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魏源传文言文翻译

发布时间: 2020-12-01 08:28:36

❶ 谁知道这魏源传全文的翻译啊

我只做意译,翻译水平有限,望见谅。
有个人姓魏,名源,字文渊。祖回籍在南昌奉新答,后来又住在建昌温汤。他天生聪敏,自小就好学,十四岁,做诗《桂花诗》,语出惊人,受召,拜官福建监察御使。
浙江以东的河泊渔民有千余户,造船入海捕鱼,私自出境,长时间不回,让魏源去整顿。等到地方后,找了个渔民,问道:“你等造船下海捕鱼吗?”渔民答道:“海里有鱼,没有船是打不到鱼的,不然渔业税从哪儿出?”魏源说:“下海捕鱼是合法的,那为什么私出外境,长期不回呢?”渔民答道:“海边的百姓生活贫苦,朝不谋夕,不长期,那老婆和孩子怎么生存呢?”巡海官军都不知道,但小吏却说了。魏源直接按他的话,于是验证没有户籍的人,将他们绳之以法,我都把他们释放不问罪。老百姓都很高兴。

文言文魏源传翻译和注释

魏源是清代的经学家、史学家、诗人和思想卓绝、锐志进取的改革家。他的著作很多,有《古微堂内外集》、《古微堂诗集》、《诗古微》、《书古微》、《元史新编》、《圣武记》和《海国图志》等,其中尤以后二书最著名,影响也最深远。本书详细介绍了魏源的传奇一生。
本书详细介绍了魏源的传奇一生。全书叙事清晰,脉络一贯,以魏源家世、生平、主要事功为纲,以著述、思想、师友交往为翼,夹叙夹议,有条不紊,特别是对于魏源诗歌与写作背景的结合,令人有不愿释卷之感。
内容简介
魏源(1794-1857),字默深,湖南邵阳人。他是清代的经学家、史学家、诗人和思想卓绝、锐志进取的改革家。他的著作很多,有《古微堂内外集》、《古微堂诗集》、《诗古微》、《书古微》、《元史新编》、《圣武记》和《海国图志》等,其中尤以后二书最著名,影响也最深远。
魏源早年在家乡读书,后至京师进修,刻苦攻读,潜心著述。道光二十五年(1845),他考中进士,开始从幕僚出任州县官,历任江苏东台、兴化知县、高邮州知州等职,所至政绩卓著。但他终因同情太平军,“迟误”军报,而为清政府免官。
综观魏源一生,他从理学家转而为汉学家,从幕友转而为亲民官,从解经笺诗的通儒转而为关心水利盐漕的实干家,从忧时忧民的学者转而为放眼世界的先驱,都充分显示他是一名真挚的爱国者。他因受鸦片战争失败的刺激,时时以湔洗国耻为念,提出“后王师前王”、“师夷长技以制夷”思想。他的结论是:积弊多年的清政府,非彻底进行庶政改革不可;积弱多年的中国,非向先进国家学习、以臻富强、以自立于列国之林不可。他以“法祖”、“师夷”思想为基础,从而建立了一整套富国强兵、抵御外来侵略的思想和方策,成为他论明臣所说的“劳臣荩士,蒿忧瑰画”了。
可惜的是,魏源生不逢时,腐朽保守的清政府,并不重视这位“积感之民”可以“奉赞大猷”的著述。“为问河汾太平策,刍荛何以献天聪。”魏源以他的“太平策”不为世用而灰心怅恨。这使得志士暮年不愿再做冒险的风帆,皈依佛法是他的必然归宿。这甚至使曾经受过他影响的日本明治维新志士也为之惋惜。日本盐谷世弘在《翻刻海国图志序》中说:“呜呼!忠智之士,忧国著书,不为其君之用,而反被琛于他邦,吾不独为默深悲焉,而并为清主悲之。”可悲的还在于像这样有伟大贡献的人才,百年来竟未得到应有的评价,直到解放后的六七十年代这种情况才有了明显的改观。
湖南岳麓书社有鉴于此,特将乡贤魏源的全部著作整理为《魏源全集》编辑出版,为我们进一步研究魏源提供了充分的资料。而随着《全集》出版,首先写成《魏源传》的是《全集》执行主编夏剑钦同志。剑钦同志学识渊博,工作认真,多年从事乡贤文献的整理和研究。此次主持《全集》工作,殚精竭虑,从编纂前的搜集魏源已刊未刊散佚资料做起,到编辑、校勘、考证、编写校点说明、全书后记以及《魏源研究百年回眸》等,对《全集》做出了突出贡献;从而对魏源生平事迹的探索,宏伟思想的钻研,编写文字的斟酌,疑难问题的处理以及后世对魏源研究情况的了解等,都为他撰写魏传准备了极好的条件。因此,全书叙事清晰,脉络一贯,以魏源家世、生平、主要事功为纲,以著述、思想、师友交往为翼,夹叙夹议,有条不紊,特别是对于魏源诗歌与写作背景的结合,令人有不愿释卷之感。这本书的出版,虽不会引起“洛阳纸贵”,但也相信一石击水,将会产生清波中无尽的美丽涟漪,其影响与效果将是可以想见的。读者尤其是青年学子仔细阅读先贤传记,将会受益终身。我以先睹为快,略写感想如是。
作者简介
夏剑钦,又名祖尧,1945年生,湖南浏阳人一复旦大学中文系汉语专业毕业,多年从事乡贤文献的整理出版和研究。近年主持编辑出版《魏源全集》以来,尤对魏源生平、著作和思想等方面深入探索钻研,创获良多;进而深入浅出,撰成《魏源传》一书 这是作者继上世纪为《祖国丛书》撰著《卓越的思想家王夫之》以采的第二部湘贤人物传记,资料翔实,考据精审,语言流畅,具有较强的学术性与可读性作者另有《通假字小字典》、《三湘纪胜》、《浏阳方言研究》及《同义词词典》等著作多种 现为岳麓书社编审,任《湖湘文库》编辑出版委员会副主任。
目录

