小古文教学实录

⑴ 文言文翻译（清实录）

乾隆二十一年正月十一日，据分析人士和呈称，我叔叔陈宣将土地卖给徐国珍，
欠价八两五钱不清。旧腊月二十四日，我叔叔去索取，国珍仍然未分配。叔叔回家路过
族叔陈烈门口，难道烈向叔勒索喜礼，叔不允许给，烈持刀将叔右肋骨捆扎伤，投保
验过，于是叔重伤，就在烈家。我在去年腊月二十六具控制，被批准审讯。到二十八日，
身体将叔抬回调治，没想到叔叔伤沉重，在正月初九日午后死，即奖赏验证研究伸冤等
情。同一天又占据老庙集保土地陈报同先前由各永言到县。据这，卷查乾隆二十年十
二月二十六日，据分析人士和词称：我叔叔陈宣将一块坟地，.……将尸体抬到天亮地
面，如法相互验证。（删）
问据陈烈供：我是寿州人，……都不是小的有心要扎死他。，求开思考。
等供（删）
该我们会同都察院、大理寺，会看得寿州人陈烈扎伤陈述应该死一案，据
安庆巡抚高晋疏远称：根据陈烈和陈述应该同姓不宗，并没有怨恨。乾隆二十年十一月
内，陈述应该曾经把坟地出卖给徐国珍为业，讨论定价银十两，先交一两个五钱，还欠八
两个五钱，未经清楚。陈烈沿照先例，向索要喜礼，建议应当允许和银六钱，等到价格清
交付给。十二月二十四日，陈述应该去徐国珍家催讨土地价格，经过陈烈家音。刚才陈
烈正在拿着刀切蔬菜，看到陈宜、询问知道候由徐国珍家来，估计他讨伐有土地价格，向索高兴
礼.提出应以欠价格去讨伐不给回答，陈烈不信，引导相互争夺吵。陈述应该说出的话责骂，并向
前追扑想打。陈烈顺手用刀去恐吓，因为腿有瘸了，以前撞去，以致刀伤害陈述应该右
肋骨，延至到隆二十一年正月初九日丧命，报告州验审，供认不讳，将陈烈依律
模拟裂纹监候等因，准备题前来。
据这，应按该抚所题陈烈合依斗殴杀人的人，不同手足、其他物、金刀，
同时绞监候律，应准备绞监候、秋后处决，该抚既符合：徐国珍土地价格已经清偿。陈
应该允许给陈烈喜礼还没有给。应该不用议论追。等语言，均应如该抚所题完结，臣等
不敢擅自就，小心题诗旨。

⑵ 我要当代学生 2009第八届中学生古诗文阅读大赛专辑》初中文言文阅读训练70篇 的答案

1．★鲁人徙越
1．①自己②有人③凭④长处3．要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
2．★农夫殴宦
1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就3.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
3．★教学相长
1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增进，促进
3.教 学 教与学是互相促进的。
4. ★樊重树木
1.（1）但是 （2）从前 （3）都 3.无论做什么事情都要造作准备，有长远打算。 启示：学习也是如此。
5. ★颜回好学
1.（1）早 （2）极度悲哀 （3）更加
3.颜回年轻轻就死了，现在没有像他那样好学的人了。
6. ★王充博览
1.（1）赞扬 （2）以……为师 （3）就 （4）就
3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。
7. ★不记人过
1.（1）过失、过错 （2）假装 （3）责问 （4）制止 2.略
3.吕蒙正为人正直，襟怀坦白，不喜欢记着别人的过失寻机报复。有胸怀，更有智慧。
8．★欲食半饼喻
1．（1）原因、缘故 （2）停止 （3）假如 2.略
3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫（愚蠢的人）。
9. ★反裘负刍
1.（1）背 （2）为什么 （3）你 2.略
3.皮之不存，毛将焉附
10. ★管庄子刺虎

1．（1）制止 （2）代词，指老虎 （3）举动 （4）却 2.略
3.做事应善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。
11. ★齐人有好猎者
1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）应该 （4）努力耕田
3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。）
12. ★何梅谷之妻
1.（1）将（2）黄昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。
13. ★邴原泣学
1.（1）能够 （2）假如，如果 （3）白白地 （4）钱，学费
3.发现邴原无学而泣，躬身垂问。得知邴原身世后，甘愿舍弃自己的收入，免收邴原学费。这位老师“关心贫幼”、“帮助有志者成才”的品质值得每一个人敬佩。
4.贫不丧志，立志求学，并在学习中刻苦勤奋的精神值得我们学习。
14. ★晋人好利
1．（1）离开 （2）求取 （3）给 （4）比……严重
3．虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差！因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪！
15．★范仲淹罢官
1．（1）急忙，赶快 （2）具备，齐备 （3）失意的样子 （4）结束，完毕
3．亟令询之、怃然，即彻宴席，厚赒给之。
4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。
16．★一知半解
1．（1）却 （2）圣贤 （3）因此 （4）用在主语和介词结构之间，无义
3．读死书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。
17．★非所言勿言
1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（3）谋划（4）防备，戒备
2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。
3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。
18．★武王问治国之道
1．（1）方法 （2）罢了 （3）怎么样 （4）利益，好处
3．利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。
19．★君子之言
1．（1）少 （2）不及，比不上 （3）考虑 （4）灾难，祸害
3．前者寡而实，后者多而虚。
4．寡——多、实——虚、有——无
20．★刘备纳贤
1．（1）后代 （2）回头看 （3）依附，依靠 （4）把……作为 （5）拜见 （6）以……为奇
3．要有一番作为，就要善于海纳百川。（生于忧患，死于安乐。）
21．★绝妙好辞
1．经过 （2）同“否” （3）走 （4）女儿的儿子 （5）记录 2．略
3．才高八斗，绝顶聪明
22．★牧童捉小狼
1．距离 （2）特意 （3）快速跑 （4）样子 2．略
3．要善于用智慧战胜比自己强大的敌人。
23.★林逋论学问
1．（1）只 （2）方法、技能 （3）探讨、分辨 （4）“之于” （5）实在的事情
3．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
24．★一轴鼠画
1．（1）随便 （2）察看 （3）及、等到 （4）跌跌撞撞
25．★勉谕儿辈
1．（1）用来做成 （2）不要
3．节俭是长期养成的良好习惯。
26．★★刘庆问饮
1．（1）到 （2）先前 （3）只是 （4）无辜服罪
3．自己拿着房间钥匙，房间紧闭如常而金钱却丢失了。
4．柳庆商人：“你的钥匙常放在什么地方？”商人回答说：“经常自己带着。”柳庆又问：“你可曾和别人一同住宿过吗？”商回答说：“没有。”柳庆接着又问道：“与别人一同喝过酒吗？”商人回答说：“先前曾和一个僧人畅饮过两次，酒醉得大白天就睡着了。”柳庆据此判断房间主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，并不是真正的盗窃犯，那个僧人才是真正的盗窃犯。
27．★★勾践困于会稽

1．（1）已经 （2）同“返”，回 （3）抬头看 （4）穿
3．卧薪尝胆 忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。
28．★★孔子过而不式

