重慶大學科發

A. 《自然地理》重大科學發現，能公開嚷嚷嗎啥叫老謀深算啥叫藏而不露啥叫國家的重大利益看起來你考

《自然地理》重大科學發現，能公開嚷嚷啊，
只要不涉及國家機密，
就可以公開發布相關的文章，
向世界展示我們的科技實力啊。
望採納，謝謝。

B. 我國科學發展取得的重大的成就

1．人類基因研究成就巨大

（1） 1999年12月1日，由英、美、日等國科學家組成的研究小組宣布已被譯出首對人體染色體遺傳密碼，這是人類科學領域的又一重大突破。人類基因組計劃是人類歷史上與曼哈頓原子彈工程及阿波羅登月計劃齊名的人類三大科學工程之一，但其價值和對人類社會的影響將遠遠超過前兩個計劃。

（2） 2000年6月26日，人類有史以來第一個基因組草圖終於繪制完成，我國科學家參與並高質量地完成了人類基因組工作草圖繪制百分之一的測序任務表明中國科學家有能力起躋身國際科學前沿，並做出重要貢獻。

（3） 2000年2月12日，參與人類基因組計劃的六國科學家聯合公布了人類基因組圖譜及其分析結果，人類基因組的完成圖將於今年繪制出。繪制出完整的人類基因組圖譜，破譯出人類全部遺傳信息。這一計劃的實施將為人類自身疾病的診斷和防治提供依舊，給醫葯產業帶來不可估量的變化，將促進生命科學、信息科學及一批高新技術產業的發展。

2．航空航天技術發展迅速

（1） 2000年12月21日，我國自行研製的第二顆「北斗導航試驗衛星」發射成功，它與2000年10月31日發射的第一顆「北斗導航試驗衛星」一起構成了「北斗導航系統」。這標志著我國將擁有自主研製的第一代衛星導航定位系統，這個系統建成後，主要為公路交通、鐵路運輸、 海上作業等領域提供導航服務，對我國國民經濟建設將起到積極的作用。

（2） 2001年1月10日，我國自行研製的「神舟二號」在中國酒泉衛星發射中心升空，並成功進入預定軌道。1月16日，「神舟二號」無人飛船准確返回並成功著陸。這是中國航天在新世紀的首次發射，也是我國載人航天工程的第二次飛行試驗，它標志著我國向實現載人飛行邁出了重要的一步。

3．在納米技術領域屢創佳績

我國科學家在納米科技研究方面，居於國際科技前沿。最近的一次，我國科學家在世界上首次直接發現納米金屬的「奇異」性能—超塑延展性，納米銅在室溫下竟可延伸50多倍而不折不繞，被譽為「本領域的一次突破，它第一次向人們展示了無空隙納米材料是如何變形的」。從總體看，目前我國有關納米論文總數排行世界第四，在納米材料研究方面已在國際上佔一席之地。

4．超級計算機智能化

2000年11月29日，我國獨立研製的第一台具有人類外觀特徵、可以模擬人行走與基本操作功能的類人型機器人，在長沙國防科技大學首次亮相。類人型機器人的問世，標志著我國機器人技術已躋身國際先進行列。

5．國家「863「計劃15周年成就展覽舉行

2001年3月，國家在北京展覽館舉辦了「863」計劃15周年成就展。「863」計劃自1986年3月實施以來，共獲國內外專利2000多項，發表論文47000多篇，累計創造新增產值560多億元，產生間接經濟效益2000多億元。863計劃重點支持的高技術領域的研究開發水平與世界先進水平的整體距離明顯縮小，開始在世界高技術領域佔有一席之地，60%以上的技術從無到有，如今已進入或接近國際先進水平，另有25%仍然落後於國際先進水平，但在原來的基礎上也有很大進步。

C. 說人類有哪兩次重大的科學發現

人類兩次重大的科學發現是火和電。

D. 哪裡受理已發表的重大科學發現

發表的重大科學發現的話，你可以把那個實際申請自己的專利，讓別人更多的人去受益，發發不出公布出消息

E. 哪些人物有重大的科學發現

石申 天文學 戰國時期 第一部天文巨著「天文」 石申--戰國時期的天文學家，石申第一部天文巨著「天文」。西漢後，人們尊稱「天文」一書為「石氏星經」。書中標有 121 顆恆星的位置，書中還記有水、木、金、火、土五大行星的運行及交食等情況。石申編制了最早的星表。並稱之「少陽」已認識到能自身發光。