第一章家世与少年时代
一山川孕秀天生异禀
二邵邑醇良金潭望族
三名师教导童试三捷
四探究理学著述伊始
五游学岳麓拔贡京师
第二章十一载交游与求学
一求学北上满目疮痍
二拜师访友学问精进
三友朋切磋义重情深
四返湘三载喜结良缘
五二上京师初中副榜
六再落汉谣荣登南元
七两度授馆潜心著述
第三章幕府佐治谋改革
一贺幕编书经世致用
二龚魏齐名诗会结友
三代陶复书倡行海运
四薇垣名士游览丰年
五笺诗刻书首次从军
六守制苏州四应礼闱
七纵论水利经营票盐
八绝意科场置宅絮园
九为救时弊再辑良方
第四章参赞戎幕与战后的反思
一议修族谱痛悼陶公
二浙海御敌再次从军
三泣挽定庵梦中疏草
四积感愤发弘扬圣武
五时代巨著师夷制夷
六辗转传抄鸦战信史
第五章亲民官的八载浮沉
一“老女新妇”甲辰会考
二补行殿试进士题名
三初学“制锦”东台受累
四二修海志畅游江南
五兴化抗洪淮扬保障
六“简恕”为政勤奋著述
七被参革职难隐同情
第六章志士暮年的非凡之举
一重编元史创新体制
二为赠亡友诗笺汉唐
三勤研佛经向往“净土”
四《尚书》古微寂逝杭州
五著述宏富影响深远
附录
魏源世系表
魏源生平大事年表
征引书目
后记

❸ 阅读文言文,魏源传(节选)李时勉 回答下列问题 比彼去而复为盗,将若何 什么意思

比起你离开而再次作强盗(或者偷盗,联系上下文决定),应该怎么样(其中一种翻译,具体视上下文而定)

❹ 《魏源传》文言文翻译

江西有一伙人聚在一起做强盗,已经达到一千多人。皇帝下诏让 都督任礼担任总兵。魏源担任参赞军务,他先带领一千余人去招安。魏源昼夜行军,直达强盗的巢穴,宣布朝廷的优待政策,又将事先准备的榜文张贴出来用以告诉那些下属。强盗陆续投降。魏源将抓获的十四名首领加手铐脚镣刑具押送去北京,其余的人全部遣散,让他们回家。此时任礼到达,他想把所有投降的人全部杀掉,说:“他们离去之后又做强盗,那怎么办呢?”魏源说:“这就是我魏某人的罪过啊。”任礼才停手。

