杨家园历史

① 大刀会的发展历史

鲁西南地区，素来“风气强悍”，有“土匪窝”之称。当时，那一带有名的土匪头子为岳迷功、段二瞎子。他们啸聚草泽，劫掠富户，民间大受滋扰。
大刀会在各村公开活动，会员练习刀棒，保卫家园，协助官府缉剿盗匪。
光绪十五年（1889年），内务府正黄旗人毓贤出任曹州知府。毓贤是晚清著名的酷吏。在曹州任上，毓贤“善治盗，不惮斩戮”，曾经在三个月内杀了一千多人。
毓贤对于岳、段为首的大股悍匪，却派官兵多次缉剿，因为盗匪行踪飘忽，“根株仍不可拔”。于是，刘士端倡立大刀会，对付岳迷功和段二瞎子。
清代，严禁民间秘密结社，“凡传习白阳、白莲、八卦等邪教”、“以符咒惑人”，为首之人一律处死。官府调查后认为，大刀会“皆系乡民练习技艺，保卫身家”，并无不法行为，遂默许其存在。大刀会也与官府密切合作。
毓贤对大刀会采取了支持态度，大刀会也积极协助官府，活捉岳迷功，剿灭了岳迷功、段二瞎子等匪众。刘士端缉盗有功，获得了清廷的“二品顶戴”。
起初，他们捕获盗匪，扭送官府惩治；后来发现官府“不能尽杀，众心不快，后遂获贼即杀，不复送官”。当地百姓听说大刀会“能避刀枪，可以保身家”，于是争相入会。
光绪二十二年（1896年）三月，刘士端在单县城关火神庙“唱戏四天，以聚会友”，前来聚会的有10多万人。 光绪六年（1880年），圣言会德国籍传教士安治泰来到山东兖州、沂州、曹州一带，建立教堂，发展教众。安治泰雄心勃勃，在他的领导下，山东南部建立了12座教堂，有传教士34人，教徒4000多人。由此，也带来了日甚一日的民、教冲突。
遇有冲突发生，官府“每多迁就（教民）了结”。老百姓“以为官府不足恃，惟私斗尚可泄其忿。于是有聚众寻衅，焚拆教堂之事”。
1896年2月，在曹县、单县、成武三县交界处，刘士端、曹得礼所属大刀会与教会教民发生冲突。据德国公使绅珂给总理衙门的信件，有16所教堂被毁。
据曹、单、成武三县的会禀，事情起因是：有在三县交界处的太平集开设药铺的山西人郝和升（参加了大刀会），向教民吕登士索讨赊欠药钱，吕登士不还，郝和升便指责他恃教赖账。吕登士族人吕菜见状，便出来帮腔，骂郝和升是“白莲教妖人”。郝和升回敬吕菜是“羊羔子教庇护（的）匪人”。
双方发生口角，经劝各散。吕菜即告知教会教师张连珠，郝和升即告知刘士端、曹得礼，双方各聚众冲突。但三县会禀称冲突经调解平息，并无斗殴及毁坏教堂等情事。
1896年4月15日，在单县的刘庄、曹楼、火神庙唱大戏。这次聚义由刘士端、曹得礼出面领导，规模空前，到会者有10万之众。火神庙（单城西三里）前广场上，东西两侧搭起两座戏台，唱了四天的对台戏。戏台前面搭起了彩棚，彩棚两旁红旗如林，刀枪满架，棚柱上写着对联：“替天行道安天下，一口宝剑震乾坤”。到会会员肩扛红樱枪，身背大刀，腰别匕首，全副武装，威风凛凛。这次聚义是对大刀会声威的一次大检阅。
1896年初夏，砀山刘堤头教民刘荩臣仗势欺人，强割庞林村庞三杰的麦子。庞三杰便向刘士端告急，刘士端立即派尤金声、彭桂林、智效忠等头领，率大刀会会员千余人于5月5日东征。会员手持红樱枪冲向庞林。正当刘荩臣恣意行凶之际，大刀会会员们天降。刘荩立即逃窜。大刀会员乘胜追击，将刘堤头薛孔楼等地的教堂，尽皆摧毁，并处死了作恶多端的洋教民巩克亮、王学亮。
大刀会的义举受到人民的称赞。他们在人民群众支持下连续向单县、砀山、丰县的洋教堂发起冲锋。在短短的时间内，就有30余处教堂被摧毁。大刀会所到之处，教堂中的 “主”像成碎块，圣经变灰烬，传教士纷纷逃跑。
1896年5月18日，大刀会会员由庞三杰、尤金声、彭桂林等带领，向马良集发起进攻。经两昼夜激战，会员终于冲破清军防线，将封建堡垒内的粮草、布匹、钱币、京广杂货一扫而空。
然而，当1896年6月20日山东巡抚据三县会禀咨复总署，否认有毁坏教堂情事发生的时候，大刀会在三省边界地区又发起了一场规模更大的反教会斗争。
六月中旬，江苏砀山县刘堤头村，教民刘荩臣抢割了同村庞三杰家的麦子。官府偏袒刘荩臣，令庞三杰忿不能平。
庞三杰是当地的大刀会会首。气愤之下，他聚众起事，并求援于赵天吉，赵天吉致书刘士端、曹得礼，要曹、单大刀会前往支援。大刀会1000余人赶到刘堤头，惩罚了刘荩臣，打毁砀山东湍教堂。
接着，四省边界各县大刀会以除灭洋教为宗旨共同举事。自6月15日至24日，大刀会在单县逐村打教会，共毁坏教堂17座，抢劫教民168家，焚毁教民房屋多间。25日转入曹县和江苏丰县继续攻打教会，教士、教民纷纷逃避。28日，大刀会围单、砀交界的马良集，29日攻入集内，抢盐店、酒店、京货铺、杂货铺及江南裁缺外委衙门。30日，又至单县东南乡攻打教会，夺得粮食、马匹等物。事件发生后，总理衙门即于6月24日致电山东巡抚李秉衡，指示其与苏、皖两省筹商会剿。7月3日，清廷又发出电旨，饬两江总督刘坤一与李秉衡各派队伍速往镇压。
在苏、皖一侧，刘坤一除饬徐州镇总兵陈凤楼率部赴砀山剿捕外，又加派总兵刘光才率4个营亲军赶往徐州会同防御。
7月3日，大刀会在砀山县马良集西门外与民团接仗，受到赶来的刘光才部官兵的袭击，不得不败退至单县。次日，大刀会重新集结500多人的队伍往攻马良集，不意陈凤楼得到消息，亲带马步队赶到，大刀会失利，死八九十人，首领彭桂林、智效忠被擒、被杀。
在山东一侧，李秉衡派新授按察使毓贤会同兖沂道锡良查办，并调派候选道马开玉所统之开字3个营分住曹、单、鱼台等县，会同原有防营单县参将岳金堂、守备史镇廷相继防御，统归毓贤调遣。同时委派候补知府杨传书、兖州府通判陈光绶、候补知县屠乃勋分往各处，随时弹压开导。
兖州镇总兵田恩来也带济字中营出驻鱼台县，与毓贤等策应。7月3日，当大刀会于马良集战败逃回单县时，遭清军与民团的截击，死2人，18人被俘。7月4日，13人被俘，10人被杀。彭桂林等被俘，智效忠当场牺牲。主要首领刘士端以后受诱骗被捕，于7月7日在曹县西门遭杀害。大刀会的斗争暂时失败。
刘士端被杀害后，大刀会会员在刘清云的带领下，在金乡万福河一带又集结大刀会会员3万多人，继续“灭洋人，杀赃官”。又有部分大刀会会员渡过黄河，转移到聊城、德州一带，后来加入了朱红灯率领的义和团。
事情虽主要发生在苏、皖一侧，但大刀会的主力是在山东，为根除隐患，清政府把并未出境直接参与打教事件的刘士端、曹得礼二人诱捕并处决。总的说来，李秉衡惟恐激则生变，对这次大刀会举事，采取的主要是首先解散胁从，然后惩治首要的政策。在这种政策下，大刀会并未受到根本的惩创，保留了一定的有生力量，这为以后的复起埋下了火种。 次年十一月，曹州教案发生。
曹州府巨野县张家庄，建有一座圣言会教堂。光绪二十三年（1897年）十一月一日，教堂突被当地大刀会围攻，德国传教士能方济和理加略被杀，教堂器物被抢劫一空。
当时，安治泰正在荷兰。闻讯后，他立即赶赴柏林，要求德国政府保护教众和侨民。
十一月六日，德国出兵山东，占领了胶州湾。清廷亦甚恼怒，电令山东巡抚李秉衡派兵速往弹压。庞三杰、彭桂林率领大刀会众，在江苏、山东交界的马良集与官军开仗，失利。在官府的镇压之下，大刀会转入地下，会众出走外乡，向山东北部和河北一带蔓延……
曹州教案后，经过一年多的交涉，清廷与德国签订了“胶澳租界条约”，德国取得胶州湾99年的租借权，获赔白银22万两。山东巡抚李秉衡免职，由毓贤接任。

