伊斯蘭教學

❶ 伊斯蘭教的教學可以概括為

D．最近發展區理論

❷ 早期的穆斯林教育是怎樣進行的

早期的伊斯蘭教育以口授為主，教學主要以《古蘭經》和聖訓為基本內容。口頭專教學屬由老師背誦經文、口述經注，要求學生死記硬背，以師生問答的方式進行。穆斯林家庭的女孩子，一般是在家裡接受口授教育。口授教育在伊斯蘭傳統工藝教育中一直發揮著重要作用。穆斯林各民族的很多傳統藝術，也是通過口授方式世代相傳而綿延至今。

❸ 伊斯蘭的教育方法是怎樣的

早期的伊斯蘭教育以口授為主，教學主要以《古蘭經》和聖訓為基本內容。口頭教學由老師背誦經文、口述經注，要求學生死記硬背，以師生問答的方式進行。穆斯林家庭的女孩子，一般是在家裡接受口授教育。口授教育在伊斯蘭傳統工藝教育中一直發揮著重要作用。穆斯林各民族的很多傳統藝術，也是通過口授方式世代相傳而綿延至今。

穆斯林的經文學校，不論是馬克塔布還是馬德拉薩，不同年齡和不同智力水平的學生，並肩坐在同一教室里聽課，共同參加課外活動，並無等級之分。有才能的和勤奮的學生，可以自己掌握學習進度，沒有硬性的課程安排和學習期限。在課堂上，老師一般依柱而坐，學生們則排成半圓形圍繞教師席地而坐。講課結束後，老師說聲「安拉無所不知」後，學生們不論年齡大小便自動靠攏老師並吻其右手，以示敬意。接下來由一位得意門生復述老師所講的內容，以便加深記憶，幫助那些仍未掌握要點的同學進一步理解。課堂氣氛相當活躍，學生可以隨時提問，然後由老師作答。這也是很多學生充實和表現自己的機會，進而成為老師的得力助手。

穆斯林傳統學校對於入學年齡沒有限制，穆斯林不論年齡多大，都可以入學，來去自由，沒有強制性規定。學生一旦覺得學有所成，就可以到高一層的學校深造。這類傳統學校是全天開放的，以便於那些在職的或有家務負擔的成年人也有機會學習知識。傳統的穆斯林學校也沒有正式的考試制度，學業結束後也沒什麼畢業證書，學生成績和知識水準全由教師評估。這類學校也沒有學習年限，少則數年，多則十餘年，有的甚至是幾十年。

送孩子上學念書，穆斯林視為作父母應盡的義務而非國家的責任。同樣，教師教書育人也被認為是一種宗教義務。在伊斯蘭教育發展初期，教師一般是不收學費的。隨著教育的發展，後來教法學家們找到了一種合法的收費辦法。在馬克塔布這類初級學校中，在有條件集資的地方才允許向老師交付學費。在馬德拉薩和清真寺這類高層次的教育機構中，教師往往會得到國家或富人的大量贊助。「十年樹木，百年樹人」，教育是社會發展的先行者。正是有了歷代阿拉伯統治者對教育的重視，阿拉伯才能涌現出大量有知識、有文化的學者，這才有了阿拉伯文明的燦爛輝煌。

❹ 早期的伊斯蘭教育方法是什麼

早期的伊斯蘭教育以口授為主，教學主要以《古蘭經》和聖訓為基本內容。口頭教學由老師背誦經文、口述經注，要求學生死記硬背，以師生問答的方式進行。穆斯林家庭的女孩子，一般是在家裡接受口授教育。口授教育在伊斯蘭傳統工藝教育中一直發揮著重要作用。穆斯林各民族的很多傳統藝術，也是通過口授方式世代相傳而綿延至今。

❺ 伊斯蘭的教育機構有幾種

傳統的伊斯蘭教育機構主要有三種，即馬克塔布、馬德拉薩和清真寺。馬克塔布一般也被稱作經堂，以念誦《古蘭經》為主，兼學語文和算術，程度較低，類似於小學。馬德拉薩是比馬克塔布高一級的學校，相當於中學，一般以宗教學科為主，包括《古蘭經》注釋、聖訓學、教法學、教義學等。還設有阿拉伯語和邏輯學、數學、自然科學和哲理學等與宗教相關不大的文化知識學科。而清真寺則是伊斯蘭教育體制中水平最高、規模最大的教育場所，後來發展為穆斯林大學，如馳名世界的埃及愛資哈爾大學和摩洛哥凱魯萬大學，都是以清真寺為教學場所的學校，它們最初也稱作馬德拉薩。在伊斯蘭世界的很多地區，兩者往往為共同體。清真寺與伊斯蘭傳統教育關系極為密切，從其產生之日起，它就是穆斯林民眾宗教生活、社會生活和文化生活的中心。這種樞紐地位，使得穆斯林的教育活動與宗教的和社會的活動融為一體，從而使伊斯蘭傳統教育具有濃厚的宗教色彩和廣泛的社會性。