.「閱讀反思」,即是對閱讀過程的再思考.學生在閱讀期待後提出問題和進行大膽假設,然後在閱讀中整體把握課文思想內容和對大膽假設進行小心求證.閱讀反思,就是對上述的閱讀過程進行再思考,看求證的方法和結果是否正確,是否還有可以完善的地方.而所謂「批判」,是分清在閱讀過程中,哪些體驗與探究是正確的,哪些是錯誤的,哪些是有效思維,哪些是無效思維.閱讀反思和批判,是更高層次上的體驗之思,它是學生「有創意的閱讀」的基礎.體驗之思在閱讀期待、閱讀反思和批判中進行,才能開啟學生的心智,培養創新意識和創新能力.
四、在課堂教學和寫作中,培養語言感悟能力
課堂教學中的感悟就是緊扣語言,通過聯想和想像,將自己的人生體驗參與文章的解讀,以對課文的思想內容有所感觸和領悟.而作家和詩人常常通過語言文字,藉助人、事、物、景等形象,藝術地表現他們的感悟.因此我們在平時的教學中就要以課文為例,讓學生剖析這種感悟(作者對生活的一種深層次的理解),以達到訓練和培養感悟能力的目的.例如:初一第二學期所選課文內容多是感悟性很強的散文,對於進入初中剛一年的學生來講難度較大,我就循序漸進地引導學生學習,具體按「讀、思、品、悟」四個步驟進行.前三步是悟的基礎,工作做扎實了,學生自然就能夠對作品有所悟,學生在老師的引導下主動積極參與到作品中,形成自己獨到的理解、領悟.這個過程不是學生准確客觀地再現作者的創作本意,而是學生能夠通過自己積極的思維活動,創造性地發現作品中的種種意義,結合自己的思想、感情、生活閱歷、文化素養,吐故納新,形成新的價值取向,完成閱讀過程的感悟能力的訓練和培養.經過一段時間的訓練,學生們都有不同程度的提高.
例如我在教《貓》這篇課文時,就特別重視學生感悟能力的訓練,為此設計了一系列的問題:
(1).你養過貓嗎
(2).你長這么大受過委屈嗎
通過幾個問題的思考,同學們已經掌握了作者的創作本意,接下來就引導學生根據自己的思想感情和實踐
(2).文章中的第三隻貓死了,它的死除了作者的錯外,它自己有錯嗎?我們應從第三隻貓的悲劇中吸取哪些教訓呢?學生回答:應該進行自我完善,做一個各方面全面發展的優秀人才.我們每個人從小就要鍛煉自己的承受能力,否則就無法面對將來所遇到的各種挫折.學生對文章的理解分析,筆者認為已經超出了作者的創作本意,形成了學生自己的價值趨向.如果我們教師在平時的教學過程中重視學生這種能力的訓練,何愁他們的感悟能力提不高呢,何愁激發不了學生學習語文的興趣呢?
葉聖陶提出作文應「得法於課內,得益於課外」「教材無非是個例子」.可見語文的學習不能局限在課堂上,而應樹立大語文觀,通過課外閱讀、語文實踐活動等來培養學生的感悟能力.基於這一點,從初一開始我就訓練學生自己動手進行編書,通過這種語文實踐活動,來調動他們創作的情感.到初二時每位學生已出了六本書,對於學生來說這是多麼自豪的事啊!有學生在書的序言中寫道:「每次出書,都有一份喜悅的心情;每次出書,都有一份無盡的期待;每次出書,都有一種莫名的滿足.這就是出書的心情.或許我的文筆幼稚,或許我的條理欠通,但我相信,我的文章一定會給您帶來歡樂.願我的文章能使您暫且放下所有的煩惱,與藍天白雲一同享受這片刻的寧靜.我不敢說她能使您難以忘懷,更不敢說能使您看後心曠神怡,我只願您能滿意這份小作,也希望您能給我提出不足之處.」這真是他們在用自己稚嫩的筆傾訴啊,每當看到這些文字我都很感動.同時,我又利用每周二下午的課帶領學生進行名家名篇的閱讀,要求當堂寫出讀後感.學生的創作慾望非常強烈,有的學生還寫出了非常精彩的文章.例如有學生寫道:「關注你自己,所謂『各花入各眼』,只要有自信,美的那一面也就自然表露出來了……相信每個人都是美的,一旦發現他的美,你就有意外的驚喜哦!」這只是第一步.
