文言文手联
形容夫妻恩爱的文言文有：《孔雀东南飞》、《上邪》，《庄子·大宗师》、《怀香记·奉诏班师》、《左传·庄公二十二年》。
1、《孔雀东南飞》（汉乐府）
【原文】：序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
【释义】：东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。
2、《上邪》（汉乐府）
【原文】：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
【释义】：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。
3、《庄子·大宗师》
【原文】：“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”
【释义】：泉水乾涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好。
4、明·陆采《怀香记·奉诏班师》
【原文】：“孩儿,我与你母亲白头偕老,宝贵双全。”
【释义】：指夫妻相亲相爱,共同生活一辈子，用来颂扬爱情专一,忠贞不渝的夫妻生活。
5、《左传·庄公二十二年》
【原文】：“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”
【释义】：鸾鸟凤凰相互应和鸣叫.比喻夫妻和谐 。
2. 黔之驴原文及翻译
《黔之驴》原文：
【作者】柳宗元【朝代】唐
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
翻译：
黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。
老虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。
老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场，可悲啊！
(2)文言文手联扩展阅读：
创作背景
《黔之驴》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之间。
赏析;
这篇寓言的题目叫“黔之驴”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。
既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。这样看来文章有文不对题的嫌疑，似乎题目叫“黔之虎”更好。其实这篇寓言的主题是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。
联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就是他的写作动机。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。
显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这也许就是作者为什么命题为“黔之驴”而着意写虎的原因。
当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“黔之虎”了。这样理解，也未尝不可。但这已是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。
另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。
“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；
那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，就是自我炫耀、借以吓人。
总之，柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
参考资料:网络--黔之驴
3. 烦请古文高手帮我修改一幅唐氏宗祠对联
陶唐贤圣传万古
古楚赣鄱继门风
或者你想用你的上联
陶唐世胄绵诗礼
赣楚贤德聚瑞祥
4. 语文古诗文默写:写出白居易在《琵琶行》中用比喻的手法描写琴声的对偶联
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
这几句都是比喻，但是对偶只有第一句
5. 学奕文言文翻译
《学奕》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”
译文：弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
6. 文言文在线翻译科比
科比者，布莱恩特也，籍费城，高八尺有余，生得猿臂蜂腰，眼若秋水。号飞侠，又号高比，传其父饮食间乃称之。父从篮坛数十载，无从建树，及科比长，有大志，随父愿，周旋欧美，无不所向披靡，有载曰：及弱冠时，破张伯伦史，时三十有八噫。众哗然，实乃天下无双，自负其能也！
