銳文言文
⑴ 皆初氣過銳的銳的翻譯（古文翻譯）
此處「銳」是勇往直前的氣勢，如同「銳意進取」、「養精蓄銳」的銳。
選自明史: 卷二百五十八，列傳第一百四十六，原文『』庄烈帝【指明思宗朱由檢，即崇禎皇帝】初在位，銳意圖治，數召見群臣論事。然語不合，輒訶譴。『』翻譯：庄烈帝剛當皇上的時候，勵精圖治，一心一意想治理好國家，屢次召見群臣討論國事。但話不投機，總是以皇帝呵斥怒責結束。
一、《明史·卷二百五十八列傳第一百四十六》（摘錄）
庄烈帝初在位，銳意圖治，數召見群臣論事。然語不合，輒訶譴。而王永光長吏部，尤樂沮之。澄城人韓一良者，元年授戶科給事中，言：「陛下平台召對，有『文官不愛錢』語，而今何處非用錢之地？何官非愛錢之人？向以錢進，安得不以錢償。以官言之，則縣官為行賄之首，給事為納賄之尤。今言者俱咎守令不廉，然守令亦安得廉？俸薪幾何，上司督取，過客有書儀，考滿、朝覲之費，無慮數千金。此金非從天降，非從地出，而欲守令之廉，得乎？臣兩月來，辭卻書帕五百金，臣寡交猶然，余可推矣。伏乞陛下大為懲創，逮治其尤者。」帝大喜，召見廷臣，即令一良宣讀。讀已，以疏遍視閣臣曰：「一良忠鯁，可僉都御史。」永光請令指實。一良唯唯，如不欲告訐人者，則令密奏。五日不奏，而舉周應秋、閻鳴泰一二舊事為言，語頗侵永光。帝乃再召見一良、永光及廷臣，手前疏循環頌，音琅然，而曰「此金非從天降，非從地出」，則掩卷而嘆。問一良：「五百金誰之饋也？」一良卒無所指。固問，則對如前。帝欲一良指實，將有所懲創，一良卒以風聞謝，大不懌。謂大學士劉鴻訓曰：「都御史可輕授耶！」叱一良前後矛盾，褫其官。
二、譯文
庄烈帝剛當皇上的時候，勵精圖治，一心一意想治理好國家，屢次召見群臣討論國事。但話不投機，總是以皇帝呵斥怒責結束。尤其是吏部尚書王永光，總是與皇帝唱反調。只有澄城人韓一良，一位新調任的言官韓一良予以了回應。韓一良是個勤政廉潔且敢做敢為的官員，任陳留縣長（知縣）時，河南省委書記（巡撫）郭宗光為魏閹修建生祠，韓一良就堅決抵制，拒「獻」銀兩，結果七年不得升遷。魏閹倒台後，因政績卓著且「清官第一」，韓一良被重用為財政部獨立監察官（戶科給事中）。因為對皇帝空喊道德口號的做法有疑義，韓一良就給皇帝上了一疏。 其《勸廉懲貪疏》說：當今，何處不是用錢之地？無官不是愛錢之人？買官要錢，陞官要錢，官員交際聯誼要錢，考課打點上面要錢，「此金非從天降，非從地出」，都來自索拿卡要。韓一良還舉例說：自己只是七品芝麻官，而且平時不善社交，但兩個月來拒收的禮金也有五百銀兩。由此類推，位高權重的官員就可想而知了。為推進反腐倡廉工作，韓一良建議皇帝先打大「老虎」，讓百官受到震怵。
三、《明史》簡介
《明史》是二十四史中的最後一部，共三百三十二卷，包括本紀二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀傳體斷代史，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百多年的歷史。
清朝順治二年（公元1645年）設立明史館，纂修明史，因國家初創，諸事叢雜，未能全面開展。康熙四年（公元1665年），重開明史館，因纂修《清世祖實錄》而停止。康熙十八年（公元1679年），以徐元文為監修，開始纂修明史。於乾隆四年（公元1739年）張廷玉最後定稿，進呈刊刻。從第一次開館至最後定稿刊刻，前後經過九十多年，是官修史書歷時最長的一部。
四、崇禎皇帝【明思宗朱由檢】