1．（1）讨伐；攻打 （2）就 （3）拿着缰绳 （4）扶着车前横木敬礼
3．国亡而弗知，不智也；知而不争，非忠也；争而不死，非勇也。
29．★★汗不敢出
1．（1）皇帝下诏书接见 （2）恐惧 4．钟毓是个诚实的人。
30．★★吴郡陈遗
1．（1）极，非常 （2）常常 （3）口袋 （4）收藏 （5）送给 （6）正值、遇到
3．要孝敬父母，善待老人。
31．★★仲尼相鲁
1．（1）忧患 （2）你 （3）认为……骄傲 （4）接纳
3．足智多谋
32．★★饶州神童
1．（1）爱慕、羡慕 （2）断、切断、断绝 （3）终了、完毕、结束（4）指考中做官
3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。
33．★★烛邹亡鸟
1．（1）爱好、喜欢 （2）掌管 （3）代“烛邹的罪状” （4）接受、听从
2．D
4．揭露了统治者奢侈玩乐，为了一只鸟而要轻易杀人的残忍，赞扬了晏子巧言善谏的睿智。
34．★★东野稷败马
1．（1）驾车（的技艺） （2）转动、转弯 （3）一会儿 （4）用尽
3．任何事物都有一个极限，超过了这个极限必然会失败。（凡事都有一个度。）
35．★★多言何益
1．（1）说话 （2）持久 （3）啼叫 （4）好处
3．举例 对比 说话应切合时机
36．★★校人欺子产
1．（1）赠送 （2）叫，命 （3）一会儿 （4）我
3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。
4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。
37．★★陈述古辨盗
1．（1）主管 （2）极其 （3）暗中，暗地里 （4）小偷
3．做贼心虚
38．★★更渡一遭
1．（1）抓到 （2）吃 （3）名声
3．它尚未识破主人言而无信、又装腔作势的真面目。
39．★★害群之马
1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，仅仅 （4）除去，除掉
3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。
40.★★李陵答苏武书
1．（1）投降 （2）防御，抵御 （3）抬起 （4）和 （5）妻子和儿子 （6）辜负
3．子归受荣，我留受辱 坚韧不屈、至死不渝
41.★★鲁国之法
1．（1）在 （2）兴起 （3）改变 （4）给予 （5）适合 （6）少
2．子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。
3．孔子不赞同子贡的这一做法。孔子从小事情便能看到教化的潜移默化的深远影响。孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法她去赎回更多为奴的鲁人。
42．★★王旦与寇准
1．（1）屡次 （2）原本 （3）更加 （4）因此
3．宽厚，以国事为重 忠诚正直，不徇私情

43.★★寇准读书
1．（1）听说，听到 （2）对……说 （3）恰好 （4）明白
3．宽容大度，谦虚谨慎，不耻下问，具有自知之明。
44．★★★金壶丹书
1．（1）打开 （2）同“返” （3）劣马 （4）你 （5）讨厌 （6）治国的道理
3．有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。
45．★★欧阳修“三上”作文
1．（1）只 （2）好学 （3）欧阳修自称 （4）同“耳”，罢了
3．珍惜时间，勤于读书
46．★★呕心沥血
1．（1）快速 （2）使动用法，使……跟从 （3）一概，都 （4）醒悟
3．穷思苦索，费尽心机 认真教育、苦心钻研技术、刻苦探讨技艺
47.★★工之侨为琴
1．（1）砍削（2）用作动词，装上琴弦 （3）用作名词，美器，美琴 （4）用作动词，装进匣子里 （5）往，到 （6）同“稀” （7）打算 （8）表推测的语气助词
3．居高位者没有见识，只重虚名；世道不辨真伪
48.★★曾子不受邑
1．（1）接受 （2）同“返”返回 （3）向 （4）保全
3．要保持自己的气节，不能接受别人的施舍。
49．★★★吕僧珍无私
1．（1）偏私 （2）承受 （3）都 （4）扩大
3．严以律己，不谋私利
50.★★刘行本进谏
1．（1）鞭打 （2）稍微 （3）放 （4）怎么可能
3．D
51.★★★李生论善学者
1．（1）同“识”，记 （2）劝说 （3）超过 （4）何不 （5）等到
3．阐明勤学苦练出人才的道理，勉励人们刻苦努力，提高道德修养。
4．要点提示：学贵善思；不耻下问；择善而从之。
52.★★★子产论政宽猛
1．（1）使……服从 （2）很少 （3）于此，这里指“在火里” （4）所以
（5）这个地步 （6）稍稍
3．说明为政者要宽严相辅而行，国家才能长治久安。
53.★★★刘崇龟换刀
1．（1）极不，一点儿也不 （2）以为 （3）大绳子 （4）跟踪 5）等候
（6）急，赶快 （7）处死
3．盗贼认为女人是来抓自己，怕被抓住，所以逃走。
富商子“践其血，污而仆”怕受牵连，所以逃走。
4．（1）做任何事情都要全面深入调查，不能被表象所迷惑。
（2）刘崇龟用换刀的方法，以假乱真迷惑对方抓到真正的凶手，这是智慧的表现。
54.★★★苻融验走
1．（1）做，担任 （2）谁，哪一个 （3）就，于是 （4）过了一会儿 （5）用严肃或严厉的神色
3．盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。
4．只有见闻广博，观察深刻，才能辨析明了，不被迷惑，查清事实。
55.★★★申包胥如秦乞师
1．（1）到 （2）请求出兵 （3）国家 （4）趁 （5）叩头
3．（1）出逃 （2）灭亡
4．立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。
56.★★★臣闻地广者粟多
1．（1）辞，拒 （2）成就 （3）拒绝，抛弃 （4）帮助 （5）使……成霸业
3．古今对比和敌我对比 君王不抛弃民众有很多好处，抛弃百姓危害极大。
57.★★★悬赏纳谏
1．（1）向 （2）管理 （3）即使 （4）才
3．悬赏纳谏
4．等到兵败才想到要求谋臣，未免太迟了。
58.★★★扁鹊治病
1．（1）先前 （2）治愈 （3）治疗 （4）计谋 （5）损伤，伤害 （6）好
3．因为公扈的智慧高而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴的智慧不足而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。将两个人的心对换，可以扬起长而避其短。
59.★★★狄梁公与娄师德
1．（1）担任 （2）左右 （3）过错 （4）自夸
3．狄梁公：知错能改；娄师德：胸怀若谷；则天皇帝：懂得用人之术。
60．★★★王安石待客
1．（1）拜见 （2）料想 （3）准备 （4）以……为怪
3．嫌贫爱富、阿谀奉承 做事讲究原则
61. ★★★窃槽
1.（1）管理 （2）用 （3）找来 （4）这
3.佛学的糟粕或从佛学中窃来的一点儿皮毛
以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈）
62.★★★贾生吊屈原
1．（1）担任 （2）住；到……去 （3）眼泪 （4）等到 （5）游说
3.屈原投汨罗江殉节的事情
4.提示：认同的讲清理由，或不认同的讲清理由。
63.★★★韩信忍辱
1.（1）百姓，平民 （2）推荐，推举 （3）同情 （4）你 （5）羞辱
（6）全，整个
3.忍辱负重，具有顽强意志
64.★★★臧僖伯①谏观鱼

1.（1）前去 （2）劝阻 （3）引导 （4）衡量，估计 （5）显示
（6）……的原因 （7）射猎
3.要以国家大事为重，不能玩物丧志，以免上行下效。

65.★★★陶侃留客
1.（1）名望 （2）告诉 （3）只 （4）都
（5）离开 （6）停止 （7）左右 （8）返回
3.待人要真心实意才会得到别人的好评。
66.★★★王粲强记
1.①以……为奇 ②全，满 ③ 记 ④超过
3．强记默识；善算；善属文
4．蔡邕关爱、推重年轻人才的心胸令人感动；年轻人的成长需要前辈的关爱和支持；人要有才，更要有高尚的品格
67.★★★岑文本官高而忧
1． ①平定 ②称赞 ③熟练 ④尽 ⑤同“返”，返回 ⑥死
3．江东之役，几所度之，神用顿竭。
68. ★★★祖逖闻鸡起舞
1.（1）踢 （2）醒 （3）指舞剑 （4）果真 （5）带领 （6）驻扎
3.有志者及时奋起为国效力。
69.★★★君不自诈
1、 ①要求 ②正直 ③极、最 ④认为可耻
3、皇帝认为用欺诈的方法去试探大臣是否为“直臣”，这种做法是可耻的，也不可能有直臣的。
70.★★★孟子欲休妻
1、①是 ②说 ③防备、准备 ④责备
3、 ①与人交往，要注意礼貌。 ②与人相处，要严以律己。
翻译句子略，见译文

