文言文陈核

A. 文言文<<陈蕃立志>>

陈蕃立志
蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽（1）。父友同郡薜勤来候（2）之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事（3）一室乎？”勤知其有请（4）世志，甚奇（5）之。

陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇。

B. 文言文陈是什么意思

作名词时：1代表古地名或者古国名；2姓氏；
作动词时：1陈列，陈设；2表述，陈述；
作形容词：旧的，过去的；

C. 文言文《核舟记》

是一篇记叙文，总—分—总结构形式，按空间顺序写的

D. 文言文翻译《陈书》

世祖文皇帝，讳蒨，字子华，始兴昭烈王长子也。少沈敏有识量，美容仪，留
意经史，举动方雅，造次必遵礼法。高祖甚爱之，常称“此儿吾宗之英秀也”。梁
太清初，梦两日斗，一大一小，大者光灭坠地，色正黄，其大如斗，世祖因三分取
一而怀之。侯景之乱，乡人多依山湖寇抄，世祖独保家无所犯。时乱日甚，乃避地
临安。及高祖举义兵，侯景遣使收世祖及衡阳献王，世祖乃密袖小刀，冀因入见而
害景。至便属吏，故其事不行。高祖大军围石头，景欲加害者数矣。会景败，世祖
乃得出赴高祖营。起家为吴兴太守。时宣城劫帅纪机、郝仲等各聚众千馀人，侵暴
郡境，世祖讨平之。承圣二年，授信武将军，监南徐州。三年，高祖北征广陵，使
世祖为前军，每战克捷。高祖之将讨王僧辩也，先召世祖与谋。时僧辩女婿杜龛据
吴兴，兵众甚盛，高祖密令世祖还长城，立栅以备龛。世祖收兵才数百人，战备又
少，龛遣其将杜泰领精兵五千，乘虚奄至。将士相视失色，而世祖言笑自若，部分
益明，于是众心乃定。泰知栅内人少，日夜苦攻。世祖激厉将士，身当矢石，相持
数旬，泰乃退走。及高祖遣周文育率兵讨龛，世祖与并军往吴兴。时龛兵尚众，断
据冲要，水步连阵相结，世祖命将军刘澄、蒋元举率众攻龛，龛军大败，窘急，因
请降。东扬州刺史张彪起兵围临海太守王怀振，怀振遣使求救，世祖与周文育轻兵
往会稽以掩彪。后彪将沈泰开门纳世祖，世祖尽收其部曲家累，彪至，又破走，若
邪村民斩彪，传其首。以功授持节、都督会稽等十郡诸军事、宣毅将军、会稽太守。
山越深险，皆不宾附，世祖分命讨击，悉平之，威惠大振。高祖受禅，立为临川郡
王，邑二千户，拜侍中、安东将军。及周文育、侯安都败于沌口，高祖诏世祖入卫，
军储戎备，皆以委焉。寻命率兵城南皖。译文：陈世祖文皇帝，名讳是蒨，字子华，为始兴昭烈王的大儿子。从小就聪明懂事理，讲究容貌修饰和仪表，对经史之类的文献有所留意，行为举止端庄文雅，办事都遵照礼法。高祖皇帝十分地钟爱他，经常称他为“这个孩子是我陈家的英雄与优秀人才。”梁朝太清初年，陈蒨梦见两个太阳，一个大，一个小，大的太阳光灭掉了坠落到地上，它的颜色是正黄色，大的像个斗一样，世祖陈蒨于是就取了它的三分之一放入怀中。在侯景之乱的时候，家在依靠有山有湖的地方的都遭到了流寇的洗劫，唯独陈蒨的家没有受到侵犯。流寇作乱后来日益严重，陈蒨就到临安躲避。在高祖兴正义之兵的时候，侯景派使者将陈蒨和衡阳献王收为人质，陈蒨于是在袖子中藏了一把小刀，希望在见到侯景的时候用它杀死对方。到了侯景那里，世祖就成了他的官吏，因此他的计划就没有成功。高祖带大军包围了石头城，侯景对很多人都加以杀害。在他战败的时候，世祖就得以离开他而投奔到高祖的军营中。世祖是以吴兴太守起家的。当时，宣城的匪帮头目纪机、郝仲等各纠结几千余人进犯郡县的边境，世祖带兵前往将他们讨伐平定。承圣二年，陈蒨被任命为信武将军，监管徐州之南。三年之后，高祖陈霸先北征广陵（今扬州），让陈蒨领军作先锋，陈蒨每次出战都获得胜利。陈霸先在准备讨伐王僧辩的时候，先召见陈蒨并与他一起商量谋略。当时王僧辩的女婿杜龛占据了吴兴，他有很多兵马，陈霸先密令陈蒨回到长城，建立栅栏以对杜龛加以防备。陈蒨当时收纳的士兵只有几百人，战略物资又少，杜龛派他的将领杜泰领精兵五千乘虚而入，兵临城下。陈家的将士都大惊失色，面面相觑，但是陈蒨却仍旧能够谈笑自若，对下属的分工越来越明了，众将士的心情终于稳定下来。杜泰知道栅栏之内的人少，对其日夜苦苦地攻打。陈蒨为了激励将士，身先士卒，与敌军相持几个月，杜泰才退兵。在高祖派周文育率兵讨伐杜龛的时候，陈蒨与诸军开往吴兴。当时杜龛的人马依然很多，他将要冲的据点都加以阻断，将水军与陆军相结合以攻打陈家军。陈蒨命将军刘澄、蒋元举率众攻打杜龛，杜龛大败，十分困窘，于是投降陈军。东扬州刺史张彪起兵围困了临海太守王怀振，王怀振遣使向陈军求救，陈蒨与周文育率轻兵前往会稽以偷袭张彪。张彪的部将沈泰打开城门接纳陈蒨，陈蒨将他的部下和家眷都收入麾下。张彪到了，又冲破包围而逃走了，若邪村民斩了张彪，把他的首级传呈到陈蒨那里。陈蒨因为军功而被授位为持节、都督会稽等十郡诸军事、宣毅将军、会稽太守。山越深地而险，其民都不归附官府，陈蒨分兵对其加以讨伐，将其全部平定，陈蒨的威武与聪惠之名大振。在陈霸先受到梁朝皇帝的禅位而称帝的时候,陈蒨被立为临川郡王，享邑二千户，授官为侍中、安东将军。周文育、侯安都在沌口大败的时候，陈霸先召见陈蒨入宫防卫，把所有的的军需储备和战略物资都给了他。之后又让他率兵到安徽南部守城去了。

