浣溪沙教學反思
1.關於識字寫字與漢語拼音。
識字寫字是閱讀和寫作的基礎，是1～2年級的教學重點。
識字與寫字的要求應有所不同，1～2年級要多認少寫。
識字教學要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境。
寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導，引導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的書寫習慣。
漢語拼音教學盡可能有趣味性，宜以活動和游戲為主，與學說普通話、識字教學相結合。
2.關於閱讀。
閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。
閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。
閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養，各學段可以有所側重，但不應把它們機械地割裂開來。
逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。
各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感。
在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導學生隨文學習必要的語法和修辭知識，但不必進行系統、集中的語法修辭知識教學。
培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。
還應注意學生閱讀時的心理衛生和用眼衛生。
3.關於寫作。
寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易於動筆，樂於表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。
1～4年級從寫話、習作入手，是為了降低起始階段的難度，重在培養學生的寫作興趣和自信心。
在寫作教學中，應注重培養觀察、思考、表現、評價的能力。要求學生說真話、實話、心裡話，不說假話、空話、套話。激發學生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。
為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文。
寫作知識的教學力求精要有用。應抓住取材、構思、起草、加工等環節，讓學生在寫作實踐中學會寫作。重視引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。
4.關於口語交際。
口語交際能力是現代公民的必備能力。應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。
口語交際是聽與說雙方的互動過程。教學活動主要應在具體的交際情境中進行。
重視口語交際的文明態度和語言修養。
努力選擇貼近生活的話題，採用靈活的形式組織教學，不必過多傳授口語交際知識。
鼓勵學生在各科教學活動以及日常生活中鍛煉口語交際能力。
5.關於綜合性學習。
綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。
綜合性學習應強調合作精神，注意培養學生策劃、組織、協調和實施的能力。
綜合性學習應突出學生的自主性，重視學生主動積極的參與精神，主要由學生自行設計和組織活動，特別注重探索和研究的過程。
提倡跨領域學習，與其他課程相結合。
四、評價建議
語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發展。不應過分強調評價的甄別和選拔功能。
突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價，以全面考察學生的語文素養。語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段。應避免語文評價的繁瑣化。
形成性評價和終結性評價都是必要的，但應加強形成性評價。提倡採用成長記錄的方式，收集能夠反映學生語文學習過程和結果的資料，如，關於學生平時表現和興趣潛能的記錄、學生的自我反思和小結、教師和同學的評價、來自家長的信息等。
定性評價和定量評價相結合，更應重視定性評價。學校和教師要對學生的語文學習檔案資料和考試結果進行分析，客觀地描述學生語文學習的進步和不足，並提出建議。用最有代表性的事實來評價學生。對學生的日常表現，應以鼓勵、表揚等積極的評價為主，採用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。
實施評價，應注意教師的評價、學生的自我評價與學生間互相評價相結合。加強學生的自我評價和相互評價，還應該讓學生家長積極參與評價活動。在評價時要尊重學生的個體差異，促進每個學生的健康發展。要綜合採用多種評價方式，考試只是評價的方式之一。
根據各學段目標達成的要求，抓住關鍵，突出重點，進行全面、綜合的評價。
(一)識字與寫字
1.漢語拼音能力的評價，重在考察學生認讀和拼讀的能力，以及藉助漢語拼音認讀漢字、糾正地方音的情況。
2.評價識字要考察學生認清字形、讀准字音、掌握漢字基本意義的情況，以及在具體語言環境中運用漢字的能力，藉助字典、詞典等工具書識字的能力。不同的學段應有不同的側重。
3.關注學生日常識字的興趣，關注學生寫字的姿勢與習慣，重視書寫的正確、端正、整潔，激發學生識字寫字的積極性，不能簡單地用罰抄的方式來達到糾正錯別字的目的。
(二)閱讀
1.閱讀評價要綜合考察學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考察其閱讀的興趣、方法與習慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對學生多角度、有創意閱讀的評價。語法、修辭知識不作為考試內容。
2.朗讀、默讀的評價。
能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。根據階段目標，各學段可以有所側重。評價學生的朗讀，可從語音、語調和感情等方面進行綜合考察，還應注意考察對內容的理解和文體的把握。
注意加強對學生平日誦讀的評價，鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發展語感，加深體驗與領悟。
評價默讀，應根據各學段目標，從學生默讀的方法、速度、效果和習慣等方面進行綜合考察。
3.精讀的評價。
重點評價學生對讀物的綜合理解能力，要重視評價學生的情感體驗和創造性的理解。根據各學段的目標，具體考察學生在詞句理解、文意把握、要點概括、內容探究、作品感受等方面的表現。
4.略讀、瀏覽的評價。
評價略讀，重在考察能否把握閱讀材料的大意；評價瀏覽能力，重在考察能否從閱讀材料中捕捉重要信息。
5.文學作品閱讀的評價。
根據文學作品形象性、情感性強的特點，可著重考察學生對形象的感受和情感的體驗，對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵。
在7～9年級，可通過考察學生對形象、情感、語言的領悟程度，來評價學生初步鑒賞文學作品的水平。
6.古詩文閱讀的評價。
評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在於考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。
(三)寫作
1.寫作評價要根據各學段的目標，綜合考察學生作文水平的發展狀況，應重視對寫作的過程與方法、情感與態度的評價，如是否有寫作的興趣和良好的習慣，是否表達了真情實感，對有創意的表達應予鼓勵。
2.重視對寫作材料准備過程的評價。
不同學段學生的寫作都需要佔有真實、豐富的材料，評價要重視寫作材料的准備過程。不僅要具體考察學生佔有什麼材料，更要考察他們佔有各種材料的方法。要用積極的評價，引導和促使學生通過觀察、調查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。
3.重視對作文修改的評價。
不僅要注意考察學生修改作文內容的情況，而且要關注學生修改作文的態度、過程和方法。要引導通過學生的自改和互改，取長補短，促進相互了解和合作，共同提高寫作水平。