② 内蒙古地区历史上的著名人物大搜集

1、吕布

吕布（？－199年），字奉先，五原郡九原县（今内蒙古包头市九原区麻池镇西北）人。原为丁原部将，被唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使诛杀董卓。旋即被董卓旧部李傕[què]等击败，依附袁绍，又被袁绍猜忌，依附张杨。

兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州，占据濮阳，与曹操血战两年，曾使曹操数战不利，但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。

又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州，与刘备时而和好，时而相互攻伐。期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。

建安三年（198年），吕布先后击败刘备与夏侯惇[dūn]后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳。吕布被部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被处死。

历史上吕布以勇武闻名，号称“飞将”，时有“人中吕布，马中赤兔”之说。 《三国演义》及民间其他艺术形象，吕布多被塑造成三国第一猛将。

2、耶律倍

耶律倍（899年-937年），又名耶律突欲，赐名李赞华，契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律里（今中国内蒙古阿鲁科尔沁旗东）人，是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄，辽世宗耶律阮的父亲。

自幼聪颖好学，深得耶律阿保机的喜爱和器重，916年被立为皇太子。926年，封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后，耶律德光继位为帝。

天显三年（928年）东丹国南迁，升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。936年后唐发生政变，耶律倍遇害，葬显陵。

947年，耶律德光去世。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位，追谥耶律倍为让国皇帝，庙号义宗。

3、宇文泰

周文帝宇文泰（507年—556年），字黑獭（一作黑泰），代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑宇文部后裔，汉化鲜卑人，南北朝时期西魏杰出的军事家、改革家、统帅，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者。

北魏末年六镇起义中，宇文泰随父宇文肱加入鲜于修礼的起义队伍。起义被尔朱荣镇压后，宇文泰成为贺拔岳麾下。永熙三年（534年），宇文泰统领关陇集团。同年十二月，杀孝武帝。

次年正月，立元宝炬为帝，是为西魏，都长安。从此宇文泰专制西魏朝局22年。宇文泰掌权期间，对内团结各方，澄清政治，建立府兵制，以扩大兵源。

形式上采取鲜卑旧八部制，立八柱国。对外立足关陇，争战东魏，蚕食南梁。其亲自指挥的东西魏潼关之战、沙苑之战皆是以寡胜众的军史典范。奠定了其身后关陇政权一统天下及隋唐王朝强盛的基础。

大定二年（556年），宇文泰去世。后追尊为文王，庙号太祖，武成元年（559年）追尊为文帝，号其墓为成陵。宇文泰死后次年，其侄宇文护迫西魏恭帝禅让，由宇文泰子宇文觉即位天王，建立北周。

4、孝庄文皇后

孝庄文皇后（1613年－1688年），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；

崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；

康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵，上谥，雍正、乾隆累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。

5、宇文护

宇文护（513~572年4月12日）， 字萨保，代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑族。北周文帝宇文泰之侄，邵惠公宇文颢第三子。南北朝时期北周权臣。