劉焯 天文學 隋代 《皇極歷》 劉焯--隋代天文學家。創制了《皇極歷》，他首先考慮到了日、月視運動的不均勻性，創立了等間距二次差內插法。計算日月視運動的速度。同時他把差歲改為 75 年差一度。

一行 天文學 唐代 《大衍歷》 一行--唐代天文學家。他編制出一部新的歷法《大衍歷》，它包括十篇歷議，是古代非常先進的歷法。早在公元前 13 世紀，中國人以太陽和月亮運動為依據，創立了一種陰陽歷法。

楊忠輔 文學家 南宋時期 《統天歷》 楊忠輔--中國南宋時期天文學家。他創制了《統天歷》，他確定回歸年長度為 365.2425 日。並發現回歸年長度有消長現象。

洛下閎 天文學 漢代 赤道式儀器 洛下閎--中國漢代天文學家。改創了赤道式儀器，定下了赤道式渾儀的基本結構。

蘇頌 天文學 宋代 天象儀 蘇頌--中國宋代天文學家。和韓公廉合作製成了天象儀及水運儀象台，是中國古代第一架天象儀。有 8 人高，每層有門，一到時間門開，木人出來報時。（後面有漏壺和機械繫統）。

莘七娘 10 世紀 孔明燈,走馬燈 莘七娘——在10世紀時發明了松脂燈（孔明燈）作為打仗時的信號燈，這是中國人最早利用熱氣球。同時發明了走馬燈，這是航空燃氣渦輪的始祖。

裴秀 224~271 創立了繪制平面地圖的理論「制圖六體」 裴秀——在中國最早創立了繪制平面地圖的理論「制圖六體」。並繪制了《禹貢地域圖》。

馬鈞 機械設計 三國時代 龍骨水車（又叫翻車） 馬鈞——魏國人，傑出機械設計和創造家。三國時代創制了龍骨水車（又叫翻車），他能連續提水，灌溉用的水機具——桔槔。結構非常巧妙，有天下之名巧之稱

李春 橋梁設計 605~617 趙州橋 李春—— 605~617 年，首創了在主拱圖上設小腹拱的敞肩式拱橋。有名的趙州橋就是他設計的。

丁緩 發明家 漢代 被中香爐、常滿燈、旋轉風扇 丁緩——漢代，在 180 年生於長安。發明的物品有被中香爐、常滿燈、旋轉風扇，有長安巧工之稱。

沈括 科學家 宋朝 石油命名最早由他提出 沈括—— 1031~1095 年，宋朝科學家，石油命名最早由他提出。

蔡倫 62~121 紙 蔡倫—— 62~121 年，蔡倫採用樹皮、麻頭、破布、舊魚網為原料造紙成功。 105 年將此發明報皇帝。於 114 年被皇帝封為龍亭侯。當時人稱紙為蔡侯紙。 12 世紀，造紙術間接傳到歐洲。 13 世紀，蒙古人用蔡侯紙在波斯發行第一批紙幣。 14 世紀，朝鮮、越南、日本也開始使用紙幣。紙牌然後經由阿拉伯國家再傳到歐洲。

畢升 1041~1048 活字印刷術 畢升—— 1041~1048 年，中國北宋人。發明了活字印刷術。

杜詩 91~不祥 水力鼓風機 杜詩—— 91 年，河南人。首創了水力鼓風設備水排。即利用水力推動風扇鼓風。是世界上最早的水力鼓風機，比歐洲早了 1100 年。

浦元 三國時期 淬火技術 浦元—— 300 年，三國時期。首創淬火技術，使鋼刀堅而有彈性。

孫子 三國時期 孫子算經 孫子—— 300 年，乘余定理的起源一題為「物不知數」，寫了「孫子算經」一書系統論述了籌算記數制。

秦九韶 數學 1202~1247 創立解一次同餘式的「大 衍求一術」和求高次方程數值解的正負開方術 秦九韶—— 1202~1247 年，中國數學家。寫有《數書九章》，創立解一次同餘式的「大 衍求一術」和求高次方程數值解的正負開方術。