4.採用多種評價方式。
提倡為學生建立寫作檔案。寫作檔案除了存留學生有代表性的課內外作文外，還應有關於學生寫作態度、主要優缺點以及典型案例分析的記錄，以全面反映學生的寫作實際情況和發展過程。
對學生作文評價結果的呈現方式，根據實際需要，可以是書面的，可以是口頭的；可以用等第表示，也可以用評語表示；還可以綜合採用多種形式評價。
(四)口語交際
評價學生的口語交際能力，應重視考察學生的參與意識和情意態度。評價必須在具體的交際情境中進行，讓學生承擔有實際意義的交際任務，以反映學生真實的口語交際水平。
(五)綜合性學習
綜合性學習的評價應著重考察學生的探究精神和創新意識。尤其要尊重和保護學生學習的自主性和積極性，鼓勵學生運用多種方法，從不同的角度，進行多樣化的探究。這種探究，既有學生個體的獨立鑽研，也有學生群體的討論切磋，所以除了教師的評價之外，要多讓學生開展自我評價和相互評價。評價的著眼點主要在：
--在活動中的合作態度和參與程度。
--能否在活動中主動地發現問題和探索問題。
--能否積極地為解決問題去搜集信息和整理資料。
--能否根據佔有的課內外材料，形成自己的假設或觀點。
--語文知識和能力綜合運用的表現。
--學習成果的展示與交流。
在評價時，要充分注意學生在解決問題的過程中所採用的思路和方法。對不同於常規的思路和方法，尤其要給予足夠的重視和積極的評價。
附 錄
一、關於優秀詩文背誦推薦篇目的建議
《課程標准》中要求1～6年級學生背誦古今優秀詩文160篇(段)，7～9年級學生背誦80篇(段)，合計240篇(段)。此處僅推薦古詩文120篇(段)，其餘部分(也包括中國現當代和外國優秀詩文)可由教材編者和任課教師補充推薦。
1～6年級(70篇)
1.江南(江南可采蓮) 漢樂府
2.敕勒歌(敕勒川) 北朝民歌
3.詠鵝(鵝鵝鵝) 駱賓王
4.風(解落三秋葉) 李嶠
5.詠柳(碧玉妝成一樹高) 賀知章
6.涼州詞(黃河遠上白雲間) 王之渙
7.登鸛雀樓(白日依山盡) 王之渙
8.春曉(春眠不覺曉) 孟浩然
9.涼州詞(葡萄美酒夜光杯) 王翰
10.出塞(秦時明月漢時關) 王昌齡
11.芙蓉樓送辛漸(寒雨連江夜入吳) 王昌齡
12.鹿柴(空山不見人) 王維
13.送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵) 王維
14.九月九日憶山東兄弟(獨在異鄉為異客) 王維
15.靜夜思(床前明月光) 李白
16.古朗月行(小時不識月) 李白
17.望廬山瀑布(日照香爐生紫煙) 李白
18.贈汪倫(李白乘舟將欲行) 李白
19.黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓) 李白
20.早發白帝城(朝辭白帝彩雲間) 李白
21.望天門山(天門中斷楚江開) 李白
22.別董大(千里黃雲白日曛) 高適
23.絕句(兩個黃鸝鳴翠柳) 杜甫
24.春夜喜雨(好雨知時節) 杜甫
25.絕句(遲日江山麗) 杜甫
26.江畔獨步尋花(黃師塔前江水東) 杜甫
27.楓橋夜泊(月落烏啼霜滿天) 張繼
28.遊子吟(慈母手中線) 孟郊
29.江雪(千山鳥飛絕) 柳宗元
30.漁歌子(西塞山前白鷺飛) 張志和
31.塞下曲(月黑雁飛高) 盧綸
32.望洞庭(湖光秋月兩相和) 劉禹錫
33.浪淘沙(九曲黃河萬里沙) 劉禹錫
34.賦得古原草送別(離離原上草) 白居易
35.池上(小娃撐小艇) 白居易
36.憶江南(江南好) 白居易
37.小兒垂釣(蓬頭稚子學垂綸) 胡令能
38.憫農(鋤禾日當午) 李紳
39.憫農(春種一粒粟) 李紳
40.尋隱者不遇(松下問童子) 賈島
41.山行(遠上寒山石徑斜) 杜牧
42.清明(清明時節雨紛紛) 杜牧
43.江南春(千里鶯啼綠映紅) 杜牧
44.樂游原(向晚意不適) 李商隱
45.蜂(不論平地與山尖) 羅隱
46.江上漁者(江上往來人) 范仲淹
47.元日(爆竹聲中一歲除) 王安石
48.泊船瓜洲(京口瓜洲一水間) 王安石
49.書湖陰先生壁(茅檐長掃凈無苔) 王安石
50.六月二十七日望湖樓醉書(黑雲翻墨未遮山)蘇軾
51.飲湖上初晴後雨(水光瀲灧晴方好) 蘇軾
52.惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝) 蘇軾
53.題西林壁(橫看成嶺側成峰) 蘇軾
54.夏日絕句(生當作人傑) 李清照
55.示兒(死去元知萬事空) 陸游
56.秋夜將曉出籬門迎涼有感(三萬里河東入海)陸游
57.四時田園雜興(晝出耘田夜績麻) 范成大
58.四時田園雜興(梅子金黃杏子肥) 范成大
59.小池(泉眼無聲惜細流) 楊萬里
60.曉出凈慈寺送林子方(畢竟西湖六月中) 楊萬里
61.春日(勝日尋芳泗水濱) 朱熹
62.題臨安邸(山外青山樓外樓) 林升
63.游園不值(應憐屐齒印蒼苔) 葉紹翁
64.鄉村四月(綠遍山原白滿川) 翁卷
65.墨梅(我家洗硯池頭樹) 王冕
66.石灰吟(千錘萬鑿出深山) 於謙
67.竹石(咬定青山不放鬆) 鄭燮
68.所見(牧童騎黃牛) 袁枚
69.村居(草長鶯飛二月天) 高鼎
70.己亥雜詩(九州生氣恃風雷) 龔自珍
7～9年級(50篇)
1.孔子語錄
2.魚我所欲也 孟子
3.生於憂患，死於安樂 孟子
4.曹劌論戰 左傳
5.鄒忌諷齊王納諫 戰國策
6.出師表 諸葛亮
7.桃花源記 陶潛
8.三峽 酈道元
9.雜說(四) 韓愈
10.陋室銘 劉禹錫
11.小石潭記 柳宗元
12.岳陽樓記 范仲淹
13.醉翁亭記 歐陽修
14.愛蓮說 周敦頤
15.記承天寺夜遊 蘇軾
16.送東陽馬生序(節選) 宋濂
17.關雎(關關雎鳩) 詩經
18.蒹葭(蒹葭蒼蒼) 詩經
19.觀滄海(東臨碣石) 曹操
20.飲酒(結廬在人境) 陶潛
21.送杜少府之任蜀州(城闕輔三秦) 王勃
22.次北固山下(客路青山外) 王灣
23.使至塞上(單車欲問邊) 王維
24.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(楊花落盡子規啼)李白
25.行路難(金樽清酒斗十千) 李白
26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫
27.春望(國破山河在) 杜甫
28.茅屋為秋風所破歌(八月秋高風怒號) 杜甫
29.白雪歌送武判官歸京(北風卷地白草折) 岑參
30.早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥) 韓愈
31.酬樂天揚州初逢席上見贈(巴山楚水凄涼地) 劉禹錫
32.觀刈麥(田家少閑月) 白居易
33.錢塘湖春行(孤山寺北賈亭西) 白居易
34.雁門太守行(黑雲壓城城欲摧) 李賀
35.赤壁(折戟沉沙鐵未銷) 杜牧
36.泊秦淮(煙籠寒水月籠沙) 杜牧
37.夜雨寄北(君問歸期未有期) 李商隱
38.無題(相見時難別亦難) 李商隱
39.相見歡(無言獨上西樓) 李煜
40.漁家傲(塞下秋來風景異) 范仲淹
41.浣溪沙(一曲新詞酒一杯) 晏殊
42.登飛來峰(飛來峰上千尋塔) 王安石
43.江城子(老夫聊發少年狂) 蘇軾
44.水調歌頭(明月幾時有) 蘇軾
45.游山西村(莫笑農家臘酒渾) 陸游
46.破陣子(醉里挑燈看劍) 辛棄疾
47.過零丁洋(辛苦遭逢起一經) 文天祥
48.天凈沙·秋思(枯藤老樹昏鴉) 馬致遠
49.山坡羊·潼關懷古(峰巒如聚) 張養浩
50.己亥雜詩(浩盪離愁白日斜) 龔自珍
二、關於課外讀物的建議
《課程標准》要求學生九年課外閱讀總量達到400萬字以上，閱讀材料包括適合學生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議：
童話：《安徒生童話》、《格林童話》、中外現當代童話等；
寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中國古今寓言等；
故事：成語故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等；
詩歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等；
長篇文學名著，如吳承恩《西遊記》、施耐庵《水滸》、老舍《駱駝祥子》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼·羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等；