⑶ 如何根据次北固山下教学实录写教学设计

这是一首思乡的诗，可是如何体会作者的思乡之情和欣赏诗中的景物描写呢？古诗文是一味香醇佳酿，可如何引导学生去品尝呢？我思考了很久。此时恰逢中秋，我心中有了主意。

在课前准备上，我布置给学生几项任务：1、搜集古今中外以“思乡”为主题的诗歌；2、查找一些关于“思乡”的感人故事；3、学会唱一首游子思乡的歌曲。

⑷ 2009第8届中学生古诗文阅读大赛初中文言文阅读训练70篇翻译 （急求~~~）

《曹刿论战》复习资料
【参考译文】
(鲁庄公)十年的春天，齐国军队大举攻打我(鲁)国。庄公将要派兵迎战。曹刿(听到这个消息后)请求拜见(庄公)。他的乡亲们说：“(国家大事，就让)那些吃肉的大官们去商量吧，(你)为何去参与呢?”曹刿说：“不。那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。”(曹刿)就进宫拜见(庄公)。他问道：“您靠什么(让将士们)跟齐国军队(拼命)作战?”庄公说：“(我待人不错)凡是衣食之类养生的东西，我都不敢独自享用，一定要分一些给别人(臣下)。”曹刿应答说：“这种小恩小惠并没有普及到全体百姓身上，他们不会(因此而)跟从(您去拼命作战的)。”庄公说：“(我在祭祀鬼神的时候)所用的牲畜、宝玉、丝绸，不敢虚报浮夸，总是按实数(有多少说多少)。”曹刿应答说：“(对鬼神不说谎这种)小信用，还不能得到(鬼神的)信任，鬼神不会(因此)保佑(您打胜仗)。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，(我)虽不能一一明察，但一定按情理(来审理)。”曹刿应答说：“(这是)忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战，就请(让我)跟从(您)。”
庄公和曹刿同乘一辆战车(率领鲁国军队出征)。齐、鲁两国的军队在长勺开战。庄公将要(下令)击鼓(进攻齐国军队)。曹刿(阻止)说：“还不行。”齐国军队击过了三次鼓，曹刿(才)说：“可以(击鼓进攻)了。”齐国军队大败。庄公准备驱车追击。曹刿(又阻止)说：“还不行。”他下车察看了齐军战车轮子留下的印迹，又登上车前的轼木认真眺望敌情，(然后)说：“行了。”(庄公)就(命令鲁军)大举追击齐军。
打了胜仗之后，庄公问曹刿那样(指挥军队)的原因。曹刿回答说：“打仗是要凭敢作敢为毫不畏惧的气概的。第一次击鼓的时候，将士们士气高涨，第二次击鼓的时候，他们的士气衰减了，到第三次击鼓时他们的士气耗尽了。敌人(击鼓进攻了三次)土气耗尽，而我军(才第一次击鼓)士气高涨，因此战胜了他们。齐国这样的)大国，很难预料，(我)害怕(他们)埋下伏兵(假装逃跑，因此没让您下令追击)。我仔细察看发现齐军战车轮迹混乱，又远远望见齐军战旗也倒了，(知道他们真的败了)这才(请您下令)追击他们。”
【知识要点】
1、背景资料
①《曹刿论战》选自《左传•庄公十年》。
②关于《左传》
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。相传为孔子的同代人鲁国史官左丘明所作。
③关于长勺之战
长勺之战发生在公元前684年，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。它是历史上以弱胜强的著名战例之一。
④关于历史散文体例
历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。
国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主，兼及记事；《战国策》是以记事为主。
编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。
纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。
2、 段落大意
第一段，写鲁国战前的准备。（①写曹刿与乡人对话，交待“请见”的原因；②写曹刿与庄公对话，说明“政治上取信于民”是作战的先决条件）
第二段，叙长勺之战的全过程。
第三段，论鲁国取胜的原因。（①抓住有利战机，后发制人；②判断敌方真实动态，详察敌情）
3、主旨：本文以曹刿为主，庄公为宾，通过他们有关齐鲁战争问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中所应采取的战略战术原则，即政治上取信于民，军事上后发制人等。
4、用原文回答：
①曹刿请见原因是：肉食者鄙，未能远谋。
②“忠之属也”指什么（第一段中含有取信于民思想的句子是什么）？
小大之狱，虽不能察，必以情。
③全篇的文眼是（全文的关键词语是）：远谋
④曹刿追击敌人的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。
⑤曹刿认为克敌制胜的有利战绩是：彼竭我盈。
⑥曹刿阻止庄公追击（曹刿下视其辙，登轼而望）的原因是什么？
夫大国，难测也，惧有伏焉。
5、“十年春，齐师伐我，公将战”这句话的作用是什么？
交待了对话的背景。
6、鲁庄公提出将要迎战的条件是什么？表明了什么？
①衣食所安，弗敢专也，必以分人；②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信；③小大之狱，虽不能察，必以情。
其中，前两者说明鲁庄公把胜利希望寄托在施行小惠和祈求神的保佑上，表现鲁庄公的“鄙”。而政治上取信于民，才是这次作战想要取得胜利的保证。
7、曹刿与鲁庄公的第一次对话，表现了曹刿怎样的战略思想？
政治上取信于民是作战的先决条件，其中体现这个思想的句子是“小大之狱，虽不能察，必以情”。
8、“何以战”在文中的作用是什么？
内容上表现曹刿重远谋，结构上承上启下。
9、“既克，公问其故”这句话在文中有何作用？
内容上写出了曹刿善于观察，善于抓住战机，也表现出庄公的“鄙”；结构上承上启下。
10、用自己的话概括曹刿论述作战取胜的两个因素。
抓住有利战机，后发制人；判断敌方真实动态，详察敌情。
11、写出出自本文的一个成语。
一鼓作气（比喻趁劲头大时把事情一下做完。）再衰三竭（指力量一再消耗，已经衰减耗竭）辙乱旗靡（形容军队溃败混乱）
12、“吾视其辙乱，望其旗靡”与上文哪一句相照应？
下视其辙，登轼而望之。
13、曹刿从哪些方面论战？
①先决条件；②出击的时机；③追击的时机。
14、读了这篇短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么？请联系实际谈谈你的看法。
①获胜的根本原因是取信于民，获得人民群众的支持。如抗日战争、解放战争、抗美援朝战争等。
②战争应善于分析敌情，把握敌情。
③统治者应善于听取并采纳群众的意见。
15、曹刿高超的指挥（军事）才能表现在哪些方面？
适时出击与适时追击。
16、本文第二段运用对比的写法，用“将鼓”“将驰”表现庄公的急躁冒进，用“未可”“可矣”表现曹刿的胸有成竹和从容不迫。而以“齐师败绩”和“遂逐齐师”的证据证明曹刿指挥的正确。
17、指出“肉食者鄙，未能远谋”在文中的作用。
①为下文描写庄公与曹刿的对话作铺垫，“远谋”还是全篇的文眼；
②衬托曹刿的远见卓识。
18、用自己的话说明文中哪些部分表现了庄公的“鄙”？
①没有准备就急于应战；②把取胜的希望寄托在近臣和神灵的保佑上；③将鼓”“将驰”表现庄公的急躁冒进；④“既克”而“不知其故”表明庄公完全是军事上的门外汉。
19、第一段结尾“战则请从”在行文上有何作用？
为下文写曹刿亲临战场指挥作铺垫。
20、试分析文中曹刿和庄公的人物形象。
课文集中体现了曹刿作为一名军事家的“远谋”。曹刿请见，表现他的爱国热情；曹刿问战，表现他的政治远见；曹刿参战，表现他卓越的军事才能和从容镇定的品质；曹刿论战，表现他过人的谋略。
