幼兒教育理論
根據中國幼兒教育理論的基本觀點，幼兒教育實踐必須遵循以下基本原則：
尊重和保護幼兒 人類社會是幼兒生存與發展的基本條件。作為人類社會的基本成員，幼兒享有與成人平等的權利。但是，幼兒又是人類社會中特殊的「弱勢群體」，他們身心柔弱，缺乏獨立生活、獨立行使自己權利和保護自己的能力，需要成人對他們的生命與基本權利給予保護與尊重。保障兒童生命、生活的質量，讓他們獲得充分的、健康的發展，是社會應當承擔的基本責任。
兒童保護工作首先是政府行為。中國政府是1989年11月聯合國大會通過的保障兒童權利的國際性法律文書《兒童權利公約》的締約國之一。中國政府在10年來制定了多項保護兒童權利的法律，如《義務教育法》、《未成年人保護法》等。1996年頒發的《幼兒園工作規程》在「總則」部分明確規定，尊重、愛護幼兒，嚴禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。兒童保護工作也是每一個成人，尤其是父母與教師的責任。父母是子女的法定監護人，承擔著保護子女生命，保障與維護子女生存、發展與受
教育的基本權利的責任。教師肩負著社會的重託和幫助社會實現保障幼兒生存與發展權利的責任。
在教育過程中，保障幼兒基本權利的實現，以對幼兒的尊重為前提。尊重幼兒要求：
尊重幼兒作為社會成員的基本權利和人格尊嚴，建立平等民主的師生關系與同伴關系，不歧視或忽視任何一個幼兒，不隨意處置幼兒或損害幼兒的人格。尊重幼兒作為學習與發展的主體的主體性，鼓勵與支持幼兒的主動學習，尊重幼兒的觀點與意見，保障幼兒的意見發表權和參與權。③尊重幼兒學習與發展的個別差異，對每個幼兒抱有同等的期望，關注每個幼兒的學習與發展，使每個幼兒在原有的基礎上得到應有的充分的發展，切實保障每個幼兒發展權的實現。
和諧發展、全面培養 幼兒教育作為人生早期階段的教育，應當為人的終身發轉奠定良好的、全面的素質基礎。中國教育的根本目的是使受教育者在德、智、體美各方面得到全面的、和諧的發展，這也是各級各類教育必須遵循的基本原則。在幼兒教育的實踐中貫徹和諧發展、全面培養的原則，要求在教育過程中要注意使幼兒在各個方面得到發展，不能強調或突出某一方面的發展而忽視與輕視另外一些方面的發展。例如，應當避免把早期教育等同於早期的智力開發，重視幼兒的智力發展而忽視其他方面發展的傾向。
教育影響協調一致 幼兒的身心發展是多方面因素交互作用的結果。社會環境因素是影響幼兒身心發展的重要因素。只有當各種環境因素協調一致，形成促進幼兒發展的合力，才能為幼兒的身心發展創造良好的外部條件。教育影響協調一致的原則，是指來自於家庭、幼兒園、社區、大眾傳播媒介等的教育影響都應當互相配合，向幼兒施加正面的、積極的影響，努力消除或減弱不利於幼兒身心健康發展的環境因素的影響，共同養育身心健康的兒童。
在幼兒教育實踐中，貫徹這一原則要求：
第一， 家庭與幼兒園加強聯系，互相配合，共同做好幼兒的保育與教育工作；
第二，以法治教，與兒童教育工作有關的各種機構、團體要共同遵循有關兒童保護的各種法律法規和國家的教育目的與方針，多做對兒童健康成長有利的事情，少做或不做可能對兒童身心發展造成不良影響的事情，共同努力，為幼兒的健康成長創造良好的社會環境。
在活動中教育 活動是幼兒學習與發展的基礎與源泉，也是教育的基本途徑。幼兒活動的內容與形式豐富多樣，游戲是幼兒的基本活動。幼兒身心發展的特點，使他們不可能像中小學生那樣，主要通過課堂教學和書本知識的學習來獲得發展。寓教育於幼兒的活動之中，是幼兒教育必須遵循的原則，也是幼兒教育區別於中小學教育的特點。在幼兒教育實踐中貫徹這一原則，要求：①在幼兒一日生活的各種活動中對幼兒進行教育。一日生活中的各種活動，包括生活起居活動，都可以使幼兒獲得有益於身心發展和社會適應的各種經驗。②重視幼兒的游戲活動。游戲是幼兒的基本活動，是有益於幼兒身心各方面發展、適宜於幼兒身心發展特點的活動。在游戲中，幼兒積極主動地探索周圍環境，積極主動地與人交往，形成和發展著各方面的能力。游戲就是幼兒的學習與工作，游戲活動最充分地反映與體現幼兒學習與發展的主體性。游戲也是幼兒的權利。成人應當保證幼兒游戲的機會與時間，為幼兒游戲提供必要的條件，與幼兒共同游戲，在游戲中指導幼兒的學習活動，促進幼兒的身心發展。
教育引導發展教育引導幼兒的發展主要體現在：①教育影響幼兒的發展方向。在教育過程中，幼兒的發展受到教育目的的規范與導引，教育目的可以影響幼兒的發展方向。②教育參與幼兒的發展，可以改善幼兒發展的水平與質量，不斷引導幼兒的發展，實現新的發展可能性。教育引導幼兒的發展，要求成人把握教育要求與幼兒已有發展水平之間的適當距離。教育要求過難或過易，都不能夠激發與維持幼兒的主動學習，實現教育引導發展的理想。只有當教育要求不脫離幼兒已有的發展水平，但又對幼兒形成適當挑戰的情況下，才能使教育真正引導發展。