當代文學作品，建議教師從"茅盾文學獎"獲獎作品以及近年來發表的各類中外優秀作品中選擇推薦；
科普科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦。
三、語法修辭知識要點
一、詞的分類：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞。
二、短語的結構：並列式、偏正式、主謂式、動賓式、補充式。
三、單句的成分：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。
四、復句(限於二重)的類型：並列復句、遞進復句、選擇復句、轉折復句、因果復句、假設復句、條件復句。
五、常見修辭格：比喻、擬人、誇張、排比、對偶、反復、設問、反問
❷ 如何在語文課堂中實現有效教學
一、語文課堂有效提問的意義。
語文課堂充滿了魅力，老師與學生的思想在這里交流，學生的知識在這里升華。就語文本身而言，語文課堂最能體現師生情感與思想的交流。而語文老師的提問是關繫到語文課堂成敗的一個關鍵因素。語文課堂如何進行有效的提問是一個非常重要的課題，很值得研究。 當前的中小學教育強調培養學生的創新能力和批判精神，讓學生學會提問和質疑。但這並不意味著否定教師的課堂提問，而是要追求一種有效的教師提問。有效使用問題連接了教師的期望和學生的反映，它將焦點由教師轉向學生，從而使學生在教學中的主體地位得以彰顯，弱化了教師的「上帝」角色和「萬能」形象。
能否有效使用課堂問題的價值重大：首先從學生方面看，它直接或間接的影響著學生學習的數量、質量、水平和學業成就；能促進思考，激發求知慾和探究欲；能提高學生思維水平，幫助學生組織他們的思想；能增進學生的參與度，提高信息交流效益；能調節課堂氣氛，培養口頭表達能力；學生就某問題相關的內容與教師或同學溝通交流的越頻繁，他們習得的知識技能也就越多，也能更成功的通過學業考試。其次從教師方面看，採取有效的提問能力，便於教師監控學生理解程度並提供反饋，增強課堂教學的針對性和實效性。盡管有效使用問題有如此誘人的優點，許多教師似乎不能如我們所願的有效使用問題。大部分教師在提問時通常出現這些問題：給出一些與教學無關或模稜兩可的問題；一次提出多個問題；不知道如何回應學生的答案。
二、課堂有效提問的條件
1、課堂提問要有明確的目的。在提出問題時，教師必須對於提問所要達到的效果有一定的預見性。必須根據想要獲得答案的性質及對學生思考水平的要求來考慮「問題的類型」。所提的問題，要能聯系學生的實際，激起學生思想上的波瀾，點燃他們強烈的求知慾望。一定要有明確的目的。你想要為下一個問題「鋪橋」，還是要啟發學生理解某一個概念，或者是引導學生對現實問題的思考等等，都要有價值，有明確的目的。否則，根本起不到提問的作用。如有位老師講《劉胡蘭》一課時，在討論到劉胡蘭面對敵人金錢引誘的表現時，先問「金錢好不好」，再問「錢有什麼用」，然後展開長時間的討論，隨心所欲，游離了教學主題，這一個提問就沒有什麼價值。
2、課堂提問要有層次性。提問在明確目的之後，還要針對問題的實際情況和目的設計不同層次的問題，讓學生在逐步引導中如剝繭一樣明白問題的實質，進而總結規律。如一位老師在講解《背影》時，先後設計了這樣幾個問題：「文章的題目是《背影》，那麼同學們說一下文中寫了幾次背影？」「哪次最好？」「你認為哪次「背影」寫的最生動？」「為什麼作者極力描寫背影呢？」「文中還寫了其他「背影」請你找出這些體現父子深情的句子？」這一系列問題很具有層次性，有效地引導了學生對文章主旨的深入理解。因此提問要有一定的坡度坡度，就是提問設計時，由易到難，由簡到繁，層層遞進，把學生的思維一步步引向新的台階。設計問題，?必須在問題的難易度上下功夫，讓人人有思考的機會，個個有答問的條件，每個學生的答問都能顯示其思維的深度和廣度。正如特級教師錢夢龍所講：「先問一些比較易懂有趣的問題，讓學生嘗到解決問題的樂趣，然後逐步加大難度。這樣，同學們就好似登山一樣，過了一個高峰，又有另一個高峰在自己的面前了，於是他們登高的興趣會越來越濃，課堂氣氛也就越來越活潑了。」因此，課堂提問的層次性是非常重要的。
3、課堂提問要有啟發性。要想使問題變得有效，問題必須具有啟發功能，要求學生「探求」或思考他們正在學習的內容並「組織」答案。這意味著教師要避免問一些只有唯一答案或修飾性的問題。那些可以用對錯、是非等簡單回答的一類問題，會讓學生不必探求課堂內容就隨便猜一個答案來搪塞。即使學生在回答簡單問題時會主動地去探尋他們所學的知識，他們仍然只是在「選擇」一個答案而不是在「組織」一個答案。為了讓學生創造出更加深邃、精確的反應，教師可以重組一下這些問題，以期使其具有啟發價值。提問是為了啟發學生動腦，現代的教育不是「奉送」知識，而是讓學生去「索取」知識。正如葉聖陶先生所說，要使學生達到「疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探」的境界。教師的責任就是將教材中具有啟發性的問題揭示出來，開啟學生的心扉，使他們獨立思維，深入學習，以嘗試成功的喜悅。同樣老師在講解《背影》時，設計了這樣幾個問題：「我們在重讀「穿過」，「跳下」，「爬上」，這些詞時，思考我們為什麼要重讀呢？」學生答到：表現父親買橘子顯得費事。進而教師接著問：文中的「三布」寫出了父親家境慘淡，那麼家境如此慘淡父親還想著為兒子買橘子，體現了什麼？這個問題就很有啟發性。學生很容易明白其中的道理。
4、課堂提問要具有廣泛性。如何使學生最大限度的參與教學活動是獲取學生答案階段必須考慮的一個問題，因為這是學生課堂參與的絕佳時機。德士馬等發現，學生的學習效果與學生課堂參與機會的次數和回答問題的次數相關。提問的一個目標就是幫助教師監控學生的理解和參與情況，衡量教學成功與否，所以教師必須要求所有的學生都對問題做出反應，確保每一位學生都有成功回答的平等機會。有效的提問應該是問一個問題，暫停，以使所有的學生都能思考並產生答案，然後選一個同學來回答，特別是沒有自願舉手的學生。但是，多數教師還是讓舉手的學生回答問題，這就導致了問題的不公平作用和回答的不平等機會。為了保證問題發揮平等的作用，讓每個人都有課堂參與的機會，教師可以用些叫答技巧。比如教師可以在每張小卡片上寫下每個學生的名字，然後隨機抽一張卡片來讓學生參與，這樣所有的學生都有機會和教師交流並取得成功的機會，並且也為教師提供了掌握學生是否理解所學知識的機會。同時為了維持他們對課堂的參與，要讓所有學生都保持警覺，使他們意識到自己在任何時候都有可能被叫到，變一下叫答模式以隨機叫學生來回答下面的問題也不失為一個好方法。
5、教師的態度要平等。教師在課堂上，不能總是高高在上，而要俯下身子與學生平等對話。居高臨下的提問會讓學生產生一種距離感，甚至畏懼自己的回答會不會令老師滿意，會不會遭來同學們的譏笑，因此教師在提出問題的同時應注意自己語言措詞及語氣語態，要有一種親和力，拉近與學生心靈的距離，才能同學生進行平等的思想交流。學生也才會放開一切思想的顧慮，走近老師的思維中。放飛自己的思維，迸發出智慧的火花，但提問中無論學生的回答滿不滿意，都應盡量避免言語的刺傷、態度的輕慢，應充滿激情，充滿賞識、充滿期待。耐心傾聽和接納學生的不同意見，巧妙的因勢誘導，給學生多一點思考的時間，多一點活動的餘地，多一點表現自己的機會，多一點體驗成功的愉悅。
三、語文課堂進行有效提問的措施。
如何有效的提問，才能達到語文教學的目的呢？這需要老師對語文教學的目標有比較深刻的認識，需要老師深刻理解教學大綱，理解語文教學的任務。在具體的語文教學中，怎樣才能進行有效提問呢？筆者有幾點認識供參考。
（一）設計問題在內容上要深刻，緊扣教學任務。
1、設計問題緊扣主旨，緊扣中心——便於理解課文。例如我在講授《變色龍》時，設計了這樣三個問題：課文為什麼要以「變色龍」為題?文中的主人公是如何變的呢？除了「變」這個特點外，奧楚蔑洛夫有沒有始終不變的思想或行為?這三個問題抓住了文章的中心，學生明白了這些問題，也就明白了主旨。有個學生這樣說：「「變」字，表現了警官奧楚蔑洛夫的性格特點是「看風使舵」， 警官奧楚蔑洛夫始終不變的是欺負權勢和地位不如自己的人。課文開頭寫奧楚蔑洛夫穿過廣場，「他身後跟著一個火紅色頭發的巡警，端著一個篩子，盛滿了沒收來的醋栗。」由此可見，奧楚蔑洛夫倚仗自己的權勢，從中剝削勞動人民。再有，當他得知狗是將軍家的時候，他一反剛才的嘴臉，說道：「說不定這是條名貴的狗，可要是每個豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去，那它早就毀了。狗是嬌貴的動物……你這混蛋，把手放下來！不用把你那蠢手指頭伸出來！怪你自己不好！……」言談話語之中，流露出警官奧楚蔑洛夫的蠻橫。可以說這位學生抓住了問題的本質：奧楚蔑洛夫警官對待窮人欺壓，對待富人奉承、獻媚。他這樣變來變去始終為的是自己，對自己怎麼有利就怎麼變。效果非常好。