宇文护早年跟随宇文泰与东魏多次交战，屡建战功，历任都督、征虏将军、骠骑大将军等职。西魏恭帝元年（554年），宇文泰病逝，临终将权力移交给宇文护，宇文护接掌国政。

迫使西魏恭帝元廓禅位于宇文觉，建立北周。封大司马，进爵晋国公。北周建立后，宇文护专政，三年内连杀宇文觉、拓跋廓、宇文毓三帝。

名臣赵贵、独孤信对其掌权不满，暗中策划将其除掉，事败后纷纷被害，北周政权稳定下来。宇文护也升任大冢宰，总领左右十二军，一时间权倾朝野，成为北周的实际主宰者。

武成二年（560年），宇文护立宇文泰第四子宇文邕为帝。保定三年（563年），宇文护又命柱国大将军杨忠联合突厥东征北齐，围攻洛阳，因北齐援军赶到，无功而返。

伐齐的挫败，使宇文护在北周的威望大为降低。宇文护自西魏恭帝三年（557年）到北周建德元年（572年），前后执政十五年之久，对北周王朝的稳定起到了一定作用。

但宇文邕是一个精明强干之人，不甘做傀儡皇帝。天和七年（572年）三月十八日，宇文护从同州回到长安，在含仁殿被宇文邕杀死，其子嗣、党羽也被逮捕诛杀。建德三年（574年），宇文邕下诏恢复宇文护爵位，谥号为荡。

参考资料来源：网络——宇文护

参考资料来源：网络——孝庄文皇后

参考资料来源：网络——吕布

参考资料来源：网络——宇文泰

参考资料来源：网络——耶律倍

③ 中国历史四大美女王昭君详细资料

王昭君王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
中文名： 王嫱
出生地： 南郡秭归
职业： 宫女，阏氏
主要成就： 维护汉匈关系长期稳定
代表作品： 《怨词》
配偶： 呼韩邪单于，复株累若鞮单于
儿子： 右日逐王，须卜居次，当于居次

目录

人物简介
人物生平
昭君入宫昭君出塞塞外生活
历史传说
昭君出塞和番为国
人物评价
四大美人之由来四大美人趣说
昭君后人
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昭君出塞
王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影 徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》 王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》）。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
王昭君
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永 久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
李玉刚“镜花水月”王昭君扮相
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。 元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。 《王嫱》（《西京杂记》） （汉）元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见。貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事。画工皆弃市，籍其家资巨万。 注释：1）“元帝”，刘奭，公元前48—前35年在位，西汉十一个皇帝中的第八个皇帝。 2）“案”，同“按”，查。“幸”，宠爱。 3）“阏氏（yan烟支）”，匈奴君长的嫡妻。 4）“上”，皇上，即元帝。 5）“闲雅”，文静优雅。“闲”通“娴”，文雅。 6）“名籍”，名册。 7）“重信”，重视信用。 8）“弃市”，在市中斩首。 9）“籍其家”，“籍”，查抄财产，予以没收。据记载，同时被斩首、查抄的画师有毛延寿、龚宽、阳望、樊育。“巨万”，万万，数目极大的意思。 10）“葛洪（公元283—公元363）”，晋代有名的医学家、文学家。他写的《西京杂记》，托名汉刘歆（xin新）作，记西汉遗闻佚事。西京，今之西安。 译文：汉元帝后宫妃嫔很多，皇帝不能每个都看，就让画匠把她们的相貌画下来，按照画上的美丑召来宠幸她们。宫女们都贿赂画匠，多的给十万钱，少的也不下五万钱。只有王嫱（昭君）不肯贿赂画匠，所以得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜汉元帝，请求赏赐一个美人作为他们的阏氏（相当于皇后）。于是皇帝按照画像让王昭君出嫁。等到出发的时候，召见了昭君，原来昭君的容貌在后宫没有能比得，善于应对问话，举止优雅大方。元帝后悔了但是名字已经定了下来。元帝注重对外国讲诚信，所以没有换人。于是追究这件事，画匠们都被处死，抄没他们的家产都有许多。编辑本段人物生平
昭君入宫

中国画《王昭君》(王叔晖绘制)
王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。当时的皇帝汉元帝已经40多岁了，由于纵欲身体衰弱不堪。王昭君虽然是锦衣玉食，住的是绪窗朱户，但不过是笼中之鸟，池中之鱼而已。皇帝后宫佳丽三千，按理要轮到王昭君不知什么时候，而且即使轮到了又能怎样？王昭君可能也就这样湮没于后宫之中。但是一件外交上的事情改变了王昭君的一生。这事要先从汉朝时最大的敌人——匈奴说起。 汉宣帝时，匈奴发生内乱，五个单于分立，相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于，被别的单于打败，逃到汉朝来，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安一住就是一个多月。等到他回去的时候，汉宣帝派了两个将军带领一万人护送他到漠南。这时候，匈奴正缺粮食，汉宣帝送去了三万四千斛粮食。呼韩邪单于非常感激。西域各国看见汉朝对呼韩邪单于这么好，也都争先恐后地同汉朝打交道。
昭君出塞

