映學科技
⑴ 科學的定義是什麼
關於：「科學的定義是什麼」？的問題之答案我耿閣有著一篇相應的文字之文章在論述著這個問題的答案。
科學的定義是什麼?
哲學鼎端：LV.5 今天 08:34
科學的含義是什麼？科學的定義是什麼？的話題 作者：耿閣
耿閣：研學天理
科學的定義是什麼？的話題又名《世之十五億中國人的一句話的心聲》
耿閣（鳴天士君）著
科學的定義是什麼？答曰：「科學就是以最徹底的唯物唯質主義的哲學觀所形成的對自然和社會規律道理所達到的那種高等層級的認知的思想理論之學說」；「這個所謂的狗屁的天文學家絲毫就不懂中國哲學是世界哲學的老祖宗的之其中國文明是世界文明的共同組構或之根基基礎的一系列的思想理論的之其問題」；抹殺了中國哲學之科學上的無極陰陽觀·無極宇宙觀所締造創始的要早於西方數以千年而計的《地心說》並《陽心說》的《天心說》（斗心說·極心說·北辰說·北極斗心說·北辰天心說·無極斗心說·無極天心說）的偉大無比的思想理論的之其科學成果。！！！！！耿閣（鳴天士君）著
【★】： 我耿閣已經向天地日月顯示公告過：「中華民族的無極宇宙觀所形成的陰陽宇宙平衡觀·無極宇宙陰陽觀·無極宇宙平衡觀·宇宙平衡陰陽觀·宇宙平衡無極觀所昭示展現著的無數的成千上萬的客觀規律的之其真理觀中的無論哪一觀的規律道理的之其智慧學問都要超過著或概略著西方的那點對自然規律的認知的境界」。
【★】：您所研究的什麼狗屁的黑洞白洞灰洞的理論已經比中國的老祖宗的視野低能了數千倍數萬倍了並已經都屬悖謬的不省人事了的之其問題了」。！！！！！
【★】：世界歷史上人類文明中的最高境界最高理寓最高理論的無極宇宙的陰陽平衡原理·無極宇宙的規律平衡法則的最偉大的無極物質觀·無極宇宙觀·宇宙平衡觀怎麼就能讓您崩潰了無數次了呢？您的無知崩潰並不可笑，可惜的是您的無聊的崩潰不僅能笑尿世人類而且能笑尿星外系的類人類」。！！！！！
耿閣：著於2019年9月15日清晨5點13分 （一席暢談什麼是科學：張雙南 非常值得一聽的講座 聽君一席話勝讀十年書）之視頻下的留言評論 發布於 2019-09-16
附：
有關：「科學的定義是什麼？之問題的答案之文字的所成立之成因的」文章一篇。
《向雙呈才子致敬並恩謝汪潮長峨兩位思想家》
作者：耿閣
【★】：您的功德太大了！是您所發的那個狗屁的張雙南激憤了我：「才無意中給科學作了一個相應的定義」。「若無此因，倘或動100年的腦子也難能有如此的一句話的之其定義」。★科學的定義是什麼？答曰：「科學就是以最徹底的唯物唯質主義的哲學觀所形成的對自然和社會規律道理所達到的那種高等層級的認知的思想理論之學說」。
【★】：非常感謝世界作家協會 汪潮並長峨先生：「恩謝您們能對我耿閣所著寫《科學的定義是什麼？的話題》一文的認可評譽。」我耿閣所著寫的《科學的定義是什麼？的話題》又名：《世之十五億中國人的一句話的心聲》的這篇文章的意思主要是傾注著中華民族的精神氣概而不得不與其那個並對其那個什麼「難以辭比」的之其人物根本就不像是中國朋友者的那種精英張雙南的無聊說教而所進行嗤鼻的而才所行之文痕的」。！！！
耿閣：草於2019年9月17日晚上7點11分。論述著這個問題！
⑵ 為什麼說自然辯證法的產生和發展反映了科學技術發展的歷史必然性
自然辨證法深刻揭示了科技自身的發展邏輯,把科技發展作為社會現象來考察,並由此提出了很多獨特的思想。自然科學屬於一般生產力范疇,科學技術在生產過程中可直接轉化為生產力。
自然辯證法的產生與發展同哲學與科學技術的進步密切相關,是馬克思主義關於科學與社會關系的已有成果的概括和總結,是社會實踐的需要,經濟生產發展的需要,是科學技術發展的基本動力，是推動社會歷史前進的革命力量.所以說恩格斯《自然辯證法》的產生和發展反映了科學、技術發展的歷史必然性。
⑶ 諾貝爾獎的百年歷史反映了科學技術發展的哪些特點，對我們有何意義
諾貝爾自從把他弟弟炸死以後，用全部財產設立了基金，並且按貢獻評定獎項發給貢獻突出的人以示鼓勵，從最初的化學領域延伸到其他科技領域，再向人文領域擴大，今天看到的諾貝爾獎甚至涵蓋了政治領域，一個民間的基金獎勵周而復始的運作著，它的無微不至、無孔不入讓人猝不及防，該獎項對全球科技發展有一定積極的作用，但也有負面作用，諾貝爾獎變得不再單純，從獎金轉向名利，有些人為了青史留名動了獎項的歪腦筋，比如文學獎真的文學么？和平獎真的和平么？保證教育的公平性比結果更重要
武漢商學院現在升成二本了 專科的話 其實不怎麼樣 因為有感受 上專科是可以考本科的 可以參加學校的專套本 或者是社會自考 如果有毅力的花 就社會自考吧 便宜一些 如果沒有毅力就參加學校的專套本吧 就是貴一點 六千左右把 現在簡歷上也只是寫最高學歷