朱由檢（1611年2月6日—1644年4月25日 ），即明思宗（1627年—1644年在位），明朝第十六位皇帝[2]，亦是明朝作為全國統一政權的最後一位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校異母弟，母為淑女劉氏。崇禎帝繼位後大力鏟除閹黨，勤於政事，生活節儉，曾六下罪己詔，是位年輕有為的皇帝。可惜其生性多疑，無法挽救衰微的大明王朝。在位期間爆發農民起義，關外後金政權虎視眈眈，已處於內憂外患的境地。崇禎十七年（1644年），李自成軍攻破北京時，於煤山自縊身亡，終年34歲，在位17年。
崇禎帝死後廟號懷宗，後改毅宗、思宗。清朝上謚號守道敬儉寬文襄武體仁致孝庄烈愍皇帝。乾隆帝認為，明之所以亡國，是因為萬曆、天啟皇帝不理朝政，以致法度廢弛。崇禎繼位時，「國事已不可為」，他雖然辛苦經營17年，仍不能「補救傾危」，最後以身殉國。
⑶ 文言文《細柳營 》中「銳」是什麼意思
銳:這里是使動用法，解釋為使...鋒利 在古文獻中，「銳」字作「挺出」、「拔出」等講，如回《史記答·陳涉世家》：「尉劍挺」，《史記·項羽本紀》：「項庄拔劍起舞」，《史記·魏其武安侯列傳》：「魏其銳身為救灌夫」句中「銳身」即為「挺身而出」的意思。
總之，「銳兵刃」的「銳」與「挺」、「拔」實為同義詞，因而可以互解、互代。由此可見「銳兵刃」可以譯注為「讓兵刃露出鋒芒」，亦即俗話說的亮出兵刃、刀出鞘等意。
⑷ `文言文中銳意什麼意思
銳意
決心
《網路文言文翻譯》
⑸ 文言文身被執銳的被是什麼意思
文言文」身被執銳「的」被「是通假字，是」披（著鎧甲）「的意思。
⑹ 是時大雪數旬，風寒慘烈，齊人乃悉其精銳，鼓噪而出的文言文翻譯
這時大雪下了幾十天，寒風猛烈，齊軍於是盡其所有精銳部隊，擂鼓吶喊沖出來
⑺ 文言文翻譯 芳知其詐,用百騎薄伏所三分其軍銳
原文：嘉靖二十九年秋，寇犯懷柔、順義。芳馳斬其將，授陽和衛總旗。寇嘗入威回遠，伏驍騎鹽場，而答以二十騎挑戰。芳知其詐，用百騎薄伏所，三分其軍銳，以次擊之。
譯文：嘉靖二十九年秋天，匪寇進攻懷柔、順義，馬芳驅兵迎戰，斬殺匪寇的將領，被封為陽和衛總旗（官名）。匪寇曾經進入威遠，將騎兵埋伏在鹽場，派了二十個騎兵去陣前挑戰。馬芳知道他們的計謀，派了一百個騎兵接近匪寇埋伏的地方，將匪寇的主力打散，一分為三，然後逐個地攻打他們。
純手工翻譯，望採納
⑻ 古文是怎麼翻譯的
這幾天講的是古文，總覺得古文翻譯很難,教學生翻譯古文更難，這個相信大家也有同感,總結了一下,打出來與大家共享
增 古代漢語為使語言精練，有許多省略現象，閱讀時應把省略的成份補出來。例如：
將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。
這里省略了「堅」、「銳」的中心詞「甲」和「兵」，若不補，則成「被」的是「堅」，執和是「銳」，譯時要補增。譯作：將軍身披堅實的｛盔甲｝，手執銳利的｛兵器｝。
調 古漢語有些特殊的規律，如賓語前置、狀語後置等，若照原詞序翻譯，容易使人費解。因此須據古今漢語詞序的變化的規律對原文進行調整，使之符合現代漢語詞序的特點。如：
古之人不余欺也。這個否定句代詞「余」作賓語，放在動詞謂語「欺」的前面，譯時把前置賓語「余」調到「欺」後，按「古之人不欺余也」譯作：古人不欺騙我。
留 即保留原文不譯，如國名、地名、人名、官名、朝代名、帝號以及某些典章制度的名稱和度量衡標准等，均不譯。
換 漢語經歷幾千年演變，許多古文單詞只能充當漢語雙音詞的一個詞素，譯時要找詞義相同或相當的詞去換。如：
業精於勤，荒於嬉。這句把單音詞換成相應的雙音詞就行了。譯為：學業的精通由於勤學，｛勸學的｝荒廢由於嬉戲。注意。不能把四法絕然分開。
⑼ 古文里形容人小頭面銳是什麼意思
形容相貌，俗地說就是臉盤比較小、下巴比較尖，近似於瓜子臉（小頭實指臉比較小）
引申義指其頭腦靈活，做事果斷
瞳子白黑分明」，眼神很銳利。
「視瞻不轉」指的是專注的樣子。