课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙”。鲁庄公把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急于求战，急于攻击，说明他军事上的无知。
但鲁庄公不是一个昏君。鲁庄公备战见刿，三问三答，实事求是，虚心听意见；庄公作战用刿，亲自参与打仗，表现他礼贤下士，任人唯贤；庄公战后问刿，不因胜而自喜，表现他为求真知而不耻下问。
因此，鲁庄公并非昏君，而是一位缺乏军事才能的明君。
21、读完本文，你从曹刿身上学到了什么品质？
①天下兴亡，匹夫有责的责任感和爱国心；②临战的从容镇定；③理论与实践相结合的精神。
22、文章写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋，目的是什么？
是为了反衬曹刿的爱国精神和深谋远虑。
23、你怎样看待曹刿乡人的想法？
乡人不关心国家大事，不足取。
24、简述本文安排材料的特点。
本文紧扣“论战”，叙述了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，材料安排详略得宜，生动耐读。第一段略去曹刿去求见的详细情节，对曹刿和鲁庄公的论战作了详写。其中又着重于战前政治准备的论述，因为这是决定战争胜负的前提。第二段不作战争场面的一般描写，只概述了作战的过程。文中只用四个短句直接写战斗场面：“战于长勺”，交代战斗地点，“齐人三鼓”、“齐师败绩”、“遂逐齐师”，概括了鲁军防御、反击、追击三个阶段。写曹刿指挥作战，只用两个“未可”，两个“可矣”，只讲其然，不讲其所以然。第三段是论战的重点，详写曹刿论“何以胜”。“夫战，勇气也。”解释了击鼓一事，论战争中要养精蓄锐，激励士气，依靠勇气去压倒敌人。“夫大国，难测也。”解释了追击一事，表现了曹刿卓越的军事才能。
文章之所以这样安排详略是表现中心的需要。文章的题目是“曹刿论战”，意在说明取胜的道理，表现曹刿的政治远见和军事才能，当然要详写论战，略写作战。
25、再举出3个中国历史上以弱胜强的经典战役。
牧野之战、淝水之战、官渡之战、赤壁之战、萨尔浒之战、辽沈战役等。
回答者：58.68.138.* 4-29 20:08
1纥干狐尾
并州有个人姓纥干，喜欢开玩笑。当时外面正闹狐狸精。一天，他得到一条狐狸尾巴，随即就拴在了衣服后面。来到妻子身旁，他侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精，于是便悄悄操起斧头向他砍来。他吓得连忙磕头说：“我不是狐狸精！”妻子不相信，急忙又跟邻居们说了，邻居们又拿起刀棍追逐不已。他吓得急忙说出实情：“我这是恶作剧，不料想你们竟然一心要杀死我。看来，这狐妖一说也是由人的作用才兴盛起来的呵！”
2孙泰
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙前往归还卖主。
3唐太宗吞蝗
贞观二年，京师大旱，蝗虫四起.唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捡了几枚蝗虫卵念念有辞道:"粮食是百姓的身家性命,而你吃了它,是害了百姓,百姓有罪,那些罪过全部在我(古时认为蝗虫有灵异,修有奶奶庙,因为蝗皇音同百姓不敢捕杀.而在古代一但发生大灾都认为是上天降的惩罚)你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧(不要在降罪百姓了),将要吞下去,边上的人谏道:"不能吃啊!吃了可能要生病的!"太宗说道:"我正希望它把给百姓 的灾难移给我一个人!又怎么会因为害怕生病而不做了?!"(说完)马上就把它吞了。
4陶侃惜谷
陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
5书法家欧阳询
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。
6李廙
李廙是尚书左丞相，人品很好很清廉。他的表妹是刘晏的妻子。当时刘晏掌握大权，刘晏曾经到过李廙的房间，看到李廙挂在门上的帘子很破旧了，就让手下悄悄的测量门的长宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，然后送给李廙。刘晏去李廙家三次，都没敢说这个事情然后就回去了。
7少年治县
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
8鹦鹉灭火
有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。
9农妇与鹜
过去皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐隐约约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，收口慢慢痊愈，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有几十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了他们，孵出的小鸭成群。又过了两年，农妇家生活小康，就是因为受伤的野鸭报答的结果呀！
10治驼
从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。
这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"
11刘氏善举
刘某某是某一个乡里的寡妇，生养有一个孩子。她白天在田间耕作，晚上点着烛火在织机上纺织，一年到头都是这样。邻居中有穷困的，她总是能够拿一升一斗的粮食周济他们。偶尔有没有穿的，她就拿自己的衣服送给他们，乡里的人都说她太好了。然而她的儿子不理解，心里很有怨言。母亲就告戒他，说：“对别人做好事，是人的本分，哪一个人没有急窘的事情遭遇呢？”母亲死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物都被烧毁，乡邻们都主动地给予他们衣物，并且为他们砍树建造房屋，这都是念刘寡妇的情呀。到这时刘寡妇的儿子才明白善举的作用。
12砚眼
明朝有一位陆公庐峰，在京城等待朝廷任用。曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子买下砚台后回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶。仆人说是这个砚台。陆庐峰说：“先前者砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨使他平整。陆庐峰大为惋惜。
13一箧磨穴砚
古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。”那个人接受了，由于东西封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚，才知道是师父从前用过的。顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到使那书法精通。
14唐临为官
唐临，京兆长安（今陕西西安）人，是北周内史唐瑾的孙子。他的祖先从北海迁徙到关中。唐临的伯父唐令则，开皇（隋炀帝）末年担任左庶子（官职名），因为讨好太子杨勇被处死。唐临少年时和哥哥唐皎都有名声。……，掉出京城担任万泉县县丞。县里有犯轻罪的囚犯十多人，赶上晚春下雨，唐临请示县令释放了他们，县令没有准许。唐临说："您如果有所担心，我甘愿承担所有责任。"县令因此让囚犯暂时回去，唐临召集囚犯让他们回家耕种，并和他们约好期限，到期就回到监狱。囚犯们都被他的恩德感动，到了期限全都回到了监狱，唐临因此出名。
15二翁登泰山
从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山.