在幼兒教育實踐中貫徹這一原則，首先，要求觀察和了解幼兒已有的學習與發展的水平、需要，敏銳地覺察到幼兒正在發生的學習活動和發展的新的可能性，支持與引導幼兒的學習與發展。例如，幼兒發現魚缸里的水少了，他努力地理解這一現象發生的原因。依靠自己的生活經驗和已有的認知結構，他得出了自己的判斷：「是魚把水喝掉了，應該再給它加點水。」幼兒的邏輯是魚和人一樣是活的，有生命的。我喝水，所以魚也喝水。這種判斷雖然用成人的眼光來看，是「天真幼稚」的，不正確的，但是，它反映了幼兒探索和理解周圍環境中的事物與現象的主動性和積極性。對於這種學習的主動性和積極性，成人要尊重與愛護，不能簡單地對幼兒說「錯了」，直接告訴他，「水不是被魚喝掉的，是蒸發到空氣中去了。」這種簡單化的處理會挫傷幼兒學習的主動性和積極性，而且幼兒也不能理解「蒸發」的概念。成人應當敏銳的覺察到，這是促進幼兒學習與發展的機會，應當抓住這一機會來進一步支持與促進幼兒的學習與發展。成人可以另外找一個魚缸來，但不放魚進去，建議幼兒觀察記錄兩個魚缸中水位線的變化，幫助和引導幼兒得出新的結論。其次，創設能夠激發幼兒主動學習的情境，主動地促進與引導幼兒的學習與發展。例如，幼兒已經知道馬與企鵝的生活習性，形成了馬跑得快、企鵝搖搖擺擺走的慢的觀念。為了幫助幼兒進一步了解動物的習性與它生活環境之間的依存性，教師讓幼兒觀看馬在冰面上行走的錄像。幼兒發現原本在草原上飛奔的馬仔冰面上走的還不如企鵝快，它跑不起來了。「這是為什麼呢？」教師創設的問題情境激發了幼兒探索的興趣，外部的教育要求轉化為幼兒自身學習的需要與求知的慾望。新的問題情境與幼兒已有的知識經驗之間形成了差距，為幼兒的學習與發展創造了新的可能性。
2. 常見的幼兒教育理念有哪些
作為一個專業的幼兒教育者，為了能給幼兒帶來最優質的教育，不斷提升個人的教育教學質量，完善自己的知識體系，應該熟記以下幾點常見的幼兒教育理念，這些幼兒教育理念，經歷過數年的一線教師和專家的研究和考證，是值得我們思考和學習的，請跟隨小編一起學習吧！
華德福教育法
紐西蘭主流的幼兒園都非常的喜歡使用這樣的教育方法之一，這是一種人性化的教育方法，主要是基於創立人智學的奧地利哲學家魯道夫.斯坦納的一種哲學理念，首要的目標就是給孩子提供其發展自由精神、道德責任和具備高級社交能力的個人綜合素質所需要的基礎！
蒙台梭利教育法
這種教育是由義大利心理學家兼教育雪茄瑪麗亞.蒙台梭利的方法，這種教育的特色是在於強調孩子獨立，有限度的自由和對孩子天然的心理、生理及社會性發展的尊重。這也是用於幼兒園小朋友，一種比較有特色的教育方法。家長老師們在學習這樣的教育方法也需要結合到自身的優勢，相對的進行一些改變！
瑞吉歐教育法
這種教育主要是以尊重、責任和社會性原則為基礎，通過自我指導來實施的教育方案。這種方法的最大特色是課程來自於兒童的生活，課程與教學必須是可以激發兒童的相關學習興趣，激發兒童的創造行思維模式並可以解決問題的知識與技巧。這是可以摒棄以兒童為中心，忽略教師作用的一種教育方式！
特法瑞奇法
在紐西蘭，不論是幼兒課程的教學設計，還是教學實踐，都是幼兒教師專業的優化標准，這一種都是他的教育理念。他是一種以「培養兒童成長為富有競爭力、充滿自信的學習者和溝通者。他們思想成熟、身體健康、精神充盈，有歸屬安全感，同時能夠對社會做出有價值的知識貢獻。」
這也是一種非常有意義的教學模式，但是任何一種方法都是需要結合國內的現有的一些教育方法進行融合，取長補短，講更大程度優化教育，提升幼兒教育的質量跟效率！
高瞻學習法
這種學習方法有一定的歷史積淀，是從上世紀60年代才開始發展，但是因為該方法最主要目的就是通過引導養成幼兒主動學習的態度，建立起認知結構，幫助孩子在未來的學習中獲取成功。這種教育方法沒有特定的數學方法，只有一個每日例行的活動內容，每天孩子都按照這個內容來進行活動！
希望各位幼教者，都可以去其糟粕取其精華，更好的教育幼兒。
3. 幼兒教育理念，有哪些
一、科學的幼兒觀 科學的幼兒觀是人們對幼兒的正確認識，主要包含以下幾方面內容： （1）幼兒是一個社會的人。他們具有一切基本的人權。 （2）幼兒是正在發展的人。兒童有充分的發展的潛能，而且存在發展的個別差異。 （3）幼兒是獨立的人。應有主動活動、自由活動和充分活動的機會和權利。 （4）幼兒是完整的人。除了健全的身體外，還有豐富的精神世界，必須高度重視其在身體、認知、品德、情感、個性等方面的全面發展。 我們要做到尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展規律和學習特點，以游戲為基本活動，保教並重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展。 二、關於科學的教師觀 教師是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者； 是教學活動的組織者、參與者；與幼兒在學習互動過程中共同成長，是幼兒的學習夥伴。 一名合格的教師應具有如下觀點： 1、甘為人梯的奉獻精神和扎扎實實的敬業精神。 2、顧全大局的團隊精神和勇於拼搏的創新精神。 3、與時俱進的教育教學理念，淵博的知識和合理的知識結構。 4、扎實的基本功和扮演多種角色的能力。 5、激勵幼兒、贊美幼兒以及融洽的師生關系的方法和藝術。 6、 終身學習的願望和能力。 三、關於科學的幼兒教育觀 科學的幼兒教育觀是人們對幼兒教育正確的看法和態度。幼兒教育是基礎教育的奠基階段，對於一個人的成長，對於一個人品行和習慣的形成，起到決定性的關鍵作用，幼兒教育保教並重。 