古代老师
A. 古代老师的称呼
古代老师的称呼分别是夫子、先生、师傅、师父、山长、教谕、讲郎、学博、助教、教授回、宗师、师保答、西席、师长等。最常见称呼是夫子、师父和先生。
职业要求
以爱岗敬业为荣，以敷衍塞责为耻。
以开拓创新为荣，以因循守旧为耻。
以勤勉博学为荣，以懒惰肤浅为耻。
以关爱学生为荣，以漠视学生为耻。
以廉洁从教为荣，以岗位谋私为耻。
以因材施教为荣，以千篇一律为耻。
以团结协作为荣，以损人利己为耻。
以仪表端庄为荣，以不修边幅为耻。
以尊重学生为荣，以辱骂学生为耻。
B. 古代十个著名老师
留下光辉教育思想的十大名师：
孔丘、孟轲、荀况、老聃、墨翟、
董仲舒、程颢、程颐、朱熹、王守仁
教育出著名学生的十大名师：
孔丘（学生：颜回、曾参）
鬼谷子王诩（学生：孙膑、庞涓、苏秦、张仪）
荀况（学生：韩非、李斯）
吕不韦（学生：嬴政）
黄石公（学生：张良）
董仲舒（学生：刘彻）
赵普（学生：赵匡胤）
周同（学生：岳飞）
朱升（学生：朱元璋）
翁同龢（学生：爱新觉罗·载湉）
古代教师的称呼：老师，先生，教员，慈母，教练，教书匠。
教师，这个职业是人类社会最古老的职业之一。
按照法律法规和行业规范，在规定的时间节点内，根据学校设施条件和个人职称专业，安排座位、备课上课、批改作业、引导辅导帮助学生学习、组织听课练习，组织考试。
传授科学文化基本知识，开展主持学术交流、提高学生的观察学习、记忆认知、动手沟通、操作等综合实践能力，促进德、智、体、美、劳全面发展，掌握经验技术。
他受社会的委托对受教育者进行专门的具有建设性的教育，执行各项教育政策，维护社会稳定，为国家和社会培养各类高素质或实用人才。
(3)古代老师扩展阅读：
教师权利
《教师法》第七条对教师的基本权利作了明确的规定，共有六个方面：
（一） 进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验；
（二） 从事学术交流，参加专业的学术团体，在学术活动中充分发表意见；
（三） 指导学生的学习和发展，评定学生的学业成绩；
（四） 按时获取工资报酬，享受国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假；
（五） 对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理；
（六） 参加进修或者其他方式的培训。
教师义务
《教师法》第八条对教师义务作了规定，共有六个方面：
（一） 遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；
（二） 贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；
（三） 对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动；
（四） 关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展；
（五）制止有害于学生的行为或其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象；
（六） 不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。
D. 古代称老师叫什么
席：即“老师”。
古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外，何以还经常尊称为“西席”呢?这与汉明帝刘庄有关。据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”
此事史料可查：汉明帝是光武帝刘秀的继承人，他当太子时就拜桓荣为老师，登上皇位后，对桓荣仍十分尊敬。他常常到桓荣住的太常府内，请桓荣坐向东的位子，并替桓荣摆好桌案和手杖，亲自手拿经书听桓荣讲解经文。
他为何让老师“向东”坐呢?原来，汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方为最尊。“西席”，就是“坐西面东”的座次，明帝这样安排是表示对老师的尊敬。由于皇帝安排老师坐西席，于是人们就把家庭教师，甚至所有老师尊称为西席了。
E. “老师”在中国古代有哪些别称
师：历朝对教师的约称。
老师：为宋元时期小学教师的别称。
师父、师傅：历代对教师的尊称。
师长：外傅：古代对教师的尊称。
师资：先秦以后历代对教师的别称。
西席、西宾、讲席：汉代对教师的称谓经师、汉代以后历代在“校”或“学”中传授经学的教师称之“经师”。
博士：经学教师称“博士”。至唐宋时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。
先生：古代对“门馆”、“私塾”老师中年长者的尊称。
教授：原为学官称谓，自宋代始，宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”，以传授学业。讲师：古代对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”。
助教：为“国子学”（后称之为“国子监”）教师的称谓，其任务是协助博士教授生徒。教谕：宋代以后历代对京师所谓小学和武学中的教师的称谓。
教习：明清入选翰林院的进士（庶士生）之师的称谓。训导：明清时期，府设教授，州设学正，县设教谕，掌教育生员，其副职皆称“训导”。
山长或院长：弟子对书院中授徒讲学教师的敬称。山长或院长并总领院务。师保、师友：古时贵族子弟有师有保，弘统师保。晋代有师和友在诸王左右陪侍辅导，故称“师友”。教师、先生、人类灵魂工程师、园丁、慈母、春蚕、蜡烛、人梯。
(5)古代老师扩展阅读；
教师的称谓很多，其中尊称有以下两种：
老师：原是宋元时代对地方小学教师的称谓。后专指学生对教师的尊称，一直沿用至今。
先生：
1.老师。
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（特定用途：前面都带人称代词或定语；比如你先生、我先生）。
4.旧时称管帐的人。如：他在当铺当先生。
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。
6. 后来意义有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。
7.对所有男性都可以称为先生如：王先生、李先生
参考资料来源；网络文库——古代对教师的别称
网络——老师
F. 古代世界著名的老师
1、孔子
是中国教师的先祖，估计大家都认识他，并对他的事迹比较了解。他开创了古代的第一所学校，学生大概有三千多人。除了教授理论知识，孔子还注重实践操作，他带着弟子到各国游历，增长见识，并四处散播他的思想。
2、老子
是中国古代伟大的思想家、哲学家，是道家学派创始人和主要的代表人物，被称为：“世界百位历史名人之一”。他的朴素辩证法思想，受人推崇，主张无为而治。老子的传世之作是《道德经》，相信大家都非常熟悉了。孔子也曾受教于他，而他本人也被尊称为“道教始祖”。
3、苏格拉底
古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
4、柏拉图
古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。
除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
5、昆体良
是古代罗马著名的教育家。他是教育史上大大发展完善教育方法和思想的先驱。他主张对儿童的教育应是鼓励的，能激发他们兴趣的。
G. 为什么古代把老师称为先生
“先生”字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的人；另有先接触陌生的事物的意思，引申为先接触陌生事物的人，所以古代称别人先生有向别人学习的意思，先生即老师。
“先生”一次最早出现在论语。《论语》中就有这个称呼，《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。”这里的“先生”是父兄，长辈的意思。
《孟子》：“先生何为出此言也。”这里的“先生”是指长辈而有学问的人。
《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”注：“先生，老人教学者”。这里的“先生”便有了“教学者，老师”的含义，不过还是有“老人”的意思。