李治 數學 測園海鏡 李治——中國數學家，著有「測園海鏡」是中國第一本系統改述「天元術」的巨書。

沈括 宋朝 沈括發現用細線系在磁針的中央（指南針），並將其懸掛起來。經過觀察、發現，寫進了他的著作《夢溪筆談》中。以後人們把用磁鐵製作的針成為指南針，還有指南桌。 13世紀到東方玩的義大利人馬可、波羅見到了指南針，並把它傳到了歐洲。

墨子 公元前 400 年 提出光是直線傳播的論點 墨子——公元前 400 年，墨子一書論述了杠桿平衡，提出光是直線傳播的論點。

F. 說一說人類有哪兩次重大科學發現

這個應當是牛頓的萬有引力，還有愛因斯坦的相對論。

G. 近20年來的重大科技發展

老師們同學們，大家好，關於科技發展是利大還是弊大這個辨題，我方辨友一致認為科技發展利大於弊。
人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現在與100年前相比，也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展？是什麼讓人類開始了新的生存方式？
我說，這便是科技，是科技的發展才推動了人類的進程，是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發展？回首過去，看四大發明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數；眺絲綢之路，發展經濟；端青花瓷器，揚名海外。科技發展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？
問，科技發展利大還是弊大？毋庸置疑，當然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發展？如果是弊端大於利的話，那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！
一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、滑鼠一點盡知天下事。
我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鑽研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。

科技改變歷史，我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發展帶來了大氣污染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方後面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利？「世異則是事異」時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶，這不是科技在發展嗎？
雖然有弊端，但比起造福人類，環保家園的科技發展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發展的步伐一刻也不會停止。科技發展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發展，狡猾的詭辯，籠統的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發展弊大於利，請問，你能在一周之內不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網？你能在一周之內不吃研發的雜交水稻？不吃麵食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經和你息息相關，已經和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？
科技改變歷史，不錯的，沒有科技發展，我們的生活是無法想像的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發展救了我們，是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發展弊端累累？
科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科技的時代。科學改變了我們的生活，科學改變了我們的命運。「知識就是力量」，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發展！我們的科技在不斷的進步！
科技發展利大於弊，這是一個亘古不變的主題！