把閱讀教學放在語文教學中考察,它要有利於促進學生語文素質的養成.在新的文化、經濟背景下,兩種語文素質尤為重要:a、對祖國語言文字和中華文化的熱愛.在全球一體化進程逐漸加快的歷史背景下,我們這樣一個相對落後和弱小的民族,若要求得獨立生存發展的一席之地,必需要有自己優秀的文化傳統和民族精神.b、語文創新意識和能力.二十一世紀社會進步的動力在於創新,語文教育作為基礎教育的重要組成部分,也必須培養學生的創新意識.那種把充滿人性之美、最具趣味的閱讀課變成枯燥乏味的知識課、記憶課、訓練課的做法,必然導致學生對語文學習的興趣索然;那種把學生獨立、自主、主動的發展,化解成為一切為了應試的做法,必然阻斷學生的創新之路.把閱讀教學放在基礎教育的大背景下考察,它必須符合培養新時代個人主體性的要求.中國社會走向現代化的整體變革需要人的解放,個性的解放需要自主、自立、自強、自尊、自信、自立的高度創造性和責任感的個人主體.而閱讀教學的功利主義與技術主義的價值取向,則是從根本上忽視和壓抑的個人的主體意識,這種外部強加的訓練模式,目標化的客觀教學過程,必將踐踏學生的個性、自由、責任.
因此我們要建立中學語文閱讀教學的新理論,並在其指導下進行教學實踐.
8. 中考分類集訓語文答案
文學常識題
1、下列對文學常識的表述,不正確的一項是()
A、《魯提轄拳打鎮關西》節選自《水滸傳》,作者施耐庵。
B、《關睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經》。
C、《江城子•密州出獵》中的「江城子」為詞牌名。
D、《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》,作者蘇軾。
2、下列文學常識表述有誤的是()
A、《春》和《背影》的作者是朱自清。
B、《馬說》和《捕蛇者說》的作者分別是柳宗元、韓愈。
C、「大漠孤煙直,長河落日圓」出自唐代詩人王維的《使至塞上》。
D、《最後一課》的作者都德和《我的叔叔於勒》的作者莫泊桑都是法國作家。
3、下列文學常識表述不完全正確的是()
A、《關睢》是我國第一部詩歌總集《詩經》中的作品,《天凈沙•秋思》是元朝馬致遠所作的散曲。
B、《棗核》和《背影》是敘事散文,《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。
C、按寫作年代的先後排列下面的文章正確的順序是《出師表》《捕蛇者說》《醉翁亭記》《陋室銘》。
D、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克•吐溫的《競選州長》都是小說。
4、下列判斷有誤的一項是()
A、莎士比亞是英國傑出的戲劇家和詩人。《威尼斯商人》是莎士比亞的著名喜劇。
B、在中國文學史上的「唐宋八大家」中,有蘇氏三父子,他們是父親蘇洵,兒子蘇軾和蘇轍。
C、《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業、辭官還鄉的故事。
D、我們學過的魯迅的《故鄉》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
5、選出下列文學常識判斷錯誤的一項()
A、《桃花源記》的作者是陶淵明,宋代人,他的作品還有《岳陽樓記》。
B、蘇軾《水調歌頭》中的「但願人長久,千里共嬋娟」,表達了與親人共賞人間美景的心願,體現了詩人積極樂觀的人生態度。
C、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》,他的代表作品有小說《孔乙己》。
D、《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作,是根據魯史寫的編年體史書。
6、下面對文學名著的點評不正確的一項是()
A、《格列佛游記》是一部傑出的諷刺小說,作者用虛構的情節和紀想的手法,揭露批判了當時英國統治階級的腐敗與罪惡。
B、《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部,這部小說生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
C、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷於航海,性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年,吃盡千辛萬苦,終於得到了可觀的財富。
D、《水滸》中的英雄性格各不相同,但在「義」這一點上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是「義」,宋江私放晁蓋是「義」,魯提轄拳打鎮關西也是「義」。
7、下面表述有錯誤的一項是()