二十一世紀的幼兒教育應讓幼兒「學會生活」、「學會學習」、「學會關心」、從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。 四、關於科學的幼兒教育質量觀 《幼兒園教育指導綱要》明確指出：「幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段」，它要為「幼兒一生的發展打好基礎」。 高質量的幼兒教育是幼兒積極主動的態度，強烈的學習興趣，有效地與環境互動能力，初步的合作意識、責任感等等。所以幼兒教師應了解、尊重幼兒的學習特點，成為幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。 五、關於科學的評價觀 教育評價是幼兒園教育工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性、調整和改進工作，促進每個幼兒發展，提高教育質量的必要手段。管理人員、教師、幼兒及家長均是幼兒園教育評價工作的參與者。教師對幼兒的科學評價應注意： 1、關注幼兒的學習變化及成長歷程。 2、注重幼兒的個體差異，為對其實話有效的因材施教積累依據服務。 3、注重幼兒評價的多元性，使其在促進幼兒潛能得到整體的、充分的發展上起到積極的作用。 4、在真實的情境的互動中進行評價，重視評價過程。 六、關於科學的教育功能觀 所謂教育功能，就是教育在與人及周圍環境相互作用、相互影響的過程中所表現出來的對「主體的人」及「客體的環境」所發揮的有利作用。教育具有兩天基本功能，即教育的社會功能和教育的個體發展功能。幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和恢復環境，滿足他們多方面的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發展的經驗。
4. 幼兒教育理念有哪些
一、科學的幼兒觀：幼兒是一個社會的人；是正在發展的人；是獨立的人；是完整的人。 二、科學的教師觀：教師是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者；是教學活動的組織者、參與者；與幼兒在學習互動過程中共同成長，是幼兒的學習夥伴。 三、科學的幼兒教育觀：應讓幼兒「學會生活」、「學會學習」、「學會關心」、從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。 四、科學的幼兒教育質量觀：高質量的幼兒教育是幼兒積極主動的態度，強烈的學習興趣，有效地與環境互動能力，初步的合作意識、責任感等等。所以幼兒教師應了解、尊重幼兒的學習特點，成為幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。 五、科學的評價觀：是了解教育的適宜性、有效性、調整和改進工作，促進每個幼兒發展，提高教育質量的必要手段。管理人員、教師、幼兒及家長均是幼兒園教育評價工作的參與者。 六、科學的教育功能觀：幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和恢復環境，滿足他們多方面的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發展的經驗。
5. 幼兒教育的理念有哪些
一、科學的幼兒觀 科學的幼兒觀是人們對幼兒的正確認識，主要包含以下幾方面內容： （1）幼兒是一個社會的人。他們具有一切基本的人權。 （2）幼兒是正在發展的人。兒童有充分的發展的潛能，而且存在發展的個別差異。 （3）幼兒是獨立的人。應有主動活動、自由活動和充分活動的機會和權利。 （4）幼兒是完整的人。除了健全的身體外，還有豐富的精神世界，必須高度重視其在身體、認知、品德、情感、個性等方面的全面發展。 我們要做到尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展規律和學習特點，以游戲為基本活動，保教並重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發展。 二、關於科學的教師觀 教師是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者； 是教學活動的組織者、參與者；與幼兒在學習互動過程中共同成長，是幼兒的學習夥伴。 一名合格的教師應具有如下觀點： 1、甘為人梯的奉獻精神和扎扎實實的敬業精神。 2、顧全大局的團隊精神和勇於拼搏的創新精神。 3、與時俱進的教育教學理念，淵博的知識和合理的知識結構。 4、扎實的基本功和扮演多種角色的能力。 5、激勵幼兒、贊美幼兒以及融洽的師生關系的方法和藝術。 6、 終身學習的願望和能力。 三、關於科學的幼兒教育觀 科學的幼兒教育觀是人們對幼兒教育正確的看法和態度。幼兒教育是基礎教育的奠基階段，對於一個人的成長，對於一個人品行和習慣的形成，起到決定性的關鍵作用，幼兒教育保教並重。 二十一世紀的幼兒教育應讓幼兒「學會生活」、「學會學習」、「學會關心」、從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。 