2、設計問題要從小處入手，從詞語入手——便於學習語言。語文課堂離不開語言，文章的美麗是通過一個個詞語實現的，分析好詞語，就可以抓住要害。換句話說，詞語分析可以作為分析文章的一個突破口。魯迅的《孔乙己》，文中有多處出現「笑」字，這個「笑」字實際上是作者精心構思的「文眼」。抓住這個「笑」字設疑提問，就可以引導學生深入理解文章。分析詞語，還會使學生加強語言學習的能力。在講授《紙船－寄母親》時，我設計了一個問題：為什麼作者在詩歌里用「舟」而不用「輪船」？ 有一個學生回答：「在古代，舟就是輪船。我認為沒有什麼問題。」然而另一個學生卻說：我不同意。輪船很大，表達不出詩的意境。我就問：為什麼舟能表達出來呢？這位學生回答：因為「舟」能給人一種很渺小的感覺，讓人感到海上的飄搖不定，讓人感到作者的孤獨惆悵。輪船表達不出這種美感。而且「輪船」在語音上也沒有「舟」的美感。如此深刻的感悟體現了學生對語言的賞析能力。
3、設計問題要緊扣社會現實問題——便於關注現實。在講解《觸龍說趙太後》一文時，我引導學生鑒賞了觸龍高超的諷諫藝術之後，提了這么一個問題「在觸龍勸說趙太後的話中，哪一句最能指導我們今天的父母去教育自己的孩子？」這應當說是父母教子的一個特例，卻反映了普遍存在的社會問題，做父母的總想為子女把一切都安頓好，到頭來卻害了他們。藉此，我讓學生展開豐富的聯想，談談他們的所見所聞，學生們談了不少父母教子的例子，有的甚至還聯繫到了自己的父母。最後他們一致認為：父母之愛子，的確得「為之計深遠」，作為學生更不能依賴父母，要培養自己自立自強的品格，這樣才能接受未來社會的挑戰。
4、設計問題可緊扣發揮學生想像力——便於拓展思維。設計一些要求學生發揮想像力得出獨特答案的問題，例如：「小姑娘後來怎麼樣了？」「路瓦裁夫人還會去參加舞會嗎？」「如果你是蔣干，怎樣回答周瑜的問題？」「你還知道哪些關於燈的故事？」回答這類問題必須運用想像力和聯想力，通過創造性思考，才能得出答案。這類問題的答案是開放性的，其正確答案不止一個。它有利於培養學生的求異思維能力，幫助學生創造性地思考課文。這類問題也是全班任何一個學生都能回答的問題，在課堂教學中經常運用，能促使每一個學生都積極參與到學習過程中
（二）、設計問題要講究策略。
1、巧妙利用矛盾。對立的事物都是互相排斥的，人們碰到這種情況時，容易引起思考，學習也是如此。教師在提問式教學中可以抓住課文本身的矛盾，抓住學生理解課文過程中產生的種種矛盾，引導學生開動腦筋。如魏巍《我的老師》一文中，寫蔡老師從來不打罵我們，為什麼又寫僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，又打了呢？又如《本命年的回想》文中有這么兩句話：「小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子熬成的臘八粥，佔全了色、味、香，盛在碗里令人賞心悅目，捨不得吃。可是吃起來卻又沒有個夠，不願放下筷子。」教師可以提出：既然「捨不得吃」，卻又「吃起來卻又沒有個夠」，兩者是否矛盾？這一問題引起學生的注意。學生通過思索會明白：「捨不得吃」是因為臘八粥太珍貴、太可愛、太好吃，出於珍惜、儉約、好日子要細水長流的心理，從而捨不得吃它；「吃起來卻又沒有個夠」也是因為「太好吃」——吃起來就忘了其它，怎麼吃也不過癮，吃了還想吃。這兩句話看似矛盾，其實一點也不矛盾，它們是統一的。這種寫法使人感到真實可愛，富於情趣。學生弄懂了這兩個句子，就能加深對課文的理解。
2、抓學生的「興趣點」。設計問題要能激起學生的興趣，引導他們進行積極的思維活動。如《從百草園到三味書屋》一文講三味書屋的教學方法時，就可這樣問：三味書屋與百草園在學習環境、教課先生、學習的內容上各有什麼不同？作者嚮往的是哪種兒童教育？你對這種教學方式認同嗎？這樣提問，容易引起學生的興趣，積極尋找答案。
4、善於利用比照。精心設計以組織「比照」為目的的提問，以整合教學內容。? ①閱讀餘光中的《鄉愁》和席慕容的《鄉愁》，說說你更喜歡哪一首。? ②蘇軾的《浣溪沙》和晏殊的《浣溪沙》這兩首詞都是抒發的感情又有什麼不同。請結合作品進行分析，說說他們不同的地方。? ③《南園》和《十一月四日風月大作》都包含愛國憂思，但在格調上有所不同，試做比較。故意出錯法
5、經常利用「出錯」。在學生回答問題都不積極主動的情況下，老師有意說錯一個答案，故意寫錯一個字，有意引起學生注意，挑起戰火，引導學生搶答。如教學《扁鵲見蔡桓公》中「醫之好治不病以為功。」這個句子劃分節奏時，我劃分成「醫/之好治不病以為功。」，我剛在黑板上寫好，學生差不多是群起而哄之，很多學生都來糾正我的「錯誤」，一個學生剛說完，另外的學生馬上站起來講他的理由。教室里的氣氛頓時活躍起來了。尤其是在講字詞時，用故意出錯法會讓學生牢牢記住這些字哪些地方容易出錯，在寫的時候要注意
總之，課堂提問是語文教學中不可或缺的一個重要環節，它貫穿於課堂教學的始終，直接影響著課堂教學的成敗。採用問題教學法，其課堂教學過程實際就是師生交往、積極互動、共同發展的過程。這正是新課程改革目標所要求的。因此，我們要大力提倡採用問題教學法進行語文課堂教學，從而使基礎教育課程改革實驗工作順利地向前推進。而且，問題教學法對於改革和優化課堂教學，具有普遍的適用性，只要積極實踐，努力去做，無論何種基礎的學校和師生，其課堂教學都會收到實效的。教育有法，但無定法，貴在得法。我們應該本著一切為了學生發展的歷年，注重提問的開放性、合作性、民主性、過程性，不管進行摸索，就一定會有所成就，語文課堂也一定能煥發出新的光彩和魅力。
❸ 語文考試後的反思 100字
反思是對自己的思維過程、思維結果進行再認識的檢驗過程。它是學習中不可缺少的重要環節。當代建構主義學說認為學習不是被動的接受，不是單純地復制與同 化，它要求學牛在活動中進行建構，要求學生對自己的活動過程不斷地進行反省、概括和抽象。顯然，學習中的反思如同生物體消化食物和吸收養分一樣，是別人無 法代替的。但在目前的教學實踐中，最薄弱的正是反思性學習這一環節。
一、反思性學習的涵義與基本特徵
反思性學習，顧名思義就是通過對學習活動過程的反思來進行學習。
「反思」在當代認知心理學中屬於元認知的概念范疇。元認知就是人們關於自身認知過程、結果或與它們有關的一切事物，如與信息或材料有關的學習特證的認 知。它包括元認知知識、元認知體驗、元認知調控三個因素。用元認知的理論來描述，反思性學習就是學習者對自身學習活動的過程，以及活動過程中所涉及的有關 的事物、材料、信息、思維、結果等學習特徵的反向思考。因此，反思性學習就不僅僅是對學習一般性的回顧或重復，而是深究學習活動中所涉及的知識、方法、思 路、策略等，具有了較強的科學研究的性質。反思的目的也不僅僅為了回顧過去或培養元認知意識；更重要的是指向未來的活動。通過反思性學習可以幫助學生學會 學習；可以使學生的學習成為探究性、研究性的活動；可以增強學生的能力，提高學生的創造力，促進他們的全面發展。
反思性學習具有以下四個基本特徵：
1．探究性 反思不僅僅是「回憶」或「回顧」已有的心理活動，而且要找到其中的「問題」以及「答案」。也就是在考察自己活動的經歷中探究其中的問題和答案，重構自己的 理解，激活個人的智慧，並在活動所涉及的各個方面的相互作用下，產生超越已有信息以外的信息。反思性學習的靈魂是「提出問題－探究問題－解決問題」。因 此，探究性是它的基本特徵。
2．自主性 反思性學習的整個過程是學生自主活動的過程。它以追求自身學習的合理性為動力，進行主動的、自覺的、積極的探究。學生既是演員，又是導演，自始至終都是真 正的主人。它通過自我認識、自我分析、自我評價、獲得自我體驗。它是建立在學生具有內在學習動機基礎上的「想學」，和建立在學生意志努力基礎上的「堅持 學」。因此，反思性學習具有很強的自主性。
3．發展性 這里，把反思性學習與常規學習作一番比較。常規學習是學生憑借自已有限的經驗進行簡單的、重復的、直覺的操作活動。它以「學會知識」為目的，關注的是學習 的直接結果，即眼前的學習成績；而反思性學習是一種復雜的、探究的、理性的學習活動，它以「學會學習」為目的，既關注學習的直接結果又關注間接結果，即學 生眼前的學習成績和學生自身未來的發展；另外，常規學習只要完成了學習任務，就達到了學習的要求，而反思性學習不僅要完成學習的任務，而且使學生的理性思 維得到發展。