A、《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾。
B、封建王朝的官吏降職或者遠調叫做「謫」。
C、《變色龍》《我的叔叔於勒》是俄國作家契訶夫的代表作。
D、《小橘燈》的作者是冰心,她還著有詩集《繁星》《春水》。
8、選出下面文學常識表述正確的一項()
A、《威尼斯商人》的作者莎士比亞是英國傑出的戲劇家和詩人。
B、魯迅在《故鄉》、《藤野先生》、《孔乙己》等小說里塑造了個性鮮明的人物形象。
C、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》都是山水游記。
D、《茅屋為秋風所破歌》的作者是唐代詩仙李白。
9、下列各項表述有錯誤的一項是()
A、魯迅先生在《社戲》一文中,以細膩的筆觸寫了「我」在少年時代的一段生活經歷,表達了「我」對自由生活的嚮往和對勞動人民的深厚感情。其中「月夜行船」部分童趣盎然,景物描寫充滿詩情畫意,具有永恆的魅力,突出了「我」對江南水鄉生活的熱愛和留戀。
B、法國作家都德的小說《最後一課》描述了大家認真而凝重地上最後一節法語課的情景,表達了法國人民崇高的愛國精神。這篇文章也給我們這樣一個啟示:熱愛自己國家的語言就是熱愛自己的祖國,每個人都應該把學好自己祖國的語言作為熱愛祖國的神聖職責。
C、《水調歌頭•明月幾時有》一詞共分上下兩片,上片問「月」,創造了一幅神話般的美麗境界;下片問「天」,表達了作者蘇軾的曠達胸襟和對親人的懷念。
D、「唐宗宋祖,稍遜風騷」中的「風騷」指的是文學才華。其中「風」原指我國最早的一部詩歌總集《詩經》中的《國風》;「騷」原指《離騷》,「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」就是出自這部作品。
10、文學常識表述有誤的是()
A、宋江、魯智深、李逵、時遷都是中國古典名著《水滸傳》中的人物。
B、魯迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中國現代文學史上的著名作家。
C、《七顆鑽石》是俄國作家列夫•托爾斯泰的作品,《我的叔叔於勒》是法國文學家莫泊桑的作品。
D、按寫作年代的先後排列下面的課文,正確的順序是《刻舟求劍》《三峽》《范進中舉》《活板》。
11、下列說法不正確的一項是()
A、《詩經》是我國最早的詩歌總集,分「風」「雅」「頌」三大類。《史記》是我國第一部紀傳體通史。
B、魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。
C、魯迅先生的敘事散文《藤野先生》,精選若乾材料我方面表現了藤野先生的偉大人格,頌揚了他對中國人民的友好感情。
D、「我知道齊先生是學者,是專家,只可就見,不可屈致,所以我才親顧茅廬,如一顧不成,我願三顧。」這句台詞表現了陳毅市長尊重人才、求賢若渴的性格特點。
12、下列搭配不正確的一項是()
A、魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》
B、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國
C、斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——「智救星期五」
D、魯智深——《水滸傳》——「倒拔垂楊柳」
13、你對下列作家的情況熟悉嗎?哪一項說法正確?
A、《孟子》一書,相傳是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物,地位僅次於孔子,後世常以「孔孟」並稱。
B、韓愈是唐宋八大家之一。他的詩和散文成就都很高,在《馬說》一文中他慨嘆道:「千里馬常有,而伯樂不常有」。
C、《天上的街市》,作者郭沫若,詩人、學者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯想,代表詩集有《女神》《繁星》。
D、莎士比亞是歐洲文藝復興時期法國傑出的戲劇家和詩人,他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。
14、下列有關文學常識表述有誤的一項是()
A、初唐「四傑」是指杜牧、王勃、駱賓王、王維。
B、普希金,俄國詩人,俄羅斯近代文學的奠基者。
C、茅盾,現代著名作家,其代表作有長篇小說《子夜》、中篇小說《林家鋪子》。
D、蒲松齡,清代小說家。他的代表作《聊齋志異》是我國古代優秀的文言短篇小說集。
15、下列說法有誤的一項是()
A、魯迅,原名周樹人,偉大的文學家、思想家、革命家。我們學過的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B、《松樹金龜子》的作者法布爾是法國昆蟲學家、作家。達爾文贊揚他是「難以效法的觀察家」,他以畢生精力寫出的《昆蟲記》十卷被認為是「科學與詩的完美結合」。