四、關於科學的幼兒教育質量觀 《幼兒園教育指導綱要》明確指出：「幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段」，它要為「幼兒一生的發展打好基礎」。 高質量的幼兒教育是幼兒積極主動的態度，強烈的學習興趣，有效地與環境互動能力，初步的合作意識、責任感等等。所以幼兒教師應了解、尊重幼兒的學習特點，成為幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。 五、關於科學的評價觀 教育評價是幼兒園教育工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性、調整和改進工作，促進每個幼兒發展，提高教育質量的必要手段。管理人員、教師、幼兒及家長均是幼兒園教育評價工作的參與者。教師對幼兒的科學評價應注意： 1、關注幼兒的學習變化及成長歷程。 2、注重幼兒的個體差異，為對其實話有效的因材施教積累依據服務。 3、注重幼兒評價的多元性，使其在促進幼兒潛能得到整體的、充分的發展上起到積極的作用。 4、在真實的情境的互動中進行評價，重視評價過程。 六、關於科學的教育功能觀 所謂教育功能，就是教育在與人及周圍環境相互作用、相互影響的過程中所表現出來的對「主體的人」及「客體的環境」所發揮的有利作用。教育具有兩天基本功能，即教育的社會功能和教育的個體發展功能。幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和恢復環境，滿足他們多方面的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發展的經驗。
6. 學前教育理論包括什麼
近代學前教育理論
1、誇美紐斯：《大教育論》、《母育學校》、《世界圖解》
2、洛克：白板說，紳士教育代表人物。《人類理解》、《教育漫話》
3、盧梭：自然主義，平等、自由、博愛。《社會契約論》、《愛彌兒》
4、裴斯泰洛齊：慈愛的兒童之父。貧民教育。《林哈德與葛篤德》
5、歐文：創辦英國第一所幼兒園
現代學前教育理論
1、福祿貝爾：德國教育家，現代學前教育鼻祖，幼兒園創始人。《人的教育》、《母親與兒歌》
2、蒙台梭利：宗教色彩濃厚。《蒙台梭利方法》
3、格賽爾：美國、狼孩兒、雙生子爬樓梯
4、皮亞傑：瑞士。《兒童的言語和思維》、《結構主義》
5、加德納：多元智能理論。語言智能、邏輯數學智能、空間智能、音樂智能、人際智能、內省智能、自然探索智能
6、華德福教育：七年一個周期
7、奧爾夫音樂教育：綜合性、即興創造性、訴諸感性，回歸人本、從本土文化出發、從兒童出發。
8、瑞吉歐教育理念：一百種語言
(6)幼兒教育理論擴展閱讀：
依據0歲～6歲兒童身心發展規律，學前教育的原則可概括為：
1、從胎教開始適應各年齡發展和個體發展的教育；
2、促進學前兒童體、智、德、美的良好發展與個性的健康發展；
3、成人對學前兒童的照管與教育相結合；
4、以興趣誘發，在游戲中成長；
5、創設適宜的環境，發揮其教育的功能。
7. 世界著名的幼兒教育思想家有哪些他們的主要理論成就
一、國外著名幼兒教育家理論簡說
縱觀國外幼兒教育發展歷史，幼兒教育理論大致可以分為四個基本階段。十五世紀前的「孕育階段」， 這一階段幼兒教育思想散見於各種著作之中；十五世紀至十八世紀中葉的「萌芽階段」， 這一階段有幾位教育家提出了學前教育的基本觀點；十八世紀後期至二十世紀中葉的「初創階段」，這一階段開始了較為系統的學前教育理論研究；二十世紀後期至今的「新發展階段」，這一階段辨證唯物主義為學前教育研究提供了科學的世界觀和方法論，鄰近學科和科學技術的發展，特別是心理學為學前教育提供了科學基礎。
幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學派思想。
（一）古代幼兒教育思想。
十五世紀前「孕育階段」的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。
1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學前教育主張。教育思想有二：第一，強調心靈與體質的和諧發展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。
2、亞里士多德。柏拉圖的學生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應自然，保護健康，以孩子的身體發育為主；（2）5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學業活動；（3）5歲後適當開始學業活動，主要是養成良好的學習習慣。
3、昆體良。羅馬的昆體良認為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。
（二）近代幼兒教育思想。
十五世紀至十八世紀中葉「萌芽階段」的代表人物主要有誇美紐斯、盧梭等。