因为以前的老师也就是“先生”大部分为男性，现在“先生”渐渐的就变成了对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
(7)古代老师扩展阅读：
千百年来，除了教师之外，人们把所有主要依靠脑力贡献社会维持生计的人也都称为先生——无论是对其职业还是对其本人的称呼。
如，称医生为郎中先生，称会计为帐房先生，称说书艺人为说书先生，称画师为画画先生，称堪舆者为阴阳先生（风水先生），称算命者为算命先生，如此等等，当面的称呼则一律为先生。
与之相对照的主要依靠体力维持生计的人或手工业者，则没有这样的称呼，对他们的职业一般称“匠”，如木匠、铁匠、泥瓦匠（泥水匠）、铜匠、银匠、石匠等等，面称则为师傅。
H. 古代老师自称是什们
弟子、学生、门下……
古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚
《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。
牛马走
司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。
敝人
鲁迅《华盖集•牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美’”。
仆
司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。
老臣
《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。
愚
诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。
妾
《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
小人
《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。
下官
官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。
小的
《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。
小子
韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。
学生
孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的’”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。
小可
《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。
小生
孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
小老
《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。
卑人
元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。
卑微
《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。
鄙人
《史记•张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳’”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。
鄙夫
东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。
老奴
《新唐书•李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。
鄙臣
《晏子春秋•谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
鄙生
明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
鄙老
《晋书•王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。
老朽
苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。
不佞
《国策•赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。
老拙
宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。
不才
明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
老鄙
张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。
老仆
《史记•魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”
贱人
杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。
不肖
明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
贱士
清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
不孝儿
林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
贱臣
《韩非子•存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
婢子
《礼记•曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传•僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。
奴
南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶而也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍官员在皇帝面前自称奴才。
下臣
《左传•文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。《仪礼•士相见礼》：“凡自称君，士大夫则曰下臣”。
在下
《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 （ 号板桥 ） 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
I. 古代世界著名的老师有哪些
1、孔子是中国教师的先祖，估计大家都认识他，并对他的事迹比较了解。他开创了古代的第一所学校，学生大概有三千多人。除了教授理论知识，孔子还注重实践操作，他带着弟子到各国游历，增长见识，并四处散播他的思想。
2、老子是中国古代伟大的思想家、哲学家，是道家学派创始人和主要的代表人物，被称为：“世界百位历史名人之一”。他的朴素辩证法思想，受人推崇，主张无为而治。老子的传世之作是《道德经》，相信大家都非常熟悉了。孔子也曾受教于他，而他本人也被尊称为“道教始祖”。
3、墨子生前担任宋国的大夫，负责教育宋国的皇室子弟，是个不折不扣的教育者。同时他还是百家争鸣时期的思想家、科学家。墨子是中国历史上一位农民出身的哲学家，创立了墨家学派。
他在教学过程中，发现了先进的观点，例如他根据几何、物理、光学，创造出一套理论，并教给学生。在墨子去世后，他的学生把他的事迹和言语编写成《墨子》，流传至今。
4、董仲舒是西汉时期一个伟大的教师，他在当时的朝代，主要讲授《公羊春秋》，给学子传播思想和知识。他提出了“天人感应”等主张，被当时急需用一种思想统一中国的武帝所采纳，他的主张，把儒家思想推上了思想巅峰，延续了几千年，影响深远，直至现代。
5、朱熹（1130年—1200年），宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者。
朱熹的成就在于，他总结了以往的思想，建立了非常庞大的理学体系，诸如“格物致知论”、“人性二元论”、都非常鲜明的代表了其典型的唯物主义思想。