⑸ 如何在初中古诗文教学中渗透传统文化教育

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。
一、接近古诗文，体悟文化意蕴，增强民族精神积淀
1．诵读积累。
熟读成诵进行语言积累是传统语文教学的法宝，也是语文学习行之有效的手段之一。用诵读的方式学习和积累传统文化是最具民族特色的，传统经典可积累的内容很多，根据学生的年龄特点，要求初中学生主要背诵中华传统文化校本教材《国学经典诵读》，其中包括：《弟子规》《三字经》《中华传统美德格言》《经典古文名句》《中国名言实录》等。每天利用晨读时间让学生大声地朗读，让朗朗的读书声充满校园。要求学生对所选内容反复朗读，以至熟读成诵，牢记在心。这个诵读的过程，是培养学生语感、积累语言材料的过程；是博闻强记、增强记忆力的过程；也是对学生潜移默化地进行民族精神熏陶的过程。
2．情境解读。
传统文化是厚重的，时代的变迁使有些诗词句的内涵显得深奥，学生不易接受，针对此种情况，我利用课前三分钟让学生讲述“二十四孝”的故事，文化名人的故事“凿壁借光”“程门立雪”等，自主趣味解读《三字经》，利用自读课为学生讲解《笠翁对韵》中历史典故，趣闻故事，如“庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。”“紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。”“金屋闲来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。”……他们听了故事，了解了历史，体味了诗词的蕴意，大大提高了诵读兴趣，增加了文化底蕴。
3．趣味训练。
训练是语言学习的手段，也是文化传承的手段，尤其是那些富有情趣的训练内容，能使学生真切地感受到祖国语言的美妙。针对学生写错别字的现象，利用综合性学习活动组织学生寻找文字的起源，知道了汉字的造字法有象形、指事、会意和形声。了解了汉字的发展过程，讲述了关于汉字的一些有趣的故事，如《杨修巧解字》《欧阳修追字》《多写一撇打了败仗》《神奇的“打”字》《“马虎”的由来》等，同时透过汉字还可以看到祖先的生活，学生感觉汉字很神奇，引起了极大的兴趣，写字不再随随便便，而是用心写字，错字逐渐在减少。学生在活跃有趣的气氛中领略了中国文化，掌握了字词。为了提高学生的表达能力，运用一些有趣味的训练内容强化学生的语言表达能力训练，使学生了解了语言表达的灵活性，语言训练的趣味性以及诗与词之间的区别。如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。这些训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活。
4．节日熏陶。
传统节日活动本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。中秋节、重阳节组织学生朗读李白的《月下独酌》孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，在清明祭扫烈士墓和怀念亲人是引导学生诵读程颢的《郊行即事》王禹俏的《清明》等诗篇。将节日融入中华经典诵读的内容，都将激发孩子们热爱祖国、热爱幸福生活，建设美好明天的激情。利用语文研究性学习或综合性学习的形式，以某个传统节日为契机进行语言实践。在端午节来临之际，引导学生查询和端午节相关的一些信息，如端午节有哪些别名?端午节的来历及与哪些著名的人物有关?你知道屈原、伍子胥的生平事迹吗?端午节有哪些传统习俗?在查询的基础上整理资料，通过出板报，开展语文综合实践活动等形式进行交流。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，如果这些重要的传统节日让我们的学生在语文学习中有计划地去探究、去实践体验，让学生在实践中学语文，在营造节日氛围的过程中感受特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
通过多种形式的训练，不仅可以帮助学生陶冶性情，感悟人生哲理，提升传统文化素养，而且使学生积累了宝贵的写作素材，提高了语文学习水平，一箭双雕。
二、亲近古诗文，营造文化氛围，领略民族文化风采
语文本来就是“文化”的最基本、最重要的载体，历来是一个人文化水准的最外在、最鲜明的标识。因此，我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的魅力。
1．创设文化课堂教学情景。
（1）空间情景：在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角，每天一首古诗，一句名言，以此来营造一种浓厚的文化氛围。
（2）导语情景：引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。 在教学《伤仲永》时，用汉乐府《长歌行》的诗句“少壮不努力，老大徒伤悲”作为导入语，让学生在学习中感悟方仲永因没有接受后天的教育而“泯然众人”的结局，自然地导入新课，使学生茅塞顿开。
（3）音乐情景：根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐语言有利于把汉语言文字之美烘托出来。如教杜甫的《石壕吏》可以配上古典乐曲《十面埋伏》文中的悲惨气氛显现而出，易于学生理解文章内涵。
2．挖掘古诗文教材文化内涵。
古诗文不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化意韵，字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液。结合学生实际和教材内容，挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求美、求智慧。
（1） 在古诗教学中渗透情感教育。
爱国主义情感是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《十一月四日风雨大作》一诗中写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”诗人点名自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念。文天祥的《过零丁洋》、王昌龄的《出塞》等都抒写出了诗人的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的接班人和建设者，为自己的国家做出应有的贡献。马致远的《天净沙 秋思》，王维的《杂诗》等作者表现自己对家乡强烈的热爱和思恋之情。孟郊的《游子吟》，唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中，亲人的关爱之情溢于言表，使人感动至极。高适的《别董大》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，对他们进行热爱家乡的教育，亲情教育，友情教育等，使之受到感染，进而对学生进行中华文化传统教育，让古诗这一颗璀璨的历史明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
（2）在文言文教学中蕴涵并体现中国传统文化。
第一，弘扬中国传统优秀文学艺术。教师在讲授优秀文言文篇章过程中要着重它的艺术造诣的讲解，鼓励学生从古代文学和古代文人思想中吸取优秀的艺术创造力，从而提高自身的文学艺术素养，达到古为今用的艺术教育目标，真正实现文言文教学的最直接的现实意义，使之大放异彩。比如：郦道元《三峡》描绘自然之美，范仲淹《岳阳楼记》抒写情怀之美，柳宗元《小石潭记》的意境美，《论语》论述哲理美等。此外，一篇好的古文，必须有上乘的思想内容，缺乏灵魂的文章不会成为优秀的篇章。因此，我们弘扬传统优秀文学艺术还要注重文章思想内容的学习，看看作者的思想是什么，为什么会有这种思想，作者的思想内容对我们有什么现实意义，我们写文章怎样才能塑造出如此之深的思想高度。如在学习《送东阳马生序》教师可顺便将现在学生的学习、生活和过去学生的处境作比较，让学生谈出自己的感受，从而使他们明白读书必须勤奋、吃苦，方能成才的道理。再者，我们还要注重从文章的写法、结构、修辞等等来弘扬传统优秀文学艺术，只有多方面的弘扬才能真正做到弘扬传统优秀文学艺术，否则的话，只能是触之皮毛。
第二，弘扬中华民族传统美德的。让学生深刻体会并继承中华民族五千年的优良道德传统，从而实现文言文教学在思想道德上的教育目标。比如：七年级语文教材中《<论语>十则》中的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”指导我们对朋友要以诚相待。教学中，可用先贤的言论来教育学生养成诚信的美德。在《陈太丘与友期》中，又从反面教育学生与人交往“应守信重礼”，否则将会被七岁顽童所不齿。像这些简短的故事，语言质朴，人物形象个性鲜明。教师不须一言说教，学生自然能感受到文学形象的人格魅力。在作品爱憎分明的情感熏陶中，学生能够自然感知着是非曲直，接受着诚信美德潜移默化的影响。
三、走进古诗文，加强文化实践，弘扬民族文化精髓
中国文化，源远流长，文化寻根，探得宝藏。我们要建立起开放式的语文教学理念，努力拓宽语文学习的渠道，把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为不仅是文化知识的消费者，而且是文化知识的发现者，要将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质、素质。在诵读《三字经》《弟子规》的过程中，让学生在理解其含义的基础上付诸行动，实施了“孝”的活动，布置了爱心家庭作业。开展了为父母“三送”（即送一句问候，送上一首儿歌，送上一杯热茶）“三做”（做一回家长，做一次家务，做一件好事）活动，从日记和家长的反馈中了解到他们的行动。 “良言一句三日暖，恶语伤人六月寒”在礼仪之邦——中国，我们有礼，更应该守礼。因此，我们还对学生进行了“礼”的教育活动。教育学生从小学做有礼貌的人。待人有礼，处事有礼，接物有礼。让中国民族的传统礼仪发扬光大，让世界了解中国的传统美德。
我们掬古典之泉，濯蒙尘之心，我们在愉悦中学会孝敬，学会关爱，学会诚信，学会思考，学会勤奋，学会优美，学会深刻…… 语文让我们快乐，语文让我们聪明，语文让我们美丽，语文让我们高尚，语文让我们有了内涵，语文让我们体现出了人的意义、人的价值、人的尊严！
当前，我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。作为语文教师，责无旁贷地应当担起这一份神圣的使命，把民族文化的精髓有层次、有系统、有广度、有深度地渗透在语文教学中，内化在学生的精神中，让优秀的传统文化随着时代的发展依然绽放着精神之花，民族之魂。