❺ 传记卷中的文言文《魏源传》的翻译及答案

江西有一伙人聚在一起做强盗,已经达到一千多人。皇帝下诏让 都督任礼担任总兵。魏源专担任参赞军务属,他先带领一千余人去招安。魏源昼夜行军,直达强盗的巢穴,宣布朝廷的优待政策,又将事先准备的榜文张贴出来用以告诉那些下属。强盗陆续投降。魏源将抓获的十四名首领加手铐脚镣刑具押送去北京,其余的人全部遣散,让他们回家。此时任礼到达,他想把所有投降的人全部杀掉,说:“他们离去之后又做强盗,那怎么办呢?”魏源说:“这就是我魏某人的罪过啊。”任礼才停手。

❻ 明史 列传第四十八 魏源传翻译

魏源,字文渊,建昌县人(今江西南城县)。永乐四年(公元1406年)进士,因当时年龄太小,皇帝专门下旨让他进士荣归,读书候用。后来历任福建、广西、贵州监察御史。曾经辨别出松江知府黄子威被人诬告,又曾请示减免浙江东部临海渔民的课税。
他出任陕西巡抚期间,正逢西安发生流行性传染病,需要救治的人很多,他专门上奏说:“陕西各地方政府共有积存的粮食大概1900万石(合大约114万吨,当时陕西是边境地区,要准备很多粮食供应军需),足够支持十年,现在这里发生大的流行疫病,影响农民正常耕种,请求同意农民用大明宝钞来代替交纳夏秋两税(明制:每年分夏、秋两次征收,夏税限6月纳清,秋税限11月纳清,故称“两税”(亦有一说因其分为户税、地税两项。 大明宝钞为明代为缓解缺铜而发行的纸币,但是因为滥发,且质量极,连明朝官方都不允许用来交税,成为变形的掠夺财富的手段)。。上级(可能是皇帝)同意了。
凉州当地少数民族准备叛乱,他马上采取措施应对,致使叛乱平息。两次遇到家中亲人去世,都因为特殊原因被要求马上出来做官。洪熙元年(公元1425年)出任浙江按察副使。
宣德三年(公元1428年)改任刑部右侍郎。宣德五年,河南发生旱灾,当地老百姓纷纷逃亡,皇帝认为魏源为官清正廉洁又有能力,任命他为河南左布政使,限期到任。当时已让郎许廓先前往应对旱灾,朝廷大会上又讨论通过,要求原来因为丁忧在家守孝的布政使李昌祺马上复出。魏源一到任,与许廓、李昌祺商议后,对灾民发放粮食,免除赋税徭役,逃亡的百姓逐渐回归故乡,不久,旱灾因为雨季的到来得到缓解,当年还因为措施得力,出现了大丰收。宣德八年,魏源又被招回京师,被任命为刑部左侍郎。第二年,宣德九年,永丰(今江西永丰县)百姓夏九旭等占据大盘山为乱,皇帝以为魏源是江西人,熟悉当地的情况,命令他前去处理当地事宜,都督任礼率兵跟随其上任,但两人还未到任,夏九旭等就被官军抓获,于是皇帝又命令两人到四川去收集木材,同时协助四川防务。
明英宗即位后,魏源被封为刑部尚书,正统二年(公元1437年),被命令处理大同、宣府边镇防务事宜,被允许便宜行事。于是魏源派都督李谦、杨洪守卫独石,调万全卫指挥杜衡守卫广西。第二年,又因大同总兵官谭广年纪老迈,向皇帝要求派黄真、杨洪为左右参将协助处理。魏源通过这些措施,把宣、大地区的形势完全掌握在手上,手下各级将领对他都十分恭敬,不敢阳奉阴违。他又在险要地区增设关卡防备塞外少数民族,对内免除屯军应该交纳的租金,整修军备,储存火器以应付突发情况,原来应该在军中服役但是利用特权逃避的权贵们害怕魏源,纷纷回来服役。魏源又以军中纪律涣散为理由,召还巡抚佥都御史卢睿,并向朝廷推荐兵部侍郎于谦为镇守参赞。只是因为于谦需要镇守山西、河南而被驳回。但是,他的做法触动了权贵们的利益,言官们纷纷上书说魏源身为边疆首脑,插手另外一处边疆首脑的任命,是居心不良,而且在当御史时曾利用皇帝的信任私吞查封犯罪官员的赃物。皇帝因为魏源对朝廷有很大的功劳,对这些奏章并不理会。但是,事后魏源知道了这些奏章,在他回朝中的时候,在内阁值班的地方与都御史陈智吵了起来,陈智把这件事告诉了皇帝。皇帝下诏书将两人都责备了一番。
这一年(正统3年)发生大旱,魏源打算将自己收集整理的疑难案件出版发行,以作为官方指引推行,以减少冤假错案的发生,报告刚刚送上去。不久,魏源就因为判案不当,与侍郎何文渊 一起下狱治罪,好在得到赦免。可又因为在调查辽王朱贵烚的情况的时候,提交的的奏章中没有提到辽王在家中有伤风化、灭绝天理的行为而再次和有关官员下狱治罪。一直过了几个月,才得到释放,并恢复职务。
魏源在刑部工作时间很长,他经手判的案件,一般都非常宽厚,对于不合理的地方,经常调整。当时的陕西佥事对他说,他在计算武臣、一般犯人的时候,按现行规定,这样的人一般只发一半的生活费,并且要到最远的地方去谪边。魏源听了,觉得这样不好,专门上奏,把这个规定废除了。郎中林厚建议:禁止那些专门告刁状的讼师参与诉讼、严禁诬告、判官回避、定重罪讲证据,严禁用刑4条建议,魏源觉得好,对此大力支持,因为魏源的坚持,这些合理的措施才得以实行。
正统6年以后,因为腿部生病,魏源只在每月的初一、十五两天上朝,参与国家大事的商议。正统8年,魏源正式退休,不久,就去世了。