4．創造性 學生通過反思對問題及解決問題的思維過程進行全面地考察、分析和思考，從而深化對問題的理解，優化思維過程，揭示問題本質，探索一般規律，溝通知識間的相 互聯系，促進知識的同化和遷移，並進而產生新的發現。反思是一種積極的思維活動和探究行為。通過反思可以拓寬思路、優化解法、完善思維過程。反思是同化， 是探索，是發現，是再創造。歷史上的許多新的發現就是在反思過程中獲得的。
二、反思性學習的模型與基本環節
反思的過程是元認知的過程，也是問題解決的過程。反思性學習的模型可以表示為：首先，學生反省自己的學習過程和結果，這里包括回顧學習過程、檢查學習策 略、檢驗學習結果等。其次，學生自我評判學習過程和結果是否完善。如果是，並不意味著反思活動終止，而是進入總結提高階段，這里包括總結經驗、提煉方法、 優化探索、深化延拓等；如果不是，就進入察覺問題階段。接下來，學生通過分析、假設等方法界定問題。再通過搜索、探究等方法確定解決問題的對策。最後，通 過實踐檢驗所採用的策略是否正確。如果是，就進入總結提高階段；如果不是，則進入再反省階段，開始新的周期。由反思性學習的模型可見，反思性學習是一個循 環的過程，每一相對周期之間具有內在的連貫性，元認知滲透於全過程，這些正是常規學習所缺乏的。根據反思性學習的模型，其基本環節可以概括為以下七個階 段。
1．反省階段 學生通過回顧學習過程、檢查學習策略、檢驗學習結果等反省自己的學習過程和結果。這一環節是反思的開端，其發生的前提是學生有反思的意識，能夠自覺進入反思。
2．評判階段 學生對自己的學習過程和結果作出判斷，如方法是否恰當，答案是否正確，思路是否清晰等。如果認為自己的學習過程和結果是完善的，就進入總結提高階段；如果認為是不完善的，就進入察覺問題階段。
3．察覺問題階段 學生意識到問題的存在，內心產生懷疑、困惑、焦慮等不適感受，並試圖改變這種狀況。這一階段的任務是能夠使學生意識到問題的存在，並明確問題的情境。
4．界定問題階段 此階段學生廣泛搜集並分析有關的經驗，特別是關於自己活動的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為、信念、價值觀、目的、態度和情感等。在獲得一定的信息之後，對它們進行認真地分析，找出問題的根源，並提出假設。
5．確定對策階段 通過分析，認識了問題的成因之後，學生積極尋找新思想與新策略未解決面臨的問題，通過接收大量新的信息，不斷挖掘新信息的內涵和外延，產生更有效的概念和 策略方法。由於這時學生尋找知識的活動是有方向、有針對性的，是聚焦式的，是自我定向的，因而，對學生的理論學習和實際能力的提高有很大的促進作用。
6．實踐驗證階段 「實踐是檢驗真理的唯一標准」。學生通過實踐檢驗以上階段所形成的概念和策略方法。這時，如果能夠解釋或解決當前的疑惑，說明檢驗成功，問題解決了，於是 進入總結提高階段；如果不能，或者在檢驗過程中遇到新的具體問題，從而，又進入反思的第一環節，開始新的循環。
7．總結提高階段 學生通過總結經驗、提煉方法、優化探索、深化延拓等方法優化自己的思維過程，調整自己的認知結構。
在以上七個階段中，察覺問題階段是一個關鍵的環節，反思集中體現在界定問題階段，但它只有和其它環節結合起來，才會更好地發揮作用。在實際的反思活動中，以上七個階段往往前後交錯，界限不甚分明。
三、反思性學習的實踐要求
教師是學生的引路人，教師更是反思性學習的促進者。教師必須不斷地對自己的教學進行反思，不斷地提高自身的教學水平。同時，在教學中，教師必須積極創造反思條件，引導學生自覺反思。為此，教師必須做好以下幾方面的工作。
1．強化學生的反思意識 讓學生明確沒有反思便難有自我改錯糾偏的道理；明確反思不僅能及時改正錯誤，還能優化已有認識，提高自身合理性水平。要使學生的反思行為習慣化，即主體遇 到特定刺激便自然出現相應反應。有反思習慣的學生，在學習之前、之中、之後會就學習計劃、學習過程、學習結果等進行自覺、主動地反思。總之，反思意識得到 強化後，學生心理上就有一道「警戒線」，它隨時提醒學生對自己的學習保持應有的警覺，一旦有可疑之點即進入反思狀態。
2．為學生創設反思情境 使學生明確意識到自己學習中的不足往往不是很容易的，因為，這是對他個人的能力、自信心的一種「威脅」。所以，作為學生反思活動的促進者棗教師，在此時要 創設輕松、信任、合作的氣氛，幫助學生看到學習中的問題所在，使反思活動得以開展。教師可以從學生的實際出發，通過提供適當的問題或實例以促進學生的反 思。
3．培養學生的反思技能 反思不是簡單的回顧和一般的分析，而是從新的層次、新的角度看到現實的不足。這就決定了學生至少要有下列反思技能：經驗技能，它主要指學生藉助經驗對自身 進行相對直覺的反思的能力；分析技能，它主要用於解釋描述性的資料；評價技能，它常用於對探究結果的意義作出判斷；策略技能，它告訴學生怎樣進入行動計劃 和參與計劃實施，如何進行反思性分析；實踐技能，它幫助學生把分析實踐、目的、與手段等和良好結果統一起來；交往技能，它通過廣泛討論自己反思所得的觀念 等，加深學生對知識的理解。教學中，教師要採取多種辦法有意識地培養學生的反思技能。
4．增強學生的反思毅力 反思在一定程度上是自我「揭短」，是誘發痛苦的行為。缺乏毅力者即使反思技能甚強，反思也難從順利進行。反思的毅力不僅體現在學生反思的「持續性」、戰勝 困難、忍受痛苦等的「韌勁」上，而且表現在「督促」自己自始至終盯住自身學習的不合理性上，並敢於向別人「解釋」自己的不合理性。誠如哈貝馬斯所說：「誰 要是能夠解釋自己的不合理性，他就是一個具有主體合理性的人。」教學中，教師不妨有意設置反思障礙，讓學生多次嘗試，以磨礪學生的反思意志，增強學生的反 思毅力。
5．建立互動的反思關系 反思性學習是一種依賴群體支持的個體活動，它不僅要求反思者有一個開放的、負責的、執著的心態，同時也有合作、協調、信任的環境要求。它是一種合作互動的 社會實踐和交流活動。學生在反思過程中，如果有他人指點或與他人合作進行，會加深理解，反思的效果會更佳。因此，在教學中，教師要多創造讓學生相互交流、 討論的機會。可組織學生進行小組學習、合作學習等，以提高反思效果。
❹ 浣溪沙教案什麼
1．教來師要寫自己認為有重要意自義的教學經歷或教學故事，即要有選擇性，典型性，不要事無巨細都羅列進去，要圍繞中心問題進行選擇。並不是說所有的事件都可以成為案例，要善於捕捉教學過程中的「亮點」。
2．應根據以往的經歷撰寫案例，盡量保持案例中資料的真實性，使讀者有身臨其境的感覺。可以到案例的主體即學生那是去詢問、調查他們的真實感受。
3．教學案例與其它的教學作品有區別性。
與教學論文相比，教學案例在文體和表達方式上以記錄為目的，以記敘為主，兼有議論和說明；在思維方式上，是一個從具體到抽象的過程，通過對生動的教學「故事」的描述，通過對具體的學生、老師心理感受的描述，反思、總結教學的利弊得失。
❺ 魯教版初一下冊語文教學反思怎麼寫：《短文兩篇》
1 在山的那邊 5 童趣 6 理想 7 短文兩篇 8 人生寓言 10 《論語》十則 11 春 12 濟南的冬天 13 山中訪友 14 秋天 15 古代詩歌五首 16 化石吟 20 山市 24 詩兩首 25 《世說新語》兩則 27 郭沫若詩兩首 28 女媧造人30 寓言四則 《童趣》 《論語》十則 觀滄海 曹操 次北固山下 王灣錢塘湖春行 白居易 天凈沙 秋思 馬致遠 山市 蒲松齡詠雪 陳太丘與友期 龜雖壽 曹操 過故人庄 孟浩然 題破山寺後禪院 常建聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白夜雨寄北 李商隱泊秦淮 杜牧浣溪沙 晏殊過松源晨炊漆公店 楊萬里如夢令 李清照觀書有感 朱熹
❻ 如何快速提高語文成績---快中考了
本來應該是不能速成的
不過似乎你想臨時抱佛腳
那就教你點方法 、
首先你要把老師要求背的記的 、
文言文/注釋 、古詩 這些 全部要背熟
這個不能偷懶哈
如果你以前一點也沒背 估計背完一學期的要花2個星期左右
然後 很重要的是
在語文速成期間 你要不間斷的爭取每晚都看半個小時作文
這是提高作文水平
其實最有效的不是看作文 是看那些優美的句段
當然如果你覺得有點枯燥 看作文也無妨
注意 堅持一到兩個月是最好的了 而且要每晚不間斷喔
接著你還要做的是每天至少一個語段閱讀練習
選一些中/高考 的來練習
你要注意閱讀答題規律 可以多請教老師
其實語文也不是很難學的
我上語文課一般不聽
因為考試是不會考課文的
只會考考字詞和文言文注釋
我都課後很愛好看書什麼的
還很喜歡做語文題
所以我語文成績都是班上前5名的
哎哎 、寫了這么多
我都是自己總結的喔
希望能給分分 ！！
❼ 古詩詞演講稿
中國古詩詞名句精選
序號 名句 作者 原作篇名
1 遡游從之，宛若水中央 詩經 蒹葭
