徇文言文

㈠ 乃徇日在文言文中含義

應為：乃徇曰。
注釋：（1）乃：於是；（2）徇：宣布命令。
「乃徇曰」意為：於是宣布命令（說，稱）。

文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

㈡ 文言文「徇」的用法

1. 巡行
王乃徇師而誓。——《書·泰誓中》
又如：徇鋪（巡查街市裡巷）；徇察（巡行察訪）
巡行示眾
殺顛頡以徇於師。——《左傳·僖公二十八年》
又如：徇首（傳首示眾）；徇罰（示眾處罰）

對眾宣示
遂斬隊長二人以徇。——《史記》
又如：徇眾（示眾）
順從、依從
知縣又徇了顧僉事人情。——《古今小說》
又如：徇世（隨順世俗）；徇庇（徇私包庇）；徇物（曲從世俗）；徇俗（順隨時俗）
捨身
陛下舍萬乘之軀，而徇小義，古人所不取也。——《三國演義》
又如：徇名（捨身以求名）；徇利（不惜身以求利）；徇命（捐軀）
炫耀；誇示
徇蹲鴟之沃，則以為世濟陽九。——《文選·左思·吳都賦》
又如：徇陳（遍示列隊部伍）；徇鐸（振鐸以警眾）
謀求
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史記》
又如：徇情枉法（為私情而違法）；徇私偏向（曲從私情，偏袒一方）

2. 徇難，為國難殉身
公投袂循難，超然奮發。——《南史·齊高帝紀》
也作「殉難」
3. 攻擊
三月，光武別與諸將絢昆陽、定陵、郾，皆下之。——《後漢書 紀一上》
光武因復絢下穎陽。——《後漢書 紀一上》

㈢ 文言文徐有功不徇私情

初，一行幼時家貧，鄰有王姥，前後濟之約數十萬，一行長思報之。 至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具姥{詣}一行求救。一行曰「姥要金帛，當十倍酬也；君上執法，難以求情，如何？」王姥戟手大罵曰：「何用識此僧！」一行從而{謝}之，終不顧。
譯文： 有個法號一行的和尚，小時候家裡很窮。鄰居有個王老太，前前後後大約補助了他十萬錢,一行和尚經常想報答他。到了開元年間，一行受到唐玄宗的尊重，沒有不能說的話。不久，碰上王老太的兒子犯了殺人罪，案子還沒結。王老太來見一行向他求救，一行說：「老太你如果要金銀財物，我該用十倍的數來報答。皇上執法，很難用人情來求免罪，我能怎麼樣呢？」 王老太抬手罵道：「我認識你這個和尚有什麼用！」 一行向他道歉，（王老太）離開了再沒有回頭。

㈣ 文言文中「徇」的用法是什麼

讀音：xùn

1、作形聲詞，從彳（chì），旬聲。

黃帝幼而徇齊。——《史記內·五帝紀》。容

2、

巡行

王乃徇師而誓。——《書·泰誓中》

巡行示眾

殺顛頡以徇於師。——《左傳·僖公二十八年》

對眾宣示

遂斬隊長二人以徇。——《史記》

順從、依從

知縣又徇了顧僉事人情。——《古今小說》

捨身

陛下舍萬乘之軀，而徇小義，古人所不取也。——《三國演義》

炫耀；誇示

徇蹲鴟之沃，則以為世濟陽九。——《文選·左思·吳都賦》

謀求

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史記》

㈤ 關於不徇私情的文言文

裴光德(名垍，字弘中) 垍在中書(指中書省，唐朝最高行政總署之一，其長官為宰相)。有故人(老朋友)，官亦不卑，自遠相訪。裴公給恤(供給)優厚，從容款狎(親密、親切)，在其第無所不為。乘間(乘機)求京府(京城。唐朝京城在長安)判司(州郡各部參軍的總稱，是州郡長官的下屬助手)。裴公曰：「公誠佳士，但此官與(給)公(您)不相當(不合適)。不敢以(因為)故人之私(私情)，而隳(huī，敗壞)朝廷綱紀(法律，制度)。他日(往後)有瞎眼宰相憐(同情)公者，不妨卻得(也許可能還會得到)。某(我)必不可。」

譯文

裴光德在中書省(指宰相府)任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： 「您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。」

㈥ 文言文《不徇私情》翻譯

翻譯：

裴光德在中書省（指宰相府）任職時，有個官職不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府邸內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。

裴光德對他說：「您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。」

原文：

選自唐趙璘《因話錄》

裴光德垍在中書，有故人，官亦不卑，自遠相訪。裴公給恤優厚，從容款洽，在其第無所不為。乘間求京府判司。

裴公曰：「公誠佳士，但此官與公不相當。 不敢以故人之私，而隳朝廷綱紀。他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得，某必不可。」

(6)徇文言文擴展閱讀：

不徇私情的同義詞：大公無私

成語典故：

春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說：「南陽縣缺個縣長， 你認為， 該派誰去當比較合適呢?」

祁黃羊毫不遲疑地回答說：「叫解狐去， 最合適了。 他一定能夠勝任的!」

平公驚奇地又問他：「解狐不是你的仇人嗎? 你為什麼還要推薦他呢?」

祁黃羊說：你只問我什麼人能夠勝任， 誰最合適; 你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀!」