李玉刚“镜花水月”王昭君扮相
汉宣帝驾崩后，他的儿子刘奭即位，也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好 了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，这次他提出了和亲的要求。“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的，当时的形势是匈奴强汉弱，吕后只有一女，不忍心将她远嫁番邦，因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回，汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱，没必要一定挑皇亲国戚的女儿，皇亲国戚的女儿们毕竟不多，宫女则多的是；再者，呼韩邪单于此时就在长安，让宗亲的女儿冒充公主，这么的大事情怎么可能瞒得过他。 话说，汉元帝派人到后宫传话，宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼，都争着想出去，但一听是去荒漠遥远的匈奴，一个个起劲的劲头顿时就没了，不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命，自愿去匈奴。传说中这里还发生了许多故事，比如画师毛延寿的事情等，但大多数都是后人加上去的，不过这也从侧面说明了这件和亲事件的重要性。 “昭君出塞”是汉匈交往上的大事，《汉书.匈奴传》和《后汉书.南匈奴传》都记载了这件事，尤以《后汉书》中的记载绘声绘色：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神，昭君之美跃然纸上。
塞外生活
王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于非常恩爱，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师（也写作伊屠牙斯），封为右日逐王。婚后三年，公元前31年，呼韩邪单于逝世， 大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。 雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十二岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用！ 王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。可惜匈奴单于认为“不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。 眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。 关于“青冢”也另有解释：《筠廓偶笔》：“王昭君墓无草木，远而望之，冥蒙作青色，故云青冢。”《塞北纪游》上也说：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨，昭君墓烟垓朦胧，远见数十里外，故曰青冢。” 历来提到“青冢”的诗句很多。如白居易的“不见青冢上，行人为浇酒。”杜牧的“青冢前头陇水流，燕支山下暮云秋。”杜甫的“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。” 附录：《王嫱报汉元帝书》 臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少怜之。 译文：臣妾有幸被选为陛下专用的后宫佳丽，原以为可把自己的身体进献给陛下，死后也会留下我的芳名。却不料遭到画师毛延寿的报复，只好远嫁到异国绝域的匈奴，真心实意地以身相报陛下的恩泽，哪里还敢怜惜自己？如今只惋惜匈奴国内的人事变化难以预料，单于去世，我只能移情于卑贱的女工手艺消磨时光，天天向南遥望汉朝的边关，也只是白白地加重悲伤郁结罢了。臣妾家乡还有我的父亲和弟弟，只能盼望陛下稍施慈悲怜悯，让我返回汉朝吧! 附录：《怨词》 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 附注： 苞桑：丛生的桑树。形容；形体和容貌。曲房；皇宫内室。 颉颃：音协杭。鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。 委：堆。 来往：此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。 西羌：居住在西部的羌族。 泱泱：水深广貌。禁脔：指帝王专享的猪头肉，比喻他人 不得染指的独占物。黜涉; 指官吏的进退升降。 日月：比喻国君。窜：隐匿。 译文：秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。 栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。 故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。 天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。 可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。 梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。 虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。 为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。 翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。 巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。 叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。 唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。编辑本段历史传说
昭君出塞

王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。 王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。 生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。 汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。 从全国各地挑选人宫的美女数以千计，皇帝无法—一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑痣，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。 五年的时间不算短，与现在读一个大学本科的时间还要长一点。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢? 又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易惹人遐思。想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢乐团聚的时光，愁思如麻。信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。 二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。 三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。 四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。 五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。 这就是有名的《五更哀怨曲》。满腔幽怨，无限感伤，混合着浓重的乡愁与一丝丝的憧憬。 王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，“自叹人生皆有定。”然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。 中原正是春暖花开的三月，塞外犹是寒风凛冽的季节，真个是“马后桃花马前雪，教人如何不回头。”王昭君终于在漫漫长路中病倒了，只得暂时停止前进，养病期间，她想起了父母兄弟，于是挑灯披衣，濡泪和墨。出了雁门关，匈奴大队骑士、毡车、胡姬前来迎迓，抵达王庭之日，但见平沙雁落，黄尘滚滚，牛羊遍地，无边青草。一座座帐篷中，张灯结彩，欢腾达旦，呼韩邪单于封她为宁胡阏氏（亦即安宁胡地的皇后），百般迁就，以博取她的欢心。然而胡笳悲鸣，骏马奔驰，饮腥食膻，异邦风月，使王昭君总是对故国充满思念之情。所谓：汉使回朝频寄语，黄金何日赎娥眉? 君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。 王昭君出塞以后，汉元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齐接到长安，赐宅赐田，妥善安置。而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后，心中大为高兴，整天置酒作乐，并遣使致送大批玉器，珠宝及骏马，以报答汉天子的特别恩遇，甚至上书愿保境安民，请罢边卒，以休天子之民。汉元帝在看了郎中侯应上奏的“十不可”之后，谢绝了他的这一好意。 就在王昭君抵达匈奴王庭三个月后，汉元帝在思念与懊恼的前提下，恹恹病榻，拖到初夏时节，竟在榴花耀眼中崩逝。 第二年，即汉成帝建始元年，王昭君为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右日逐王，又过了一年，老迈的呼韩邪去世，这年王昭君二十四岁。 向汉元帝写信：臣妾有幸得备禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远适异域。诚得捐躯报主，何敢自怜?惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆绝耳。有父母有兄弟，惟陛下少怜之! 希望可以回到中原。 大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。 雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用! 王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。可惜匈奴单于认为“不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝?”于是边疆迭起，祸乱无穷。 眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸。
和番为国
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑著马，冒著刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，维持了六十多年的和平。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」(收继婚制)，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。编辑本段人物评价
昭君卒于何年，不
青冢
得而知了。昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的迷了。现代史学界对公元前33年“昭君出塞”的历史功过意见分化严重，赞之毁之皆有。 而骚人墨客几乎一口咬定王昭君在塞外受苦受难，所以跟着也伤心同情。学者柏杨先生认为，中国固然繁华，但与王昭君何干？她只能困在宫廷的小小天地。而宫廷的小小天地，在匈奴汗国也是一样，拥有顶尖的享受。并且，就在王昭君辞行后当年，公元前33年汉元帝刘奭就死了。如果把她留下，最好的结局不过一个被汉元帝偶尔玩过的普通小宫女而已。她将守着灵枢，老死坟园。事实上，王昭君嫁给呼韩邪单于，她的幸福才真正开始，她成为匈奴汗国单于最宠爱的妃妾，因她的花容美貌和她的来自中国的强大背景，在匈奴汗国宫廷中有极为尊贵的地位。相形之下，她留在长安，只能囚在坟园。塞外却有广阔的苍穹，使她拥有丰富的爱情和人生温暖。
四大美人之由来
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”的由来 与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。 “闭月”：貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 “羞花”：杨玉环被选进宫时，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这情景被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。宫女们也议论纷纷说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐明皇听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了 “沉鱼”：西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称。 “落雁”：公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。后来，“落雁”也就成了王昭君的雅称了。
四大美人趣说
西施是大脚，发明了遮脚裙。 貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。 王昭君是溜肩，故发明了垫肩。 杨贵妃倒还好，表面上都挺正常，很符合唐朝审美观，那就是胖，身高只有1米64，杨贵妃有狐臭，所以她特别的喜欢沐浴。 美女也有缺陷，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以，我们要好好的去学习历史，了解历史。不应该去批判任何一位古代四大美女，因为各有各的优缺点。编辑本段昭君后人
伊屠智牙师，右日逐王（后来爵位升为右谷蠡王）。匈奴的单于是可以传弟的。呼韩邪一生共娶三女，