1、誇美紐斯。捷克大教育家誇美紐斯著有《大教學論》及《母育學校》，學前教育理論的基本特徵有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識啟蒙教育；（3）重視良好的道德習慣的養成；（4）保護幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發展的自然規律。
2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學前教育理論的基本特徵有三：第一，要了解兒童，適應兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲後，開始注意兒童的感官訓練，多接觸實際事物，從直接經驗中學習。
這一階段學前教育理論的基本特徵主要包括四個基本點：（1）尊重兒童，強調發展兒童的個性；（2）主張教育必須「適應兒童」；（3）系統地提出了家庭教育的完整體系；（4）重視兒童主動參加活動。
（三）近現代幼兒教育思想。
十八世紀後期至二十世紀中葉 「初創階段」的代表人物主要有福祿倍爾、蒙台梭利、杜威、皮亞傑等。
1、福祿倍爾。德國教育家福祿倍爾是幼兒園運動的創始人，被稱為「學前教育學之父」，1840年他首創幼兒園（幼稚園），學前教育的創立以此為標志。其學前教育的主要觀點有四：（1）教育應當追隨兒童發展之自然，順應幼兒自我發展；（2）自我活動是兒童教育的基礎，強調游戲的教育價值，鼓勵幼兒自我活動；（3）鼓勵幼兒參與社會性活動；（4）強調幼兒持續不斷發展。
2、蒙台梭利。義大利著名幼兒教育家蒙台梭利1907年在羅馬貧民區創設「兒童之家」，她還創立了九大敏感期理論及蒙台梭利教育法。其學前教育的主要觀點有四：（1）感知——運動系統訓練是一切教育的基礎；（2）為兒童提供「有準備的環境」；（3）教育內容：肌
肉動作訓練、實際生活訓練、感官訓練、讀寫算準備練習教具；（4）個人自由先於社會紀律，自由第一，秩序只是其次。
3、杜威。杜威是美國著名教育家，實用主義的集大成者。其學前教育的主要觀點有四：（1）教育的本質是教育即生長，教育即生活；（2）教育即經驗的改造，強調做中學，當今美國開放式幼兒園的教學方法就是杜威教育理論的產物；（3）提倡從兒童的天性出發，促進兒童的個性發展；（4）好的教學必須能喚起兒童的思維。
4、皮亞傑。瑞士近代最有名的兒童心理學家皮亞傑的認知發展理論成為了這個學科的典範，其基本理論要點有三：（1）兒童心理發展的階段先後次序是固定不變的，不能跨越也不能顛倒，所有的兒童都遵循這樣的發展順序，具有普遍性，但發展階段出現的年齡可因兒童的社會環境、文化教育的差別而加速或推遲；（2）在兒童發展的每一個階段中，都具有獨特的認知結構，這些相對穩定的認知結構決定兒童行為的一般特徵。兒童發展到某一階段就能從事水平相同的各種性質的活動；（3）認知結構的發展是一個連續構造的過程，每一個階段都是前一階段的延伸，是在新水平上對前一階段進行改組而形成的新系統。皮亞傑關於兒童心理發展的理論，強調了兒童認識發展是一個積極主動的建構過程，教育要按照兒童的認知結構（智慧結構）來組織教材，調整教法，這些思想對幼兒教育工作理論與實踐都具有積極的意義。
（四）現當代幼兒教育理論。
二十世紀後期至今「新發展階段」有四大代表學派，即成熟主義、精神分析、行為主義、 認知學派等。
1、以美國的格塞爾等為代表的成熟主義。其幼兒教育主要觀點是：（1）幼兒的身心發展是有順序的，由先天因素決定；（2）強調成熟在人的發展中的作用。
2、以奧地利的弗洛伊德等為代表的精神分析學派。其幼兒教育主要觀點是：強調幼兒階段的生活經驗是人格形成和發展的基礎，影響成年以後的性格、人際關系、社會性行為、家庭生活等。
3、以美國的華生等為代表的行為主義學派。其幼兒教育主要觀點是：（1）環境是影響兒童行為與發展的重要因素，人的大部分行為是後天習得的，是個人經驗的產物；（2）兒童的行為與發展具有可塑性和可控性，可以通過外部因素的影響來塑造與修正兒童的行為。
4、以瑞士的皮亞傑等為代表的認知發展學派。其幼兒教育主要觀點：（1）幼兒是主動的學習者；（2）活動是經驗的來源；（3）教育的目的是培養幼兒的創造性；（4）教育的內容要適合幼兒的認知發展特點；（5）重視幼兒與同伴、成人的社會性交往。
辨證唯物主義為學前教育學的研究提供了科學的世界觀和方法論，鄰近學科和科學技術的發展為學前教育學提供了科學基礎，心理學是學前教育學的科學基礎。心理學對學前教育學的貢獻主要體現在：（1）強調早期經驗和教育的重要性；（2）強調幼兒教育應以培養健全人格為目的；（3）強調道德教育應以順應兒童的本性，避免教條灌輸；（4）主張給兒童創設良好的教育環境，培養兒童的創造力，強調開放教育。
二、中國著名幼兒教育家理論簡要梳理
中國幼兒教育理論的形成與發展經過了漫長的路程。它隨著社會的發展與進步，以及中國幼兒教育實踐活動的不斷豐富與完善。其發展過程主要分為三個階段：即古代的幼兒教育思想、近現代幼兒教育理論的形成、中華人民共和國成立以後的當代幼兒教育理論。
（一）古代幼兒教育思想
我國早在古代就十分重視嬰幼兒教育，採用了一系列符合幼兒心理、生理特點的教育原則和方法。這些原則和方法對現代幼兒教育有著十分重要的借鑒意義。在我國古代對幼兒教育主要是以儒家思想作為教學內容，且以家庭教育為基本形式，沒有幼兒教育機構。我在學習過程中，沒有查找到古代幼兒教育家，我僅從古代一些幼兒教育的書藉中體會出一些古代幼兒教育思想，如孔子、朱熹、顏之推、王守仁等。