於是， 平公就派解狐到南陽縣去上任了。 解狐到任後， 替那裡的人辦了不少好事， 大家都稱頌他。

過了一些日子， 平公又問祁黃羊說：「 現在朝廷里缺少一個法官。 你認為， 誰能勝任這個職位呢?」

祁黃羊說：」祁午能夠勝任的。「

平公又奇怪起來了， 問道：」 祁午不是你的兒子嗎? 你怎麼推薦你的兒子， 不怕別人講閑話嗎?「

祁黃羊說：」你只問我誰可以勝任， 所以我推薦了他; 你並沒有問我祁午是不是我的兒子呀!「

平公就派了祁午去做法官。 祁午當上了法官， 替人們辦了許多好事， 很受人們的歡迎與愛戴。孔子聽到這兩件事， 十分稱贊祁黃羊。

孔子說：「 祁黃羊說得太好了! 他推薦人， 完全是拿才能做標准， 不因為他是自己的仇人，存心偏見， 便不推薦他; 也不因為他是自己的兒子， 怕人議論， 便不推薦。 像祁黃羊這樣的人， 才夠得上說：『大公無私』啦!」

㈦ 古文相徇什麼意思

「相徇」

（在不同的語境情況下，會有不同的解釋。）

（例如：相徇私，是「為了私情而做不內合法的容事」「曲從私情，偏袒一方」；而「相徇察」則是：「相互巡行察訪對方的分管區段」的意思。）

「徇」xùn

• 順從，曲從：徇私（為了私情而做不合法的事）。徇情（徇私）。

• 同「殉」。

• 對眾宣示。

作動詞解釋時：

(1)巡行

王乃徇師而誓。——《書·泰誓中》

將兵徇蘄以東。——《史記·陳涉世家》

(2)又如:徇鋪(巡查街市裡巷);徇察(巡行察訪)

謀求

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史記》

又如：徇情枉法(為私情而違法)；徇私偏向(曲從私情，偏袒一方)。

㈧ 郭子儀不徇私情文言文翻譯

郭子儀待人忠厚，治軍寬嚴皆宜。他毫不嫉賢妒能，而善於發現使用人回才，唯能是舉。跟答他一起參加平叛斗爭的，有數10名武將被封王侯，有60多人成了唐朝高級官員，執掌軍國大事。如名將李光弼，平叛初期，只是郭子儀手下的左兵馬使。當朝廷要選一良將出井陘，定河北時，盡管李對郭當時有誤解，多存戒心。但郭子儀仍然力薦光弼，使李能夠充分發揮軍事才能，獨當一面，屢建奇功，被提拔為河東節度使，最終發展起同郭子儀齊名的一支平叛勁旅。而對為非作歹之人，郭子儀不徇私情遷就其過。當他調離朔方軍後，舊部王元振自恃有功，造謠惑眾，擅殺主帥自立，朝廷懾於時勢而默認。一時各軍效仿者多起，河中、太原等地動亂。郭子儀領命回到軍中，敢於伸張正義，不念舊情，將王元振等作亂者處死。由於他公明執法，各軍也紛紛法正了不軌之徒，從而保障了平叛、削藩戰爭的順利進行。

歡迎採納 希望幫到你

㈨ 文言文不徇私情的主要內容

裴光德垍在中書。有故人，官亦不卑，自遠相訪。裴公給恤優厚，從容款狎，在其第無所不為。乘間求京府判司。裴公曰：「公誠佳士，但此官與公不相當。不敢以故人之私，而隳朝廷綱紀。他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得。某必不可。」 其執手如此。 ——出自《裴光德大公無私》
意思：裴光德在中書省(指宰相府)任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： 「您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。」
1.垍 ：裴光德，名垍，唐僖宗時任宰相。
2。中書：即中書省，古代官名。
3。隳：同「毀」，破壞。
4。卻得：放得，送給。

㈩ 法不徇情的文言文

墨者有巨子腹,居秦,其子殺人.秦惠王曰:先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣版.先生之以此權聽寡人也.「腹對曰:『墨者之法曰:殺人者死,傷人者刑。』此所以禁殺傷人也.夫禁殺傷人者,天下之大義也.王雖為之賜，而令吏弗誅,腹不可不行墨者之法.」不許惠王,而遂殺之.
子，人之所私也;忍所私以行大義,巨子可謂公矣. 墨家有一個領袖叫腹（黃享），居住在秦國。他的兒子殺了人。秦國的惠王（對他）說：「先生你的年事已高，又沒有別的兒子。寡人已經命令官吏不殺你的兒子了。先生你這件事就聽我的吧。」腹（黃享）回答道：「墨家的法律說：『殺人的人處死，傷人的人處刑。』這是用來禁止殺人和傷人。而禁止殺人和傷人的法，是天下（人應該遵守）的大義啊。王您雖為了他開恩而命令官吏不要殺他，腹（黃享）我卻不可以不按照墨家的法行事。」腹（黃享）不聽惠王的，還是殺了兒子。
兒子，每個人私人所愛啊，忍受私利而行大義，領袖腹（黃享）可說是公道啊。