H. 科學發展觀是怎麼提出來的

科學發展觀，是借鑒國外發展經驗提出來的
他山之石，可以攻玉。胡錦濤指出：「科學發展觀，凝結著我們幾代共產黨人帶領人民群眾建設中國特色社會主義的心血，也反映了多年來世界各國發展的經驗教訓。」科學發展觀的提出，不僅總結了我國發展實踐，還借鑒了國外發展經驗，反映了當代世界最新的發展理念。
十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央順應時代的變化，始終把科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化、正確應對世界多極化和經濟全球化以及科技進步的發展趨勢、在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握我國發展的主動權作為一個重大課題予以高度重視並認真解決 。在實踐中，這一代領導人，對國外發展經驗的借鑒，盡顯海納百川、博採眾長的寬廣眼界和胸襟。包括政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設、黨的建設等等許多方面，都強調要借鑒和吸收人類文明的有益成果，借鑒和吸收國外有益經驗和做法。其中，對科學發展觀來說，對國外發展經驗的借鑒，值得關注的主要有兩個方面。
一是，在我國人均突破一千美元，經濟社會發展進入一個關鍵的發展階段之後，如何通過對國外相關發展經驗的借鑒，進一步加強經濟社會協調發展的問題。
2004年5月，胡錦濤在江蘇考察時指出：「去年，我國人均國內生產總值突破一千美元，跨上了一個重要台階。一些國家和地區的發展歷程表明，在人均國內生產總值突破一千美元之後，經濟社會就進入了一個關鍵的發展階段。在這個階段，既有因為舉措得當從而促進經濟快速發展和社會平穩進步的成功經驗，也有因為應對失誤從而導致經濟徘徊不前和社會長期動盪的失敗教訓。」 類似的意思，胡錦濤在這一時期反復說過多次 。為什麼在實現「三步走」第一步、第二步目標之後，胡錦濤反倒充滿憂患意識地一再強調這個問題呢？一個重要的原因就在於，許多國家的發展進程表明，在這個既有著巨大發展潛力和動力、又充滿各種困難和挑戰的關鍵時期，因為選擇和應對的不同，可能導致完全不同的兩種前途、兩種結果。
「殷鑒不遠，在夏後之世。」 進入這一階段後，別的國家在發展中曾經出現的一些問題和矛盾，在我國經濟社會發展當中也不同程度、不同方式地開始出現。特別是隨著經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，諸如發展不平衡、部分群眾生活困難、收入分配差距拉大、消極腐敗現象滋長等等一些深層次矛盾開始逐步顯現出來，尤其是由人民內部矛盾引發的群體性事件開始逐漸增多起來。「一段時間以來，由人民內部矛盾引發的群體性事件已經成為影響社會穩定的突出問題。」在這方面，一些拉美國家在經歷迅速發展的階段後出現經濟停滯不前，並進而影響政局和社會穩定的經驗教訓，特別是世紀之初剛剛爆發的阿根廷危機，更是給予我們不少深刻啟示。如何借鑒有關國家發展的經驗和教訓，無疑是這一階段促使我們進一步思考如何更好協調經濟社會發展的一個重要因素。
二是如何通過借鑒國外可持續發展方面的經驗，進一步解決人與自然和諧發展的問題。
「可持續發展」的理念，是人類受到大自然報復後對傳統發展模式反思的結果。自工業化、特別是二戰以來，世界經濟在取得巨大發展的同時，也付出了資源過度開發和生態環境嚴重惡化的高昂代價。實現可持續發展，越來越成為各國的共識，越來越成為各國推進經濟社會發展的戰略選擇，也越來越成為我國發展的內在要求。
我國人口眾多，資源相對不足。改革開放以來，我國經濟快速發展，從1978年到2007年，我國國內生產總值年均增長率9.8%，是同期世界經濟年均增長率的3倍多。但同時，也付出了消耗資源和增加污染的較大代價，在某些方面已經超出我們的承受能力。特別是進入新世紀新階段，隨著我國經濟規模不斷擴大和資源消耗不斷增加，經濟發展與資源、環境的矛盾越來越尖銳突出，如不盡快改變，不僅現在難以承受，而且工業化、現代化的目標最終也將難以實現。
順應世界發展潮流，十六大以後，在可持續發展方面，我們無論是認識上還是實踐上，都上了一個大的台階。一是，明確把可持續發展作為全面建設小康社會的目標。在十六大把可持續發展作為全面建設小康社會目標的基礎上，十七大進一步明確提出建設生態文明的新要求。這是我們黨在對社會主義建設規律、人類社會發展規律深刻認識的基礎上作出的一項重大決策。作為十七大報告的一個亮點，生態文明的提出，連同此前提出的物質文明、精神文明、政治文明，使全面建設小康社會的目標越來越清晰、內涵也越來越豐富。二是，明確把全面協調可持續作為科學發展觀的基本要求。這實際上是把可持續發展上升至對全局有指導意義的地位。胡錦濤在2004年中央人口資源環境座談會上，開宗明義地提出「要深刻認識科學發展觀對做好人口資源環境工作的重要指導意義」。並首次對科學發展觀的深刻內涵和基本要求進行了全面系統的闡述，明確指出：「可持續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。」 這就為人口資源環境問題的解決，指明了正確方向。三是，進一步找到了實現可持續發展的著力點和根本途徑。在2005年的中央人口資源環境座談會上，胡錦濤同樣開宗明義地指出：「調整經濟結構和轉變經濟增長方式是緩解人口資源環境壓力的根本途徑。」 強調「我們要緩解人口資源環境壓力，實現經濟社會全面協調可持續發展，必須加快調整不合理的經濟結構，徹底轉變粗放型的經濟增長方式，使經濟增長建立在提高人口素質、高效利用資源、減少環境污染、注重質量效益的基礎上。」

I. 近5年重大的科學發現有哪些

你可以查看相關的期刊,如果專業方向更詳細些,可以在CNKI上查找,那裡的科技論文比較多