寓言兩則教學設計

① 《古代寓言兩則》的教學設計

老師真的生氣了，只見他一把奪過王濤手中的紙條，大喝一聲：「考試竟敢作弊，記零分，明天晚上叫你媽媽來。」誰知，經過這一番「河東獅吼」，王濤竟仍「死不悔改」，雙手緊緊護住試卷，整個身體都趴在上面，大有死拼到底的意思。
此時，老師的怒火顯然燒得更加旺盛了。而王濤的同桌潘江卻火上澆油，向老師揭發了王濤上課看漫畫書，抄作業等樁樁件件的壞事。
老師已經怒形於色了，雙眼瞪得跟燈泡似的。全班同學都死死的盯著老師，想看看之後的「劇情」發展。
老師果然沒讓同學們失望，一把抓起王濤的衣領，像拎小雞似的把王濤提了起來，另一隻手則伸向了王濤拚死保護的試卷，垃圾桶最終成了試卷的歸宿。
事情告一段落，老師正怒氣匆匆地向講台走去，卻突然跟地板來了個親密接觸。原來是王濤把一個香蕉皮扔到了老師的前面，並趁老師摔跤的空檔，把試卷拯救回來了。
老師的怒火無疑到了無可復加的地步，他跑出教室，直奔班主任的辦公室。迎接王濤的將是千軍萬馬的怒火及數千字的檢討……

② > 2．《揠苗助長》這則寓言告訴我們一個什麼道理_人教版三年級上：13、《寓言兩則》教案

·語文A版四上《寓言二則》之《揠苗助長》教案
語文A版四上《寓言二則》之《揠苗助長》教案 教學設計思想： 寓言《揠苗助長》是一篇講讀課文，選自《孟子.公孫丑上》。這篇課文，是用生動有趣的故事，揭示一個深刻的道理。通過了學習讓學生明白事物是有它自身內部的發展規律, 藉助外力，強求速成，反而會把事情弄糟。這則...·寓言：《揠苗助長》教學設計
寓言：《揠苗助長》教學設計 教學目標： 1、會認4個生字，會寫4個字。 2、正確、流利地朗讀課文，能在讀、說、想中悟出故事的寓意：做事不可急於求成。 3、會用自己的話講故事給別人，並能續編。 教學難點： 理解課文內容，領悟故事.....·《揠苗助長》寓言兩則
《揠苗助長》寓言兩則 教學目標： 1.學會本課生字 寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、疲 ，能熟練運用。 2.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。 3.創設情境，聯繫上下文理解課文中的生字詞。 4.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發展規律...·《寓言兩則》揠苗助長
《寓言兩則》揠苗助長 [教學要求] 1.能正確、流利地朗讀課文。 2.學會本課9個生字，理解課文中的詞語的意思。 3.結合生活實際領悟寓意，懂得做事要腳踏實地、不急於求成以及雙方為了一點利益互不相讓，可能會導致兩敗俱傷的道理。 [教學重難點] 理解寓言內容，體會寓意。 [...·寓言兩則（揠苗助長、守株待兔）
寓言兩則（揠苗助長、守株待兔） 《寓言兩則》教學設計一 深圳後海小學 趙志祥 教具准備 1.生字卡片。 2.田字格要求寫的字 教學目標 1.會認 寓、焦 等10個生字，會寫 守、丟 等9個字。 2.學習默讀課文，讀懂課文。 3.初步認識寓言，感悟寓言的寓意。 教學過程 第.....·《寓言兩則·揠苗助長》教學設計
《寓言兩則·揠苗助長》教學設計 一、教學內容： 義務教育課程標准實驗教科書第四冊27課寓言兩則中的第一則《揠苗助長》 二、教材分析 《揠苗助長》是義務教育課程標准實驗教材小學語文第四冊中第七組的一篇講讀課文。本組課文圍繞著 要正確看待問題，善於.....·以《揠苗助長》為例談寓言教學的策略