⑹ 求视频:送杜少府之任蜀州教学实录

诗五首 教学设计示例
教学目标

（一）知识目标

了解我国古代诗歌在体裁上形式上的各自特点。

（二）能力目标

1、体会诗歌所描绘的意境。

2、体会诗歌所表达的思想感情。

（三）情感目标

培养学生对祖国古代文化的兴趣。

重点、难点

（一）重点：

1、体会诗歌所描绘的意境。

2、体会诗歌所表达的思想感情。

（二）难点：

了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。

课时安排

2课时

教学步骤

第一课时

一、预习

1、查字典，读准下面加点字的音。

阙（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）

2、熟读这五首诗歌，请同学自己查阅关于这五首诗歌的鉴赏材料。

二、正课

（一）《送杜少府之任蜀州》

1、朗读《送杜少府之任蜀州》

2、作家作品简介：

《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》，作者王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。唐高宗时应举及第，授朝散郎，为沛王府修撰,当时诸王好斗鸡，王勃为沛王写了一篇向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗，被罢斥。后在虢州做参军，不久又因罪除名。25岁那年到海南交趾探望父亲，溺水而死。他与杨炯、卢照邻、骆宾王会称“初唐四杰”，反对以上官仪为代表的浮艳诗风，对近体诗格律有所建树，为唐诗的发展做出一定的贡献。有《王子安集》。

3、评点：

城阈辅三秦，风烟望五律。

“城阙”指长安，送别之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。气象开阔，为下文抒情奠定基调。

与君离别意，同是宦游人。

“同是宦游”是说二人皆为“宦游”，此别乃是别中之别，又有何伤？

海内存知己，天涯若比邻。

意思是，只要海内有知音，虽在天涯海角，也如同邻居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以来人们的共同心声，成为千年名句。

无为在歧路，儿女共沾巾。

意思是，不要在分别之时，效儿女之常态，表现作者旷达的胸襟。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别诗缠绵排恻的格调，创造出开阔雄浑的意境。表现出作者旷达的胸襟。

这首诗格律上属五言律诗。首句人韵。中间颔联和颈联对仗。

二、四、六、八句末字押韵。

（二）《黄鹤搂》

1、朗读《黄鹤楼》（注意节奏、感情）。

2、作者作品简介：

《黄鹤楼》选自《全唐诗》，有人评价，唐人七律诗当以此为第一。传说李白到黄鹤楼要想赋诗，忽见崔颢之诗，曰有此诗在此，何必我写，遂罢笔。作者崔额,唐代诗人，汴州人，开元进士。黄鹤楼，故址在湖北省武汉市蛇山的黄鹤矾头。

3、评点：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

从眼前的黄鹤楼阐发联想、想象，昔日仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》），“空余”二字，令人思接千载，心生遐想。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

仙人乘鹤已去，只有千载浮云不变。岁月悠悠，世事茫茫，令人产生无限感慨。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

“历历”“萋萋”展现了山川草木鲜明的层次和色调。思路从历史幽情转移到现实景物，实现从时间到空间的转换。形成宏阔而又苍凉的意境。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

意境再次由实而虚，眼前之景、思乡之情与悠远的历史情怀融为一体，形成宏阔壮大而又苍凉的艺术境界，气韵横生。言尽而意无穷。

这首诗属七言律诗。颔联颈联对仗，二、四、六、八句句末押韵。

四、小结

从形式上看，这两首诗都属律诗。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黄鹤楼》是七律。律诗的共同特点是颔联颈联对仗。二、四、六、八句句末押韵。当然还有其他如平仄方面的要求，我们可暂不管它。五言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破词为准。如：黄鹤＼一去＼不复返，白云＼千载＼空悠悠。晴川\历历＼汉阳＼树，芳草＼萋萋＼鹦鹉＼洲。

从内容上看，《送杜少府之任蜀州》属于送别诗，写得开阔雄浑，表现作者旷达的胸襟。《黄鹤楼》属于思乡诗写得情景交融，虚实相生。它们确是唐诗中的精品。

五、作业

1、完成相关的课后练习

2、默写《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》

第二课时

一、预习

1、背诵《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》。

2、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》《泊秦淮》《夜雨寄北》

二、正课

（一）《酬乐天扬州动迁席上见赠》

1、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏，感情。

2、作家作品简介：

这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡（77—842），字梦得，洛阳（现河南省洛阳）人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬，答诗。使君，是对刺史的称呼。

3、评点：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。

怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。

“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。（两种观点各有依据，讲授时不必强求理解的一致性）

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

点明酬赠之意，同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。

本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。

附白居易《醉赠刘二十八使君》

为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

（二）《泊秦淮》

1、朗读《泊秦淮》，注意朗读节奏，读出感情。

2、作家作品简介

这首诗选自《樊川诗集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人，唐代诗人。太和二年进士，官至中书舍人。世称杜樊川。杜牧工诗、赋及古文，以诗的成就为最高。后人称为“小杜”，以别于杜甫。秦泊，河名。发源于江苏省漂水县东北，横贯金陵（今江苏省南京市）流入长江。相传秦时凿钟山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河两岸曾是酒家林立的繁华地区。

3、评点：

这首诗是五言绝句。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

首句写作者夜泊秦淮所见的景物，互文见意，写皎洁的月光洒在烟雾迷蒙的水面上，栖在水边的白沙上，勾画出秦淮河两岸朦胧情冷的景象。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

商女，指以卖唱为生的乐妓。《后庭花》又名《玉树后庭花人陈后主在金陵时，荒于声色，作《玉树后庭花》舞曲。终朝与狎客、妃嫔们饮酒作乐，不理政事，终至亡国。世人以《玉树后庭花》为亡国之音。诗人在人们习以为常的歌声中听出了亡国之音，并加以艺术概括，具有典型意义，表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。

这首诗描写了两幅画面：一幅是淡烟寒水，夜幕朦胧；一幅是歌楼酒树，灯红酒绿。迷惆的景色与淡淡的哀愁取得了和谐的统一。

（三）《夜雨寄北》

1、朗读这首诗，注意朗读节奏和感情。

2、作家作品简介

这首诗选自《李义山诗集》。作者李商隐（813－858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。唐代诗人。25岁时中了进士，因受到党争的牵连，屡遭排斥，没有担任过重要官职，一生穷愁潦倒。他的诗多表现个人穷愁潦倒的生活、伤感哀苦的情绪以及对爱情的追求。但他开创了诗歌上新的风格、新的流派，在艺术技巧上他对我国的古典诗歌有所发展和丰富。

这首诗是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。也有人说是写给友人的。

3、评点：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

意思是妻子寄信来问我什么时候能回家团聚，而我因事耽搁不知什么时候才能回家。一问一答，一抑一扬，欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨和诗人的愁情形成一种融通，情与景的揉合，达到了极好的抒情效果。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