生七子，除王昭君所生的幼子伊屠智牙师以外，其他6人居然都当过单于。 复株累若鞮单于，名雕陶莫皋，公元前31—前20年在位，呼韩邪之子。复娶王昭君，生二女。 搜谐若鞮单于，名且糜胥，公元前20—前12年在位，复株累若鞮之弟。 车牙若鞮单于，名且莫车，公元前12—前8年在位，搜谐若鞮之弟。 乌珠留若鞮单于，名囊知牙斯，公元前8—13年在位，车牙若鞮之弟。 乌累若鞮单于，名咸，13—18年在位，乌珠留若鞮之弟。 呼都而尸道皋若鞮单于，名舆，18—46年在位，乌累若鞮之弟。 《后汉书》说呼都而尸单于想要把单于位传给自己的儿子，于是杀害了伊屠智牙师。

④ 瓦窑堡的历史沿革

元初的瓦窑堡，南北长而东西窄，横卧龙虎山东端。东面南河环澜，岸接平川；西靠龙虎山、七楞山（中原山），层峦叠嶂；北濒秀延河，悬崖峭壁，四周群山环绕，南河、秀延河交汇而形成滩涂，临河砌堤，逐渐形成了城郭。明、清时期，原来的旧城堡，经多次整修，至清雍正年间，已形成了陕北一带重要的物资集散地，商贾云集，贸易发达。同治年间，回民义军入境与驻防在瓦窑堡的清军相抗衡，烽烟不断。同治七年（1868），义军攻占瓦窑堡，年底降了清王朝。此时的瓦窑堡断壁残垣，满目疮痍，几乎变成了废墟 。 与这座城堡兴衰相关的是，后人常常称道的“龙大人”龙锡庆，字仁亥，湖南人。时任延安府绥德知州（一说知县）。同治八年（1869），回民义军首领马华隆降而复叛，再次举兵东下，遍及陕北。《陕西通志》载：“陕西北山，异常疾苦，自金积堡回逆窜扰以来，延、榆、富各州县处处告警，几至不可收拾。”龙锡庆率清军于绥德、清涧、安定、怀远各地，迎剿截击，屡有战功。同治十年（1871）4月，龙锡庆率各军分扎在瓦窑堡等处，奉旨安民。由于战乱，安定县已是“鸡犬不留”，狗和猫都须从山西购回。全县第一次赈灾时，仅仅召集来40人。为此，他先后六次迁民，发放赈粮，鼓励垦植，并按照新垦地发给籽种和农具。
同时，为了便于驻防，保境安民，龙锡庆率军民在城堡的东南侧修筑新城（即龙公城）其北临秀延河到南河相交处折而向南留一水门，供汲水者出入，上建财神庙、戏台；溯南河而上留一城门，称为东门；再上至长禾峁折西而行，中留一门（民国初改称中山门）；接旧城堡筑南城门，并书有“龙公城”门楣；沿旧堡西墙建西门，门额镌刻“望瑶堡”三字。中山门以北直去，为一条石板铺就的街道，两侧设有店铺商号。经过这位“龙大人”和军民的共同劳作，遭劫的古城堡不但规模扩大，增强了防守能力；而且恢复了城堡昔日的安宁，民众得以休养生息。
这位龙大人，不仅注重军务，安抚人民，而且还十分重视教育。他在龙虎山修建了“正谊书院”，并不惜耗费巨资在杨家园则和张家沟两处购买几百垧川地，作为“学田”。清末至民国初，安定县不少的知名人士，均出自该书院。安定文化教育事业的发展与这位“龙大人”息息有关。因此，把他推为安定近代教育的奠基者，当之无愧。
经过数载的苦心经营，安定县百废俱兴，大功告成。于是在河东郭家楼修建“成功祠”一座。龙锡庆离任之日，瓦窑堡民众纷纷走出郊外，夹道欢送。为了纪念他，把它曾住过的巷改称“龙公巷”，在正谊书院修建“龙公祠”，勒石以志（后因战乱毁弃）。 这座古老的城堡，不仅饱含着岁月沧桑，见证着历史文化；而且它本身还承载着人们的美好向往，演绎出富有浪漫色彩的动人故事。据说瓦窑堡原名望瑶堡。相传很早以前城西的中原山是坦荡如砥的平川，这里住着一个勤劳善良的小伙子，名叫大山。他家贫如洗，靠打柴卖草为生。西天瑶池王母娘娘的小女儿爱他勤劳善良，私自下凡和他结为夫妻，恩爱异常。他成亲还不到百天，王母娘娘派天兵将小女带回天庭，活活拆散了一对恩爱夫妻。大山眼望瑶池，心里有说不出的痛苦。他纹丝不动地站在那里，慢慢就变成一个大土堆。那土堆一天向上长一大截，到了第七天，竟长成七楞大土山。王母娘娘得知此事后，怕大山长得接上天，便抛下面铜镜，把大山压住。从此大山再也长不上去了。但是，倔强的大山还是终日眼巴巴地望着瑶池，盼望夫妻团圆。于是，人们把这里叫做望瑶堡。这座大山也就叫中原山，又因它有七道塄，所以又叫七楞山。后来，因当地烧砖瓦的陶窑很多，人们以讹传讹，将望瑶堡叫成了“瓦窑堡”。因为这样一个神奇的传说，为这个古老的城堡平添了几分浪漫色彩。
在瓦窑堡历史上最值得大书特书的，是1935年11月至1936年6月，这里成为中共中央、中华苏维埃共和国人民政府和西北军委（中央军委的前身）的所在地。人民共和国一代开国领袖人物毛泽东、周恩来、张闻天、刘少奇等，曾在这里叱咤风云，留下了壮丽的革命史诗。同时，在这里先后走出了以民族英雄谢子长为代表的10位将军和一批革命英杰。因而，这座古老的城堡，又成为闻名遐迩的塞上红都。
瓦窑堡，这座具有悠久历史的古城，以她不倔的英姿，向人们默默地叙说着昔日的峥嵘岁月，也昭示着未来的辉煌前景。