C、在古代,「江」指長江,「河」指黃河,今天的「江」「河」則泛指河流。
D、「而立」代稱三十歲,「而立之年」指遇事能明辨不疑的年齡;「不惑」代稱四十歲,「不惑之年」指有所成就的年齡。
16、下列文學常識的解說有誤的一項是()
A、《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。
B、宋濂《送東陽馬生序》是一篇「贈序」,有臨別贈言的性質。
C、成語「一鼓作氣」「撲朔迷離」「黔驢技窮」分別出自於《曹劌論戰》《口技》《黔之驢》。
D、福樓拜,法國作家,代表作有《包法利夫人》等。
17、下列說法有錯誤的一項是()
A、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經》,《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。
B、魏學 伊《核舟記》、林嗣環的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
C、《藤野先生》選自朝花夕拾,《故鄉》選自《吶喊》,兩篇文章中的「我」都是指魯迅。
D、《春》《背影》的作者都是朱自清,《誰是最可愛的人》《我的老師》的作者都是魏巍。
18、選出說法有錯的一項()
A、《史記》的作者是西漢著名的史學家和文學家司馬遷。
B、《陋室銘》中「無絲竹之亂耳」中的「絲竹」指奏樂的聲音。
C、《故鄉》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
D、茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運用了象徵手法。
19、下列說法有錯誤的一項是()
A、《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書,《孟子》是記錄孟子及其弟子思想觀點和政治活動的書。
B、《我的叔叔於勒》中的克拉麗絲,《范進中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有「變色龍」的特點。
C、《紫藤蘿瀑布》和《海燕》都是狀物抒情的散文,都表達了作者積極向上的健康情懷。
D、《湯姆索亞歷險記》《競選州長》的作者都是美國的馬克•吐溫,《松鼠》《最後一課》的作者分別是法國的布豐、都德。
20、下列說法錯誤的一項是()
A、《醉翁亭記》以「醉」「樂」二字提挈全篇,表達了作者與民間同樂的思想。
B、《紫藤蘿瀑布》是一篇構思精巧、情景交融又富有哲理的散文,題目中「瀑布」一詞,用比喻手法既描寫出紫藤盛開的壯觀,又暗示生命長河的偉大。
C、奧楚蔑洛夫是蘇聯作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公,這篇小說緊扣「變」字,刻畫了沙皇忠實走狗的丑惡嘴臉,揭露了資本主義社會的黑暗腐朽。
D、千古名句「海內存知己,天涯若比鄰」表現了作者樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼。
答案:
五、文學常識題
1、D 2、B 3、C 4、D 5、A 6、C 7、C 8、A 9、A 10、D
11、B 12、C 13、B 14、A 15、D 16、C 17、C 18、C 19、C 20、C
名著專題題
1、《西遊記》里,在護送唐僧去西天取經路上,師徒四人中,機智靈活、疾惡如仇的是 ;憨態可掬、好耍小聰明的是 ;忠誠老實、勤勤懇懇的是 。
2、在作者筆下,取經一事給讀者的啟示在於:
3、《格列佛游記》作者是 (國家)18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家 。 這部作品的主人公是格列佛,他游歷了 、 、
、 (國家)。
4、「繩上跳舞」游戲的寓意:
。
5、《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是 (國家)作家 。
6、21世紀的今天,保爾精神對我們做人有什麼意義?
。
7、《湯姆•索亞歷險記》作者是 ,他是19世紀 (國家)著名的批判現實主義作家。
8、湯姆身上具有哪些可貴的品質?請寫出作品中你熟悉的兩個故事情節。
品質:
情節: 、
9、寫出《水滸傳》中你認為精彩的兩個故事情節:
、
10、《水滸傳》中你最喜歡的人物是誰?請寫出他的性格特徵。
11、《朝花夕拾》是 1926年所作的 (體裁),初中階段我們學過的篇目有 、 、 。
12、在《朝花夕拾》10篇文章中,你認為哪一篇寫得最好?理由是什麼?
13、我們已學習了專題《狼》,請你寫出有關狼的諺語、成語各兩個。
諺語:
成語:
14、默寫出含有「荷」的古詩句兩句。
15、請寫出有關長城的詩句、諺語各兩句。