PS:自己随手翻的。缺少相关资料,不妥之处,敬请谅解。望能有所帮助

❼ 三国志.魏书.崔琰传,翻译,高三文言文

崔琰字季珪,清河郡东武城县人,幼年质朴木讷,喜爱剑术、武艺。二十三岁时,乡里举他为正,才感奋而读《论语》、《韩诗》 。二十九岁时,结交公孙方等人,在郑玄处读书。不到一年,徐州黄巾贼攻破北海,郑玄和门人到不其山避难。那时,粮食缺乏,郑玄就把学生都辞掉。崔琰被遣送之后,因盗寇充斥,往西的道路也不通,于是专捡荒野的路,绕经青州、徐州、茺州、豫州,东下寿春,南至长江、太湖。自从离家之后,四年才回到故乡,以弹琴读书作为消遣。
大将军袁绍听说后,就召他前来。当时,军队蛮横暴虐,挖掘坟墓。崔琰向袁绍进谏说:“以前荀卿曾说过:‘平日不教士卒,武器不锋利,纵使是商汤、武王也无法战胜。’现在路有尸骨,百姓未蒙德惠,应该下令郡县掩埋尸骨,表示心中的哀痛,追美文王的仁爱。” 袁绍任他为骑都尉,后来袁绍在黎阳整顿部队,接着进驻延津。崔琰又进谏说:“天子在许,而百姓都希望能辅助顺服天子的人。不如守在境内,尽忠职守,以安定海内。” 袁绍不听,于是在官渡吃了败仗。袁绍死后,两个儿子相争相斗,都想争取到崔琰。崔琰就托疾辞谢,也因此获罪,关在牢里,全靠阴夔、陈琳营救,才免于难。
曹操击败袁绍氏后,兼为冀州牧,召崔琰为别驾从事,得意地对崔琰说:“昨天统计户籍,冀州有三十万人,这倒是个大州啊!” 崔琰回答说:“目前天下分甭,九州离析,袁谭、袁尚兄弟相互征战,冀州百姓暴骨荒野。还没听说王师的仁声先到,来慰问百姓的状况,拯救人民的苦难,倒先看到了统计多少武器人口,这难道是冀州百姓对您的期望吗!”曹操立刻改变得意之色,向崔琰谢罪。这时其他宾客都吓得变色低头。
曹操征并州时,留下崔琰在邺,为文帝师傅。曹丕依然出去打猎,换下衣服、马匹,一心一意要在原野奔逐。崔琰上书进谏说:“听说《尚书》曾警诫不要沉迷打猎,鲁隐公到棠看捕鱼,《春秋》也讥讽他,这是周公、孔子的格言,也是《尚书》、《春秋》中很明显的道理。商朝鉴于夏代亡国,《诗经》就这对这件事而有‘殷鉴不远’的训词。商纣在甲子日被灭亡,夏桀在乙卯日被杀,《礼记》就以这两天享乐为禁忌,这又是和自己有切身关系的缺点,不能不深自省查。袁绍家族极为富强,而袁谭、袁尚却放纵无度,游乐奢侈,没听说有仁义的好名声,贤人君子见了这种事,都惊骇地离他远去,如兄如罴一样的壮士,在他们手下却沦为残虐人民的工具。所以虽然拥军百万,跨有黄河以北的地区,最后却无立足之地。现在国家正困窘,德惠尚未普及,而百姓所盼的、所想的就是德惠;况且曹公亲率军队,上下同劳,世子您应该循大路、走正途,想想自己是储君,要自视为珍宝。如今竟然穿着卑贱的猎服,忽略了打猎驰逐所冒的危险,沉迷在追雉捕兔之中,而忘记了国家的重要,这真是有识者所忧心的啊!希望世子您烧掉车盖,丢掉猎服,以消除大家的怨责,也免得使老臣得罪上天。” 曹丕回信说:“昨天接获来信,承蒙训示,要我烧掉车盖,丢掉猎服。现在车盖烧了,猎服也丢了。以后若还有这种事,还请不吝教诲。” 曹操为丞相时,崔琰又任东西曹掾属征事。在授东曹给崔琰时,下令说:“君有伯夷的清高史鱼的正直,贪鄙的人会仰慕你的名声而清廉,壮士会尊敬你的声誉而砥砺,这可以引领时风了。因此授官为东曹,速去上任。” 魏国刚建立时,崔琰官拜尚书。当时,还未立太子,临菑侯曹植有才,很得曹操的宠爱。曹操心中也犹豫不决,就以函令秘密在外查访意见。只有崔琰公开回答:“听说《春秋》大义,应该立长子,五官将曹丕又仁孝聪明,应继承正统,我誓死坚持。”曹植是崔琰哥哥的女婿,因此曹操赞叹崔琰公正亮直,迁官中尉。
崔琰身材高大,声音洪亮,眉目清朗,须长四尺,很有威严,颇受朝臣仰慕,而曹操对他也相当敬畏。崔琰曾推荐钜鹿人杨训,此人虽才具不足,而清廉贞正,曹操就备礼召请。后来曹操为魏王,杨训上表赞美功勋,发扬盛德。当时有人讥笑他浮浅虚伪,想博取名声,并说崔琰荐举不当。崔琰就从杨训处拿了上表的草稿来看,然后写封信给杨训说:“我仔细看过你的草稿,内容不错而已。这只是一时的机会罢了,应该会有变动的时机!” 崔琰的本意,在于讥讽那些评论的人喜欢指摘别人,而不推寻情理。却有人说他这封信傲视怨谤。曹操生气地说:“俗话讲‘生女儿罢了!’‘罢了’并不是好话。‘应该会有变动的时机’,意思是更失礼。” 于是罚崔琰为徒隶,又派人去看视,崔琰的言谈表情毫不屈服。曹操就下令说:“崔琰虽然受刑,却和宾客相见,门庭若市,对宾客也瞪着眼直看,好像有什么怨怒。”于是命崔琰自杀。