⑸ 一.二分別反映了科學技術發展的哪些特點
一、主導技術自以技術群落的形式出現
二、主導技術群落整體相關
三、科學技術化、技術科學化，因此，目前發生的第四次技術革命又稱為當代科技革命
四、 這次科技革命對人類社會的各個方面都將產生空前廣泛而深刻的影響同時，也會引起人們對科技本身的價值提出疑問
當代科技革命使科學技術成為第一生產力。
2.當代科技革命將極大的改變人類生產方式、生活方式、交往方式、思維方式。
3.科學技術的正面效應無比強大、科學技術的負面效應也十分可怕。
⑹ 黃科大為什麼改名黃河科技學院 國家不讓叫嗎希望有關情況給胡校長反映一下，我們喜歡叫黃河科技大學
1995年河南省教育廳批准，更名為黃河科技大學，2000年3月，經國家教育部批准，實施本科學歷教育，叫黃河科技學院。黃河科技學院成為我國第一所民辦普通本科高校。 從此官方名字為黃河科技學院，但是黃科大、黃河科技大學依然為我們使用，因為黃科大已經走進了鄭州市民的心中。
也並不是只有本科高校才叫大學的
⑺ 秦漢到三國魏晉南北朝在農學方面，反映漢代農業科技成就的著作主要有哪些
秦漢到三國魏晉南抄北朝在農學方面，反映漢代農業科技成就的著作主要有西漢汜勝之的《勝之書》和東漢崔的《四民月令》。《勝之書》成書於漢成帝(前32～前7)時期，全書十八篇，總結了我國北方特別是關中地區的耕種技術，對農業耕作原理提出了一些基本原則，如「趣時」、「和土」、「務糞澤」、「早鋤早獲」等；所述種子處理的「溲種法」和集中使用水肥、提高單位面積產量的「區種法」，至今仍值得重視和研究。《四民月令》則是最早的一部農家歷，它以月令的形式，列舉一個年度內普通農家所從事的經濟活動，其中大部分內容與農業生產有關。兩書流傳到宋元之際就已失傳，但各有部分內容保存在《齊民要術》之中。
⑻ 如何理解科學技術的發展規律
科學技術史是關於科學技術的產生、發展及其規律的科學。科學技術史既要研究科學技術內在的邏輯聯系和發展規律，又要探討科學技術與整個社會中各種因素的相互聯系和相互制約的辯證關系。因此，科學技術史既不是一般的自然科學，也不同於一般的社會歷史學。它是橫跨於自然科學與社會科學之間的一門綜合性學科。
科學技術史的基本內容應該包括三個方面：
1.研究科學技術發展本身的邏輯，揭示科學技術發展的內在規律；
2.研究社會因素的制約性，揭示科學技術發展的社會歷史條件；
3.研究科學對社會的反作用，預示科學技術未來的發展。
縱觀全世界科技發展的歷史，我覺得，有利於科學技術發展的主要因素有三條，這三條基本上是相互獨立的。用一句話來概括：一個社會的科學技術發展速度與學術自由程度成正比，與該社會的經濟實力成正比，與現有的知識總量成正比。
第一條實際上反映了人的因素，第二條反映了社會因素，第三條與科學技術的一個內稟性質有關，即科技知識一般說來都可以積累起來流傳下去。
也許可以就以上猜想做一點定量研究。用一個國家的國民生產總值GNP約略地表示經濟實力；把一個國家每年產生的科技文獻量、全國藏書總量、自動化信息系統（如果有的話）存貯的數據總量（用比特表示）、全民平均學歷（學歷反映了現有知識總量被充分利用之可能性的大小）這四個指標結合在一起，搞出一個表示現有知識總量的指標；
⑼ 反映一個國家配合政治、經濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結構、組織管理等相對穩定的運行模
教育體制是教育機構與教育規范的結合或統一體，它是由教育機構體系與教育的規范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經濟、科技體制而確定下來的學校內容形式、層次結構、組織管理等相對穩定的運行模式和規定。
⑽ 在農學方面，反映漢代農業科技成就的著作主要有哪些
在農學方面，反映漢代農業科技成就的著作主要有西漢汜勝之的《柺勝之書》和東漢崔寔的《四民月令》。《柺勝之書》成書於漢成帝(前32~前7)時期，全書十八篇，總結了我國北方特別是關中地區的耕種技術，對農業耕作原理提出了一些基本原則，如「趣時」「和土」「務糞澤」「早鋤早獲」等；所述種子處理的「溲種法」和集中使用水肥、提高單位面積產量的「區種法」，至今仍值得重視和研究。《四民月令》則是最早的一部農家歷，它以月令的形式，列舉一個年度內普通農家所從事的經濟活動，其中大部分內容與農業生產有關。兩書流傳到宋元之際就已失傳，但各有部分內容保存在《齊民要術》之中。