卧冰求鯉的文言文
A. 卧冰求鯉原文的翻譯
譯文：
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。
父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。
人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
原文：
王祥字休徵，琅邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之。由是失愛於父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致。
(1)卧冰求鯉的文言文擴展閱讀
卧冰求鯉是古老的民間傳說故事。最早出自干寶的《搜神記》，講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的事情，被後世奉為孝道經典故事。
王祥（184-268），字休徵，琅琊臨沂人，西晉大臣。
王祥因孝名和功績被加官晉爵，王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。壽終八十四歲，其孝名為歷代所傳唱。
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。
《二十四孝》中有一個主題反復渲染，便是感應 ，孝子的孝行會感動天地萬物，並且得到好的回報。這則故事亦是如此，《卧冰求鯉》的故事再次為孝的感應提供了又一個例證。
這些感應的故事大多經過了加工、放大，故不必當真，但是從中可以抽取出一種核心的、合理的智慧，那就是侍奉親人要順從、寬容、忍耐，哪怕在刁難、刻薄之下，也能用自己真誠的孝行來化而解之。
B. 《卧冰求鯉》文言文翻譯是什麼
文言文《王祥性至孝》翻譯：
王祥，字休徽，琅琊郡臨沂人，王祥生性非常孝順。早年喪母，繼母朱氏對他不好，多次說他壞話，因此父親也不喜歡他。每每派他清掃牛的下身。王祥更加謙恭地做這事情。
父母親有病，他都衣不解帶，湯葯必定親自嘗試。母親經常想要活魚，當時天寒地凍，王祥解下衣裳將剖開冰面來尋求，冰面忽然自己解凍，一雙鯉魚躍出，他拿著回了家；母親又想要黃雀燒烤，於是有黃雀數十隻飛入他的帷幕，他又拿來供養母親。
C. 卧冰求鯉 文言文翻譯
北風呼嘯，寒風凜冽。王祥背著一大捆乾柴，頂著大風，好不容易從山裡打柴回到家裡。他就覺得頭疼發熱，全身無力。剛一到家，他就異常難受地躺下了。
剛過片刻，繼母走進房內。「王祥，起來，快去給我和你父親把炕燒熱！」
「我……」
還沒有等王祥把話說完，繼母就大喊起來：「懶豬，還不快點起來幹活！」
王祥只好強打著精神起了床，按繼母說得去做。
這時，父親回來了。繼母立刻在父親王祥父親面前讒言道：「夫君，祥今不知怎麼回事，異常懶惰。方才我發現他沒有燒炕就睡大覺了。真是豈有此理！」
父親一聽，立刻大發雷霆。他立即叫來了王祥，不問三七二十一就訓斥道：「祥兒，今日你不幹完活就睡懶覺。到底為何？」
「父親，今日我……」王祥有口難言。平時，自己受再大的委屈，也從不頂父親。
「以後不可這樣，下不為例！」
王祥委屈地退了出去。
不久，繼母感到心口憂悶，很不舒服。父親叫來郎中，給繼母號了脈。郎中開了葯方，聲稱要治好這種病，只能喝鯉魚湯才有會見效。可是，到哪去買鯉魚呢？這個寒冷的季節，市場上根本就沒有買鯉魚的。怎麼辦？大家為此都在發愁。這時，王祥二話沒說，自己便獨自一人向村外那條河流走去。
「王祥，你到哪去？」父親問道。
「我去村外那河上。」
「大冬天那裡封冰，你去那裡干什麼？」
「父親，你別管了！」
「那孩子肯定又是去那裡玩了。你看看，要這孩子有啥用？這么多年，我看是白養了。我如今重病在身，他竟然跑出去玩，真是不孝之子！」
王祥來到河上，只見河面結了一層厚厚的冰。這時，王祥脫掉了上衣，躺在了冰上。王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰，只見冰下有好多鯉魚。他不顧天氣的寒冷，伸手就抓到了兩條鯉魚。
他高興地把魚帶回了家。
「爸爸，有了，有魚了，有魚了！」
「哪來的？」父親感到莫名其妙。
王祥就詳細地介紹了得到魚的過程。王祥的父母頗受感動，尤其是那繼母，她羞愧不已，拉著王祥，羞怯地說道：「祥兒，你真是個好孩子，以前為母錯怪你了，以後我再也不會嫌棄你了。」
父親也說道：「祥兒為人善良，寬厚待人，真令人欽佩！這下，你親生母親可以在九泉之下安息了。」
一時間，三人歡樂地相擁在一起，臉上綻放出了燦爛的笑容。
或：
檢舉晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
D. 黃香扇枕暖被，王祥卧冰求鯉，教子十六字，三篇文言文翻譯，快
1.昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱之時，則扇父母帷帳，令枕清涼，蚊蚋遠避， 以待親之安寢。至於冬日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖卧。於是名播京師，號曰「天下無雙，江夏黃香」。
譯文：
過去漢朝的時候，有一個人叫黃香，是江夏人。當時正好九歲，十分懂事。每次當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡。至於到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖．於是黃香的事跡流傳到了京城，號稱「天下無雙，江夏黃香」!
2.王祥字休徵，琅邪人。性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之。由是失愛於父，每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致
譯文：
王祥字休徵，琅琊臨沂人。生性純孝。他從小死了親生母親，繼母朱氏又不慈愛，多次在他父親面前說他壞話。因此他從小失去了父愛，常常被叫去打掃牛棚。父母有病，他日夜照顧不得休息。有一次繼母一心想吃活魚，當時天氣寒冷，河面結冰，王祥脫下衣服，准備破冰去抓魚。冰面自動破開，兩條鯉魚從水中躍出，王祥就把它們拿回家(做給母親吃)。繼母又想吃烤黃雀，又有幾十隻黃雀飛進帳子里，他便拿去供奉繼母。同鄉人都感到驚奇而感嘆，以為是王祥的孝心感動了天地的緣故。
3.父母同負教育子女責任，今我寄旅京華，義方之教，責在爾躬。而婦女心性，偏愛者多，殊不知愛之不以其道，反足以害之焉。其道維何？約言之有四戒四宜：一戒晏起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。以上八則，力教子之金科玉津，爾宜銘諸肺腑，時時以之教誨三子。雖僅十六字，渾括無窮，爾宜細細領會，後輩之成功立業，盡在其中焉。書不一一，容後續告。
譯文：
父母應當共同擔負著教育子女的義務，但如今我旅居北京，家庭教育的責任就落在了你一個人的身上。然而婦女心性，偏愛子女的佔多數，她們哪裡知道不講原則的愛，反而害了子女。教育子女應有哪些原則呢?簡單地說有四戒四宜：一不準晚起床；二不準懶惰；三不準奢華；四不準驕傲。既要遵守四戒，又須規勸四宜：一宜勤學；二宜尊敬老師；三宜愛眾；四宜謹慎飲食。以上八條，是教育子女不可改變的條規，你要牢牢記在心上，隨時用來教育三個孩子。雖然僅僅是十六個字，已全部包括無遺了，你應該細細領會，子女們的成功立業，都全部在其中的。就不一一列出來了。等以後再告訴（你）。