❽ 魏咸信传文言文翻译

魏咸信(946-1014)[ 1 ],字国宝,魏仁浦子,卫州汲县人。建隆开始,任朝散大夫、太子右坊通事舍人,改供奉官。当初,太祖在潜邸,昭宪皇太后曾至仁浦第,大家都相信正在小,在母亲的身旁,高俨像成年人。太后认为他,想结为姻亲。开宝年间,太宗尹京,成昭宪之意,在便殿接见都相信,命令和皮带党进等较射,称赞。于是选尚永庆公主,授右卫将军、驸马都尉。过了一年,从领吉州刺史。
太平兴国开始,真为本州防御使。四年,下诏任用供奉外赐钱十万。五年,因派遣亲吏市木西部,矫正制度免除路过税计算,惩罚一季奉。不久升任慎州观察使。雍熙三年冬,契丹侵扰边境,朝廷派军队讨伐,全部命令各主的女婿镇守要地:王承衍知大名,石保吉知道河,大家都相信知道澶州。四年,本郡黄河水清,咸信上报,下诏褒奖他。籍田完,在被任命为彰德军节度使。八月,派遣回研究所。
淳化四年,黄河在擅渊,攻陷北城,再命令知州事。太宗亲自告诉方略,传设置而去。当时派阎承翰修河桥,咸信请求和流水不下造船为方便,承翰入奏:“在冬天很难成功,请暂时停止其工程。”都相信因他的离去,是集工成的。奏到,皇上非常高兴。河平元年,遣返服役士兵。不久下诏留筑堤,大家都相信是上天寒地干涸,没有决口泛滥的危害,又上奏罢免的。
真宗即位,改定国军节度使。咸平年间,大阅兵典礼,由于是旧城内都巡检。皇帝北征,为贝希望路行营都统衙门,下诏督师。到贝州,敌人撤退,召回行在所。景德开始,从亲临澶州,石保吉和李继隆为排阵使。契丹请求讲和,皇帝设置酒宴行宫,当面赏李继隆、保吉祥,大家都相信避席,自愧无功,皇上笑着抚慰的。二年,改武成军节度使,知道曹州。连绵的秋雨积水积,大家都相信在广济河堤岸来引导的,民田无害。启驾回朝陵,建议先坟在洛阳,想立石碑,求着盟津,为了方便行事,就改知河阳。大中祥符开始,从东封,加官检校太尉。将祀汾阴,命令知道澶州,令入内副都知张继能传达他的旨意。移动兼任忠武军节度使。
不久召回,年已昏暗不明,见上,迎合他的旨意求宠渥。七年,上表请求任用,上出向中书省向敏中说:“联荣外戚都相信,位居节制,还有什么希望呢??“这个冬天,以新建南京,辅佐太祖的旧臣,加官同平章事。不久判天雄军。天禧初年,改任陕州大都督府长史、保平军节度使。有感风疾苦,回家。宋真宗曾经对宰相说:“都相信老毛病,各电子出版系统不能顺从,我后来又能保住他的家业呢?”不久去世,六十九岁,追赠中书令。录用他的儿子侄儿,升官者七人。
咸信知书识,善待士兵,然而生性吝啬喜欢利,魏仁浦所经营旅店都备有他。死后,为各个侄子的诉讼,当时的人认为这是可耻的。儿子张昭易、昭侃。昭容易西京作坊使,知道隰州。昭侃改名晒,为崇仪使。