⑤ 嘉定的历史

嘉定的历史：

嘉定境内唐代时设有疁城乡，故嘉定又别称疁城或疁。嘉定区前身为嘉定县，秦代属会稽郡娄县，隋唐时属苏州昆山县。南宋嘉定十年置嘉定县，以年号为名，县署设于练祁市。

建县时，春申乡领6个都，临江乡领8个都，安亭乡领6个都，平乐乡领4个都，醋塘乡领3个都，共27个都。都领区，区领图，图领圩。

淳祐年间，春申乡易名守信，临江乡易名依仁，安亭乡易名服礼，平乐乡易名循义，醋塘乡易名乐智。元贞二年升为州治。洪武二年复改为县。

弘治十年县西北境分隶太仓州，尚领24个都668个图。南明弘光元年，清军攻破嘉定后，清军将领李成栋三次下令对城中平民进行大屠杀，死亡者至少达二万余人，史称嘉定三屠。

清雍正二年，析东境置宝山县。尚领15个都349个图。康熙十年，知县赵昕赈灾，四乡分设粥厂。嘉庆十一年，知县吴桓增设赈灾粥厂至31处。

遂后，以厂代乡，管理地方行政事务。光绪末年，全县分1区33厂。宣统元年，为举办地方自治，厂改称乡，吴行厂改名吴巷乡。

民国二十六年8月13日，日军在上海挑起侵略战争，中国军队奋起抵抗，八一三战争爆发。1958年，嘉定由江苏省划归上海市。1992年撤县设区。

(5)杨家园历史扩展阅读：

嘉定区地处北亚热带北缘，为东南季风盛行地区，而热同季，降水丰沛，气候暖湿，光温适中，日照充足。

据嘉定县气象站1959—1987年气象资料记载，年均气温15.4℃。年均降雨量1077.6毫米，雨日130.2天。

年均日照2114.8小时，年均太阳辐射总量114.5千卡/平方厘米；年均无霜日数223天。 嘉定区属太湖区黄浦江水系。

南境吴淞江和北境浏河为嘉定冈身内外成陆过程中天然冲刷而成的泄水河道，均承太湖之水系，东流经宝山县入黄浦江或长江。

⑥ 程氏历史变迁

西晋都水使者程良，因故被流放到凉州（治所在今甘肃武威），其子程肇任后凉的民部尚书，其孙程骏仕北凉（都城在今甘肃张掖），为东宫侍讲。南朝宋时枪罕（今甘肃临夏）人程道养，后来撩淬到蜀到（今四川省），被当地人奉为蜀王。北魏时，洛阳程氏二千多户豪族右姓，被迁到云中郡，在东胜州（今内蒙古托克托）安家。程姓由此遍及塞外。 隋唐五代时期，北方各地程姓生息繁衍，州广平郡（今河北南部）、泾州安定郡（今甘肃东南和宁夏南部）、郓州东平郡（今山东西部）和京兆尹（今陕西中部）的程姓有许多封爵公侯，成为当地的名门望族。长江中游的鄂州江夏郡和荆州江陵郡（今属湖北省）的程姓也在本州郡迅速扩大了影响?北宋建都开封，洛阳为西京，不少程氏家族从各地迁至开封和洛阳，河南地区程氏复兴。后来由于金兵和元军的南下，中原地区的程氏有不少南迁江淮地区。伊洛二程的子孙也随宋室南迁。程颢的长子程端懿在吴门（今江苏吴县）落户，程颐的长子程端中有六安（今属安徽）殉难，次子程端辅携子孙迁金城（今江苏句容），三子程端彦迁池州（今安徽贵池）。应天宁陵（今属河南）人程迥举家迁往绍兴余姚（今属浙江），开浙东程氏一派。 元时，程颐的九世孙程德用，从池州复归业洛阳，守先祖坟茔。其子孙后来又分迁豫东的太康、夏邑和鲁西南的荷泽 单县等地。元朝在今贵州省贵阳设置小程番长官司。明初洪武四年（1371年），番长程受孙归附明王朝。 至今，程姓遍及全国大部分地区。全国程姓居民较多的省份主要有河南、安徽、山西、河北、陕西、浙江、湖北、江西、江苏、四川、广东、山东、甘肃、宁夏等省区。据说程姓在全国形成98派，其中河南有18派，为各地之首。