1、孔子。孔子的教育思想主要核心是人本思想，他強調人之初，性本善。其教育思想主要有：（1）重視人的生命；（2）依據「性相近，習相遠」而提出的「有教無類」；（3）「樂學」與啟發式教學。這對當今改革幼兒教育，尊重人的認知規律,培養幼兒學習主動性，激發幼兒的想像力和創造潛能無疑起到積極作用；（4）重視個人的現實存在和自我實現的價值。因此，幼兒教師在教育中要鼓勵幼兒有自己獨立的人格，要依靠自己的努力與意志力去戰勝困難，實現自我。而不是凡事都依靠外界的力量。
2、顏之推。顏之推是儒家思想的倡導者，重視早教。其教育思想主要有：（1）「人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。」；（2）重視環境的影響、提倡愛教結合、主張慈嚴結合；（3）《顏氏家訓》是我國最早最完整的家庭教育著作，最早最完整的家庭教科書，流傳廣泛、影響深遠，內容全面、系統，闡述了學前教育的意義、內容、原則、方法，至今仍有理論價值和實踐意義。
3、朱熹。南宋時期著名的客觀唯心主義哲學家、思想家、教育家，理學集大成者。他為兒童編寫《小學》與《童蒙須知》兩本教材。其教育思想主要有：（1）他強調在幼兒教育中應注意「慎擇師友」，強調學「眼前事」；（2）與顏之推一樣注重環境對孩子成長的影響；（3）注重「眼前事」的學習，也就是要求從小事、身邊事做起，這是至今兒童品德教育中必須遵循的原則。
4、王守仁。明代著名的思想家王守仁，心學集大成者，與孔子、孟子、朱熹並稱。其教育思想主要有：（1）反對「小大人式」的傳統兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段；（2）自然主義教育思想，強調順應兒童性情，根據兒童的接受能力施教。早在15、16世紀就已提出這一思想，確是難能可貴的。
（二）近現代幼兒教育理論
中國近現代幼兒教育家有許多，但理論之深、影響之大的當推張雪門、陳鶴琴、陶行知三位大家。他們的幼教理論是中國近現代幼兒教育的精華，他們為中國近現代幼兒教育指引著方向，是中國近現代幼兒教育得以長足發展的領軍人物，也為當代幼兒教育發展奠定了重要的理論基礎。
1、張雪門。張雪門是中國現代幼兒教育史上有著重要影響的教育家，被譽為「當代幼教宗師」。他在半個多世紀的躬身實踐中，提出的幼稚園教育理念、幼師專業課程體系、行為課程理論、幼稚園科學教育等思想具有重要的學術價值和現實意義，對當前我國幼兒教育事業具有重要意義。張雪門的幼兒教育理論概括的說有四個基本方面：
（1）幼教應完全以兒童為本位。張雪門提出「我們的幼稚教育的目的，應完全以兒童為本位」。他認為以兒童為本位的教育應著重於使兒童以最大、最多的思考機會，利用生活環境中日常所見所聞的事物為教學材料，按時令的變化，從兒童的動機和需要出發進行教育。
（2）遵循兒童身心發展自然規律。張雪門一直從科學的兒童觀出發，主張教育必須從兒童現有的能力與水平出發，尊重兒童身心發展規律，尊重兒童的興趣與需要。兒童的發展過程是一個自然的進程，無論是生理還是心理發展，均有其自身發展的內在規律，教育必須尊重兒童的自然發展時間表。
（3）貼近兒童的現實生活與需求。張雪門注重使學前課程貼近兒童的現實生活，把教育的重點放在具有實際應用價值的內容上，課程的具體內容大都是圍繞兒童的生活世界來選擇。與此同時，始終把兒童作為教育主體，注意觀察與分析兒童身心發展特點、現時的需要與興趣等，努力使課程與兒童當前的實際需求相符合。
（4）讓兒童進行自由的探索。張雪門認為「兒童從行為中所得的知識，才是真實的知識；從行動中所發生的困難，才是真實的問題；從行動中所獲得的勝利，才是真實的制馭環境的能力。」這意味著在幼兒園中，應該更多讓兒童進行操作性活動。它的特徵應該是允許兒童自由操作，或者利用教師提供的材料來滿足自己的興趣、實現自己的願望，兒童在探索過程中獲得極大的尊重感和滿足感，表現出一種自由生長的力量。
2、陳鶴琴。陳鶴琴是我國傑出的兒童心理學家和兒童教育專家。他在兒童心理、家庭教育、幼兒教育、小學教育、特殊兒童教育、社會教育、文字改革等諸多教育領域都有獨創性研究和重大貢獻。陳鶴琴對現代中國幼教有著開創性貢獻。1923年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園。抗戰時期，又創立了我國第一所公立幼稚師范學校——江西實驗幼師。陳鶴琴是我國早期幼稚教育研究組織和幼稚教育研究刊物創辦人之一。陳鶴琴的幼兒教育理論主要有以下五點。
（1）創立「活教育」理論體系。「活教育」是陳鶴琴教育思想的核心，為我國幼教實踐提供科學的理論依據。「活教育」三大目標是：「做人，做中國人，做現代中國人」「做中學，做中教，做中求進步」；「大自然，大社會，都是活教材」。陳鶴琴把教人做人定為「活教育」的三大目標之首。「活教育」對我國傳統教育的合理因素加以吸收改造、發展並賦予新的內容，從而構造了具有鮮明中國特色又體現時代精神和科學發展內涵的人的全面素質的概括。「活教育」要講做人，以求得社會的進步與人類的發展，這就賦予現代改革精神，具有時代的進步性。他提出的「做中國人」充分體現了中華民族的民族性和強烈的愛國主義思想。他提出，做現代中國人的條件是：健全的身體、創造的能力、服務的精神、合作的態度、世界的眼光。「活教育」不但要求做中國人而且要求做世界人，做世界人要愛國家、愛人類、愛真理。