构筑了一个现实与想象融合、时间与空间自由切换的艺术境界境界，曲折委婉，含蓄隽永。

这首诗把秋雨夜景与思妇愁绪结合起来写，写得情景

⑺ 谁有《唐雎不辱使命》的名师教案和实录

《唐雎不辱使命》教案
时间:2004 年4月1日
教学目标:
一,通过对课文的学习,了解人物形象.
二,掌握重要词句,培养学生朗读 理解能力.
三,学习唐雎不畏强权的精神,敢于为国牺牲自我的精神.
教学重点:重要词句,文意理解
教学设想
《唐雎不辱使命》是一篇传统课文,也是一篇经典的古代文学作品,出自《战国策》.相对于初中阶段的其他古文,例如《核舟记》等来说,这一篇在文字上有些难度,《战国策》又是以记言为主,初中生学习起来可能兴趣不大.因此,在教学过程的设计安排上应注意充分调动学生的积极性.不过,即使是古文也可以让他们进行自主学习,允许他们提问,提倡进行探究性学习.但是,有些涉及到专门性知识如历史知识的地方,教师则必须讲解,点拨到位.其次,在古文的教学中仍然要让学生充分地读书,安排不同要求的读书,如默读,齐读,跳读,研读,自由读,指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意,进行文化的熏染.
教学方法:
加强诵读,从整体文意的把握来帮助理解文中的具体字,词,句,从对文中关键字词句的确切理解来帮助掌握整体文意,双向互动地学习古文,探讨唐雎不畏强权,为国赴难精神的现实意义.
教学过程:
一.导入.
由晏子使楚等故事导入
今天我们来学习《战国策·魏策》中的一篇文章《唐雎不辱使命》.说的是公元前230年到前225年,靠近秦国的韩国,魏国相继被秦国所灭,其余山东六国中的赵,燕,齐,楚,在连年不断的战争中,早已被秦国日削月割,奄奄待毙了,又过了几年,秦就统一了天下.安陵国是魏国的附庸小国.安陵在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位.秦国想用诈骗手段吞并安陵,于是安陵君就派唐雎到秦国谈判.
读注释,了解《战国策》
二.初读,扫清文字障碍,整体感知课文.
首先请四位同学来朗读课文的四个小节,读后请其他同学来指出读错的字词,为下一步顺畅地朗读全文做准备
以长句为例,读准节奏.
选择例句,指导朗读语气.
分角色读,注意人物对话语气.余生参考注释理解文章大意.
读完后,请两至三位同学说说这篇文章的大概意思,注意不要求字字落实.
[参考答案]这篇文章写的是秦王嬴政向安陵郡挑衅,以换地为名想挑起战争.安陵郡的大臣唐雎出使秦国,表示愿意牺牲自己来刺杀秦王嬴政,终于使秦王嬴政屈服.
三.诵读,把握性格与主题
一生读课文.
学生找出表现秦王嬴政在唐雎出使前后的不同态度的句子,唐雎的表现的句子,认识二人性格,并思考本文作者的写作意图.
[参考答案]①秦王表现:秦王不悦一秦王怫然怒一秦王色挠,长跪而谢之.②作者的写作意图:赞颂不畏强权敢于为国牺牲自我的英雄.
第三小节是全文的重点段落,作者在这里进行了精细的描写,同时,这一节也是情节发生逆转的关键段落.请学生齐读第三小节,这里重点解决布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳,和怀怒未发,休浸降于天这两句的意义,以及夫专诸之刺王僚也……苍鹰击于殿上的意思.
齐读夫专诸之刺王僚也……苍鹰击于殿上,欣赏排比句整齐而又有变化的句式美,并作练习,尝试在其后加上唐雎之刺秦王, (引原文或参考原文)再连起来齐读.
[参考答案]唐雎之刺秦王,伏尸二人,流血五步,天下缟素.
四.演读,读懂气节与精神
学生表演 ,余生在点评中获取新的认识
小结:结合全文说说:为何说唐雎没有辜负使命
五.延伸思考.
思考,讨论:唐雎的这种不畏强权的精神,和敢于为国牺牲自我的精神,在我们现代社会,还有没有现实意义
六,巩固与积累
1.背诵课文第三节的排比句.
2.在课外查阅有关刺客的知识或故事,尤其是文中提到的三人:专诸,聂政,要离的事迹.
附:板书设计:
唐 雎 不 辱 使 命
秦王:秦王不悦一秦王怫然怒一秦王色挠,长跪而谢之.(骄横 狂妄 色厉内荏)
唐雎:唐雎之刺秦王,将伏尸二人,流血五步,天下缟素! (沉着 镇定 坚强无畏)
文章主题:赞颂不畏强权的精神,敢于为国牺牲自我的精神.

⑻ 我是一名初三语文教师，谁能帮我找到文言文、古诗词复习范围，谢谢！

教学目标 ：

1、达到互相交流经验的目的。

2、帮助学生掌握识记必背古诗词的方法。

3、引导学生学会运用知识，达到知识迁移的作用。

4、让学生享受学习带来的乐趣。

5、帮助学生积累文言文字、词、句的知识，以便更好的进行文言文阅读。

教学重点：

1、古诗词、文言文的识记。

2、文言文字、词、句的掌握。

3、古诗词、文言文名句的理解与运用。

教学难度：

1、引用古诗词、文言文名句写片段作文。

2、引导学生互评片段作文，并推荐好作品展示

教学课时：1

教学工具：多媒体

教学内容：

一、 内容导入 ：

同学们，我们以热烈的掌声欢迎来听课的语文老师，感谢他们百忙中抽空亲临指导。今天，我们为老师们上一节古诗文复习的展示课，就是在一节课的时间里，将我们平时如何利用点滴时间进行有效复习古诗词、文言文的做法展示给老师们看，以达到互相交流复习方法的目的。

二、 展示一：“每日一测”：

1、 投影出小测的内容，学生拿出平时用的小测本开始每日一测。

内容：（1）默写《雁门太守行》

（2）翻译文言文句子，并解释句中加带括号的字。

A、小大之（狱），虽不能察，必以（情）。

B、一（鼓）作气，再而衰，三而竭，彼竭我（盈），故（克）之。
（“每日一测”的内容一般在小测的前一天由语文科代表布置复习的范围，默写的诗词是指定的，具体到是哪一首，还点出翻译的句子出自的课文。目的是要求学生每天都要抽出一定的时间复习古诗词、文言文，让学生有扎实的文言文基础和熟读初中阶段必背古诗词、文言文并默写。小测起到检查和督促作用。小测时间安排在语文课或语文早读课的前5——10分钟内。）

2、 小测时间到，由小组长把小测本收起并放在讲台。

（小测后由老师和小组长共同完成批改和补测工作，补测工作一定落实，这体现老师对每日一测的重视。所以挑选的小组长必须是认真肯干，负责心强，有一定威信的同学。）

三、 展示二：点古诗词、文言文背诵：

1、内容：语文第九册（上、下）必背古诗词及文言文课文

（不同阶段，背诵范围不同。目的是督促学生课余时间大范围背诵初中阶段必背古诗词及文言文。时间安排在语文早读课约15分钟，每星期两次。）

2、请出4位同学到讲台前背诵古诗词及文言文课文。

（每次按学号顺序派出4位同学到讲台前，要求每位同学必须背诵出3首被指定背诵的诗词或某段文言文，先完成的先回座位。不能完成的下次再来。）

3、仿电台的点歌、播歌形式进行古诗词、文言文背诵。要背诵的内容由讲台下的同学具体指出，并指出由讲台前的哪位同学负责。点背的篇目不可重复。若出现重复或对方不会背诵，则由点背篇目的同学背诵出来。

（针对初中生比较注重个人形象这一心理特点和寓学于乐这一目的而设计这项活动。这项活动一方面能引起学生学习的兴趣；二方面达到生生互动的作用；三方面寓学于乐，将苦事变趣事。）