2 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。 詩經 渡易歌
3 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 屈原 離騷
4 長太息以掩涕兮，哀民生之多堅。 屈原 離騷
5 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原 離騷
6 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。 卓文君 白頭呤
7 河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。 古詩十九首 迢迢牽牛星
8 少壯不努力，老大徒傷悲。 漢樂府 長歌行
9 枯桑知天風，海水知天寒。 漢樂府 飲馬長城窟行
10 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。月明星稀，繞樹三匝，何枝可依?山不在高，海不厭深。 曹操 短歌行
11 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 曹操 觀滄海
12 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操 龜雖壽
13 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。 曹丕 短歌行
14 高樹多悲風，朝日照北林。 曹植 雜詩其一
15 仰手接飛猿，府身散馬蹄。捐軀赴國難，視死忽如歸。 曹植 白馬篇
16 利劍不在掌，結友何須多？ 曹植 野田黃雀行
17 明月照高樓，流光正徘徊。 曹植 七哀詩
18 振衣千仞岡，濯足萬里流。 左思 詠史
19 少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。曖曖遠人村，依依墟里煙。 陶淵明 歸田園居
20 採菊東籬下，悠然見南山。 陶淵明 飲酒
21 池塘生春草，園柳變鳴禽。 謝靈運 登池上樓
22 江南無所有，聊贈一枝梅。 陸凱 贈范曄詩
23 精衛銜其木，將以填滄海。 陶淵明 讀《山海經》
24 餘霞散成綺，澄江靜如練。 謝眺 晚登三山望京邑
25 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 王籍 入若耶溪
26 含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。春去秋來雙燕子，願銜楊花入窠里。 胡太後 楊白花
27 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 南北民歌 敕勒歌
28 暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。 薜道衡 昔昔鹽
29 居高聲自遠，非是籍秋風。 虞世南 詠蟬
30 露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。 駱賓王 在獄詠蟬
31 海內存知己，天涯若比鄰。 王勃 送杜少俯之任蜀州
32 少小季家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 賀知章 回鄉偶書
33 不知細葉誰栽出，二月春風似剪刀。 賀知章 詠柳
34 春江潮水連海平，海上明月共潮生。人生代代無窮已，江月年年只相似。星夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。 張若虛 春江花月夜
35 前不見古人，後不見來者。念天地不悠悠，獨愴然而涕下。 陳子昂 登幽州台歌
36 海上生明月，天涯共此時。 張九齡 望月懷鄉
37 欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙 登黃鶴樓
38 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 王之渙 涼州詞
❽ 求一篇文學鑒賞古代詩歌論文
田園風光美 人民生活苦
——中國古代田園詩詞
一、
所謂田園詩，應是指歌詠農村田園生活的詩歌。人們通常把被譽為「古今隱逸詩人之宗」的東晉詩人陶淵明的一些詩稱為「田園詩」，因而後世的文學家便把田園詩的范疇限於隱居鄉野詩人的作品，把其題材局限於寫農村田園的風光和隱士的鄉居生活。這樣的理解，大致符合早期文人田園詩的創作情況，但它既不能包括《詩經》及漢樂府中許多寫農村田園生活的作品，也無法概括唐宋以後田園詩內容的全部，因而是片面的。
田園詩創作公認的典範作品是范成大的田園詩作，而其代表作首推《四時田園雜興六十首》，其中有許多內容是狹義的田園詩定義所無法包括的。如：「采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。」再如：「黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉來。長官頭腦冬烘甚，乞汝銅錢買酒回。」顯然這兩首詩中既未寫農村田園風光，也沒有隱士的形象，卻反映了農民的勞動生活和所受的剝削。誠然，寫這類題材並不始於詩人范成大，只是在此之前它習慣上不被文學家視為田園詩。范成大對田園詩的最大貢獻也許正在這里。他把以反映農村現實的詩作歸入田園詩苑，使田園詩上承《詩經》、漢樂府的傳統，也把傳統的田園詩從僅寫知識分子閑情逸致的狹窄樊籬中解放出來。
因此，如果以范成大的田園詩為標准來確定田園詩的疆域，田園詩應指以農村為題材，反映農村田園生活的詩歌。它既有寫農村自然風光和隱士生活的一面，也包括鄉村的民情風俗、農民的勞動生活、農村的階級剝削和壓迫等內容。這樣的認識，不僅更符合我國古代田園詩創作的事實，同時也大大提高了田園詩的思想價值，使它較之山水詩、詠物詩、愛情詩更能深刻地反映社會現實。
二、
《詩經》中一部分以農村生活為題材的作品是我國最早的田園詩。其代表作如《豳風•七月》、《周南•芣苢》、《魏風》中的《伐檀》、《碩鼠》，這些作品反映了奴隸制社會奴隸們從事農業勞動和艱苦生活的情況，並辛辣諷刺了統治者對勞動人民的殘酷剝削，也反映了他們對美好生活的嚮往。這些詩作大都出於社會下層人民之口。漢樂府中以農村為題材的田園詩不很多，但皆「感於哀樂，緣事而發」。其中如《江南》詩展示出江南農村美麗的自然風光和鄉村男女青年勞動生活的快樂，而《平陵東》則寫官吏公開劫掠農民的財物。這些早期田園詩作開創了田園詩現實主義的優良傳統，對後世的田園詩創作及整個詩歌創作都產生了良好的影響。
陶淵明是我國文學史上最早出現的一位田園詩人。他接近農民，親自參加農業勞動，對農村生活有著深切的體驗。他的許多詩歌，表現對勞動和農村田園風光的贊美，道出了自己恬淡閑適的生活和情趣。由於他的詩風格質朴自然而形象鮮明，語言上也很有成就，因此對後世田園詩的創作影響極其深遠。
唐代是田園詩創作異彩紛呈、雲蒸霞蔚的時代。初盛唐時期，經濟繁榮，優裕的物質生活，使詩人陶情田園山水，他們或把隱居鄉野山林作為求官出仕的「終南捷徑」，或因官場失意，把過鄉居生活作為超脫宦海風波的方式或麻痹政敵的韜晦之計。這一時期還產生了王維、孟浩然的山水田園詩派。孟浩然以布衣終老，隱居故鄉的鹿門山。王維在仕途受挫後，買下宋之問的藍田輞川庄，亦官亦隱。他們的田園詩具備下列兩個特點：一是與山水詩融合，許多寫山村自然景觀及隱士生活的田園詩，與山水詩已無明顯的區別，充其量也只是側重點有所不同。如《積雨輞川庄作》、《山居秋暝》、《新晴野望》、《過故人庄》等。二是王孟(尤其是王維)的詩較之陶淵明、謝靈運更重視意境的刻劃，從大自然恬靜的美景中顯示出詩人高蹈出世的情操和志趣。如王維的《渭川田家》、《桃源行》、《輞川閑居贈裴秀才迪》等無不如此。王維的田園詩，意境既渾融完整，又多精工刻劃，語言也清新洗煉，可謂從內容到藝術上都融合了陶謝二家之長。由於王維崇尚佛老，故他的田園詩更靜穆，詩境更有層次，有更深的底蘊，頗能給人以美的享受，但他們很少寫農民，從不接觸階級剝削和階級壓迫，因而其思想價值不高。
李、杜二位大詩人在安史之亂前後的流離漂泊中與農民有了廣泛接觸，甚至定居鄉間。他們的詩中或寫農民的勞動生活，或寫農村的自然景物，或寫戰亂年代農村經濟凋敝、民不聊生。李杜雖不以田園詩名家，但其田園詩作同樣閃爍著現實主義的光輝。同時代的詩人如儲光羲、韋應物、戴叔倫，也都不乏田園佳作。