❾ 明史魏骥传文言文及翻译

原文:

魏骥,字仲房,萧山人。永乐中,以进士副榜授松江训导。常夜分携茗粥劳诸生。诸生感奋,多成就者。用师逵荐,迁太常博士。

宣德初,迁吏部考功员外郎,正统三年,召试行在吏部左侍郎,屡命巡视畿甸遗蝗,问民疾苦。八年改礼部,寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰,如念其老,宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞,不允。十四年进尚书。英宗北狩,骥率诸司条上时务,多施行。景泰元年,年七十七,致仕。

骥居官务大体。在太常,山川坛获双白兔,圻内生瑞麦,皆却不进。在吏部,有进士未终制,求考功。同官将许之,骥持不可。法司因旱恤刑,有王纲者,恶逆当辟,或悯其少,欲缓之。骥曰:“此妇人之仁,天道不时,正此故也。”狱决而雨。

正统中,王振怙宠,凌公卿,独严重骥,呼“先生”。景泰初,以请老至京师。大学士陈循,骥门生也,请间曰:“公虽位冢宰,然未尝立朝。愿少待,事在循辈。”骥正色曰:“君为辅臣,当为天下进贤才,不得私一座主。”退语人曰:“渠以朝廷事为一己事,安得善终。”竟致仕去。

骥端厚祗慎。顾劲直,好别白君子小人。恒曰:“无是非之心,非人也。”家居,忧国忧民,老而弥笃。萧山故多水患,骥倡修螺山、毕公诸塘堰,捍江潮,兴湖利。乡人赖之。居恒布衣粝食,不殖生产。事兄教谕骐,虽耄益恭。时戴笠行田间。尝遇钱塘主簿,隶呵之。答曰“萧山魏骥也”。主簿仓皇谢慰而去。

成化七年,御史梁昉言:“臣先任萧山,见致仕尚书臣魏骥里居,教子孙孝弟力田,增堤浚湖,捍御灾患。所行动应礼法,倡理学,勖后进。虽在林野,有补治化,齿德有余。乞下所司,酌前代故事施行。”帝览奏嘉叹。遣行人存问,赐羊酒,命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼,谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬,乞以其金振饥民。帝怃然曰:“骥临终遗命,犹恐劳民,可谓纯臣矣。”许之。

翻译:

魏骥,字子房,萧山人。永乐年间,以进士副榜的身份授职松江训导。常在深夜携带茶粥慰劳诸生。诸生感动而发奋,其中多有功成名就的人。因师逵的推荐,升任太常博士。

宣德初年,升任吏部考功员外郎。正统三年,召入试用行在所吏部左侍郎,多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情,询问民众的疾苦。正统八年,改任礼部左侍郎,不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老,若考虑到他年龄大,最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。