值建朝五十年，备妥，赴纽约考。受慧人识，于天使之城落户。次年众好手聚，美曰“全明星”，科比亦随，期间兴致大发，曰：有雕虫小技，是日不知当现否？众亦乐，对曰：善。谈笑间空中漫步，姿若芭蕾，势逼长空，柔中带刚，无可二者，呼曰：王侯将相宁有种乎哉！中书斯特恩大喜，此乃乔丹绝后无二不一之人噫！赏之黄金数两。久之，坊间传言，因其远赴东方学茅山道术成之。
次年乔丹去。群雄逐鹿，计二十又九，一时天下动荡，英雄辈出。无奈城帅无能，屡败。及建朝五十三年，城帮主巴斯好学，大悟：千军易得，一将难求也。少时，备马，因宾客至禅师府，曰：我城曰天使之城，人杰地灵，然屡吃败仗，奈何？禅师双目微闭，对曰：城内今两虎共斗，其势不俱生也，攘外必先安内，若城中兵将和平共处，齐心协力，不出数年，必将统一中原。帮主恍然，三顾茅庐，禅师入主为相。有道是：功成未满寻知己，一统天下雄风时。
奥尼尔，号鲨鱼，生性活泼好动，禅师言中另一虎。同年并肩飞侠于城内，之前从于中部城邦奥兰多。战而猛，少谋，太史公曰：深惟士之游宦所以至封侯者，微甚，多有贤圣之才，困戹不得者众甚也。禅师至，深得其教，敬奉其父，虎争息，配以副将眼镜蛇格兰特、大中大夫铁人格林、卫尉小鱼费舍尔、箭手玉面狐狸福克斯、暗地杀手霍里等，同心如铁，一时间，城内其乐融融。
果如禅师之言，次年，统一中原，三年内，无一与之战者。飞侠亦得禅师真传，呼风唤雨，无所不能。话说天下大势，分久必合，合久必分。后年，鲨鱼游走阳光海滩。面对来敌，城中飞侠只得孤军而战。如此，技艺猛长，数年而过，期间有胜，奈何寡不敌众，无所作为。
某夜，遇邻国猛龙，飞侠暗算：此乃遇时而命也哉！遂大开杀戒，九九八十一箭，招招致命。舆论一时汹汹，有史者呼：朝国建来，猛将张伯伦不过一百招而已，飞侠神人咿！一时间，传为佳话，殊可叹也。
光阴如梭，飞侠战亦有十年头。这日，对帮主曰：如我城长此以往，败而不恐，如此一来有何意，熟不休矣！巴斯思曰：然，吾念之欲如是，而群臣谁可者？飞侠曰：有道是人称怪盗基德，如何？帮主笑曰：此亦吾思，奈何怪盗俸禄过高，而城中少财，老亦多，少为佳。遂招兵买马，阿里扎，拜纳姆，法玛尔，拉德，图里亚夫，相继入主，少日，欧洲斗牛士加索尔慕名而来，城内大喜，此人刀枪棍棒十八般武艺样样精通，我城谁与争锋？时哉？名哉！
如此，天使城邦为劲敌所窘，而自身攻无不克，战至次年，惜败波士顿。问其缘，飞侠曰：彼地板差，过炫而刺目也。
其后，天朝征武者，决于东方华夏之都，遂飞侠入，并他人，众谓之“斯巴达十二罗汉”。其不负众望，取中国，擒安哥拉，降希腊，斗西班牙，败德国，战澳洲，灭阿根廷，一马平川，得桂而归。
及次年，城邦人人图强，战多负少，大有强势统治朝国之势。飞侠亦勇，一代名将拉塞尔惊呼：飞侠亦最神者，名气与我过之而无不及！
太史公曰：此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！飞侠若无阔达于天下，受命于危难，怎有此称之哉！或赞曰：公骋沙场无数山，霹雳惊雷过天关，试问生前身后名，弹指只在一挥间！
译文：
科比，就是布莱恩特，籍贯费城，胳膊像猿似得壮，腰像蜜蜂似得灵活，眼睛美丽如看秋天的水一样望穿。他的是号飞侠，还有一个号是高比，相传是他父亲在吃饭的时候想出来的。他父亲打球几十年，没什么建树，等到科比长大了，胸怀大志，随从父亲的心愿，在欧洲和美洲打球，每次都会取得好的成绩。有记载说：在他十八岁的时候，就打破了张伯伦保持得三十八年（高中）的历史。人们都说，科比实在是很有能耐。
在联盟成立五十周年的时候，科比准备妥当，在纽约参加选秀。有人慧眼识英，于是他在天使之城（洛杉矶）落户了。第二年，很多打球好的人相聚全明星，科比也参加了，在那期间他很有兴致的说：我有些微不足道的的技术，今天不知道可不可以表演下呢？人们都很高兴的说：好。在说话谈笑间，科比跳了起来，像芭蕾一样的姿势，气势直逼天空，动作柔中带刚的优美，仿佛没有人能做出第二个这样的了，并且大声呼喊：那些球星、球队核心难道天生就是吗！总裁斯特恩看到这里也开心得想，这是乔丹退役了之后的最佳人选啊！于是，就赏给科比一些钱。过了很久，民间有传说说，科比夺冠是因为去了很远的东方学的茅山道术。
第二年，乔丹退役了。很多的球队在一起厮杀，总共二十九支，各有输赢，同时也有很多英雄出现。可是因为天使之城教练水平不高，经常吃败仗。到了联盟成立五十二周年的时候，老板巴斯意识到了，上千人的军队是容易得到的，但是一个英明的将领不好得到啊。于是用了很少的时间备好马，让人引进到禅师的家里，说：我的城市叫天使之城，人具有杰出才能，山川显现出灵秀之气，可是经常作战失败，是为什么呢？禅师微微闭着眼睛说：现在城内有两个很厉害（OK）的人明争暗斗，他们的气势就不能提起了。想对付外界自身内部就必须团结一致。如果城内的球员们能够和气的在一起，齐心协力，不用几年，就是霸主地位了。巴斯恍然大悟，于是三顾茅庐，让禅师当了球队的主教练。就是说：没有成功找到了知己，一统天下大展宏图的时候到了！
奥尼尔，号是鲨鱼，他生性活泼好动，是禅师说的另一条虎。是和科比同一年进去球队的，之前在奥兰多打球。他作战英猛，但是缺少谋略。太史公说：我曾经反复地思索，好多人四海游宦，以求取高官厚禄，但是能够得到封侯的人实在太少了！而那些有圣贤有才能的人，穷困多年而不受用，这太多了！禅师来到改变了这些，他得到禅师的教诲，尊敬禅师为父亲，于是（和科比）两人就平息争斗了，加上副将外号“眼镜蛇”格兰特、大中大夫“铁人”格林、卫尉“小鱼”费舍尔、箭手“玉面狐狸”福克斯、“暗地杀手”霍里等人，他们同心协力，那时候，天使之城很团结了。