E. 文言文中"陈"有哪些解释

陈字 通 阵字，古时候是一个字，音义可通。“陈，列也。”古文中的通假字。
在这里，陈 应译为 “阵形；队列”。

F. 文言文翻译请略陈固陋

请让我向您略约陈述浅陋的意见

G. 翻译古文《陈宠》

沛国洨县（今安徽固镇）人。先祖世习律令，宠传其家业。初为州郡吏，后辟司徒府，掌狱讼，断案公平。迁尚书，上书要求去烦苛，行宽政，被章帝采纳。因得罪外戚窦宪，和帝初出为太山、广汉太守。又历官廷尉、司空等。在职不徇私情，熟悉法律，常断难案，并兼通经学，号为任职相。
陈宠年轻时即任州郡吏，后被征召到鲍昱的司徒府任属官。又转任辞曹，掌管狱讼事宜。凡经他处理的案件，无不使人心悦诚服。因此，鲍昱让他代为撰写《辞讼比》7卷、《决事都目》8卷（均失传），上报皇帝，获准颁布施行，成为官府办案的法律依据。
章帝即位后陈宠受命为尚书。当时，官吏办事多偏严酪，他奏请改变前代烦苛之法，主张在严明之后济之以宽。皇帝真诚地采纳了他的意见，诏示司法部门禁用酷刑，解除不合理的禁令，废除苛刻的法律条文，重审案件50余起。后来，此诏示被载入法令。
陈宠谨慎周密，讲究人臣之理，但不以慎独为苦，谢绝人情往来，因而很受朝廷器重。皇后之弟、侍中窦宪举荐真定县（今河北正定县）县令张林为尚书。章帝征求陈宠意见，陈宠认为张林虽有才能，但不清廉。后来，张林虽经窦宪力荐而被任用，却因贿赂、贪污而犯罪。和帝即位后，窦宪掌权。窦宪建议窦太后让陈宠主持章帝丧仪，欲伺机陷害陈宠。