于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官,但是朝廷不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去,魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊,大多被施行。景泰元年,年龄七十七,辞官退休。

魏骥做官识大体。任太常官时,山川坛抓获一对白兔,京畿内长瑞麦,他都拒绝进呈给朝廷。在吏部时,有一进士服丧期未满,就请求考核功绩授官。同僚打算答应他,可是魏骥坚持不同意。

司法官因天旱体恤受刑者,有个叫王纲的犯人,罪大恶极,应判处死罪,有人怜悯他年少,想要给他减刑。魏骥说:“这是妇人之仁,天道不合时节,正是这个原因。”依法断案后,天就下雨了。

正统年间,王振依仗宠幸,凌辱公卿,唯独尊重魏骥,称他为“先生”。景泰初年,魏骥因请求退休养老到达京城。大学士陈循,是魏骥的学生,找机会避开众人对魏骥说:“您虽位居冢宰,然而不曾在京城中央作官。请您稍稍等待,可叫朝廷为您加官封爵,这事儿包在我陈循等人身上。”

魏骥正色道:“你身为辅佐之臣,应当为天下推举贤才,不能因为我是你的老师就偏私我。”魏骥后来对人说:“他把朝廷的事作为自己的事,这样怎么会有好结果呢?”最终辞官退休归家。

魏骥端正厚道刚劲正直,善于识别君子小人,常说:“没有是非之心,就不是人。”在家闲居也忧国忧民,此情到老而更加纯厚。萧山原来多水灾,魏骥倡议修筑螺山、毕公等塘堰,拦截江潮,兴修水利。

乡里人依赖它获利。居家一直布衣粗食,不置产业。事奉作教谕的兄长魏骐,虽年长而更加恭敬。经常戴斗笠行走于田间。曾遇到钱塘的主簿,仆隶呵斥他,问他是谁,他回答说“是萧山的魏骥”。那主簿仓皇谢罪慰问而离去。

成化七年,御史梁昉说:“臣最初任职萧山,看到退休尚书臣魏骥的乡下住宅,教育子孙尊崇孝悌,致力农耕,增筑堤坝,挖掘湖泊,抵御灾害。所做的事符合礼法,提倡理学,勉励后进。魏骥虽身处山野,但对治理和教化有益处,年龄大,德行高。

请求陛下下令给主管部门,参照前代旧例实施对魏骥的表彰。”皇帝阅览奏折而嘉叹赞赏,派遣使者前往慰问,踢给羊和酒,命令有关部门每月供给米三石。但使者和命令还没到达魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品,谥号文靖。

他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼,乞求用礼金救济饥民。皇帝叹息说:“魏骥临终的遗言还害怕劳民伤财,可谓忠诚的大臣啊!”答应了魏完的请求。

《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史

《明史》中的列传特点:

基本沿旧史之体例,但亦有其创新之处。《四库全书总目》卷四六《明史》条提要中称:“列传从旧例者十三,创新例者三,曰《阉党》、曰《流贼》、曰《土司》。盖貂珰之祸,虽汉、唐以下皆有,而士大夫趋势附膻,则惟明人为最夥。其流毒天下,亦至酷。别为一传,所以著乱亡之源,不但示斧钺之诛也。

闯、献二寇,至于亡明,剿抚之失,足为炯鉴,非他小丑之比,亦非割据群雄之比,故别立之。至于土司,古谓羁縻州也。不内不外,衅隙易萌。大抵多建置于元,而滋蔓于明。控驭之道,与牧民殊,与御敌国又殊,故自为一类焉。”应该说,创设《阉党》、《流贼》、《土司》三类传,确实符合于明史之实际情况,突出记述了明代的主要社会问题,为了解明代宦官、明代农民起义和明代民族关系,提供了比较集中、系统的材料。

这与诸表中创设《七卿表》有异曲同工之处。明代宦官之干政,虽不及汉、唐诸朝有废立之举,但外廷士大夫屈膝卑颜于阉宦,而成一时之气焰,则为亘古未有。《阉党传》所列四十六人,属刘瑾党者七人,余皆魏忠贤之党。读《阉党传序》可知史馆诸人于明亡之鉴深痛而慨然。

然而与《流贼传》相比,其感情又有所不同,所撰《流贼传序》自唐赛儿起义论起,直至李自成、张献忠之亡明,文称:“自唐赛儿以下,本末易竟,事具剿贼诸臣传中。独志其亡天下者,立《李自成、张献忠传》。”其中《李自成传》长达万余言,为《明史》诸传中之最长者。从修史者角度虽主要为后人之鉴,却因此而保留较为丰富的有关记载,而未采取分散于“剿贼”诸臣传中。