（2）開創了實地研究兒童心理之先河。他提出了科學的兒童觀、教育觀。他認為，只有按照兒童生理心理發展的特點和兒童教育規律，才能教育好兒童。陳鶴琴抓住兒童觀、教育觀問題作為幼教改革的核心和突破口。他說，兒童不是成人的縮影；兒童作為一個獨立的個體，有其獨特的身心特點；有他自己的需要、興趣、情感和性格。兒童一生下來是一個有生命力、生長力，能夠分辨與取捨外界刺激，具有學習能力的積極個體，是一個對環境的主動探索者。
（3）主張幼兒園第一要注意兒童健康。不僅身體要健康，他還強調要重視幼兒的心理健康。他提出要培養幼兒良好的情緒和性格，養成快樂情緒和勇敢精神，有自尊心、自信心等。
（4）主張幼兒園的教師應是兒童的朋友。他說，幼稚園的教師要熱愛兒童、了解兒童；要有研究精神，有創造性和改造環境的能力；要了解和精通幼教業務。教師要參加到兒童的隊伍里去，和兒童同游同樂。
（5）兒童教育是幼稚園與家庭共同的責任。他倡導幼兒園的教師和家長密切合作，做家庭教育的助手。1928年陳鶴琴受教育部之聘，負責起草了我國《幼稚園課程暫行標准》，經試行修訂後於30－40年代在全國推廣實施，初步改變了我國幼兒教育的面貌，為幼教改革奠定了基礎。
3、陶行知。陶行知是對中國教育事業做出過重要貢獻的人民教育家，20世紀20年代，他提出了面向工農大眾普及幼稚教育的主張。他認為普及幼稚教育，首先要讓人們認識到幼年時期生活與教育的重要性；其次，要讓人們認識到幼稚園教育的優點和它在兒童教育中應當佔有的地位；再次，要改變辦幼稚園的方法，要適應中國的國情，使幼稚園「中國化」、「平民化」；最後，要改革師資培訓制度，培養新型的理論聯系實際的幼兒教師。陶行知對束縛幼兒身心與個性的傳統教育的「六大解放」主張，直至今日仍然有著現實的指導意義。陶行知的幼兒教育理論主要有以下三點
（1）生活即教育，在生活中培養幼兒良好的生活、學習習慣。
美國教育家杜威主張「教育即生活」，陶行知先生根據我國的國情，把它改為「生活即教育」。陶行知先生認為：「要先能做到『社會即學校』，然後才能講『學校即社會』；要先能做到『生活即教育』，然後才能講到『教育即生活』。這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育」。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念，在生活中滲透、培養幼兒良好的生活、學習習慣。
（2）讓幼兒在活動中學習做人，培養幼兒獨立精神。陶行知先生在《學做一個人》一文中指出：「做一個整個的人，有三種要素：第一，要有健康的身體——身體好，我們可以在物質的環境里站個穩固；第二，要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力；第三，要有獨立的職業。」陶先生有一首白話詩：「滴自己的汗，吃自己的飯；自己的事，自己干；靠人、靠天、靠祖先，都不算好漢」。這對幼兒教育具有指導意義。
（3）在學習活動中培養幼兒創造精神。陶行知先生在《創造宣言》一文中指出：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人」。陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時間、解放兒童的空間。
（三）當代幼兒教育理論
中華人民共和國成立以後，中國幼兒教育理論的發展經歷了3個階段，即：（1）蘇聯幼兒教育理論與經驗的引進與學習時期(1949―1966)；（2）幼兒教育理論發展的停頓時期(1966―1976)；（3）幼兒教育理論的迅速發展時期(1976年至今)。
改革開放以來，中國幼兒教育工作者總結中國幼兒教育理論與經驗，吸取世界各國先進的幼兒教育理論與經驗，認真開展幼兒教育科學研究，逐漸形成了具有中國特色的幼兒教育理論體系。我國當前幼兒教育理論特徵是以馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，以兒童心理學、生理學、教育學和社會學等學科的基本理論與研究成果為基礎，闡明對教育與兒童發展之間關系的看法，揭示指導幼兒教育實踐的基本原則，主要有五個基本觀點。
1、發展的整體觀。發展是指兒童成長過程中，身體和心理方面有規律的量變和質變過程。幼兒身心發展是相互聯系、不可分割的。
2、發展的多因素相互作用觀。（1）影響幼兒身心發展的內部因素：遺傳、自我意識；（2）影響幼兒身心發展的外部因素：環境與教育；（3）關注特殊幼兒多方面的成因。
3、學習與發展的幼兒主體觀。幼兒是學習與發展的主體，幼兒的發展，要以幼兒的主動學習、活動為轉化的中介。教師要視幼兒為主動學習、發展的個體，善於引導與激發。
4、教育促進和參與發展的教育作用觀。幼兒是學習和發展的主體，並不意味著教育無能為力。相反，教育可以影響幼兒的學習與發展。教育的基本任務就是引導和幫助幼兒學習與掌握人類社會的歷史文化經驗，促進和參與幼兒的學習與發展。當然，這要以尊重幼兒的主體，尊重幼兒的學習與發展的規律為基礎。幼兒身心發展的特殊性決定了教育作用的可能性與必要性。