③ 寓言兩則二年級下冊教案

本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的准備，由於學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那麼回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路，只好順其自然，乾脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最後本人乾脆從課文內容的表面結束了新課內容。
但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人並沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那麼又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什麼。然後從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或藉此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。誇張法。就是用誇張的方法寫，或把事情誇大，或把事情縮小，藉此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》
鼓勵把文中故事講給別人聽，並自編一則寓言。積累寓言故事，借鑒課文篇幅短小，內容生動的特點，引導學生結合課文的插圖，主要抓重點詞句，分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容，結合生活實際，引導學生理解感悟，抓課文的內在聯系，分析因果關系，提示寓意，讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉「好像、焦急地、整天」等詞後，意思和原句就不一樣了。第一句去「好像」就是肯定沒有長高的意思，與原句違背。第二名、去掉「焦急地」就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉「整天 」種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點，最好引導學生參與動作，加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什麼會枯死?(結合生活實際，植物的生長規律，突破難點，點出主題，不能違背禾苗的生長規律。)

④ 英語初三一篇寓言故事設計教學設計應該怎樣來設計

一、教學時首先讓學生了解這兩則寓言故事講了一件什麼故事，弄清故事的情節，也就是弄清故事的發生、發展和結果。要在掌握故事情節的同時，引導學生對故事情節的發展進行想像、深入思考，一步步加深對寓言的形象地認識，體會蘊含的道理。(1)先讓學生弄懂寓言故事的內容。(2)啟發學生根據故事內容，簡要地說說寓意。在學生弄懂了寓意的基礎上，再讓學生聯系學習，生活實際談談自己的感想。

二、抓住重點詞語，理解課文內容的重要方法。在教學中鼓勵學生自己去發現問題、互相討論，解答。學習《亡羊補牢》可以抓住後悔、接受這兩個詞語，引導學生讀書討論，想想從後悔一詞中了解到了什麼?從?接受一詞中明白了什麼?從而悟出這則寓言要告訴人們的道理。再也強調了養羊人修補羊圈後的結果，說明了有錯就改的重要性，如果沒有再也，就不能起到強調作用。

三、重視課後思考題。可以引導學生在熟讀課文的基礎上，用自己的話講講這兩個寓言故事。(但是不要讓學生背誦課文)教師要盡量拓寬學生的思路，結合實際談，講的例子要多一些，廣一些。思考練習題到最後。

寓言故事教學反思二：

這兩則寓言故事不少學生都讀過，但是對寓言故事所蘊含的道理就沒有多少學生能講的清楚。因此，在教這兩個寓言故事時，我先讓學生從文本入手，先吃透文本的字面意思。教學中，我先讓學生在文章中找描寫那個人心態的語句，找出來後反復讀，邊讀邊想，學生們對於這個問題很感興趣，打開了表達的話匣子。有的學生說他異想天開;有的學生說，他不懂心急吃不了熱豆腐的道理。從學生的反饋來看，這節課學生學得輕松，我教的也輕松。

《寓言兩則》教學反思四：

本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的准備，由於學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那麼回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路，只好順其自然，乾脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最後本人乾脆從課文內容的表面結束了新課內容。

但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人並沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那麼又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什麼。然後從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或藉此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。誇張法。就是用誇張的方法寫，或把事情誇大，或把事情縮小，藉此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》

⑤ <<古代寓言兩則>>教案

楚國有一個賣矛和盾的人，誇耀他的盾說：「我的盾非常堅固，沒有哪一種東西可以穿透它。」他又誇耀自己的矛說：「我的矛非常銳利，沒有什麼東西不能穿透的。」有人說：「用您的矛穿您的盾，會怎麼樣？那個人回答不上來了。
（自己的言行前後要一致，以免互相抵觸。）

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發現尺子忘在家裡了，就對賣鞋的人說："我把鞋的尺碼忘在家裡了，等我回家把尺子拿來再買。"說完，就急急忙忙地往家裡跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。]

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；"你為什麼不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

這個買鞋的鄭國人卻說："我寧願相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

寓意：不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。