文言文斷句規律

⑴ 初中文言文斷句規律

1、兩個人名連用時，肯定斷。
2、者也之後，曰之前，大多斷
3、矣之後必斷。
自己總結，別信什麼規律之類。

⑵ 給文言文斷句有哪些規律可循

文言文的斷句與標點
給文言文斷句，傳統上稱之為「句讀」。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內容有個大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然後集中精力分析難斷句與上下文的聯系。在斷句時，還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規范，和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀，增強語感，對斷句標點有很大的幫助。除此之外，斷句大致還可以遵循如下幾條規律： (1)、找名詞（代詞），定句讀。和現代漢語一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。(2)、看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前後，往往是該斷句的地方。如：夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾；以、干、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點，找出虛詞就有助於句讀。(3)、找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承，前一句做賓語的詞，在後一句又作了主語。例如： 「畏懼則存想，存想則目虛見。」（王充《訂鬼》）根據這一特點，我們也可以確定句讀。(4)、據排偶，定句讀。一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語言上的一大特點。這一特點，又為斷句提供了方便。(5)、依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據此也可以進行斷句。(6)、對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用「曰」、「雲」為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以後就只用「曰」而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。(7)、察反復，定句讀。反復，特別是間隔反復，也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中，「我孰與城北徐公美」多次反復，這也為斷句提供了有力的幫助。

⑶ 文言文中四字成語斷句的規律是什麼急用，快！！！

混水摸魚、班門弄斧、萬馬奔騰、悲喜交集、奇形怪狀、粗心大意、瓜田李下、青出於藍、守株待兔是常用的哦謝謝了

⑷ 古文如何劃分節奏

一、根據句子的結構成分按照「主/謂/賓」的原則進行劃分

第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主幹，明白主語、謂語、賓語各是什麼。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節奏就劃分出來了。

例：臣誠知不如徐公美。——《鄒忌諷齊王納諫》（句意：我確實知道沒有徐公俊美。）

分析：句子的主語就是「臣」，謂語就是「知」，「不如徐公美」就是「知」的內容，作「知」的賓語，按照主謂賓各成分間停頓的原則，這句話的朗讀停頓就是「臣/誠知/不如徐公美」。

二、按照「動賓/動賓」的形式劃分

有些句子有主語、謂語、賓語，組成了主謂結構，但有些句子沒有主謂結構怎麼辦？不急，那就再分析，採用第二種「動賓/動賓」的方法進行劃分。

例：率妻子邑人來此絕境。——《桃花源記》（句意：領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世人隔絕的地方0

分析：「率」是「率領」的意思，是動詞，「妻子邑人」是「率領」的內容，作「率領」的賓語，「率妻子邑人」就是動賓結構。「來」是動詞，「此絕境」是來的地方，是「來」的賓語，這也是動賓結構。

綜合全句來看，這個句子由兩個動賓結構組成，所以這句話的朗讀停頓就是「率妻子邑人/來此絕境」。

三、按照「而前則前」的原則劃分

除了主謂結構的句子，動賓結構的句子外，還有一些表示意思轉折的句子，就可以採用第三種劃分朗讀節奏的方法：按照「而前則前」的原則進行劃分。

例：由是則可以辟患而有不為也。——《魚我所欲也》（句意：憑借這種方法可以躲避禍患，但是有的人就不用。）

分析：「由是」領起下文「則可以辟患而有不為也」，「則」領起「可以辟患」，「而」領起「有不為也」，按照「而前則前」的原則，這句話的朗讀停頓就是「由是/則可以辟患/而有不為也。」

四、憑借語感，根據句意進行劃分

還有些句子，以上三種方法都不可劃分，那就只好採用憑借語感、根據句意的方法進行劃分了。

例：人恆過然後能改。——《生於憂患，死於安樂》（句意：人常常犯錯，但在這之後能夠改正）

分析：它的意思是「人常常犯錯，但在這之後能夠改正」，中間出現了語氣的停頓，有了在說話時的歇氣、換氣，所以停頓也就自然明了，「人恆過/然後能改」。

(4)文言文斷句規律擴展閱讀：

斷句就是在閱讀時將句子分隔開使之便於理解的過程。

古書一般沒有句讀，所以古人很重視句讀的訓練。《禮記·學記》有「一年視離經辨志」的說法。鄭玄註：「離經，斷句絕也。」也就是給古書斷句。可見斷句是古代啟蒙教育的第一步，也被看作是讀書人的一項基本功。

⑸ 誰有總結文言文斷句規律，要舉例說明！拜託了各位 謝謝

一、 掌握基本的語言結構。文言文大體上可以分為詞和句。其中，詞包括實詞和虛詞兩大類；句可分為判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句五大類。系統掌握文言文的語言結構，弄清其與現代漢語的區別和聯系，是學習文言文的基礎。 二、 正確斷句。古人寫文章沒有標點符號可用，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句須注意以下幾點：理解關鍵詞語，判斷詞與詞之間關系；了解一定的古代文化賞識；掌握文中對話、轉述、引用的規律；根據句首和句尾的詞語以及句中的慣用語進行判斷。 三、 學會正確的翻譯方法。翻譯文言文的原則是：忠實原作，字字敲定，直譯為主，意譯為輔。翻譯時應注意以下幾點：補充省略的部分；調整語序；適當增減。 四、 反復誦讀。常言道：書讀百遍，其義自現。多誦讀可以培養語感，達到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外，古文很講究內在的韻律和節奏，反復誦讀可以充分領略作品的音樂美，提高學習興趣。