⑦ 河北卢龙县各村的来历

摘要 一、河北省卢龙县刘田各庄镇杨家园子村的来历是：据传，该村宋代已有人居，后有杨姓迁此，并建大园一座，遂借此称村名杨家园子，

⑧ 崇文区的历史沿革

周时，古蓟城在今广安门一带。区境位于燕国蓟城东南郊。
秦始皇帝二十六年（前221年）统一六国后，区境属广阳郡蓟县。
西汉属燕国蓟县。东汉末，属幽州广阳郡蓟县。
隋大业初，改幽州为涿郡，区境属涿郡蓟县。
唐武德元年（618年），涿郡复名幽州，区境属幽州蓟县。
辽（契丹）会同元年（938年），改幽州为幽都府，建号南京，并定为辽代的陪都。改蓟县为蓟北县。区境位于南京城之东郊，属蓟北县。开泰元年（1012年）改南京为燕京，改幽都府为析津府，改蓟北县为析津县。区境属析津县。宋宣和四年（1122年）置燕山府路燕山府，区境为燕山府析津县地。金贞元元年（1153年），迁都至燕京，改燕京为中都，改析津府为大兴府，改析津县为大兴县，区境为大兴府大兴县地。
元代在金中都的东北郊营建新城名大都。至元二十一年（1284年）置大都路总管府。区境属大都路大兴县地。
明洪武元年（1368年）改大都路为北平府。永乐元年（1403年）改北平府为顺天府，名北京。永乐十九年（1421年）迁都北京。嘉靖三十二年（1553年），增建外城垣，区境大部分圈人外城之内，属顺天府大兴县管辖。明代北京内外城分设若干“坊”，境内有正东坊、崇北坊、崇南坊。
清顺治元年（1644年）在北京外城设中、东、西、南、北五城。境内有东城、南城全部和中城的东半部。光绪三十一年（1905年）北京内外城分设巡警总厅，并将内外城改划为几十个警区。外城设20个警区，后并为10个警区，境内有外左一区至外左五区及外右五区东部。
辛亥革命后，1914年原顺天府改置京兆地方。区境属京兆地方大兴县管辖。1928年废京兆地方，北京改名北平，划为特别市，后又改为北平市。行政区划包括内城6个区，外城5个区，郊区4个区。区境归北平市管辖，不再属大兴县。境域为外一区、外三区全部，外五区东半部及东郊区、南郊区各一部分。日本侵略者占领时期，日伪将北平改为北京。1945年抗战胜利后，恢复北平名称，并将北平东、西、南、北四个郊区，划为八个郊区。区境为北平市的第八区（外一区）和第十区（外三区）全部、第十二区（外五区）东部，及郊二区和郊三区各一部分。
1949年1月31日，北平和平解放。9月，北平改称北京。解放初，城区划分为12个区，外城包括八、九、十、十一、十二5个区。境内有第八区（外一区）、第十区（外三区）全部及第十二区（外五区）的东半部。
1950年5月，城区区划调整，12个区合并成9个区，外城有第六、七、八、九4个区。原第八区与原第九区合并，成为第六区，第十区改称第七区，第十二区改称第九区。区境包括第七区全部及第六区第九区的东半部。第七区北界为崇文门和以东的城墙，外城的东城墙是其东界，南界是左安门和其东西城墙，西界北段以崇文门外大街为界，西与第六区为邻，南段以磁器口、红桥、天坛东坛墙为界与新第九区相望。
1952年9月，第七区更名为崇文区。第九区建制撤销，其东半部划入崇文区。区界东、北和西界北段及南界东段不变，西界南段则伸展到东珠市口以南至永定门一线，南界西段延至永定门外关厢及其以东之城墙。
1955年8月，北京市人民委员会（简称市人委）将原东郊区管辖的广渠门关厢，福州义园北墙外土道北和东便门外大桥以东一带划归崇文区。是月，经市人委批准，南苑区杨家园乡12个自然村划归崇文区。1957年10月，彭庄（永定门火车站）地区划归崇文区。区界北、西不变，其南界推至东起刘家窑、沙子口，西至北京南站一线。1958年6月，市人委撤销前门区（原第六区）建制，该区东半部，从前门向南，沿前门大街西侧至珠市口以东，划归崇文区。
2010年，国务院正式批复了北京市政府关于调整首都功能核心区行政区划的请示，同意撤销北京市崇文区、东城区，设立新的东城区，以原崇文区、东城区的行政区域为新的东城区的行政区域。崇文区成为历史。

⑨ 厦门鼓浪屿杨家园导游词

各位团友： 大家好!今天我们游览海上花园鼓浪屿。 现在我们的车行驶在中山路上。中山路是厦门目前最繁华的商业街，它建于20世纪二三十年代，又是一条老街，街旁建筑为骑楼式(将楼的下层部分做成柱廊式人行道，使楼层的一部分跨建在人行道上，用以避雨、遮阳、通行，故名骑楼)，这是厦门一大特色。中国南方城市和东南亚国家的城市多有这种驶楼。这主要是考虑到厦门地处亚热带，有时阳光照射强烈，风雨交加，行人可以在骑楼下防晒避雨，自由行走，随意购物。中山路是厦门的主要商业街，也是厦门的文明街，品种繁多齐全，国货、洋货均有。 各位团友，渡船时间约为六分钟，下面我向大家简单介绍鼓浪屿。看，对面的小岛就是鼓浪屿，这条江叫鹭江，也叫厦鼓海峡，宽600米。鼓浪屿面积1.78平方公里，人口1.9万。宋元时期称圆沙州，明肛始称鼓浪屿。因岛的西南海边有一块大岩石，长年累月被海浪冲出一个大洞，每逢潮涨，海浪扑打岩洞，发出如擂鼓的声音，所以人们叫它为鼓浪石，小岛也就叫鼓浪屿了。现为国家重点风景名胜区，是福建旅游景区十佳之首。 各位团友，码头到了，这个码头是1976年新建的，以前的码头很小，是1938年建的。这里原来是西方列强贩卖中国劳工出洋乘船的地方，大家看过《海囚》这部电影吧，那海囚就是从个码头乘船出发的。为解决乘船拥挤的问题，建了这个钢琴码头。因为鼓浪屿是音乐之岛，要使游人一跳上鼓浪屿就接触到音乐的气氛围，大家看这是不是有点像张开的三角钢琴! 各位团友，豉浪屿除了少量观光电瓶车外，没有其他车辆，在岛上步行别有情趣。现在我们一边走一边观赏鼓浪屿欧陆建筑的风采吧! 这是英国领事管，建于1844年和1870年，已经150多年历史了。1840年，英国发动鸦片战争，它的远征军开到厦门海面，与厦门守军发生激战，结果英军战败退去。1841年8月，英国30艘军舰3500余人再次进犯厦门，经激战，厦门和鼓浪屿陷落，厦门被占领10天，英军撤退时留下军舰3艘、军队500人强占鼓浪屿达5年之久。中英《南京条约》允许英国人在鼓浪屿暂居。1843年，英国首先在鼓浪屿设立领事馆，首任领事就是攻打厦门的海军舰长。1844年第二任领事建了这幢领事楼。可领事虽住在这里，却强占厦门的最高行政机关兴泉水海防备道道署办公，前后达20年。这是1870年建的新办公楼，落地门窗，一副英国模样，内部装饰相当豪华，但有6间囚室。楼前的一座狮狗墓，那是领事爱犬死后特意建造的，1957年被砸毁，墓旁立有一根钢管旗杆，已废倒。 日光岩 各位团友： 这是日光岩寺新修的山门，让我们先看前方巨石上的三幅石刻，这好像一个人写的，其实是三人所书。鼓浪洞天是明万历年间(1573年)泉州同知丁一中写，已经400多年了，是日光岩上最早的题刻;鹭江第一是清代道进士林缄所写，也有100多年了;天风海涛是民国4年(1915年)福建巡按使许世英写的。在如此高大的石头上凌空崖刻，气魄很大。 各位团友，日光岩寺原名莲花庵，是厦门四大名庵之一，实际是一石洞，以石为顶，故又叫一片瓦，始建于明代正德年间，万历十四年(1586年)重建。因为每天凌晨，朝阳从厦门五老峰后升起，莲花庵最先沐浴在阳光里，因此得名日光寺。又传说当年顾成功来到晃岩(日光岩的别称)，看到这里景色远胜过日本的日光山，便把晃字拆开，称为日光岩。日光寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明展，祀弥勒。1917年建大雄宝殿。解放后，圆明殿改成念佛堂。改革开放后，落实宗教政策，日光寺得到政府的扶持，接受海内外十方善信的捐赠，大兴土木，翻修了大雄宝殿，新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂，寺庙焕然一新。日光寺是一座精巧玲珑袖珍式的寺庙，大雄殿、弥陀殿对合而设，是全国唯一的。由于环境优越，历代高僧不断，著名的弘一法师1936年曾在这里闭方便关8个月。 日光山又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫龙虎守江。这里原有一亭名旭亭，早已毁圯。台湾文人石国球写了一篇《旭亭记》，描写日光岩山罗海绕，极目东南第一津，水光接天，洪波浴日，皆为梵刹呈奇，磴道巨石夹峙，森严壁立，有九夏生寒之意，凉意自然来自鹭江龙窟了。