中晚唐時期藩鎮割據、宦官專權的癰疽一直未能根治，戰亂、災荒、統治者的巧取豪奪給人民帶來不幸。「國家不幸詩家幸」，中晚唐時期卻成為現實主義田園詩作的黃金時代。這一時期的田園詩雖也有「雉飛鹿過芳草遠，牛巷雞塒春日斜」(杜牧《商山麻澗》)、「桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸」(王駕《社日》)那樣恬適、寧靜的鄉居生活，詩人筆下更多「四海無閑田，農夫猶餓死」(李紳《憫農》)、「愁聽門外催里胥，官家二月收新絲」(唐彥謙《採桑女》)的血淚篇章。中晚唐的田園詩較少受陶、謝的影響而上接《詩經》和《漢樂府》。許多作品諷刺辛辣，見解深刻，具有較高的思想價值。這一時期的田園詩還有兩個特點值得一提，其一是善於向民歌學習。這些民歌原先是用於歌頌農民的勞動和愛情，故劉禹錫、白居易等仿效民歌的作品，較多以農村田園生活為題材。其二是與新樂府運動的密切結合，張籍、王建、白居易便是善於寫田園樂府詩的大家。如張籍《野老歌》、王建《田家行》、柳宗元《田家行》、白居易《杜陵叟》都是這類田園詩的傑構。
宋初的田園詩創作受中晚唐詩風影響，這與當時整個詩壇的情況是相似的，但在這一領域中西昆派詩人並未涉足。這是因為西昆派詩人大都是達官貴人，他們不僅沒有親身體驗躬耕鄉居的隱士生活，對民生疾苦則知之更少，因而宋初田園詩中看不出賈島、姚合、李商隱的明顯影響。這一時期寫作田園詩較多的是受白居易和晚唐皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴影響的一些關心民瘼、政治地位不高的詩人。如王禹偁《田調》、《村行》，梅堯臣《田家語》、《陶者》，張俞《蠶婦》。這些詩還未打上宋詩議論化、散文化的烙印，也還未形成自身的明顯特點。
開創宋代詩風的蘇軾、黃庭堅及大政治家、大改革家王安石的田園詩作，則不僅一般具有關心人民疾苦的內容，而且帶有鮮明的政治傾向。如蘇軾之《山村五絕》，便尖銳諷刺王安石變法中的弊端。由於鹽法太苛，百姓沒有鹽吃，有的甚至鋌而走險去帶劍販賣私鹽。其《吳中田婦嘆》更以「官今要錢不要米，西北萬里招羌兒。龔黃滿朝人更苦，不如卻作河伯婦」尖銳諷刺了「青苗法」。黃庭堅之《上大蒙籠》、《勞坑入前城》詩中也說：「今日有田無米食」，「正苦無錢刀」也寫出「青苗法」實行中的弊端。這里顯然不難看出詩人自己的政治態度。與之相反，王安石的《後元豐行》則熱情謳歌新法實行十年後農業大發展，社會出現暫時的安定景象。毫無疑義，這是對新法理想化的歌頌。王安石變法使農村經濟發生了深刻的變革，對農民生活也產生了巨大的影響。在詩中出現如此政見旗幟鮮明的田園詩作，這在整個田園詩詞發展史上也是前無古人，後無來者的。
以農村田園生活為題材的詞作，最早為張志和《漁歌子》，其後五代孫光憲《風流子》也以描寫田園風光為內容，都具有濃厚的生活氣息。但唐五代詞中以農村田園生活為題材的作品畢竟是很少的。我國詞史上第一個較多寫作田園詞的是北宋大詞人蘇軾，如他去徐州城東石潭謝雨途中所作的《浣溪沙》五首便是其代表作。它拓寬了詞的領域，使詞空前深入地走向人民，走向社會生活。南宋詞人辛棄疾也是寫田園詞最多的大家。他自號稼軒，據其自己解釋，就因為「人生在世，當以力田為先」。他的田園詞作大都寫於退居帶湖、瓢泉時期。其中《清平樂•村居》、《鷓鴣天•代人賦》等均為膾炙人口的田園詞章。這類田園題材的詞作，較多使用白描手法，以質朴清新的格調，反映出農家生活的片斷和農民的音容笑貌。陸游一些寫漁父閑適自在生活的詞作，實際寄託著作者的理想。
陸游還和楊萬里、范成大以寫作田園詩著稱。他們都是年老告別官場以後長期退隱田園的。他們對農民所受的剝削壓迫寄予了滿腔同情，其中尤以范成大的田園詩作成就更高。它描述了江南農村生活的各個方面，展示了宋代農村的風土人情，有著濃郁的地方特色。難能可貴的是他把對農村自然景物的描寫與對封建剝削的揭露結合起來，並以濃墨重彩寫到農民的勞動和生活，賦予以閑適為其特徵的田園詩以更深刻的內容，使近兩千年來千匯萬狀的田園詩匯入一流。他的《四時田園雜興》歷來被推為田園詩的光輝典範，這是因為它不僅題材開闊，而且詩句清麗明快，形象鮮明生動，而成為田園詩發展史上的豐碑。
值得一提的是宋亡以後月泉吟社遺民詩人的田園詩。月泉吟社是吳渭、謝皋羽、吳思齊發起成立的。他們於丙戌年(1286)小春望日(十月十五)，以《春日田園雜興》為題，至丁亥年(1287)正月望日收卷。後收得2735卷，評選出280人。於三月三日發獎。其中頗多值得一讀的好詩。如此眾多的人參加同一題目的田園詩創作，這是我國田園文學史上的空前盛事。
金元時期的田園詩詞為數不多，但卻獨具特色：其一是詩與繪畫藝術的緊密結合，其二是多反映牧民生活的作品。金元時期是我國書法繪畫藝術迅猛發展的時期，大書法家、畫家趙孟〖FJF〗瞓〖FJJ〗奉太後懿旨作的《題耕織圖》二十四首，大畫家倪瓚的《荒村》、《東林隱所寄陸徵士》等作品均為詩畫結合的田園詩代表作。趙孟〖FJF〗瞓〖FJJ〗雖官至翰林學士承旨，但他被薦於朝之前顯然有過農村生活的經歷，對農事很熟悉，故這些田園詩歷歷如繪，頗有詩情畫意。倪瓚為元四大畫家之一，尤擅水墨山水畫，他的詩多取材於太湖一帶，田園與山水融合，意境幽淡蕭瑟，且詩中有畫。金元兩朝還都是游牧民族建立的封建王朝，故田園詩中也多牧歌式的作品，這在少數民族詩人的作品中尤為常見。
明代是我國詩歌史上成就平庸的時代。田園詩詞在繼承前人的基礎上並未能使人有一新耳目的創新。但繼承《詩經》、漢樂府以來的現實主義傳統的作品在明代田園詩中還是隨處可見的。從明初的高啟、於謙，到明末的張綱孫、陳子龍，都以飽含激情的筆觸寫下了反映人民苦難遭遇，能下千年之血淚的佳作。欽叔陽的《稅官謠》還以詩記敘了明萬曆二十九年(1601)崑山農民葛成領導的抗稅斗爭。這在明以前的田園詩中是很少見的。
清詩是繼唐詩、宋詩之後又一個高峰，其數量之大，使唐詩也瞠乎其後；其成就之高，也是可與唐詩媲美的。清代的田園詩，同樣具備這樣兩個特點。清詞是與宋詞並峙的又一個高峰，其數量之多，題材之廣，也遠出宋詞之上，其田園詞亦然。
清初戰爭不斷，農民除經濟上受沉重剝削外，還得為軍隊服勞役。施閏章《牽船夫行》、陳維崧《賀新郎•纖夫詞》對此都作了形象生動的描述。這段時期，農民、鹽民受苛捐雜稅的殘酷盤剝，以至嶺南一帶竟發展到人吃人的地步。宋琬《同歐陽令飲鳳凰山下》、吳嘉紀《絕句》、屈大均《雷女織葛歌》、《菜人哀》都反映了這樣的事實，令人讀之下淚。清初一些遺民詩人(如顧炎武)也寫過一些反映隱士生活的詩，但他們並未忘懷國仇家恨，隱居往往是抗清活動的思想准備。
隨著清政權逐步鞏固，經濟繁榮，物質生活也逐步富足起來，田園詩詞從題材到審美趣味也都隨之發生了變化，知足飽和，恬淡自適的田園詩詞又應運而生了。如朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》一百首，王士禎《真州絕句》都是這一類的作品。其寫景優美，筆致清新，恬淡自然，與陶謝、王孟的田園山水詩格調相近。但清代是我國最末一個封建王朝，封建的生產關系已嚴重阻礙生產力的發展。清朝後期更為腐敗，統治者窮奢極侈，對農民的剝削壓迫加劇，加之自然災害，使農民的生活每況愈下。這樣的社會現實反映到詩詞中，使清代中後期的田園詩創作中又涌現出大批現實主義傑作。周弘《道旁嘆》揭露賑荒之弊，查慎行《村家四月詞》寫農民以人拉犁的苦況。蔣楛《河堤曲》以民謠形式，寫黃河泛濫給人民造成的災難。令人欣喜的是從田園詩中傳出的不僅是農民的痛苦呻吟，還傳出憤激反抗的呼聲。如趙執信《甿入城行》寫縣令以賑荒名義到農村催租逼稅，激起農民的反抗，這是古代田園詩中不多見的光輝篇章。
鴉片戰爭敲開古老中國的大門，西方文明與血和火一起闖入中華大地。但這一切並未給中國農民帶來福音，它只導致中國封建農村經濟的進一步解體，中國淪為半殖民地半封建社會。近代田園詩人筆下的農村，已完全見不到恬靜與幽美，到處是飢荒、棄兒、流民……。魏源的《江南吟十章》寫蘇州農民將糧田改種花木，道出封建經濟的破產。陸嵩《鬻兒行》、姚燮《誰家七歲兒》、貝青喬《雜謠》便寫出荒時暴月，農民被迫逃荒討飯，小兒被遺棄或被賣掉換糧。鄭珍的《經死哀》、黃遵憲《鄰婦嘆》、周實《睹江北流民有感》都藝術生動地寫出封建社會末期我國農民生活的苦難。他們這啼飢號寒的吶喊，彷彿產婦分娩時陣痛的呼叫。幾千年的封建制度應該被埋葬了，一種全新的社會制度就要在這痛苦的呼喚聲中誕生。
三、
我國田園詩詞源遠流長，歷來以現實主義為主要創作手法，藝術真實和歷史真實地反映了兩千多年我國古代社會的現實。其中許多作品，甚至比正史更具體深刻地反映統治者窮兵黷武、橫征暴斂給人民造成的深重災難。如宋仁宗康定元年(1040)，西夏出兵攻宋，朝廷因正規軍不足，下令徵集鄉兵。地方官為邀功而濫行征點，又適逢夏雨成災，梅堯臣在襄城知縣任上作的《田家語》、《汝墳貧女》兩詩就形象生動地反映了「點弓手」給人民造成的苦難。有些田園詩還能印證正史：《明史》記載於謙任山西巡撫時因平反冤獄，救災賑荒，興修水利，使人民安居樂業。於謙本人在《平陽道中》以「相逢盡道今年好，四月平陽米價低」真實地反映了這一實況。古代田園詩詞中的許多優秀作品是我國現實主義文苑中的瑰寶，至今仍有一定的認識意義和美學價值。