果然，就像禅师说的，第二年，他们就夺得了冠军。此后三年，没有谁是他们的对手。科比也受到禅师的指点，技艺很高了。就像人们说的，事物的趋势是分开久了就会再在一起，在一起时间长了就会分开。等到这后一年，奥尼尔去了阳光海滩。这样每次比赛，科比只能一个人去面对压力，这样一来，他技术有了增长，但是几年过去，虽然有胜利，无奈双拳难敌四手，没什么成绩。
一天夜里，科比碰到邻国的猛龙队，他想：这是命中遇上的机会啊。就用力作战，拿到八十一分，每一分都很强度打击了敌人。媒体一时间反映强烈，有研究历史的人说：联盟成立以来，名将张伯伦才拿到一百分，科比真是神人啊！在那段时间，科比被人争相传诵，真是厉害啊！
时间过得很快，科比已经打了十年了。这一天，对巴斯说：我们总是这样子，失败了也没什么恐慌，这样的话有什么意义呢，我还不如不打了呢！巴斯想一会说：是啊，我也这样觉得，可是，谁能有能力帮到我们呢？科比说：人们常说，基德号称怪盗，让他来怎么样？巴斯笑着说：我也想过，可是他要的工资太高，而我们钱不是很多了，而且老兵多，还是要年轻人为好啊。所以迈进了很多的队员，有阿里扎，拜纳姆，法玛尔，拉德，图里亚夫，陆续来到。不多日子，欧洲的加索尔也去了。人们都很高兴，因为加索尔的技术很全面，这样就没有谁能战胜了。这是时间的原因吗？应该是队员（来到）的原因啊！
这样一来，敌人都害怕天使之城了，而天使之城总是能打赢他们。打到第二年，很遗憾的输给了波士顿。有人问其原因，科比说：他们地板太差了，晃的眼睛难受。
在这之后，联盟又招人参加东方中国的世界比赛，科比入选了，还有其他的人，因为很厉害人们就称呼他们为“斯巴达十二罗汉”。他们没有辜负人们期望，打败了中国，安哥拉，希腊，西班牙，德国，澳大利亚，阿根廷，很强势的夺得了冠军。
到第二年，天使之城队员发奋图强，胜利多失败少，很有统治联盟的气势。科比表现也英勇，一代有名的球员拉塞尔说道：科比就是最好的，名气比起我来要大得多呢！
太史公说：侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！科比如果没有阔达于天下的胸怀，没有受命于危难之际的勇气，怎么会有这样的称号呢！于是，可以这样称赞他：
公骋沙场无数山，
霹雳惊雷过天关。
试问生前身后名，
弹指只在一挥间！
7. 文言文翻译
译文：
南朝宋谢晦任右卫将军，权势很大，从彭城（今江苏徐州）回京接家眷，宾客车马拥挤。他的哥哥谢瞻很害怕，说：“你名声地位都不高，别人就如此巴结讨好，这哪里是家门的福分呢？”于是就用篱笆隔开庭院，说：“我不愿看到这种情况。”又请求宋公刘裕对自己降级或免职，以便保住即将衰落的家门。等到谢晦立了建国大功，谢瞻又忧又怕，得了病，不去治疗，于是就死去了。谢晦后来果然被灭族。颜竣为送孝帝立了大功，官位很高，他父亲颜延之常对他说：“我平生不喜欢看到有权势的人，现在却不幸见到了你。”有一天早晨去看颜竣，见宾客满门，可颜竣还没有起床，颜延之大为恼火，说：“你出身于粪土之中，却升到云霄之上，现在竟如此骄傲，难道能长久吗？”颜竣最终被孝帝杀死。颜延之、谢瞻都可以称得上是贤明父兄了。
隋高颖被封为仆射，他母亲告诫他说：“你富贵已经达到顶点，只能等一个砍头罢了。”隋高颖因此常怕有祸变发生，等到罢官为民，欣喜异常，丝毫没有怨恨的颜色，但后来还是难免被隋炀帝杀害。唐朝潘孟阳任侍郎时，还不到四十岁，他母亲说：“以你的才能，竟当了丞郎，这实在让我担惊受怕。”严武去世，他母亲哭着说：“从今以后，我知道不会当官家的奴婢了。”这三位可算是贤明的母亲了。
褚渊帮助萧道成篡夺皇位，建立齐国，褚渊的堂弟对褚渊的儿子褚贲说：“我不知道你家司空把一家的东西送给另一家，是什么意思？”等到褚渊当了司徒，褚炤叹息说：“家门不幸，竟又有今天的封官。”褚渊死后，他的儿子以父亲失节为耻辱，服丧期满，不再做官，把爵位让给弟弟，自己终身隐居。王晏帮助齐明帝夺取了帝位，堂弟王思远说：“兄将来怎么立身？如果能现在就自杀，还可以保住门户。”王晏被任命为骠骑将军后，又召集子弟对王思的哥哥王思微说：“隆昌元年（494年）底，思远弟劝我自杀，如果听了他的话，哪里会有今天？”王思远说：“依我看，今天还不晚。”王晏叹息说：“世界上竟有劝人自杀的。”王晏后来果然被齐明帝杀死。褚炤、褚贲、王思远可以说是贤明的子弟了。
8. 文言文修辞手法什么是双联
没有双联，只有双关这种修辞手法
9. 文言文 宋史欧阳修传全文翻译
白话释义：
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。
后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。
范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。
过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年(1043)，兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。
因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。
从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”
欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”
欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”
正当这个时候，杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。
现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝彩，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修，并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。
到任二年又徙迁扬州、颍州。恢复龙图阁直学士官职，兼南京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的重新起用，有人就伪造他的奏章，请求清洗宦官中作奸谋利的人。
那些宦官都非常怨恨，他们联合起来陷害欧阳修，使得欧阳修出京为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。
欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。
原文：
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。
久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。
每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。
其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”
方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”
于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。
其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。
熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
此文出自元朝脱脱所著的《宋史》
(9)文言文手联扩展阅读
写作背景：
《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。
元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人。
脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。
至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。
内容简介：
《宋史》中《本纪》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列传》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中国二十四史中最庞大的一部史书。
《宋史》卷帙浩繁，共两千多人的列传，比《旧唐书》列传多出一倍，《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列，横跨五代至宋初，弥补过去新旧五代史之不足。
《志》共有十五志（天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文），约占全书三分之一，仅次于《列传》。
份量在二十四史中也是很大的，《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况，《食货志》、《兵志》亦编得好，叙述之详，为二十四史中所仅见。
《食货志》十四卷，相当于《旧唐书·食货志》的七倍。
根据宋朝的情况，《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷，为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记；另有《道学》四卷，为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。
人物背景：
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士， 汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。
累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。
在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》传世。
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同学呀，我不是有意要说你的，但是你这样做真的不光彩，作业是自己的，就应该回自己来做，你这答种行为就是品质低下的表现，还是做一个老实的人吧，做一个认真的人，做一个自强的人，做一个品德高尚的人。
你看着吧，应该是不会有人代你写作业的。