詩句:
諺語:
16、文字游戲:
(1)「有座房子不尋常,建在一條小溪旁。門外下著傾盆雨,門內藏著一太陽。」
打一字
(2)「外面會說話,裡面飄雪花;里外合起來,大家愛看它。」
打一字
(3)「加水就在山東,添草生在土中。要走始終不遠,有點狠批一通。」打一字
17、從「財、貨、貸、貴、賤、贏」等字的字形中,你能發現什麼規律?
18、寫出課內、課外有關鳥的詩句各兩句。
課內:
課外:
19、寫出帶「葉」的成語(兩個)。
20、你還知道哪些描寫落葉的名句,試寫出其中的兩句。
21、說出兩句與氣象物候相關的俗語或諺語。
22、下列廣告曲意使用成語,請改正。
A牌襯衫——開門見衫:
B 牌洗衣機——愛不濕手:
C 牌胃葯——無胃不至:
D牌蚊香——默默無蚊:
E 牌西服——衣衣不舍:
F 牌止咳葯——咳不容緩:
23、「爭當最佳廣告設計師」——進行廣告語創作。請為家鄉寶應作一則宣傳地方特色的廣告用語。
24、「萬事俱備,只欠東風」本為《三國演義》一書中的故事,後來演變為一個成語,比喻 。請寫出該書中另外一些故事的名稱(寫兩個) , 。
25、有人說,語文是一本永遠讀不完的微型網路全書;有人說,語文是一個折射人生的多彩的世界。你也用一段類似格言警句的話,形象地概括出你心中的語文是什麼。
答案:
六、名著專題題
1、孫悟空 ;豬八戒;沙僧。
2、為了實現某一崇高目的,人們必須艱苦奮斗,長期堅持,勇敢地戰勝一切敵人。
3、英國 斯威夫特。小人國、大人國、飛島國、慧駰國。
4、抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能,諷刺了高官厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
5、蘇聯 奧斯特洛夫斯基。
6、保爾的精神對我們在重新評價和反思理想,集體主義和英雄主義,並且以健康的人格、奮發的努力、奉獻的精神要求自已,有著極其重大的意義。保爾人格特徵是:自我犧牲、堅定不移,頑強堅忍,他的精神應成為我們青少年永恆的人生精神坐標。
7、馬克•吐溫 美國
8、堅強、勇敢、機智、樂觀、鎮定、正直、真誠、心地善良,樂於助人,富於幻想和
冒險精神,渴望自由生活。 洞中歷險;海盜生活。
9、拳打鎮關西 智取生辰綱 武松打虎 三打祝家莊
10、魯智深:急躁莽撞,嫉惡如仇,有勇有謀,粗中有細。
11、魯迅 回憶性散文集, 《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經>》。
12、通過幾個片段的記敘,既表現了老師高尚的師德又流露出作者強烈的愛國情懷,令人感動、欽佩。
《從百草園到三味書屋》:寫景優美,敘事生動,充滿童心童趣。
《阿長與<山海經>》:這是他筆調最溫暖最富有感情的一篇。讓我們看到魯迅除了有頑強堅毅的性格,也有一顆仁愛之心,也有他溫情的一面。並且成功地塑造了長媽媽的人物形象:長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、粗俗好事、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格。
13、諺語:(1)狼肚子里沒有好心肝。 (2)狼披羊皮還是狼。
(3)捨不得孩子套不住狼。 (4)狼行千里吃人,狗到天邊吃屎。
成語:狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎
14、(1)荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
(2)惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
(3)城中擔上賣蓮房,未抵西湖泛野航。
(4)旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。
15、詩句:(1)萬里長城今猶在,而今誰見秦始皇。
(2)塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
諺語:(1)不到長城非好漢。
(2)一夫當關,萬夫莫開。
16、(1)澗 (2)圖 (3)斤
17、用「貝」做偏旁的字和錢財有關,由此也可以看出貝殼在古代曾經充當過貨幣。
18、課內:翅濕沾微雨,泥香帶落花。
淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
課外:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
19、一葉知秋 葉落歸根 疾風掃落葉 一葉障目
20、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 西風揚子江邊柳,落葉不如離思多。