⑩ 方回春堂的历史渊源

方回春堂自创立之初，就严谨遵从古代良方，择料讲究，精选各省最好的药材，选工尽善尽美，煎虎鹿龟驴各种补胶，依法炮制各种丸散膏丹。尤其是家传的小儿回春丸，救助幼儿无数，更是名动天下，方回春堂现主要由国药馆、国医馆和参号组成。
民国初期，随着政局动荡，回春堂开始走下坡路，1931年，其资金仅为7200元，为胡庆余堂的百分之七，批发业务己停。抗日战争胜利后，王老进入方回春堂当学徒。由于在抗战时受到了重创，各家药店在经历了很长一段时间的恢复，才慢慢有了生气，但是像叶种德堂，战时被迫停业，后虽复业，也仅能维持职工的最低生计。杭城中药业六大家之一的万承志堂，战后也没能东山再起。然而灾难没有就此结束，接踵而来的是四年的内战，这无疑是给已是满目疮痍的中药行业又添了一把火，让他更快地被毁灭。人民的生活还没有得到根本的恢复，生产还处在停滞状态，而中国却即将陷入另一场生死浩劫之中。几乎所有的行业在这场战争中都被消耗怠尽，倒闭关门的不计其数，而中药行业也受到了重创，几乎都是闭门歇业，就连胡庆余堂也不得不关门躲避战乱。方回春堂也陷入了自开业以来的最低谷，原本热闹兴旺的场面如今荡然无存，也只留着几个学徒苦守着店门。这种局面一直维持到了新中国成立，当全国人民都以极高的热情投入到重建家园的生产中去时，中药行业也开始了新的发展。然而由于之前所受的创伤实在是很重，因此想要恢复到民国时那种繁荣的局面已是不可能了，只能在原有的基础上继续加强经营来获取资本。然而再雄厚的资本也经不起战争的折腾，方回春堂无力再经营如此大的一个药行，经过讨论最后决定缩减规模来维持经营。之后方回春堂以三万元的价格把清河坊的老房子卖给了上城区税务局，把大本营转移 到了望仙桥一带，（即如今的中山中路）继续进行药材批发的生意，尽管还和不少老主顾保持着往来，但是生意还是大不如以前，资金的短缺使方回春堂无法正常地运转，常常是只能维持职工的基本生活，生意也是十分的清淡。苦苦维持了三年，终于在1956年公私合营国有化中并入了杭州医药站。至此历经三百多年风雨的方回春堂终于退出了历史的舞台，暂时画上了句号。至解放前夕，己濒临倒闭，1955年后并人胡庆余堂。直至1956年国家对私企实行社会主义改造后，作为批发商行一员并入国营批发企业。如今政通人和，百业兴旺，重振清河坊古韵，实是今人之重任。为发扬老店之美誉，集资数百万元人民币，整修方回春堂店屋，承先辈之仁德，创杭州方回春堂国医馆，冀期存心利济，以为后世之德。
国医馆有诊室二十余间，古式格局、典雅的环境，汇集了杭城众多特色专病专科的知名专家、教授坐诊于此，特聘浙江省中医界泰斗，著名的中医教育家、临床家、国家级名中医何长春、潘澄濂之嫡传后人李学铭、史奎均、魏睦森、潘毓仁齐聚方回春堂施展回春之妙手。名医阵容，堪称经典。有国家级、省级名中医阮少南、李学铭、鲁贤昌、汤金土、史奎钧、徐素仙、魏康伯、吕凤祥、郑源庞、俞景茂、姚真敏等十余位，还有特色专科名医以及原浙江省卫生厅厅长张承烈、王绪鳌、中医管理局局长吴康健等八十余位专家教授常年坐诊方回春堂；且不定期的邀请国家级名中医何任、詹起荪、俞尚德、葛琳仪，省级名中医陈意、宣桂琪等来馆义诊；以精湛的医术，高尚的医德服务广大市民，赢得了方回春堂国药馆、参号始终遵循“许可赚钱、不许卖假”的祖训，特别聘请浙江省中药界唯一的一位国家级老中药师严把药材质格关，切割、碾磨每一个步骤均不许马虎；每一个动作都要求恰到火候，拿捏得当，务必保证药材的最佳药性。以“配制务精、品种务全”为宗旨，除保证配方质量外，店里还存有两百多种冷僻药材，或许这些药材一年也只用一次，但即便是这样，也要做到质好药全，一旦其中一味药的药效过了就坚决扔掉，再重新进货备存，绝不以劣品牟取厚利。精致典雅的“回春堂参号”常年经营道地纯正的泰国燕窝、西藏虫草、长白山参、极品鹿茸和正宗铁皮枫斗等各类高档滋补品，并聘请杭城有着50余年参茸研究经验的著名专家杨其康老师长期驻店为广大消费者免费咨询服务；独具特色的山参精品馆罗列的极品野山参曾在开馆时名噪一时。过硬的质量，合理的价格，周到的服务赢得了消费者的信任和首肯。