《明史》列传之体例采用类传形式,除以类分传外,于诸臣传中亦因类分卷,而未尽以父子及孙等为传。其方法即因事而分。如卷一二二有《郭子兴传》、《韩林儿传》、《刘福通传》,虽亦为明建国前群雄之列,而与群雄同明太祖朱元璋之关系不同,归为一卷。

陈友谅、张士诚、方国珍、明玉珍合为一卷,扩廓、陈友定、把匝剌瓦尔密合为一卷。诸臣中,如徐达、常遇春单为一卷,是功臣亦有别而分立。史臣为建文帝遗臣列传颇详,甚至有传闻之人,能列立传者尽量立传,也是史臣寄托遗民之情的一种方式。

《明史》诸列传中,亦多见以事附传之体例。如卷一八九《夏良胜传》,附同下诏狱者万潮、陈九川、张衍瑞、姜龙、徐鏊、姚继岩传,均连署进言谏止武宗南巡之人。卷二○六《马录传》附颜颐寿、聂贤、汤沐、刘琦、卢琼、沈汉、王科,均嘉靖中“李福达之狱”受牵之人。

如隆庆中御史庞尚鹏疏中称:“据李同之狱,福达罪益彰,而当时流毒缙绅至四十余人,衣冠之祸,可谓惨烈。”此附传后史官评论中所引述,以为同事附传之由也。此类附传,于《明史》中不胜枚举。

清修《明史》的另一特色是,隐瞒明朝与清朝在辽东的战争史事。对于明朝文武诸臣,曾为督抚镇巡等官者,清朝修史时皆削其在辽之事迹。如王翱、李秉、赵辅、彭谊、程信等人,《明史》中均各有传,但其于建州有抚治或征讨之绩处,《明史》中均略去不述,间有一二语涉及,则不指明为何部落,以何原因启衅,其史实真相,无从观看。

对于一些实在避不开的人物,清朝干脆让他们从历史记录中人间蒸发了。凡是明朝人中所长而必书之事在于建州者,则《明史》中削其人而不为立传。如顾养谦、宦官亦失哈等,因生平活动不可离辽东及建州之事,《明史》中遂无传。又如赞理征东军务登莱巡抚袁可立、东江总兵毛文龙和后金总兵刘爱塔所关明金辽海战事尤重,《明史》均不为立传。

《明史》列传中,《外国传》及《西域传》,反映了当时与境外国家及部落地区等的联系,保存了大量东南亚及中亚等地历史资料,是研究这些国家历史及中外关系史的较好参考资料。

在二十四史中,《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。

(9)魏源传文言文翻译扩展阅读:

《明史》创作背景:

清朝入主中原后,顺治二年(1645年)四月癸亥(十一日),御史赵继鼎奏请纂修《明史》(注:赵继鼎奏请纂修《明史》的记载,见于《清世祖实录》卷15,何冠彪《顺治朝〈明史〉编纂考》一文首揭此事。

但清廷何时决议纂修,尚无确切史料证实。清代官书中亦不见有关纂修《明史》的诏令,《清世祖实录》中仅见几位总裁于顺治二年五月癸未的上奏,其中言,“臣等钦奉圣谕,总裁《明史》”,并提出副总裁及纂修人员名单。这种“钦奉圣谕”,很可能仅是早朝时的口头指示而已。以往论著称顺治二年五月“诏修《明史》”,表述确实有所不当,准确言之为:顺治二年五月,清廷组成《明史》的纂修人员。),得到了清廷认可。

其后,大学士冯铨、李建泰、范文程、刚林、祁充格为总裁,操办此事。是年五月,由总裁提名副总裁和纂修官,并设收掌官七员,满字誊录十员,汉字誊录三十六员, 揭开了清朝官方纂修《明史》的序幕。康熙四年(公元1665年),重开明史馆,因纂修《清世祖实录》而停止。

康熙十八年(公元1679年),以徐元文为监修,开始纂修明史。于乾隆四年(公元1739年)最后定稿,进呈刊刻。《明史》是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一部。如果从清顺治二年(1645年)开设明史馆起,到乾隆四年(1739年)正式由史官向皇帝进呈,前后历时九十四年。假如从康熙十八年(1679年)正式组织班子编写起至呈稿止,为时也有整整六十年之久。

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