21、朝霞不出門,晚霞行千里。 東虹晴,西虹雨。
22、開門見山 愛不釋手 無微不至 默默無聞 依依不捨 刻不容緩
23、圓圓藕粉圓,好吃看得見。 傾心蓮藕汁,喝了不離手。
24、樣樣都准備好了,只差最後一個重要條件。草船借箭 三顧茅廬
25、語文是一座橋,一座溝通人與人心靈的橋。
參考資料: 初中語文總復習基礎百題
中考即「初中畢業和高中階段招生考試」,是選拔考試,但又是建立在義務教育基礎上的選拔;中考要考慮初中學生升入高中後繼續學習的潛在能力,但高中教育還是基礎教育的范疇。因此,中考既要堅持考查基礎知識、基本方法和基本技能,又要堅持考查學科能力。中考命題嚴格遵循義務教育課程標準的要求,充分考慮教學情況、義務教育課程改革情況、教材使用情況,最大限度地求同避異,充分體現義務教育課程改革「平穩過渡,循序漸進」的基本原則。
中考,即「中招考試」,全稱為「初中學業考試和高中階段學校招生考試」。中考前一般都有2次或3次或4次模擬考試。中考由省級考試院(考試局)、市級教科院(教科所)或者區級教研室命題。
9. 如何才能把課內語文教育和社會語文教育結合起來
淺談語文課堂內外教學的結合
內容摘要:語文教學必須將課堂內外有機結合起來,做到實踐與理論的有機結合。尤其是習作教學和閱讀教學。習作教學要引導學生學會觀察,讓學生走進大自然,走進社會,到生活中去發現真、善、美,激發他們寫作的熱情,培養他們的寫作能力。閱讀教學要合理安排在語文教學中,這樣才能提高學生的閱讀理解能力。
關鍵詞:語文課堂內外、寫作教學、閱讀教學
創新在於突破傳統。傳統的教學往往把學生束縛在學校、課本、教師這三者,認為教師是知識的傳授者,課本是學生學習的依據,學校是學習的場所。而事實並非如此。教育家陶行知先生指出:「生活即教育」、「教學做合一」、「為生活而教育」,這一理論認為,教育起源於生活,因而教育不能脫離學生的生活實際。語文大師呂叔湘曾經說過,他的成功,得益於課內知識佔30%,而課外知識佔70%。①由此可見,語文學習要重視課本內外,課堂內外,學校內外的聯系,拓寬學生學習的渠道,增加學生學習語文實踐的機會,使學生的語文學習與廣泛的社會生活結合起來,讓語文學習充滿生機和活力。要使素質教育真正在語文教學中落實,一定要注意課內外的結合,因為語文是人類的交流工具,是人類的文化成果,它不僅肩負著教學母語的責任,還肩負著秉承傳播文化薪火的使命。在此就作文教學和語文閱讀兩方面談談課內外教學的結合。
一、作文教學
在我看來許多學生對於寫作文都有一種恐懼心理,學生寫作文不是全不費力、輕而易舉,而是冥思苦想,絞盡腦汁,挖空心思,學生怕作文的現象仍然普遍存在。每當周末我布置寫作,總能聽到「哇」「哎呀!又寫作文了。」即使有些學生不怕,但學生的作文也存在千人一面的情況,主要表現在:為了突出思想性,寫人——高、大、全;寫事——意義重大;寫景——發出贊嘆,內容寫法驚人的相似。比如:我讓學生寫自己學雷鋒做了哪些好事,大部分同學都寫扶老奶奶過馬路。情況很不容樂觀。怎樣消除心理呢?關鍵就是作文教學也要注重課內和課外的有機結合。
語文教學大綱明確指出:「要指導學生課外經常練筆,把所見、所聞、所思、所感隨時寫下來,以提高學生的寫作能力。」培養寫作能力歷來都是語文學科的重頭戲。教師感到作文教學難,學生感到寫作文更難。生活是多樣化的,每一個人眼中、心中的生活,更是異彩紛呈的。作文,本來就是對認識到的生活的真實的反映。聯合國教科文組織提出的終生學習的四個「學會」,核心就是「學會做人」。在這方面,作文教學顯得尤為重要。作文教學應當是課堂內外的有機結合。這樣才能擺脫作文教學的困境,提高學生寫作水平。我認為可以從以下三個方面來實現作文教學課堂內外的結合。
(一)引導學生學會觀察
葉聖陶先生說過:「生活猶如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。」②只有熱愛生活,才能妙筆生花,要讓學生走出課堂教學的「三味書屋」,撲向生活的「百草園」,讓他們能從平常人、平常事中感悟到不平常,從司空見慣的人和物中,努力找出一點使你心動的東西來。這就需要教師對學生做一些正確的引導,讓學生養成良好的觀察生活、思考生活的習慣。如何觀察?要讓學生首先明確觀察目的、范圍,便於讓學生「集中注意,活用感官」(郭沫若語)。其次,觀察時要按一定順序,分類比較觀察,調動多種感官,「多看、多聽、多問、多記、多想」,這樣,才能使文章寫得形象,有聲有色。我在教學中,帶學生觀察梅花。要求同學按照一定的順序觀察,從遠到近,遠看像什麼?進看像什麼?然後重點觀察梅樹的枝、干、葉、花,它們各有什麼特徵,最後觀察花瓣的形狀、顏色、香味,讓學生一一表述,這樣寫出來的文章就有血有肉。正如魯迅所說:「必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。」 ③由此可見,教師要注意引導,慢慢培養起學生的觀察興趣,逐步形成觀察的習慣。