附：“点古诗词、文言文背诵”课堂实录（部分）：

师：请轮到被点背诗词的同学上来讲台。

（4位学生甲、乙、丙、丁上）

生1：（举手）我请丙同学背诵《月下独酌》

（丙同学背诵《月下独酌》）

生2：（举手）我也点丙同学，请背诵《走马川行奉送封大夫出师西征》

丙：对不起，我不会背。

师：按规矩那就由 生2来背诵刚才点的那首诗。

（生2大声背诵《走马川行奉送封大夫出师西征》）

师：你们那么急于解救丙同学回座位吗？（学生笑）应该给一些机会其他同学。点背诗词继续。

生3：（举手）我点甲同学，请背诵《得道多助，失道寡助》

（甲同学背诵《得道多助，失道寡助》）

生4：（举手）我还是点丙同学，请背诵《登楼》

（丙同学背诵《登楼》）

生5：（举手）我也来帮帮丙同学，你可要争气一点啊。请背诵《左迁至蓝关示侄孙湘》（学生笑）

（丙同学背诵完《左迁至蓝关示侄孙湘》，高兴回到自己座位上。）

……

四、 展示三：引用诗词写片段作文

1、 出示写片段作文的要求，并发下白纸让学生即堂写作。

内容：请引用《雁门太守行》中的诗句和其他的诗句写一段话，文中至少有一处是直接引用，不少于150字。

（每次指定的古诗词篇目不同。一般以“每日一测”默写的篇目为片段作文的引用对象。目的是帮助学生理解诗词句子的深刻含义；便于学生做理解性默写古诗词的题型；教会学生将古诗词引用到文章写作中，充实文章内容。）

2、 四人小组互评，推荐好的作品在实物投影仪展示：

（平时要求学生用课余时间完成，第二天统一收起，由老师批改。凡是写得好的片段作文在班中展示，美文共赏。一方面肯定了部分学生的成绩；二方面提高学生的积极性；三方面达到互相学习，取长补短的成效。）

附：学生习作

片段一：（周颖秀同学）

回顾历史，“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的情景仿佛呈现在眼前，一阵阵角号声激荡着心窝，一块块血印的土地更让人触目惊心，那是战争的痕迹，那是无情冷酷的化身。它印证了一个个血红的历史，告诉我们一个个生活的哲理。正所谓“冤冤相报何时了”，同在一片土地上，和平不正是友好的催化剂吗？抚摸着大地，我们仿佛听到了战士们对我们的呼唤。宽容会使世界更美丽。

片段二：（徐宝仪同学）

古代贤君都能够知人善用。刘备为求诸葛亮出山而三顾茅庐；李世民为求尉迟恭做将军不耻下跪；曹操为保留将士连出卖他的人都不追究，而这些被任用的人都能够忠心为主。传说战国时燕昭王在易水东南修筑了黄金台，曾把大量黄金放在台上，表示不惜重金招揽天下士。作战时，那些将士坚决守卫自己的祖国，其忠心可昭日月。这真是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。之后，“黄金台”成为了招揽人才，重用人才的象征。

五、教师小结

通过这节课，希望大家知道：知识在于积累，积累在于时间的把握，所以要利用点滴时间来学习。现在，对于你们来说，时间就是成绩。另外，我们教师教会你们什么，并不重要，重要的是你们懂得将学到的知识运用到实践中，做到活学活用。

⑼ 要怎么给同学们讲21课五人墓碑记文言文，请高手帮忙。

我觉得，作为一名学生，去上这样的课程，可以看出来，你是个很不错的学生；至少老师信任你。在上这个课程时候，你进入教室可以先给同学说哈你上课之前的各种心情：备课感想之类，让他们知道你是有备而来；很重视这堂课。然后就开始上课；嗯，上课的内容要根据你觉得课文的重点来划分时间；具体可以根据多年听课来自己划分。最后的时候来个课文总结，以及你的上课的各种感想，说完感想后，再给同学以及老师真诚的致谢，谢同学认真听完你的第一堂上课，谢谢老师给你这次锻炼机会之类……嗯，这个是我的个人想法；希望能帮上你，最后预祝你能成功。

⑽ 高中有没有整本全是古诗文默写的练习册，像初中的文言文原题实录那样

《藤王阁序》（时维九月——声断衡阳之浦）（王勃） 6、师说（韩愈） 7、念奴娇 （大江东去）（苏轼） 35、阿房宫赋（杜牧） 8、六国论（苏洵） 9、游褒禅山记（王安石） 10、前赤壁赋（苏轼） （二）诗词曲（30首） 11、氓（《诗经》） 12、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》） 3、《屈原列传》（屈平疾王听之不聪也——虽与日月争光可也、扬州慢（淮左名都）（姜 ） 40、长亭送别（正宫）（王实甫） 《初中语文教学大纲》规定古诗文背诵篇目 （一）文言文 1．《论语》六则 2．得道多助、归园田居（少无适俗韵）（陶潜） 16、山居秋暝（王维） 17、蜀道难（李白） 18、梦游天姥吟留别（李白） 19、将进酒（李白） 20包括部分初中古诗文。
一、《高中语文教学大纲》规定古诗文背诵篇目 （一）古文（10篇） 1、鹊桥仙（纤云弄巧）（秦观） 36、声声慢（寻寻觅觅）（李清照） 37、书愤（早岁那知世事艰）（陆游） 38、桂枝香（登临送目）（王安石） 34，失道寡助 《孟子》 3．生于忧患，死于安乐 《孟子》 4．鱼我所欲也 《孟子》 5．曹刿论战 《左传》 6．三峡 郦道元 7．与朱元思书 吴 均 8．出师表 诸葛亮 9．桃花源记 陶 潜 10．五柳先生传 陶 潜 11．送董邵南游河北序 韩 愈 12．始得西山宴游记 柳宗元 13．陋室铭 刘禹锡 14．岳阳楼记 范仲淹 15．醉翁亭记 欧阳修 16．记承天寺夜游 苏 轼 17．上韩太尉书 苏 辙 18．墨池记 曾 巩 19．爱莲说 周敦颐 20．送东阳马生序（节选） 宋 濂 （二）古诗词 1．关睢 《诗经》 2．蒹葭 《诗经》 3．君子于役 《诗经》 4．陌上桑 汉乐府 5．龟虽寿 曹 操 6．观沧海 曹 操 7．归园田居(种豆南山下) 陶 潜 8．饮酒(结庐在人境) 陶 潜 9．木兰诗 北朝民歌 10．杜少府之任蜀州 王 勃 11．望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 12．使至塞上 王 维 13．白雪歌送武判官归京 岑 参 14．闻王昌龄左迁龙标遥有寄 李 白 15．渡荆门送别 李 白 16．行路难(金樽美酒斗十千) 李 白 17．宣州谢眺楼钱别校书叔云 李 白 18．次北固山下 王 湾 19．黄鹤楼 崔 颢 20．望岳 杜 甫 21．春望 杜 甫 22．茅屋为秋风所破歌 杜 甫 23．题破山寺后禅院 常 建 24．左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 25．秋词(自古逢秋悲寂寞) 刘禹锡 26．酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 27．观刈麦 白居易 28．钱塘湖春行 白居易 29．雁门太守行 李 贺 30．赤壁 杜 牧 31．泊秦淮 杜 枚 32．夜雨寄北 李商隐 33．无题34．忆江南35．浪淘沙36．渔家傲37．浣溪沙38．登飞来峰 39．江城子?密州出猎 40．水调歌头41．浣溪沙42．醉花阴43．游山西村44 破阵子45．过零丁洋 46 别云间 47．天净沙 秋思 48．山坡羊、《陈情表》（李密） 5：学不可以已——不知学问之大也）（《荀子》） 2、过华清宫（长安回望绣成堆）（杜牧） 29、菩萨蛮（小山重叠金明灭）（温庭筠） 30、兵车行（杜甫） 21、蜀相（杜甫） 22、客至（杜甫） 23、登高（杜甫） 24、登岳阳楼（杜甫） 25、石头城（刘禹锡） 26、琵琶行（白居易） 27、李凭箜篌引（李贺） 28、永遇乐（千古江山）（辛弃疾） 39。（司马迁《史记》） 4、《劝学》（节选、锦瑟（李商隐） 31、虞美人 （春花秋月何了）（李煜） 32、雨霖铃（寒蝉凄切）（柳永） 33、离骚（帝高阳之苗裔兮——来吾导夫先路）（屈原） 13、迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 14、短歌行（曹操） 15