5、活動是教與學的共同基礎的教育途徑觀。活動是幼兒學習與發展的基礎與源泉。游戲是幼兒的基本活動，「活動之外無發展」。 幼兒的活動是教育者向幼兒施加教育影響的途徑，是溝通教與學的橋梁；身體的活動、心理的活動，同人和物的互動；幼兒自由觀察、自由選擇操作材料，體驗發現的樂趣，獲得直接經驗；與教師和同伴交流，形成基本的科學概念、體驗和操作技能等。
中外著名的具有代表性、權威性和有影響力的學前教育家的幼教理論，在不同歷史發展階段，對人類幼兒教育的發生和發展產生過重大影響，極大地豐富了我們的教育思想。中外幼兒教育理論的精髓，充實了幼兒教育理論工作的實際需要，也為我們今後學習學前教育類的其它理論奠定了基礎。
8. 幼兒理論有哪些
一、國外著名幼兒教育家理論簡說
縱觀國外幼兒教育發展歷史，幼兒教育理論大致可以分為四個基本階段。十五世紀前的「孕育階段」， 這一階段幼兒教育思想散見於各種著作之中；十五世紀至十八世紀中葉的「萌芽階段」， 這一階段有幾位教育家提出了學前教育的基本觀點；十八世紀後期至二十世紀中葉的「初創階段」，這一階段開始了較為系統的學前教育理論研究；二十世紀後期至今的「新發展階段」，這一階段辨證唯物主義為學前教育研究提供了科學的世界觀和方法論，鄰近學科和科學技術的發展，特別是心理學為學前教育提供了科學基礎。
幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學派思想。
（一）古代幼兒教育思想。
十五世紀前「孕育階段」的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。
1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學前教育主張。教育思想有二：第一，強調心靈與體質的和諧發展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。
2、亞里士多德。柏拉圖的學生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應自然，保護健康，以孩子的身體發育為主；（2）5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學業活動；（3）5歲後適當開始學業活動，主要是養成良好的學習習慣。
3、昆體良。羅馬的昆體良認為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。
（二）近代幼兒教育思想。
十五世紀至十八世紀中葉「萌芽階段」的代表人物主要有誇美紐斯、盧梭等。
1、誇美紐斯。捷克大教育家誇美紐斯著有《大教學論》及《母育學校》，學前教育理論的基本特徵有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識啟蒙教育；（3）重視良好的道德習慣的養成；（4）保護幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發展的自然規律。
2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學前教育理論的基本特徵有三：第一，要了解兒童，適應兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲後，開始注意兒童的感官訓練，多接觸實際事物，從直接經驗中學習。
9. 幼兒教育中涉及到了哪些幼兒教育理論
杜威的幼兒教育理論中心思想可以歸納為三句話:「教育即生長」、「教育即生活」、「教育即經驗的不斷改造」。 一、科學的幼兒觀：幼兒是一個社會的人；是正在發展的人；是獨立的人；是完整的人。 二、科學的教師觀：教師是幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者；是教學活動的組織者、參與者；與幼兒在學習互動過程中共同成長，是幼兒的學習夥伴。 三、科學的幼兒教育觀：應讓幼兒「學會生活」、「學會學習」、「學會關心」、從不同角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。 四、科學的幼兒教育質量觀：高質量的幼兒教育是幼兒積極主動的態度，強烈的學習興趣，有效地與環境互動能力，初步的合作意識、責任感等等。所以幼兒教師應了解、尊重幼兒的學習特點，成為幼兒學習活動的「支持者、合作者、引導者」。 五、科學的評價觀：是了解教育的適宜性、有效性、調整和改進工作，促進每個幼兒發展，提高教育質量的必要手段。管理人員、教師、幼兒及家長均是幼兒園教育評價工作的參與者。 六、科學的教育功能觀：幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和恢復環境，滿足他們多方面的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益身心發展的經驗。