(二)貼近學生生活命題
記得我校舉行作文公開課活動時,執教者是教學經驗豐富的陳晚林主任,他選取的作文題目是《我考了》。這節課效果相當好:有的孩子寫自己考好了受到父母嘉獎時高興的神情;有的孩子寫自己考砸了害怕的心理和父母失望的眼神;還有的孩子寫自己明明考得很好還故意騙家長,引來一陣訓斥,並最終公布了真相……課後,我請教陳主任,他說:「這個作文題目貼近學生生活,考試是每個學生都經歷過的,這當中有說不盡的酸、甜、苦、辣,關於這個話題我相信學生一定有話可寫,而作文教學就要引導學生寫真話、實話、心裡話,吐露真情實感。」確實,從題目入手貼近學生生活是作文教學的一個重要環節。在作文教學中要重視命題的方法。筆者認為可以命幾個題目讓學生選擇;也可以半命題,讓學生根據自己的實際,把題目補充完整,還可以讓學生自己擬題。學生生活的內容千差萬別,每個人的感受也各不相同,作文題目貼近學生生活,將習作內容與課外生活緊密聯系,這樣學生才會覺得有話可說、有情可抒。
(三)帶領學生走出課堂
生活是寫作的源泉。一個作家沒有生活體驗,寫不出好的作品;一個演員沒有生活的體驗,演不出好戲;一個學生沒有生活的體驗也寫不出好的作文。曾經有人說過:「隱去了太陽的天空是灰的,失去了水分的植物是枯的,脫離了生活的作文是空的。」 作文的空間應該是開放的,要善於把握時機。有意識地對學生進行寫作訓練,除了要在校內讓學生進行習作訓練外,尤其要重視讓學生走出校門,親身去觀察、感受、體驗生活,讓學生自由表達。到社會上搜集作文材料。寫作應不受空間的限制,課堂內外都可以成為寫作的源泉。擺脫「重課內輕課外」的觀念,將課內外結合起來,開展豐富多彩的課外活動,讓學生走進生活,走進社會,走進大自然,尋找生活中的真善美,並引導學生通過文字將自己的真實情感表達出來。走進大自然,向大自然索取作文素材。比如:春天,帶領學生親近自然,發現春的訊息;夏天,帶領學生擁抱自然,感受夏天的豐富多彩;秋天,帶領學生走進田野,分享豐收的喜悅;冬天,帶領學生滑冰、玩雪,得到放鬆身心的愉悅。讓學生體驗到生活的豐富多彩。今年春天我組織學生去公園春遊。讓學生走出課堂,感受春天的氣息。後來有一位學生在作文中真切地描述了初春的新綠:綠色悄悄地走進了我們這個世界,樹綠了、花紅了。第一個開花的總是迎春花,它總是那麼熱情地迎接春天,葉還沒綠呢,它的花已經全盛開了。小草早早地從土裡鑽出來,好像很好奇似的,想看看這個新世界。湖邊,柳樹也抽出了小芽兒。那些不知名的小花也爭奇斗艷,紅的、紫的、乳白的、橙黃的……這讓我想起了「萬紫千紅總是春」的詩句。可不是嗎?春天就是一個五彩繽紛的季節呀……
這位學生眼裡的春天是多麼生機盎然啊!可見,我們要邁出課堂教學的圈子,將學生引向課外,豐富他們的課餘生活,為寫作提供素材。當然也不要錯過父母的叮嚀、上學路上的風景、科學實驗,哪怕是一次談心、一張照片,組織學生開展種植、養殖活動,開展扶老助殘活動,參觀書畫展覽、賣報紙,讓學生做小記者,對有關人士進行采訪,鼓勵學生展示課余愛好,交流家務勞動的心得……只要學生留心生活,真實地去感受生活,寫作就不是一件難事,就會成為忠實的記錄者,成為最好的夥伴。總之,使學生感到生活是多麼豐富多彩,生活是多麼美好,從而人人爭做熱愛生活、美化生活、創造生活的小主人。
(四)引導學生學會傾吐
書讀多了,生活積累豐厚了,就會引起傾訴,表達的慾望。學生有許多美麗的幻想,包括荒誕無稽的,不要用成人的眼光來看待,應該鼓勵他們寫出來。語文課就是解放人的心靈和才智,讓學生的想像力、表現力都盡情地釋放出來。長期以來,在作文教學中,人為地限制學生作文的表達方式,過高地要求學生寫高、大、全的作文,筆者認為只有敢說真話,才能寫出好文章。孩子的童年是夢的季節,這時候往往會有許多不切實際的想法。當孩子願意把這些心理話說出來時,不論孩子的想法多麼可笑,孩子的行為是多麼幼稚,只要是真實的,教師都應該加以表揚,不要去限制學生表達的內容。這些真實的感受成為了寫作的第一手材料,不僅豐富了學生的內心體驗,還提高了學生的認識水平。所以教師一定要結合生活實際,激發學生的表達慾望。比如:運動會上,教師讓孩子們為一場正在進行的比賽當解說員。比賽的孩子奮力拚搏,解說的孩子妙語連珠。事後,我們可讓親歷賽場的孩子寫比賽,讓「解說員」寫解說詞,讓沒有機會參與的孩子寫評論,各取所需。孩子都喜歡玩具,我們可結合這一生活實際,讓孩子們將自己的玩具當作失物,為其寫一則尋物啟事,這不就是一種很好的狀物作文訓練嗎?我想,每個孩子都會為了找回自己的所愛而搜腸刮肚地傾力描繪的。
二、語文閱讀教學