H. 文言文《陈藩传》的翻译

《后汉书 陈藩传》译文
陈蕃，陈蕃字仲举，汝南平舆人。最初，在郡里做官，被推举为孝廉，授郎中。因母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因劝谏意见不一，弃符离去。后来公府征举方正，都不去。太尉李固上表荐举他，升为乐安太守。郡人周璆，高洁之人，前后郡守招请，不肯去。只有陈蕃能够招他去。陈蕃称他的字，不叫他的名。特别为他安放一张床，周璆离开时，就把床悬挂起来。大将军梁冀是威震天下的人，当时派人送信给陈蕃，请陈蕃办私事。送信的人不得见，于是说假话请求见陈蕃，陈蕃发怒，把送信的打死了，因罪降为修武令。
后升迁，被任为尚书。这时零陵、桂阳山贼为害，公卿商议要派军队去讨伐，皇帝又下诏州郡，所有讨伐有功者都可以保举孝廉、茂才。陈蕃上疏说“：以前高祖创立大业，抚养百姓如同养育自己的儿子一样。现在二郡的老百姓，都是皇上的儿子，导致儿子们为害的原因，难道不是当地官吏贪污暴虐逼迫他们像这样造反的吗？应该严厉责成三府，暗暗地考核州牧太守县令长，如果有为政残害百姓的人，立即向朝廷揭发，另选清正贤明，能够宣扬法令，爱护百姓的人去代替他们，这样可以不必烦劳国家的军队，却可以使所有的盗贼平息啊！”（陈藩）因为这个得罪了皇帝身边的人，所以被下放到豫章郡担任太守。后升任大鸿胪，恰逢白马县令李云上疏直言劝谏，桓帝大为震怒，李云应被处死，陈蕃上书救李云，获罪被罢免回家。又被征任议郎，几天之后，升任光禄勋。
永康元年(167)，桓帝去世，窦皇后执掌朝政，任命陈蕃为太傅并管理尚书事宜。当时刚遭国丧，还没有确定皇位继承人，各尚书害怕触怒朝中权臣，都假称有病不上朝办事。陈蕃写信责备他们说：“古人讲究节操，侍奉去世君主的态度如同他还活着一样。现在皇嗣还没有定下来，政事日益紧迫，诸君为什么抛弃国家的苦难不管，在家躺着休息呢？在义已经很亏缺了，哪能谈得上仁呢？”各位尚书惶惶恐怖，都去朝廷办公。
灵帝即皇位后，窦太后再次下诏表彰陈蕃，封陈藩为高阳乡侯，食邑三百户，陈蕃上疏尽力辞让。陈蕃和窦太后的父亲大将军窦武，同心尽力，起用名流贤士，共同参与国家政治。然而桓帝的乳母赵娆，早晚都在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等同她勾结，讨好太后。太后信任他们，多次下诏令，给他们封爵授官。陈蕃常恨这帮人，决心消灭宦官。恰逢窦武也有谋划，陈蕃于是与窦武商量。因为事情泄露，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门。王甫当时从宫里出来，于是命令逮捕陈蕃，当日杀害了他。
史官评论说：桓帝、灵帝时期，像陈蕃这类人，都能树立好的风气名声，奔走于艰难险阻之中，和宦官同朝较量高低，结果招来杀身大祸。他们认为逃离尘世是不义的行为，所以多次遭到罢免，仍然不肯离开现实；以倡导仁德之心为己任，尽管知道这条道路是漫长的，却更加坚定。事情虽然没有成功，但他们的信义，足以扶持民心。

《后汉书 陈藩传》原文
陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。后遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。
太尉李固表荐，迁为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。
稍迁，拜尚书。时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严敕三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。后迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。复征拜议郎，数日迁光禄勋。
永康元年，帝崩。窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。时，新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。
灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户，蕃上疏力辞。蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之，数出诏命，有所封拜。蕃常疾之，志诛中官。会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。
论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者。彼以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。功虽不终，然其信义足以携持民心。

【后汉书作者范晔简介】
范晔（398年—445年），字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川）人，南朝宋史学家、文学家。
范晔出身士族家庭，元熙二年（420年），刘裕代晋称帝，范晔应招出仕，任彭城王刘义康门下冠军将军、秘书丞；元嘉九年（432年），因得罪刘义康，被贬为宣城太守，于任内著写《后汉书》。元嘉十七年（440年），范晔投靠始兴王刘浚，历任后军长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年（445年），因参与刘义康谋反，事发被诛，时年四十八岁。
范晔才华横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。

I. 文言文 陈

● 陈

（陈）

chén ㄔㄣˊ

◎ 排列，摆设：～列。～兵。

◎ 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。

◎ 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。

◎ 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。

◎ 中国朝代名，南朝最末的王朝。

◎ 姓。

J. 文言文《陈元方》翻译

1.久而益(敬）:____________ 尊敬
2.孤往者(尝)为邺令:____________ 曾经
3.不知卿家君(法)孤:____________ 效法
4.周公不(师)孔子:____________ 效法

译文
陈元方十一专岁时，去拜访袁公。袁公问他：“你父亲在太丘时，远近的人们都称赞他，他做了些什么事啊？”元方回答说：“老父在太丘时，性格刚强的人用德行去安定他们；性格软弱的人用仁慈去爱抚他们，让他们顺心地过着安乐的生活，时间越长，大家越是尊敬他。”袁公说：“我过去做邺县县令时，正是这样做的。不知是你父亲效法我的呢？还是我效法你父亲的？”元方说：“周公和孔子，是不同时代的人，虽然相隔很远，但是他们为官处世的做法是一致的。周公没有效法孔子，孔子也没有效法周属公。”