田園詩詞與民歌有著血肉的聯系，早期見之《詩經》、漢樂府中的田園詩自不待言，唐宋以來的田園詩詞與民歌也是密不可分的。它們的聯系突出表現在以下兩個方面：其一是田園詩大量見之於新樂府詩人如張籍、王建、白居易的樂府詩中。這些「即事名篇，無復依傍」的田園樂府詩顯然胎息於民歌。其二是模仿民歌曲調創作的田園詩詞。最典型的是中唐劉禹錫、白居易的《竹枝詞》(又稱《巴渝詞》)，便是四川東部一帶的民歌改詞而成。此外如《楊柳枝》等也都是向民歌學習的產物。民歌本屬社會下層人民(主要是農民)的口頭創作，因而這類受民歌影響而寫作出來的田園詩詞，大都能反映現實，針砭時弊，同情勞動人民的不幸遭遇。藝術上也大都獨具特色，新穎別致。
田園詩與山水詩在文學史上是一直被相提並論的，但山水詩的出現要比田園詩晚得多。《詩經》及兩漢的詩歌中沒有以山水為題材的，兩晉玄言詩中已有寫山水的成分，但山水詩的興盛是在宋齊時期。山水詩與田園詩的作者大都是同一類政治上失意或隱居山林以等待一朝交泰、飛黃騰達者，或是從官場退休林下、頤養天年的人。山水詩與田園詩的交叉發展如同珠江的支流北江和西江一樣，它們來自不同的源頭，在三水附近合流了，隨即又分開了，但分流而下的江水中已分不清哪些水來自北江，哪是來自西江。盛唐以後寫農村自然風光的田園詩與山水詩已沒有嚴格的界限，在一部分作品中甚至兼及這兩方面的題材。明清時期，這樣的作品已頗為可觀了。而另一部分反映現實的田園詩，則與山水詩一直並行發展，沒有相互融合。融合和分流是文學題材、形式發展的兩種方式，山水詩與田園詩的關系也正如此。但從藝術上來說，田園詩比山水詩的表現手法更為豐富，這是與其題材的多樣性是一致的。
總之，我國歷代的田園詩詞，是古代社會的一面鏡子，其中某些真實反映社會現實的作品，可以成為文學體裁的歷史教科書。閱讀這些田園詩詞，使我們可以更多地了解古代社會，可以從中研究古代農村的經濟制度和階級關系，甚至在某些方面可補正史之不足。田園詩中大量寫農村田園風光的詩詞具有很高的審美價值，能給人美的享受。對我國歷代的田園詩詞，我們應給予更多的重視。
❾ 浣溪沙 前三句 擴寫
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期中考試反思1000字
懸賞分：20 - 解決時間：2009-5-28 12:54
天哪，我們老師要我們寫考試反思，要1000字。
語文：80.有史以來考的最低得分。
數學：54
英語：58數學英語都不好
生物：82
地理：85
政治：84
歷史：還不知道
我們老師偏要我們寫，諸位智者，幫我寫寫
提問者： 天使no3 - 書童 一級 最佳答案1000！！！
話說我們也今天寫反思
不過是600字
看了你的
我才覺得我們老師算是仁慈的了
建議你先把自己一頓狠批
尤其是現在的老師最愛看你反省出自己的態度不對
你先湊活著用吧
語文
學好課本知識。
學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前，你先得自己學習一下課文，在預習中要盡量主動地解決問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反復閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。
二、注意課外積累。
適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課余時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志，從電視、廣播、網路上獲取信息，並有條理的做下筆記。要關心社會生活，了解社會動態，使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。
三、加強寫作訓練。
我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復修改，也可以請教老師、同學的意見，精益求精。
英語
在課堂上我們應該做到以下幾點：1.靜聽。上課認真聽講，做好筆記，無論聽、說、讀、寫都要使自己始終活躍。.2。積極參與。英語是實踐性強的學科，要大膽地練習，敢說、敢讀，積極回答老師提出的問題。課堂上積極發言對我們是大有裨益的，每一次的積極發言都是一次聽說訓練，可以使我們集中精力，對較難或者模糊不清的問題有一個明確的答案。經常舉手發言也可以讓老師加深對自己的印象。課堂上的聽講至關重要，老師在講到重點時總有自己的語言或者體態特點，我們要善於觀察和把握。3。勤動筆。把教師的重點及時迅速記在課堂記錄本上，不過要處理好聽課和記筆記的關系，不能顧此失彼。4。多開口。對於自己課堂不清楚的地方，下課後一定要及時詢問老師，把問題解決在當天，不要顧及所謂的面子而不懂裝懂，否則漏洞越來越多，最後造成英語成績的不斷滑坡。
學好外語還要記住以下幾個原則
1．學習不中斷，哪怕每天擠出10分鍾也可以，早晨則是大好時機。
2．學厭了可變換一下學習方式或形式。
3．不要脫離下下文孤立地死記硬背。
4．隨時記下並背熟那些常用的句型。
5．要敢於說外語，不要怕出錯誤，要請別人糾正，不要難為情，更不要泄氣。
6．要堅信自己一定能夠達到目的，堅信自己有堅強的毅力和學好外語的才能
歷史
首先，學歷史的人，必須明白為什麼要學，學來有什麼用。
第二，學習歷史要實事求是，可以去猜想和聯想，但不要任意妄想，甚至毫無根據的亂加猜測。要做到這點，就要求同學們知識要扎實，條理要清楚，邏輯要連貫。要有扎實的歷史基礎知識，對課文中不能理解的地方，先自己思考，實在搞不清楚就准備一個歷史問題本寫下來，明天問老師。什麼是辯證法呢？其實是唯物主義和唯心主義哲學看待事物的方法，它對看清事物的本質特別有效，它認為事物存在對立面，有著兩面性，甚至還可以相互轉換。七年級半期試卷中不是就考到了「焚書坑儒「的全面理解嗎？這一措施一方面既維護了國家統一，鞏固政權，但另一方面卻摧殘了文化，鉗制了思想，給後世帶來了不好的影響。因此，只要你會用辯證法的方法去認識歷史問題，解決問題就不難了。
第三，在歷史課堂上，同學們要主動參與教學活動，勇敢的提出問題，大膽的進行辯論。改變死記硬背和被動接受知識的學習方式。
第四，多看課外書籍和歷史影視劇，同時可以對某些影視劇出現的與歷史不相符合的錯誤大膽提出，發表文章。
生物
一、 樹立正確的生物學觀點
樹立正確的生物學觀點是學習生物的重要目標之一，正確的生物學觀點又是學習、研究生物學的有力武器，有了正確的生物學觀點，就可以更迅速更准確地學到生物學知識。所以在生物學學習中，要注意樹立生命物質性、結構與功能相統一、生物的整體性、生命活動對立統一、可持續高效發展、生物進化和生態學等觀點。
二、 掌握科學的學習方法
學習方法的優劣是學習成敗的關鍵，要想取得理想的學習效果，必須掌握科學、高效的學習方法。與學習生物學關系比較密切的學習方法有觀察方法、做筆記的方法、思維方法和記憶方法等。
三、 注重理論聯系實際
生物學的理論知識與自然、生產、生活都有較密切的關系，在生物學學習中，要注意聯系自然實際生產實際生活實際。聯系實際的學習，既有利於扎實掌握生物學知識，也有利於提高自己的解決問題的能力。
政治
首先，必須得把課本上的目錄非常的熟悉，再者理解課本上的標題以及黑字部分。
然後做些課外書，其實並不需要做太多的課外資料，把課本抓好
(1) 先看目錄,不看正文,根據目錄回憶相應的內容,將不會的寫下來,等復習完了在將不會的鞏固.不斷的溫故而知新就能使你的政治成績不斷提高! (2)政治不能死記硬背,因為這樣只會增加你對政治的厭惡.學好一門科的前提是喜歡他,最起碼不能厭惡他! (4)記住一定要有一個知識體系,這樣就會使你的思路清晰。
學好政治要重視基礎，強化主幹知識。 關注時政，突出重大問題 注重學科思想，提高人文素養。加強訓練，提升學科能力
必須把課本上的每一條原理都記清楚，原理後面的闡述和舉例也很重要。各個不同的例子是對應哪個原理的要分清楚，這在選擇題中很可能會用得上。經濟學比較簡單，只要把原理背熟，把分析題的基本思路記清楚就行。可以看一些參考書，看看書上是怎樣分析的，要從哪個角度下手，怎樣表述。學哲學尤其要注意和時事結合起來。政治學要特別注意不同術語間的區別，記的時候尤其要強調准確，因為有可能差一個字這個說法就完全不同了。