我認為在語文課堂中,讀應該為主線。一些老教師總是滔滔不絕地講背景資料,講文章結構,講句子特點,講人物性格……「老師講,學生聽;老師講,學生記」,可謂「講風興盛」,而學生卻「讀風不起」。所謂「讀書百遍,其義自見」,這是我國傳統教學的寶貴經驗。④新課標也提出指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養語感,發展思維。語文閱讀就應該確立「讀為主線」的基本理念。讀為主線,就是要給學生足夠的讀的時間。在課堂中安排充分的時間讓學生實實在在地讀書,不能走過場;要變換形式,把學生的齊讀、自由讀、選擇讀、合作讀、教師的范讀有機結合起來。可見讀的重要,但怎樣讀呢?實踐證明:結合課內閱讀教學指導學生課外閱讀,有助於調動學生閱讀的積極性,拓寬學生的知識面,既提高了閱讀教學的課堂效率,又豐富了學生的課外閱讀生活;既豐富了學生的讀寫知識,又提高了學生的讀寫能力。在此提出我的幾點想法:
(一)將課外閱讀安排於課堂教學之前。
為了便於閱讀教學,教師有目的地指導學生課外搜集關於課文時代背景的課外閱讀材料,使之便於閱讀教學,從而使閱讀課的課前預習與課外閱讀掛起鉤來。例如,我在教《江村小景》一課時,我讓學生學會自己分析當時故事發生的時代背景,學生之間可以互相討論、研究,也可以上網或去圖書館,讓他們先對課本有一定的了解;教《行路難》一課時為了讓學生了解李白當時的寫作背景,所以,我要求學生在預習的時候,先了解李白的生平,對李白的一生坎坷潦倒的仕途生活形成一幅畫卷,那麼,到時候再告訴學生作者是在什麼時候寫作這首詩的,他們的印象就會非常深刻。在教學《虎門銷煙》時我先讓學生搜集有關鴉片的資料與當時的時代背景,了解清政府的腐敗無能及鴉片給中國帶來的危害,在學生的頭腦中確立一個觀點,鴉片必須要銷毀,刻不容緩,從而在理解課文銷毀鴉片的意義時就不需煩瑣的講解。所以在教學中如能做到將課外閱讀安排在課堂教學之前,學生在課外閱讀中所得的知識不但有助於學生理解課文內容,理解文中重點句子的含義,更有利於提高閱讀教學的效率,幫助學生養成良好的學習習慣。
(二)有目的地滲透在閱讀教學之中。
指導學生在課堂上閱讀與所學課文內容有密切聯系的課外閱讀教學中的難點。疏通學生閱讀中遇到的疑難,培養學生的閱讀理解能力。即把閱讀教學中的課中教學指導與課外閱讀指導結合起來。讓語文課堂教學在閱讀中得到升華,讓閱讀教學在課堂中發揮作用,在語文課堂教學中得到培養。比如:我在教《棗核》一文時,為了讓學生了解友人那種「身在異鄉為異客」的心靈體驗,在講課之前,我先從文章中找出幾處細節描寫進行重復有感情的閱讀,並配合多媒體教學,加上感情低沉的音樂,這樣更能讓學生感覺身臨其境。這時,學生對友人的敬佩之情油然而生,同時也被他背井離鄉刻苦學習的精神所感動,紛紛表決要向友人學習,做一個對社會,對他人有用的人,做一個永遠熱愛自己祖國的人。在講《藤野先生》這篇課文時,要讓學生能夠了解作品的時代背景,表現人物性格的手法等等,如果只通過平鋪直敘的講解,那麼只能起到事倍功半的效果。此時,我們如何引導學生以達到教學目的呢?首先,引導學生思考作者魯迅在其一生有許多名師為什麼只寫藤野先生?「一向以犀利、冷峻文筆著稱的魯迅先生」在回憶他的老師藤野先生時為什麼筆筆深情?這樣,先讓學生帶著疑問去讀去感覺,然後再挑選幾段能夠反映人物性格的描寫進行有感情的范讀,再放映二十世紀初中國遭受到強侵略的背景資料的幻燈片,讓學生體會這段異域他鄉深厚的感情,進而產生思想上的共鳴。課外閱讀資料的及時呈現,使學生的情感像一座火山一樣迸發,猶如狂風捲起的海面,情感連綿起伏,課堂教學達到了高潮,同時學生也會在不自覺中喜愛課外閱讀。
(三)有目的地延伸於閱讀教學之外。
通過課堂教學,在課堂教學中有目的有意識地培養學生閱讀的方法,哪怕最細微的如:不動筆墨不讀書,教育學生養成良好的閱讀習慣,做好閱讀筆記,寫好閱讀後記等,再給學生推薦一些拓展性的閱讀書籍,以及中國古代四大名著等等,這樣就能做到兩者有機結合,起到事半功倍的效果。比如我校的特色建設「以讀促寫」古詩文誦讀活動,就是鼓勵學生多看課外書沉古奧今,並採取詩文朗誦競賽、讀書心得交流、讀書知識競賽等活動形式,享受讀書的收獲的喜悅,激發學生課外讀書的慾望,提高學生寫作的水平。多年以來,實踐證明這種做法是切實有效的,在全市組織的課外閱讀競賽中,我校學生總是榜上有名。
二十一世紀是知識經濟時代,在建設社會主義和諧社會的大背景下,培養高素質的人才是我們教育的首要任務。當前語文教材越變越新,非常具有時代感,我們的教學方式也發生著巨大的變化,作文教學的課內外結合正是著力體現創新的一種教學方法。語文教學的課內與課外是相互促進的,課內促進課外,課外知識促進思想理解。課外與課內相互統一,二者的目的是一致的,都是使學生在廣闊的空間里學語文,用語文,豐富知識,提高能力。如果在語文教學中充分將課堂內外的教學結合起來,讓學生了解社會積極主動地去發現生活中的真、善、美,就能進一步搞好素質教育,為社會主義事業培養合格的接班人。
參考文獻:
①《呂叔湘文集》第123頁, 商務印書館出版,2004年11月
②轉引自王金慧《語文,真的那麼簡單嗎?》,《江蘇教育》2003年第四期
③轉引自陳慧《小課堂 大社會》,《江蘇教育》 2006年第五期
④陳晚林《從課堂研究上反思語文教學》,《語文教學研究》 2002年第三期
